Картинки черепа рисунки: D1 80 d0 b8 d1 81 d1 83 d0 bd d0 be d0 ba d1 87 d0 b5 d1 80 d0 b5 d0 bf d0 ba d0 b0 d1 80 d0 b0 d0 bd d0 b4 d0 b0 d1 88 картинки, стоковые фото D1 80 d0 b8 d1 81 d1 83 d0 bd d0 be d0 ba d1 87 d0 b5 d1 80 d0 b5 d0 bf d0 ba d0 b0 d1 80 d0 b0 d0 bd d0 b4 d0 b0 d1 88

У Самайна, предтечи Хэллоуина, сложные отношения с современным праздником. Они друг другу не то чтобы отец и сын, а скорее старший и младший братья, которых поделили при разводе родители. Самайн считается чисто языческим праздником, а в Хэллоуине языческие традиции слились с христианскими, сохранив основную идею — утверждение победы жизни над смертью. Только язычники видят бессмертие как «вечное возвращение», слияние с праматерью-природой, а христиане — как вечную жизнь души.

Хотя в русском языке этот кельтский праздник принято называть Самайном, в древнеирландском слово Samhain произносилось как «Савань», с ударением на первый слог. Это слово и его производные издавна обозначали третий осенний месяц, когда урожай с полей уже убран и пора готовиться к зиме. Слово возводят к санскритскому (индоевропейскому) samana — «собрание», «сходка». В современном ирландском, как и в гэльском (шотландском), an t-Samhain (читается «саунь») означает «ноябрь».

Самайн в его классическом виде отмечали только кельты Британских островов, хотя в Галлии, нынешней Франции, тоже был похожий праздник. Так как кельты, подобно многим другим древним народам, пользовались лунным календарём, дата этого праздника была плавающей. Его отмечали в третье новолуние осени либо, по другой версии, через двадцать один лунный день после первого полнолуния, следующего за осенним равноденствием, — вот так сложно. Некоторые современные неоязычники высчитывают «правильную» ночь Самайна по лунному календарю.

По свидетельствам древнеримских авторов, кельты праздновали свой новый год с размахом — в течение трёх тёмных ночей подряд, пока умершая луна сменялась новорождённой. Римляне называли их «три ночи Самониоса». Самайн уважали и в деревнях, и во дворцах королей: три ночи Самайна были большим торжеством в Таре, священной столице древних ирландцев. А одна сага описывает празднование на равнине Муртемне в течение семи ночей подряд — трёх до новолуния и трёх после.

Нет никаких свидетельств того, что в языческие времена Самайн был связан со смертью и сверхъестественным. Скорее всего, это был просто праздник урожая и конца осени. Закончился один сельскохозяйственный год, начался новый (хотя древнеирландским новым годом был Белтейн — 1 мая), — и в ночь перехода из одного года в другой могло случиться что угодно, любое странное волшебство.

Приверженцы неоязыческого учения Викка связывают Самайн с загадочным рогатым «хозяином леса» — Кернунном.

Есть версия, по которой Самайн был праздником не земледельцев, а скотоводов. В конце октября скот возвращают в жильё на зимовку, причём часть скотины идёт на убой, а значит — неизбежен сытный праздник. Король или вождь собирал народ на пир, получал богатые подарки, обильно кормил и поил своих людей, организовывал спортивные состязания и поединки, собирал налоги и проводил суды.

К сожалению, почти не известно, что в это время делали жрецы-друиды. Они проводили некие обряды, разжигали «огни Самайна», но суть этих ритуалов пока неясна. Как полагают исследователи, самые древние из обрядов включали человеческие жертвоприношения. В те тёмные времена было принято выбирать «короля года», которого приносили в жертву по истечении «царствия» — именно на Самайн. Некоторым современным чиновникам такая практика не помешала бы: близость смерти очень мотивирует! Позднее человеческие жертвы были заменены животными или имитацией — например, сжиганием чучела, как в России на Масленицу, или прыжками через костёр, как на Ивана Купала.

Вероятно, сакральным значением Самайна, как и любого праздника перехода, была связь Верхнего и Нижнего миров, а также мира людей и мира сидов. Есть гипотеза, что ирландцы в эту ночь праздновали священный брак бога-прародителя Дагды и богини войны Морриган. Но у этих версий нет прочной основы.

Неясно, считали ли кельты Самайн «ночью открытия врат» или этой идеей мы обязаны впечатлительности ранних христиан и фантазии неоязычников. Первые свидетельства о связи Самайна со смертью и нечистью принадлежали христианским монахам, которым языческие обряды казались мерзкими и дьявольскими. Но, наверное, дыма без огня всё-таки не бывает. Язычники представляли себе мироздание как несколько связанных «этажей», а момент перехода, пересечения пространственной или временной границы, наделялся сакральным значением.

В древнеирландских сагах не раз упоминается особый, ничем не мотивированный гейс (запрет) — выходить за городские стены в ночь Самайна. Это часто трактуют как веру в то, что за околицей буйствует нечисть. Но возможно и другое толкование: тот, кто останется «за бортом» в ночь перехода, рискует не перебраться вместе со всеми в новый год, а остаться навсегда в безвременье старого.

Джек-с-фонарём

Фото www.tOrange.us.

Считается, что древние кельты на Самайн вывешивали на городских воротах головы мертвецов либо черепа — как напоминание о смерти, которая в эту ночь проходит совсем рядом с людьми, и как подношение злобным духам. Позднее эти жуткие атрибуты были заменены фигурно вырезанной репой со свечкой внутри. А в Америке вместо репы стали использовать тыкву: её было больше, она стоила дешевле и легче поддавалась резьбе.

Откуда же взялся Джек? Это персонаж средневековой легенды, который не поладил ни с Богом, ни с Дьяволом и с тех пор был вынужден скитаться по земле, собирая под своим фонарём все неприкаянные души. Свечки внутри резных тыкв призваны указывать дорогу в мир мёртвых именно таким душам. И это тоже отголосок древней традиции поминовения усопших: ставить огонь на подоконники, чтобы пригласить умерших в дом, где их ждёт пища. Для язычников, которые всегда ощущали незримую связь с умершими предками, в этом не было ничего странного, пугающего или кощунственного.

День всех святых — странное, если вдуматься, название. Зачем нужен день для «всех святых», если у каждого святого есть личный праздник, а то и не один? На самом деле каноническое название праздника — Собор всех святых. Так называют описанное в «Откровении Иоанна Богослова» поклонение Агнцу, олицетворяющему Иисуса Христа.

После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племён и колен, и народов и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих. И восклицали громким голосом, говоря: спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу! И все Ангелы стояли вокруг престола и старцев и четырёх животных, и пали перед престолом на лица свои, и поклонились Богу, говоря: аминь! благословение и слава, и премудрость и благодарение, и честь и сила и крепость Богу нашему во веки веков! Аминь. И, начав речь, один из старцев спросил меня: сии облеченные в белые одежды кто, и откуда пришли? Я сказал ему: ты знаешь, господин. И он сказал мне: это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца.

«Откровение Иоанна Богослова», 7:9-14

«Те, кто убелил одежды свои Кровию Агнца» — это и есть христианские святые, причём как известные и почитаемые, так и те, чей подвиг во имя веры остался тайной для людей, но не для Бога. День всех святых — праздник, когда можно воздать должное им всем без разбору. Его христиане отмечают с рубежа IV-V веков. Католические священники надевают на службу белые одеяния, имитируя поклонение Агнцу.

Дата 1 ноября была установлена в VIII веке папой Григорием III, а через сто лет Карл Великий повелел отмечать этот праздник во всей империи франков. А 2 ноября стало днём поминовения усопших. Правда, из одного текста, приписываемого средневековому британскому историку Беде Достопочтенному, известно, что христиане Британии якобы начали отмечать День всех святых 1 ноября куда раньше, переосмыслив традиции Самайна.

В Британии День всех святых называли All Hallows’ Day, а вечер накануне — All-Hallows-Even (Канун дня всех святых) либо Hallowmas. Впервые это название зафиксировано в 1556 году. От него и произошло современное «Хэллоуин». Судьба этого праздника, который всегда был страшным и весёлым, в отличие от благообразного богослужения, непростая. Его очень любили в Ирландии и Шотландии, где в народе сохранилось больше языческих традиций, а вот в Англии ему досталось от протестантов, боровшихся с «папскими праздниками». Но он вернул прежние позиции благодаря Ночи Гая Фокса, отмечаемой 5 ноября. Именно от неё Хэллоуину в наследство достались фейерверки.

В Америке Хэллоуин долгое время не отмечали: там было слишком много пуритан, осуждавших шумное «языческое» веселье. Но во второй половине XIX столетия в США хлынули бедные шотландцы и ирландцы, которые привезли в Новый свет свои традиции. Так Хэллоуин стал частью американской культуры, а благодаря Голливуду этот праздник начали отмечать по всему миру. И дело тут не столько в «проклятой поп-культуре», сколько в глубинной потребности человека «присвоить» смерть, сделать её забавной и нестрашной и в конце концов победить.

Джек-с-Фонарём — ещё и злодей во вселенной Marvel.

Сладость или гадость?

«Trick or treat?» — фраза, с которой наряженные в маскарадные костюмы детишки ходят по домам, выпрашивая угощение (treat) или мелкие монетки. Если им отказывают, они имеют право сотворить с этим домом любую шалость (trick) — например, вымазать дверную ручку клеем. Иногда дети, обходя дома, поют песенки или рассказывают страшные истории — «отрабатывают» награду. Этот обычай похож на русскую традицию рождественских колядок, и в английском языке для него есть специальное название — «гайзинг» (guising). В Средние века в канун Дня всех святых от дома к дому ходили бедняки — именно в этом контексте праздник Hallowmas упоминается у Шекспира в «Двух веронцах». Гайзинг был популярен в Ирландии и Шотландии, а в Америке такие шествия стали повсеместными на рубеже XIX-XX веков.

Хэллоуин прописался в массовой культуре не сразу. «Открыл» его для британцев знаменитый шотландский поэт Роберт Бёрнс. Он в 1785 году написал поэму «Хэллоуин», живописующую, как отмечают праздник шотландские крестьяне. Основное внимание он уделил гаданиям на суженого. Несмотря на потустороннюю тему, поэма получилась игривой; автор подчёркивает, что Хэллоуин прежде всего весёлый праздник, а уж потом — повод всласть попугаться. В Шотландии, где поэта практически канонизировали, дети учат поэму наизусть и рассказывают, когда ходят по домам и требуют конфет.

Согласно старинным поверьям, этой ночью ведьмы, черти и прочая нечисть вылетают творить свои полуночные козни; в частности, сказывают, будто бы такой воздушный народец, как феи, в эту ночь справляет великий праздник.

Роберт Бёрнс, из примечаний к поэме «Хэллоуин»

Уже в начале XIX века в Америке Канун всех святых связывали со страшными историями и нечистью. Это хорошо видно из знаменитой новеллы Вашингтона Ирвинга «Легенда Сонной лощины» (1820). Хотя дата в тексте не упоминается, время встречи Икабода Крейна с безголовым всадником напоминает о Хэллоуине: это и обильное угощение, традиционное для праздника урожая, и время (золотая осень), и ритуальное рассказывание страшных историй. А в последних абзацах, где автор намекает, что в «привидении» не было ничего мистического, появляется разбитая тыква — её Икабод принял за голову, прикреплённую к седлу всадника. Одурачивший Крейна соперник был своего рода хэллоуинским ряженым (гайзером).

В фильме Тима Бёртона история «Сонной лощины» превратилась из курьёза в зловещий готический триллер с настоящим призрачным всадником. Но и сцена из повести Ирвинга там есть.

На Хэллоуин, а также на Белтейн (1 мая) обитатели городка Данвич из рассказа Говарда Лавкрафта «Ужас Данвича» (1928) проводят омерзительные ритуалы поклонения Йог-Сототу и другим Древним. В романе Чарльза Уильямса «Канун Дня всех святых» (1945) речь о самом празднике почти не идёт, зато много рассказывается, что ждёт души после смерти, — это вполне укладывается в концепцию Хэллоуина как «точки встречи» нашего мира и загробного.

Главные книги про Хэллоуин: «Чую, зло грядет» Брэдбери…

В романе карнавалом управляют Люди Осени, порабощённые зловещим Мистером Мраком. Как освободиться от власти зла? Брэдбери выбирает способ, подходящий для его юных героев, — смех. «Улыбка ненавистна людям ночи. В улыбке — солнце. Они не выносят солнца». И в этом — сама суть праздника Хэллоуин: смех и веселье как способ победить тьму и смерть.

К теме Хэллоуина Брэдбери вернулся в повести «Канун всех святых» (1972). Под зловещим Хэллоуинским древом, на котором растут тыквы, герои встречаются со странным мистером Смерчем, который уводит их в страну детских страхов, рассказывая о разных традициях поминовения усопших и настоящем значении Хэллоуина. «Канун всех святых» — это настоящая энциклопедия Хэллоуина, обязательная к прочтению для всех, кто хочет знать больше об этом празднике.

Данью уважения Брэдбери можно считать рассказы Глена Хиршберга из сборника «Два Сэма. Истории о призраках» (2003) — «Стёпка-растрёпка» и «Карнавал судьи Дарка». В первом рассказе ребятишки на Хэллоуин забираются в заброшенный дом и переживают там несколько жутких минут. А во втором, который напоминает о Брэдбери уже своим названием (Мистера Мрака в оригинале зовут Mr. Dark), университетский профессор получает билет на мифический карнавал из городской легенды и оказывается в своём персональном аду.

…и «Ночь в тоскливом октябре» Желязны.

Помимо хоррора и мистики, Хэллоуин и Самайн появляются в фэнтези, касающемся кельтских мифов. Действие одного из романов Джима Батчера о чародее Гарри Дрездене, «Барабаны мёртвых», происходит перед этим праздником, и появление Дикой Охоты, чьё время — осень и зима, выглядит вполне логично.

Кельтской мифологией явно очарована и Мэгги Стиуотер, автор цикла романтического фэнтези «Книги фей». В романе «Баллада. Осенние пляски фей» появляется кельтский рогатый бог плодородия Кернуннос, он же Король Мёртвых и отец народа фейри. У этого народца есть жуткий осенний обычай: каждые шестнадцать лет тело низшей фейри, живущей среди людей и питающейся их душами и талантами, должно сгореть в самайнском костре, чтобы потом возродиться. Основное внимание автор уделяет любовному треугольнику из девушки-сида и двух людей. Созданный Стиуотер мир, где фейри живут рядом с людьми, наполнен атмосферой осеннего волшебства.

Здравствуйте, я Самайн!

Слово «Самайн» звучит в кино и сериалах сравнительно редко. И, что удивительно, иногда оказывается именем собственным. В эпизоде сериала «Сверхъестественное» под названием «Вот так тыква, Сэм Винчестер» Самайн — это имя демона, из страха перед которым как раз и появились все самайнские и хэллоуинские ритуалы. Люди надевали маски, чтобы спрятаться от него, фигурно вырезали тыквы и оставляли на порогах домов сладости, чтобы он не причинял людям зла.

В мультсериале «Настоящие охотники за привидениями» Самайн — злобная персонификация Хэллоуина с тыквой вместо головы. В серии комиксов Hack/Slash (не путать с одноимённым аниме) Самайном зовут агента «Общества чёрной лампы», которое поклоняется «слэшерам» (демонам). А в компьютерных играх серии King’s Quest Самайном называют Короля Мёртвых.

Страшные глаза Самайна («Сверхъестественное»).

В восприятии Хэллоуина как кошмара без грамма веселья виноват режиссёр Джон Карпентер. Его фильм ужасов «Хэллоуин» (1978) дал старт успешной киносерии с сиквелами, римейками, сиквелами римейков и римейками сиквелов, и стал родоначальником жанра «слэшер». Картина рассказывает о сумасшедшем маньяке Майке Майерсе, который устраивает резню в Канун всех святых. Сейчас этот фильм любят пересматривать на хэллоуинских вечеринках. Если смотреть его в шумной компании, лакомясь праздничными сладостями, история бессмысленной и беспощадной «кровавой бани» становится куда менее страшной. Мы же помним, что Хэллоуин нужен в том числе и затем, чтобы бороться с нашими страхами?

Злодей «Хэллоуина» на праздник наряжается в маску капитана Кирка из «Звёздного пути».

Карпентер был, понятное дело, не первым. Мотив убийства на Хэллоуин обыграл голливудский классик Фрэнк Капра в эксцентрической чёрной комедии «Мышьяк и старые кружева» (1944). Её герой, женившийся как раз на Хэллоуин, вместе с молодой супругой наносит визит в дом чудаковатых родственников — и обнаруживает в сундуке труп мужчины. И это убийство оказывается не единственным.

Никакой мистики нет и в отменном психологическом триллере «Девочка, что живёт в конце улицы» (1974). Ринн, не по годам серьёзная и самостоятельная тринадцатилетняя девочка, празднует день рождения на Хэллоуин. Этот мотив введён в фильм словно специально, чтобы подчеркнуть её нечеловеческую, хладнокровную готовность убить любого, кто попытается ей навредить.

Маскарад на Хэллоуин киношники очень любят. Один из самых ярких эпизодов в «Инопланетянине» (1982) Стивена Спилберга — когда дети берут инопланетного друга в хэллоуинский поход за сладостями, замаскировав его под привидение. А в фантастической драме «Донни Дарко» (2001) не сразу понятно, что ключевой момент в судьбе главного героя, его «развилка» во времени, — произошедшая на Хэллоуин трагедия. Жутковатый кролик, который объясняет Донни устройство мироздания, на самом деле его одноклассник в маскарадном костюме, как раз тогда и погибший.

«Зачем ты носишь этот нелепый костюм человека?» — знаменитая цитата из «Донни Дарко». Донни вскоре переоденется в карнавальный костюм.

Но, разумеется, мистических Хэллоуинов в кино куда больше, чем других. Отлично пойдёт фоном к хэллоуинской вечеринке телефильм «В полночный час» (1980). Его герои решили вырядиться на маскарад в костюмы настоящих колдунов, украденные из музея. Переодеваться они ушли на кладбище, где случайно вызвали к жизни армию мертвецов во главе с настоящей ведьмой. Всё как на хэллоуинском карнавале, только по-настоящему.

Меломаны оценят трогательно-трэшовый ужастик «Конфеты или смерть» (1986), в котором засветились рок-музыканты Джин Симмонс (Kiss) и Оззи Осборн (Black Sabbath), а также создатель «Пункта назначения» и продюсер «Секретных материалов» Глен Морган. Герой этого фильма общается с духом погибшего рокера и не замечает, что стал пешкой в игре злобных тварей с того света.

Классика хэллоуинского жанра — серия фильмов «Ночь демонов» (первая часть вышла в 1988-м). По сюжету компания молодёжи случайно освобождает из заточения демона, который убивает людей и превращает их в таких же демонов. Критики обозвали первый фильм «сборником стереотипов», однако две следующих части получились лучше, чем оригинал, — в основном за счет хорошей дозы чёрного юмора. Если душа всё же просит чего-нибудь готического, пересмотрите знаменитого «Ворона» (1994) с Брендоном Ли: его главный герой и был убит, и воскрес для мести как раз на Хэллоуин.

Лучший саундтрек для вечеринки? Песни группы Helloween (неверное написание слова — намеренное: в названии праздника «спрятался» ад — hell) и музыка Дэнни Эльфмана к мультфильму «Кошмар перед Рождеством» режиссёра Генри Селика и продюсера Тима Бёртона. Действие этого очаровательного мюзикла происходит как раз в городке Хэллоуин, населённом странными и страшными персонажами.

«Кошмар перед Рождеством» — один из лучших фильмов как для Нового года, так и для Хэллоуина.

∗∗∗

Хэллоуин — праздник, сделавший для фантастики и фэнтези больше, чем любой другой. В нём с избытком хватает и страшного, и таинственного, и волшебного, и забавного — всего, что необходимо для хороших историй. У вас есть все шансы «написать» собственную хэллоуинскую сказку, и в вашей власти сделать так, чтобы у неё был счастливый финал.

День мёртвых в Мексике

Самый веселый и странный вариант Дня всех святых празднуется в Мексике, а также Гватемале, Гондурасе и Сальвадоре. Здесь он известен как День мёртвых (Dia de los Muertos) — праздник поминовения усопших, уходящий корнями ещё во времена индейцев ольмеков и майя. По народным поверьям, в этот день души умерших посещают родной дом.

Для дорогих покойников сооружают домашние алтари и готовят специальное угощение, включающее, помимо любимых блюд и напитков усопших, традиционный «хлеб мёртвых» с крестом на корке и сладкие сахарные черепа. На улицах городов устраивают весёлые карнавальные шествия, кладбища украшают цветами и лентами, а ночью — горящими свечами, чтобы осветить дорогу мёртвым. Черепа и скелеты, одетые в разноцветные наряды, — обязательные элементы праздничного декора.

Вопреки мрачной теме праздника, отмечают его радостно и весело. Ведь День мёртвых — это день торжества жизни над смертью, день любви к близким, благодаря которой они навсегда остаются жить в памяти родных.

by Tomascastelazo.

Мужские стрижки 2021-2022, модные тенденции на фото!

В современном мире выглядеть элегантно и стильно считается признаком хорошего тона. И если в отношении женщин вопросов не возникает, здесь внешний вид должен быть соответствующим по умолчанию, то в отношении мужчин частенько возникают разногласия. Почему-то поговорка «Мужчина должен быть чуть красивее обезьяны» прочно вошла в обиход. Пора ее окончательно разбить в пух и прах. Мужчина должен быть красив, аккуратен, ухожен.

Золотое правило: «Обувь, руки и голова», должно исполняться ежедневно. Руки моют исправно, обувь тоже, а вот с головой, точнее с волосами, мужчины особо разбираться не привыкли. Не висят вихры на ушах, ну и прекрасно. А тем не менее стилисты создали много интересных идей и для парней, которые можно увидеть на фото. О модных мужских стрижках 2021 – 2022 года эта статья.

Теннис

Стрижка на все времена. Идеальный вариант для тех, кто ведет активный образ жизни. Для тех, кто утром идет на пробежку, днем отдает силы работе, а вечером строит дом. «Теннис» одинаково хорош и для автослесаря, и для директора крупной фирмы. Абсолютно универсальна для любого возраста.

Отличительные особенности:

• Выбритые виски;
• Выбритый затылок;
• Удлиненная макушка.

Разновидности:

Разница состоит только в наличии челки или ее отсутствии, длине прядей и способов укладки.

Бокс

«Бокс» никогда не выйдет из моды. Отлично сохраняет свою актуальность уже 100 лет. Длина волос около 3 – 4 см. На макушке длина волос максимальная. Виски и затылок коротко выбриваются. Идеально подходит для молодых парней. Придает им мужественный и волевой вид. Существует очень много вариантов исполнения этой модной прически. Подходит для любого возраста. Единственное ограничение – это кудрявые локоны.

Милитари

Наипростейшая модная стрижка для мужчин. Все, что требуется – это машинка. Аскетичность образа выдает в своем обладателе внутреннюю силу и мужественность.

«Милитари» существует не одно столетие. Куда, как проще: протер влажными ладонями и снова красавчик. Собственно такая задача и стояла для тех, кто вынужден находиться долгое время вдали от цивилизации. Особенно это касалось военных.

Ограничение только одно: форма черепа. Если есть какие-то изъяны, то лучше выбрать другую прическу.

Площадка

«Площадка» появилась в США. Ее часто делали американские военнослужащие. Виски и затылок выбриваются, а волосы на макушке сохраняют длину около 5 см и тщательно стригутся таким образом, чтобы на макушке появилась горизонтальная поверхность. «Площадка» требует укладки. Подходит для молодых людей, а вот более зрелым мужчинам придется от нее отказаться. Так же не подойдет обладателям вьющихся волос.

Гитлерюгенд

Название прически четко определяет свое происхождение. «Гитлерюгенд» набрала популярность после Второй мировой войны.

Виски и затылок очень коротко стригутся тогда, как макушка имеет очень длинные пряди. Вариантов укладки очень много: на пробор, назад, вперед. Как больше нравится, так и зачесывается. Допускается применение фиксирующих средств. Интересно и стильно смотрится на вьющихся волосах.

Принстон

Для хулигана и аристократа. «Принстон» имеет одну особенность: элегантную небрежность. Утром и вечером можно забавлять окружающих милой лохматостью, а днем вызывать чувство восхищения своей аккуратностью. Шикарный вариант для тех, кто не любит короткие стрижки, но при этом хочет сохранить мужественность в образе.

Длина волос средняя, иногда удлиненная. Это уж кому как нравится.

Цезарь

Очень короткая и стильная прическа. Длина убирается максимально. Характерная особенность: челка. Ее необходимо выделить четкой горизонтальной линией с тщательной проработкой углов. Идеальна для обладателей густо шевелюры.

Спортивная

Название стрижки вовсе не означает, что ее обладатели должны быть спортсменами. Скорее, отражается суть: активность, быстрота укладки, простота в уходе.

Длина волос выбирается на свое вкус. «Спортивная» выполняется как в коротком варианте, так и на средние волосы.

Полубокс

Универсальная и всегда стильная классика. Плавные линии перехода от более длинных к более коротким волосам. Растушёвка границ выполняется с особой тщательностью, чтобы переход был незаметным. Максимальная длина волос определяется желанием клиента.

«Полубокс» создает мужественный, яркий, привлекательный образ. Несмотря на то, что стрижка существует не один десяток лет, ее актуальность сохраняется и по сей день.

Классическая

Самый простой вариант на каждый день. Не мудрствуя лукаво, мужчина может создавать различные модные образы даже в течение дня: утром милый и забавный, днем строгий и элегантный, вечером задорный или невероятно родной и уютный. Все зависит от укладки.

«Классической» покорны все возрасты. Кстати, очень неплохо смотрится и на женщинах, которые частенько «воруют» ее у мужчин.

Канадка

Молодежная прическа, которая стала популярной в прошлом столетии. Стилисты могут позволить эту модную мужскую стрижку и зрелым мужчинам при условии богатой шевелюры.

Характерные особенности «Канадки»:

• Длина волос на висках и затылке не менее 3 – 5 мм,
• Плавный переход к макушке,
• Большая длина в теменной зоне,
• Длинная челка.

Британка

Похожа на «канадку», но имеет свои отличительные черты:

• Затылок и виски сбриты почти под 0,
• Резкий переход длины волос к макушке,
• Челка имеет четкую горизонтальную линию.

Допустимы различные варианты укладки, которые позволяет делать большая длина в теменной зоне.

Боб

Стрижка унисекс. Давно перестала принадлежать исключительно барышням. Эту модную прическу часто выбирают творческие люди: художники, музыканты, поэты, актеры. Эту стрижку можно было заметить в разные годы у многих известных людей: Ник Сафронов, Киану Ривз, Патрик Суэйзи.

Характерная особенность – средняя длина. Пряди плавными линиями обрамляют лицо, подчеркивая индивидуальность мужчины. Что характерно, «Боб» не делает мужчину женоподобным.

Андеркат

Создана для метросексуалов. Требует тщательного ежедневного ухода. Дело в том, что удлиненные пряди макушки и челки необходимо фиксировать гелями, пенками или лаком для волос. Но результат превосходит все ожидания. Очень эффектна в любом возрасте, так как предполагает множество вариантов укладки.

Стрижка выполняется исключительно в салонах профессионалами ввиду сложности исполнения и тщательности проработки.

Романтик

Шикарная модная стрижка для «вечно молодых». Идеально подходит для кудрявых и волнистых волос. Может выполняться на средней длине. Характерна плавная линия, которая формирует легкую растрепанность и небрежность.

Элвис

Все новое – это забытое старое. Стрижка была невероятно популярна благодаря шедевральному Элвису Пресли. Это он придумал высокий стайлинг и воплотил его в жизнь. С тех пор стрижка претерпела незначительные изменения: очень короткие виски и затылок. А вот челку оставили без изменений. Осторожнее надо быть только с количеством средств для укладки: прическа должна выглядеть естественно.

Вояж

Очень объемная макушка с плавными переходами на висках и затылке. Если черты лица правильные, то виски можно выбрить. Существует очень много вариантов укладки прически, которые помогут менять образ в соответствии с ситуацией.

Что выбрать

Выбирая ту или иную модную мужскую стрижку важно чувствовать свое «Я».  Прическа должна передавать характер мужчины, вызывать определенные ситуации, сочетаться с внешним видом.

Кстати, многие прически можно дополнить декоративными приемами: зигзаги, «шахматная доска», уголки, полосы. Их выбривают на висках и затылке. Так что, ни одна стрижка не будет скучной.

ИЗОБРАЖЕНИЯ ХРУСТАЛЬНЫХ ЧЕРЕПОВ

Ссылки на источники изображений — Авторы изображений

Мы делаем все возможное, чтобы по возможности отдать должное первоисточнику фотографий. Если вы обнаружите неточности, сообщите нам о них. Вы можете напрямую связаться с [email protected], если у вас есть какие-либо сомнения по поводу изображений хрустальных черепов на www.CrystalSkulls.com.

Череп — анатомические изображения и информация

Череп, состоящий из 22 костей, защищает важнейший мозг и поддерживает другие мягкие ткани головы.Во время внутриутробного развития кости черепа образуются в виде плотных фиброзных мембран в голове плода. По мере того, как эти кости растут на протяжении внутриутробного и детского развития, они начинают сливаться вместе, образуя единый череп. Единственная кость, которая остается отдельной от остальной части черепа, — это нижняя челюсть или кость челюсти. Раннее разделение костей придает черепу плода гибкость, необходимую для прохождения через узкие пределы родовых путей. Продолжайте прокрутку, чтобы узнать больше ниже …

Нажмите, чтобы просмотреть большое изображение

Кости черепа

Мозг окружает область черепа, известная как череп. В этом регионе восемь черепных костей:

• Лобная кость
• Две теменные кости
• Две височные кости
• Затылочная кость
• Решетчатая кость
• Клиновидная кость

В совокупности эти кости образуют прочную костную стенку вокруг мозга с несколькими отверстиями для нервов и кровеносных сосудов.Наша затылочная кость содержит большое затылочное отверстие, отверстие, через которое спинной мозг входит в череп и прикрепляется к головному мозгу. Затылочная кость также образует атланто-затылочный сустав с атласом (первым шейным позвонком в нашем позвоночнике).

Лобная, решетчатая и клиновидная кости содержат небольшие полые пространства, известные как придаточные пазухи носа. Пазухи помогают уменьшить вес этих костей и увеличить резонанс голоса во время речи, пения и жужжания.

Кости лица

14 костей, поддерживающих мышцы и органы лица, вместе известны как наши лицевые кости.Лицевые кости состоят из:

• Нижняя челюсть
• Две челюсти (единственное число: максилла)
• Вомер
• Две небные кости
• Две носовые кости
• Две скуловые кости
• Две носовые раковины (единственное число: concha)
• Две слезные кости

Нижняя челюсть или челюстная кость — единственная подвижная кость черепа, образующая височно-нижнечелюстное соединение с височной костью. Нижние зубы уходят в нижнюю челюсть, а верхние — в две верхние челюсти.Верхнечелюстные кости также содержат придаточные пазухи носа, такие как лобная, решетчатая и клиновидная кости черепа.

Гигантская фотография кучи черепа показывает, почему бизоны почти вымерли

Бизон — величественное, хотя и вонючее существо, которое с доисторических времен считало Северную Америку своим домом.

Но мы чуть не потеряли его в пыли истории.

В апреле 2016 года Палата представителей и Сенат США приняли закон, в соответствии с которым крупнейшее наземное млекопитающее страны, американский бизон, будет считаться нашим национальным млекопитающим.Теперь двухпартийный закон ожидает рассмотрения президентом Обамой, который имеет право подписать закон или наложить на него вето.

Недавно мы опубликовали защиту о том, почему этот грозный зверь заслуживает признания.

Однако мы просто не смогли избавиться от этого единственного изображения бизона, которое мы нашли:

Бизоны бродили по равнинам в количестве до 60 миллионов, помогая поддерживать коренное население, обеспечивая пищу, одежду, кров и топливо. Многие индейские племена до сих пор считают зубров священным и духовным символом своей истории.

К сожалению, экспансия на запад в 19 веке почти стерла бизонов с Великих равнин.Поселенцы вырезали около 50 миллионов человек ради еды и спорта. Затем они почти полностью исчезли, согласно Службе национальных парков США (выделено нами):

В 1800 году, по оценкам, было сорок миллионов зубров, к 1883 году в Соединенных Штатах было немного диких зубров — большинство из них были в Йеллоустонский Национальный Парк. К 1900 году в Северной Америке осталось менее тысячи.

Эта бойня также уничтожила самый важный ресурс коренных американцев.Их почти полное исчезновение положило конец борьбе за независимость коренных народов.

Но в этой мрачной истории есть по крайней мере одно светлое пятно. Благодаря совместным усилиям владельцев ранчо, защитников природы, племен и политиков бизоны вернулись с грани исчезновения — и сегодня эти удивительные звери процветают.

Автоматическая сегментация черепа по МРТ-изображениям для реалистичных объемных кондукторных моделей головы: оценка современного состояния

Анатомически реалистичные модели головы человека с объемным проводником важны для точного прямого моделирования электрического поля во время транскраниальной стимуляции мозга (TBS), электро- (EEG) и магнитоэнцефалографии (MEG).В частности, отделение черепа оказывает сильное влияние на распределение поля из-за своей низкой проводимости, что предполагает необходимость точного представления его геометрии. Однако автоматическая реконструкция черепа по изображениям структурного магнитного резонанса (МРТ) затруднена, поскольку компактная кость имеет очень низкий сигнал при магнитно-резонансной томографии (МРТ). Здесь мы оцениваем три метода сегментации черепа, а именно FSL BET2, унифицированную процедуру сегментации SPM12 с расширенными пространственными предварительными значениями тканей и инструмент поиска черепа BrainSuite.Насколько нам известно, это исследование является первым, в котором строго оценивается точность этих современных инструментов по сравнению с сегментацией черепа на основе компьютерной томографии на группе из десяти человек. Мы демонстрируем несколько ключевых факторов, которые улучшают качество сегментации, включая использование данных мульти-контрастной МРТ, оптимизацию последовательностей МРТ и адаптацию параметров методов сегментации. Мы пришли к выводу, что FSL и SPM12 обеспечивают лучшее сегментирование черепа, чем BrainSuite. Первые методы позволяют получить приемлемые результаты для верхней части черепа, когда в качестве входных данных используется комбинация изображений, взвешенных по T1 и T2.Результаты на основе SPM12 можно еще немного улучшить с помощью простых морфологических операций по исправлению локальных дефектов. В отличие от FSL BET2, сегментация на основе SPM12 с расширенными пространственными априорными тканями и сегментация на основе BrainSuite обеспечивают грубую реконструкцию позвонков, что позволяет создавать модели объемных проводников, которые включают в себя шею. Мы наглядно демонстрируем, что расширенные модели позволяют более точно оценить распределение электрического поля во время транскраниальной стимуляции постоянным током (tDCS) для монтажа, в котором используются внеэнцефальные электроды.Методы, предоставляемые FSL и SPM12, интегрированы в конвейеры для автоматического создания реалистичных моделей головы на основе тетраэдрических сеток, которые распространяются как часть пакета программного обеспечения с открытым исходным кодом SimNIBS для полевых расчетов для транскраниальной стимуляции мозга.

Ключевые слова: Электроэнцефалография; Прямое моделирование; Сегментация черепа; Транскраниальная стимуляция мозга; Модель объемного проводника.

Анимированные GIF изображения черепа | Tenor

Продукты

• GIF Клавиатура
• Android
• Mac
• Партнеры по контенту

Изучите

• Реакционные GIF-файлы
• Изучите GIF-файлы

Компания

• Пресса
• Пресса
• Условия и конфиденциальность
• Лицензии на веб-сайты
• Свяжитесь с нами

API

• Tenor GIF API
• Документация по API GIF
• Unity AR SDK

• cartoon

Посмотреть все стикеры Да

• #skull
• #skeleton
• # Skulls
• # Line-Art

• 148 # 9014-
Sugar Череп
• # красочный

• # череп
• # скелет
• # кости
901 48 #sparkling

• #gius
• #skull

• # Optical-Illusions
• #trippy
• #sphere

• #Animated

48 #gaypard #gaypard

• #Animated
• # The-Wasteland
• #pixel
• #art

• #Animated
• #prizio
• #pixel
• #art

• #Halloween
• #scary
• # Тыква-скелет

• # череп
• # анимация
• #mel
0 #art #art #art #art
• #blink

• # Сахар
• # Череп

• # Тайна
• # Череп
• # сердце
• # Льюис

901 48 # Пена для ванны
• # Череп

• # анимация

• #png
• # цветы
• # анимированные

• # sk6ll
• 14 # th6 # 60149
• #Dedsec
• #art
• #skeleton

• # sk6ll
• # th6
• # kr6sher
• #skull

• # Electric-Deaf148

• # череп
• # 3d
• # анимация
• # голубой

• # скелет
• #lastunicorn
• #redbull

• 14 #

48 # art

• #pattern
• #abstract

• #animation

• #lotus
• #animation
• #shiny
• #glitter

• #art
• #trippy
• #abstract
• #colors

• # Gina101

• #Satisfying
• #Blender
• Abstract
• #Blender
• Abstract
• -Skull
• #scary

• #showering
• #shower
• # Bath-Time

• # Skull
• # Анимации

• #Sugar
• # Сахар
• #
• #vomiting
• #emoji
• #puke

• # Colorful-Skull

• #Skull
• #illusions

• #live 901 49
• # извести
• # анимированные
• # глаза

• # sk6ll
• # th6
• # kr6sher
• #skull
• #pixel1460 #
norba
• # Animated-Text
• #art
• #design
• #skeleton
• #dancing
• # анимация
• #Slipknot
• # 8bitKnot
• BitNot
• # Abstract
• #Abstract
• # Цветочный
• # Анимированные
• # Синий
• # Сахар
• #Skull
• # Глиняный череп #Pose
• #patterns
• #illusion
• #abstract
• #abstract
• #art
• #wink
901 48 #smiles
• # Send-Love
• #heart
• #animation
• #shiny
• #sparkle
• #glitter
• # Gina101
• #butterfly
  • #butterfly анимация

  Череп, найденный в средней школе Филадельфии, вызывает поиск в округе

  Школьный округ Филадельфии просит директоров средних школ и других должностных лиц поискать останки скелетов в их зданиях после обнаружения человеческого черепа в Центральной средней школе.

  Новости: Школьный округ объявил об обнаружении «человеческого скелета», предположительно принадлежавшего индейскому мужчине, в пятницу. В округе сообщили Axios, что сотрудник первоначально обнаружил череп в июне.

  • В настоящее время районные власти работают с Департаментом внутренних дел и Университетом Темпл, чтобы вернуть останки на родину.

  О чем они говорят: Власти округа заявили, что череп, вероятно, использовался в качестве учебного пособия с середины 1850-х до начала и середины 1900-х годов.

  • В округе заявили, что не использовали человеческие скелеты на уроках как минимум десять лет.
  • «Несмотря на то, что этот человек давно умер, это был человек, который был членом сообщества», — заявила Кимберли Уильямс, председатель отдела антропологии Храма.

  Общая картина: Неправильное обращение с останками коренных народов не редкость в американской истории, особенно в контексте принудительных школ-интернатов.

  Примечательно: В XIX веке исследователи собирали черепа и проводили эксперименты, пропагандирующие превосходство белых. Торговля черепами способствовала развитию этой практики.

  Увеличить: Городу уже пришлось столкнуться с открытием человеческих останков в этом году.

  В мае этого года город обнаружил, что в 2017 году Томас Фарли, бывший комиссар службы здравоохранения , приказал кремировать отдельную группу останков жертв бомбардировки MOVE без уведомления членов семьи.

  Что будет дальше: Школьный округ попросил директоров средних школ провести обследование любых коллекций скелетов скелетов в их школах до 5 ноября, сообщает The Philadelphia Inquirer.

  Пять фактов о Día de los Muertos (Дне мертвых)

  Что общего у сахарных черепов, бархатцев и бабочек-монархов? Точно так же, как тыквы, ведьмы и черные кошки являются типичными символами Хэллоуина, эти объекты связаны с другим праздником: Día de los Muertos , или Днем мертвых.

  С помощью Смитсоновского латиноамериканского центра Smithsonian Insider собрал пять вещей, которые вы должны знать об этом празднике:

  Танцевальный ансамбль Los Tecuanes исполняет «La Danza de los Tecuanes» на фестивале, посвященном Día de los Muertos, в Смитсоновском национальном музее американских индейцев. (Предоставлено Смитсоновским латиноамериканским центром)

  1. Это не то же самое, что Хэллоуин

  В то время как Хэллоуин отмечается 31 октября, Día de los Muertos отмечается сразу после этого, ноябрь.2. Многие общины, отмечающие Día de los Muertos , также отмечают Хэллоуин.

  2. Произведено в Мексике и Центральной Америке

  Día de los Muertos возникла в древней Мезоамерике (Мексика и север Центральной Америки), где у коренных народов, в том числе ацтеков, майя и тольтеков, было определенное время, когда они поминали своих близких, которые скончались. Определенные месяцы были посвящены памяти умерших, в зависимости от того, был ли умерший взрослым или ребенком.

  После прибытия испанцев этот ритуал поминовения умерших был переплетен с двумя испанскими праздниками: Днем всех святых (1 ноября) и Днем поминовения усопших (2 ноября). Día de los Muertos часто отмечается 1 ноября как день памяти умерших детей, а 2 ноября — как день памяти взрослых.

  Сегодня Día de los Muertos отмечается в основном в Мексике и некоторых частях Центральной и Южной Америки. В последнее время он становится все более популярным среди латиноамериканских общин за рубежом, в том числе в Соединенных Штатах.

  Сахарные черепа, бабочки-монархи, бархатцы и традиционные бумажные баннеры (papel picado) — все это символы Día de los Muertos. (Предоставлено Смитсоновским латиноамериканским центром)

  3. Это праздник жизни, а не смерти

  Древние мезоамериканцы считали смерть частью жизненного пути. Они считали, что не смерть заканчивает жизнь, а, что новая жизнь приходит от смерти. Этот цикл часто ассоциируется с циклическим характером сельского хозяйства, когда зерновые культуры растут из земли, на которой находится последний урожай.

  Día de los Muertos — это возможность вспомнить и отпраздновать жизни умерших близких. Как и любой другой праздник, Día de los Muertos наполнен музыкой и танцами. Среди популярных танцев — La Danza de los Viejitos — танец маленьких стариков, в котором мальчики и молодые люди одеваются как старики, ходят, пригнувшись, а затем внезапно подпрыгивают в энергичном танце. Другой танец — La Danza de los Tecuanes — танец ягуаров — изображает сельскохозяйственных рабочих, охотящихся на ягуара.

  Офренда, или алтарь, состоит из сувениров, фотографий и предметов умерших близких, и предназначен для того, чтобы почтить и помнить их жизни. Это инсталляция художницы Амалии Меса-Бейнс под названием «Офренда для Долорес дель Рио» © 1991, Амалия Меса-Бейнс. (Предоставлено Смитсоновским музеем американского искусства)

  4.

  ofrenda — центральный компонент

  ofrenda часто является самым узнаваемым символом Día de los Muertos .Этот временный алтарь дает семьям возможность почтить память своих близких и дать им все, что им нужно в пути. Они кладут фотографии умерших вместе с принадлежащими им предметами и предметами, которые служат напоминанием об их жизни.

  Каждый ofrenda также включает четыре элемента: воду, ветер, землю и огонь. В кувшине оставляют воду, чтобы духи могли утолить жажду. Papel picado , или традиционные бумажные баннеры, олицетворяют ветер.Земля представлена ​​пищей, особенно хлебом. Свечи часто оставляют в виде креста, чтобы обозначить стороны света, чтобы духи могли найти свой путь.

  Традиционные калаверасы или черепа, которые видны на Диа-де-лос-Муэртос. (Предоставлено Смитсоновским латиноамериканским центром)

  5. В качестве символов обычно используются цветы, бабочки и черепа

  cempasúchil , разновидность цветка календулы, произрастающего в Мексике, часто помещают на офрендас и вокруг могил.Обладая сильным ароматом и ярким цветом, лепестки используются, чтобы прокладывать путь, ведущий духов от кладбища к домам их семей.

  Бабочки-монархи играют роль в Día de los Muertos , потому что, как полагают, они удерживают дух умерших. Это убеждение проистекает из того факта, что первые монархи приезжают в Мексику на зиму каждую осень 1 ноября, что совпадает с года Дья-де-лос-Муэртос года.

  Calaveritas de azucar , или сахарные черепа вместе с игрушками, оставленные на алтарях для умерших детей.Череп используется не как болезненный символ, а как причудливое напоминание о цикличности жизни, поэтому они ярко украшены.

  Узнайте больше о Día de los Muertos, посетите Виртуальный музей латиноамериканцев Смитсоновского латиноамериканского центра.

  .