Рисунок на тему волк на псарне: Как нарисовать басню «Волк на псарне» поэтапно?

Содержание

Рисунок к произведению волк на псарне. Серов Валентин Александрович

Среди несомненных шедевров, которыми столь богато и разносторонне представлено живописное и графическое наследие Валентина Александровича Серова, серия его иллюстраций к басням И. А. Крылова занимает большое и важное место.

Художник работал над серией в течение шестнадцати лет (с 1895 по 1911 год) и особенно интенсивно — в последние годы жизни.

Результатом этой работы явилось большое количество вполне законченных произведений, которые, являясь превосходными иллюстрациями к басням И. А. Крылова, имеют в то же время большую самостоятельную художественную ценность.

То, что В. А. Серов обратился к басням, не было неожиданностью, его непременно должен был привлечь их острый юмор, который очень ценил художник в жизни. Кроме того, Серов с детства любил животных, в их поведении находил много сходства с характером поведения людей. Художник постоянно наблюдал за ними, рисовал их, о чем свидетельствуют многочисленные зарисовки в альбомах разных лет.

В 1895 году А. И. Мамонтов задумал издать басни И. А. Крылова с иллюстрациями В. А. Серова. Он любезно предложил художнику сделать несколько рисунков для этого издания. Сначала А. И. Мамонтов предполагал включить в издание все басни, но потом решил ограничиться лишь наиболее популярными.

Издание решено было назвать «Двенадцать рисунков В. А. Серова на басни И. А. Крылова» и составить его из следующих двенадцати листов: «Обоз», «Ворона и Лисица», «Мельник», «Волк и Журавль», «Тришкин кафтан», «Квартет», «Крестьянин и Разбойник», «Ворона», «Лев и Волк», «Осел и Мужик», «Мартышка и очки», «Щука».

Работа над рисунками к басням увлекла Серова, и, хотя издание не было осуществлено, художник сделал большое количество великолепных зарисовок и законченных иллюстраций * .

С самого начала перед Серовым встала трудная задача — не только создать вполне определенные художественные образы, но и передать специфику басенного повествования. А для этого необходим был особый художественный язык.

Ведь басня — это беглая живая зарисовка действительности, заключающая в себе обычно нравоучительный смысл. Писатель-баснописец подмечает в жизни бытовые курьезы, промахи, смешные стороны жизни, человеческие пороки и недостатки и, выливая в басенную форму, по-своему заостряет их, преувеличивает.

Крылов высмеял отрицательные человеческие качества, перенеся их на животных. При этом он нарочно сгустил краски, чтобы побольнее ударить по человеческому самолюбию, чтобы подчеркнуть, усилить назидательный смысл, вытекающий из той или иной ситуации.

Крылов не случайно избрал именно басню своим оружием в борьбе с человеческими пороками; мудрая простота ее содержания и юмористический прием повествования доступны любому читателю, легко им усваиваются. Язык басни, близкий к народному языку пословиц и поговорок, хорошо запоминается.

Серов, как никто другой, понимал специфику басенного повествования. В результате многолетних упорных и неутомимых поисков он нашел свою простую, меткую форму рассказа, обогащенную юмором и созвучную языку басни.

Не сразу удалось художнику добиться той художественной законченности формы и той смысловой емкости, которые нужны были для басенной иллюстрации. Начиная с 1896 года он упорно стремится найти свой изобразительный «басенный язык», но окончательно находит его лишь в поздних иллюстрациях.

Художник тщательно отбирает в басне главное и передает его скупыми художественными средствами. Так, постепенно, он совсем отказывается от тона, светотени и тех подробностей, какие встречаются в таких начальных листах, как «Волк и Пастухи», «Три мужика», «Вороненок». Позднее он работает только карандашом, акцентируя и заостряя интересующие его детали, выявляя в рисунке наиболее характерные черты нарицательных образов басен.

Однако на первых порах художник еще довольно подробен. Он отказывается пока только от живописных приемов в графике. Это заметно в подходе к басне «Три мужика», рисунок которой носит жанровый характер. Обыкновенная жанровая сценка (изображены три мужика за ужином в деревенской избе) еще и конкретна и многословна. В ней недостаточно подчеркнуто главное, едва заметна ирония. То же самое можно сказать и о рисунке «Вороненок». Он еще громоздкий, сложный, недостаточно лаконичный.

Упомянутые работы передают только лишь содержание басен. Серову же хотелось добиться того, чтобы иллюстрации имели еще и самостоятельную гротесковую выразительность. А для этого рисовать надо было проще, лаконичнее и, вместе с тем, острее. Вот почему большая часть первоначально задуманных композиций много раз перерисовывалась, все более упрощаясь и заостряясь.

Так, постепенно перерабатываясь, в корне изменилась композиция «Квартета». В новой композиции Серов расположил зверей в обратном порядке—справа налево, и такая композиция показалась ему более удачной. Кроме того, художник изменил облик каждого зверя, переработал его позу, движение, ужимки; сделал его более комичным. В результате получилась не просто жанровая сценка, а возникли басенные образы, сквозь которые стал наиболее явственно проступать назидательный смысл. Серов подчеркнул в рисунках самое характерное—то, что вообще свойственно тому или иному зверю. Это — уже новые черты серовского метода, они и определили его дальнейшие поиски.

Работая над баснями, Серов постоянно использовал свои многочисленные альбомы, в которых уже имелись зарисовки нужных ему животных. Он любил и хорошо знал животных, а потому смог дать им довольно меткие характеристики. Изображал ли он волка (лист «Волк и Журавль») или лисицу у виноградной лозы (лист «Лисица и виноград») — в любом конкретном случае заметно, что художник внимательно и долго изучал характер каждого зверя. Вот почему так верно обрисовал он животных в листе «Мор зверей» — льва, выделяющегося среди других зверей своей величественной, гордой осанкой, изворачивающуюся перед львом лисичку, оскалившихся волков и безобидного простодушного вола, которого звери «за грехи» намереваются принести в жертву.

В другом листе («Лев и Волк») изображен рассерженный могучий царь зверей, грозно смотрящий вслед понуро плетущемуся волку, который посмел урвать кусочек от его добычи. Очень скупыми средствами, почти одной линией охарактеризованы лев и волк. Выразительны их позы.

Не менее убедителен и по-своему интересен лист «Лисица и виноград». Хитроумная лисонька, кокетливо изогнувшись, тихо ластится к виноградной лозе. Плутовка выжидательно смотрит на кисть винограда, висящую, увы, слишком высоко.

Образы всех этих зверей удались художнику не сразу. Он бесконечно переносил при помощи тонкой прозрачной бумаги найденный им рисунок с одного листа на другой, оставляя на новом листе, лишь те детали, которые, по его мнению, были наиболее удачны. Он усиливал эти детали, упрощая и обобщая предыдущую композицию, оттачивая линию, работая над объемом.

Несмотря на тщательную проработку каждого рисунка, штрихи и линии его никогда не производили впечатления засушенности. Упорный свой труд художник всегда умел скрыть за кажущейся непринужденностью и свободой рисунка.

Так работал Серов над баснями «Волк и Журавль» (начиная с акварельной заливки и перового рисунка и кончая лаконичным карандашным рисунком), «Лев и Волк» (от раннего тонового акварельного рисунка вплоть до последнего карандашного максимально упрощенного варианта), «Тришкин кафтан» (от натурной зарисовки до предельно утрированного образа).

Такой же основательной переработке подверглась и басня «Ворона» (лист «Ворона в павлиньих перьях»). Художник решает тему предельно скупо, изображая вырядившуюся в павлиньи перья ворону, шагающую комично-важно, высоко подняв голову, и павлинов, смотрящих на нее высокомерно и неприязненно, как на самозванку в их обществе. Здесь бесподобно дана характеристика и вороны и павлинов.

Еще удачнее оказался лист «Мартышка и очки». Кажется, нельзя решить задачу более остро, более экономно. Мартышка, которая так своеобразно «распорядилась» своими очками, — единственная фигура, которая изображена на листе.

Рисунки В. А. Серова к басням И. А. Крылова — подлинно выдающиеся произведения, которые, отталкиваясь от литературного таланта Крылова-баснописца, обрели глубоко самостоятельное значение. Они ценны сами по себе. В зрительной форме художник выявил в них то, что хотел сказать писатель словом. Серов передал и глубоко народный юмор крыловских басен, заключающий в себе остроту и меткость видения жизни и особенности крыловского языка, близкого к разговорной речи, — все то, что делает басни Крылова подлинно народными литературными произведениями.

В. Тахтарева

* В настоящем издании открыток воспроизводятся лишь некоторые из этих листов, а также те, что не предназначались для Мамонтовского издания. Эти рисунки были выполнены в разное время, начиная с 1895 года и кончая 1911 годом.

Лисица и виноград. Бумага, графитный карандаш. 22,2х35,5 см. Государственная Третьяковская галерея


Каким образом сюжет басни связан с событиями Отечественной войны 1812 года? Ситуация, описанная в басне, воспроизводит события Отечественной войны 1812 года. Наполеон достаточно легко завоевал многие европейские государства так же, как Волк легко справляется с беспомощными овцами. Следующей в захватнических планах французов была Россия. Но на борьбу с войсками Наполеона поднялся весь российский народ: «Волк ночью, думая залезть в овчарню, попал на псарню».

Басня «Волк на псарне», написанная в 1812 году, является откликом на Отечественную войну против французского нашествия. Волк это Наполеон, потерпевший поражение на Бородинском поле; заняв Москву, он понял, что оказался в ловушке, и послал Кутузову предложение о мире, заверяя русского полководца, что желает мира. Кутузов отверг предложение завоевателя и в победоносных сражениях освободил Россию от врагов. Ловчий в басне это Кутузов.

По свидетельству современников, басню «Волк на псарне» И. А. Крылов собственноручно переписал и отдал жене М. И. Кутузова, которая отправила ее мужу в письме. М. И. Кутузов прочитал басню после сражения под Красным собравшимся вокруг него офицерам и при словах «а я, приятель, сед» снял фуражку и потряс наклоненной головой.











Вывод Всякий захватчик, посягнувший на чужую землю, ищущий легкой добычи, напоминает героя басни Крылова. (Недаром Ловчий говорит не об одном Волке, а об обоих свойствах этих хищников: «волчью вашу я давно натуру знаю…», «с волками… не делать мировой!»).

Интернет-ресурсы

другие презентации на тему «Историческая басня И.А.Крылова «Волк на псарне»»

«Творчество Крылова» — Первый этап в творчестве Крылова. Волк ночью, думая залезть в овчарню, Попал на псарню. Но Крылов решил стать писателем. Анализ басен «Квартет» и «Лебедь, рак и щука». Учился из милости с детьми помещика, у которого прислуживал лакеем. Крылов обращает свою сатиру против пустопорожних болтунов и неучей.

«Волшебник Изумрудного города» — Что происходит с животными и птицами в волшебной стране? Идём дорогой трудной, Дорогой не прямой… Меня из железа Кузнец смастерил. Стелла, вечно юная волшебница розовой страны. Элли встречается с родителями. Среди обширной канзасской степи жила девочка Элли. Трусливый лев. «Тут и сказке конец, а кто слушал – молодец!».

«Басни Крылова урок» — Словарная работа: иносказание, мораль, аллегория Сообщение. Урок по русской литературе. Творческая биография И.А. Крылова. Объявление темы и цели урока Проверка домашнего задания. Оценки за урок. Иван Андреевич показал нам целый зверинец. Эпиграф к уроку. Викторина «Угадай название басни». Крылов! Крылов родился в Москве.

«Волков Волшебник изумрудного города» — В 1939 году «Волшебник Изумрудного города» вышел в «Детиздате». Александр Волков. Твои любимые герои. Родился в Усть-Каменогорске. Стелла – добрая волшебница Розовой страны. 5 книга «Желтый Туман». Гингема – злая волшебница Голубой страны. Героев сказки «Волшебник Изумрудного города» ждут новые увлекательные приключения.

«Стая волков» — В волчьей стае царит железная дисциплина – вожаку подчиняются все безоговорочно. Волк!!! Ослушавшихся строго наказывают. То же было и в Римской империи. Слово волк стало символом зла, жестокости, кровожадности. Многие млекопитающие живут в одиночку, а другие группами. Длина тела: в среднем 105-160см.

«Басни Крылова 5 класс» — Чему учат басни Крылова? Номера слайдов. А. П. Сумароков. И. И. Хемницер. Чему учит басня. «Волк на псарне». Эзоп – древнегреческий баснописец (VI век до н. э.), считавшийся создателем басни. Художник Г. Куприянов. Хорошо играл на скрипке, выучил теорию музыки, разбирался в математике. «Ворона и Лисица».

Басня Крылова Волк на псарне

Волк на псарне рисунок

Волк ночью, думая залезть в овчарню,
Попал на псарню.
Поднялся вдруг весь псарный двор —
Почуя серого так близко забияку,
Псы залились в хлевах и рвутся вон на драку;
Псари кричат: «Ахти, ребята, вор!»—
И вмиг ворота на запор;
В минуту псарня стала адом.
Бегут: иной с дубьем,
Иной с ружьем.
«Огня!— кричат,— огня!» Пришли с огнем.
Мой Волк сидит, прижавшись в угол задом.
Зубами щелкая и ощетиня шерсть,
Глазами, кажется, хотел бы всех он съесть;
Но, видя то, что тут не перед стадом
И что приходит, наконец,
Ему расчесться за овец,—
Пустился мой хитрец
В переговоры
И начал так: «Друзья! к чему весь этот шум?
Я, ваш старинный сват и кум,
Пришел мириться к вам, совсем не ради ссоры;
Забудем прошлое, уставим общий лад!
А я, не только впредь не трону здешних стад,
Но сам за них с другими грызться рад
И волчьей клятвой утверждаю,
Что я…» — «Послушай-ка, сосед,—
Тут ловчий перервал в ответ,—
Ты сер, а я, приятель, сед,
И волчью вашу я давно натуру знаю;
А потому обычай мой:
С волками иначе не делать мировой,
Как снявши шкуру с них долой».
И тут же выпустил на Волка гончих стаю.

Мораль басни Крылова Волк на псарне

И волчью вашу я давно натуру знаю;
А потому обычай мой:
С волками иначе не делать мировой,
Как снявши шкуру с них долой.

Мораль своими словами, главная мысль и смысл басни

Нельзя верить на слово тем, кто прежде неоднократно обманывал и не держал свое слово

Анализ басни Волк на псарне

 Что такое басня? Басня – это лиро-эпическое произведение, в котором автор чему-то учит читателя. Чаще всего басня излагается в стихотворной форме, а главными действующими лицами в произведениях этого жанра выступают животные и насекомые. Басня традиционно делится на 2 части. В первой автор передает сюжет произошедшего события, а во второй приходит к некоторому выводу. Этот вывод в литературе называют моралью. Мораль призвана учить и наставлять читателя.

И.А. Крылова без сомнений можно назвать самым известным и любимым русским баснописцем. Его творения по праву вошли в золотой фонд русской литературы, их любят и читают люди разных возрастов, его сборник можно найти в каждом доме.

Одной из наиболее поучительных и интересных его басен является басня «Волк на псарне». Она написана в 1812 году, в разгар Отечественной войны 1812 года с Францией.

Она учит не верить на слово тем, кто прежде неоднократно обманывал и не держал свое слово. Басня призывает быть осмотрительными и недоверчивыми, чтобы позже не пожинать плоды своего необдуманного прощения. Стоит сказать, что И.А.Крылов не просто так выбрал Волка главным героем своего произведения. Как известно, еще в устном народном творчестве волки, а наряду с ними и лисы, считались воплощением хитрости и лжи. Этот образ, как нельзя кстати вписался в сюжет басни и помог читателю полнее и точнее понять мораль.

Очень сложно определить рифму и размер, в которых написана басня. Это еще одна отличительная черта басни, как жанра. Впрочем, не смотря на это, произведение все равно читается легко, нараспев.

Стоит также отметить исторический факт, ставший основой сюжета произведения Крылова. Басня написана в 1812 году, в разгар Отечественной войны 1812 года с Францией. Известно, что под образом Волка автор подразумевал Наполеона, командующего французской армией, а сторожем, спустившим собак на Волка, является генерал Кутузов. Этот факт, говорит так же о том, что басня «Волк на псарне» — это патриотическое и переполненное любовью к Родине и уверенностью в ее величии и несомненной победе в этой войне над французами.

Главные герои басни (персонажи) Ивана Крылова

Волк

Главным героем басни является Волк. Он забрался на псарню ночью, а когда его загнали в угол, решил «пойти на сделку» и договориться о мире со сторожами псарни. Однако сторожа оказались достаточно умными, чтобы не принять предложения хитрого Волка и спустили с поводков озлобленных собак со словами, которые и является моралью всей басни. 

Крылатые выражения, которые пошли из басни Волк на псарне

  • Волчью вашу я давно натуру знаю
  • Ты сер, а я, приятель, сед

Слушать Басню Волк на псарне (текст читает Игорь козлов)

 

Другие Басни этого автора

Несколько интересных Басен

Картинка Басня Крылова Волк на псарне

Басня Крылова Волк на псарне

Волк на псарне — басня Крылова, иносказательно описывающая неудавшиеся переговоры Наполеона и Кутузова. Волк на псарне — настоящий шедевр басенного жанра.

Волк на псарне слушать

Басня Волк на псарне читать

Волк ночью, думая залезть в овчарню,
Попал на псарню.
Поднялся вдруг весь псарный двор —
Почуя серого так близко забияку,
Псы залились в хлевах и рвутся вон на драку;
Псари кричат: «Ахти, ребята, вор!»—
И вмиг ворота на запор;
В минуту псарня стала адом.
Бегут: иной с дубьем,
Иной с ружьем.
«Огня!— кричат,— огня!» Пришли с огнем.
Мой Волк сидит, прижавшись в угол задом.
Зубами щелкая и ощетиня шерсть,
Глазами, кажется, хотел бы всех он съесть;
Но, видя то, что тут не перед стадом
И что приходит, наконец,
Ему расчесться за овец, —
Пустился мой хитрец
В переговоры
И начал так: «Друзья! К чему весь этот шум?
Я, ваш старинный сват и кум,
Пришел мириться к вам, совсем не ради ссоры;
Забудем прошлое, уставим общий лад!
А я, не только впредь не трону здешних стад,
Но сам за них с другими грызться рад
И волчьей клятвой утверждаю,
Что я…» — «Послушай-ка, сосед,—
Тут ловчий перервал в ответ,—
Ты сер, а я, приятель, сед,
И волчью вашу я давно натуру знаю;
А потому обычай мой:
С волками иначе не делать мировой,
Как снявши шкуру с них долой».
И тут же выпустил на Волка гончих стаю.

Мораль басни Волк на псарне

И волчью вашу я давно натуру знаю;
А потому обычай мой:
С волками иначе не делать мировой,
Как снявши шкуру с них долой.

Басня Волк на псарне — анализ

Басня Крылова Волк на псарне – патриотическое произведение о значительных исторических событиях 1812 года. Ловчий – Кутузов, Волк – Наполеон, но даже подробное знание и понимание истории со сравнением поведений этих личностей не покрывают полностью глубокую мораль басни Волк на псарне.

В басне Крылова много внимания уделено передаче живописности всех картин и настроений участников. Тревога на псарне взбудораживает использованием ярких и образных выражений: «псы рвутся на драку»… Причем особенно четко описана опасная хитрость волка и изворотливость: «Я пришел мириться к вам совсем не ради ссоры». Автор очень легко передает ум Ловчего, которому и так понятно лицемерие волка в попытке спасти свою шкуру. Ловчий не дослушивает его, а произносит слова, ставшие началом морали: «Ты сер, а я, приятель, сед».

Мораль басни не перестает быть актуальной, потому как борьба с любым коварным врагом сложна, но необходима.

Басня Волк на псарне — крылатые выражения

Ты сер, а я, приятель, сед

Волчью вашу я давно натуру знаю

Краткое описание картины волк на псарне

Волк на псарне рисунок

Волк ночью, думая залезть в овчарню,
Попал на псарню.
Поднялся вдруг весь псарный двор —
Почуя серого так близко забияку,
Псы залились в хлевах и рвутся вон на драку;
Псари кричат: «Ахти, ребята, вор!»-
И вмиг ворота на запор;
В минуту псарня стала адом.
Бегут: иной с дубьем,
Иной с ружьем.
«Огня!- кричат,- огня!» Пришли с огнем.
Мой Волк сидит, прижавшись в угол задом.
Зубами щелкая и ощетиня шерсть,
Глазами, кажется, хотел бы всех он съесть;
Но, видя то, что тут не перед стадом
И что приходит, наконец,
Ему расчесться за овец,-
Пустился мой хитрец
В переговоры
И начал так: «Друзья! к чему весь этот шум?
Я, ваш старинный сват и кум,
Пришел мириться к вам, совсем не ради ссоры;
Забудем прошлое, уставим общий лад!
А я, не только впредь не трону здешних стад,
Но сам за них с другими грызться рад
И волчьей клятвой утверждаю,
Что я…» — «Послушай-ка, сосед,-
Тут ловчий перервал в ответ,-
Ты сер, а я, приятель, сед,

А потому обычай мой:

Как снявши шкуру с них долой».
И тут же выпустил на Волка гончих стаю.

Мораль басни Крылова Волк на псарне

И волчью вашу я давно натуру знаю;
А потому обычай мой:
С волками иначе не делать мировой,
Как снявши шкуру с них долой.

Мораль своими словами, главная мысль и смысл басни

Нельзя верить на слово тем, кто прежде неоднократно обманывал и не держал свое слово

Анализ басни Волк на псарне

Что такое басня? Басня – это лиро-эпическое произведение, в котором автор чему-то учит читателя. Чаще всего басня излагается в стихотворной форме, а главными действующими лицами в произведениях этого жанра выступают животные и насекомые. Басня традиционно делится на 2 части. В первой автор передает сюжет произошедшего события, а во второй приходит к некоторому выводу. Этот вывод в литературе называют моралью. Мораль призвана учить и наставлять читателя.

И.А. Крылова без сомнений можно назвать самым известным и любимым русским баснописцем. Его творения по праву вошли в золотой фонд русской литературы, их любят и читают люди разных возрастов, его сборник можно найти в каждом доме.

Одной из наиболее поучительных и интересных его басен является басня «Волк на псарне». Она написана в 1812 году, в разгар Отечественной войны 1812 года с Францией.

Она учит не верить на слово тем, кто прежде неоднократно обманывал и не держал свое слово. Басня призывает быть осмотрительными и недоверчивыми, чтобы позже не пожинать плоды своего необдуманного прощения. Стоит сказать, что И.А.Крылов не просто так выбрал Волка главным героем своего произведения. Как известно, еще в устном народном творчестве волки, а наряду с ними и лисы, считались воплощением хитрости и лжи. Этот образ, как нельзя кстати вписался в сюжет басни и помог читателю полнее и точнее понять мораль.

Очень сложно определить рифму и размер, в которых написана басня. Это еще одна отличительная черта басни, как жанра. Впрочем, не смотря на это, произведение все равно читается легко, нараспев.

Стоит также отметить исторический факт, ставший основой сюжета произведения Крылова. Басня написана в 1812 году, в разгар Отечественной войны 1812 года с Францией. Известно, что под образом Волка автор подразумевал Наполеона, командующего французской армией, а сторожем, спустившим собак на Волка, является генерал Кутузов. Этот факт, говорит так же о том, что басня «Волк на псарне» — это патриотическое и переполненное любовью к Родине и уверенностью в ее величии и несомненной победе в этой войне над французами.

Главные герои басни (персонажи) Ивана Крылова

Волк

Главным героем басни является Волк. Он забрался на псарню ночью, а когда его загнали в угол, решил «пойти на сделку» и договориться о мире со сторожами псарни. Однако сторожа оказались достаточно умными, чтобы не принять предложения хитрого Волка и спустили с поводков озлобленных собак со словами, которые и является моралью всей басни.

Крылатые выражения, которые пошли из басни Волк на псарне

  • Волчью вашу я давно натуру знаю
  • Ты сер, а я, приятель, сед

Слушать Басню Волк на псарне (текст читает Игорь козлов)

Тема урока: Историческая басня И. А.Крылова «Волк на псарне».

Цель:

Обобщить и расширить знания учащихся о басне, поэтах – баснописцах;

Ознакомить с басней И. А. Крылова «Волк на псарне», ознакомить с историей написания;

Учить выделять мораль в баснях;

Развивать технику и выразительность чтения, речи;

Воспитывать в детях желания больше читать и знать.

Оборудование: мультимедийный проектор.

Ход урока.

1. Организационный момент.

2. Проверка домашнего задания.

    Учащиеся рассказывают о жизни и творчестве И.А.Крылова.

    Разгадывание кроссворда.

1.Б

2. м

3. М

4. ч

5. п

1. У семьи Крылова не было ни имений, ни крестьян, они жили ……..

2. Кто занимался воспитанием И. А. Крылова?

3. Где родился Иван Андреевич?

4. Чем любил заниматься И. Крылов в свободное время?

5. К скольким годам И. А. Крылов выучил греческий язык?

3). — Итак, ключевое слово – басня. Дайте определение басне.

Что есть в каждой басне? ((Мораль). Дайте определение морали.

Назовите известных вам баснописцев.

Приведите названия ранее изученных басен.

З. Изучение нового материала.

1) Слово учителя.

Давайте определим, чему мы должны научиться на сегодняшнем уроке (ответы учащихся).

Прежде, чем начать изучение нового материала, давайте вспомним еще основные понятия, необходимые для анализа данного жанра (аллегория, олицетворение) (ответы учащихся).

Мы с вами уже не раз говорили, что прежде, чем написать произведение, автор много продумывает, переживает, анализирует. У каждого творения есть своя предыстория. Вот и басня «Волк на псарне» имеет свою предысторию.

2) История написания басни.

Басня «Волк на псарне» является отголоском на события Отечественной войны против нашествия французов (1812 год). Иван Андреевич Крылов показал два образа: Волка и Ловчего. В образе Волка И. А. Крылов изобразил полководца Наполеона, который потерпел поражение на Бородинском поле. После взятия Москвы, оказавшись в ловушке, он послал великому русскому полководцу Кутузову предложение о мире. Кутузов, не веря врагу, отверг предложение, в боях освободил Россию. Эти события впечатлили Крылова, и уже через несколько дней появилось новое творение баснописца. Как вы уже догадались, это была басня «Волк на псарне».

И. А. Крылов собственноручно переписал басню и отправил Кутузову, выразив великое уважение к доблестному полководцу. По словам очевидцев, однажды после сражения, Кутузов в окружении солдат и офицеров достал из кармана лист с басней и выразительно прочитал ее. После слов: «Ты сер, а я, приятель, сед», снял фуражку. Он указал на свои седые волосы. В ответ послышалось громкое «ура»!

3) Словарная работа.

Объясните значение устаревших слов:

Овчарня, псарня, хлев, псари, ахти, с дубьём, расчесться, ловчий, мировая, гончие.

4. Аудиозапись. (Учащимся предлагается прослушать басню в актерском исполнении и объяснить, каким образом актер посредством речи передает образы героев).

5.Физ.минутка

6.Беседа по тексту:

Что стало причиной переполоха на псарне?

Прочитайте, какими словами Крылов изображает переполох.

Каким показан Волк в этой непростой ситуации?

Охарактеризуйте речь и действия Волка. Найдите данный фрагмент в тексте.

Почему Ловчий не верит сладким речам Волка?

Каков был ответ Ловчего?

Обратите внимание на слова Ловчего. (В них заложена мораль басни).

7.Сравнительная характеристика Ловчего (Михаил Илларионович Кутузов) и Волка (Бонапарт Наполеона).

8. Восстановить верные сочетания частей пословиц:

1) пословица – это высказывание, имеющее поучительный смысл.

2)связаны ли эти пословицы с нашей басней?

Не рой яму другому. .. не вытащишь и рыбку из пруда.

Не плюй в колодец… .сам туда попадешь.

Без труда… лучше новых двух.

Старый друг… пригодиться воды напиться

4. Закрепление изученного материала.

Какие исторические события изображены в басне?

Почему Наполеон просит у Кутузова о перемирии? Найдите цитату в тексте.

Определите цель написания басни «Волк на псарне».

Ваши впечатления о прочитанном.

5. Выразительное чтение по ролям. Учащимся необходимо передать голосом отношение к героям.

6. Рефлексия.

Ассоциативный диктант.

Записать в 2 колонки: 1-слова, которые ассоциируются с Волком, 2- слова, которые ассоциируются с Ловчим.

Волк

Ловчий

Злобный, справедливый, хитрый, опытный, пожилой, грамотный, лицемерный, льстивый, хищный, опасный, предусмотрительный, беспощадный, изворотливый, мудрый, притворный.

7. Домашнее задание

Нарисовать иллюстрацию к басне.

Волк на псарне — басня Крылова, иносказательно описывающая неудавшиеся переговоры Наполеона и Кутузова. Волк на псарне — настоящий шедевр басенного жанра.

Басня Волк на псарне читать

Волк ночью, думая залезть в овчарню,
Попал на псарню.
Поднялся вдруг весь псарный двор —
Почуя серого так близко забияку,
Псы залились в хлевах и рвутся вон на драку;
Псари кричат: «Ахти, ребята, вор!»-
И вмиг ворота на запор;
В минуту псарня стала адом.
Бегут: иной с дубьем,
Иной с ружьем.
«Огня!- кричат,- огня!» Пришли с огнем.
Мой Волк сидит, прижавшись в угол задом.
Зубами щелкая и ощетиня шерсть,
Глазами, кажется, хотел бы всех он съесть;
Но, видя то, что тут не перед стадом
И что приходит, наконец,
Ему расчесться за овец,-
Пустился мой хитрец
В переговоры
И начал так: «Друзья! к чему весь этот шум?
Я, ваш старинный сват и кум,
Пришел мириться к вам, совсем не ради ссоры;
Забудем прошлое, уставим общий лад!
А я, не только впредь не трону здешних стад,
Но сам за них с другими грызться рад
И волчьей клятвой утверждаю,
Что я…» — «Послушай-ка, сосед,-
Тут ловчий перервал в ответ,-
Ты сер, а я, приятель, сед,

А потому обычай мой:

Как снявши шкуру с них долой».
И тут же выпустил на Волка гончих стаю.

Мораль басни Волк на псарне

И волчью вашу я давно натуру знаю;
А потому обычай мой:
С волками иначе не делать мировой,
Как снявши шкуру с них долой.

Басня Волк на псарне — анализ

Басня Крылова Волк на псарне – патриотическое произведение о значительных исторических событиях 1812 года. Ловчий – Кутузов, Волк – Наполеон, но даже подробное знание и понимание истории со сравнением поведений этих личностей не покрывают полностью глубокую мораль басни Волк на псарне.

В басне Крылова много внимания уделено передаче живописности всех картин и настроений участников. Тревога на псарне взбудораживает использованием ярких и образных выражений: «псы рвутся на драку»… Причем особенно четко описана опасная хитрость волка и изворотливость: «Я пришел мириться к вам совсем не ради ссоры». Автор очень легко передает ум Ловчего, которому и так понятно лицемерие волка в попытке спасти свою шкуру. Ловчий не дослушивает его, а произносит слова, ставшие началом морали: «Ты сер, а я, приятель, сед».

  1. Каким образом сюжет басни связан с собы-тиями Отечественной войны 1812 года?
  2. Ситуация, описанная в басне, воспро-изводит события Отечественной войны 1812 года. Наполеон достаточно легко за-воевал многие европейские государства так же, как Волк легко справляется с бес-помощными овцами. Следующей в захват-нических планах французов была Рос-сия. Но на борьбу с войсками Наполеона поднялся весь российский народ: «Волк ночью, думая залезть в овчарню, попал на псарню».

    Слово огонь в басне связано с пожаром столицы после ее захвата французским войском. В горящей Москве Наполеон ощутил себя загнанным в угол, предчувст-вуя скорое поражение и бесславную ги-бель своей армии. Из Москвы император послал в Санкт-Петербург письмо Алек-сандру I с просьбой о мире. В басне с такой просьбой к людям обращается Волк. Но Кутузов (у Крылова — Ловчий) не пове-рил предложениям Наполеона и заставил его войска отступать по разоренной фран-цузской армией Смоленской дороге. Рус-ская армия и партизанские отряды (стая гончих) преследовали отступающих фран-цузов. В романе «Война и мир» Л. Н. Толс-той также сравнивает бегство наполеонов-ской армии из России с травлей раненого зверя.

  3. Каким изображен Волк в этой басне? Таков ли он в других баснях, например в «Волке и Яг-ненке»? Какие новые для вас качества Волка вы увидели в басне?
  4. В басне «Волк на псарне» Волк изобра-жен коварным, вероломным, хитрым и трусливым. Несмотря на попытку всту-пить в мирные переговоры, он все равно остается хищником, которому верить нельзя.

    Неожиданным качеством Волка здесь является трусость. В басне «Волк и Ягне-нок» Волк предстает агрессивным, на-глым и жестоким хищником, пользую-щимся правом сильного, беспощадного по отношению к более слабому и безза-щитному.

  5. Как выражение «ты сер» связано с образом Наполеона?
  6. Художники часто изображали на своих полотнах французского императора в се-ром сюртуке, поэтому выражение «ты сер» связано с восприятием внешнего об-лика Наполеона.

  7. Наполеон из Москвы дважды пытался всту-пить в переговоры с Александром I. Он делал эти попытки, посылая к русскому правительству то директора Воспитательного дома Тутолмина, то И. А. Яковлева (отца А. И. Герцена — революци-онера, писателя, философа) с тем, чтобы донести до Александра I мирные предложения. В сентябре в Тарутинский лагерь к Кутузову прибыл граф Лористон (бывший посол Франции при русском дво-ре). Наполеон, отправляя графа с ответственным поручением, сказал ему: «Мне нужен мир». Куту-зов ответил отказом на это предложение.
  8. В вариантах басни подчеркивалось стремление Волка вступить в переговоры. Сравните варианты и объясните окончательный выбор автора.

    Первый вариант:

    Пришлось ему расчесться за овец; Однако ж, думает хитрец, Дай попытаюся вступить в переговоры И зачал…

    Второй вариант:

    Однако же хитрец Вступил в переговоры Как добрый дипломат И начал…

    Окончательный вариант:

    Пустился мой хитрец В переговоры И начал так…

    Первый вариант — размышления хищ-ника, пытающегося избежать неминуе-мой расплаты. Во втором варианте слыш-на ирония баснописца, сравнивающего Волка с добрым дипломатом, хотя дипло-матичность не свойственна жестокому и коварному хищнику. Окончательный ва-риант более лаконичен, выражение «мой хитрец» подчеркивает авторское отноше-ние к герою. Материал с сайта

  9. Каким представляется вам Ловчий?
  10. Ловчий показан опытным, мудрым и предусмотрительным, знающим все по-вадки Волка и не поддающимся на его хитрости.

  11. Подумайте, почему басня была популярна в годы Великой Отечественной войны.
  12. Варварское нашествие фашистской Гер-мании было сродни захватнической войне наполеоновской армии. Так же были за-хвачены страны Европы, так же на пути Гитлера оставалась Россия. Патриотиче-ский характер басни, рассказывающей об изгнании врага из родной страны, соот-ветствовал настрою русских людей, отста-ивающих свободу и независимость своей родины.

  13. Какую роль могут играть басни в осмысле-нии обществом исторических событий?
  14. Басни могут отражать в аллегориче-ской, иносказательной форме народное восприятие и понимание различных исто-рических событий, отношение к реаль-ным историческим личностям.

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском

На этой странице материал по темам:

  • анализ волк на псарне
  • план к басне волк на псарне
  • каким показаны в басне наполеон и кутузов
  • каким изображен волк в басне волк на псарне
  • предисловие к басне волк на псарне

Как басня, зародился 4000 лет назад. Остроумное иносказательное повествование непременно содержит главную мысль — мораль. В русскую литературу этот жанр привнес и оживил Иван Андреевич Крылов. Если первые баснописцы — древнегреческий автор Эзоп, германский писатель и драматург XIX века Лессинг — предпочитали прозаическую форму, то у Крылова все басни написаны исключительно в стихотворной. «Волк на псарне» — басня высокого патриотического содержания, написанная в годы Великой года, в пору нашествия наполеоновских войск и их бесславного бегства с поля битвы.

Характерно, что в школе изучение этого произведения не всегда сопровождается ссылкой на параллель с историческим сюжетом, в котором есть два главных персонажа: Ловчий — полководец Михаил Иванович Кутузов, Волк — Наполеон. Между тем именно в таком контексте стоит воспринимать «мораль сей басни». Анализ басни «Волк на псарне» часто делается поверхностно, произведение преподносится как сказка о незадачливом волке, который, «думая попасть в овчарню, попал на псарню». Поднялся невообразимый шум, псы рвутся в бой, а Волк в страхе сидит, «прижавшись в угол задом», начинает говорить льстивые речи о добрососедстве. Но Ловчего не проведешь: он натуру волков хорошо знает, а на мировую пойдет, «лишь снявши шкуру с них долой».

Использованные И. А. Крыловым, ярко воспроизводят атмосферу военных баталий, душевное состояние попавшего в западню Волка, а также злость обитателей псарни, куда заявился непрошеный гость. Можно ли более живо описать противостояние защитников Родины и агрессора, который при первой же опасности пошел на попятную и даже попытался помириться — чем не волк на псарне? Басня — это миниатюрное произведение, по значимости способное сравниться с остросюжетным романом или с исторической повестью.

О чем на самом деле «Волк на псарне»? Басня описывает реальный исторический факт времен Отечественной Поняв, что русских ему не одолеть, император решил пойти на мировую с Кутузовым. Однако эти переговоры не состоялись, да и любые попытки заключить мир были бы обречены на провал. Войска неприятеля были разбиты наголову и позорно бежали, замерзая в снегах России и теряя тысячи и тысячи людей. Об этом красочно и метафорично написано в сатирической картинке «Волк на псарне». Басня была написана именно в памятном 1812 году.

Баснописец передал свое творение в армию Кутузову. История рассказывает, что Михаил Иванович, объезжая свои полки, непременно зачитывал солдатам наизусть «Волк на псарне». Басня содержит такие слова: «Ты сер, а я, приятель, сед». При этих словах Кутузов всякий раз снимал треуголку и показывал свою седую голову. Восторгу и воодушевлению солдат не было предела.

Значение этой басни настолько прозрачно и очевидно, что автор даже не сопроводил ее своим традиционным пояснением — «Мораль сей басни такова». Того, кто защищает свой дом и свою землю, победить или провести какими-то уловками невозможно — вот и вся мораль басни «Волк на псарне». Она вне времени. Потому остается актуальной и по сей день.

Волк на псарне — анализ басни Ивана Крылова, герои басни и мораль

Меню статьи:

Иваном Крыловым написаны сотни басен: это произведения, смысл которых не утратил своей актуальности для современного мира тоже.
В нашем анализе мы перенесемся на пару столетий назад. «Волк на псарне» – одна из басен, которая наделена историческим смыслом.

Этот текст писатель начал осенью 1812 года. А как мы помним, 1812 год в истории России и Франции ознаменовался зимним походом Бонапарта на Российскую империю. Этот поход завершился попыткой последнего наладить мир, что и стало темой крыловской басни. В результате, басню опубликовали в «Сыне отечества» – русском периодическом издании.

Коротко об истории написания басни

В сентябре 1812-го французский император предпринял несколько неудачных попыток наладить мир с Российской империей. В ту осень Наполеон приехал в Москву. Мир был нужен французу из соображений престижа и благополучия его армии. Когда Наполеон занял Москву, то оказался – сам того не ведая – в ловушке. Осознав свою ситуацию, французский полководец написал несколько писем русскому императору. В этих посланиях Наполеон предлагал заключить мирный договор. Но француз делал это не прямо, а намеками, окольными путями. Александр Первый не отвечал врагу.

Басня Крылова «Мартышка и очки» в полной мере отражает мастерство автора, который высмеял высокопоставленных глупых и недальновидных чиновников. Предлагаем читателям ознакомиться с описанием этого произведения. 

Тогда завоеватель написал Кутузову. Главнокомандующему русской армии Наполеон также предлагал мир, снабдив письмо соответствующими аргументами. Но и Кутузов ничего не ответил французу.

Поражение французской армии под Красным ознаменовалось также публичным чтением крыловской басни. В это время Кутузов как раз получил рукописный вариант произведения. Русский полководец зачитал текст перед солдатами. Можно предположить, что этот жест значительно поднял боевой дух русской армии. Крылов умело намекнул на серую форму Наполеона, изобразив француза в образе волка. Не зря современники баснописца говорили, что Крылов применил против врага свое самое мощное оружие – слово басни:

Волк ночью, думая залезть в овчарню,
Попал на псарню.
Поднялся вдруг весь псарный двор –
Почуя серого так близко забияку,
Псы залились в хлевах и рвутся вон на драку…

В минуту псарня стала адом.
Бегут: иной с дубьем,
Иной с ружьем…

О морали произведения

Басня – это жанр, в котором особенную важность приобретает мораль. В морали выражается суть произведения. Обычно эту суть писатель помещает в конце текста. Этот же подход Крылов использует и в «Волке на псарне». Шедевр русского баснописца заканчивается следующими словами:

И волчью вашу я давно натуру знаю;
А потому обычай мой:
С волками иначе не делать мировой,
Как снявши шкуру с них долой…

В тексте говорится о неудачном переговорном процессе между двумя великими полководцами – Кутузовым и Наполеоном. Крылов, собственно, пишет о коварности, лицемерии и подлости врага, который не брезгует любыми методами в борьбе.

Например, для дурного (плохого) человека характерно не только не делиться благами с другими людьми, но также присваивать себе чужие блага. Но несправедливость и дурные поступки наказуемы. А человеку, который однажды поступил плохо, будет сложно восстановить свою репутацию. Конечно, темы антагониста и протагониста, мира и войны, добра и зла, истины и лжи, справедливости и свободы – это вечные мотивы мировой литературы:

Пришел мириться к вам, совсем не ради ссоры;
Забудем прошлое, уставим общий лад!
А я, не только впредь не трону здешних стад,
Но сам за них с другими грызться рад…

Некоторые выражения из крыловского шедевра даже стали «крылатыми». Например, чего стоит только известная фраза «волчью вашу я давно натуру знаю»!

Люди, которые совершают подлость, попадаясь на своем проступке, часто, что называется, дают «задний ход». То есть провинившиеся хитрецы оправдываются, клянутся в собственной невиновности, всячески себя выгораживают.

Конечно, встречаются люди, способные на мастерскую ложь. Однако, когда человек попался «на горячем», то подобные речи и оправдания скорее походят на нелепость. Откровенная ложь «шита белыми нитками». Идеальный финал в такой ситуации – это справедливое наказание виновного.

Герои басни

Особенность басни – это представление ключевых персонажей в виде животных. Здесь тоже соблюдается этот принцип. Крылов выводит на сцену волка и ловчего, который охотиться за хищником. Под личинами этих зверей, соответственно, баснописец скрыл двух реально существовавших исторических персон – Наполеона и Кутузова. Конечно, роль врага, волка, досталась Наполеону, а роль ловчего, героя, – Кутузову.

Суть басни Крылова «Тришкин кафтан» можно сформулировать одним предложением: важные дела следует решать первыми, а далее можно переходить к рассмотрению деталей и мелочей. Предлагаем читателям ознакомиться с описанием  этого произведения

Разумеется, мораль этого произведения намного глубже, чем простая – хоть и ловкая – демонстрация событий 1812 года. Волки, забредшие на псарню, встречаются во все времена и в любом месте.

Художественные особенности текста

Крылов – мастер не только ироничных иносказаний. Писатель живописно представляет картины, фон событий, а также живо выводит настроения и характеры персонажей. Кроме того, баснописец часто использует яркие, динамичные выражения, перемежеванные с просторечиями. Басня также предполагает высокий уровень образности.

Автор уделяет много внимания описанию опасности врага, волчьей хитрости, изворотливости. Что касается ловчего, то этому персонажу свойственен острый ум. Ловчий сразу понимает, насколько лицемерный волк. Ведь враг готов пойти на любые меры, чтобы спастись. Но ловчий не дает волку договорить его льстивые речи, прерывает врага. Речь ловчего и выражает басенную мораль – в данном случае. Волк – серый, однако ловчий – седой, то есть мудрый:

…Послушай-ка, сосед, –
Тут ловчий перервал в ответ, –
Ты сер, а я, приятель, сед,
И волчью вашу я давно натуру знаю…

И мудрый герой способен раскусить обман хитрого врага.

Краткое содержание басни

Серый волк ночью хотел пробраться в овчарню. Иза того что было темно вол перепутал хлев и попал на псарню. В псарне учуяли запах зверя и началась полная неразбериха, псы подумали что к ним забрался вор, закрыли ворота и начали драться и лаять на него. Испугавшись волк понял что, попал не туда и хотел немедленно выбраться оттуда.

Псы посвятили огнем на волка, и увидели как вол зажался в угол. Волк включил  хитрость и заявил, что считается родственником и зашел не ссориться, а мириться. Волк назвал псов друзьями и пообещал больше не трогать местные стада, а стать для них защитником. Делал возможное, чтобы псы отпустили и перестали нападать. Но один мудрый седой ловкий с волчьей натурой сказал псам, что волкам доверять нельзя и выпустил на него гончих псов.

Басня Крылова “Вор на псарне” учит читателей внимательнее относиться к окружающим, не верить на слово тем, кто не умеет держать собственное слово и много раз обманывал ради личной выгоды. Даже когда такие люди стараются “замаскироваться”, притворяться честными – для достижения злых замыслов. Лучше таких людей держать на расстоянии и быть с ними поосторожней.

Крылатые выражени из басни “Волк на псарне”
  • Волчью вашу я давно натуру знаю.
  • Ты сер, а я, приятель, сед.

4.5 / 5 ( 361 голос )

КРЫЛОВ И. А. ВОЛК НА ПСАРНЕ

И.А. КРЫЛОВ

Басня «Волк на псарне» — историческая басня. Она написана Крыловым по поводу событий Отечественной войны 1812 года.

Наполеон после взятия Москвы предлагал русским мир, но Кутузов отверг это предложение. Подобно ловчему в крыловской басне, он считал, что надо «с волками иначе не делать мировой, как снявши шкуру с них долой».

Волк ночью, думая залезть в овчарню,

Попал на псарню.

Поднялся вдруг весь псарный двор —

Почуя серого так близко забияку,

Псы залились в хлевах и рвутся вон на драку;

Псари кричат: «Ахти, ребята, вор!»

И вмиг ворота на запор;

В минуту псарня стала адом.

Бегут: иной с дубьем,

Иной с ружьем.

«Огня! — кричат, — огня!» Пришли с огнем.

Мой Волк сидит, прижавшись в угол задом,

Зубами щелкая и ощетиня шерсть,

Глазами, кажется, хотел бы всех он сесть;

Но, видя то, что тут не перед стадом,

И что приходит наконец

Ему рассчесться за овец, —

Пустился мой хитрец

В переговоры

И начал так: «Друзья! К чему весь этот шум?

Я, ваш старинный сват и кум,

Пришел мириться к вам, совсем не ради ссоры;

Забудем прошлое, уставим общий лад!

А я не только впредь не трону здешних стад,

Но сам за них с другими грызться рад

И волчьей клятвой утверждаю,

Что я. ..» — «Послушай-ка, сосед, —

Тут ловчий перервал в ответ, —

Ты сер, а я, приятель, сед,

И волчью вашу я давно натуру знаю;

А потому обычай мой:

С волками иначе не делать мировой,

Как снявши шкуру с них долой».

И тут же выпустил на Волка гончих стаю.

1812

 

  1. Приходит, наконец — приходится, наконец.
  2. Уставить лад — помириться, наладить мирную жизнь
  3. Ловчий — главный псарь, управляющий всей псовой охотой.
  4. Натура — здесь: характер.
  5. Не делать мировой — не мириться,

 


← КРЫЛОВ И. А. ВОЛК И ЯГНЁНОК   КРЫЛОВ И. А. КВАРТЕТ →

Еще по данной теме::

  •   КРЫЛОВ И. А. ТРИШКИН КАФТАН   У Тришки на локтях кафтан продрался. Что долго думать тут? О…

  • СВИНЬЯ ПОД ДУБОМ И.А. КРЫЛОВ Свинья под Дубом вековым Наелась желудей досыта, до отвала; На…

  • КРЫЛОВ И. А. ОСЁЛ И СОЛОВЕЙ Осёл увидел Соловья И говорит ему: «Послушай-ка, дружище! Ты, ск…

  • ОБОЗ И.А. КРЫЛОВ С горшками шел Обоз, И надобно с крутой горы спускаться, Вот, на горе дру…

  • КВАРТЕТ КРЫЛОВ И. А Проказница Мартышка, Осел, Козел Да косолапый Мишка Затеяли сыграть Квар…


биография, творчество, фотографии, личная жизнь баснописца.

«Конечно, ни один француз не осмелится кого бы то ни было поставить выше Лафонтена, но мы, кажется, можем предпочитать ему Крылова. Оба они вечно останутся любимцами своих единоземцев» (Александр Пушкин).

Иван Андреевич Крылов родился в Москве в 1769 году, но еще ребенком покинул Первопрестольную. Во времена пугачевщины его отец, Андрей Прохорович Крылов, служил комендантом Яицкой крепости. Спасаясь от бунтовщиков, мальчик вместе с матерью выехал в Оренбург, однако город вскоре был осажден. Воспоминания баснописца об этих страшных событиях остались в записках Пушкина:

«На их двор упало несколько ядер, он помнит голод и то, что за куль муки заплачено было его матерью (и то тихонько) 25 р.! Так как чин капитана в Яицкой крепости был заметен, то найдено было в бумагах Пугачева в расписании, кого на какой улице повесить, и имя Крыловой с ее сыном».

Когда Андрей Прохорович вышел в отставку, семья переехала в Тверь, где Крылова-старшего назначили председателем магистрата. Спокойная жизнь длилась недолго, после смерти отца семья оказывается в тяжелом положении. Бедность не позволила Ивану Андреевичу получить полноценное образование, и грамоту он постигал по отцовским книгам, а французский язык — благодаря занятиям в семьях состоятельных соседей.

Первая известная нам проба пера состоялась в 1784 году. Тогда Крылов написал оперное либретто «Кофейница». Далее были трагедии «Клеопатра» и «Филомела», мало чем отличавшиеся от других «классических» трагедий той эпохи, а также комическая опера «Бешеная семья».

Орел и Паук. Гравюра Кулыбина с рисунка И. Иванова
(по эскизу А. Оленина) к «Басням» И. Крылова. 1815

В 1787–1788 годах Крылов пишет едкую комедию «Проказники», где высмеивает и знаменитого драматурга того времени Якова Княжина (Рифмокрад), его жену, дочь Сумарокова, Екатерину Александровну (Таратора), а также поэта-архаиста Петра Карабанова (Тянислов).

Сатирический дар автора развивается, и в 1789 году Крылов выпускает журнал «Почта духов», составленный как переписка гномов с волшебником Маликульмульком. Автор жестко критикует общественные пороки, но прикрывает эту критику фантастическим сюжетом. Журнал просуществовал всего восемь месяцев, а спустя несколько лет ему на смену пришел «Зритель» (позже переименованный в «Санкт-Петербургский Меркурий»).

«Зритель» оказался одним из самых сильных оппонентов «Московского журнала», редактируемого Николаем Карамзиным. Именно здесь были опубликованы «Ода на заключение мира со Швецией», памфлеты «Похвальная речь в память моему дедушке», «Речь, говоренная повесою в собрании дураков», «Мысли философа по моде» и наиболее крупные пьесы Крылова. Едкая сатира «Зрителя» («Меркурия») не нравилась ни власти, ни высшим кругам общества, этот журнал тоже просуществовал недолго и закрылся уже через год, после чего автор пропал из литературных кругов.

Читайте также:

В личной жизни Крылова есть несколько «темных» периодов. Так, биографам до сих пор точно неизвестно, чем он занимался с 1794 по 1796 год, а также с 1803 по 1805-й. Известно, что литератор увлекался карточной игрой, за что ему однажды даже запретили появляться в обеих столицах.

Некоторое время Иван Крылов служил в имении Зубриловка князя Сергея Федоровича Голицына в качестве секретаря и воспитателя его детей. Там была написана шуточная трагедия «Подщипа», напечатанная сначала за границей. Воспоминания о пребывании Крылова в Зубриловке сохранились в мемуарах Филиппа Вигеля.

«Он находился у нас в качестве приятного собеседника и весьма умного человека, а о сочинениях его никто, даже он сам, никогда не говорил. Мне это доселе еще непонятно. Оттого ли сие происходило, что он не был иностранный писатель? Оттого ли, что в это время у нас дорожили одною только воинскою славой? Как бы то ни было, но я не подозревал, что каждый день вижу человека, коего творения печатаются, играются на сцене и читаются всеми просвещенными людьми в России; если бы знал это, то, конечно, смотрел бы на него совсем иными глазами».

Современники говорили об Иване Андреевиче Крылове как о человеке, наделенном множеством талантов. Тот же Вигель называл его и поэтом, и хорошим музыкантом, и математиком. Крылов не переставал учиться даже в очень преклонном возрасте, когда освоил древнегреческий язык. В творчестве же, пройдя разные этапы литературной работы, он нашел свое призвание лишь в 36 лет.

В 1805 году Крылов показал Ивану Ивановичу Дмитриеву, известному баснописцу той эпохи, свои переводы двух басен Лафонтена. Дмитриев даже обрадовался появлению конкурента, сказав, что тот наконец-то нашел «истинный род» занятий.

Начинал Иван Андреевич действительно лишь с переводов, однако позже появились и тексты на оригинальные сюжеты. Всего он написал 236 басен, которые вошли в девять пожизненных сборников. Предметом сатиры его текстов были и политические события («Волк на псарне», «Обоз», «Ворона и Курица» — о войне с Наполеоном), и разлагающиеся «устои» общественной жизни («Водолазы», «Сочинитель и Разбойник»). Крылов смеялся над чванством («Гуси»), над увлечением иностранцами («Обезьяны»), над уродливым воспитанием («Воспитание Льва»), мотовством, непрактичностью и многим другим.

Однако, несмотря на жгучую сатиру его басен, именно он оказался едва ли не самым любимым автором своего времени. Ему удалось избежать опалы сразу при трех самодержцах, в эпоху правления которых он жил, и удивить весь Петербург празднованием 50-летнего юбилея писательской деятельности.

Умер Иван Андреевич 21 ноября 1844 года, в день похорон друзья и знакомые получили по экземпляру изданных им басен. На траурно-черной обложке было написано: «Приношение на память об Иване Андреевиче, по его желанию».

«Его никто не назовет лучшим, первейшим нашим поэтом; но, конечно, он долго останется известнейшим, любимейшим из них».

Фронтиспис и титульный лист к «Басням» И. Крылова. Гравюра М. Иванова с рисунка И. Иванова. 1815

Краткое содержание «Волк на конуре» Крылов ❤️

Волк ночью, думая залезть в овчарню, попал на конуру. Вдруг весь всаднический двор встал — Почуя серых так близко к хулигану, Псы насыпали в хлевы и рвутся в бой; Псалмы кричат: «Ахты, ребята, вор!» – И мигом ворота в запор; Через минуту конура превратилась в ад. Бег: другой с дубом, Другой с ружьем. «Огонь!» Они кричат: «Огонь!» Они пришли с огнем. Мой Волк сидит в углу.Зубы щелкают и ощетиниваются шерстью, Глаза, кажется, хотят, чтобы все съели; Но видя, что нет впереди стада И что приходит наконец, Он за овец считает, – Затеял я хитрость В переговорах И начал так: «Друзья, к чему весь этот шум?» Я, старый твой сваха и кум, Примириться к тебе пришел, вовсе не ради ссоры, Забываем былое, чиним общий лад! А я, не только стада

здесь не трону, Но я за них сам с другими рад, И я, с волчьей клятвой, Что я…» — «Слушай, сосед», — Тут ловчий перебил в ответ. «Ты серый, и я, мой друг, серый, И волка твоего я знаю давно; И так мой обычай: С волками иначе не делай мира, Как сняв с них шкуру вниз. «А потом он пустил стаю гончих на Волка.

Нравственные басни Крылова Волк на псарне

А я знаю твоего волка давно; Поэтому мой обычай: С волками иначе мира не сделаешь, Как сняли с них шкуру.

Мораль своими словами, основная идея и смысл басни Волк на конуре

Нельзя верить на слово тем, кто неоднократно обманывал и не сдержал слово

Анализ басни Волк на конуре

Что такое басня? Басня – это лирико-эпическое произведение, в котором автор чему-то учит читателя.Чаще всего басня представлена ​​в стихотворной форме, а главными действующими лицами в произведениях этого жанра являются животные и насекомые. Басня

традиционно делится на 2 части. В первом автор передает историю произошедшего события, а во втором делает вывод. Этот вывод в литературе называется моралью. Нравственность призвана учить и наставлять читателя. И. А. Крылова без сомнения можно назвать самым известным и любимым русским баснописцем. Его творения по праву вошли в золотой фонд русской литературы, их любят и читают люди разных возрастов, его коллекцию можно найти в каждом доме.Одной из самых поучительных и интересных его басен является басня «Волк на конуре». Написана в 1812 году

г. Она учит нас не верить на слово тем, кто неоднократно обманывал и не сдержал своего слова. Басня призывает быть осторожным и недоверчивым, чтобы не пожинать плоды своего необдуманного прощения. Стоит сказать, что И. А. Крылов не только избрал Вольфа главным героем своего произведения. Как известно, еще в устном народном творчестве волки, а вместе с ними и лисы, считались воплощением коварства и лжи.Этот образ, как нельзя кстати, вписался в сюжет басни и помог читателю полнее и точнее понять мораль.

Очень сложно определить рифму и размер, в котором написана басня. Это еще одна отличительная черта басни, как жанра. Однако, несмотря на это, произведение по-прежнему читается легко, напевно.

Также стоит отметить исторический факт, ставший основой сюжета произведения Крылова. Басня написана в 1812 году, в разгар Отечественной войны 1812 года с Францией.Известно, что под образом Волка автор подразумевал Наполеона, командующего французской армией, а сторожем, наславшим собак на Волка, был генерал Кутузов. Этот факт также говорит о том, что басня «Волк на конуре» патриотична и полна любви к Родине и уверенности в ее величии и несомненной победе в этой войне над французами.

Главные герои басни (персонажи) Ивана Крылова

Главный герой басни Волк.Он забрался на конуру ночью, а когда его загнали в угол, решил «пойти на сделку» и договориться о мире с охранником конуры. Однако охранники хватило ума не принять предложения лукавого Волка и спустили злых собак словами, в чем и заключается мораль всей басни.

Питер Тиль помог финансировать трансгрессивный кинофестиваль «Анти-Пробуждение»

Ян Шульц; Виктор Джеффрис II

Сцены с вечеринки Кинофестиваля Нового Народного Киноклуба, 10 октября. 22, 2021

Вечеринка на Элдридж-стрит едва сдерживалась: тела вываливались из входной двери на тротуар, а с крыши доносились радостные крики. Внутри, под деревянными балками каретного двора стоимостью 7,5 миллионов долларов, ди-джей играл техно для молодой и нетрадиционной толпы. Среди толпы двадцатилетних, с пирсингом и стрижкой в ​​необычных местах, артист перформанса по имени Crackhead Barney бродил в маске Трампа, с обнаженной грудью, мимо мужчины, выкрашенного в зеленый цвет с головы до ног, в только спортивном ремне и головном уборе из кожи аллигатора, запертого внутри. собачья конура.Сквозь звуки джаз-бэнда крики стали чище:

«За это платит Питер Тиль!»

В центре столпотворения оказался молодой художник из Майами по имени Тревор Базиле. Незаметно одетый в мешковатую толстовку с капюшоном и джинсы, он мчался от разговора к разговору, останавливаясь по пути, чтобы поиграть на контрабасе, а затем попрыгать вокруг художественной инсталляции, установленной внутри детского надувного замка.

Почему Базиль хотел иметь дело с Тилем, венчурным капиталистом-миллиардером, политическим спонсором, выступающим за Трампа, и магнитом для либерального страха и ненависти, было с одной стороны очень просто.Базиль был креативным директором New People’s Cinema Club, скандального кинофестиваля, и Тиль помогал его финансировать. Вечеринка 22 октября, организованная Базилем и получившая официальное название «В этом доме есть мотыги», стала яркой кульминацией четырехдневного мероприятия, которое прошлой осенью проходило на площадках в центре Манхэттена и Бруклина.

Менее очевидно, почему Тиль хотел иметь дело с Базилем, чернокожим странным кинорежиссером-экспериментатором, который зарабатывал себе на жизнь тем, что черпал мороженое. Известный своей поддержкой политических кандидатов, отрицающих легитимность выборов 2020 года, Тиль делает инвестиции, которые можно рассматривать как часть широкомасштабного проекта, направленного на то, чтобы разрушить американский либерально-демократический порядок. Это делает его несколько маловероятным спонсором нишевого мероприятия, предназначенного для небольшой группы крутых нью-йоркских ребят.

Джон Лампарски / Getty Images

Питер Тиль посещает Fox & Friends в Fox News Channel Studios 9 августа 2019 года в Нью-Йорке

Хаотичная смесь короткометражных фильмов, живых интервью, художественных произведений, чтения стихов и танцевальных вечеринок, NPCC собрала уважаемых независимых режиссеров, крайне правых разработчиков программного обеспечения, левых ди-джеев и квир-исполнителей.Это вызвало шумиху в новой медиа-сцене в центре города, которая вращается вокруг нескольких взаимосвязанных подкастов с провокационной политикой. (Ведущие Red Scare , самого популярного из этих шоу, взяли интервью у легендарного культового кинорежиссера Джона Уотерса в первый вечер NPCC. ) Эстетика фестиваля была одной из преднамеренно безвкусных — официальные футболки изображали Статую Свободы, умершую от аутоэротики. удушья, с лозунгом «Худшее еще впереди».

Но в 2022 году безвкусица несет в себе политический заряд.Во время планирования NPCC получил насмешливое прозвище: «кинофестиваль против пробуждения». Отчасти это связано с тем, что за несколько месяцев до фестиваля ходили слухи о финансировании со стороны правых. Но ярлык отражает нечто более сложное для определения, более широкий смысл того, что в Нью-Йорке и Лос-Анджелесе есть ядро ​​молодых художников и законодателей моды, которые после Трампа вновь открывают для себя желание шокировать либералов. Назовите это, если хотите, сменой атмосферы: новое поколение законодателей вкусов из Интернета — как и многие люди, собравшиеся на вечеринке Базиля — которые находят моралистическую охрану миллениалов немного устаревшей.

Молодежная субкультура, отвергающая либеральные благочестия, естественно, возбуждает американских правых. Это признак того, что маятник качается, шанс выйти из тупика культурной войны времен Трампа. Тиль, который не комментировал эту историю, назвал политику идентичности «безумным отвлечением» и «монстром», ослабляющим Соединенные Штаты. Инвестиции в культуру крутости, которая объявляет «бодрствование» немодным, как инвестиции в политиков, которые нападают на преподавание критической расовой теории в школах, или инвестиции, которые уводят детей от колледжа, — это способ отключить следующее поколение от власти. сетка современного либерализма.Это своего рода срыв.

«За это платит Питер Тиль!»

Но очарование такого сдвига выходит за рамки республиканцев MAGA. Существует разнообразная коалиция американцев, которые возмущены прогрессивным флангом современной культуры. В него входят недовольные либералы, считающие аспекты #MeToo и движения за расовую справедливость чрезмерными или цинично саморекламными, деятели СМИ, построившие прибыльную карьеру, болтающие о «культуре отмены», а также художники и писатели предыдущих поколений, которые находят нынешнюю культурную ограничения невыносимы.

«Трансгрессивные организации, такие как «Новый народный киноклуб», должны выжить, потому что они помогают сохранить коварные идеи близкими и дорогими сердцам молодежи», — написал Уотерс в электронном письме.

Самосознательные и в высшей степени ироничные существа интернета, некоторые из этого набора «постпроснувшихся» понимают, что они полезны правым, и даже шутят об этом. Базиль знал, что ему досталась роль в чьем-то видении будущего. Но он согласился на эту роль, потому что увидел в ней возможность реализовать свои собственные радикальные творческие планы — динамика почти такая же старая, как и само меценатство.

После NPCC распространился мем, изображающий большую марионетку с надписью «Тревор Базиль», держащую марионетку меньшего размера с надписью «Кинофестиваль», которая, в свою очередь, держала еще меньшую марионетку с надписью «Питер Тиль». ” Изображение имеет заведомо абсурдный смысл: никому не известный молодой режиссер мог манипулировать олигархом, известным как правый кукловод. Но в нем содержится и более сложная истина. Для Базиля, который прежде всего осознавал, как его используют, деньги Питера Тиля были возможностью построить новое пространство на обломках американской культуры.

Кен Хайвли / Los Angeles Times через Getty Images

Адриан Белов (слева) со своими партнерами по Cinefamily, Дэном и Сэмми Харкхэмами, в Западном Голливуде, 15 октября 2007 г.

В 2007 году кинопрограммист Адриан Белов основал репертуарный кинотеатр Cinefamily в Лос-Анджелесе. Играя смесь странных, забытых и современных фильмов, театр быстро превратился в «эпицентр молодого Голливуда», согласно Variety.Затем, в августе 2017 года, в широко распространенном анонимном электронном письме Белов обвинялась в «сексуальных домогательствах, нападениях и жестоком обращении со стороны бывших сотрудников и волонтеров». Хотя он отверг обвинения, назвав их «доказуемой ложью и полуправдой», Белов ушел из Cinefamily через несколько дней после отправки электронного письма.

Одним из немногих друзей, продолжавших поддерживать Белов, был молодой монтажер по имени Алекс Ли Мойер, у которого была идея снять документальный фильм. Фильм будет о группе молодых людей, которые собираются на 4chan и Twitter, чтобы выразить свое разочарование отсутствием романтических и профессиональных перспектив.Белов был привлечен к предмету. Он чувствовал, что эти молодые люди были охвачены моральной паникой в ​​Интернете (на этот раз из-за «инцелов»), и что документальный фильм об их жизнях покажет, насколько все это было преувеличением. Он решил помочь Мойеру с фильмом TFW NO GF (сокращение от «то чувство, когда нет девушки»). Сторонник 3D-печатного оружия Коди Уилсон был одним из первых финансовых сторонников. Но сам документальный фильм безэмоционален, воздерживаясь от каких-либо суждений о своих сюжетах.

В марте 2020 года, когда Белов и Мойер готовились к показу фильма на фестивале South by Southwest, они посетили в Лос-Анджелесе прямую запись подкаста Other Life о нишевых идеологиях, которые процветают в Интернете. Гостем был Кертис Ярвин, плодовитый блоггер и разработчик программного обеспечения, впервые получивший известность под псевдонимом Mencius Moldbug. Писавший как Moldbug с 2007 по 2014 год, Ярвин стал синонимом «неореакции», заумной политической философии, которая предпочитает рациональный авторитаризм демократии.В той мере, в какой Ярвина считают опасным, а не оскорбительным или сумасшедшим, это происходит из-за ощущения, что он представляет невыраженное течение антидемократических убеждений в Силиконовой долине. Но когда Белов слушал, как говорит Ярвин, все, что он слышал, было особенно умным философом-болваном.

«Испуганные художники никогда не побеждают. И поэтому сейчас все хреново. Все напуганы».

На следующий день Ярвин пригласил Белов на обед в престижный район Лос-Фелиз, и в итоге они проговорили 13 часов.Ярвин предусмотрительно сказал Белову, что TFW NO GF никогда не будет показан на SXSW из-за того, что называется новым коронавирусом. Но мужчины согласились, что фильм представляет собой нечто серьезное: модель преодоления культурной войны через ироническую отстраненность. В 2020 году эта поза сама по себе казалась трансгрессивной и крутой.

«Искусство более интересно, чем политика, и невозможно создать хорошее искусство, когда ты всегда оглядываешься через плечо», — сказала Белов. «Чтобы творить, нужна определенная свобода от беспокойства — напуганные художники никогда не побеждают.И поэтому сейчас все хреново. Все напуганы».

Один напиток превратился во многие. Белов сказал Ярвину, что хочет создать что-то вроде знаменитого технологического инкубатора Y Combinator, но для острого независимого кино. Это было бы совершенно вне монокультурной голливудской системы, не склонной к риску. И Ярвин знал венчурных капиталистов — особенно одного.

Такер Карлсон сегодня / Fox News / Через video.foxnews.com

Кертис Ярвин появляется на канале Tucker Carlson Today, сентябрь. 8, 2021

Отношения Кертиса Ярвина и Питера Тиля хорошо задокументированы и до конца не изучены. С одной стороны, Ярвин достаточно близок с Тилем, чтобы наблюдать за выборами 2016 года в доме венчурного капиталиста и получить инвестиционный капитал миллиардера для своего стартапа Tlon. (Он также переписывался по электронной почте с Тилем по крайней мере с 2013 года.) С другой стороны, Тиль инвестировал в различные донкихотские предприятия, включая 3D-печатное мясо и плавучий остров для либертарианцев.Попытка отделить экономические интересы Тиля от его политических обязательств, от полетов его интеллектуальной фантазии и от любимых проектов его друзей может оказаться игрой дураков. Тем не менее, в той мере, в какой Тиль олицетворяет противоречивость Кремниевой долины, культурную незащищенность и нюх на новый рынок, кинокомпания «после пробуждения» казалась естественным подходом.

Инвестиции Тиля в политику были громкими и значительными, но его начинания в культуре и СМИ — помимо финансирования судебного процесса 2013 года, который уничтожил Gawker — были разбросаны. В 2018 году BuzzFeed News сообщил, что Тиль рассматривал возможность создания консервативной новостной сети; ничего не вышло. Он финансировал консервативный политический журнал «Американские дела», ежеквартальное издание противоположной науки и, согласно недавней биографии, «неортодоксальный» веб-сайт Quillette. Дочерняя компания Фонда Тиля Imitatio, посвященная идеям французского философа Рене Жирара, однажды купила стол по акции, организованной левым литературным журналом n+1.

Неясно, сколько именно денег Thiel Capital инвестировала в Play Nice Ltd., которую Белов зарегистрировал в Калифорнии в сентябре 2020 года. (По словам Белав, есть несколько инвесторов, в том числе из технологической отрасли.) Но иногда сотрудники Тиля принимали непосредственное участие в деятельности Белов. В июле 2021 года Белов показывала фильмы и участвовала в Каннском кинофестивале с Джимми Калтрейдером, исполнительным директором Фонда Тиля. В текстах Белов называл членов Thiel Capital своими «попутчиками» и упоминал о получении «одобрения» расходов от Калтрейдера.

К этому моменту Белав обдумала несколько идей для Play Nice. Это может быть посевной фонд, продюсерская компания или даже стриминговый сервис. Тем не менее, в душе он был кинопрограммистом, и идея фестиваля ему нравилась. В Лос-Анджелесе имя Белов было ядовитым. Но он знал, что в Нью-Йорке есть процветающая молодая культурная жизнь, ностальгирующая по подлинному городу, которого он никогда не знал, но наполовину помнил по рискованным фильмам конца 80-х и 90-х годов. Частично вдохновленный печально известным несуществующим фестивалем подпольного кино в Нью-Йорке, Белов в апреле 2021 года обратился к Эду Холтеру, его бывшему директору.«Я получил финансирование для поддержки нью-йоркского андеграундного кинофестиваля, объединяющего новую сцену из фильмов о грязных мешках», — написал Белов в электронном письме. «Я хочу помочь расширить его. Мы хотим быть по всему городу, всплывающие окна, секретные показы, никакого веб-сайта, текстовые приглашения, такие как рейв […] настоящий андерграунд».

Белов не хотел проводить фестиваль, отчасти потому, что знал, что его имя будет отвлекать. Так кто же мог помочь ему найти и наставить молодых художников, которых он хотел привлечь? Белов сотрудничала в Play Nice с Лукасом Лейвой, основателем уважаемого киноколлектива в Майами под названием Borscht Corporation.А Лейва сказал, что знает неординарного человека, который как раз подходит на должность креативного директора.

Виктор Джеффрис II

Базиль на вечеринке NPCC 22 октября 2021 г.

Тревор Базил знал то, что культура видела, когда смотрела на него: «королевский прилив идентичностей», как выразился один из его друзей.Базиль был чернокожим, гомосексуалистом, у него не было денег, и он был ребенком гаитянского иммигранта. Кроме того, по словам почти всех, кто сталкивался с ним, он был своего рода гением.

В 2017 году Базиль появился в «Борште» в качестве волонтера и никуда не уходил. Основанный в 2005 году Лейвой, Borscht имел заслуженную репутацию благодаря развитию талантов неподготовленных, часто американских кинематографистов в первом поколении. Оскароносный режиссер Барри Дженкинс снял короткометражный фильм о Борще, и он сказал, что Лунный свет «не существовало бы» без коллектива.По мере того, как Borscht создавал свое имя, он привлек инвестиции от крупных институциональных сторонников искусства, включая Фонд Найта, Time Warner и Фонд Энди Уорхола.

К тому времени, когда прибыл Базиль, Борщ уже пользовался популярностью среди эксцентричных молодых художников. Вдохновленные идеей аутентичной культуры в городе, известном своим поверхностным блеском, ребята из Borscht представляли собой смесь шикарных детей с престижным художественным образованием и местных детей из рабочих семей. (Программой руководил Дилан Редфорд, внук Роберта.) Это была захватывающая, взрывоопасная комбинация. Базиль сразу выделился.

«Его мозг светился в темноте, особенный», — сказала Лейва. «Он думал не так, как все».

Базиль снял формально изобретательные короткометражные фильмы с элементами джаза, а также скульптуры и инсталляции. Он спал в помещении Borscht, расположенном в старом торговом центре в центре Майами, и оно стало его вторым домом. Он начал руководить группой товарищей, которые назвали себя «Биск»; он заявил с 22-летней дерзостью старшим режиссерам, что «мы молоды, и я думаю, что мы более талантливы.

«Его мозг светился в темноте, особенный».

Представление и потребление черной идентичности было одной из главных тем Базиля. Он рассказал друзьям о своем интересе к творчеству Джереми О. Харриса, чернокожего драматурга, чья знаменитая « Рабская игра » рассказывает о современных межрасовых парах, которые довоенно разыгрывают ролевую игру на плантациях, чтобы возродить свою ослабевающую сексуальную жизнь. В 2019 году Базиль опубликовал киноинтерпретацию устной композиции Чарльза Мингуса «Клоун». Трек Mingus рассказывает о клоуне, который понимает, что единственное, что заставляет его смеяться, — это причинять себе физическую боль. В фильме клоуна играет частый соратник Базиля Найл Харрис. Харрис, который является чернокожим, выполняет все более унизительные трюки перед каменнолицей, в основном белой толпой. Наконец, Харрис завязывает себе на шее петлю и пытается повеситься. Во время его падения веревка рвется, он шлепает по полу и кричит о помощи.Зрители наконец смеются.

У Базиля была провокационная жилка, граничащая с принуждением к шоку. В августе 2019 года на деньги Borsch он разработал красную кепку MAGA с лирикой Migos «Вы, ниггеры, в беде», написанной спереди. Затем он опубликовал в Instagram коллаж других парней в шляпе — некоторых черных, некоторых нет. Шляпа вызвала возмущение, и люди — некоторые черные, некоторые нет — обвинили Базиля в социальных сетях в том, что он «резидент-негр» и «менестрель», а Борща — в расизме по ассоциации. Но Лейва защитил своего талантливого протеже.

Виктор Джеффрис II

Участник вечеринки в шляпе от Базиля на вечеринке кинофестиваля New People’s Cinema Club.

В январе 2020 года женщина опубликовала запись в блоге (уже удаленную), в которой обвиняла Лукаса Лейву в сексуальном насилии. Лейва настаивает на том, что встреча произошла по обоюдному согласию, как и вторая участвовавшая женщина; он подал иск о клевете, который продолжается.Прежде чем уйти с поста президента, Лейва лоббировал правление Borscht, чтобы заменить его Базилем. Они отклонили просьбу Лейвы. (В итоге это не имело значения. Фонд Найта прекратил свою поддержку, и сегодня «Борщ» фактически прекратил свое существование.)

Профессиональные амбиции Базиля были отвергнуты. Когда Борщ развалился, он потерял место и деньги, чтобы заниматься искусством. Потом коронавирус закрыл город. Друзья, пришедшие из-за денег, укрылись в безопасных семейных домах. Базиль раскритиковал в социальных сетях людей, которые, по его мнению, пытались уничтожить Борща.Он проводил больше времени в Instagram, делая себе имя в малоизвестных кругах Politigram и Theorygram, свободных, но преданных сообществ плакатов, которые делают густо ироничные мемы на такие темы, как анархо-капитализм и французский философ Жилль Делёз.

Во время протестов Джорджа Флойда, когда Instagram заполнился черными квадратами и призывами к пожертвованиям на расовую справедливость разной степени серьезности, Базиль сказал друзьям, что его одолевает цинизм. С его «королевским флешем» идентичностей отмена культуры должна работать вместо , сказал он другу.А тут без перспектив, все из-за отмены Борща. Тем временем богатые люди, которых он знал, люди, которым было наплевать на него или чернокожих в целом, делали символические жесты — в погоне за влиянием — в социальных сетях. Базиль сказал друзьям, что его привлек афропессимизм, мрачная философия расы, утверждающая, что насилие против чернокожих настолько фундаментально для природы западного общества, что единственный способ покончить с ним — это покончить с миром, каким мы его знаем.

Отмена была формой валюты, возможно, единственной, которая у него была.

В декабре 2020 года в подкасте культового фильма The Ion Pack Базиль сказал, что примерно в это же время он принял кислоту и у него случился «психический срыв». Но поездка привела к моменту ясности: культура, ограбившая его, имела свои правила, которые он мог использовать в своих интересах. «Если я буду вести себя так, как действуют люди в этих приложениях, которые пытаются преследовать социальный капитал, отменяя людей, мне нужно участвовать в этом рынке», — сказал он в подкасте.Отмена была формой валюты, возможно, единственной, которая у него была. «Именно тогда я начал шитпостинг — постить самые ужасные вещи, которые только мог. С тех пор я не останавливался».

Трудно объяснить, что Базиль делал в Instagram, начиная с середины 2020 года. Во-первых, его постоянно банили, так что только один из его аккаунтов, @all_triggers _no _warnings, по-прежнему доступен. Во-вторых, он публиковал настолько оскорбительные вещи, что их сложно описать. Он публиковал в таком бешеном темпе и такими противоречивыми способами, что скреплять его прилагательными кажется неуместным.Базиле публиковал мемы в поддержку Трампа и мемы против Трампа, изображения Джеффри Эпштейна и Александрии Окасио-Кортез с черным лицом, мемы, высмеивающие дискурс антижиров, фотографию футболки Hegel, сотни причудливых и отвратительных клипов, которые он нашел на TikTok. , рисунок чернокожего мужчины, выполняющего фелляцию с белым пенисом на вершине соревнования с молочными ящиками. Он занимал так много политических позиций, что, казалось, высмеивал саму идею иметь политическую позицию вообще. Он получил доступ к чрезвычайно ироничной группе в Instagram под названием Incellectuals, а затем его выгнали за слишком оскорбительные высказывания.

В культовой сцене Базиль стал культовой фигурой. «Ironic Blackness должен занять цифровое пространство», — сказал он в интервью Ion Pack . По его словам, левые забирали онлайн-иронию у «альтернативных правых ублюдков», а центристы просто не могли с этим смириться. Одна из его уловок заключалась в том, чтобы отвечать обиженным белым комментаторам ссылкой на его Cash App, как бы говоря: . Если вы хотите, чтобы я прочитал ваше мнение, вы должны заплатить мне .

Эти платежи какое-то время держали Базиля на плаву, но в конце концов ему пришлось устроиться на работу в высококлассном кафе-мороженом.У него не было машины; он умолял прокатиться; он разбился на диванах. Когда Лейва спросила его, хочет ли он стать креативным директором NPCC, он ответил утвердительно.

«Какая разница, что мне дает Джордж Сорос или Питер Тиль?»

Некоторые из друзей Базиля были обеспокоены тем, что он собирается работать на фестиваль, который финансировался на деньги Тиля и был создан опальным человеком, планирующим второй акт. Тем летом в долгих спорах по поводу личных сообщений в Instagram Базиль сказал друзьям, что NPCC — это шанс сделать работу, которую обычные покровители никогда не поддержат.

«Была постоянная борьба между тем, что он хотел сказать, и тем, что либеральная организация хотела бы, чтобы он сказал или заставил работать», — сказал мне Педро Белло, его друг.

Он также ясно дал понять, что его отношения с Белов и Тилем были транзакционными. Он знал, что является удобным лицом для фестиваля, но он знал, что NPCC — это возможность.Это был обмен: использовать и быть использованным одинаково.

«Ему нужны были сторонники, чтобы делать то, что он хотел», — сказал друг Базиля, который попросил меня идентифицировать его по его никнейму в Instagram, @gaypanique2. «Он воспринял это как ставку. Он сделал ставку: «Я разберусь с этими сомнительными людьми». Это было очень практично. Он ничего не скрывал. «Я беден, мне нужны деньги, мне нужны деньги, чтобы заниматься искусством. Какая разница, что мне дает Джордж Сорос или Питер Тиль? Мы собираемся праздновать и смеяться перед лицом разрушения. ’”

Ян Шульц

Шатер Cinema Village на Манхэттене, рекламирующий кинофестиваль New Peoples Cinema Club

Базиль приехал в Нью-Йорк в июле 2021 года, снял квартиру в Бруклине и пытался организовать кинофестиваль. Ему пришлось бороться с репутацией Адриана Белова. Крах Cinefamily оставил кратер на сцене независимого кино в Лос-Анджелесе, и теперь Белов появился на Восточном побережье, сопровождаемый слухами о том, что он получил финансовую поддержку от Тиля.Кинорежиссер за режиссером отказывали Базилю и двум его молодым соорганизаторам, не желая или боясь участвовать в том, что стало неофициально известно как «кинофестиваль против пробуждения».

Но Базиль пользовался популярностью среди новой клики помешанных на Instagram манхэттенских тусовщиков. На июльской вечеринке в «Русском самоваре», организованной The Ion Pack и организованной инфлюенсером Кэролайн Кэллоуэй, Лейва с удивлением наблюдал, как вокруг его старичка собралась толпа людей, надеющихся встретить Тревора «Мемеса» Базиля. (В отчете о вечеринке на Grub Street толпа, стоявшая плечом к плечу, описывалась как «орды очень белых, очень молодых, очень онлайн-людей».) Это была именно та сцена, которую Белов надеялся использовать.

— Это дерьмовое дерьмо, — сказал Базиль Лейве после, подмигнув.

Базиль и его соорганизаторы постепенно собрали линейку из 23 фильмов. Он включал в себя показ дебюта школьного учителя, австрийского фильма об андроиде, двух более старых работ с участием литераторов, находящихся на разных стадиях культурной неопределенности после отмены, и дебют короткометражного фильма режиссера Kids Ларри Кларка.Алекс Ли Мойер показала на экране отрывок из своего продолжения TFW NO GF , подчеркнуто аморального документального фильма об Алексе Джонсе.

Вплоть до последнего момента в НПКК были отмены — настоящие. Кларк выпал по медицинским причинам, затем хозяев Ion Pack , которые должны были взять интервью у режиссера, отказались. Затем выбыла нойз-группа Wolf Eyes. Отель Ace первоначально должен был принять большую вечеринку Базиля, но отказался от него после того, как сотрудники были встревожены оскорбительными шутками в аккаунте NPCC в Твиттере, который вел Базиль.

«Основные темы нашего фестиваля — трансгрессия и деплатформированные голоса», — написал Базиль в электронном письме представителю Ace. «В современных пространствах либерального искусства, особенно в тех, которые существуют в Интернете, всякий раз, когда художник затрагивает темы трансгрессии или подрывной деятельности, он считается правым или сторонником превосходства белой расы, независимо от намерений или содержания их работы».

Затем, всего за неделю до начала фестиваля, бруклинская синагога сообщила организаторам, что больше не будет принимать Red Scare и Джона Уотерса, потому что анонимные звонящие утверждали, что фестиваль был антисемитским.

Самым известным режиссером, присутствовавшим на NPCC и показывающим свои работы, был Кавех Захеди, чьи документальные фильмы New York Times назвала в профиле 2019 года «отвратительными, обреченными на провал, этически сомнительными и безумно оригинальными». Друзья и коллеги из Новой школы пытались отговорить его от участия в фестивале из-за денег Тиля, просьба, которую он счел лицемерной, учитывая скомпрометированный характер финансирования фильмов в целом.

«Посмотри, что мы делаем с твоими деньгами, придурок.”

«Многие гранты, которые получают люди, происходят от ужасных злоупотреблений, которые приносят огромные прибыли, которые в первую очередь делают возможной благотворительность», — сказал он мне. Один из самых любимых фильмов режиссера, Шейх и я , изначально был заказан для биеннале в Шардже 2011 года на тему «искусство как подрывной акт». Фильм, который Захеди снял, настолько безжалостно высмеивал Объединенные Арабские Эмираты, что его запретили, а самому режиссеру грозил арест.В мире Захеди художнику не имеет смысла отказываться от плохих денег, потому что система, которая придает деньгам ценность, сама по себе плоха; скорее, художник должен взять плохие деньги и использовать их, чтобы заявить о себе.

Но какое заявление хотел сделать Базиль? Увлеченный наблюдатель за странной и изменчивой политикой Интернета может прищуриться и увидеть в своем NPCC что-то вроде вечеринки в защиту «Пост-левых», странный и изменчивый термин. Высмеиваемый журналистом Карлом Бейджером как «интернет-клика, ожидающая чека», «Пост-левые» иногда называют группу деятелей онлайн-медиа, которые отвергают американских левых как недостаточно радикальных и присоединяются к позиции Трампа в политике идентичности.

Что еще более важно, он описывает хаотичную интернет-субкультуру, которая тесно связана с депрессивным мировоззрением поколения Z — среды, в которой Базиль стал второстепенной звездой. Этот «пост-левый» лучше рассматривать как отношение, чем последовательную политику, он связывает политику идентичности с самодовольными миллениалами и сбитыми с толку бумерами. Точно так же он отвергает избирательную политику, которую считает фатально скомпрометированной капитализмом и нелепо недостаточной для решения проблемы климатического кризиса. По иронии судьбы, эта чувствительность может граничить с нигилизмом. Но он также принимает сочувственную позицию, что наиболее подходящей реакцией на конец света может быть смех и игра.

Особенно, если Питер Тиль платит.

Через несколько месяцев после фестиваля Найл Харрис, соратник Базиля, опубликовал в Instagram фотографию пары на крыше Элдридж-стрит, стоящей внутри сдувшегося надувного замка перед стеной, окрашенной в белый цвет. На фотографии они оба смотрят в камеру.«Питер Тиль купил мне дом», — гласит подпись. — Но этот дом — не дом.

«Похоже, посмотрите, что мы можем сделать с его деньгами», — сказал один из участников. «Посмотри, что мы делаем с твоими деньгами, придурок».

Мэтт Чейз для BuzzFeed News

Поколения художников определили себя, восстав против ценностей буржуазии.Но субкультура, основанная на нарушении буржуазных норм, в 2021 году сталкивается с ловушкой: она может выглядеть неотличимой от трампизма. Различие между эпатажем либералов как эстетической и политической целью начинает стираться.

Журнал Vice дал миру оригинальную культурную чувствительность, но он также подарил миру Гэвина Макиннеса, основателя Proud Boys. Работая над своим документальным фильмом об Алексе Джонсе, Мойер посетила митинг «Остановите воровство» 6 января; В тот день она разместила в Instagram фотографию в гостиничном номере выступающего за Трампа инди-музыканта Ариэля Пинка, который написал саундтрек к TFW NO GF и присутствовал на митинге в поддержку бывшего президента.Попытка воссоздать грязный хипстерский нигилизм — с помощью денег самого известного финансиста правых трампистов — некоторым кажется фарсом, разыгравшимся еще до того, как трагедия закончилась. Вот почему Эд Холтер, старый организатор фестиваля андеграундного кино в Нью-Йорке, так и не ответил на электронное письмо Адриана Белова.

«У меня самого смущение поколения X по этому поводу», — сказал Холтер, который сейчас работает критиком в Бард-колледже. «Я понимаю, почему они обратились ко мне. Именно по этой причине я не хотел быть частью этого.Я чувствовал, что трансгрессивность 90-х была антиполитической, тогда как сейчас она используется для циничной правой политики. И я чувствую себя уже достаточно взрослым, чтобы увидеть этот трюк».

Что делает новую трансгрессивную культуру более сложной, так это то, что она также видит подвох и превращает его в шутку. Действительно, «Тиль как фашистский казначей» теперь настолько популярен в средствах массовой информации, что стал своего рода мемом в Post Left, а связанные с ним микрознаменитости шутят о том, что «Тиль нуждается в деньгах» или о том, что он Venmo’s.«Тилбаксы», как иногда называют их интернет-сообщества Post Left, в этом смысле менее важны как источник дохода, чем как тактика шока; заявляя о них, по иронии судьбы или как-то иначе, он придает причудливую убедительность.

«Вы говорите мне, что чернокожих убивают, и это психологическая операция? Во что вы на самом деле верите?»

Одним из исполнителей на NPCC был диджей Алоисо Уилмот, хотя он также известен своей учетной записью в Instagram, @moma. ps5, где он публикует марксистскую культурную критику. Уилмот и Тревор Базил много лет знали друг друга через платформу, где они выражали свое недовольство социальной справедливостью в эпоху цифровых технологий. Но Уилмот, чернокожий, разочаровался в Пост-левых, которые, по его мнению, дали неприемлемо отстраненный ответ на протесты против расовой справедливости в 2020 году. «Во время восстания они называли это «психологической операцией», — сказал он. «Вы говорите мне, что чернокожих убивают, и это психологическая операция? Во что вы на самом деле верите?»

Когда Уилмот начал возражать против подобных заявлений, он был поражен интенсивностью ответа.«Они бы так разозлились», — сказал он. Так называемая пост-левая, казалось, ценила черного ирониста политики черной идентичности только при определенных условиях. «Они больше одержимы эстетикой, чем материальным освобождением».

Среди людей, читавших стихи на мероприятии NPCC 23 октября, был писатель-неореакционер Кертис Ярвин, который в антифашистском воображении занимает большое место. Тем утром аккаунт @NYCAntifa в Твиттере сообщил о чтении, опубликовав адрес «дерьмового кинофестиваля Edgelord», где должен был выступать «завуалированный фашист» Ярвин.Уилмот, который не знал об участии Тиля до окончания фестиваля, оглядел комнату и ощутил своего рода когнитивный диссонанс, не зная, было ли это «рождением новой сцены» или пестрыми кусочками интернета Базиля, которые не совпадали.

Тем временем у самого Базиля были проблемы со всем этим. По словам Уилмота, Базиль написал ему, что его «работают как раба». Базиль сказал Гайпанику, который приехал в Нью-Йорк на фестиваль, что не может получить лекарство от СДВГ, необходимое ему для концентрации; люди, которые встречались с ним в течение четырех дней, заметили, что временами он казался возбужденным, а временами замкнутым.Один друг, увидевший мрачного Базиля во время просмотра, спросил его, что случилось. «Проблемы с Тревором», — ответил он.

— Мне нужно, чтобы ты разорвал его в клочья.

В дни, предшествовавшие фестивалю NPCC, Базиль признался Gaypanique, что опасается, что у него нет никаких органических причин, кроме денег Тиля и эгоизма Белов. Поэтому, когда Гайпаник увидел Базиля в последний день фестиваля, он поздравил его: он добился чего-то на своих условиях.Но Базиль усмехнулся. «Я не думаю, что у меня больше есть возможность это делать», — загадочно сказал он о фестивале. — Мне нужно, чтобы ты разорвал его в клочья.

Той ночью бармен из Филадельфии по имени Виктор Кейн, владелец популярного мем-аккаунта в Instagram под названием @chethanxfinsta, прибыл в Бруклин и обнаружил обезумевшего Базиля. Рано утром следующего дня Кейн опубликовал историю в Instagram. Поверх радужного фона он написал, что провел ночь в квартире Базиля:

«Когда я пришел туда, он выглядел так, будто слишком много выпил […] Мы вышли, выпили пару напитков и вернулись в Airbnb, чтобы расслабиться и заснуть. Я сказал ему, что беспокоюсь, потому что он весь в поту и хрипит […] он сказал мне, что просто устал и толст, и хрипы были нормальными. Тем не менее я рухнул на пол рядом с ним, чтобы убедиться, что с ним все в порядке. К сожалению, я заснул на 30 минут, а когда проснулся, он уже не дышал. Я немедленно позвонил в 911, и они потратили более часа, пытаясь вернуть его, но безуспешно.С тяжелым сердцем я должен сообщить всем, что Тревор скончался прошлой ночью в 3:07 и его больше нет с нами».

Затем он выложил фотографию Базиля под волнистым цифровым баннером. Он гласил: «Покойся с силой».

Когда друзья Базиля впервые увидели сообщения, многие из них решили, что это шутка. Даже в пропитанном иронией мире, в котором он обитал, кто станет так объявлять о смерти? Но это было правдой. Базиль был мертв. Ему было всего 25. По словам Тренни Харди, матери Базиля, в свидетельстве о смерти города Нью-Йорка причина указана как «ожидающая дальнейшего изучения».

29 октября NPCC Instagram сделал объявление.

«Он глубоко заботился об искусстве и о потребности в творческой свободе и открытости, которые могли быть дико трансгрессивными», — говорилось в нем. «Когда он представил название фестиваля NPC, он сказал, что это потому, что культура превращает всех в людей без независимого мышления, и что, назвав NPC фестиваля, мы можем восстановить эту концепцию и наложить своего рода заклинание, чтобы освободить всех. от него.»

«NPC» — это инициализм из компьютерных ролевых игр, сокращение от «неигровой персонаж».Это относится к цифровому аватару, который управляется компьютером, а не игроком, цифровой жизни, бегущей по маленькому циклу. Именно так Тревор Базил видел состояние американской культуры в 2020-е годы: повторяющееся, запрограммированное, скучное. Но обвинение либеральной политики в этом повторении игнорирует более глубокие культурные следы, проложенные за последние два десятилетия горсткой компаний в Силиконовой долине, которыми владеет и управляет крошечная группа миллиардеров. Любой протест этой системы изнутри может быть скопирован, превращен в товар и превращен в своего рода сценарий.

После смерти Тревора Базиля в Твиттере появились шутки о высокопоставленных белых плакатах, крадущих его мемы, искажающих его идеи и присваивающих себе заслуги. И так много его работ было удалено из Интернета Instagram, что трудно сказать, что именно Базиль оставил после себя. Для художника, одержимого поиском новых пространств, он в каком-то смысле уже исчез. Если бы Базиль был жив, друзья думают, что он мог бы переопределить инди-кино в Нью-Йорке или превратиться в фигуру Вирджила Абло.Лет через пять, говорят они, мы поймем, о чем он думал.

«Он еще не был готов, чтобы его увидели», — сказал Педро Белло, друг из Майами. «Он все еще был в ловушке, радуя людей для достижения своих целей. Его фраза не завершена».

В конце концов, попытка воссоздать в миниатюре наркоманский центр Манхэттена 1990-х годов закончилась смертью блестящего молодого человека. Можешь назвать это иронией, если хочешь. Более глубокая ирония заключается в том, что за риторикой NPCC о трансгрессии скрывается совершенно аккуратная серия обменов: деньги на культурное влияние, деньги на идентичность, идентичность на влияние и так далее.В самом деле, о реальном влиянии Питера Тиля на «пост-пробуждение», или «пост-левый», или как бы там ни называли эту чувствительность, можно думать по-другому. Субкультура имеет ту же логику, что и технологическая олигархия, которую воплощает Тиль. Он следует тем же правилам — имитировать, повторять, совершать сделки.

На показе документального фильма об Алексе Джонсе зрители должны были подписать соглашение о неразглашении: юридические документы, обеспечивающие корпоративную тайну, на фестивале трансгрессивного кино. Все это было очень похоже на Силиконовую долину.●

Питер Тиль помог финансировать трансгрессивный кинофестиваль «Анти-Пробуждение» | Политика

Вечеринка на Элдридж-стрит с трудом сдерживалась: тела вываливались из входной двери на тротуар, а с крыши доносились радостные крики. Внутри, под деревянными балками каретного двора стоимостью 7,5 миллионов долларов, ди-джей играл техно для молодой и нетрадиционной толпы. Среди толпы двадцатилетних, с пирсингом и стрижкой в ​​необычных местах, артист перформанса по имени Crackhead Barney бродил в маске Трампа, с обнаженной грудью, мимо мужчины, выкрашенного в зеленый цвет с головы до ног, в только спортивном ремне и головном уборе из кожи аллигатора, запертого внутри. собачья конура.Сквозь звуки джазового оркестра крики стали яснее: «За это платит Питер Тиль!» В центре столпотворения был молодой художник из Майами по имени Тревор Базиле. Незаметно одетый в мешковатую толстовку с капюшоном и джинсы, он мчался от разговора к разговору, останавливаясь по пути, чтобы поиграть на контрабасе, а затем попрыгать вокруг художественной инсталляции, установленной в детском надувном замке.

Хаотичная смесь короткометражных фильмов, живых интервью, художественных произведений, чтения стихов и танцевальных вечеринок, NPCC собрала уважаемых независимых режиссеров, крайне правых разработчиков программного обеспечения, левых ди-джеев и квир-исполнителей. Это вызвало шумиху в новой медиа-сцене в центре города, которая вращается вокруг нескольких взаимосвязанных подкастов с провокационной политикой. (Ведущие Red Scare, самого популярного из этих шоу, взяли интервью у легендарного культового кинорежиссера Джона Уотерса в премьеру NPCC.) Эстетика фестиваля была воплощением преднамеренной безвкусицы — официальные футболки изображали Статуя Свободы, умершая от аутоэротического удушья, с лозунгом «Худшее еще впереди». Но в 2022 году безвкусица носит политический заряд.Во время планирования NPCC получил насмешливое прозвище: «кинофестиваль против пробуждения». Отчасти это связано с тем, что в месяцы, предшествовавшие фестивалю, ходили слухи о финансировании со стороны правых. Но ярлык отражает нечто более сложное для определения, более широкий смысл того, что в Нью-Йорке и Лос-Анджелесе есть ядро ​​молодых художников и законодателей моды, которые после Трампа вновь открывают для себя желание шокировать либералов. Назовите это, если хотите, сменой атмосферы: новое поколение законодателей вкусов из Интернета — как и многие люди, собравшиеся на вечеринке Базиля — которым кажется, что моралистическая охрана миллениалов немного устарела. Молодежная субкультура, отвергающая либеральные пиететы, естественным образом возбуждает американских правых. Это признак того, что маятник качается, шанс выйти из тупика культурной войны времен Трампа. Тиль, который не комментировал эту историю, назвал политику идентичности «безумным отвлечением» и «монстром», который ослабляет Соединенные Штаты. Инвестиции в культуру крутости, которая объявляет «пробуждение» немодным, как инвестиции в политиков, которые нападают на преподавание критической расовой теории в школах, или инвестиции, которые уводят детей от колледжа, — это способ отключить следующее поколение. из энергосистемы современного либерализма.Это своего рода срыв.

Но очарование такого сдвига выходит за рамки республиканцев MAGA. Существует разнообразная коалиция американцев, недовольных прогрессивным флангом современной культуры. В него входят недовольные либералы, считающие аспекты #MeToo и движения за расовую справедливость чрезмерными или цинично саморекламными, деятели СМИ, построившие прибыльную карьеру, болтая о «культуре отмены», а также художники и писатели предыдущих поколений, которые считают нынешние культурные ограничения невыносимыми. «Агрессивные организации, такие как «Киноклуб новых людей», должны выжить, потому что они помогают сохранить коварные идеи близкими и дорогими сердцам молодежи», — написал Уотерс в электронном письме. Сознательные и в высшей степени ироничные существа интернета, некоторые из этого множества «пост-проснувшихся» понимают, что они полезны правым, и даже шутят по этому поводу. Базиль знал, что ему досталась роль в чьем-то видении будущего. Но он согласился на эту роль, потому что увидел в ней шанс реализовать свою собственную радикальную творческую программу — динамика почти такая же старая, как и само меценатство.После NPCC распространился мем, на котором была изображена большая марионетка с надписью «Тревор Базиле», держащая марионетку поменьше с надписью «Кинофестиваль», которая, в свою очередь, держала еще меньшую марионетку, которая был назван «Питер Тиль». Изображение имеет заведомо абсурдный смысл: никому не известный молодой режиссер мог манипулировать олигархом, который известен как правый кукловод. Но в нем содержится и более сложная истина. Для Базиля, который прежде всего осознавал, как его используют, деньги Питера Тиля были возможностью построить новое пространство на обломках американской культуры.

В 2007 году кинопрограммист Адриан Белов основал репертуарный кинотеатр Cinefamily в Лос-Анджелесе. По сообщению Variety, показывая смесь странных, забытых и современных фильмов, театр быстро превратился в «эпицентр молодого Голливуда». Затем, в августе 2017 года, в широко распространенном анонимном электронном письме Белов обвинялся в «сексуальных домогательствах, нападениях и насилии со стороны бывших сотрудников и волонтеров». Хотя он отверг обвинения, назвав их «доказуемой ложью и полуправдой». «Белов ушел из Cinefamily через несколько дней после отправки электронного письма.Одним из немногих друзей, которые продолжали поддерживать Белов, был молодой монтажер по имени Алекс Ли Мойер, у которого была идея снять документальный фильм. Фильм будет о группе молодых людей, которые собираются на 4chan и Twitter, чтобы выразить свое разочарование отсутствием романтических и профессиональных перспектив. Белов был привлечен к предмету. Он чувствовал, что эти молодые люди были охвачены онлайновой моральной паникой (на этот раз из-за «incels»), и что документальный фильм об их жизнях прояснит, насколько все это было преувеличено.Он решил помочь Мойеру с фильмом TFW NO GF (сокращение от «то чувство, когда нет девушки»). Сторонник 3D-печатного оружия Коди Уилсон был одним из первых финансовых сторонников. Но сам документальный фильм безэмоционален, воздерживаясь от каких-либо суждений о своих сюжетах. В марте 2020 года, когда Белов и Мойер готовились к показу фильма на фестивале South by Southwest, они посетили в Лос-Анджелесе прямую запись подкаста Other Life о нишевых идеологиях, которые процветают в Интернете.Гостем был Кертис Ярвин, плодовитый блогер и разработчик программного обеспечения, впервые получивший известность под псевдонимом «Mencius Moldbug». политическая философия, которая предпочитает рациональный авторитаризм демократии. В той мере, в какой Ярвина считают опасным, а не оскорбительным или сумасшедшим, это происходит из-за ощущения, что он представляет невыраженное течение антидемократических убеждений в Силиконовой долине. Но когда Белов слушал, как говорит Ярвин, все, что он слышал, было особенно умным философом-болваном.

Отношения Кертиса Ярвина и Питера Тиля хорошо задокументированы и до конца не изучены. С одной стороны, Ярвин достаточно близок с Тилем, чтобы наблюдать за выборами 2016 года в доме венчурного капиталиста и получить инвестиционный капитал миллиардера для своего стартапа Tlon. (Он также переписывался по электронной почте с Тилем по крайней мере с 2013 года.) С другой стороны, Тиль инвестировал в различные донкихотские предприятия, включая 3D-печатное мясо и плавучий остров для либертарианцев.Попытка отделить экономические интересы Тиля от его политических обязательств, от полетов его интеллектуальной фантазии и от любимых проектов его друзей может оказаться игрой дураков. Тем не менее, в той мере, в какой Тиль олицетворяет противоречивость Кремниевой долины, культурную незащищенность и нюх на новый рынок, кинокомпания «после пробуждения» казалась естественным подходом. Инвестиции Тиля в политику были громкими и значительными, но его начинания в культуре и СМИ — помимо финансирования судебного процесса 2013 года, который уничтожил Gawker — были разбросаны. В 2018 году BuzzFeed News сообщил, что Тиль рассматривал возможность создания консервативной новостной сети; ничего не вышло. Он финансировал консервативный политический журнал «Американские дела», ежеквартальное издание противоположной науки и, согласно недавней биографии, «неортодоксальный» веб-сайт Quillette. Дочерняя компания Фонда Тиля Imitatio, посвященная идеям французского философа Рене Жирара, однажды купила стол по акции, организованной левым литературным журналом n+1. Неясно, сколько именно денег Thiel Capital инвестировала в Play Nice Ltd., которую Белов зарегистрировал в Калифорнии в сентябре 2020 года. (По словам Белав, есть несколько инвесторов, в том числе из технологической отрасли.) Но иногда сотрудники Тиля принимали активное участие в деятельности Белова. В июле 2021 года Белов показывала фильмы и участвовала в Каннском кинофестивале с Джимми Калтрейдером, исполнительным директором Фонда Тиля. В сообщениях Белов называл членов Thiel Capital своими «попутчиками» и упомянул о получении «одобрения» расходов от Калтрейдера. К этому моменту Белов обдумывала несколько идей для Play Nice. Это может быть посевной фонд, продюсерская компания или даже стриминговый сервис. Тем не менее, в душе он был кинопрограммистом, и идея фестиваля ему нравилась. В Лос-Анджелесе имя Белов было ядовитым. Но он знал, что в Нью-Йорке есть процветающая молодая культурная жизнь, ностальгирующая по аутентичному городу, которого он никогда не знал, но наполовину помнил через рискованные фильмы конца 80-х и 90-х годов. Частично вдохновленный печально известным несуществующим фестивалем подпольного кино в Нью-Йорке, Белов в апреле 2021 года обратился к Эду Холтеру, его бывшему директору.«Я получил финансирование для поддержки нью-йоркского андеграундного кинофестиваля, объединяющего новую сцену из грязных фильмов», — написал Белов в электронном письме. «Я хочу помочь расширить его. Мы хотим быть по всему городу, всплывающие окна, секретные показы, отсутствие веб-сайта, текстовые приглашения, такие как рейв […] настоящий андерграунд». Белов не хотел управлять фестивалем, отчасти потому, что знал свою имя будет отвлекать. Так кто же мог помочь ему найти и наставить молодых художников, которых он хотел привлечь? Белов сотрудничала в Play Nice с Лукасом Лейвой, основателем уважаемого киноколлектива в Майами под названием Borscht Corporation.А Лейва сказал, что знает неординарного человека, который как раз подходит на должность креативного директора.

Тревор Базил знал, что видит культура, когда смотрит на него: «королевский прилив идентичностей», как выразился один из его друзей. Базиль был чернокожим, гомосексуалистом, у него не было денег, и он был ребенком гаитянского иммигранта. Кроме того, по словам почти всех, кто сталкивался с ним, он был своего рода гением. В 2017 году Базиль появился в Borscht, чтобы стать волонтером, и никуда не уходил.Основанный в 2005 году Лейвой, Borscht имел заслуженную репутацию благодаря развитию талантов неподготовленных, часто американских кинематографистов в первом поколении. Оскароносный режиссер Барри Дженкинс снял короткометражный фильм для Борща и сказал, что Лунный свет «не существовал бы» без коллектива. По мере того, как Borscht создавал свое имя, он привлек инвестиции от крупных институциональных сторонников искусства, включая Фонд Найта, Time Warner и Фонд Энди Уорхола. К тому времени, когда прибыл Базиль, Борщ уже был популярным местом для эксцентричных молодых художников.Вдохновленные идеей аутентичной культуры в городе, известном своим поверхностным блеском, ребята из Borscht представляли собой смесь шикарных детей с престижным художественным образованием и местных детей из рабочих семей. (Программой руководил Дилан Редфорд, внук Роберта.) Это была захватывающая, взрывоопасная комбинация. Базиль сразу выделился. «Его мозг светился в темноте, был особенным», — сказал Лейва. «Он думал иначе, чем кто-либо другой». Базиль создавал формально изобретательные короткометражные фильмы с элементами джаза, а также скульптуры и инсталляции.Он спал в помещении Borscht, расположенном в старом торговом центре в центре Майами, и оно стало его вторым домом. Он начал руководить группой товарищей, которые назвали себя «Биск»; он заявил с 22-летней дерзостью старшим режиссерам, что «мы молоды, и я думаю, что мы более талантливы».

В январе 2020 года женщина опубликовала запись в блоге (уже удаленную), в которой обвиняла Лукаса Лейву в сексуальном насилии. Лейва настаивает на том, что встреча произошла по обоюдному согласию, как и вторая участвовавшая женщина; он подал иск о клевете, который продолжается.Прежде чем уйти с поста президента, Лейва лоббировал правление Borscht, чтобы заменить его Базилем. Они отклонили просьбу Лейвы. (В конце концов это не имело значения. Фонд Найта прекратил свою поддержку, и сегодня Borscht фактически прекратил свое существование.) Профессиональные амбиции Базиля были отвергнуты. Когда Борщ развалился, он потерял место и деньги, чтобы заниматься искусством. Потом коронавирус закрыл город. Друзья, пришедшие из-за денег, укрылись в безопасных семейных домах. Базиль раскритиковал в социальных сетях людей, которые, по его мнению, пытались уничтожить Борща. Он проводил больше времени в Instagram, делая себе имя в малоизвестных кругах Politigram и Theorygram, свободных, но преданных сообществ плакатов, которые делают густо ироничные мемы на такие темы, как анархо-капитализм и французский философ Жилль Делёз. Во время протестов против Джорджа Флойда, когда Instagram заполнился черными квадратами и призывами к пожертвованиям на расовую справедливость разной степени серьезности, Базиль сказал друзьям, что его одолел цинизм. Он сказал другу, что с его «королевским приливом» идентичностей отмена культуры должна работать на него.А тут без перспектив, все из-за отмены Борща. Тем временем богатые люди, которых он знал, люди, которым было наплевать на него или чернокожих в целом, делали символические жесты — в погоне за влиянием — в социальных сетях. Базиль сказал друзьям, что его привлек афропессимизм, мрачная философия расы, утверждающая, что насилие против чернокожих настолько фундаментально для природы западного общества, что единственный способ покончить с ним — это покончить с миром, каким мы его знаем.

В декабре 2020 года в подкасте культового фильма The Ion Pack Базиль сказал, что примерно в это же время он принял кислоту и у него случился «психический срыв».— Но поездка привела к моменту ясности: культура, ограбившая его, имела свои правила, которые он мог использовать в своих интересах. «Если я буду вести себя так, как действуют люди в этих приложениях, которые пытаются преследовать социальный капитал, отменяя людей, мне нужно участвовать в этом рынке», — сказал он в подкасте. Отмена была формой валюты, возможно, единственной, которая у него была. «Именно тогда я начал постить дерьмо — постить самые ужасные вещи, которые только мог. С тех пор я не прекращал». Трудно объяснить, что Базиль делал в Instagram, начиная с середины 2020 года.Во-первых, его постоянно банили, так что только один из его аккаунтов, @all_triggers _no _warnings, по-прежнему доступен. Во-вторых, он публиковал настолько оскорбительные вещи, что их сложно описать. Он публиковал в таком бешеном темпе и такими противоречивыми способами, что скреплять его прилагательными кажется неуместным. Базиле публиковал мемы в поддержку Трампа и мемы против Трампа, изображения Джеффри Эпштейна и Александрии Окасио-Кортез с черным лицом, мемы, высмеивающие дискурс антижиров, фотографию футболки Hegel, сотни причудливых и отвратительных клипов, которые он нашел на TikTok. , рисунок чернокожего мужчины, выполняющего фелляцию с белым пенисом на вершине соревнования с молочными ящиками.Он занимал так много политических позиций, что, казалось, высмеивал саму идею иметь политическую позицию вообще. Он получил доступ к чрезвычайно ироничной группе в Instagram под названием Incellectuals, а затем его выгнали за слишком оскорбительные высказывания. В культовой сцене Базиль стал культовой фигурой. «Ironic Blackness должен занять цифровое пространство», — сказал он в интервью Ion Pack. По его словам, левые забирали онлайн-иронию у «альт-правых ублюдков», а центристы просто не могли с этим смириться. Одна из его уловок заключалась в том, чтобы отвечать оскорбленным белым комментаторам ссылкой на его Cash App, как бы говоря: «Если вы хотите, чтобы я прочитал ваше мнение, вы должны заплатить мне». Эти платежи какое-то время держали Базиля на плаву, но в конце концов ему пришлось устроиться на работу в высококлассном кафе-мороженом. У него не было машины; он умолял прокатиться; он разбился на диванах. Когда Лейва спросила его, хочет ли он стать креативным директором NPCC, он ответил утвердительно.

Некоторые из друзей Базиля были встревожены тем, что он собирается работать на фестиваль, который финансировался на деньги Тиля и был создан опальным человеком, планирующим второй акт. Тем летом в долгих спорах по поводу личных сообщений в Instagram Базиль сказал друзьям, что NPCC — это шанс сделать работу, которую обычные покровители никогда не поддержат.«Была постоянная борьба между тем, что он хотел сказать, и тем, что либеральная организация хотела бы, чтобы он сказал или заставил работать», — сказал мне Педро Белло, его друг. Он также дал понять, что его отношения с Белов и Тилем были транзакционными. Он знал, что является удобным лицом для фестиваля, но он знал, что NPCC — это возможность. Это был обмен: использовать и быть использованным одинаково. «Ему нужны были сторонники, чтобы делать то, что он хотел», — сказал друг Базиля, который попросил меня идентифицировать его по его никнейму в Instagram, @gaypanique2.– Он видел в этом пари. Он сделал ставку: «Я разберусь с этими сомнительными людьми». Это было очень практично. Он ничего не скрывал. «Я беден, мне нужны деньги, мне нужны деньги, чтобы заниматься искусством. Какая разница, что мне дает Джордж Сорос или Питер Тиль? Мы собираемся праздновать и смеяться перед лицом разрушения».

Базиль приехал в Нью-Йорк в июле 2021 года, снял квартиру в Бруклине и попытался организовать кинофестиваль.Ему пришлось бороться с репутацией Адриана Белова. Крах Cinefamily оставил кратер на сцене независимого кино в Лос-Анджелесе, и теперь Белов появился на Восточном побережье, сопровождаемый слухами о том, что он получил финансовую поддержку от Тиля. Режиссер за режиссером отказывали Базилю и двум его молодым соорганизаторам, не желая или боясь участвовать в том, что стало неофициально известно как «кинофестиваль против пробуждения». одержимые манхэттенские сценаристы.На июльской вечеринке в «Русском Самоваре», устроенной The Ion Pack и организованной влиятельным лицом Кэролайн Кэллоуэй, Лейва с удивлением наблюдал, как вокруг его старичка собралась толпа людей, надеющихся встретить Тревора «Мемеса» Базиля. (В отчете о вечеринке на Grub Street толпа, стоявшая плечом к плечу, описывалась как «орды очень белых, очень молодых, очень онлайн-людей».) Это была именно та сцена, которую Белов надеялся использовать. Базиль и его соорганизаторы постепенно составили линейку из 23 фильмов. Он включал в себя показ дебюта школьного учителя, австрийского фильма об андроиде, двух старых работ с участием литераторов, находящихся на разных стадиях культурной неопределенности после отмены, и дебют короткометражного фильма режиссера «Дети» Ларри Кларка.Алекс Ли Мойер показала отрывок из своего продолжения TFW NO GF, подчеркнуто аморального документального фильма об Алексе Джонсе. Вплоть до последней минуты NPCC терпел отмены — настоящие. Кларк выпал по медицинским показаниям, затем ведущие The Ion Pack, которые должны были взять интервью у режиссера, отказались. Затем выбыла нойз-группа Wolf Eyes. Отель Ace первоначально должен был принять большую вечеринку Базиля, но отказался от него после того, как сотрудники были встревожены оскорбительными шутками в аккаунте NPCC в Твиттере, который вел Базиль.«Основные темы нашего фестиваля — трансгрессия и деплатформированные голоса», — написал Базиль в электронном письме представителю Ace. «В современных пространствах либерального искусства, особенно в тех, которые существуют в Интернете, всякий раз, когда художник затрагивает темы трансгрессии или подрывной деятельности, он считается правым или сторонником превосходства белой расы, независимо от намерения или содержания их работы». Затем , всего за неделю до начала фестиваля бруклинская синагога сообщила организаторам, что больше не будет принимать Red Scare и Джона Уотерса, потому что анонимные звонящие утверждали, что фестиваль был антисемитским. Самым известным режиссером, присутствовавшим на NPCC и показывающим свои работы, был Кавех Захеди, чьи документальные фильмы New York Times назвала в профиле 2019 года «отвратительными, обреченными на провал, этически сомнительными и безумно оригинальными». Друзья и коллеги. в Новой школе пытался отговорить его от участия в фестивале из-за денег Тиля, просьба, которую он счел лицемерной, учитывая скомпрометированный характер финансирования фильмов в целом.

«Многие гранты, которые получают люди, происходят от ужасных злоупотреблений, которые приносят огромные прибыли, которые в первую очередь делают возможной благотворительность», — сказал он мне.Один из самых любимых фильмов режиссера, «Шейх и я», изначально был заказан для биеннале в Шардже в 2011 году на тему «искусство как подрывной акт». ОАЭ, что его запретили, а самому режиссеру грозил арест. В мире Захеди для художника нет смысла отвергать плохие деньги, потому что система, которая придает деньгам ценность, сама по себе плоха; скорее, художник должен взять плохие деньги и использовать их, чтобы заявить о себе. Но какое заявление хотел сделать Базиль? Увлеченный наблюдатель за странной и изменчивой политикой Интернета мог бы прищуриться и увидеть в своем NPCC что-то вроде вечеринки в честь «почтового левого» — странного и изменчивого термина. Высмеиваемый журналистом Карлом Бейджером как «интернет-клика, ожидающая чека», «Post Left» иногда относится к группе деятелей онлайн-СМИ, которые отвергают американских левых как недостаточно радикальных и присоединяются к Трампу. позиции в политике идентичности.Что еще более важно, он описывает хаотичную интернет-субкультуру, которая тесно связана с депрессивным мировоззрением поколения Z — среды, в которой Базиль стал второстепенной звездой. Этот «пост-левый» лучше рассматривать как отношение, чем последовательную политику, и он связывает политику идентичности с самодовольными миллениалами и сбитыми с толку бумерами. Точно так же он отвергает избирательную политику, которую считает фатально скомпрометированной капитализмом и нелепо недостаточной для решения проблемы климатического кризиса. По иронии судьбы, эта чувствительность может граничить с нигилизмом. Но он также принимает сочувственную позицию, что наиболее подходящей реакцией на конец света может быть смех и игра. Особенно если Питер Тиль платит. Через несколько месяцев после фестиваля Найл Харрис, сотрудник Базиля, опубликовал в Instagram фотографию пары на крыше Элдридж-стрит, стоящей внутри сдутого надувного замка перед стеной из окрашенного белого кирпича. На фотографии они оба смотрят в камеру.«Питер Тиль купил мне дом», — гласит подпись. «Но этот дом — не дом». «Это было похоже на то, что мы можем сделать с его деньгами», — сказал один из участников. «Посмотри, что мы делаем с твоими деньгами, придурок».

Поколения художников определили себя, восстав против ценностей буржуазии. Но субкультура, основанная на нарушении буржуазных норм, в 2021 году сталкивается с ловушкой: она может выглядеть неотличимой от трампизма. Различие между эпатажем либералов как эстетической и политической целью начинает стираться. А именно, журнал Vice дал миру оригинальную культурную чувствительность, но он также подарил миру Гэвина Макиннеса, основателя Proud Boys. Работая над своим документальным фильмом об Алексе Джонсе, Мойер присутствовала на митинге «Stop the Steal» 6 января; В тот день она разместила в Instagram фотографию в гостиничном номере выступающего за Трампа инди-музыканта Ариэля Пинка, который написал саундтрек к TFW NO GF и присутствовал на митинге в поддержку бывшего президента. Попытка воссоздать грязный хипстерский нигилизм — на деньги самого известного финансиста правых трампистов — некоторым кажется фарсом, разыгравшимся еще до того, как трагедия закончилась.Вот почему Эд Холтер, старый организатор фестиваля андеграундного кино в Нью-Йорке, так и не ответил на электронное письмо Адриана Белова. «Я сам смущен по этому поводу, как поколение X», — сказал Холтер, который сейчас работает критиком в Бард-колледже. — Я понимаю, почему они обратились ко мне. Именно по этой причине я не хотел быть частью этого. Я чувствовал, что трансгрессивность 90-х годов была антиполитической, тогда как сейчас она используется для циничной правой политики. И я чувствую себя достаточно взрослым, чтобы увидеть трюк.«Что делает новую трансгрессивную культуру более сложной, так это то, что она также видит хитрость — и превращает ее в шутку. Действительно, фраза «Тиль как фашистский казначей» стала таким медийным клише, что стала своего рода мемом в Post Left, где связанные с ней микрознаменитости шутят о том, что «Тиль нуждается в деньгах» или о том, что он является Венмо. «Тилбаксы», как иногда называют их постлевые интернет-сообщества, в этом смысле менее важны как источник дохода, чем как тактика шока; заявляя о них, по иронии судьбы или как-то иначе, он придает причудливую убедительность.

В дни, предшествовавшие фестивалю NPCC, Базиль признался Gaypanique, что опасается, что для его существования нет никаких органических причин, кроме денег Тиля и эго Белов. Поэтому, когда Гайпаник увидел Базиля в последний день фестиваля, он поздравил его: он добился чего-то на своих условиях. Но Базиль усмехнулся. «Я не думаю, что у меня есть больше возможностей для этого», — загадочно сказал он о фестивале. «Мне нужно, чтобы ты разорвал его в клочья». Той ночью бармен из Филадельфии по имени Виктор Кейн, которому принадлежит популярный мем-аккаунт в Instagram под названием @chethanxfinsta, прибыл в Бруклин и обнаружил обезумевшего Базиля.Рано утром следующего дня Кейн опубликовал историю в Instagram. Поверх радужного фона он написал, что провел ночь в квартире Базиля: «Когда я пришел туда, он выглядел так, будто слишком много выпил […] Мы вышли и захватили пару напитков и вернулся в Airbnb, чтобы расслабиться и заснуть. Я сказал ему, что беспокоюсь, потому что он весь в поту и хрипит […] он сказал мне, что просто устал и толст, и хрипы были нормальными. Тем не менее я рухнул на пол рядом с ним, чтобы убедиться, что с ним все в порядке.К сожалению, я заснул на 30 минут, а когда проснулся, он уже не дышал. Я немедленно позвонил в 911, и они потратили более часа, пытаясь вернуть его, но безуспешно. С тяжелым сердцем я должен сообщить всем, что Тревор скончался прошлой ночью в 3:07 и его больше нет с нами». Затем он разместил фотографию Базиля под развевающимся цифровым баннером. Он гласил: «Покойся с силой». Когда друзья Базиля впервые увидели сообщения, многие из них решили, что это шутка.Даже в пропитанном иронией мире, в котором он обитал, кто станет так объявлять о смерти? Но это было правдой. Базиль был мертв. Ему было всего 25. По словам Тренни Харди, матери Базиля, в нью-йоркском свидетельстве о смерти указана причина смерти как «ожидающая дальнейшего изучения». 29 октября NPCC Instagram сделал объявление. «Он глубоко заботился об искусстве и о потребности в творческой свободе и открытости, которые могли быть дико трансгрессивными», — говорилось в нем. «Когда он представил название NPC fest, он сказал, что это потому, что культура превращает всех в людей без независимого мышления — и что, назвав праздничного NPC, мы сможем восстановить эту концепцию и использовать своего рода заклинание, чтобы освободить всех от него. «NPC» — это инициализм компьютерных ролевых игр, сокращение от «неигровой персонаж». Оно относится к цифровому аватару, которым управляет компьютер, а не игрок, жизнь работает по маленькой петле. Именно так Тревор Базил видел состояние американской культуры в 2020-х годах: повторяющееся, запрограммированное, скучное. Но обвинение либеральной политики в этом повторении игнорирует более глубокие культурные следы, проложенные за последние два десятилетия горсткой компаний в Силиконовой долине, которыми владеет и управляет крошечная группа миллиардеров.Любой протест этой системы изнутри может быть скопирован, превращен в товар и превращен в своего рода сценарий. После смерти Тревора Базиля в Твиттере появились сообщения о высокопоставленных белых плакатах, крадущих его мемы, искажающих его идеи и присваивающих себе заслуги. И так много его работ было удалено из Интернета Instagram, что трудно сказать, что именно Базиль оставил после себя. Для художника, одержимого поиском новых пространств, он в каком-то смысле уже исчез. Если бы Базиль был жив, друзья думают, что он мог бы переопределить инди-кино в Нью-Йорке или превратиться в фигуру Вирджила Абло.Лет через пять, говорят они, мы поймем, о чем он думал. «Он еще не был готов, чтобы его увидели», — сказал Педро Белло, друг из Майами. «Он все еще был в ловушке, радуя людей для достижения своих целей. Его предложение не завершено». В конце концов, попытка воссоздать в миниатюре наркоманский, всемогущий центр Манхэттена 1990-х закончилась смертью блестящего молодого человека. Можешь назвать это иронией, если хочешь. Более глубокая ирония заключается в том, что за риторикой NPCC о трансгрессии скрывается совершенно аккуратная серия обменов: деньги за культурное влияние, деньги за идентичность, идентичность за влияние и так далее.В самом деле, реальное влияние Питера Тиля на «после пробуждения» или «после левого» или как бы там ни называли эту чувствительность, можно представить по-другому. Субкультура имеет ту же логику, что и технологическая олигархия, которую воплощает Тиль.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.