Рыцари — это одни из главных героев различных сказаний, баллад, преданий. Это отважные персонажи, которые всегда активно сражаются в борьбе со злом, преодолевают различные испытания и трудности, очень нежно относятся к своим дамам сердца — возлюбленным. Часто рыцари выясняли отношения не только на поле боя, но и на устраиваемых рыцарских турнирах. Они проходили несколько испытаний, в конце которых определялся победитель и ему вручался кубок. Рыцари обычно одевались в железные доспехи, закрывавшие их с ног до головы и предохраняющие от вражеских ударов. Верными друзьями рыцарей были их боевые кони. На этом уроке вы научитесь, как правильно поэтапно нарисовать карандашом для своего рисунка рыцаря в доспехах. Этап 1. Рисуем сначала вспомогательные линии фигуры рыцаря. Небольшой овал головы, от него отходит прямоугольное туловище, линии рук скрещены впереди, круг — это сомкнутые будущие ладони. Этап 2. Рисуем голову, одетую в шлем. Обозначаем контуры шлема, выделяя его боковые части, вырез для глаз, полоску для защиты носа, на лобную часть. Наверху шлема рисуем витиеватые перья, укращающие голову рыцаря. Этап 3. Уточняем форму левой руки, согнутой и одетой в доспехи. Рисуем линии доспехов, сгиб в локтевой части. Пластины доспехов как бы накладываются друг на друга. Этап 4. Теперь показываем плечевую и локтевую часть доспехов на руке рыцаря. Это массивные линии, указывающие нам на толщину и весомость этих доспехов. Этап 6. Теперь нарисуем перчатки на руках рыцаря. Рисуем линии пальцев, чуть согнутых и наложенных друг на друга. Этап 7. Пришел черед изобразить меч в руках нашего героя. Он рисуется прямой линией от места соединения рук вниз до самых ног. У меча покажем рукоять и перекладину. Этап 8. Этап 10. Рисуем широкие штаны рыцаря, плавные линии которых соединяются с линиями верха его обуви. Этап 11. Теперь осталось из одежды нарисовать его сапоги. Это большие высокие сапоги, покрытые защитным слоем кожи или тонкого железа, которые также предохраняют ноги рыцаря от поражения оружием противника во время боя. Этап 12. Нанесем штриховку на различные части нашего рисунка. Этап 13. Раскрасим нашего рыцаря в темные тона. Это черный, серый, коричневый цвета с небольшими вкраплениями красного цвета (пояс, перья). Вот такой мрачный рыцарь у нас получился. Весь закован в железо и готов к бою! Похожие уроки рисования: |
Отметим, что талия рыцаря перевязана широким поясом с большой пряжкой. Рисуем черты ткани, сложенной по талии и протянутой через пряжку.
Дети, играя в одну игру, быстро к ней привыкают и поэтому каждый раз необходимо искать что-то новое и интересное. Раскраски рыцари распечатать на нашем сайте можно быстро и легко, а родителям нет необходимости тратить денежные средства на приобретение новых героев.
Средневековые рыцари теперь пользуются спросом, поэтому сейчас много раскрасок, в которых посвященные им истории, подвиги, походы и соревнования.
Особенно это актуально для мальчиков подросткового и младшего школьного возраста. Эти дети горят желанием что-нибудь купить интереснее и быстро разрисовать. Поэтому вниманию маленьких почитателей на сайте есть отличные картинки высокого качества и фактуры. Рыцари на картинках и раскрасках представляют исторические эпизоды и подвиги, которые совершали люди во времена Средневековья. Этим богат и интересен их внутренний мир.
За спиной рыцаря изображаем ножны для меча. В завершение показываем складки на одежде.
Рыцарь весь одет в железное «одеяние» и поэтому, чтобы легче было это изобразить – используем для плеч шары, а остальные части «оденем» в прямоугольники.
В нижней части ног добавим шпоры.История: Наука и техника: Lenta.ru
Историки под руководством Даниэля Жаке (Daniel Jaquet) из Женевского университета в Швейцарии показали, что воины в доспехах вовсе не так неповоротливы, как считалось ранее. Для этого ученые реконструировали тренировочные занятия известного французского рыцаря Жана II ле Менгра. Результаты исследования опубликованы в Historical Methods: A Journal of Quantitative and Interdisciplinary History.
Материалы по теме
00:00 — 3 июля 2016
Средневековые ученые утверждали, что доспехи на самом деле не делали человека неуклюжими и позволяли совершать такие движения, которые большинство людей не делало за всю свою жизнь. Распространенное заблуждение о неповоротливости средневековых воинов пытались опровергнуть и в XX веке. Образовательный фильм, созданный в Метрополитен-музее в 1924 году, продемонстрировал, что тяжеловесные рыцари были довольно ловкими.
Однако специалисты располагали недостаточным количеством данных, чтобы окончательно доказать свою позицию.
Исследователи из Швейцарии воссоздали режим тренировок французского средневекового рыцаря Жана II ле Менгра, известного под прозвищем Бусико. Он одержал ряд военных побед, пока не был захвачен англичанами в битве при Азенкуре в 1415 году. Существуют документы о том, как проходили его занятия, которые включали в себя прыжки на лошадь, бег, размахивание топором или молотом, а также подъем по перекладинам на руках. При этом рыцарь все время был полностью облачен в броню.
Ученые попросили добровольцев, одетых в тяжелые доспехи, воспроизвести тренировки Бусико. Оказалось, что средневековые рыцари действительно были способны совершать различные движения, требовавшие ловкости. Однако воины должны были обладать повышенной силой и выносливостью, поскольку вес брони налагал на мышцы дополнительные энергозатраты.
Исследователи определили, что на ношение доспехов уходило в два раза больше энергии, чем на ходьбу в обычной одежде.
При этом, несмотря на хорошую защиту и впечатляющую мобильность, основная нагрузка приходилась на руки и ноги, поэтому рыцари должны были усиленно тренировать мышцы конечностей. Тонкие прорези в шлеме ограничивали приток кислорода, из-за чего воины быстрее выдыхались.
Историки испытали только один конкретный тип доспехов, однако они планируют проверить различную средневековую броню, чтобы получить больше данных. Например, ученые хотят проверить, может ли дополнительная одежда под доспехами еще больше стеснять движения.
А король-то голый: загадка средневековых комиксов | Культура и стиль жизни в Германии и Европе | DW
Княжество Саксония. Конец 15-го века. Эпоха рыцарства близится к концу. В замке Рохлиц (Schloss Rochlitz) на реке Мульде наследного принца Фридриха Саксонского (Friedrich von Sachsen) вместе с другими молодыми дворянами готовят к посвящению в рыцари. Владение оружием, искусство охоты, благородные манеры — «расписание занятий» не позволяет юношам расслабиться.
Но, как и все дети, они находят время на игры и рисование.
Голый король — персонаж рыцарских комиксов
В своих покоях на гипсовой штукатурке в откосах оконного проема они старательно выводят карликовые фигурки рыцарей с копьями на поле битвы, огромные пушки, замковые башни и… голого короля.
Граффити позднего Средневековья
Замок, возвышающийся над городом Рохлиц, был построен более тысячи лет назад и изначально представлял собой крепость. С переходом во владение рода фон Веттин в 12-м веке он несколько раз перестраивался и расширялся, превратившись в конце 15-го века во вторую (после Дрездена) резиденцию этой династии саксонских курфюрстов — одной из древнейших в Германии.
Уникальные граффити позднего Средневековья в замке Рохлиц обнаружили в 2012 году, под штукатуркой 16-го века в ходе реставрационных работ, которые заняли в общей сложности около 20 лет. Но только сейчас рыцарские комиксы впервые выставлены на всеобщее обозрение — в качестве экспонатов постоянной выставки в музее при замке.
Вполне вероятно, что они были нарисованы саксонскими принцами фон Веттин. Сотрудник музея Франк Шмидт (Frank Schmidt) отмечает, что рисунки датированы второй половиной 15-го столетия, когда два поколения наследных принцев обучались рыцарскому искусству в замке Рохлиц. К тому же, рисунки были найдены в личных покоях юношей. «Маловероятно, что кто-то чужой мог зайти в эти помещения и рисовать там», — говорит Франк Шмидт.
История саксонского замка Рохлиц насчитывает 1000 лет
Эрнст и Альбрехт фон Веттин (Ernst, Albrecht von Wettin) проживали в замке в 50-х годах 15-го столетия. А двумя десятилетиями позже свое юношество здесь провел потомок Эрнста фон Веттин Фридрих III, вошедший в историю как Фридрих Мудрый (Friedrich der Weise). Что же найденные «комиксы» могут рассказать о принцах фон Веттин?
«Высокое искусство убивать»
Битва — центральная тема рисунков. «В основном это изображения вооруженных всадников в доспехах», — уточняет Франк Шмидт.
Военному искусству, несомненно, уделялось главное внимание в рыцарском обучении. Авторы «комиксов» были хорошо осведомлены о достижениях в этой сфере: огромная пушка, выцарапанная на стене, была в то время одним из новейших видов оружия. Из рисунков видно также, что не только битвы, но и спортивные состязания, рыцарские турниры имели огромное значение.
Фридрих Мудрый
Будущие рыцари начинали обучаться с шести-семи лет. В программу входили физические упражнения, верховая езда, а также упражнения на внимание и концентрацию, для которых создавались условия, напоминающие военные. «Представьте себе лошадь, привязанную во дворе. Юноша должен был целый день в тяжелых доспехах садиться в седло и спешиваться», — приводит пример такого упражнения Ян Койпп (Jan Keupp). Ученый преподает военную историю в Мюнстерском университете и опубликовал в 2013 году новую книгу о рыцарях. «После долголетнего обучения юного рыцаря выпускали в свет, высокому искусству убивать он обучался уже сам, в ходе военных действий», — рассказывает исследователь.
Военно искусство — главный учебный предмет для рыцарей
Но ни в коем случае не нужно рассматривать рыцарей только как солдат-убийц. Они относились к высшему обществу, создавали свою культуру в течение столетий и заботились о сохранении традиций при дворах курфюрстов. «Придворный рыцарь следует христианским заповедям, он храбр, силен и в то же время умерен, — рассказывает Ян Койпп. — Но он также жаждет любви, стремится найти свою Прекрасную даму».
Закат рыцарства
По мнению историка, средневековое рыцарство в Европе было уникальным, что связано с особенностями политического устройства в ту эпоху. «Это привело к возникновению маленькой элиты из тех, кто мог себе позволить дорогостоящий образ жизни рыцаря», — подчеркивает Ян Койпп.
Но с 13-го столетия рыцари начали утрачивать свое военное значение. С появлением нового оружия им становилось все тяжелее на поле боя. Ослабевало и их экономическое влияние, а вместе с ним и социальный статус.
Свой титул и привилегии они поддерживали за счет землевладения, но со временем деньги и власть сосредотачивались в городах. И только культурные традиции рыцарства продолжали жить. «Их отголоски слышны и сегодня, например, когда мужчина придерживает даме дверь или пододвигает ей стул, прежде чем самому усесться», — отмечает Ян Койпп.
Последняя попытка восстановить прежнее значение, по всей вероятности, была предпринята и теми, кто рисовал на стенах замка Рохлиц. После посвящения в рыцари курфюрсты Эрнст и Альбрехт правили Саксонией и принимали участие в многочисленных битвах. А Фридрих Мудрый активно способствовал переходу в новую эпоху, оказывая поддержку мятежному богослову Мартину Лютеру (Martin Luther). Но крупные общественные потрясения во всей Европе, связанные с религиозным конфликтом, только ускорили уход мира рыцарей без страха и упрека в небытие.
| ||
| ||
| ||
| ||
| ||
| ||
| ||
| ||
| ||
| ||
| ||
| ||
| ||
| ||
| ||
| ||
| ||
| ||
| ||
| ||
На данный момент насчитывает 14.365 картинок.
К новому году добавлены тафареты Ёлочки, Игрушки, Олени, Снеговички, Снежинки. Раздел регулярно пополняется, Следите за новинками.
Мастер классы.
Средневековье: культ Прекрасной Дамы | Наука и жизнь
Из глухих времен Средневековья, окутанных плотным туманом легенд, позднейших вымыслов и экзальтированного христианского мистицизма, дошли до нас с десяток понятий, каждое из которых прочно укоренилось в сознании вереницы поколений. Оставим в стороне футбол, значки и прочие детали современного быта, введенные в обиход именно тогда. Сквозь тьму времен перед нами отчетливо высвечивается таинственный женский лик — Прекрасная Дама! Средневековье — время чудес. Именно к области чудесного можно отнести волшебное преображение женского образа из малозаметной детали семейного обихода в загадочную и многоликую, пережившую столетия Незнакомку.Наука и жизнь // Иллюстрации
Прекрасные дамы из рода Бабенбергов — Герберга, дочь Леопольда III (слева), и польская принцесса, вошедшая в семью австрийских королей. XII век.
В своих песнях-кансонах трубадуры воспевали любовь к Прекрасной Даме. Старинная миниатюра.
Знаменитый замок Альказар в Сеговии (Испания), заложенный королем Альфонсом VI в XI веке, — один из красивейших в Европе.
Трубадур вручает даме сердца свою кансону. Миниатюра в рукописи начала XVI века.
Битва в Ронсевальском ущелье.
Улица в средневековой Сиене (Италия). XIII век.
Франкские крестоносцы атакуют сарацинов в Святой земле. Миниатюра около 1200 года.
В раннее Средневековье женщины, как правило, не принимали участия в пиршествах. Старинный рисунок.
Занятия музыкой и танцами. Средневековая миниатюра.
Игра с мячом напоминает современный хоккей с мячом. Только тогда мяч был большим.
‹
›
Сколько стоит первородный грех
Средневековье отвело женщине очень скромное, если не сказать ничтожное, место в стройном здании социальной иерархии. Патриархальный инстинкт, традиции, сохранившиеся еще со времен варварства, наконец, религиозная ортодоксия — все это подсказывало средневековому человеку весьма настороженное отношение к женщине. Да и как еще можно было к ней относиться, если на священных страницах Библии рассказывалась история о том, как злокозненное любопытство Евы и ее наивность довели Адама до греха, имевшего столь ужасные последствия для рода человеческого? Поэтому вполне естественным казалось возложить всю тяжесть ответственности за первородный грех на хрупкие женские плечи.
Кокетство, изменчивость, легковерие и легкомыслие, глупость, жадность, завистливость, богопротивная хитрость, коварство — далеко не полный список нелицеприятных женских черт, ставших излюбленной темой литературы и народного творчества. Женскую тему эксплуатировали с самозабвением. Библиография ХII, ХIII, ХIV веков полна антифеминистических произведений самых разных жанров. Но вот что удивительно: все они существовали рядом с совершенно иной литературой, которая настойчиво воспевала и славила Прекрасную Даму.
Но сначала поговорим о социальном статусе женщины. Средневековье заимствовало его из знаменитого Римского права, которое наделяло ее, по сути, единственным правом, вернее, обязанностью — рожать и воспитывать детей. Правда, Средневековье наложило на этот безликий и бесправный статус свои особенности. Поскольку главной ценностью при тогдашнем натуральном хозяйстве была земельная собственность, то женщины зачастую выступали в качестве пассивного орудия для захвата земельных владений и прочей недвижимости. И не нужно обольщаться героизмом рыцарей, завоевывающих руку и сердце возлюбленных: они не всегда делали это бескорыстно.
Совершеннолетним возрастом, позволяющим вступать в брак, считалось 14-летие для мальчиков и 12-летие для девочек. При таком положении вещей выбор супруга целиком зависел от родительской воли. Неудивительно, что освященный церковью брак для большинства становился пожизненным кошмаром. Об этом свидетельствуют и тогдашние законы, очень подробно регламентирующие наказания для женщин, убивших своих мужей, — видимо, такие случаи были не редкостью. Доведенных до отчаяния преступниц сжигали на костре или закапывали живьем в землю. А если еще вспомнить, что средневековая мораль настоятельно рекомендовала жену бить и желательно почаще, то легко представить, как «счастлива» была Прекрасная Дама в своей семье.
Типичны для той эпохи слова доминиканского монаха Николая Байарда, писавшего уже в конце XIII века: «Муж имеет право наказывать свою жену и бить ее для ее исправления, ибо она принадлежит к его домашнему имуществу». В этом церковные воззрения несколько расходились с гражданским правом. Последнее утверждало, что муж может бить жену, но только умеренно. Вообще, средневековая традиция советовала мужу относиться к жене, как учитель к ученику, то есть почаще учить ее уму-разуму.
Брачный контракт с точки зрения Средневековья
К браку в это время относились противоречиво и, на современный взгляд, странно. Далеко не сразу церковь вообще сумела найти достаточно оснований, чтобы оправдать брак как таковой. Очень долго считалось, что настоящим христианином может быть только девственник. Эта концепция, впервые сформулированная Святым Иеронимом и папой Григорием Великим, безоговорочно принималась церковью. Однако уже Блаженный Августин на рубеже IV и V веков утверждал, что брак все-таки не так уж плох. Святой отец тоже признавал превосходство девственников над женатыми, но считал, что в законном супружестве плотский грех превращается из смертного в простительный, «ибо лучше вступить в брак, чем разжигаться». При том строго оговаривалось, что в браке соитие должно совершаться не ради наслаждения, а только с целью рождения детей, у которых, коли они будут вести праведную жизнь, появляется шанс заменить в раю падших ангелов.
Такой взгляд возобладал в церковных кругах лишь в начале IX века, и с той поры брачные союзы стали освящать таинством венчания. А прежде отсутствовало даже само понятие — «брак». Семьей называлось более или менее постоянное совместное проживание многочисленных родственников со стороны «мужа». Количество «жен» никак не нормировалось; более того, их можно было менять, отдавать во временное пользование друзьям или кому-то из родни, наконец, просто выгнать. В Скандинавских странах жена, даже уже венчанная, длительное время вообще не считалась родственницей мужа.
Но и после того, как церковь стала освящать брак, общественная мораль строго делила брачные отношения (более похожие на политический, юридический и финансовый договор) и подлинную любовь. Так, например, одна из высокородных дам XII века Эрменгарда Нарбоннская на вопрос, где привязанность сильнее: между любовниками или между супругами, — ответила так: «Супружеская привязанность и солюбовническая истинная нежность должны почитаться различными, и начало свое они берут от порывов весьма несхожих».
Главное, что требовалось от женщины в браке, — рождение детей. Но сия благословенная способность часто оказывалась для средневековой семьи не благом, а горем, так как сильно осложняла процедуру наследования имущества. Делили добро по-всякому, но самым распространенным способом распределения наследства был майорат, при котором львиную долю имущества, прежде всего земельные наделы, получал старший сын. Остальные сыновья либо оставались в доме брата в качестве приживалов, либо пополняли ряды странствующих рыцарей — благородных, но нищих.
Дочери и жены долгое время вообще не имели никаких прав на наследование супружеского и родительского имущества. Если дочь не удавалось выдать замуж, ее отправляли в монастырь, туда же шла и вдова. Только к XII веку жены и единственные дочери приобрели право наследования, но и тогда (и много позже) они были ограничены в возможности составлять завещания. Английский парламент, например, приравнивал их в этом отношении к крестьянам, бывшим собственностью феодала.
Особенно тяжело приходилось девушкам-сиротам, они целиком попадали в зависимость от опекунов, редко испытывавших родственные чувства к своим подопечным. Если же за сиротой стояло большое наследство, то ее брак обычно превращался в весьма циничную сделку между опекуном и предполагаемым женихом. Например, английский король Иоанн Безземельный (1199-1216), ставший опекуном малютки Грейс, наследницы Томаса Сейлби, решил отдать ее в жены брату главного королевского лесничего Адаму Невилю. Когда девочке исполнилось четыре года, тот заявил о своем желании немедленно вступить с ней в брак. Епископ воспротивился, сочтя такой брак преждевременным, однако во время его отсутствия священник обвенчал новобрачных. Грейс очень скоро овдовела. Тогда король за 200 марок передал ее в жены своему придворному. Однако и тот вскоре скончался. Последним мужем несчастной стал некий Бриан де Лиль. Теперь предприимчивый король получил уже 300 марок (Грейс, видимо, росла и хорошела). На сей раз муж прожил долго, имел зверский характер и постарался, чтобы жизнь его жены не была сладка.
Несмотря на явный родительский и опекунский произвол, церковный обряд венчания предполагал сакраментальный вопрос: согласна ли невеста вступить в брак? Мало у кого доставало смелости ответить «нет». Впрочем, не бывает правил без исключений. Один из испанских королей на дворцовом приеме объявил, что выдает дочь, шестнадцатилетнюю красавицу Урсулу, замуж за своего маршала, которому к тому времени было далеко за 60. Мужественная девушка во всеуслышание отказалась от брака с престарелым маршалом. Король тут же заявил, что проклинает ее. В ответ принцесса, прежде известная своею кротостью и набожностью, сказала, что немедленно покидает дворец и пойдет в публичный дом, где станет зарабатывать на жизнь своим телом. «Я заработаю много денег, — добавила Урсула, — и обещаю воздвигнуть на главной площади Мадрида памятник своему отцу, по великолепию превышающий все памятники, когда-либо стоявшие на земле». Обещание она сдержала. Правда, до публичного дома все-таки не дошла, став наложницей какого-то знатного вельможи. Но когда отец умер, Урсула действительно воздвигла на свои средства пышный памятник в его честь, на несколько веков ставший чуть ли не главным украшением Мадрида.
История отчаянной принцессы на этом не закончилась. После смерти короля на престол взошел брат Урсулы, тоже вскоре скончавшийся. Проклятая дочь по правилам испанского престолонаследия стала королевой и, как в сказке, правила долго и счастливо.
Рождение легенды
Сколь ни многотрудной и причудливой была реальность тех лет, воображению средневекового человека чего-то явно недоставало. Сквозь вековые пелены традиций и религиозных ограничений экзальтированного Средневековья рисовался некий туманный, мерцающий неразгаданной загадкой женский образ. Так возникла легенда о Прекрасной Даме. С относительной точностью можно сказать, что на свет она появилась в конце XI — начале XII века, местом ее рождения считается южная область Франции, Прованс.
Провансом, с которого началось победное шествие Прекрасной Дамы по миру, ныне именуется вся южная окраина Франции, объединяющая несколько провинций: Перигор, Овернь, Лимузин, Прованс и т. д. Вся эта обширная область во времена Средневековья носила название Окситании, так как народ, ее населяющий, говорил на языке «ок», который теперь известен как провансальский. Традиционное разграничение между романскими языками связано с употребляемой в них утвердительной частицей. В провансальском использовалась частица «ок». Она же, кстати, вошла в название одной из южных провинций — Лангедок.
Трубадурами назывались поэты, слагавшие свои песни именно на языке «ок». Стихи на этом языке, посвященные Прекрасной Даме, были первыми произведениями высокой литературы, написанными не на «вечной» латыни, а на разговорном языке, что делало их понятными всем. Великий Данте в трактате «О народном красноречии» писал: «…А другой язык, то есть «ок», доказывает в свою пользу, что мастера народного красноречия впервые стали сочинять стихи на нем, как на языке более совершенном и сладостном».
Образ нашей героини, естественно, собирательный. Но одна особая примета у него все же есть: она безусловно красива. Детские годы Прекрасной Дамы прошли в суровом мужском окружении. Ее породили введенные рыцарским кодексом чести традиции светского обхождения, хороших манер, умения вести приятную беседу, а главное, слагать песни в честь Дамы. Из этих-то песен, к счастью, сохранившихся до наших дней, можно узнать кое-что о ней самой, а также о ее современниках мужчинах, знаменитых трубадурах.
Прекрасная любовь Прекрасной Дамы
Поэты Окситании, воспевавшие Прекрасную Даму, обычно рисовали ее замужней. Замужество было той непреодолимой преградой, благодаря которой любовь приобретала необходимую степень трагической безнадежности. Эта безнадежность и составляла главный предмет лирики трубадуров. Любовь вдохновенного поэта далеко не всегда оказывалась взаимной и только в редких случаях завершалась близостью. Таков был закон рыцарской верности, предполагавший максимальную идеализацию чувства и желательно более полный отказ от плотского наслаждения.
Капризная Дама хотела, чтобы ей служили ради самого служения, а не ради удовольствия, которым она в силах осчастливить возлюбленного. В источниках того времени только однажды встречается история о том, как некая дама пустила воздыхателя в свои покои и, подняв юбку, накинула ее на голову рыцаря. Но и в этом случае счастливчиком оказался не бедный трубадур, а человек с положением, не затруднявший себя сочинением песен. Поведение дамы было сочтено изрядной дерзостью, и обиженный поэт, подсмотревший всю сцену в щелочку, нескромную возлюбленную осуждает.
Впрочем, властвовавшее тогда в умах любовное право имело довольно слабое отношение к современной морали и видело мало преград для настоящей любви. Даже брак, несмотря на некоторые естественные сложности, вроде ревности, не представлял особой помехи в отношениях возлюбленных. Ведь законное супружество не имело ничего общего с любовью. Известен, например, случай, когда так называемый «суд любви» (суды, которые разбирали спорные случаи в отношении дам и их благородных воздыхателей) признал недостойным поведение дамы, отказавшей в «обычных утехах» любовнику после своего замужества. Приговор по этому делу гласил: «Несправедливо, будто последующее супружество исключает прежде бывшую любовь, разве что если женщина вовсе от любви отрекается и впредь не намерена любить».
Вряд ли можно обвинять тех женщин и в меркантильности. Общественное мнение Средневековья весьма и весьма одобряло браки родовитых женщин с менее знатными мужчинами. А потом в трубадуре ценилось прежде всего не происхождение, а его поэтический дар и иные таланты. Ведь жизнь средневекового замка была предельно замкнута. Трубадуры, ведущие кочевой образ жизни, становились желанными гостями при любом дворе. Они часто брали на себя обязанности дворцовых распорядителей и отвечали за все, связанное с приемом гостей и развлечением хозяев.
Иногда трубадурами становились сами господа. Например, один из первых известных нам трубадуров, Гильем Аквитанский, граф Пуатевинский, богатством далеко превосходил самого французского короля, хотя и считался его подданным. А его молодой современник, поэт Маркабрюн, не имел ни рода, ни богатства, как гласят источники, его в младенчестве нашел у своих ворот некий господин. Однако Маркабрюн обладал таким талантом, что «пошла о нем по свету великая молва, и все его слушали, боясь его языка, ибо настолько он был злоречив…».
Сурова, но справедлива…
В мире рыцарской доблести и чести женщины неожиданно приобретают огромные права, возносятся в сознании мужского окружения на недосягаемую высоту — вплоть до небывалой доселе возможности вершить суд над мужчиной. Правда, все эти права и возможности осуществлялись в очень узкой сфере рыцарской эротики, но и это уже было победой женщины. Дворы знаменитых куртуазных королев того времени — Алиеноры Аквитанской (внучки «первого трубадура» герцога Гильема Аквитанского, бывшей замужем за Людовиком VII Французским, а позже — за Генрихом II Английским) или ее дочери Марии Шампанской и племянницы Изабеллы Фландрской — предстают самыми блестящими центрами рыцарской культуры конца XII века. Именно при их дворах торжественно вершились знаменитые «суды любви».
«Суд любви» в данном употреблении нисколько не метафора. Разбирательства в области любовного права происходили с полным соблюдением всех норм морали и существовавшей тогда судебной практики. Разве только смертных приговоров «суды любви» не выносили.
Вот классический пример решения такого суда. Некий рыцарь страстно и преданно возлюбил даму, «и лишь о ней было все возбуждение духа его». Дама же в ответной любви ему отказала. Видя, что рыцарь упорствует в своей страсти, дама спросила его, согласен ли он достичь ее любви при том условии, что будет исполнять все ее пожелания, каковыми бы они ни были. «Госпожа моя, — ответил рыцарь, — да минует меня толикое помрачение, чтобы в чем-либо я твоим перечил повелениям!» Услышав это, дама тотчас приказала ему прекратить все домогательства и перед прочими восхвалять ее не сметь. Рыцарь вынужден был смириться. Но в одном обществе сей благородный господин услышал, как даму его хулили поносными словами, не смог удержаться и защитил честное имя своей возлюбленной. Возлюбленная, услышав об этом, объявила, что навсегда отказывает ему в любви, так как он нарушил ее повеление.
По этому делу графиня Шампанская «проблистала» таким решением: «Слишком сурова была дама в повелении своем… За любовником же нет провинности в том, что он праведным отпором восстал на хулителей госпожи своей; ибо клятву он дал с тем, чтобы вернее достигнуть любви своей дамы, и потому неправа была она в своем ему повелении более о той любви не ратовать».
И еще одно подобное судебное разбирательство. Некто, влюбленный в достойнейшую женщину, стал настоятельно домогаться любви другой госпожи. Когда цель его была достигнута, «возревновал он об объятиях прежней госпожи, а ко второй своей любовнице спиною обратился». По этому делу графиня Фландрская высказалась следующим приговором: «Муж, столь искушенный в измышлениях обмана, достоин быть лишен и прежней и новой любви, да и впредь бы ему не наслаждаться любовью ни с какой достойной дамой, поелику явственно царит в нем буйное сладострастие, а оно всецело враждебно истинной любви».
Как видим, в сферу влияния женщины вдруг отошла огромная область тогдашней жизни, практически все, что имело значение в отношениях полов. Впрочем, не надо обольщаться. Все свои новые права она приобрела не на пути эмансипации и не в борьбе, а благодаря все той же мужской воле, которая вдруг захотела смирения.
Территория любви
Женщины не преминули воспользоваться новым своим положением. Документы сохранили огромное количество легенд, многие из них позже стали материалом для бесконечного числа обработок и переложений. Сюжетами этих легенд пользовались и Боккаччо, и Данте, и Петрарка. Ими интересовались западные романтики и русские символисты. Одна из них, кстати, положена в основу известной драмы Блока «Роза и Крест». Во всех легендах самую активную роль играют именно женщины.
Трубадур Ричард де Барбезиль долгое время был влюблен в некую даму, жену Джуафре де Тонне. И она ему «благоволила сверх всякой меры, а он ее Всех-Лучшая величал». Но тщетно услаждал он слух любимой песнями. Она оставалась неприступна. Узнав об этом, другая дама предложила Ричарду оставить безнадежные попытки и пообещала одарить его всем, в чем ему отказывала госпожа де Тонне. Поддавшийся искушению Ричард действительно отказался от прежней возлюбленной. Но когда он явился к новой даме, она отказала ему, объяснив, что если он был неверен первой, то и с ней может поступить так же. Обескураженный Ричард решил вернуться туда, откуда ушел. Однако госпожа де Тонне в свою очередь отказалась принять его. Правда, вскоре она смягчилась и согласилась его простить при условии, что сто пар влюбленных явятся к ней и на коленях будут умолять ее об этом. Так и было сделано.
История с противоположным сюжетом связывается с именем трубадура Гильема де Балауна. Теперь уже сам трубадур испытывает любовь дамы и, демонстрируя полное охлаждение, доводит бедную женщину до последних унижений и с побоями (!) изгоняет ее прочь. Однако же настал день, когда Гильем понял, что натворил. Дама же видеть его не захотела и «повелела гнать из замка с позором». Трубадур удалился к себе, скорбя по содеянному. Даме, видимо, было не лучше. И вскоре через благородного сеньора, взявшегося примирить возлюбленных, дама передала Гильему свое решение. Она согласна простить трубадура только при условии, что он вырвет ноготь на большом пальце и принесет его ей вместе с песней, в коей корил бы себя за содеянное безумие. Все это Гильем проделал с великой готовностью.
Как видим из приведенных примеров, дамы были суровы, но справедливы. Дошли до нас и истории куда более трагические, отчасти напоминающие современные некрофильские ужасы. Некий Гильем де ла Тор похитил будущую свою жену у миланского цирюльника и любил ее больше всего на свете. Прошло время, и жена умерла. Гильем, от горя впавший в безумие, не поверил этому и стал каждый день приходить на кладбище. Он извлекал покойницу из склепа, обнимал, целовал и просил, чтобы она простила его, перестала притворяться и поговорила с ним. Люди из округи стали гнать Гильема прочь от места захоронения. Тогда тот пошел к колдунам и гадалкам, пытаясь выведать, не может ли мертвая воскреснуть. Какой-то недобрый человек научил его, что если каждый день читать определенные молитвы, раздавать милостыню семи нищим (обязательно до обеда) и поступать так целый год, то жена его оживет, только не сможет ни есть, ни пить, ни разговаривать. Гильем обрадовался, но когда по прошествии года увидел, что все без толку, впал в отчаяние и вскоре умер.
Разумеется, далеко не все подобные сюжеты основываются на реальных фактах. Для создания легенды достаточно было изъять из кансоны (песни о любви) одно-два опорных слова, остальное додумывало изощренное воображение первых комментаторов и жонглеров — исполнителей песен трубадуров. История несчастного де ла Тора — яркий тому пример. В одной из своих песен он действительно обращается к теме смерти. Но как раз вопреки легенде утверждает, что подруге не будет проку, если возлюбленный из-за нее умрет.
А вот история трубадура Гаусберта де Пойсибота звучит, на наш взгляд, весьма правдоподобно. Вполне вероятно, что нечто похожее и впрямь произошло. Гаусберт де Пойсибот по большой любви женился на девице, знатной и прекрасной. Когда муж надолго уехал из дома, за красавицей-женой стал ухаживать некий рыцарь. В конце концов он увел ее из дома и долгое время держал у себя в любовницах, а потом бросил. На пути домой Гаусберт случайно оказался в том же городе, где обреталась его жена, брошенная любовником. Вечером Гаусберт отправился в публичный дом и обнаружил там супругу в самом плачевном состоянии. Дальше анонимный автор продолжает, как в романе эпохи романтизма: «И как увидели они друг друга, то испытали оба стыд великий и великую скорбь. Ночь он с нею провел, а наутро вместе вышли они, и он отвел ее в монастырь, где и оставил. От такого горя бросил он пение и трубадурское художество».
Что впереди? – бессмертие
Условность, которой обставлялся рыцарский быт, предполагала, несмотря ни на что, предельную искренность своих адептов. То, что теперь кажется нам наивным и неправдоподобным, тогда воспринималось со всей чистотой и глубиной чувства. Именно поэтому многим сюжетам средневековой лирики взыскательная культура христианского мира даровала вечную жизнь. Такова история «дальней любви» трубадура Джуафре Рюделя, который имел несчастье влюбиться в принцессу Триполитанскую, никогда ее не видев. Он отправился на ее поиски, но во время морского путешествия заболел смертельной болезнью. В Триполи его поместили в странноприимный дом и дали знать об этом графине. Она пришла и заключила трубадура в объятия. Он же сразу пришел в себя, узнав Даму своего сердца, и возблагодарил Господа за жизнь, сохраненную до тех пор, пока он не увидел своей любви. Он умер у нее на руках. Она же велела его похоронить с великими почестями в храме тамплиеров, а сама в тот же день постриглась в монахини.
Одна из кансон, сочиненная Джуафре Рюделем в честь дальней возлюбленной, звучит так:
Длиннее дни, алей рассвет,
Нежнее пенье птицы дальней,
Май наступил — спешу я вслед
За сладостной любовью дальней.
Желаньем я раздавлен, смят,
И мне милее зимний хлад,
Чем пенье птиц и маки в поле.
Мой только тот правдив портрет,
Где я стремлюсь к любови дальней.
Сравню ль восторги всех побед
С усладою любови дальней?..
К числу бессмертных историй, порожденных этой блистательной эпохой, относится и знаменитый сюжет о «съеденном сердце». Прекрасный и доблестный рыцарь Гильем де Кабестань полюбил жену своего сеньора, господина Раймона де Кастель-Россильон. Узнав о такой любви, Раймон преисполнился ревностью и запер неверную жену в замке. Затем, пригласив к себе Гильема, увел его далеко в лес и там убил. Раймон вырезал сердце несчастного влюбленного, отдал его повару, а приготовленное кушанье приказал подать за обедом жене, ни о чем не подозревавшей. Когда Раймон спросил ее, понравилось ли ей угощение, дама ответила утвердительно. Тогда муж объявил ей правду и в доказательство показал голову убитого трубадура. Дама ответила, коль скоро муж угостил ее таким прекрасным блюдом, то иного она не отведает вовек, и бросилась с высокого балкона вниз.
Услышав о чудовищном злодеянии, король Арагонский, чьим вассалом был Раймон, пошел на него войной и отнял у него все имущество, а самого Раймона заключил в тюрьму. Тела обоих возлюбленных он приказал с подобающими почестями похоронить у церковного входа в одной могиле, а всем дамам и рыцарям Россильона повелел ежегодно собираться в этом месте и отмечать годовщину их смерти.
Эта история переработана Боккаччо в «Декамероне» и с тех пор пользуется огромной известностью в мировой литературе. Из современных ее обработок достаточно вспомнить фильм Питера Гринуэя «Повар, вор, его жена и любовник».
*
Прекрасная Дама просуществовала недолго. Уже в первой половине XIII века, в период с 1209 по 1240 год, Прованс подвергся четырем крестовым походам из Северной Франции, возглавляе мым знаменитым Симоном де Монфором. В истории Франции они остались под именем альбигойских войн.
Формальным поводом к началу военных действий стали ереси самого разного толка, распространившиеся по всему Провансу, отличавшемуся крайней веротерпимостью. Одним из наиболее мощных еретических движений было движение так называемых катаров с центром в городе Альби. Отсюда и название войн. Впрочем, как обычно бывает, главным поводом к войне стал не столько религиозный фанатизм, сколько тот факт, что Прованс, исторически самая развитая, прогрессивная и богатая часть Франции, фактически жил жизнью, от нее не зависящей.
С падением Прованса трубадурское искусство быстро пришло в упадок и скоро забылось. Но дело было сделано. Нравы стали изысканнее и гуманнее, а Прекрасная Дама, сменившая с тех пор тысячи имен, жива по сей день.
Иллюстрация: «Битва в Ронсевальском ущелье»
На средневековой миниатюре изображена битва в Ронсевальском ущелье, в Пиренеях, в которой погиб Бретонский маркграф Роланд, — это случилось в августе 778 года. О подвиге маркграфа рассказывает «Песнь о Роланде», сложенная около 1100 года.
Окружающий мир» Рыцари средних веков»
Нефедова Наталья Николаевна, учитель начальных классов
МБОУ Большелогская СОШ.
Предмет: Окружающий мир, 4 класс.
Тема: «Рыцари Средних веков».
Учебно-методическое обеспечение: учебник «Окружающий мир» 4 класс, автор А. Плешаков, рабочая тетрадь 4 класс, автор А.Плешаков.
Время реализации занятия: 45 минут
Триединая дидактическая цель:
Образовательный аспект : создать условия для формирования представлений о рыцарях средневековья.
Развивающий аспект: создать условия для развития логического мышления, творческих способностей, речи, памяти, развивать умение планировать свою деятельность, расширение кругозора.
Воспитательный аспект: создать условия для воспитания уважительного отношения к товарищам, способствовать формированию умения сотрудничать.
Тип урока: Урок введения нового материала.
Структура урока:
1. Организационный момент.2. Актуализация знаний.
3. Постановка учебной проблемы.
4. Поиск решения (выдвижение гипотез, проверка гипотез, открытие нового знания).
5. Выражение решения (работа со словарём, литературными текстами, схема-рисунок на доске).
6. Подведение итогов, реализация продукта (творческое домашнее задание).
7. Рефлексия.
2 мин.
8 мин.
5 мин.
15 мин.
8 мин.
5 мин.
2 мин.
Форма организации познавательной деятельности: фронтальная, парная, групповая, индивидуальна.
Методы обучения: объяснительно-иллюстративный,частично-поисковый, проблемное изложение изучаемого материала.
Средства обучения: учебник, тетрадь, словари, карточки с текстами для групповой и парной работы, магнитная доска, иллюстрации рыцарей и замков.
Техническое оснащение: компьютер и мультимедийный проектор. (Презентация).
Ход урока:
1.Организационный момент.
Прозвенел у нас звонок
Начинаем наш урок.
— Давайте улыбнёмся друг другу. Пусть улыбка на вашем лице и хорошее настроение будут с вами в течении всего урока.
2.Актуализация знаний.
— Давайте вспомним то, о чём говорили и что узнали на прошлом уроке.
1).Как называется эпоха о которой мы говорили на прошлом уроке? (средневековье)
2). Сколько лет продолжались средние века? (1000лет)
3). Какие религии возникли в средние века? (христианство, буддизм, ислам)
4). Как учёные узнали о жизни людей в средневековье?
5). Какие вещи, ставшие нам привычными появились в то время? (очки, пуговицы, мыло, порох, мех, часы)
3. Постановка учебной проблемы.
— Как вы считаете, мы достаточно много уже знаем о Средневековье?
— А кто хочет ещё поговорить об этой эпохе?
Эпоха Средневековья скрывает много тайн, которые предстоит нам открыть сегодня на уроке.
— Будем работать в группах. Каждая группа получает разрезанную картинку. Надо составить её детали так, чтобы получился рисунок.
— Кого вы видите на составленной картинке? (воин, рыцарь) Вы догадались, о ком мы будем говорить на уроке? (тема урока записывается на доске)
Рыцари Средних веков.
— Какая задача возникла у нас? (Узнать кто такие рыцари)
4. Поиск решения (выдвижение гипотез, проверка гипотез, открытие нового знания).
— Кто знает, кто такие рыцари?
— Где мы можем об этом узнать? (Дети работают со словарём ).
Слово рыцарь в русском языке происходит от немецкого “Ritter”– всадник, конный воин. Рыцарь, собственно, и есть конный воин, но далеко не всякий, а один из сословия воюющих, обычно владелец феодал.
— Достаточно ли много мы узнали из словаря о рыцарях? Словарь не даёт нам полную информацию о них.
— Вспомните задачу, которая возникла у нас в начале урока. Узнать кто такие рыцари. Что бы вы хотели узнать о рыцарях? (Вопросы фиксируются на доске)
1.Кто мог стать рыцарем?
2.Как одевались рыцари?
3. Где жили?
4. Чем занимались?
5. Существуют рыцари в наше время?
— Давайте сами попытаемся предположить, дать ответ на эти вопросы. (Говорят дети).
— Это лишь ваши предположения, а как и где мы можем узнать, правы ли мы? (спросить у взрослых, прочитать в книге, найти в интернете).
— Мы попытаемся узнать это из книг. Будем работать в парах. Каждая пара получит текст, в котором можно найти ответ на эти вопросы.
1.Сначала рыцарем мог стать любой человек, который был достаточно богат, чтобы приобрести боевого коня и вооружение. Позже, только человек благородного происхождения, потомок рыцарей. Слово «рыцарь первоначально означало «всадник». Рыцарями могли быть только люди благородного происхождения, достаточно богатые, чтобы приобрести коня и вооружение – меч, щит, латы.
Рыцари несли службу в войске короля или других знатных людей хозяев больших земельных владений герцогов, графов, баронов.
Для того, чтобы стать настоящим воином – рыцарем, требовалось много времени и сил. К военной службе рыцари готовились с детства. В возрасте семи лет мальчики покидали родительский дом и становились личными слугами знатных феодалов или короля. Там они обучались фехтованию, борьбе, верховой езде, метанию копья, пению и танцам. Умение читать и писать для рыцаря считалось не обязательным.
Когда юноше исполнялось 15 лет, он поступал на службу к рыцарю, становился его оруженосцем.
2.Для того, чтобы стать настоящим воином – рыцарем, требовалось много времени и сил. А вот умение читать и писать для рыцарей считалось не обязательным. Но зато они изучали такую науку, которую не изучают современные дети ни в одной школе. Это наука геральдика. Очень разнообразные гербы рыцарей. На войне, лицо рыцаря было закрыто шлемом, и распознать его можно было только по гербу; на турнире, герольд, глядя на герб, изображённый на щите, или тунике, одетой поверх доспехов, объявлял имена рыцарей.
— А вот сейчас мы посмотрим, сможем ли мы с вами одолеть эту древнюю науку “геральдику”. Предлагаю каждой группе рассмотреть герб и попробовать разгадать, что он может рассказать о своём хозяине? Хочу обратить ваше особое внимание на форму герба, цвет, изображение животного, растения или символа.
В семь лет, оставив отчий дом,
Покинув, мать, отца,
Малыш пошел служить пажом,
Слугою стал тогда.
Его наукам обучали,
Учили петь и танцевать,
Учили правильно стрелять,
Верхом скакать, копье метать.
Прошли года, подрос малыш,
Ему уже 15.
Дорога в рыцари трудна:
Пришлось ему в боях сражаться.
И только храбрость проявив,
Мог рыцарем он стать,
И кодекс чести рыцаря
Уже не запятнать.
В его обязанности входило ухаживать за лошадьми и собаками рыцаря. Он встречал гостей и прислуживал им за столом. В походе оруженосец нёс доспехи (снаряжение) рыцаря, а во время боя должен был находиться за спиной рыцаря, чтобы в нужный момент подать ему запасное оружие.
И только после нескольких лет службы, отличившихся в боях оруженосцев, посвящали в рыцари. Происходило это обычно в праздник, в присутствии других рыцарей, оруженосцев и конечно, прекрасных дам. Посвящаемый в рыцари должен был встать на колени перед знатным из гостей. Тот наносил будущему рыцарю удар ладонью по затылку или на щеке.
А чтобы в мирное время не пропустить их военное искусство, рыцари участвовали в специально организованных военных состязаниях, которые назывались турнирами.
4.Как проходили турниры?
(На турнире два рыцаря скакали навстречу друг другу верхом на конях и, нанося удары длинными копьями, старались выбить противника из седла).
— Вооружение рыцаря состояло, прежде всего, из щита. Щиты делали из кожи,
наружная сторона нередко украшалась гербом владельца, изображением
единорога, дракона, льва. Они надежно укрывали от стрел и помогали отбивать
удары противника.
— Основным наступательным оружием рыцаря было длинное копье – до 4,5
метров. Помимо копья рыцарь был вооружен железным мечом. Мечам давали
прозвища, их передавали по наследству, о них складывались легенды.
— Оружие хранилось висящим на стенах замка. Его приходилось часто чистить
из-за закопченности от свечей и факелов.
5. Доклад об оружие рыцарей
Облачение рыцаря. — Обратите внимание на вооружение рыцаря. Чтобы в бою защитить своё тело, рыцари облачались в доспехи: латы (доспехи из целых металлических пластин), шлем; в руках меч и щит.
— Доспехи нужны были не только для военных походов, но и для демонстрации своей силы, мужества и чести перед прекрасными дамами на рыцарских турнирах. Это одно из любимых рыцарских развлечений.
— Тело рыцаря прикрывала особая рубаха, сплетенная из прочных стальныхколечек – кольчуга. Из стальных колец изготавливали чулки и перчатки.Кольчуга спасала в бою, но чтобы укрыться от непогоды и лучей солнца,приходилось сверху надевать длинную рубаху – сюрко. Достоинством кольчугибыла ее подвижность и прочность. В 14 веке на смену кольчуги приходят латы –
доспехи рыцаря из сплошных пластин. Доспехами стали покрывать даже коней.
— Завершал вооружение рыцаря шлем. Голову закрывал капюшон, подбитый
мягкой материей, а шлем надевали поверх него.
— А как можно было различить рыцарей, ведь в таком одеянии они былипохожи?
(отличительной чертой было нанесение на одежду и вооружение
фамильных гербов, по цвету которых и по изображению на них определялась не
только фамильная принадлежность, но и характер рыцаря)
Так на заре рыцарства выглядел благородный искатель приключений.
— А зачем рыцарям было необходимо такое тяжелое вооружение?
(длязащиты своей жизни, оружие необходимо для защиты своих владений, для
ведения войн)
6.- А чем занимались рыцари в мирное время, когда не вели войн?
(охотились,участвовали в турнирах)
— Охота была самым обыкновенным и почти единственным занятием
владельцев в мирное время. Они проводили в лесах по целым неделям.
— Что такое турнир? (военное состязание рыцарей)
— Обычно турнир начинался с поединка рыцарей на копьях, затем они брались
за мечи.
. Турнир продолжался в течение 2 дней. В 1-ый день рыцари участвовали в личных соревнованиях. На полном скаку нужно было выбить противника из седла специальным копьем. Победитель выбирал королеву турнира. Во 2 день рыцари участвовали в командных соревнованиях, разбившись на две группы во главе с двумя сильнейшими по итогам 1дня.
Но самый большой интерес зрителей вызывали пешие бои. Поокончании турнира назывались имена победителей и раздавались награды.
Вот кони всей мастей:
Гнедые, серые и вороные –
Летят друг к другу с двух сторон.
На поле схватки грохот, звон,
Там копья всадники ломают,
С могучим треском пробивают
Щиты червленые друг другу,
Дырявят прочную кольчугу,
Чтоб сбить со взмыленных коней
Своих противников скорей.
К упавшему под шум и гром
Несутся с поднятым мечом
Одни – в полон забрать,
Другие – поживей поднять.
— Какое значение для рыцаря имели турниры и охота?
(рыцари старалисьпоказать себя на охоте и поддержать свою славу в рыцарских турнирах. На
турниры тратили огромные деньги на виду у всех, что свидетельствовало о ихвысоком положении)
-Где жили рыцари?
(Рыцари жили в замках).
Какое место вы бы выбрали для строительства замка?
(высокий холм, утес, остров посреди реки), т.е. труднодоступное место.
Это было удобно для наблюдения и обороны.
-Что представляли собой замки?
На холме или на круче
Замок строился могучий;
Рвом с водою обнесён,
Стенами он защищен,
Врагов в него не пропускали,
Мост подъёмный поднимали.
Давайте переберемся через глубокий ров по подвесному мосту и войдем в замок.
В центре – главная башня – донжон. Здесь и жил сеньор на втором этаже в
большом зале. На третьем этаже обитают слуги и охрана. На нижнем этаже
располагаются кладовые, кухня, в подземелье – тюрьма. Рядом с донжоном
располагались колодец, часовня, конюшни. В замке все было подчинено одному
требованию – защищенности, поэтому о внутренних удобствах в них не
заботились. В замках было сыро, холодно, гуляли сквозняки. Погреться можно
было только у каминов, но и они не давали особого тепла. Помещения
освещались факелами или свечами, которые делали из воска или сала. Мебели в
замке было немного: деревянные кровати, шкафы, сундуки.
— Можно ли назвать замки удобными жилищами? Хотелось ли вам жить в
таком замке?
(Нет, в них не было удобств и уюта.И жить в таком замке нехочется
— Какой вывод можно сделать?
(такой вид строения был связан с укладомжизни, с войной, с защитой от врагов)
7. Сообщение учащегося.
Замок – это дворец и крепость феодала.
Замки Европы, Ближнего Востока, Кавказа, Средней Азии возводились в хорошо защищённых местах.
Обычно их воздвигали на высоком холме, обрывистом утёсе, острове посреди реки. Вокруг замков высились двойные или тройные кольца могучих крепостных стен с башнями и бойницами.
Замки знати были не очень удобными жилищами.
В них было сыро, холодно, гуляли сквозняки.
Первые замки не имели стёкол в окнах и водопровода.
Помещения освящались факелами из веток дерева или пучков тростника. Короли и знать строили себе замки для защиты от врагов.
— Ребята, как вы думаете, чем занимались обитатели замка?
(Хозяин замка охотился, принимал гостей, устраивал пиры, женщины занимались рукоделием).
— Многие рыцарские замки сохранились до наших дней.. Сейчас они являются памятниками архитектуры, в некоторых находятся музеи.
— Какое средневековое сооружение мы называем замком?
(Замок – неприступная крепость.)
Стр. 32 учебник
8. Связь с настоящим временем
— Кого бы в наше время вы могли назвать рыцарем?
(человека смелого,воспитанного, благородного)
(22слайд – кодекс чести)
— В начале эпохи рыцарства понятие чести являлось основной идеей. В своих
помыслах и поступках рыцарь руководствовался кодексом чести, где среди
моральных норм были определены:
●Храбрость
●Честность
●Великодушие
●Щедрость
●Гостеприимство
●Учтивость
●Верность долгу
●Благородство по отношению к женщине
3. Жили рыцари в замках. Эти неприступные твердыни возвышались по всей Европе. Они говорили о силе и могуществе их владельцев, служили им надёжной защитой. И сегодня эти каменные крепости поражают наше воображение. Место для замков выбирали со старанием. Обычно их воздвигали на высоком холме, обрывистом утёсе, острове посреди реки. Вокруг замков высились двойные или тройные кольца могучих крепостных стен с башнями и бойницами. Замок был окружён глубоким рвом с водой. К воротам шёл подъёмный мост на прочных цепях. В рыцарское жилище вели тяжёлые дубовые ворота, окованные железом. Вход в замок преграждала и металлическая решётка с острыми зубьями наверху. Внутри замка находились главная башня и другие по стройки.
Это было безопасное, но не очень удобное жилище. Темно и мрачно в зимние дни в стенах: замка! Стекла не знали, окна закрывали ставнями Для обитателей этой каменной громады были привычны холод, сырость, ветер, который свободно гулял по коридорам и комнатам. Согреться в таком жилище можно было только у жарко пылавшего камина.
4.Основным занятием рыцарей в Средневековье была
война. Рыцари не только воевали, но и отдыхали. Чем же они были заняты вне войны?Турнир Охота Пир5. Выражение решения (работа со словарём, литературными текстами, схема-рисунок на доске).
— Мы с вами создали образ рыцаря средних веков. Какие были рыцари? (Смелые, выносливые, сильные, ловкие….)
— Существуют ли рыцари в наше время?
— Какого человека мы можем назвать рыцарем в наши дни? ( Идёт работа в группах. Предложить детям текст для самостоятельного чтения и ответа на поставленный вопрос)
— Оказывается ещё с рыцарских времён к нам пришли и некоторые рыцарские манеры .
— Какие? (Обычай снимать шляпу; здороваясь , снимать перчатку).
6. Подведение итогов, реализация продукта (творческое домашнее задание).
— Вспомните, какая задача возникла у нас в начале урока? (Узнать, кто такие рыцари).
— Смогли ли мы это сделать? Что нам помогло? (книги,словари)
— Попробуйте дома на машине времени переместиться в эпоху средних веков и написать рассказ о своём путешествии по средневековью.
7. Рефлексия.
В течение урока мы с вами смогли ответить на все поставленные вопросы и многое узнать о жизни в средние века.
— Понравилось ли вам работать на уроке? (показ ладошки)
— Что запомнилось и понравилось больше всего?
— Какие сделали для себя открытия?
— Какое желание у вас возникло?
Список использованной литературы:
Шпаковский В.О. «Рыцари.З амки. Оружие». Москва, РОСМЕН, 2006 год.
Болоболичева Л. «Великие князья» Москва, 2005 год.
Майорова Н. «Русская история» Москва, 2006 год.
Персидская И.В. Классные часы в 1 – 4классах. Издательство «Учитель» 2006 год.
Плешаков А.А. «Окружающий мир» 4 класс Москва «Просвещение» 2009 год.
Как утопия превратилась в фэнтези – Weekend – Коммерсантъ
В истории искусства Уильям Моррис остался изобретателем дизайна как области деятельности, его обои, гобелены, витражи и мебель — это изумительные шедевры в истории роскоши, и фирма Morris & Co продает их до сих пор с неизменным успехом. Роман Морриса «Вести ниоткуда» — не самая интересная часть его наследия, но это, во-первых, утопия, во-вторых, утопия, мало похожая на другие.
Этот текст — часть проекта «Оправдание утопии», в котором Григорий Ревзин рассказывает о том, какие утопические поселения придумывали люди на протяжении истории и что из этого получалось.
Мне кажется, самым ярким эпизодом в утопии Морриса является глава XIII, где герой расспрашивает местного пожилого джентльмена о государственной политике:
— Какова ваша политика? — спросил я.
— Я вам отвечу очень кратко: с политикой дело у нас обстоит превосходно — ее просто нет. И если вы когда-нибудь на основании нашего разговора напишете книгу, поместите это отдельной главой, взяв за образец книгу старого Хорребоу «Змеи в Исландии».
Имеется в виду книга XVIII века «Естественно-историческое, гражданское и политическое описание Исландии», в которой содержалась особая глава о змеях в Исландии, состоявшая всего из одной строки «Змеи в Исландии не встречаются», и это более или менее сенсационное высказывание. Утопия как жанр — это проекты политического устройства, и заявить, что в твоей утопии нет политики,— это указание, что перед нами сочинение, идущее поперек всей традиционной утопической проблематики.
У Морриса есть статья «Как я стал социалистом». Там он говорит:
«Мне никогда не приходило в голову открыть Адама Смита, я не слышал ни о Рикардо, ни о Карле Марксе. Вступив в социалистическую организацию, я попытался серьезно вникнуть в экономическое учение социализма, даже принимался за Маркса, хотя и должен признаться, что, получив громадное удовольствие от исторической части „Капитала», я был близок к умопомешательству, знакомясь с экономическими концепциями этого великого труда».
Моррис окончил Оксфорд (философия, теология, история искусства). Видимо, уровень подготовки там был заметно слабее, чем в советском вузе, где высказывание «Маркс такой умный и великий, что я ничего не понял» не спасало от необходимости его выучить и уметь излагать. Но, возможно, это все же очень вежливое указание на то, что проблематика «Капитала» Маркса его не волнует. Его герой засыпает и просыпается в Британии через столетие, здесь отменены частная собственность и институт брака, и это, конечно, продолжение традиций утопического коммунизма Томаса Мора, Кампанеллы и Оуэна. Однако они отменены даже как-то более радикально, чем у них или у Маркса в том смысле, что забыты за давностью лет и не обсуждаются за неинтересностью темы.
Равно как не слишком интересует Морриса и проблематика политической борьбы. В отличие от традиционного утопического романа XIX века, здесь нет романтической фигуры революционера — героя, мыслителя, борца и молодца,— благодаря которому установился утопический порядок вещей. Победа утопических идеалов в прекрасной Британии будущего произошла невнятным образом.
«Реакционеры не могли заставить людей работать на них. Везде их встречали обструкцией и злобными взглядами. Не только руководство армии выбилось из сил от затруднений, с которыми ему приходилось сталкиваться, но и гражданские лица, сочувствовавшие реакции, были настолько издерганы и подавлены ненавистью к ним, мелкими неурядицами и неполадками, что жизнь стала для них невыносимой. Некоторые из них умерли от этих тягот, другие покончили самоубийством . В конце концов многие тысячи реакционеров, не выдержав напряжения, сдались и подчинились „мятежникам», а так как число последних все возрастало, всем стало ясно, что безнадежное когда-то дело теперь торжествовало, безнадежной же оказалась система рабства и классовых привилегий».
цитата
«С политикой дело у нас обстоит превосходно — ее просто нет»
Вести ниоткуда, или Эпоха спокойствия
Что Морриса всерьез интересует в будущем устройстве общества — это отказ от прогресса. В Англии его мечты нет фабрик и заводов, нет индустриального производства, нет двигателей, станков, поездов, машин. Каждый изготавливает сам себе все предметы и любуется ими, те, кому это удается особенно хорошо, могут что-то изготавливать в подарок для соседей. Обезличенный труд на фабрике, где производятся товары для неведомых людей на неведомых рынках, совершенно отменен. Как это возможно, Морриса не слишком интересует. Из логики его повествования можно предположить: исчезновение избыточно чувствительных владельцев больших состояний, которые так расстроились, что их никто не любит, и либо покончили с собой, либо сдались мятежникам, высвободило огромное количество богатств, и их хватило на всеобщее процветание без промышленного производства.
Зато он чрезвычайно внимателен к тому, какие прекрасные вещи удается создать людям кустарными методами. В утопии подробно описаны одежды жителей, и покрой, и ткани, необыкновенно изящные пряжки, великолепная обувь, кисеты, трубки, радующие глаз коврики и гобелены, подушки, диваны, кресла, сады, цветы, травы, лодки, весла, уключины и т. д. Что ни вещь, то шедевр.
Идеальным производством Моррис полагал средневековое: средневековый ремесленник, по его идее, совмещает в себе черты рабочего и художника, дарящего людям свое творчество, и здесь не происходит отчуждения мастера от результата его труда (эту мысль он взял у Джона Рёскина). Будущий коммунизм, как он описан в его утопии,— это община ремесленников-художников. Они все создают шедевры из радости сделать соседям что-то хорошее, и это и есть коммунизм. Чтобы он наступил, понятное дело, нужно отменить частную собственность, деньги, постоянные браки как порождение частнособственнического инстинкта, но это, повторю, Моррису представляется какой-то азбукой, которую нечего особенно обсуждать. У него другие открытия.
При демонтаже прогресса исчезают большие города, население вновь расселяется по деревням. Апофеозом романа оказывается сцена косьбы, на которую люди съезжаются со всех сторон на лодках, лошадях и телегах, и происходит всенародный праздник (подозреваю, что на автора повлиял Толстой).
Кроме того, отменяется школа и высшее образование. Дети учатся у родителей чтению, письму и счету, а дальше всю жизнь научаются чему-нибудь вроде ювелирного дела, по мере надобности и если им захочется. По сравнению с традиционной для утопии темой воспитания идеального человека это выглядит сенсационно, но Моррис, сам получивший прекрасное элитарное образование, весьма последовательно выступает против школы как института удушения творческого начала.
Отмена прогресса изменяет статус науки. Науками можно заниматься как хобби, но к ученым относятся как к навязчивым чудакам, которые все время пытаются поделиться своими никому не нужными знаниями. В конце XIX века на фоне триумфа инженерной мысли это звучало довольно остро. Моррис не без удовольствия описывает демонтаж железных дорог и железных мостов через Темзу. Более или менее последовательно отменяются книги — их практически никто не читает. Театр и музыка депрофессионализируются, возвращаясь к народному бытованию. Место архитекторов и строителей занимает артель соседей — любителей прекрасного.
Артур Лесли Мортон, автор классического труда «Английская утопия», написал: «Многие писали утопии, в которые можно было поверить. Но Моррису удалось изобразить такое утопическое государство, в котором хочется жить». Это неверно в том смысле, что у Морриса вообще нет государства. Демонтируется вся британская государственная система — в здании парламента устраивается хлев, в зале заседаний хранят навоз. Нет ни судов, ни армии, ни полиции — поскольку после всех реформ исчезают войны, преступления и налоги, нет и королевы, поскольку вместо английского народа возникает множество автономных общин, которые управляются средствами прямой демократии. Моррис дружил с князем Петром Алексеевичем Кропоткиным и, хотя формально входил в разнообразные социалистические объединения, по взглядам был ближе всего к анархизму в кропоткинской версии.
цитата
«Помимо желания создавать красивые вещи основной страстью моей жизни была и есть ненависть к современной цивилизации»
Уильям Моррис
Но есть еще тезис «мир, в котором хочется жить». Вероятно, на основе всего изложенного эта идея может показаться спорной. Это от того, что вы читаете этот текст, а не первоначальную книгу Морриса, изданную им в собственной типографии старопечатным способом — деревянными грушевыми прессами на бумаге ручной работы,— она изумительно красива. В ней вы видите рисунки прекрасных средневековых городов с уютнейшими таунхаусами и палисадниками, где живут чудесные мастера, любящие друг друга в силу отсутствия собственности, конкуренции и прогресса. Там хочется жить, примерно как хочется жить в Хоббитоне у Толкина. Помимо дизайна Моррис подарил человечеству другое великое изобретение — жанр фэнтези, он создал цикл романов «Лес за гранью мира», вдохновивший «Хроники Нарнии» Льюиса и «Властелина Колец» Толкина (оба они учились в Оксфорде, где Моррис стал культовой фигурой). Правда, в «Лесу за гранью мира» у него вовсю действуют рыцари, а в «Вестях ниоткуда» их все же нет.
Это поразительный человек. «Помимо желания создавать красивые вещи основной страстью моей жизни была и есть ненависть к современной цивилизации»,— декларирует он в той же статье «Как я стал социалистом», и это краткое резюме и его утопии, и его биографии. Он действительно создавал прекрасные вещи, и действительно ненавидел современную ему цивилизацию — от парламентской демократии до железных дорог и от денежной системы до системы образования. При этом в ненавидимом им обществе он был чрезвычайно успешен практически в любом деле, за которое брался, неважно, идет ли речь о романах, обоях, поэзии или архитектуре. Правда, это не мешало ему считать свои предприятия поражениями. Он задумывал свои гобелены, витражи и обои для того, чтобы они украшали интерьеры рабочих, а их покупали буржуа — по предварительным заказам и ценам, которые на порядок превышали аналогичные изделия фирм-конкурентов. И если вы попытаетесь купить обои Морриса сегодня, вы обнаружите, что время не излечило этой беды,— их по-прежнему нужно заказывать за год, и они по-прежнему стоят в 10 раз дороже обычных. Можно сказать, ему удавалось все, кроме его социальных идей, которые, впрочем, никто не мешал ему высказывать.
Вообще-то поразительным оказывается не только Моррис, но и общество, в котором ему довелось жить. Которое позволило ему быть столь успешным, притом что он его полностью не принимал. Фабула его романа выстроена, как в другом, чуть более позднем культовом английском романе. Герой плывет по Темзе, ведет беседы с друзьями, осматривает достопримечательности и заводит новые знакомства на берегу ровно так же, как герои Джерома Клапки Джерома в романе «Трое в лодке, не считая собаки»,— и места те же самые.
Представьте себе, вам нужно узнать из романа Джерома, какой король правит Великобританией. Или кто победил на выборах в парламенте и каковы программы правящей партии и оппозиции. Как устроена налоговая система и каковы социальные гарантии в Великобритании. Какова структура собственности. Там ни о чем этом нет ни одного слова. Это уютнейший мир, в котором герои могут позволить себе жить ироничной, умной, гармоничной и очаровательной жизнью, совершенно не задаваясь подобными вопросами. Единственное, что раздражает их,— это плывущие по Темзе катера на паровом двигателе, представляющем собой, по их мнению, верх безобразия: они спешат, гудят и портят воздух. Так же считал и Моррис.
Пожалуй, именно такая жизнь и представляет собой для нас недостижимую утопию, хотя мы знаем, что в этот момент пролетариат страдал. Но он страдал в каком-то другом месте, в других романах. Утопия Морриса — это, помимо прочего, порождение частной викторианской жизни, поразительного достижения человечества, в котором революционер и утопист мог вообще не думать о том, как в обществе устроена экономика, политика и какова стратегия революционной борьбы. Утопия наступала сама собой, и можно было позволить себе рассуждать о том, как перевести фактическое отсутствие государства и политики в твоей жизни в устройство жизни для всех. Утопия из руководства по борьбе против власти превращалась в волшебную сказку. Собственно, именно Моррис ее и превращал. Рассматривая историю утопии, можно обнаружить в себе некоторое недоумение от того, что она начинается как государство Платона, а заканчивается как Хоббитон Толкина, и непонятно, что лучше. Опыт Морриса в викторианской Англии дает некоторый ответ на этот вопрос.
Как нарисовать рыцаря для детей
Все уроки рисования | Для детейУзнайте, как пошагово нарисовать рыцаря для детей с помощью этого элементарного учебного пособия по рисованию для начинающих, школьников и детских садов.
На этом уроке рисования вы научитесь , как нарисовать рыцаря для детей в простом мультяшном стиле. Рыцари — одни из самых популярных персонажей средневековья. Мы узнаем о рыцарях с детства из учебников истории, из фильмов, мультфильмов, из сказок и так далее.Средневековое общество рыцарей имело свои традиции, согласно которым многие люди подчинялись рыцарям. Владеть рыцарским оружием непросто, ведь рыцари проходили обучение навыкам боевых искусств, прежде чем приступить к практике. Носить оружие было честью, и нужно было этого добиться и быть достойным человеком. Люди не сразу рождались рыцарями, а становились ими. Обычно короли посвящали в рыцари смелых и достойных людей. Молодых дворян до рыцарства обучал их отец или другие представители дворянства, которые воспитывали молодых людей до рыцарства.
Они научились владеть оружием, ездить на лошадях и так далее. Также эти молодые ребята служили оруженосцами у опытных людей. Сквайры помогали хозяину одеваться и раздеваться, подавали еду и выполняли много других заданий, в которых нуждался хозяин. После таких тренировок эти молодые ребята окрепли, их стали уважать и почитать в дворянской среде. Во время обучения и службы в оруженосце молодым парням не разрешалось носить оружие. Со временем, когда молодой оруженосец завершил свои учения и был достаточно богат, чтобы стать рыцарем, он был посвящен в рыцари через обряд посвящения.Это были несколько интересных фактов о средневековых рыцарях, а теперь давайте перейдем к процессу создания наброска мультяшного рыцаря. Наслаждайтесь рисованием!
Необходимое время: 35 минут.
Как нарисовать рыцаря для детей
- Набросок формы щита.
Начните с рисования треугольного рыцарского щита, который вы можете нарисовать, как в примере из шага.
- Добавьте подробности.
Теперь нарисуйте детали щита, которые разделяют герб рыцаря на четыре части.
- Нарисуйте фигуру рыцаря.
Начните рисовать тело рыцаря нужной формы, как показано.
- Части лица.
Теперь проведите две линии, отделяющие доспехи рыцаря от лица рыцаря. После этого нарисуйте круги для глаз и изогнутой линией нарисуйте рот рыцаря.
- Нарисуйте шлем.
Нарисуйте детали шлема рыцаря и нарисуйте перо на гребне шлема.
- Нижняя часть.
Теперь нарисуйте пояс рыцаря, как показано, а также нарисуйте ноги рыцаря.
- Подробнее.
Нарисуйте туфли рыцаря двумя линиями. После этого в простом стиле нарисуйте руку коня.
- Детали рычага.
Соедините руку и тело рыцаря двумя линиями. После этого нарисуйте деталь меча, защищающую руку рыцаря от ударов.
- Нарисуй меч.
Теперь нарисуйте рыцарский меч, как показано.
- Раскрась рыцаря.
Теперь раскрасьте рыцаря любимыми красками. Перед раскрашиванием рекомендуем обвести контуры эскиза маркером или тушью.
СВЯЗАННЫЕ РУКОВОДСТВА ПО ЧЕРТЕЖУ
[Эскизный чертеж витража, изображающий средневекового рыцаря или солдата в доспехах, Христа с детьми, лошадь, львов, архитектуру, ангела, клоуна и доброго самаритянина]
Библиотека Конгресса не владеет правами на материалы в своих коллекциях.Следовательно, он не лицензирует и не взимает плату за разрешение на использование таких материалов и не может предоставить или отказать в разрешении на публикацию или иное распространение материала.
В конечном счете, исследователь обязан оценить авторские права или другие ограничения на использование и получить разрешение от третьих лиц, когда это необходимо, перед публикацией или иным распространением материалов, найденных в фондах Библиотеки.
Для получения информации о воспроизведении, публикации и цитировании материалов из этой коллекции, а также о доступе к оригинальным элементам см .: Рисунки Lamb Studios — Информация о правах и ограничениях
- Консультации по правам : Нет известных ограничений на публикацию.
- Номер репродукции : —
- Телефонный номер : ЯГНЕННИК, нет. 1768 (размер B) [P&P]
- Консультации по доступу : Ограниченный доступ: материалы в этой коллекции чрезвычайно хрупкие; большинство оригиналов не обслуживаются.
Получение копий
Если изображение отображается, вы можете скачать его самостоятельно.(Некоторые изображения отображаются только в виде эскизов за пределами Библиотеке Конгресса США из-за соображений прав человека, но у вас есть доступ к изображениям большего размера на сайт.)
Кроме того, вы можете приобрести копии различных типов через Услуги копирования Библиотеки Конгресса.
- Если отображается цифровое изображение: Качество цифрового изображения частично зависит от того, был ли он сделан из оригинала или промежуточного звена, такого как копия негатива или прозрачность.Если вышеприведенное поле «Номер воспроизведения» включает номер воспроизведения, который начинается с LC-DIG …, то есть цифровое изображение, сделанное прямо с оригинала и имеет достаточное разрешение для большинства публикационных целей.
- Если есть информация, указанная в поле «Номер репродукции» выше: Вы можете использовать номер репродукции, чтобы купить копию в Duplication Services. Это будет
составлен из источника, указанного в скобках после номера.
Если указаны только черно-белые («черно-белые») источники, и вы хотите, чтобы копия показывала цвет или оттенок (если они есть на оригинале), вы обычно можете приобрести качественную копию оригинал в цвете, указав номер телефона, указанный выше, и включив каталог запись («Об этом элементе») с вашим запросом.
- Если в поле «Номер репродукции» выше нет информации: Как правило, вы можете приобрести качественную копию через Службу тиражирования.Укажите номер телефона перечисленных выше, и включите запись каталога («Об этом элементе») в свой запрос.
Прайс-листы, контактная информация и формы заказа доступны на Веб-сайт службы дублирования.
Доступ к оригиналам
Выполните следующие действия, чтобы определить, нужно ли вам заполнять квитанцию о звонках в Распечатках. и Читальный зал фотографий для просмотра оригинала (ов). В некоторых случаях суррогат (замещающее изображение) доступны, часто в виде цифрового изображения, копии или микрофильма.
Оцифрован ли элемент? (Уменьшенное (маленькое) изображение будет видно слева.)
- Да, товар оцифрован. Пожалуйста, используйте цифровое изображение вместо того, чтобы запрашивать оригинал. Все изображения могут быть
просматривать в большом размере, когда вы находитесь в любом читальном зале Библиотеки Конгресса. В некоторых
случаях доступны только эскизы (маленькие) изображения, когда вы находитесь за пределами библиотеки
Конгресс, потому что права на товар ограничены или права на него не оценивались.
ограничения.
В качестве меры по сохранности мы обычно не обслуживаем оригинальный товар, когда цифровое изображение доступен. Если у вас есть веская причина посмотреть оригинал, проконсультируйтесь со ссылкой библиотекарь. (Иногда оригинал слишком хрупкий, чтобы его можно было использовать. Например, стекло и пленочные фотографические негативы особенно подвержены повреждению. Их также легче увидеть в Интернете, где они представлены в виде положительных изображений.) - Нет, товар не оцифрован. Пожалуйста, перейдите к # 2.
- Да, товар оцифрован. Пожалуйста, используйте цифровое изображение вместо того, чтобы запрашивать оригинал. Все изображения могут быть
просматривать в большом размере, когда вы находитесь в любом читальном зале Библиотеки Конгресса. В некоторых
случаях доступны только эскизы (маленькие) изображения, когда вы находитесь за пределами библиотеки
Конгресс, потому что права на товар ограничены или права на него не оценивались.
ограничения.
Указывают ли приведенные выше поля с рекомендациями по доступу или Номер вызова, что существует нецифровой суррогат, типа микрофильмов или копий?
- Да, существует еще один суррогат. Справочный персонал может направить вас к этому суррогат.
- Нет, другого суррогата не существует. Пожалуйста, перейдите к # 3.
- Если вы не видите миниатюрное изображение или ссылку на другого суррогата, заполните бланк звонка. Читальный зал эстампов и фотографий. Во многих случаях оригиналы могут быть доставлены в течение нескольких минут. Другие материалы требуют записи на более позднее в тот же день или в будущем. Справочный персонал может посоветуют вам как заполнить квитанцию о звонках, так и когда товар может быть подан.
Чтобы связаться со справочным персоналом в Зале эстампов и фотографий, воспользуйтесь нашей Спросите библиотекаря или позвоните в читальный зал с 8:30 до 5:00 по телефону 202-707-6394 и нажмите 3.
Детские футболки Medieval Knight | Redbubble
Теги:
мальта мальта мальтийские хрустящие ржавые кресты амальфи рыцари рыцарь госпитальер острова острова песчаник здания больницы больницы святого джона джона мантия, мантии рыцари рыцарь тамплиеры средневековые суверены суверены военные силы приказы восемь 8-конечные кресты крутые тату татуировки, татуировщики татуировка татуировка отпуск каникулы праздник христианство иисус христос распятие распятие на кресте распятие на кресте военные усилия войны война, военное время осады осады солдат раненых травм ранения травмы битвы битвы батальоны бой бой зубчатые стены крепости форты замок замки крепость, убеждения верующие верующие верующие здравоохранение здоровый религия религия религиозная библия библейская хорошая книга писание белый красный черный больной, болезненная болезнь болезнь болезненные болезни продвижение вперед продвижение продвинутые навыки навыки умелая умелая композиция сочинять сочинять композитор, композиторы путешествия трав eller путешественники путешествия путешествия игра геймер геймеры игровые игры мечта мечты мечтатель мечтатель мечтатель антихрист убить убивает убийство убийца мечи меч опустошение опустошение вампиры вампиры revenant revenants травление откровение откровения чума болезнь болезни ад ад ад дьявол дьяволы демоны демоны дикие звери звери том холм том холм молиться молиться молящийся ученик ученики двенадцать 12 иуд искариот апостол апостолы пророки пророки пророчество ветхозаветный бог боги божества богини богини акт поклонения поклоняющиеся поклоняющиеся библейский библейский том холм, иисус христос лорд сын бога спаситель христианские христиане святость отец сын и святой призрак жертвоприношение принесено в жертву новый завет священные писания хорошая книга каноническая любовь любит любимый любовник любовники религиозная религия религии том хилл, вооруженная армия армия солдат солдат вторая мировая война 2 солдат пехота пехота армия армии вооруженные отряды морские пехотинцы ма rine родина национальная нация нации гимн герои герои героический легендарный легендарный том хилл, нападение наступление воин война войны воин воины воинственный военный войну военное время воюющее время боевые бойцы бойцы штурмовые штурмы бой драки боролись боевые действия истребитель истребители силы стрелять стрелять стрельба выстрел храбрый храбрость том хилл, королевский флот парус паруса парусный спорт моряк матрос моряк лодка лодки корабль корабли доставка отправлено море море океаны абордаж топор военно-морской флот брошенные инструменты инструмент примитивные этнические коренные аборигены торговля торговля торговец торговцы Том Хилл, военно-воздушные силы летят летят летающие флаеры летают летающие самолеты самолеты самолет самолет летный экипаж небо крылья круглые раундели командиры раф командир крыло пилоты пилоты пилотирование экипаж самолета аэропорт аэропорты взлетно-посадочная полоса том хилл, внеземные инопланетяне и т. д. инопланетяне инопланетяне нло uap uaps уфологи уфолог летающие тарелки блюдце неопознанные летающие объекты сканирование объектов сканирование сканированное сканирование сканер земля земной земляне земляне небеса небеса том холм, небеса небеса рай рай странно странно странно отвезите меня к своему лидеру далеко за пределы нашего понимания космос космическая вселенная вселенная галактика галактики мир планеты планеты миры лазерные лазеры сферы сферы луч лучи лучи лучи холм тома, секреты секреты скрытое прикрытие похищенный похищенный похищение похищение банда банды лодка лодки захват захватывает тюрьмы тюрьмы заключенные заключенные в тюрьму плененные эмоции эмоциональное настроение угрюмый Том Хилл, астрономия астроном астрономы астрология астролог астрологический зодиак шаман шаманы гороскопы гороскопы дата рождения рождение небесная широта долгота предсказание эклиптики предсказание будущего предсказание будущее предсказание том хилл, сухой юмор юмористический смешной веселье смешные приколы мультфильм мультики комиксы комиксы комики смех смех смех развлечение забавно забавно хихикает хрипит шутка шутка шутит шутит саркастический сарказм дразнить тизер том хилл, спорт спорт спорт ing спортсмен спортсменка спортивный спортсмен спортсмены легкая атлетика выступление производительность футбол футбол футболист футболисты конкурентоспособные соревнуются соревнуются соревнующиеся конкуренты соревнования соревнования том хилл, преступные преступления преступники преступники вне закона незаконные законы закон законно законно плохо плохо ядовитые яды отравлены ядовитые токсичность опасность опасно здоровье здоровые предупреждают предупреждение предупреждения копать копать том хилл, британский великобритания великобритания великобритания брит брит британцы gb isles blighty англия английский лондон юнион джек флаг флаги юг северо восток запад америка американцы америка сша сша звезды и полосы сша прапорщики прапорщики том хилл, работа работает рабочие рабочие работали рабочие люди иммигранты иммигранты иммиграционная структура структуры навыки навыки опытный оппонент терпеть выносить выносливые усилия результат результаты развлекают развлекают развлечение Том Хилл, женщина мужчина мужчины мужчины мужчины его мужское начало женщина она ее девушка девушки леди дамы женщина ине феминизм женщины младенцы младенцы ясли милые добрые приключения приключения авантюрный мальчик мальчики дети дети дети дети том хилл, фото картинки фото фотографии фотографии могучая мощь мощно вычислить компьютер компьютерные вычисления мысли мысли мыслитель мысли думающий думает думает медитировать медитация взломать хакер хакеры взломать Том Хилл, гениальные гении, гениальные одаренные ученые саванты умный умный интеллект интеллект вдохновляет вдохновляет вдохновляет вдохновляет вдохновение вдохновляет вдохновляет классика классика классика классически натренированного ностальгия ностальгия том хилл, политика политик политик политик политик политический политик mp mps член парламента конгресс страна страны родина национальная нация нации гимн гимны флаг флаги гордость гордый прапорщик прапорщики Том Хилл наука наука ученый ученые физика физик физики квантовая механика химик химия химия химия химикаты атмосфера heric атмосфера знания знаю знает умный умный интеллект интеллект том хилл, трепет потрясающе красота красивые шедевры шедевры великолепно изображает изображения изображенное изображение жизнь живая жизнь живые прожитые эмоции эмоции эмоциональное настроение угрюмая атмосфера смешанная атмосфера том хилл, математика математика математика математик арифметика добавить сложение разделить деление сумма общий ответ равен вычесть формула вычитания уравнение философия философы философы взять взяли безопасный Том Хилл, навыки умелые умелые игры игроки игроки играли игра графические дизайн дизайн дизайн разработан дизайн дизайнер дизайнеры день рождения день рождения подаренные токены жетоны привязанность ласковый том хилл, разноцветные разноцветные цвета разноцветные разноцветные цвета разноцветные цвета окраска радуга радуги черный белый силуэт силуэты очертания очертания вселенная универсальный привет свет огни классы классы enha nce улучшенный том хилл, кино фильмы кино фильм телевидение телешоу театральные постановки индустрия популярной культуры бродвейский режиссер продюсер сценарист театральный театр празднование празднование празднует празднует знаменитости знаменитости том хилл разумный интеллект интеллект интеллектуальная мысль мысли мыслитель мыслитель думает думает мышление цитата цитаты цитата том хилл, символы символов символический символ знак знаки вывески сигнал сигналы реклама реклама реклама продвигать продвижение продвижение продвижение логотипы время поездки на работу пригородные пассажиры поездки на работу оружие оружие Том Хилл, геймер геймеры игры игры мечтать мечты мечтатель мечтатель мечтатель общение общается общение общается коммуникатор коммуникаторы общение мода мода модная модница Том Хилл, значок иконы знаковая мудрость гордая гордость ветеринар ветераны ветераны техника техника техника технологии техника техники палки палки знаки отличия нашивки нашивки эмблемы эмблемы регалии униформа униформа Том Хилл, тайна тайны таинственная мифология мифология мифы мифы мифическая магия волшебный волшебник волшебники ведьма ведьмы знахарь знахари вопросы вопросы сомнительный вопрос бунт восстания восстания восстание том хилл, король королевство королевства королевы королева корона короны королевская особа королевская семья принц принцы принцессы принцесса эр ч правила правила правящий правитель правители величество величества помпа церемония традиции традиции страна страны том хилл, владимир владимирович путин лидер лидеры кгб премьер-министр cik нынешний президент президенты диктатор диктаторы безжалостный коммунизм коммунистическая комиссия коммунисты советские советские ссср красные красные государства серп и молот социалистические республики том хилл, египет египтяне короли тутанхамон тутенхамен тутенхамон фараон фараоны богатые богатства сокровища сокровища бог солнца бо ок книги живое изображение атен суд сцена из книги мертвых обряд обряды ритуальные ритуалы ритуалистический том холм, могилы могилы кладбище погребенные могилы гробницы загробная жизнь после жизни пожиратель пожирает пожирает пожирает порядок ка дух духи духовный одухотворенный мертвый смерть смерть умирает смертельный умирающий приговор суждение суждение судья судьи том хилл, медитировать медитирует медитация медитация медитация убеждения верующие верующие подземный мир сердца проклятия проклятия проклятые проклятия проклятия злой дух истинные истины правда правдивая археология археолог археологи том хилл, шотландец шотландия шотландия шотландия шотландия сецессионизм акварель колорист новый современный авангард лепить скульптуры скульптура скульптор скульпторы движение движение архитектура архитекторы архитектор экипаж бригады бригада том хилл, патриот патриоты патриотический патриотизм правительство правительство время время путешествия путешествующий путешественник билеты билеты билеты на работу пригородные пассажиры транспорт транспорт тра nsported партнер партнеры романтика романтик любящий том хилл, кто что когда где почему как живет прожил кто что когда где почему как живет жил жил писатель пишет писатель писатель цитирует цитаты процитированные предшественники кто что когда где почему как жизни жил жил Том Хилл, истинная правда правда правдивая правдиво собирать коллекционные коллекции собирать коллекционеры собирать чудо формы жизни улучшать улучшенные перья трансформировать трансформации трансформации том хилл пропагандистский крест крест кресты пересекать пересечение заранее продвигаться расширенные посещения посетить посетитель посетитель посетил посещенный папа понтифик папы папские меры меры погода погода протест протестующие протестуют против Том Хилл, сад садоводство садовник садовники зеленая оранжерея газон цветы цветы цветение цветение наслаждаться наслаждением красота красивая созерцать созерцание прогулка прогулки гуляя по холму тома, инженер систем вентиляции и кондиционирования инженеры инженерное тепло отопление вентиляция вентиляция вентиляция вентиляция кондиционирование воздуха охлаждение тепло тепло свежее потный том Хилл
Как нарисовать рыцаря и дракона: рисунок вверх ногами
Объедините свой урок средневековья или сказки с искусством для увлекательного рисования.Студенты научатся рисовать средневековых рыцарей и милого легкого дракона. Учащиеся улучшат свои навыки рисования, используя рисунок в сетке, перевернутый рисунок, симметрию и пошаговый рисунок на тему средневековья.
Ваши ученики будут:
- Нарисуйте пошагово перевернутого дракона.
- Нарисуйте бок о бок перевернутого дракона.
- Нарисуйте перевернутого рыцаря, используя симметрию.
- Нарисуйте стоящего бок о бок перевернутого рыцаря.
ИНТЕГРАЦИЯ:
- Средневековое исследование
- Сказочная тема
Что вы получите:
- Инструкции для учителя — (5 страниц)
- Рисунок дракона вверх тормашками — (5 страниц)
- Рисунок Squishy the Dragon — (1 страница)
- Рисунок перевернутого рыцаря — (6 страниц)
- Knight Roll & Draw — (1 страница)
- Рисунок Knight Choice — (1 страница)
>>>> > Всего 19 страниц!
Вы когда-нибудь пробовали рисовать в перевернутом виде?
Что происходит в вашем мозгу, так это то, что вместо того, чтобы давать названия каждой части, которую вы рисуете, ваш мозг больше сосредотачивается на линиях и формах, которые вы рисуете.Удаление названия того, что вы рисуете, поможет вам нарисовать то, что вы видите, а не то, что вы думаете, что видите. К сожалению, иногда ваш мозг может мешать !! Вы можете быть потрясены тем, насколько хорошо ваши ученики умеют рисовать (в перевернутом виде)!
Этот урок удовлетворит потребности широкого круга учащихся от начальной до средней школы. Вы можете использовать этот набор для дифференциации или использовать его с разными возрастными уровнями.
Идея рисования вверх ногами стала популярной благодаря Моне Брукс в ее книге «Рисование с детьми».Если вы учитель на дому и используете ее книгу, чтобы научить детей рисовать, этот урок идеально подойдет для вашего средневекового юнита.
Оставайтесь на связи!
Спасибо за посещение!
Expressive Monkey
Young At Art Детский музей побуждает детей творить, а не просто наблюдать — Knight Foundation
Амбициозный и необычный Детский музей Young At Art скоро станет горячим билетом на лето для семей с детьми в Южной Флориде.Огромное и яркое здание — это буйство ярких красок и искусства на каждом шагу, но при этом четко организованное с местом для тихого времяпровождения. Искусство организовано в тематические области для всего: от сюрреализма (Рене Магритт) до уличного искусства (Кейт Харинг).
Young At Art будет предлагать дневные лагеря, а также летние лагеря, в которых будут заниматься керамикой, рисованием и другими развлечениями для детей. Судя по моей собственной цене — покупка летних лагерей в этом районе, недельная ставка у них вполне доступна.
Я посетил Young At Art со своей дочерью, которой пять лет, она ходит в детский сад и посещала несколько классов рисования. Больше всего ее интересовал зал ударных инструментов Stomp, тренажерный зал для скалолазания, вдохновленный волной Хокусая, и интерактивная выставка искусства Эдуарда Дюваля Кэрри. Инсталляция Кэрри была профинансирована грантом Knight 2011 года, а сам музей стал победителем конкурса Knight Arts Challenge в первый год.
Целевая аудитория музея — от малышей до подростков, и его содержание ориентировано на участие, а не только на наблюдение.Маленькие посетители найдут гигантские мягкие скульптуры и занятия для лазания, манипуляции, песочницу, занятия по рисованию и склеиванию. Дети младшего возраста будут исчезать в огромной волновой скульптуре Хокусая, курировать собственные художественные выставки или взаимодействовать с компьютерами с сенсорным экраном. Дети всех возрастов будут участвовать в перкуссионной лаборатории / гараже / нойзбоксе Stomp и в зоне кукольного театра. Дети постарше оценят возможность проводить больше времени, чем занятия в классе, рисовать или лепить.
Серьезно, область Стомпа стоит того, чтобы ее посетить, а музыкальный класс моей дочери заслуживает экскурсии, чтобы исследовать ее, а «вовлекать» — это жаргон, потому что вы не можете вытащить их оттуда.На веб-сайте Young At Art подробно рассказывается о предстоящих возможностях:
Новый YAA, рассчитанный на обслуживание 500 000 детей и взрослых в течение первого года, будет включать в себя четыре постоянные галереи — CultureScapes, GreenScapes, WonderScapes и ArtScapes, где посетители смогут познакомиться с исключительным спектром аутентичных образовательных мероприятий, основанных на искусстве, разрабатывая новые поколение завтрашних покровителей, защитников и сторонников художественного образования; Институт молодых в искусстве, который предлагает учебные программы в студиях, оборудованных по последнему слову техники: живопись / рисунок, керамика, эстамп, цифровая / черно-белая фотография и 4D видеодизайн; ультрасовременный подростковый центр для 300+ волонтерских организаций YAA; передвижная выставочная галерея, представляющая национальные интерактивные выставки; и студии / инсталляции Artist-in-Residence, в том числе Кенни Шарф, Пабло Кано, Эдуард Дюваль Кэрри, Кеничи Йоконо, Леонель Матеу, которые, среди прочего, сотрудничают с музейными дизайнерами и производителями, чтобы наполнить их дух и искусный голос во всех выставочных пространствах. . Сегодня вечером в пятницу, 4 мая, в Young At Art состоится гала-мероприятие с музыкой и едой. Его торжественное открытие назначено на субботу, 5 мая.
Робертсон Адамс — родитель и сотрудник Knight Foundation. См. Предыдущий пост Валери Шимел на сайте Young At Art.
художников, помогающих детям — фреска с изображением дракона и рыцаря
художник, помощь детям — фреска с изображением дракона и рыцаря — изображение, подаренное Дианой МакМанус Уитман | |
НАЗАД К НАКРАСКАМ Эскизы Эскиз фрески Дракона и Рыцаря — Изображение предоставлено Дайаной Макманус Уитман (посещение ее сайт). Присоединиться Наш список рассылки * Организация фотообои, которые вы планируете подарить, должны соответствовать нашим правилам. > Художники помогают детям — это детский сайт, посвященный утешению детей, давая возможность художникам и другим людям дарить произведения искусства, фрески, предметы искусства, игрушки и много любви к больным и нуждающимся детям. Художники, помогающие детям, также помогают художникам, предоставляя им информацию о том, как они могут помочь больным и бедным детям, добровольно рисуя фрески и другие предметы искусства для больниц, приютов, клиник и т. Д.Ни один ребенок никогда не должен грустить или страдать, поэтому мы надеемся, что больше художников и людей помогут принести красочное искусство в учреждения с белыми стенами. Мы также даем вам идеи о том, как и где можно пожертвовать мелки, цветные карандаши, глину, маркеры, бумагу и другие принадлежности для декоративно-прикладного искусства … например, в какие больницы и приюты вы могли бы использовать эти принадлежности для творчества, чтобы принести немного счастья и радости. в жизни этих детей и во многие учреждения с белыми стенами. Мы также заполнили этот сайт бесплатными раскрасками и распечатками для детей, чтобы раскрасить их, а также тысячами бесплатных проектов декоративно-прикладного искусства, которые дети могут использовать, когда им нужны какие-то поделки.Читать Благотворительные статьи |
Сестра Сайты -> AllFreelance.com — AllFreelanceWork.com — AllGraphicDesign.com — AllKidsMurals.com — Учебники по искусству и рукоделию — Ресурсы для семейного путешествия
Дама Лаура Найт — Дети Пентона
BS 170
DAME LAURA KNIGHT DBE RA RWS RE RWA PSWA
Long Eaton, Derbyshire 1877 — 1970 London
The Penton children
, нижний правый угол:Акварель: 59 x 23 дюйма.1 x 47,6 см
Размер рамы: 32 x 27 дюймов / 81,3 x 69,5 см
Окрашенный около 1910
Provenance :
Приобретено непосредственно у художника сэром Эдвардом Пентоном 337 1910, затем по происхождению
Частное собрание, Онтарио
Будет включено в будущий каталог произведений Дамы Лауры Найт, который в настоящее время готовит Р. Джон Крофт FCA
Мальчик, изображенный на крайнем левом углу, — Стивен Пентон, который был директором колледжа Нижней Канады в Монреале с 1941 по 1968 год.
Дети Пентона были нарисованы около 1910 года, через три года после того, как рыцари переехали в Ньюлин. Это был радостный период в жизни Лоры, когда ее картины приобрели новую яркость, это была «… беззаботная жизнь, наполненная солнечными лучами удовольствия и неторопливой учебой» [1]. В плодородной атмосфере западного Корнуолла творчество Лоры расцвело. , раскрывая исключительное понимание света, яркого цвета и свободной, энергичной манеры письма, переходя, как она позже заявила, от «голландских влияний» через период Джошуа Рейнольдса янтарной окраски и лакового покрытия к непосредственной живописи.[2] Норман Гарстин, один из первого поколения художников Ньюлина, описал драматическое влияние региона на
рыцарей: «… в их работах произошли коренные изменения как в их взглядах, так и в методах: они сразу бросились в буйство яркого солнечного сияния роскошных цветов и чувственного веселья ». [3] Начало Первой мировой войны положило конец этому идиллическому периоду, и в 1918 году рыцари переехали в Лондон, хотя они держали студии в Ламорне в течение нескольких лет, а затем вернулись. летом писать корнуэльские пейзажи.
Великолепное владение акварелью Найта очевидно на этом великолепном пленэре портрета Стивена, Майкла и Энтони Пентонов, написанного в саду Нью-Форест их деда. В отличие от широких мазков ее масляных картин, тонкие и детализированные акварели Лоры этого периода демонстрируют ее очень утонченную технику.
ДАМА ЛАУРА РЫЦАРЬ DBE RA RWS RE RWA PSWA
Лонг-Итон, Дербишир 1877 — 1970 Лондон
Лора Найт рано воспитывалась в бедности. life
(1883), научилась рисовать и раскрашивать в раннем возрасте от матери.Ее мать Шарлотта Джонсон преподавала искусство, и ей приходилось давать частные уроки, чтобы обеспечить необходимые средства на ведение домашнего хозяйства. В 13 лет Лаура поступила в Ноттингемскую школу искусств и, вероятно, была самой молодой ученицей, которую они когда-либо посещали. Год спустя у ее матери диагностировали рак, и четыре года спустя она умерла. В промежуточный период Лаура получила стипендию принцессы Уэльской в размере 20 фунтов стерлингов в год в течение двух лет, поскольку она выиграла больше наград, чем любая другая женщина в Великобритании.
В 1900 году вместе со своей сестрой Евой Лаура переехала в Стейтес (1900 — 07), где в 1903 году вышла замуж за Гарольда, с которым познакомилась в Ноттингемской школе искусств.За последние три года Лаура и Гарольд провели непродолжительное время в колонии художников в Ларене, Голландия. В 1903 году Лаура повесила свою первую картину в Королевской академии матери и ребенка № 1
К концу 1907 года Лаура и Гарольд переехали в Корнуолл, где они прожили десять лет до 1918 года. Лора подружилась с Альфредом. Маннингса, а также с Ламорной Берч и его женой «Маус» и много времени проводили в Ламорне. Некоторые из известных ранних работ Лауры были написаны в Lamorna e.грамм. Ламорна Берч и его дочери 1913 г .; Весна 1916 года.
После переезда в Корнуолл творчество Лауры развивалось и процветало; ее работы стали намного мягче, но все же светились цветом и рисовались на пленэре. Как и в Staithes, Лаура продолжала рисовать детей, например. Пляж 1908 г .; «Мальчики», 1910 г., и «Запуск воздушного змея», 1910 г. «Пляж» — это переходная работа, отошедшая от менее ярких картин периода Стейта.
Для некоторых из самых тонких картин Лоры того периода она использовала акварель, которую она начала с большим успехом в начале 1900-х годов.Ранним примером акварели и цвета тела был Cheyne Walk 1909, а другим примером этой нежной живописи были гуашь и акварель Wind and Sun c1913 года.
После переезда в Лондон в ее работе начался еще один новый период изменений, поскольку она все больше увлекалась новыми предметами, которые должны были включать балет, театр, цирк, деревенские и сельские сцены.
Хотя Лаура посещала Дягилевский балетный театр до Великой войны 1910-1914 годов, только в 1920-х годах она получила разрешение работать за кулисами.В мире балета Лаура подружилась и нарисовала многих великих балерин и артистов балета того времени, среди которых были Карсавина, Лопокова, Павлова, Спессицева, Черничева и Мясин.
Работа за кулисами балета улучшила ее рисунки, заставив ее делать быстрые рисунки, которые сводили линии к минимуму, это были не менее важные рисунки, которые были точными. Если бы рисунки Лауры были неточными, знаменитый балетный инструктор Чекетти винил бы танцовщицу, а не Лору.Также в 1920-х годах Лаура познакомилась с Бертрамом Миллсом и Великим Кармо, с которых начинались знаменитые цирковые сцены Лауры.
В начале 1920-х годов Лаура также экспериментировала и развивала другие художественные техники, включая гравюры, акватинту, линогравюру, гравюры на дереве и литографии (во время Первой мировой войны она уже создавала расписные украшения, керамику и эмалевые бляшки вместе с Эллой Нэппер).
1920-е годы были десятилетием больших достижений для Лауры:
— Укрепление дружеских отношений, которые помогли ей в освоении новых предметов балета / театра / цирка и т. Д.
— Посещение Института Карнеги в Питтсбурге, США, вместе с французским художником Люсьеном Симоном в качестве представителя европейского жюри на международной выставке в 1922 году
— Она стала ассоциированным членом РА в 1928 году, будучи лишь второй женщиной после Анны Суримертон
— Назначена DBE 1929, будучи первой женщиной-художницей, получившей это звание
.
Лаура не известна своими портретами, но широкий спектр портретов, возможно, недостаточно известен, поскольку они включают таких известных, как Анна Павлова; Джордж Бернард Шоу; Гвен Ффрангкон-Дэвис; Любовь Червичева; Пол Скофилд, WH Davies, а также
, а также не столь известные, как клоуны, цыгане, дети и другие люди, в том числе Долли в
Marsh Mallows, который был продан за 331 500 фунтов стерлингов в 1999 году.
В 1930-е годы Лаура проводила много времени в Малвернах, неизменно получая приглашения на фестивали Барри Джексона в Малверне, и где в качестве его гостя встречалась с писателями, драматургами, актерами и известными людьми из всех слоев общества. В то же время Лаура рисовала боксеров в Blackfriars и расписывала сервизы из керамики для Артура Уилкинсона и Кларис Клифф!
Во время войны Лаура получала различные комиссии через Консультативный комитет военных художников e.грамм. В ремонте 1941, A Balloon site, Coventry 1942, Ruby Loftus 1943, Take Off 1944, заводские мастерские, Land Girls и многие другие. Слава Лауры Найт продолжилась и после Второй мировой войны: ее комиссия по Нюрнбергскому процессу 1946 года, избрание в состав Висячего комитета Королевской академии в 1946 году и еще одной комиссии по коронации в 1952 году.
Зимой Лаура нашла большую часть своих картин в Лондоне. месяцев, а в самые яркие месяцы года они останавливались в своем отеле в Колволле.Лаура нарисовала множество сельскохозяйственных и деревенских сцен в районе Малверн до, во время и после Второй мировой войны.
Когда Барри Джексон взял под свой контроль театр Стратфорд на Эйвоне, она снова стала
театрально настроенной и провела много сезонов с ним и Скоттом Сандерлендом. Позже Барри
Джексон попросил Лауру сделать для него несколько записей в «Олд Вик» « Я заполнил много больших
альбомов с набросками, возможно, лучшими рисунками, которые я когда-либо делал из жизни за кулисами » стр.325 Магия линии .
После смерти ее мужа Гарольда в 1961 году количество ее работ сократилось.
Лаура начала жизнь в бедности, но стала финансово успешной и установила прочные дружеские отношения, которые варьировались не только от цыган, циркачей, фермеров и фабричных рабочих, но и с более удачливыми людьми, среди которых были известные писатели, актеры, драматурги, судьи. в Нюрнберге и аристократы. Лаура также много путешествовала по Великобритании, Европе и Америке.
Все это было достигнуто в эпоху, когда женщины все еще боролись за право голоса, и в тех случаях, когда женщины временами не были общепринятыми в некоторых мужских кругах.
Все эти друзья и большинство ее знакомых поддерживали связь с этой замечательной женщиной до конца, о чем свидетельствует ее поминальная служба, проведенная в церкви Святого Джеймса на Пикадилли 28 июля 1970 года.
В свои последние годы Лаура спрашивала меня. « Я перепробовал слишком много разных медиа, слишком много разных предметов?» Я не мог дать ей ответ, как она тогда продолжила: «Я не знаю, за исключением того, что мое внутреннее« я »продолжает говорить даже сегодня — продолжай, продолжай пробовать что-нибудь другое »
Биография автор Р.Джон Крофт FCA — внучатый племянник леди Лоры Найт
[1] Дама Лаура Найт, Oil Paint and Grease Paint , Ivor Nicholson & Watson, London, 1936, p.