👍 Сивка-бурка (другой вариант) 🐱
Сказки » Сказки народов мира » Русские народные сказки » Сивка-бурка (другой вариант)
Порекомендовать к прочтению:
Страницы: 1 2
ил-был старик, и было у него три сына. Младшего все Иванушкой-дурачком звали.
Посеял раз старик пшеницу. Добрая уродилась пшеница, да только повадился кто-то ту пшеницу мять да топтать.
Вот старик и говорит сыновьям:
— Милые мои дети! Стерегите пшеницу каждую ночь по очереди, поймайте вора!
Настала первая ночь.
Отправился старший сын пшеницу стеречь, да захотелось ему спать. Забрался он на сеновал и проспал до утра.
Приходит утром домой и говорит:
— Всю-то ночь я не спал, пшеницу стерег! Иззяб весь, а вора не видал.
На вторую ночь пошел средний сын. И он всю ночь проспал на сеновале.
На третью ночь приходит черед Иванушке-дурачку идти.
Положил он пирог за пазуху, взял веревку и пошел.
В самую полночь прискакал на пшеницу конь — одна шерстинка серебряная, другая золотая; бежит — земля дрожит, из ушей дым столбом валит, из ноздрей пламя пышет.
И стал тот конь пшеницу есть. Не столько ест, сколько копытами топчет.
Подкрался Иванушка к коню и разом накинул ему на шею веревку.
Рванулся конь изо всех сил — не тут-то было! Иванушка вскочил на него ловко и ухватился крепко за гриву.
Уж конь носил-носил его по чисту полю, скакал-скакал — не мог сбросить!
Стал конь просить Иванушку:
— Отпусти ты меня, Иванушка, на волю! Я тебе за это великую службу сослужу.
— Хорошо, — отвечает Иванушка, — отпущу, да как я тебя потом найду?
— А ты выйди в чистое поле, в широкое раздолье, свистни три раза молодецким посвистом, гаркни богатырским покриком: «Сивка-бурка, вещий каурка, стань передо мной, как лист перед травой!» — я тут и буду.
Пришел Иванушка поутру домой.
— Ну, рассказывай, что ты там видел? — спрашивают братья.
— Поймал я, — говорит Иванушка, — коня — одна шерстинка серебряная, другая золотая.
— А где же конь?
— Да он обещал больше не ходить в пшеницу, вот я его и отпустил.
Не поверили Иванушке братья, посмеялись над ним вволю. Да только уж с этой ночи и вправду никто пшеницы не трогал…
Скоро после того разослал царь гонцов по всем деревням, по всем городам клич кликать:
— Собирайтесь, бояре да дворяне, купцы да простые крестьяне, к царю на двор. Сидит царская дочь Елена Прекрасная в своем высоком тереме у окошка. Кто на коне до царевны доскочит да с ее руки золотой перстень снимет, за того она и замуж пойдет!
— Братцы, дайте мне хоть какую-нибудь лошаденку, и я поеду посмотрю на Елену Прекрасную!
— Куда тебе, дурню! Людей, что ли, хочешь смешить? Сиди себе на печи да золу пересыпай!
Уехали братья, а Иванушка-дурачок и говорит братниным женам:
— Дайте мне лукошко, я хоть в лес пойду — грибов наберу!
Взял лукошко и пошел, будто грибы собирать.
Вышел Иванушка в чистое поле, в широкое раздолье, лукошко под куст бросил, а сам свистнул молодецким посвистом, гаркнул богатырским покриком:
— Сивка-бурка, вещий каурка, стань передо мной, как лист перед травой!
Конь бежит, земля дрожит, из ушей дым столбом валит, из ноздрей пламя пышет. Прибежал и стал перед Иванушкой как вкопанный.
— Хочу посмотреть на царскую дочь Елену Прекрасную! — отвечает Иванушка.
— Ну, влезай ко мне в правое ухо, в левое вылезай!
Влез Иванушка коню в правое ухо, а в левое вылез — и стал таким молодцом, что ни вздумать, ни взгадать, ни в сказке сказать, ни пером описать! Сел на Сивку-бурку и поскакал прямо к городу.
Нагнал он по дороге своих братьев, проскакал мимо них, пылью дорожной осыпал.
Прискакал Иванушка на площадь — прямо к царскому дворцу.
Смотрит — народу видимо-невидимо, а в высоком терему, у окна, сидит царевна Елена Прекрасная. На руке у нее перстень сверкает — цены ему нет! А собою она красавица из красавиц.
Глядят все на Елену Прекрасную, а никто не решается до нее доскочить: никому нет охоты шею себе ломать.
Ударил тут Иванушка Сивку-бурку по крутым бокам… Фыркнул конь, заржал, прыгнул — только на три бревна до царевны не допрыгнул.
Кричат все:
— Кто таков? Кто таков?
А Иванушки уж и след простыл. Видели, откуда прискакал, не видели, куда ускакал.
Примчался Иванушка в чистое поле, соскочил с коня, влез ему в левое ухо, а в правое вылез и стал по-прежнему Иванушкой-дурачком.
Отпустил он Сивку-бурку, набрал полное лукошко мухоморов и принес домой:
— Эва, какие грибки хорошие!
Рассердились братнины жены на Иванушку и давай его ругать:
— Какие ты, дурень, грибы принес? Только тебе одному их есть!
Усмехнулся Иванушка, забрался на печь и сидит.
Воротились домой братья и рассказывают женам, что они в городе видели:
— Ну, хозяйки, какой молодец к царю приезжал! Такого мы сроду не видывали.
До царевны только на три бревна не доскочил.
Страницы: 1 2
Поделитесь ссылкой на сказку с друзьями: Поставить книжку к себе на полкуРаспечатать сказку
Читайте также сказки:
Русская народная сказка «Сивка-бурка» М.А. Булатова и «Сивко-бурка» А.Н. Афанасьева
Жил-был старик, и было у него три сына. Младшего все Иванушкой-дурачком звали.
Посеял раз старик пшеницу. Добрая уродилась пшеница, да только повадился кто-то ту пшеницу мять да топтать.
Вот старик и говорит сыновьям:
— Милые мои дети! Стерегите пшеницу каждую ночь по очереди, поймайте вора!
Настала первая ночь.
Отправился старший сын пшеницу стеречь, да захотелось ему спать. Забрался он на сеновал и проспал до утра.
Приходит утром домой и говорит:
— Всю-то ночь я не спал, пшеницу стерег! Иззяб весь, а вора не видал.
На вторую ночь пошел средний сын.
И он всю ночь проспал на сеновале.
На третью ночь приходит черед Иванушке-дурачку идти.
Положил он пирог за пазуху, взял веревку и пошел. Пришел в поле, сел на камень. Сидит не спит, пирог жует, вора дожидается.
В самую полночь прискакал на пшеницу конь — одна шерстинка серебряная, другая золотая; бежит — земля дрожит, из ушей дым столбом валит, из ноздрей пламя пышет.
И стал тот конь пшеницу есть. Не столько ест, сколько копытами топчет.
Подкрался Иванушка к коню и разом накинул ему на шею веревку.
Рванулся конь изо всех сил — не тут-то было! Иванушка вскочил на него ловко и ухватился крепко за гриву.
Уж конь носил-носил его по чисту полю, скакал-скакал — не мог сбросить!
Стал конь просить Иванушку:
— Отпусти ты меня, Иванушка, на волю! Я тебе за это великую службу сослужу.
— Хорошо, — отвечает Иванушка, — отпущу, да как я тебя потом найду?
— А ты выйди в чистое поле, в широкое раздолье, свистни три раза молодецким посвистом, гаркни богатырским покриком: «Сивка-бурка, вещий каурка, стань передо мной, как лист перед травой!» — я тут и буду.
Отпустил Иванушка коня и взял с него обещание пшеницы никогда больше не есть и не топтать.
Пришел Иванушка поутру домой.
— Ну, рассказывай, что ты там видел? — спрашивают братья.
— Поймал я, — говорит Иванушка, — коня — одна шерстинка серебряная, другая золотая.
— А где же конь?
— Да он обещал больше не ходить в пшеницу, вот я его и отпустил.
Не поверили Иванушке братья, посмеялись над ним вволю. Да только уж с этой ночи и вправду никто пшеницы не трогал…
Скоро после того разослал царь гонцов по всем деревням, по всем городам клич кликать:
— Собирайтесь, бояре да дворяне, купцы да простые крестьяне, к царю на двор. Сидит царская дочь Елена Прекрасная в своем высоком тереме у окошка. Кто на коне до царевны доскочит да с ее руки золотой перстень снимет, за того она и замуж пойдет!
Вот в указанный день собираются братья ехать к царскому двору — не затем, чтобы самим скакать, а хоть на других посмотреть.
А Иванушка с ними просится:
— Братцы, дайте мне хоть какую-нибудь лошаденку, и я поеду посмотрю на Елену Прекрасную!
— Куда тебе, дурню! Людей, что ли, хочешь смешить? Сиди себе на печи да золу пересыпай!
Уехали братья, а Иванушка-дурачок и говорит братниным женам:
— Дайте мне лукошко, я хоть в лес пойду — грибов наберу!
Взял лукошко и пошел, будто грибы собирать.
Вышел Иванушка в чистое поле, в широкое раздолье, лукошко под куст бросил, а сам свистнул молодецким посвистом, гаркнул богатырским покриком:
— Сивка-бурка, вещий каурка, стань передо мной, как лист перед травой!
Конь бежит, земля дрожит, из ушей дым столбом валит, из ноздрей пламя пышет. Прибежал и стал перед Иванушкой как вкопанный.
— Что угодно, Иванушка?
— Хочу посмотреть на царскую дочь Елену Прекрасную! — отвечает Иванушка.
— Ну, влезай ко мне в правое ухо, в левое вылезай!
Влез Иванушка коню в правое ухо, а в левое вылез — и стал таким молодцом, что ни вздумать, ни взгадать, ни в сказке сказать, ни пером описать! Сел на Сивку-бурку и поскакал прямо к городу.
Нагнал он по дороге своих братьев, проскакал мимо них, пылью дорожной осыпал.
Прискакал Иванушка на площадь — прямо к царскому дворцу. Смотрит — народу видимо-невидимо, а в высоком терему, у окна, сидит царевна Елена Прекрасная. На руке у нее перстень сверкает — цены ему нет! А собою она красавица из красавиц.
Глядят все на Елену Прекрасную, а никто не решается до нее доскочить: никому нет охоты шею себе ломать.
Ударил тут Иванушка Сивку-бурку по крутым бокам… Фыркнул конь, заржал, прыгнул — только на три бревна до царевны не допрыгнул.
Удивился народ, а Иванушка повернул Сивку и ускакал.
Кричат все:
— Кто таков? Кто таков?
А Иванушки уж и след простыл. Видели, откуда прискакал, не видели, куда ускакал.
Примчался Иванушка в чистое поле, соскочил с коня, влез ему в левое ухо, а в правое вылез и стал по-прежнему Иванушкой-дурачком.
Отпустил он Сивку-бурку, набрал полное лукошко мухоморов и принес домой:
— Эва, какие грибки хорошие!
Рассердились братнины жены на Иванушку и давай его ругать:
— Какие ты, дурень, грибы принес? Только тебе одному их есть!
Усмехнулся Иванушка, забрался на печь и сидит.
Воротились домой братья и рассказывают женам, что они в городе видели:
— Ну, хозяйки, какой молодец к царю приезжал! Такого мы сроду не видывали. До царевны только на три бревна не доскочил.
А Иванушка лежит на печи да посмеивается:
— Братцы родные, а не я ли это там был?
— Куда тебе, дурню, там быть! Сиди уж на печи да мух лови!
На другой день старшие братья снова в город поехали, а Иванушка взял лукошко и пошел за грибами.
Вышел в чистое поле, в широкое раздолье, лукошко бросил, сам свистнул молодецким посвистом, гаркнул богатырским покриком:
— Сивка-бурка, вещий каурка, стань передо мной, как лист перед травой!
Конь бежит, земля дрожит, из ушей дым столбом валит, из ноздрей пламя пышет.
Прибежал и стал перед Иванушкой как вкопанный.
Влез Иванушка Сивке-бурке в правое ухо, а в левое вылез и стал молодец молодцом.
Вскочил на коня и поскакал ко двору.
Видит — на площади народу еще больше прежнего. Все на царевну любуются, а скакать никто и не думает: боятся шею себе сломать!
Ударил тут Иванушка своего коня по крутым бокам. Заржал Сивка-бурка, прыгнул — только на два бревна до царевнина окна не достал.
Поворотил Иванушка Сивку и ускакал. Видели, откуда прискакал, не видели, куда ускакал.
А Иванушка уже в чистом поле.
Отпустил Сивку-бурку, а сам пошел домой. Сел на печь, сидит, дожидается братьев.
Приезжают братья домой и рассказывают:
— Ну, хозяйки, тот же молодец опять приезжал! Не доскочил до царевны только на два бревна.
Иванушка и говорит им:
— Братцы, а не я ли это там был?
— Сиди, дурень, помалкивай!..
На третий день братья снова собираются ехать, а Иванушка говорит:
— Дайте мне хоть плохонькую лошаденку: поеду и я с вами!
— Сиди, дурень, дома! Только тебя там и не хватает!
Сказали и уехали.
Иванушка вышел в чистое поле, в широкое раздолье, свистнул молодецким посвистом, гаркнул богатырским покриком:
— Сивка-бурка, вещий каурка, стань передо мной, как лист перед травой!
Конь бежит, земля дрожит, из ушей дым столбом валит, из ноздрей пламя пышет. Прибежал и стал перед Иванушкой как вкопанный.
Влез Иванушка коню в правое ухо, а в левое вылез. Стал молодец молодцом и поскакал к царскому двору.
Прискакал Иванушка к высокому терему, стегнул Сивку-бурку плеткой… Заржал конь пуще прежнего, ударил о землю копытами, прыгнул — и доскочил до окна!
Поцеловал Иванушка Елену Прекрасную в алые губы, снял с ее пальца заветный перстень и умчался. Только его и видели!
Тут все зашумели, закричали, руками замахали:
— Держи его! Лови его!
А Иванушки и след простыл.
Отпустил он Сивку-бурку, пришел домой. Одна рука тряпкой обмотана.
— Что это с тобою приключилось? — спрашивают братнины жены.
— Да вот, искал грибы, на сучок накололся…
И полез на печку.
Вернулись братья, стали рассказывать, что и как было:
— Ну, хозяйки, тот молодец в этот раз так скакнул, что до царевны доскочил и перстень с ее пальца снял!
Иванушка сидит на печке да знай свое:
— Братцы, а не я ли это там был?
— Сиди, дурень, не болтай зря!
Тут Иванушке захотелось на царевнин драгоценный перстень взглянуть.
Как размотал он тряпку, так всю избу и осияло!
— Перестань, дурень, с огнем баловать! — кричат братья. — Еще избу сожжешь. Пора тебя совсем из дому прогнать!
Ничего им Иванушка не ответил, а перстень снова тряпкой обвязал…
Через три дня царь снова клич кликнул: чтобы весь народ, сколько ни есть в царстве, собирался к нему на пир и чтобы никто не смел дома оставаться. А кто царским пиром побрезгает, тому голову с плеч долой!
Нечего делать, отправились братья на пир, повезли с собой и Иванушку-дурачка.
Приехали, уселись за столы дубовые, за скатерти узорчатые, пьют-едят, разговаривают.
А Иванушка забрался за печку, в уголок, и сидит там.
Ходит Елена Прекрасная, потчует гостей. Каждому подносит вина и меду, а сама смотрит, нет ли у кого на руке ее перстенька заветного. У кого перстень на руке — тот и жених ее.
Только ни у кого перстня не видно…
Обошла она всех, подходит к последнему — к Иванушке. А он за печкой сидит, одежонка на нем худая, лаптишки рваные, одна рука тряпкой обвязана.
Братья глядят и думают: «Ишь ты, царевна и нашему Ивашке вина подносит!»
А Елена Прекрасная подала Иванушке стакан вина и спрашивает:
— Почему это у тебя, молодец, рука обвязана?
— Ходил в лес по грибы да на сук накололся.
— А ну-ка, развяжи, покажи!
Развязал Иванушка руку, а на пальце у него царевнин перстень заветный: так и сияет, так и сверкает!
Обрадовалась Елена Прекрасная, взяла Иванушку за руку, подвела к отцу и говорит:
— Вот, батюшка, мой жених и нашелся!
Умыли Иванушку, причесали, одели, и стал он не Иванушкой-дурачком, а молодец молодцом, прямо и не узнаешь!
Тут ждать да рассуждать не стали — веселым пирком да за свадебку!
Я на том пиру был, мед-пиво пил, по усам текло, а в рот не попало.
Описание иллюстрации сивка-бурка описать героев
Связанные персонажи: Конёк-Горбунок, Сивка-Бурка. Иллюстрации на Викискладе. Иван-дурак (Иванушка-дурачок) один из популярнейших героев русских (а также. Описание[править | править вики- текст]. Иван-дурак единственный из братьев, кто говорит в сказке. Иван- дурак. Описание картины Виктора Васнецова «Сивка бурка». Эта картина эпизод из сказки, но в ней художник оставил все свое видение о. Описание картины Виктора Васнецова «Иван-царевич на Сером Волке». Один из главных героев русской народной сказки. Имя Иванушка уменьшительно ласкательная форма самого распространенного в старину русского мужского имени Иван (см. русские. волшебных сказок; чаще всего фигурирует в сказках Сивка Бурка. Подробнее Купить за 30 грн (только Украина). ИВАН-ДУРАК герой сказки П.П.Ершова «Конек-Горбунок» (1834). Как и полагается в русской сказке, тот, кого зовут И.-д., вовсе и не дурак, а ловкий. Сказку про Ивана и его чудесного коня помнят конечно же все.
Русская народная сказка «Сивка-бурка» в пересказе М.А. Булатова. И текст. что ни вздумать, ни взгадать, ни в сказке сказать, ни пером описать!. Иван-Царевич — любимый герой русских сказок. спасает и оно ему верно служит: Сивка-Бурка или другой волшебный конь. Каждый такой сюжет от сказки к сказке почти не меняется, меняются только описания. Сивка-бурка бежит, земля дрожит, горы-долы хвостом застилает, пни- колоды промеж ног пускает. Приезжает Иван на царский двор, а там народу. Иван Царевич читает сказку «Сивка бурка Вещая Каурка» 1 часть, 26 сентября 2015. Вспомним сказочного Ивана. Из сказки Петра Ершова понимаешь, что дури у владельца. Такой же «дурак» и в сказке «Сивка-Бурка». Сивка-Бурка — это одна из самых известных русских волшебных сказок. История о. По преданию, именно такого Сивку-Бурку и получил Иван-дурак. Читая сказку «Сивка Бурка», вы вместе со своим чадом без труда найдёте. Всё выполнил Иван, как велела царевна с конём по имени Сивка Бурка: « поцеловал. Обзор «Сказки для детей», «Сказки на ночь».
Сивка-бурка. Русская народная сказка
Было у старика трое сыновей: двое умных, а третий Иванушка-дурачок; день и ночь дурачок на печи валяется.Посеял старик пшеницу, и выросла пшеница богатая, да повадился ту пшеницу кто-то по ночам толочь и травить. Вот старик и говорит детям:
Милые мои дети, стерегите пшеницу каждую ночь поочередно, поймайте мне вора.
Приходит первая ночь. Отправился старший сын пшеницу стеречь, да захотелось ему спать: забрался он на сеновал и проспал до утра. Приходит утром домой и говорит: всю ночь-де не спал, иззяб, а вора не видал.
На вторую ночь пошел средний сын и также всю ночку проспал на сеновале.
На третью ночь приходит черед дураку идти. Взял он аркан и пошел. Пришел на межу и сел на камень: сидит не спит, вора дожидается.
В самую полночь прискакал в пшеницу разношерстный конь: одна шерстинка золотая, другая серебряная, бежит земля дрожит, из ушей дым столбом валит, из ноздрей пламя пышет. И стал тот конь пшеницу есть: не столько ест, сколько топчет.
Подкрался дурак на четвереньках к коню и разом накинул ему на шею аркан. Рванулся конь изо всех сил не тут-то было. Дурак уперся, аркан шею давит. И стал тут конь дурака молить:
Отпусти ты меня, Иванушка, а я тебе великую сослужу службу!
Хорошо, отвечает Иванушка-дурачок. Да как я тебя потом найду?
Выйди за околицу, говорит конь, свистни три раза и крикни: «Сивка-бурка, вещий каурка! Стань передо мной, как лист перед травой!» я тут и буду.
Отпустил коня Иванушка-дурачок и взял с него слово пшеницы больше не есть и не топтать.
Пришел Иванушка домой.
Ну что, дурак, видел? спрашивают братья.
Поймал я, говорит Иванушка, разношерстного коня. Пообещался он больше не ходить в пшеницу вот я его и отпустил.
Посмеялись вволю братья над дураком, но только уж с этой ночи никто пшеницы не трогал.
Скоро после этого стали по деревням и городам бирючи (глашатай) от царя ходить, клич кликать: собирайтесь-де, бояре и дворяне, купцы и мещане и простые крестьяне, все к царю на праздник, на три дня; берите с собой лучших коней; и кто на своем коне до царевнина терема доскочит и с царевниной руки перстень снимет, за того царь царевну замуж отдаст.
Стали собираться на праздник и Иванушкины братья: не то чтобы уж самим скакать, а хоть на других посмотреть. Просится и Иванушка с ними.
Куда тебе, дурак! говорят братья. Людей, что ли, хочешь пугать? Сиди себе на печи да золу пересыпай.
Уехали братья, а Иванушка-дурачок взял у невесток лукошко и пошел грибы брать. Вышел Иванушка в поле, лукошко бросил, свистнул три раза и крикнул:
Сивка-бурка, вещий каурка! Стань передо мной, как лист перед травой!
Конь бежит земля дрожит, из ушей пламя, из нозрей дым столбом валит. Прибежал и стал конь перед Иванушкой как вкопанный.
Ну, говорит, влезай мне, Иванушка, в правое ухо, а в левое вылезай.
Влез Иванушка коню в правое ухо, а в левое вылез и стал таким молодцом, что ни вздумать, ни взгадать, ни в сказке сказать.
Сел тогда Иванушка на коня и поскакал на праздник к царю. Прискакал на площадь перед дворцом, видит народу видимо-невидимо; а в высоком терему, у окна, царевна сидит: на руке перстень цены нет, собой красавица из красавиц. Никто до нее скакать и не думает: никому нет охоты наверняка шею ломать.
Ударил тут Иванушка своего коня по крутым бедрам, осерчал конь, прыгнул только на три венца до царевнина окна не допрыгнул.
Удивился народ, а Иванушка повернул коня и поскакал назад. Братья его не скоро посторонились, так он их шелковой плеткой хлестнул. Кричит народ: «Держи, держи его!» а Иванушкин уж и след простыл.
Выехал Иван из города, слез с коня, влез к нему в левое ухо, в правое вылез и стал опять прежним Иванушкой-дурачком. Отпустил Иванушка коня, набрал лукошко мухоморов и принес домой.
Вот вам, хозяюшки, грибков, говорит.
Рассердились тут невестки на Ивана:
Что ты, дурак, за грибы принес? Разве тебе одному их есть!
Усмехнулся Иван и опять залез на печь.
Пришли братья домой и рассказывают отцу, как они в городе были и что видели, а Иванушка лежит на печи да посмеивается.
На другой день старшие братья опять на праздник поехали, а Иванушка взял лукошко и пошел за грибами. Вышел в поле, свистнул, гаркнул:
Сивка-бурка, вещий каурка! Стань передо мной, как лист перед травой!
Прибежал конь и встал перед Иванушкой как вкопанный.
Перерядился опять Иван и поскакал на площадь. Видит на площади народу еще больше прежнего; все на царевну любуются, а прыгать никто не думает: кому охота шею ломать! Ударил тут Иванушка своего коня по крутым бедрам, осерчал конь, прыгнул и только на два венца до царевнина окна не достал. Поворотил Иванушка коня, хлестнул братьев, чтоб посторонились, и ускакал.
Приходят братья домой, а Иванушка уже на печи лежит, слушает, что братья рассказывают, и посмеивается.
На третий день братья опять поехали на праздник, прискакал и Иванушка. Стегнул он своего коня плеткой. Осерчал конь пуще прежнего: прыгнул и достал до окна. Иванушка поцеловал царевну и ускакал, не позабывши братьев плеткой огреть. Тут уж и царь и царевна стали кричать: «Держи, держи его!» а Иванушкин и след простыл.
Пришел Иванушка домой одна рука тряпкой обмотана.
Что это у тебя такое? спрашивают Ивана невестки.
Да вот, говорит, искавши грибов, сучком накололся. И полез Иван на печь.
Пришли братья, стали рассказывать, что и как было. А Иванушке на печи захотелось на перстенек посмотреть: как приподнял он тряпку, избу всю так и осияло.
Перестань, дурак, с огнем баловать! крикнули на него братья. Еще избу сожжешь. Пора тебя, дурака, совсем из дому прогнать!
Дня через три идет от царя клич, чтобы весь народ, сколько ни есть в его царстве, собирался к нему на пир и чтобы никто не смел дома оставаться, а кто царским пиром побрезгует тому голову с плеч.
Нечего тут делать, пошел на пир сам старик со всей семьей.
Пришли, за столы дубовые посадилися; пьют и едят, речи гуторят.
В конце пира стала царевна медом из своих рук rocтей обносить. Обошла всех, подходит к Иванушке последнему; а на дураке-то платьишко худое, весь в саже, волосы дыбом, одна рука грязной тряпкой завязана… просто страсть. |
Зачем это у тебя, молодец, рука обвязана? спрашивает царевна. Развяжи-ка.
Развязал Иванушка руку, а на пальце царевнин перстень так всех и осиял.
Взяла тогда царевна дурака за руку, подвела к отцу и говорит:
Вот, батюшка, мой суженый.
Обмыли слуги Иванушку, причесали, одели в царское платье, и стал он таким молодцом, что отец и братья глядят и глазам своим не верят.
Страница 1 || Страница 2Как нарисовать Сивку-Бурку карандашом
В детском саду, а часто и в школе детей просят нарисовать иллюстрацию к сказке. В юном возрасте сложно объективно оценить свои силы, поэтому часто ребенок выбирает сложную тему. Например, он хочет нарисовать русалку, богатыря или Сивку-Бурку. Многие родители теряются и даже не знают, как помочь. Поэтому сегодня мы в статье ответим на вопрос: как нарисовать Сивку-Бурку карандашом?
История персонажа
Прежде чем ответить на вопрос «Как нарисовать Сивку-Бурку?», нужно поближе познакомиться с персонажем. Взрослым это может показаться странным, ведь лошади все одинаковые, ну, может, отличаются немного по размеру. Но это не так.
Сказка, которая имеет народное происхождение, всегда аллегорична. Ведь именно с ее помощью учили детей и посвящали их в сложную систему языческого вероисповедания. Раньше считалось, что лошадь – это проводник в потусторонние миры. И если внимательней вчитаться, в сказке даются ссылки на то, что конь не совсем реален, это скорее дух, можно сказать, покровитель семьи. Где об этом говорится? Прозорливый читатель понимает, что лошади такого сложного окраса, где намешан сивый, бурый, да еще и каурый, просто в жизни не бывает. В сказке, таким образом, демонстрировали, что животное принадлежит уже третьему поколению хозяев. Так какого же цвета лошадь?
Сегодня не все взрослые знают, что за странные цвета использовались для обозначения скакуна, а про детей и говорить не стоит. Они не смогут без разъяснения понять, что в описании коня используются его цветовые характеристики. Сивый – это бело-серый, бурый – темно-коричневый, а каурый – это рыжий.
Делаем эскиз
Как нарисовать Сивку-Бурку поэтапно карандашом? Начать нужно с эскиза. Первым делом мы на бумаге намечаем так называемый габаритный контейнер, в рамках которого и будем рисовать нашего персонажа. Это нужно еще и для того, чтобы в процессе работы картинка не стала очень маленькой.
Наметив габариты, переходим к обозначению частей лошади. Намечаем кружочками голову, торс и круп. Обозначаем линию ног и шеи. Главное на этом этапе — не срисовать лошадь по контуру, а именно ее построить. Так как если пропорции будут нарушены, смысла в дальнейшей работе уже не будет.
Как нарисовать Сивку-Бурку, чтобы он был похож на реалистичного скакуна? Для этого обязательно нужно проследить пластику линий.
Лошадь – это одно из самых грациозных животных в мире. Поэтому соединять части рисунка нужно одной линией, не отрывая карандаш от бумаги.
Прорабатываем эскиз лошади
Продолжаем разбирать, как нарисовать Сивку-Бурку. У нас уже есть карандашный эскиз, теперь будем прорабатывать детали. Сначала нужно нарисовать основные части животного, такие как голова, шея, туловище и ноги. Не стоит начинать проработку с глаз или ушей. Такие мелкие детали могут в процессе рисования «съехать», если вы решите немного изменить поворот головы лошади.
Строить образ животного лучше, придерживаясь какой-либо его фотографии, так как рисовать образ из головы — не лучшая идея. У большинства из нас нет возможности любоваться лошадью ежедневно, поэтому наше воображение может сыграть с нами злую шутку. Проработав тело коня, можем переходить к мелким деталям. Это должны быть глаза, нос, уши, грива и хвост.
Штриховка
После того как мы нарисовали Сивку-Бурку карандашом, можно переходить к штриховке. От нее будет зависеть стилистика работы. Если мы начнем заштриховывать всего коня, а потом стирательной резинкой выбирать свет, а мягким карандашом накладывать тени, то получится довольно реалистичный рисунок лошади.
Если этого и нужно добиться, то можете действовать таким способом.
Но все же вспомним, что мы рисуем сказочного персонажа, именно поэтому при его создании нужно применить фантазию. Например, дорисовать звезды в гриве и хвосте или снабдить лошадь сказочными подковами. Но в любом случае немного объема придать животному просто необходимо, чтобы Сивка-Бурка не был одноплановым.
Рисуем в мультяшном стиле
Как нарисовать Сивку-Бурку поэтапно, если не придерживаться реализма? Нельзя сказать, что мультяшных персонажей рисуют по другим правилам, нежели реалистичных животных. Ведь лошадь в мультике не будет узнаваемой, если ноги у нее в три раза короче, а шея, наоборот, длиннее. Мультипликация чем-то схожа с шаржем: здесь можно коверкать форму, но основные пропорции тела нарушать — это табу.
Чтобы придать Сивке-Бурке больше сказочности, можно еще на первом этапе сделать ему шею и ноги длиннее, а голову меньше. Но вы должны отдавать себе отчет, что это делается намеренно, а не потому, что так само получилось.
Если вы решили рисовать Сивку-Бурку в мультяшном стиле, то желательно придать рисунку цвет. Это будет вполне оправдано. Если вы рисуете карандашом и не хотите пользоваться красками, можно раскрасить рисунок пастелью или цветными карандашами. Яркость в этом случае совершенно не повредит, а наоборот, сделает работу более уникальной. Чтобы мягкий материал не испачкал другие работы, финальным штрихом будет закрепление грифеля или пастели. Воспользоваться нужно специальным лаком. Если такого в хозяйстве не имеется, подойдет любой лак для волос.
Сивка-Бурка — Русские сказки: читать с картинками, иллюстрациями
Страница 1 из 3
Сивка-Бурка (русская сказка)
Жил-был старик, и было у него три сына. Младшего все Иванушкой-дурачком звали.
Посеял раз старик пшеницу. Добрая уродилась пшеница, да только повадился кто-то ту пшеницу мять да топтать.
Вот старик и говорит сыновьям:
— Милые мои дети! Стерегите пшеницу каждую ночь по очереди, поймайте вора!
Настала первая ночь.
Отправился старший сын пшеницу стеречь, да захотелось ему спать. Забрался он на сеновал и проспал до утра.
Приходит утром домой и говорит:
— Всю-то ночь я не спал, пшеницу стерег! Иззяб весь, а вора не видал.
На вторую ночь пошел средний сын. И он всю ночь проспал на сеновале.
На третью ночь приходит черед Иванушке-дурачку идти.
Положил он пирог за пазуху, взял веревку и пошел. Пришел в поле, сел на камень. Сидит не спит, пирог жует, вора дожидается.
В самую полночь прискакал на пшеницу конь – одна шерстинка серебряная, другая золотая; бежит – земля дрожит, из ушей дым столбом валит, из ноздрей пламя пышет.
И стал тот конь пшеницу есть. Не столько ест, сколько копытами топчет.
Подкрался Иванушка к коню и разом накинул ему на шею веревку.
Рванулся конь изо всех сил – не тут-то было! Иванушка вскочил на него ловко и ухватился крепко за гриву.
Уж конь носил-носил его по чисту полю, скакал-скакал – не мог сбросить!
Стал конь просить Иванушку:
— Отпусти ты меня, Иванушка, на волю! Я тебе за это великую службу сослужу.— Хорошо, – отвечает Иванушка, – отпущу, да как я тебя потом найду?
— А ты выйди в чистое поле, в широкое раздолье, свистни три раза молодецким посвистом, гаркни богатырским покриком: «Сивка-бурка, вещий каурка, стань передо мной, как лист перед травой!» – я тут и буду.
Отпустил Иванушка коня и взял с него обещание пшеницы никогда больше не есть и не топтать.
Пришел Иванушка поутру домой.— Ну, рассказывай, что ты там видел? – спрашивают братья.
— Поймал я, – говорит Иванушка, – коня – одна шерстинка серебряная, другая золотая.
— А где же конь?
— Да он обещал больше не ходить в пшеницу, вот я его и отпустил.Не поверили Иванушке братья, посмеялись над ним вволю. Да только уж с этой ночи и вправду никто пшеницы не трогал…
Фоторамка с героями русской народной сказки Сивка-бурка
Забавная и симпатичная фоторамка с героями популярной русской народной сказки «Сивка-бурка». Иванушка, жар-птица и настоящий красавчик — конь Сивка-бурка. Будьте уверены, вставить фото в такую рамочку совсем не сложно!
Метки: Сивка-бурка  мультфильм  лошадь  царевич  жар-птица  детская 
Цвета:
Ваше фото
 
Тип загрузки:
Скачать качественное изображение для печати на принтере или в фотоателье, размер при печати 15 x 10 см, без логотипа сайта, с разрешением 1772 x 1181 пикселей, 300 dpi
ПРЕМИУМ скачивание
Как скачать качественное ПРЕМИУМ изображение:
1. Кликните по кнопке «Оплата через: Интеркасса». Платежный сервис откроется на новой вкладке. Выберите удобный способ оплаты и действуйте согласно инструкциям.
2. Для получения пароля, сразу после проведения платежа, на странице оплаты нажмите кнопку «Перейти на сайт» или воспользуйтесь кнопкой «Я оплатил(а) и хочу получить пароль» на этой странице. Пароль будет отправлен Вам по по e-mail.
3. С помощью одного пароля Вы можете скачать с сайта пять ПРЕМИУМ изображений в течение 12 месяцев.
4. Введите пароль и скачайте ПРЕМИУМ изображение без логотипа сайта, размер при печати 15 x 10 см, с разрешением 1772 x 1181 пикселей, 300 dpi
5. Если, у вас есть вопросы, пожалуйста, задайте их с помощью контактной формы, расположенной на странице «Связь».
Х
Я оплатил(а) и хочу получить пароль
Скачать
ПРЕМИУМ изображение
Скачать бесплатно изображение для просмотра на экране монитора, размер при печати 5.1 x 3.4 см, с логотипом сайта, с разрешением 600 x 399 пикселей, 300 dpi
Обычное скачивание
Нажмите здесь, если обычное скачивание не началось автоматически.Оформите интересно свои любимые фотографии!
Любимое фото покажется еще более привлекательным, если поместить его в рамочку. Рамки для фото, на каждый день, для событий, праздничные, времена года, для влюбленных, для родных и близких, женские, мужские, детские, школьные, простые, разные рамочки легко преобразят любой фотоснимок всего за пару минут. Порой достаточно вставить фото в рамку и у вас получится своя уникальная открытка. Такую оригинальную открытку можно подарить не только в честь праздника. Одна маленькая открытка подчас может заменить сотни слов. С помощью нее вы легко можете передать близким людям свои чувства или теплые пожелания. Вы можете сказать: «Спасибо», «Скучаю», » Я сожалею» не говоря ни слова. Вы просто можете выразить заботу, или поделиться с друзьями своим настроением…
Конек-Горбунок раскраска (15 фото)
1000х766 | 111 Кб
707х1000 | 124 Кб
694х1000 | 137 Кб
728х900 | 115 Кб
900х700 | 127 Кб
900х890 | 189 Кб
788х1000 | 114 Кб
740х1023 | 111 Кб
900х676 | 106 Кб
700х900 | 54 Кб
750х1000 | 72 Кб
1000х697 | 63 Кб
725х1000 | 149 Кб
1000х990 | 123 Кб
696х900 | 123 Кб
Раскраска из сказки Конек-Горбунок.Распечатайте картинки для детей.
Комментарии
Раскраска сестра Аленушка и брат Иванушка (17 фото)
787х900 | 109 Кб
671х1000 | 148 Кб
750х1000 | 96 Кб
750х1000 | 104 Кб
750х1000 | 106 Кб
750х1000 | 108 Кб
750х1000 | 119 Кб
1000х720 | 115 Кб
809х1000 | 120 Кб
844х1000 | 156 Кб
718х1000 | 135 Кб
745х1000 | 116 Кб
718х1000 | 106 Кб
941х1000 | 137 Кб
764х1000 | 94 Кб
900х650 | 78 Кб
900х648 | 98 Кб
Раскраска сестра Аленушка и брат Иванушка.Распечатайте картинки из сказки.
Комментарии
| Родился: *** *, **** Родился в ****** Полное имя: ***** ********* ****** Годовая карьера 2009-2010: **** ******** ****** Команда2010-2011: ******** ****** Команда 2011-2012: **** ******** (******* — ******* Лига, стартовая пятерка): ** игры: *.* ppg, *. * rpg, FGP: **. *%, 3PT: **. *%, FT: *. *% 2012-2013: **** ******** ( ******* — ***** Лига, стартовая пятерка): ** игры: *. * Ppg, *. * Rpg, FGP: **. *%, 3PT: **. *%, FT : **. *% 2013-2014: **** ******** (******* — ******* Лига): ** игры: *. * ppg, *. * rpg, *. * spg, FGP: **. *%, 3PT: **. *%, FT: **. *% 2014-2015: **** *** ***** (***** — ******* Лига, стартовая пятерка): ** игры: *. * Ppg, *. * Rpg, *. * Apg, *. * Spg 2015-2016: ******** (******* — ******* Лига, стартовая пятерка): ** игры: **.* ppg, *. * rpg, *. * apg, FGP: **. *%, 3PT: **. *%, FT: **. *% 2016-2017: **** *** ** (******* — ******* Лига, стартовая пятерка): ** игры: **. * Ppg, *. * Rpg, *. * Apg, *. * Spg, FGP : **. *%, 3PT: **. *%, FT: **. *% 2017-2018: **** ******** (****** — * ***** Лига, стартовая пятерка): ** игры: **. * Ppg, *. * Rpg, *. * Apg, FGP: **. *%, 3PT: **. *%, FT: * *. *% 2018-2019: **** ******** (***** — **** Лига): ** игры: **. * Ppg, *. * rpg, *. * apg, *. * spg, FGP: **. *%, 3PT: **. *%, FT: **.*% 2019-2020: **** ******** (***** — **** Лига, стартовая пятерка): ** игры: **. * Ppg, *. * rpg, *. * apg, FGP: **. *%, 3PT: **. *%, FT: **. *% 2020-2021: **** ******** (***** — **** Лига, стартовая пятерка): ** игры: **. * Ppg, *. * Rpg, *. * Apg, FGP: **. *%, 3PT: **. *%, FT: **. *% Награды / достижения ******* Сборная U16 — ** — ********* Сборная U18 — ** — ** ******* ********** U18 Division ******* (*******) — **: ** игры: *.* ppg, *. * rpg, FGP: **. *%, 3PT: **. *%, FT: **. *% ******* Полуфиналы лиги — **, **, ** Eurobasket.com *** — ***** Почетное упоминание лиги — **, ** ******** Победитель Суперкубка — ** ********* Финалист Кубка — **, ** ******** Сборная — **, ** ***** Серебряный призер регулярного сезона лиги — ** ****** ********* Предварительные квалификации 2021 — **: ** игра: * очков, * реб |
Русские сказки для ПК
1.Сказки из серии 100 лучших русских народных сказок от ZHILI-BYLI.COM. Поучительные и всеми любимые сказки! Яркие иллюстрации, интересно звучит, веселая и веселая графика — вашему ребенку это обязательно понравится! Книга и аудиоспектакль в одном приложении.
Ура! Кажется, приложение типа русские сказки доступно для Windows! Скачать ниже:
| SN | Приложение | Загрузить | Обзор | Чайник |
|---|---|---|---|---|
| 1. | Симулятор Русского Автомобиля | Скачать | 3,7 / 5 65 отзывов 3.7 | Гранд GT Games Entertainment |
| 2. | Russian Moto Race the Traffic (Русские мотогонки) | Скачать | 3,3 / 5 26 отзывов 3.3 | GameMiscTop |
| 3. | 6000 слов — учите русский бесплатно с FunEasyLearn | Скачать | 4,7 / 5 25 отзывов 4.7 | Fun Easy Learn |
Не устраивает? Проверить наличие совместимых приложений или альтернатив для ПК
Или следуйте приведенному ниже руководству для использования на ПК:
Если вы хотите установить и использовать приложение «Русские сказки» на своем ПК или Mac, вам нужно будет загрузить и установить эмулятор Desktop App для своего компьютера.Мы усердно работали, чтобы помочь вам понять, как использовать это приложение на вашем компьютере, в 4 простых шага ниже:
Шаг 1. Загрузите эмулятор Android для ПК и Mac
Хорошо. Перво-наперво. Если вы хотите использовать приложение на своем компьютере, сначала посетите магазин Mac или Windows AppStore и найдите приложение Bluestacks или приложение Nox >> . Большинство учебных пособий в Интернете рекомендуют приложение Bluestacks, и у меня может возникнуть соблазн порекомендовать его тоже, потому что вы с большей вероятностью легко найдете решения в Интернете, если у вас возникнут проблемы с использованием приложения Bluestacks на вашем компьютере.Вы можете скачать программное обеспечение Bluestacks для ПК или Mac Здесь >> .
Шаг 2. Установите эмулятор на свой ПК или Mac
Теперь, когда вы скачали эмулятор по своему выбору, перейдите в папку «Загрузки» на своем компьютере, чтобы найти эмулятор или приложение Bluestacks.
Найдя его, щелкните его, чтобы установить приложение или исполняемый файл на свой ПК или компьютер Mac.
Теперь нажмите «Далее», чтобы принять лицензионное соглашение.
Следуйте инструкциям на экране, чтобы правильно установить приложение.
Если вы все сделаете правильно, приложение Emulator будет успешно установлено.
Шаг 3: для ПК — Windows 7/8 / 8.1 / 10
Теперь откройте приложение эмулятора, которое вы установили, и найдите его панель поиска. Найдя его, введите в строке поиска «Русские сказки» и нажмите «Поиск». Нажмите на значок приложения «Русские сказки». Откроется окно Русских сказок в Play Маркете или магазине приложений, и оно отобразит Магазин в вашем приложении-эмуляторе.Теперь нажмите кнопку «Установить» и, как на устройстве iPhone или Android, ваше приложение начнет загрузку. Теперь все готово.
Вы увидите значок под названием «Все приложения».
Щелкните по нему, и вы попадете на страницу, содержащую все установленные вами приложения.
Вы должны увидеть значок. Щелкните по нему и начните использовать приложение.
Шаг 4: для Mac OS
Привет. Пользователь Mac!
Шаги по использованию «Русских сказок» для Mac точно такие же, как для ОС Windows выше.Все, что вам нужно сделать, это установить на свой Macintosh эмулятор приложений Nox или Bluestack. Ссылки представлены в первом шаге
Нужна помощь или не можете найти то, что вам нужно? Свяжитесь с нами здесь →
Русские сказки в iTunes
| Загрузить | Разработчик | Рейтинг | Оценка | Текущая версия | Рейтинг взрослых |
|---|---|---|---|---|---|
| Бесплатно в iTunes | ЖИЛИ-БЫЛИ | 2 | 1.5 | 7,1 | 9+ |
Скачать на Android
Загрузить Android
Спасибо, что прочитали это руководство. Хорошего дня!
Все истории в приложении только на РУССКОМ ЯЗЫКЕ. Если ваши дети изучают русский язык — вам будет интересно это приложение.Сказки из серии 100 лучших русских народных сказок от ZHILI-BYLI.COM. Поучительные и всеми любимые сказки! Яркие иллюстрации, интересно звучит, веселая и веселая графика — вашему ребенку это обязательно понравится! Книга и аудиоспектакль в одном приложении. Теперь доступны подписки на 1, 3, 6 и 12 месяцев. Стоимость подписки: 1 месяц ~ 3 $ 3 месяца ~ 6 $ 6 месяцев ~ 12 $ 12 месяцев ~ 18 $ При подписке на 1 месяц — мы предлагаем пробную 7-дневную бесплатную подписку на все книги! Подписка — самый экономичный способ получить все книги.Подписки автоматически продлеваются, это означает, что они продлеваются сами по себе, но вы всегда можете управлять своими подписками в специальном разделе. Уже 33 рассказа для ваших детей. Список сказок: ● Животные зимой. ● Курица Ряба ● Пряничный человечек ● Алеша Попович и Тугаринские змеи ● Ежик иглокожие и крот ● Каша с топором ● Фенистил Яркий сокол ● Джек Фрост ● Чудо Юдо и сын крестьянина ● Никита Кожемяка ● Аленушка и брат Иванушка ● Жар-птица ● Вещий сон ● Цыган и великан ● Кот-воевода ● Баба Яга ● Волк ● Гуси-лебеди ● Кощей Бессмертный ● Золотая гора ● Для лапоток из курицы ● Очарованная королева ● Золотая туфля ● Мудрая девушка ● Медь, серебро и золото королевства ● Коза Дереза ● Лиза акушерка ● Десятинная Говрошечка. ● Сивка Берк И более… Почти все иллюстрации в разных книгах выполнены разными художниками и в разном стиле, так что каждый найдет книгу и стиль по своему вкусу. Переверните Пейдж и слушайте! Приятного чтения!
Зубчатая передача «Сивка-Бурка».
Я фанат фольклористики, познакомься с ним «Русские публык мей аль де rykdom fan de Russyske mearkes», с Александром Николаевичем Афанасьевым. De trije rassen, hy publisearre in wurk, dat wienen hjoeddeistige — в народном выражении — «sivko Bourke».De heakjes moat sein wurde dat de ferzje dy’t — это bekend mei allegearre, как в mearke, «Сивка-бурка», de skriuwer — это чистый народ, en de skriuwer AN Dik.
Wurkje Alekseya Nikolaevicha Tolstogo
Hy set him in grutte opjefte: te fertelle jo de Russyske mearkes is benammen foar bern. Да так оно и есть, фан-де-грутте вурк. А. Н. Толстой получил серию своих занятий. Hy waard geande op in pear farianten fan itselde ferhaal. Bêste naam er as основа, fan ‘e oare tafoege komponinten.Dus nei ferwurking ferskynde «Сивка-бурка». Сказку воссоздал А. Толстой, bekend om in protte generaasjes bern. Mar de base opsje — это популярный продукт, который ведет себя как анонимный фольклор. Grutte leafhawwers wurkje yn it fjild en op dieltsjes sammele in soad materiaal. En foar de lêzers fan ús tiid, ik skreau in mearke «Sivka-burka», de skriuwer troch de namme fan Алексей Николаевич Толстой. Al syn wurken op keunstsinnige útfiering en Pentenraasje воссоздает tiid (bgl, «Питер»), binne grut.Yn deselde rige — «Сивка-Бурка» (сказка для берн).
Tales yntonaasje
Сказка beginjint mei in beskriuwing fan in boerehúshâlding. Hy hat twa súksesfolle soannen, en de tredde — mear sit en wannelet yn ‘e bosken te heljen poddestuollen yn’ e духовка. Дер — это аккуратные весла с сеткой. De âlde man foar syn dea jout it mandaat oan ‘e soannen fan trije opienfolgjende nachten te gean nei syn grêf, teedingen brea. Gean nei it tsjerkhôf is nedich sûnt neffens populêre leauwen waard tocht dat as de ferstoarne persoan sil gean hongerich, wurdt it in spoek dat komme ta libben en sil gean werom nei wyt ljocht.Это началось с «Sivka-burka», в чередовании вееров, что sil jûn wurde, sil fertelle lêzers wat de âlde man hie soannen. Mar nachts yn it tsjerkhôf Scary, en de âldste soan hy freget in dwaze broer te gean ynstee fan him en nijsoanfier syn heit. Sa die Wanja. Itselde ferhaal waard werhelle mei in gemiddelde soan — hy woe net gean, en stjoerde Wanja. Иван накормил de spize fen syn heit en werom thús yn ‘e moarntiid. En op ‘e tredde nacht — syn beurt om te gean. Went jongste, ûnderhâldde syn heit, hy sei dat yn Ruslân is alles stil, en syn heit waard priizge foar it feit dat er allinne wie net bang, komme te kalmeren en jou him, en Learde syn jongere soan, hoe en wêrom te feroarsaakje hynder mei de namme Sivka-burka.Gearfetting fan it ferhaal docht bliken, что он hynder draaide út te wêzen magysk en сослуживец Иван yn goede plak.
Net in ienfâldige hynder
It hynder wie fan Slavyske leginden keppele tusken de wrâld fan ‘e libbenen en it ryk fan deaden. Hy ferskynt opfallend. De ierde дрожит tagelyk, alles Sparkles mei fjûr, de reek hinne. En hynder ûngewoane kleur. De griis — betsjut wite burka — каштановый, kaurka — красный. En hy ek profetyske, dat wol sizze, hy wit hoe’t om te rieden wat der dien wurdt neist.
de kening syn oprop
De kening woe Trouwe de dochter fan Demolidor, dy’t doprygnet op it hynder oan ‘e boppekant fan’ e finster tuorren, hokker sil sitte prinses fan ûnferjitlike skientme, en patsje it famke. Foar dat er jaen in dochter en heal it keninkryk as breidsskat. Zasobiralis âldere bruorren, de jongste woe net nimme. Оставил allinne. En Ivan naem de bridle, dy’t er krige fan syn heit, hy gie nei it fjild en rôp, lykas leard troch myn heit, in hynder. Рохт дер Сивка-бурка.Executive Gearfetting presintearret de lêzer, он fereasket в hynder oantsjuttings как бегерлик graven de grn Hoof как dalik magysk begeunstigje feroaret út Ivanushka boer syn soan yn ‘e skreaune knap. Это hynder is rint, sadat de ierde begin te skodzje, de sturt en de bergen en dellingen sweeps.
Oan it keninklik hof
Minsken sammele grutte set. Wa’t krekt stoarje dy’t springe op in hynder foar de tolfde ring, dêr’t op ‘e hichte fan it finster sit in prinsesse. En se Begjinne te springen, mar amper oant de midden doprygivayut.Dreech test joech de kening отлично. Hjir Ivan bruts op it hynder en de tredde kear fleach lâns it finster en tute de prinsesse, en hja wie syntimpel op ‘e foarholle Put. En hy direct ferdwûn, lykas hie bard. Иван наам де Сивка-бурка. Экипировка фаната рассказывания, эта скрытая фанатка — хадперсон. Seal yn ‘e foarholle skynt, it moat wêze foarsichtich fan tiid ta tiid om te ferbergjen. En mei de geast, hy wer fertroud Wanja, dy’t allinne wit hoe te sitten achter de kachel. Mar hy wie net bang om te gean nei it grêf fan de heit, dan dêr’t hy wachtet op syn Lean.
Op it feest fen ‘e kening
Al it folk, sawol ryk en earm, begin te sammeljen foar de kening. Âldere bruorren te, en Ванюша net nommen. Mar hy gie op foet, kamen yn en gyng sitten yn ‘e fierste hoeke. Принцесса Ренвеген все — выглядит, иен принт. Kaem to Vani, en hy waard alles bedutsen mei roet, syn hier wylde hierren fan sikers en syn brow завязаны узлом. Prinses untied de rag — en ûnder it skynt Принт: helder ljocht spilled oer al de kening syn keamers. Se Learde har op Trouwen prinses.Ik niet leuk ‘e kening fan’ e takomstige zyatek — hiel eng. Мар Иван frege дегустация ом те waskjen. Yn it foarhôf klikt ha sivko Bourke, dy’t makke ús hold sa goed dien, dat is net skamje te jaan de prinsesse. Это wie doe dat de bruorren en getripe wat это — eangje net en gean nei myn heite grêf, wat Lean koe wachtsje foar harren. En it folk byinoar yn it foarhôf, en zaahal zaohala. Doch sokke wûnders nea sjoen.
Мар ват — это дэр ом те пратен ланг пратен. Это ровная вода, которую мы делаем, это ясный ом те спылень.
Yn dit ferhaal, lykas yn in protte oaren, koart en dúdlik ôfbylde it minsklik tekens — en luie swaggering âlderling bruorren, enerzjyk en soarte Ivan. Dat binne de wichtichste сказочные подростки. Сивка-бурка, эта брошюра об Иванушке, те, де держится, ан хиэль актыф, ди реус хайндер. Sa einiget it ferhaal, fertrouwen en hoopje dat de kening merkte de dappere, en de gewoane minske sil beskikber wêze foar it lok en woltier.
Korero Magic patupaiarehe «Сивка-бурка, каурка тоху»
Я рото и те сказки iwi русский maha tauturu i pūāhua matua kararehe ki ngā āhuatanga rerekē, me te ara mīharo.fokotu’u mai tenei he hononga tata i waenganui i to tatou tupuna, me te āhua, te whakapono i roto i tona kaha, i te tika. Он tauira a Tūrongo, ko te korero o te hoiho mīharo Sivkov-Burk. Просто я mawhiti tuatahi, puta te krero o te pehea poropiti kaurka i roto i te ora o te главный герой меня whakarereketia reira mo te pai. хехеу те рейра и те аураа хохону о те пахекохеко тангата ки те опе о те натура, ме те хомаи он вакааро э па ана ки те ханганга мохио о те ао, е куа ту Силави. Хэй махино паи тату тупуна, ме те ки те матау о рату вакааро, ки те тимата, ко те ки те хамана’о и те корейро.
Краткое содержание: «Сивка-бурка, каурка тоху»
He torutoru wheako Сказка. A haamana’o na i te rua tino rongonui.
и тору тама котахи тангата аху когдауа. те хунга мохио, мне те татай, киа атавхай, мне те пипири руды старшие теина онгои поауау Иван. Махи уивхи рейра тетахи панго, кахоре хе те окиокинга те вахи паи — мури те уму. Котахи ра и карангатия е току папа ана тама, ка меа е кот те рейра тона ва ки мате. Анаке ко тетахи матуа он тоно вакамомори ки хоки е тору нга по и те ва, ка харе майа онга тама ки тона урупа, кавеа таро.я wehi teina Tawhito, na neke tohunga rawa me te ri’ari’ai te ohipa i runga i Bush. E toru nga po i muri i te matenga o tona papa, kakahu Ivan taro i runga i te urupa o te tupapaku, waiata, na tona tono. Hoki te itoito me ngohengohe, i utu ia. whakatika Matua i te reinga, a korerotia Ivan kupu makutu e taea karanga ia i runga i te tiaki hoiho magic: «! Sivka-burka, kaurka tohu, tu i roto i mua o ahau rite te rau i mua i te tarutaru»
I roto i te tahi atu whakatinanatanga, ui te korero kaiahuwhenua ana tama ki te kitea te tangata e horomia i runga i te parae witi i te po.Пожилые люди Ko nga tohutohu wehikore nei. Анаке те тама вакаотинга, те вакахаере ки те хопу и те каихакарарурару по. whakamatauria рейра ки те вайхо и те хойхо пореху. Я рото я те уту мо те хаере ноа о каурка поропити парау те главный герой нга купу макуту.
faahopearaa oaoa
Ko te taua te atu kaupapa. whakatau te kingi ки те hoatu и tana tamahine anake i roto i te faaipoiporaa, engari rangatira и ataahua e te Huru. whakaae ia ki te riro i te wahine o te tangata taitama maia nei e taea ki te peke i runga i tona hoiho ki te matapihi i roto i tona tiketike parahiraa i roto i te huka, me te kihi te mangai.E rave rahi o te hoa tamata ki tae tona whāinga, engari anake haua. Те герой matua, rawa, faaoti ки tamata ratou waimarie. Ahakoa maha mau fifi me teina manuki taea Ivanushka whakamatau ratou toa. tauturu kaurka poropiti ia te whakatutuki i te Huru, ka riro i te ngakau o te rangatira i. Хохе те рангатиратанга ки те уту — ко ано хоки хе уту паи мо рату мау таутоораа, ме те манавануи.
главный герой
Ka rite ки и рото и те маха ату сказки, главный герой ко Иван и те тору мне те вакаотинга те тама и рото и те утафаре.Кей те те туранга о нга махи а те пухуа матуа э коре э хоату и те рейра и те аиту, но те меа, ритуал муа, и ки нохо и рунга и нга матуа о тана тама вакаотинга. Nā tēnei, riro ia tahi ki te wahi e rite ana o te kainga nga kawenga katoa o te tiaki mo te kaumātua. Ко, обряд маха тупу, тинихангатия те тейна, а ка кей те уивхи иа тетахи рарурару анаке. Я рото и те сказки, патупайарехе, явина те опе ваваотанга михаро те вакаманамана о те тика, а ка катоа те меа рату тика.
хойхо магия
Те вакаронго ки нга кореро, те ако тамарики ки те маурууру и те мау хуру тангата поно фауфа; ароха, те здесь mō ētahi atu, te itoito, siokitá, ohaoha me te faitotonú.И мури и те катоа, мо а рату те ао и рото и те мата о эней карарехе михаро пера и хойхо Сивка-бурка, каурка поропити, уту нга тоа. Ko te take i he makutu te hoiho, e ai ta tona ingoa ki nga ingoa o e toru ngā tae; шивая, параури, ме те каури. E Коре те меа kpeka tenei huinga. О мато матуа и вакапоно и рото и те котахитанга, ме те пахекохеко о те ао э тору. Туре — он, ао ханахана те ранги о те марама. Реальность — татуировка ао рава. Nav — te ao pouri o te wairua. те тае Каур (уеро кауруку), тоху те ра, хангай ки те мана ао.те тае параури (ахуа параури) тоху Вакаату и те ао те фенуа. таэ Шивая (хина хирива раней те тае) обряд ки те лунный свет меня тоху те ронго поропити ia. тоху хоки ки тона такедга раи — те купу «поропити» и рото и те ингоа о те хойхо Сивка-бурка — каурка тоху. Те аураа ра, те меа и те нгаро, те матауранга михаро.
Ko te kupu, i roto i te puka aua parau te korero e te iwi e noho ana i runga i te hinengaro o te ao te titiro atu e toru. E kėia kotahi ao, i raro ki te ture whānui o te tika.
Иконы монастыря Святой Екатерины на Синае Египта
Монастырь Святой Екатерины на египетском Синае — прекрасное место для посещения, интересное во всех отношениях, но он не известен во всем мире просто своими сооружениями, расположенными у подножия горы Синай. В монастыре находится одна из крупнейших в мире коллекций древних иллюминированных рукописей, а также одна из важнейших коллекций икон. Здесь мы рассмотрим иконы, которых насчитывается более 2000, больших и малых, некоторые уникальные шедевры, а другие — простые произведения искусства.Они разбросаны по всему комплексу, некоторые находятся в Католиконе, часовнях, галерее икон, ризнице и даже в кельях монахов. Они производились в разные периоды между VI и XIX веками, и каждый период добавлял новые сокровища в обширную коллекцию монастыря.
Энкаустические иконы
В технике энкаустики используются воск и растительные пигменты, смешанные при высокой температуре и нанесенные на деревянную поверхность, и иконы, созданные с помощью этой техники, имеют значительную историческую и художественную ценность.Этот метод требовал от художника создания предварительного рисунка предмета на дереве или, очень редко, на мраморных панелях, а затем нанесение еще теплой смеси на поверхность с помощью кисти или горячего утюга. Затем художник работал над красками, втирая смесь в окрашенную поверхность с помощью специального инструмента. Смесь глубоко проникает в поры материала и при охлаждении цвета становятся нестираемыми.
Самые ранние иконы изготавливались с использованием техники энкаустики, которая использовалась до 7 века нашей эры, когда она была заменена живописью секко или темперой.Знаменитые портреты умерших, найденные в большом количестве в Файюме, были созданы таким образом, а в монастыре Святой Екатерины есть ряд важных энкаустических икон.
Иконы монастырского восточного искусства VII-IX веков
Иконы этой группы, присутствующие в монастыре, происходят из местных мастерских, действующих в монастырях Востока, особенно в Египте, Палестине, Сирии и Каппадокии. Отличительной чертой этих икон является то, что они относятся к периоду, когда арабское завоевание препятствовало большей части контактов между восточными регионами и христианскими греческими центрами.Следовательно, они являются продуктами народного искусства, менее изысканными по своему характеру, и в них используется примитивный реализм, чтобы выразить местные традиции коптской и сирийской церквей. Тем не менее, следует помнить, что эти редкие иконы были одним из основных источников, которые способствовали формированию христианского искусства в последующие века.
Иконы IX — XII веков
Развитие икон в этот период определялось двумя характеристиками.Во-первых, они иллюстрируют продолжение традиции доиконоборческой живописи в пост-иконоборческий период, а во-вторых, они показывают поворот к классической концепции искусства, отраженной в тонкости рисунка и красоте формы.
Многие из этих важных икон поступили из императорских мастерских Византии, в том числе одна со сценами из истории царя Абгара, где мы находим самое раннее изображение Святого Мандилиона. Другие — это портреты Христа, архангелов, святых, иерархов и отшельников.В этот период было выпущено большое количество иллюминированных рукописей, в том числе евангельских книг, синаксариев и других текстов, и очень значительное искусство миниатюрной живописи оказало более общее влияние на иконографию.
Иконы Коменской эпохи (1080-1200 гг.)
В Коменскую эпоху иконопись была продолжена в великих традициях ранней македонской школы, с произведениями классицизма, провинциального характера или монашеского вдохновения, в зависимости от места и среды, из которой они возникли.В монастыре Святой Екатерины хранится большая коллекция икон этого периода, представляющих все три направления. Характеристики этих икон включают хорошо сбалансированную компоновку композиций, выразительную выразительность фигур, гармонию цветовых схем и тенденцию к дематериализации в сочетании с утонченным чувством благородства и изящества.
Иконы на иконостасах Послания
Иконы, подобные этим, датируемые 11-14 веками, были нарисованы в виде фриза по всей длине верхней части, или эпистиля из резных деревянных экранов для икон.Те, что в монастырской коллекции, по большей части происходили из различных часовен монастыря. Самая главная из них имеет семь сцен, изображающих жизнь святого Евстратия.
Обычно сюжеты, украшающие эти ширмы, — это Великий Деисус, сцены из Додекаортона (цикл Двенадцати праздников), сцены из жизни Девы Марии и чудеса Святых. Эти картины виртуозно выполнены в тонкой цветовой гамме, а фигуры изображены с душевной энергией и живым движением.В целом иконы этой группы демонстрируют высокое художественное мастерство с заметными следами великой традиции иконописи.
Menologia
История менологии уходит корнями в миниатюрную иллюстрацию рукописей, особенно рукописей XI и XII веков. Менологические иконы изображают святых, которых чествуют в каждый день церковного года, и составляют еще одну большую и значительную категорию икон в собрании монастыря.Они бывают разных форм, в том числе двенадцать больших икон, состоящих из портретов Святых каждого месяца в полный рост, две большие иконы в форме диптиха, включающие всех Святых церковного года, а также икону с четырьмя крыльями и икону с двенадцатью крыльями. святых и мучеников, изображенных в последовательных рядах. Вдохновение и сюжеты этих икон в основном заимствованы из иллюстрированных менологий Симеона Метафраста (XI век), пришедших из Константинополя. Некоторые из этих менологий имеют двойные надписи, греческие и иберийские, которые раскрывают тесную связь между монастырем св.Екатерина и Грузинская церковь.
Иконы «синайские»
Коллекция икон монастыря Святой Екатерины включает большую группу икон, характерных для монастыря, в основном датируемых XII-XV веками. Они состоят из портретов важных лиц, связанных с монастырем. Обычно они представляют монахов, аббатов, патриархов и святых, но включают изображения пророка Моисея, святой Екатерины, святого Иоанна Лествичника и других.Большинство этих икон почти наверняка были написаны в самом монастыре, а их разнообразный стиль, техника и качество во многом зависят от художественного мастерства художника. Они важны, потому что представляют собой важный источник информации об истории и искусстве монастыря, а также об общей деятельности известных людей, которые жили в монастыре.
Иконы XIII века и эпохи Палеологов
Коллекция монастыря содержит значительное количество икон, относящихся к XIII веку, а еще большее количество икон продолжает традицию XIV и XV веков, известную как эпоха палеологов.Это был период новых художественных тенденций, которые впервые проявились в 13 веке, с тенденцией к обновлению элементов пластики и возвращению к нормальным пропорциям в обработке масс. Фактически, 13 век подготовил почву для искусства так называемого палеологанского возрождения.
Для этого периода характерно разнообразие стилей. Известные иконы этого периода происходят из скитов Южной Италии на управляемых Венецией островах Эгейского моря, от тонкой техники художников Константинополя до декоративного характера кипрской живописи.Все эти стили были представлены и ассимилированы в монастыре Святой Екатерины.
К концу византийского периода (палеологовская эпоха) иконография уже не соответствовала установленным традиционным стандартам. Те, кто писал иконы, следовали новым течениям и тенденциям, в которых преобладала более реалистичная обработка фигур и сцен. Их работы характеризуются свободой выражения и разнообразием шрифтов, а также новаторскими сюжетами и композициями с множеством фигур. Эти работы в конечном итоге положили начало искусству поствизантийского периода, особенно 16-го века, обогащая иконографические циклы и оставаясь открытыми для влияний искусства Запада и Возрождения.
Поствизантийские критские иконы
Монастырь Святой Екатерины, иногда также известный как Синайский монастырь, как известно, поддерживал тесные и устойчивые отношения с Критом, в основном через церковь Святой Екатерины в Ираклионе, а затем, в годы турецкой оккупации. , через небольшую синайскую церковь Святого Матфея в Кандии. Поэтому наличие в коллекции икон монастыря произведений прославленных художников «критской школы» не вызывает удивления.
Большая мозаика Преображения Господня
Особенно примечательна одна работа в главной церкви монастыря (Католикон), украшающая апсиду святилища. Тема Преображения очень уместна для этого святого места, которое связано с двумя случаями, когда Бога «видели» пророк Моисей и пророк Илия, последний из которых ощущал Бога легким ветерком на горе Хорив. , ниже Пика Декалока).
Мозаика Преображения Господня
См. Также:
Ресурсы:
Название | Автор | Дата | Издатель | Регистрационный номер |
Христианизация Римской империи А.Д. 100-400 | MacMullen, Рамзи | 1984 | Издательство Йельского университета | ISBN 0-300-03642-6 |
Монастырь Святой Екатерины, | Папайоанну, доктор Эвангелос | без даты | Неизвестно | Не указано |
Синай и Красное море | Бичем, Н. |