Могила нарисованная: нарисованная вручную могила изображение_73000+ нарисованная вручную могила фото_Фоновое изображение_ru.lovepik.com Бесплатная картинка

Содержание

10 самых известных могил в Челябинской области

По некоторым старинным кладбищам Москвы и Петербурга устраивают полноценные экскурсии: здесь лежит Владимир Высоцкий, здесь — Маяковский, здесь — Блок. В Челябинске таких экскурсий пока нет (во всяком случае, поставленных на поток) поэтому мы решили провести виртуальный тур по некрополям Южного Урала и немного рассказать о наиболее известных захоронениях. Не судите строго: в этом материале, разумеется, присутствуют далеко не все известные могилы на Южном Урале, а лишь некоторые.

Могила ординарца Чапаева Петьки

В поселке Кундравы Челябинской области похоронен легендарный ординарец Чапаева — Петька. О могиле стало известно случайно, когда житель Златоуста познакомился с дочками Петра Семеновича Исаева — того самого Петьки. Его дочки и рассказали о захоронении отца. После этого на старом сельском кладбище могилу привели в порядок, поставили мраморный памятник вместо старого металлического с подписью «Петр Исаев. Порученец Чапаева». Одна из дочерей до своей смерти приезжала на могилу отца и рассказывала интересные истории из его жизни. И хоть некоторые историки утверждают, будто фигура Петьки – вымышленная, другие, напротив, говорят, что в Златоусте хранятся документы и семейные фотографии порученца Василия Чапаева.

Могила красных летчиков

В Челябинске во дворе за «Ритмом» (пересечение пр. Ленина и ул. Цвиллинга) некогда были похоронены два летчика, погибших во время Гражданской войны. Мало кто знает, но в окрестностях нашего города авиация Белых билась насмерть с авиацией Красных. Пилотов одного из «красных самолетов» похоронили на Казанско-Богородицком кладбище города, примерно в том месте, где сейчас расположен двор за магазином «Ритм». В августе 1919 года после разведовательной операции их аэроплан попал в нисходящий поток воздуха, в результате чего произошел резкий «провал», и пилота буквально выбросило из кабины: он разбился, рухнув на землю с большой высоты. Его товарищ — летный наблюдатель — тоже погиб, поскольку в его кабине не было управления и самолет после потери пилота начал падать. Парашюты у людей отсутствовали.
Имена разбившихся летчиков: Эдуард Сизас (пилот) и Максим Саунин (летчик-наблюдатель). На следующий день после катастрофы их тела привезли в Челябинск (трагедия произошла в 80 км. от города) и похоронили на Казанско-Богородицком кладбище. Спустя 8 лет, в 1927 году, на месте захоронения поставили обелиск (заодно его посвятили и 10-летию советской власти), который был украшен пропеллером. Однако через какое-то время обелиск оттуда убрали, останки эксгумировали и перезахоронили в братской могиле Лесном кладбище (это по Уфимскому тракту, там где памятник «Скорбящим матерям»). В 1970-е годы его демонтировали и оттуда, установив уже на Митрофановском кладбище, где он возвышается и по сей день.

Могила Давида Ландау — отца нобелевского лауреата по физике Льва Ландау

Никто из родственников знаменитого на весь мир физика Льва Ландау (лауреат Нобелевской премии по физике 1962 года) даже не догадывался, что его отец — Давид Ландау похоронен на Успенском кладбище в Челябинске. На Урале он жил в эвакуации и скончался в самый разгар войны от инсульта. Напомним, что Лев Ландау – ученик Нильса Бора, нобелевский лауреат и создатель целой школы физиков-теоретиков. Его отец, Давид, похороненный на челябинском кладбище, был известным инженером-нефтяником. В начале ХХ века он занимался вопросами добычи и очистки нефти.

Могила величайшего суфийского проповедника Зайнуллы бин Хабибулла бин Расуля

Вы знали, что в XIX-XX веках в Челябинской области учился, работал, «мотал срок» и похоронен один из величайших мусульманских проповедников мира? Зайнулла бин Хабибулла бин Расуль (Зайналла Расулев) исповедовал суфизм. Это очень важное течение ислама, в котором высоко ценятся аскетизм, терпение, доброта и честность. Башкиры называют Расулева «Духовный король своего народа», из уст в уста передаются истории чудесных исцелений, которые творил учитель. Могила ишана Расулева находится в Троицке.

Мавзолей Кесене

Неподалеку от Варны в поле возвышается таинственное каменное сооружение — мавзолей Кесене. Согласно одной из легенд, там покоится дочь великого Тамерлана, которую, дескать, убили по приказу собственного отца. На самом деле, башню возвели значительно позже: в XIV—XVI веках. Но при этом она окружена огромным некрополем — более 600 могил, некоторые из которых датированы еще Железным веком. Внутри же самой башни ученые нашли останки кочевницы из знатного рода (об этом свидетельствуют богатые украшения) но кем именно была эта женщина доподлинно не известно.

Могила ученицы Станиславского Софьи Вадовой

Мало кто из жителей южноуральского мегаполиса сегодня знает, что на театральных подмостках Челябинска когда-то блистала Софья Петровна Вадова – талантливая актриса, заслуженная артистка РСФСР и ученица самого Станиславского. С тридцатых годов прошлого века Вадова была ведущей актрисой Челябинского театра драмы. Умерла актриса в 1947 году, и была похоронена на Успенском кладбище. Место ее захоронения — памятник с изысканной лирой — еще в 1980-е годы признали выявленным объектом культурного наследия. Однако в последнее время памятник великой актрисы находится в ужасном состоянии и требует реставрации.

Могила на территории Свято-Симеоновского собора

На территории Свято-Симеоновского собора, буквально в нескольких метрах от входа в церковь стоит крупный каменный крест. На нем надпись: «Петр Иванович Ильиных. Скончался в августе 1896 года. 90 лет от роду. Вечная память». Петр Ильич являлся челябинским меценатом, который занимался строительством храма. Его освятили в 1883 году. Как бы в благодарность за труды тело Петра Ильича похоронили у церкви, за алтарем.

Могила сестры Гитлера

Где-то в районе Верхнеуральска в безымянной могиле похоронена сестра Гитлера Мария Копенштайнер. Небольшая преамбула: после прихода к власти нацистов в Германии, двоюродная сестра Гитлера Мария Копенштайнер пользовалась всеми привилегиями родственницы фюрера. Она имела неплохое поместье и землю, на которой день и ночь трудились пленные красноармейцы. Когда наши взяли Берлин, Марию Копенштайнер арестовали и осудили на 25 лет строгого режима. Отбывать срок отправил на Южный Урал — в знаменитую в верхнеуральскую тюрьму, там она и скончалась в 1948 году. Кстати, за три года, проведенных в заключении, Мария Копенштайнер неплохо изучила русский язык. Где именно похоронена сестра Гитлера доподлинно неизвестно, однако есть версия, что ее похоронили на территории городского кладбища, куда из верхнеуральского острога зачастую и отправлялись умершие арестанты.

Могила миллионного жителя Челябинска

В октябре 1976 года в Челябинске родилось сразу три миллионных жителя города: Костя, Елена и Игорь. У Елены и Константина, насколько можно судить, все хорошо, а вот судьба Игоря Носкова сложилась трагически. В декабре 1989 года спящего подростка забил гантелей отчим, позже он расправился с его матерью. Мать и сын похоронены на Успенском кладбище Челябинска. На общем памятнике так и написано: «Миллионный житель города. Трагически погиб».

Могила Карела Вашатко

И напоследок — история о могиле, которая раньше была в Челябинске, а теперь ее нет. Дело в том, что именно в Челябинске был похоронен белый офицер — чемпион по количеству георгиевских наград Карел Вашатко. Тот самый чех — подполковник, который целых два года служил Российской империи, не имея при этом верхней части черепа, с обнаженным мозгом. Ранение он получил на фронтах Первой мировой под Тернополем, потом воевал в Гражданскую за белых. Безотносительно политических предпочтений Вашатко — доблести этот человек был колоссальной: попробуй повоюй без черепа! Когда Карел оказался на Южном Урале, ему попытались сделать операцию — вставить вместо недостающих костей золотую пластину. Но хирурги, по всей видимости, сделали только хуже — Вашатко скончался. Незадолго до этого, кстати, принял православие с именем Кирилл. В 1919 году его похоронили на мемориальном участке «Братского захоронения» казанско-Богородицкого кладбища Челябинска. Однако в спустя 13 лет Сталин лично дал разрешение перевезти останки Вашатко в Чехословакию. На Родине прах Карела-Кирилла с почетом перезахоронили в пражском Памятнике Освобождения Пантеона Национальной славы.

Могила светлячков — отзывы и рецензии — КиноПоиск

сортировать:
по рейтингу
по дате
по имени пользователя

показывать: 10255075100200

51—60 из 124

Хоррор

Просто, искренне, душераздирающе

Это произведение искусства даже и мультфильмом не назовешь — это нечто большее.

Недаром ‘Могилу светлячков’ изучают в японских школах. Такие истории надо знать и учиться на них, чтобы, не приведи Господь, не повторять тех ужасных ошибок. Да, они не улучшают настроения, а совсем наоборот. Но какова цель любой военной драмы? Уж никак не веселить зрителя… Если вспомнить все просмотренные мной военные драмы, то ‘Могила’ займет среди них первое место по эмоциональности.

Двое детей — мальчик -подросток и его младшая сестренка — пытаются выжить в военное время. Судьба уже нанесла им сокрушительный удар: мать детей погибла, отец пропал, приют они могут найти лишь у своей тетки, а та совсем не рада ‘лишним ртам’, ведь в стране царит голод. И приходится двум юным созданиям выживать самостоятельно. И как не старается мальчик уберечь свою сестру и себя от голодной смерти, а Костлявая уже ждет-не дождется встречи с ними…

Характерно, что в ‘Могиле’ нет 100%-положительных и 100%-отрицательных героев (кроме маленькой девочки). Каждый по-своему прав, и по-своему виноват в происходящем кошмаре.

Всё, как в повседневной жизни.

О Боже, как этот мультфильм снят, какой здесь атмосферный видеоряд! И какие же яркие эмоции у этих нарисованных детей! Уверен, сыграй их живые актеры, история смотрелась бы не так правдоподобно. Видеоряд, где один лишь кадр со светляками уже навевает грусть; эмоции нарисованных героев; пронзительный саундтрек — все эти составляющие приводят к тому, что мультфильм больно бьёт по сердцу. ‘Хатико’ на его фоне — веселая комедия. Даже и не пытайтесь сдержать слезы в финале ‘Могилы’ — все равно не выйдет. И я плакал, хотя парням плакать не полагается.

Такое аниме надо держать на почетной полке, чтоб не пропало для будущих поколений.

10 из 10

Страшно представить, сколько таких историй уже было и ещё будет в мире. Ведь людское равнодушие, злобу, милитаризм, увы, не искоренить…

прямая ссылка

14 августа 2013 | 14:12

teriyaki

Хороший анимационный фильм

Пожалуй, жанр анимационного кино наиболее характерен и наиболее хорошо воспроизведён японцами, лично на мой взгляд, а у меня есть достаточно большой опыт прикосновения к японскому искусству, начиная от литературы и заканчивая музыкой. Не все их творения данного жанра заслуживают внимания, но в большинстве своём я редко разочаровывалась, а сейчас впечатлена в очередной раз. Тяжёлая история, от которой в глазах появятся слёзы у любого из чувствующих. Я не могу сказать, что хочу ещё раз пересмотреть, лишь только потому что мне будет каждый раз так же тяжело, а я не люблю себя мучить, но однозначно рекомендую к просмотру. В моей памяти эта история отложилась, как одна из наиболее смысловых, поднимающих важную тему.

9 из 10

прямая ссылка

20 июля 2013 | 00:27

Хорошо, что я не прочитала описание перед просмотром, не посмотрела трейлер, я бы не решилась смотреть, если бы знала, какие эмоции меня ждут.

А мультфильм посмотреть стоит. Это сильная картина, спасибо режиссеру, снявшему фильм, спасибо автору романа, поведавшему миру эту историю. Настоящую историю о жизни, о жизни во время смерти, жизни во время войны.

Грусть, обида, растерянность, непонимание, жалость по очереди и все сразу обрушивались на меня во время просмотра. Уже закончились финальные титры, а я все сидела перед экраном монитора и плакала. Слезы застилали глаза. Я не знала, что собой делать. Такого душевного потрясения я не испытывала уже давно.

Захотелось обнять, зарыться головой в ‘жилетку’ близкого человека. Захотелось прижать дочку к груди и не отпускать, позвонить маме, сестре, мужу и сказать, как я их люблю.

Они такие живые, такие настоящие эти брат и сестра, эти осиротевшие на войне дети, эти ‘светлячки’. Их трогательная забота друг о друге, слезы, страх, небольшие радости — все так тонко, так точно передано, прожито на экране.

От слез сжимается горло, говорить не получается, возможно только написать: это великий фильм! Он глубоко проник в мое сердце. Он потряс меня.

10 из 10

прямая ссылка

03 июня 2013 | 15:41

Этот мультфильм — настоящая драма. Возможно, и не для детей. Редкий, а может быть и уникальный вариант жанрового смешения. Удивляюсь смелости режиссера — с японской детализацией показывать такие ‘нестандартные’, красивые, удивительные эпизоды, захватывающие дух реалистичные картинки, которых не увидишь в самых кассовых фильмах Голливуда. Да, фильм о жестокости войны, в нем присутствуют и ужасающие зрелища, но, как любое творение, он должен быть прекрасным. И авторам это удалось, — незря картина в топ-линейке занимает твердую позицию и пользуется славой столько лет!

Как мало фильмов и мультфильмов, вырывающих зрителя из привычных штампов кинематографии и драматургии! И это хорошо, что мало. По праву анимационные фильмы студии Ghibli заслуживают, чтобы их считали настоящим сокровищем, жемчужинами, а, может быть, ‘светлячками’ мультипликации… Пусть они так же скромно светят тем, кто их найдет. Пусть они так же ненавязчиво проповедуют надежду, смешанную с разочарованием; сладость — с полынной горечью; мечту — с пугающей реальностью! Поразительный фильм! Он поражает в самое сердце.

10 из 10

прямая ссылка

17 мая 2013 | 00:13

Какой черт меня дернул, открыть документ и строчить поэму, посвященную этому незабываемому мультфильму. Сам не знаю.

Он слишком много переживаний оставил за собой, а так же не скрою, тот самый осадок в горле, который ты так привык называть комом. Впервые вижу на столько серьёзную анимационную картину, что даже боюсь написать чего-нибудь лишнего. Постараюсь изложить все мысли вкратце, дабы не потерять ту самую изюминку заключенную в недрах этой киноленты.

Сложно писать, о том чего не видел, что не испытал. Ведь мы только ориентируемся, на рассказы наших почетных ветеранов, кто действительно прошёл и огонь, и воду, в поисках новой жизни своей семьи, страны, во благо себя и общества. Режиссер этой картины Исао Такахата был рожден уже в военное время и имел расположенность к изображению войны. Работа была создана по мотивам книги Акиюки Носаки, который выложил свой автобиографический портрет юности, на страницы своего шедевра. Я уверен, что зритель бы с удовольствием провел бы несколько часов за чтением оригинальной вариации «Светлячков», но к сожалению, в Российском прокате эту книгу не переводили.

Переводы организовались, только в Германии, Франции, Англии и Испании, с разрешением автора. Так же имеются два фильма-римейка выпущенных уже по мотивам анимэ. Теперь уже стоит переходить к самой работе, а то всё вокруг, да около.

Я впечатлён выдержкой Акиюки Носаки, написать роман, по самым трагичным воспоминаниям его жизни, это очень непросто. Большинство переживающих, самые тяжелые жизненные события, тем более дети войны, стараются не вспоминать о былом, а жить дальше, не возвращаясь к прошлому. Тем самым автор повествует, как на самом деле бывает жизнь, разбитая по талонам, военного времени. Этим он показывает, ни в коем случае не жалость к самому себе, а именно борьбу за право на выжить. Исао Такахата, передал это в виде мультипликации, которая поразила сердца, всего мира.

В основе военных фильмов, с учетом показа мирного населения, изображают в основном, группу людей, где каждый в порыве голода, начинает проявлять свои животные инстинкты, во имя жизни. Толпы матерей, медленно закрывают глаза укачивая полумертвых детей на руках. Старики вполголоса молятся, прижимая к себе самый ценный предмет, в память о родных и близких. Найдутся те, кто не выдержит постоянный запах пороха и крови, вид тумана и холода и окружение людского сброда, искренне желающих жить. Они начинают собираться в небольшие шайки и проявлять свою агрессию на тех, кто и так запуган до безумия.

Что касается «Могилы светлячков», то эта работа больше представлена как яркая краска забитая в прощелинах постоянно серого неба. Здесь есть два положительных героя: Сэйта, Сацукэ, одно нейтральное: общество и два отрицательных: война и голод. Если судить по общему виду, то это выглядит как будто общество живёт на уровне допустимого, по сравнению с главными героями и со временем все отвернулись от детей, защищая только свою наживу. Я не могу брать общество, по отдельности каждого, поэтому я беру это за одно целое. Если рассматривать со стороны четырнадцатилетнего юноши Сэйта, то он видит мир таким, какой он и есть на самом деле. Во всяком случае парень мог разными путями добывать пищу, например попроситься работать, у того же фермера или у тётушки, не обязательно воровать. Если рассматривать со стороны шестилетней Сэцуко, то её мир наполнен радостям и новшествам. Не смотря на то, что вокруг смерть и разруха., девочка живет дальше и полностью не зависит от войны. Она живёт так, как и подобается девочкам её возраста, только в ограниченных условиях.

Оканчивается эта драма, как и любая драма, плачевно. Зритель не избежит всей жестокости матушки войны, не в жизни, только на экране. Но даже на экране это выглядит как в жизни.

10 из 10

прямая ссылка

02 мая 2013 | 16:06

Аниме я полюбила благодаря Хаяо Миядзаки. Теперь, я не представляю свою фильмографию без таких шедевров, как ‘Унесенные призраками’, ‘Принцесса Мононоке’, ‘Ходячий замок’ и т. д.

Эта картина — детище Исао Такахата — отличается реалистичностью и правдоподобностью. Здесь нет замков, демонов и волшебства. Это история про войну — самую страшную и жестокую. Старший брат и его маленькая сестренка в одночасье остаются без дома и матери. Они находят приют в доме своей тёти. Со временем, она всем видом показывает, что устала от их присутствия, обвиняет в бесполезности. Сэйта принимает решение, и вместе с Сэцуко, уходит жить в блиндаж, к озеру. Брат — сам еще очень юный, но пытается сделать все, дабы уберечь родную сестренку. Идет на отчаянный шаги — воровство, снятие последних денег со счета матери — чтобы сохранить жизнь, единственному дорогому и близкому человеку. С самого начала фильма, мы знаем, чем все закончится, но все еще пытаешься верить, что все будет хорошо, что все закончится не так! Эмоциональная составляющая фильма — нечто настолько сильное, что в конце невозможно сдержать слезы, слезы отчаяния и безысходности.

Мы видим, как война ‘пожирает’ детство, заставляет ребенка смотреть на мир другими глазами, сталкиваться с трудностями, проблемами, безразличием и жестокостью. Фильм очень тяжелый.

’21 сентября 1945 года… В этот день я умер’ ©

10 из 10

прямая ссылка

25 апреля 2013 | 11:04

Vedun

Братик, где у тебя болит?

Друзья, это гениальный мультфильм.

Он начинает забирать тебя всего минут с той самой минуты, когда ты впервые видишь эту маленькую девочку в синенькой пижамке с узорами. Я смотрел картину в одноголосом переводе Сербина и, ей-богу, лучше него не сможет перевести никто. С помощью его голоса эта девочка приобретает космическое воплощение. Каждый раз, когда она говорила слово ‘братик’, внутри что-то переворачивалось.

Особенностью любой хорошей военной картины, будь то художественный фильм или мультфильм, является способность пробуждать в сердце зрителя ни с чем не схожие чувства: в какой-то миг вы всем нутром чувствуете единение всех людей на земле. И здесь абсолютно не важны расовые, религиозные и другие предрассудки. Ведь здесь повествование ведется о императорской Японии во времена 2ой мировой войны; Японии, которая была нашим врагом. Но неужели хоть один во время просмотра задумался о том, что эти дети, что их мама и другие чистые души — наши враги!? Я уверен, что ни один человек в здравом уме не способен на такое. Потому что речь здесь идет об общечеловеческом. О том, как трудно терять близких тебе людей; о том, что ценность человеческих отношений куда выше любых других.

Любая война в корне меняет нашу жизнь. В военных условиях каждый человек каждый день живет в условиях духовного выбора. Эта картина — яркое тому подтверждение. Прошла ли духовное испытание тетушка? А фермер с полицейским прошли? Вопрос каждому из вас. Очень просто навешать ярлыков на каждого из них.

Тетушка и её муж — злые и эгоистичные герои, которые отбирали рис у детей, а их кормили похлебкой. Но с другой стороны, она дала им место для ночлега, она готовила для них, она мыла за ними посуду. Конечно, она и у меня на протяжении всего фильма вызывала лишь отвращение, но её можно понять (не оправдать!): у неё есть своя семья, члены которой могут точно также умереть от голода в любой момент. Я думаю, что в мирной жизни она не была бы так жестока по отношению к детям погибшей сестры. Ведь как-никак буддизм требует почитания ритуалов, грани которых, правда, судя по этой картине стираются в военное время.

На протяжении всей ленты наши герои балансируют на грани жизни и смерти. Становится очень горестно, когда при появлении их духов, ты понимаешь, чем все закончилось. Поэтому и радость от того, как Сэйта всячески играет с сестренкой, окрашивается горечью. Невероятно красивая сцена с целым роем светляков в их пещере отражает судьбу этих детей. Да, они догорят раньше срока — такова правда войны. И именно поэтому то, что делал Сэйта, бесценно. У него хватило смелости на то, чтобы бегать во время бомбардировок в город за едой; и хватило сил для того, чтобы ограждать сестренку от страха, чтобы попытаться накрыть её покрывалом детства. Он прошел духовное испытание!

Во время просмотра я в какой-то момент с неподдельной ясностью осознал: черт возьми, ведь таких историй на протяжении Второй мировой войны были тысячи. О тех, других, не снято фильмов. Именно поэтому для меня этот мультфильм будет историей и о тех, других. Чтобы не забывать.

прямая ссылка

27 марта 2013 | 18:39

Для меня анимэ — это тонкий синтез мира реального и мира ярких фантазий, несущий своеобразную философию, и порождающий самые светлые эмоции. ‘Могила светлячков’ — абсолютно иное творения. С первых же минут, с первых же кадров Исао Такахата, словно ведро холодной воды, выливает на головы зрителей всю жестокость реальности этого мира. Последние дни войны, Япония терпит жесточайшие бомбардировки. В сердце одного из уничтоженных городов оказывается четырнадцатилетний Сэйта и его маленькая сестренка Сэцуко. В раннем детстве они познал весь кошмар войны, горечь потери близких людей, скитания, ибо лишены своего дома и безразличные взгляды проходящих мимо людей.

Это история о том, как война вторглась в их детский мир, искажая восприятия и воруя у них счастливые детские годы. Сэйте пришлось очень рано вырасти, дабы позаботится о своей маленькой сестренке, ибо они одни в этом разрушенном войной мире, где нет ни победителей, ни побежденных. Забота о сестре — это единственное, что остается парню, которому пришлось вынести тяжелейшие испытания. Он борется за жизнь как умеет, и зритель совсем не осуждает и не жалеет его, но каждое его действия вызывает понимания, одобрения и одобрения.

Война с ее кошмарами забрало у главных героев всю, оставив лишь крохотную жажду жизни, проявляющуюся в мерцании маленьких светлячков в темную весеннюю ночь…

‘Могила светлячков’ – является своеобразной аллюзией к творчеству Ремарка главным лейтмотивом которой является война со всеми ее кошмарами. Очень сильный, глубокий, смысловой фильм, который передаст всю боль, всю тяжесть утрат, ужас и разрушения, какие несет война, искажая и меняя восприятия, не оставляя по себе ничего. Такие фильмы нужно смотреть, дабы всегда помнить, к чему приводит тщеславие и жажда власти сильных мира сего научится ценить и понимать всю красоту мирного неба.

8,5 из 10

прямая ссылка

11 марта 2013 | 03:41

Мне очень понравился этот фильм. Он рассказывает про детей, которые погибли не от вражеских пуль и бомб, а от равнодушия и безучастности окружающих. Это классика японской литературы и японского кино. К моему сожалению, японской, а не русской, потому что это кино не только о Японии, оно и о нас с вами, господа.

Я, наверное, вообще не стал бы писать этот отзыв, если бы не прочитал у одного из рецензентов, что рациональная тетя, выжившая Сэйта и Сэцуко из дома, была не так уж и неправа, ведь она спасала своих детей, которые это добро будут помнить и даже, может быть, сохранят память о погибших. Мне показалось это рассуждение просто ужасным, и я скажу почему.

Я хочу сказать, что помощь — это не всегда еда, которой в трудное время не хватает. Как писал один их православных старцев, для того чтобы помочь ближнему, нужно иметь не деньги, а сердце. Это правда, что очень тяжело в голодное время отнять кусок у своих детей и отдать его сироте, но ведь, согласитесь, совсем несложно дать этому сироте угол, чтобы он хотя бы жил не на улице, а, дав угол, суметь удержаться от мелочных попреков. Конечно, сложно в голодное время прокормить большого мальчика, но поделиться пригоршней риса с крохотной девочкой — много ли вам потребуется риса? Или оказать помощь советом и участием, тем более ценным, что речь идет об участии в судьбе детей, которые совсем не приспособлены для самостоятельной жизни. Наконец, это так просто всего лишь поинтересоваться судьбой маленького человечка, который расхрабрившись ушел из дома. Потому мне горько было читать строки, оправдывающие тетю.

И еще подумалось, что потому мы и живем вот так, как живем. Каждый сам за себя, своя рубашка ближе к телу и хата с краю, а вокруг столько ‘невидимой’ беды и ‘несоленых’ слез. Но мы не вчера такими стали. Когда я смотрел на Сэйта и Сэцуко, то вспоминал о наших детях войны и о русских светлячках, безвозвратно сгоревших в годы варварских социальных экспериментов. Их память забыта и никем не оплакана. Пока что, к сожалению, об этих жертвах очень мало написано и почти ничего не снято, эту горькую память политики и писатели старательно обходят стороной. Оттого пишут в сети и ходят по улицам с красными флагами наследники ‘рациональных теть’. А они, конечно же, никакой памяти о погибших не сохранили, они даже и не собирались хранить эту память, в отличие от японцев, чтобы ненароком не бросить тень на ‘непогрешимых’ вождей и их ‘единственно верные’ доктрины.

Что ж. Пусть этот замечательный фильм японца Такахаты будет памятником и нашим русским светлячкам.

прямая ссылка

10 февраля 2013 | 17:33

Mabgat

Звездочки подземелья.

Было больно, но так было надо,
Было страшно, но так было надо,
Чтобы дети не знали блокады,
Чтобы не было вновь Хиросимы,
Чтобы небо всегда было синим.

Страшная и яркая антивоенная история. Яркая, скорее не сама по себе, а за счет выразительных средств анимации. Мультипликационный фильм на серьезную тему обычно бывает значительно страшнее фильма художественного, поднимающего те же вопросы и проблемы. И при всем при том, история весьма неоднозначная. Попытаюсь пояснить почему. Основная тема картины – оставшиеся сиротами Сейту и его младшая сестра Сецуко выживают в военное время в Японии. Сейту пытается быть взрослым, но это у него не слишком-то получается. Возможно, вы скажите, что я слишком придираюсь. Однако поведение главного героя кажется мне чересчур ребяческим и несерьезным.

Но ведь он и есть ребенок – могут возразить мне. Что ж, значит с точки зрения взрослого, мне просто трудно оценить Сейту, и поэтому я постараюсь промолчать о том, в чем он был прав а в чем нет. Поведем рассказ несколько иначе.

Перед нами история не имеющая определенных границ. Она имеет начало и логическое завершение, но эти грани незаметны, затушированы, стерты, если можно выразиться так. Лично я воспринимала все происходящее, как рисунок на шелке. Стоило ветру пошевелить складки кимоно, и картина меняется. Вот перед нами мирная идиллия и счастливая семья, а вот – двое осиротевших голодных детей. Порой хочется крикнуть: «остановись мгновенье!», но рука словно скользит по яркому шелку, светлячки вспархивают яркими звездочками, и остается только боль и смерть.

В финальной сцене, перенесенной авторами в начало повествования, неизвестные нам еще мальчик и девочка вдруг появляются посреди поля, вспугивая светлячков, они подбирают жестянку из-под леденцов, и отправляются в путешествие на поезде. Куда они направляются?

В свой старый дом, в свое прошлое, в мирное прекрасное время, где их родители живы? А, может быть, в волшебную страну, в которой, как верят в Японии, живут счастливые дети? У меня на этот вопрос ответа нет. И поэтому я предлагаю зрителям, но только взрослым зрителям, посмотреть фильм, попытаться осмыслить прошлое, и больше никогда не «играть» с оружием.

прямая ссылка

29 января 2013 | 19:49

показывать: 10255075100200

51—60 из 124

Могила светлячков — отзывы и рецензии — КиноПоиск

сортировать:
по рейтингу
по дате
по имени пользователя

показывать: 10255075100200

11—20 из 105

Hummpsson

Могила для света жизни-тьма глупости.

Мне до сих пор несколько сомнительна была мысль о том, что мудр тот, кто вовсе не родился на этот свет. Наверное так оно и есть, если человечество ничего не нашло лучше, как разрушить свой невидимый и кажущимся маленьким, но красивый мир, под названием душа.

И чего нам только не хватает? Вот тебе небо человек, вот тебе лес, горы, реки. Живи!

Данная картина просто бьет своей рамкой в самый корень сердца и говорит ‘Живи! Не надо умирать!’. И мы выбираем вместо этого путь войны, который всегда есть путь боли и страдания. И на этом фоне всегда, как тени пролетают маленькие светлячки душ хрупких юных сердец, как Сэйто и Сэцуко, не готовых жить в мире разрушения. И их не видит никто: ни опекун, ни полицейские, ни доктора… Они видят только маленькие изможденные тела. А вот сильную душу им не дано увидеть. Может быть им и хочется, да только, что греха таить, войне душу продали.

Вот вам весь ужас, сжатый в яркий комочек одной истории. И ведь таких историй миллионы.

А какие сцены в этом фильме: это пик чувств! Звездное небо из светлячков, огненный дождь снарядов, и такие живые лица, такая живая музыка… Хочется поблагодарить всех тех, кто был причастен к созданию этой картины. Я бы даже отнес эффект от просмотра к древнему методу Конфуция, который говорил о том, что человек ничего не поймет, пока не получит удар бамбуковой палкой. И сколько нам еще так себя бить, чтобы уже, наконец, образумиться?

Невероятно тяжелое и поучительное действо. Держать слезы глупо. Наверное, не скоро смогу еще раз собраться с силами и повторить просмотр.

И так не хочется слышать на вопрос: ‘Почему светлячки так быстро умирают?’
такой ответ: ‘Потому что они не нужны…’

прямая ссылка

14 января 2009 | 07:09

Прошлые отзывы прекрасно передали все мои чувства. Фильм (не посмею сказать мультфильм, после того, что увидел) — Сокровище. Первый раз (и я думаю, последний), что я плакал после фильма… Самый сильный фильм из всех, что я видел раньше.

И правда, никаких взрывов, жестокости и т.д., но фильм выворачивает душу…

И грустные глаза маленькой девочки могут сделать гораздо больше, чем плач и рыдания взрослых на войне… В этом фильме отлично показано безразличие властей на войне к своим гражданам и их детям.

Я не смогу посмотреть этот фильм второй раз. Не хватит нервов…

Моя первая рецензия, так что извините за невнятность.

10 из 10

прямая ссылка

19 ноября 2009 | 21:59

В процессе просмотра неоднократно подкатывал ком к горлу, пытаясь перерасти в поток слез. Настолько эмоционально снят фильм. Спасибо режиссеру за мастерство, с которым он раскрыл, несмотря на жанр, горькую правду о войне, когда люди могли проявлять поразительную черствость к детям, несмотря на родственные связи, что уж говорить о посторонних людях. Не много в кинематографе фильмов (а мультфильмов вообще, наверное, больше нет), в которых так жестко вскрыта подноготная войны. Такие фильмы надо обязательно смотреть всем, чтобы развеять иллюзии о военной романтике.

Шедевр кинематографа, а не только аниме.

10 из 10

прямая ссылка

20 марта 2008 | 13:09

Я не смотрела трейлер, не читала рецензии, мне никто не советовал смотреть это аниме. .. Я нашла его совершенно случайно, и знала только что это мультфильм о войне… Скачала, начала смотреть.

Я заплакала уже в первой половине мультфильма. Но это были просто слезы… В последние же минуты, мне уже было просто невыносимо смотреть его!

Я не смогу точно описать, что именно я чувствовала, но те люди, которые смотрели ‘Могилу светлячков’, смогут понять меня и простить за то, что я не могу подобрать нужных слов…

Война… Теперь это ужасное слово вызывает у меня слезы боли и ярости.

Этот мультфильм жесток, но только такие произведения дают точное представление о жизни… и смерти.

Безусловно,

10 из 10

прямая ссылка

28 марта 2010 | 17:15

inhab

Просто шедевр. ..

Интересная это все-таки штука аниме… Пока одни нанимают виртуозных актеров, строят сложные декорации, другие рисуют. Рисуют эмоции, страх, боль, злость, доброту. Пока одни снимают сложные кино-постановки с кучей актеров, другие рисуют мультипликационные фильмы, рвущие в клочья любое произведение киноискусства. Если бы мне раньше, до моего знакомства с аниме культурой, сказали что я смогу испытать настоящие живые человеческие эмоции от просмотра анимационного фильма, я бы не поверил. Потому что казалось бы что может сравнится с игрой актера? Невозможно нарисовать весь сонм эмоций, что способен передать человек, живой человек, а в особенности талантливый актер.

Оказывается можно. Японцы вообще народ странный и в голове у них тараканов полно. Причем не обычных, а жирных таких, усатых, японских. Они решили с помощью аниме тягаться с кинематографом. Казалось бы абсурд. Мультики мультиками, а кино это кино. Но черт возьми когда во время просмотра ты просто напросто забываешь, что смотришь анимационный фильм, глядишь в экран и видишь не рисованных персонажей, а живых людей из плоти и крови, ты понимаешь, что аниме ничем не уступает кинематографу. И никогда не уступит пока у него есть такие произведения искусства как Могила светлячков.

Таких драм настоящих, проникновенных, чувственных, тонких, неимоверно тяжелых, эмоциональных и чертовски живых, в кинематографе раз два и обчелся. А тут анимационный фильм. Большой рисованный шедевр, который оставляет после себя кучу эмоций, мыслей, боли…

Война штука сложная… Она часть нашей жизни. Когда она приходит в твой дом, от нее не спрячешься и не убежишь. И даже если тебе удается ее пережить она оставляет свой след. В данном произведении все несколько иначе… и след остался у меня. Потому что я, можно сказать, ее пережил. Опосредованно конечно, через судьбы этих двух детей, оставшихся без дома и вынужденных существовать (по другому не скажешь) в новых для себя условиях. Но несмотря на это остававшихся детьми, непосредственными, веселыми. Дети остаются детьми всегда и везде. В любых условиях. Даже перед лицом смерти… Даже когда обстоятельства взваливают на тебя непосильную казалось бы ношу ответственности за младшую сестру.

И Сэйта достойно справился. Он сделал все что мог, хотя ему было, на мой взгляд, намного тяжелее чем его маленькой сестричке. Он сделал все что мог… Настолько насколько мог сделать 14-летний мальчишка. Просто обстоятельства зачастую оказываются сильнее нас. Война ломает судьбы, жизни, и наиболее уязвимы для ее жерновов дети. Их психика еще слабая и неокрепшая и они еще не способны в полной мере и адекватно оценивать происходящее. Они делают ошибки. А во время войны эти ошибки зачастую фатальны…

Просто шедевр…

9 из 10

прямая ссылка

23 марта 2009 | 12:59

Across the sky

«21 сентября 1945-го года. В этот день я умер»

С этой фразы начинается самое трагичное аниме, которое я когда-либо смотрела (примите к сведению, что я настоящий отаку!)

Действия разворачиваются во время Второй Мировой Войны, здесь у каждого человека есть свое горе…и никому нет дела до чужого. Нам представляется судьба двух героев, героев в прямом смысле этого слова: Сейта и Сэцуко — брат и сестра, потерявшие мать во время очередного налета, остаются совершенно одни в тяжелое время для всей страны. Старший брат Сейта теперь несет полную ответственность за жизнь сестренки Сэцуко, он очень ласков и заботлив к ней, его любви и желанию спасти сестренку можно и нужно восхищаться! Сейта старается, как только может ради спасения сестренки и выживания, да, именно выживания, ведь никто не протянул руку помощи, все заняты своими делами, никому нет дела до чужих бед. Единственной родственницей детей является тетя, ханжа по существу, сначала приняла радушно брата и сестру, но вскоре показала себя: обобрала до последней нитки несколько наивных детей и выставила за дверь.

«Могила светлячков» — очень трогательная история, печальная и жестокая одновременно. Она буквально пронзает остротой чувств, заставляет задуматься, и даже больше, объявить войну человеческому равнодушию, жестокости и несправедливости войн.

Плакала в течение всего просмотра… Поражена глубиной чувств, силой детских характеров…

— Почему светлячки умирают так рано?

Сэцуко, «Могила светлячков»

прямая ссылка

11 июня 2010 | 15:59

Война для японца — это не та война, которую воспринимает европеец или мусульманин. В Японии несколько столетий правили самураи, в Японии был культ армии — и Япония была первой страной, познавшей ужас атомного оружия. Вспомните — сколько фильмов, прославляющих славу японского оружия было снято — и сравните их с мультфильмами, в которых очень редко солдаты предстают в приятном виде, обычно они или злодеи, или просто не на той стороне, что нужно.

Почему родилось такое отношение? Не потому ли, что Япония тогда, когда те режиссёры, что снимают такие мультфильмы, сами были детьми и в сознании у них отложился весь ужас войны и неприязнь к развязавшим её военным? И именно детям — не взрослым, которых уже ничему не научишь — надо показывать эту вторую, обратную сторону войны. О которой и повествует данная картина.

Уже с самых первых кадров зритель понимает, что ему покажут не полное радости зрелище. И после это ощущение только усиливается. Бомбёжка, в которой погибли сотни — союзники были верны себе и японские города подвергались не меньшим разрушениям, чем германские, от которых иногда не оставалось ничего, кроме развалин — и двое детей остались без дома — и без матери.

Их приютила тётка, в принципе не злая женщина, но с какой стати ей баловать племянников-нахлебников? И дети покинули её, думая, что смогут выжить одни, в пещере на берегу.

Увы. Реальность оказалась иной. Недостаток еды — и маленькая Сэцуко заболевает. Чтобы выжить, ей нужно есть. Чтобы есть, нужны деньги — но их нет, точнее Сэйта не рискует снять сбережения матери. И ему приходится воровать. А помириться с тёткой ему не позволяет гордость.

Но вот пришло известие, что Япония капитулировала — и Сэйта понял, что глупо продолжать держать деньги в банке — цены в любой момент могут подскочить. Он купил столько вкусного — но…

Поздно. Слишком поздно. И сам он заканчивает свои дни среди таких же как он, потерявших всё — и главное, чего они лишились, это надежда и вера в будущее.

Очень сильный мультфильм. Именно такие и надо показывать детям — пусть кто-то считает, что он слишком мрачен и может быть вреден для их психики — пусть они вынесут в свою взрослую жизнь, что война — это не праздник, война — это смерть не только на фронтах, но и в тылу, от голода, от бомб, от безнадёги. Может быть именно благодаря подобным картинам в будущем наш мир станет не таким жестоким? Хотелось бы верить в это. И потому

10 из 10

прямая ссылка

08 января 2010 | 19:49

Airin1408

Невинные жертвы войны…

Война… как много ужасного скрыто в этом слове. И весь этот ужас просто, без прикрас показан в аниме ‘Могила светлячков’.

Изучая творчество одного из самых моих любимых японских режиссеров — Хаяо Миядзаки, я наткнулась на имя Исао Такахаты, его близкого друга и товарища по творчеству. Тогда же я прочитала про созданное им аниме ‘Могила светлячков’. Критики писали, что это аниме очень тяжелое, и советовали не трепать себе нервы, но я все же решила посмотреть.

Трудно описать чувства, возникающие во время просмотра. Уже первая сцена шокирует — вокзал, где люди умирают прямо на полу, и их выносят, без всякого сожаления, как будто это обычное дело… и среди этих людей сидит непонятный мальчик с коробкой из-под леденцов…

Сюжет протекает плавно, даже немного тягуче, затягивая, как зыбучие пески, постепенно заражая безысходностью. На глазах у зрителей двое детей — брат с сестрой теряют все: мать, отца, дом, надежду… Сначала кажется — все не так уж плохо, у них же есть родственники, они помогут. Но постепенно приходит понимание — война ожесточила людей, в них не осталось сострадания и человечности — только огромное желание выжить. Дети остаются одни, никому не нужные и потерянные, родственникам нет дела до них, хотя, наверное, и их можно понять, ведь жить хочется всем. Но они не отчаиваются, находят убежище, брат изо всех сил пытается заботиться о сестре, милейшем создании, которое на глазах тает…

В этом аниме все трогает: берег моря, по которому они бегали, светлячки, которых они ловили, та коробка с леденцами, которую мы видим на протяжении всего просмотра, из которой девчушка по одному, как великий деликатес вынимала леденцы, которую Сейта сохранил, даже когда все потерял. У меня комок в горле… Момент, когда Сецуко, умирая от голода, лепила пирожки из грязи для братика — это просто невыносимо. И невыносимей всего становится, когда внезапно понимаешь — все это было на самом деле, во всем мире.

Когда смотришь такие произведения — забываешь обо всем: о национальности, о том, кто были наши сторонники или противники в этой ужасной войне… в голове только одна мысль: дети НЕ ДОЛЖНЫ умирать от голода, не должны страдать. Нет ужаснее зрелища, чем умирающие от голода дети. Самые реалистичные фильмы о войне — это не фильмы с глобальными боевыми сценами или героическими подвигами, а фильмы, показывающие изнанку войны, ее тихую и еще более ужасную сторону — потерю людьми своей человеческой сущности, жестокость, которая проявляется при сильном страхе смерти, безразличие к судьбе ближних, когда дети остаются одни.

Слез во время просмотра не было, потому что был шок… слезы потекли ручьем уже на титрах.

Безусловно, это очень тяжелое аниме, по эмоциональному воздействию оно даст фору многим фильмам о войне, не обгонит пожалуй только ‘Список Шиндлера’. Но его необходимо посмотреть, даже не знаю почему. Может, для того, чтобы стать чуточку лучше, человечнее, чтобы что-то перевернулось в душе. А может потому, что несмотря на тяжесть, оно очень красивое, хрупкое и нежное, как светлячок.

Это аниме — памятник всем детям — маленьким светлячкам, жертвам чудовищного события, под названием война.

10 из 10

прямая ссылка

20 февраля 2010 | 22:15

hello!!!

Сердце разрывается на части…

Этот мультфильм показывает твои чувства, эмоции тебе же самому. Удивляться собственным слезам, умилениям… тому, как защемило сердце — такое бывает? Отвечу — да!

Я до конца своей жизни буду помнить один эпизод: Где девочка со словами ‘Я хочу к маме’ опускает голову и молча стоит несколько секунд. Я плакала вместе с ней, потому что для меня это было настолько сильно и невыносимо больно. И этот момент не сотрется из моей памяти. И даже сейчас, печатая отзыв, я не могу сдержать слез.

Этот мультфильм не только о войне и жизни в этот период. Он показывает светлейшие чувства, какие только могут быть присуще человеку — любовь и опека брата, любовь к родителям, к Родине..

И напоследок:

Ни один актер не смог бы передать те эмоции, которые показывает мимика и взгляды этих обычных нарисованных персонажей..

фильм выше оценок

прямая ссылка

06 июня 2009 | 22:44

Чрезвычайно насыщенный эмоционально фильм. ..дети…война…

Подача материала — классически японская. Жестко, четко, прямолинейно. И в то же время художественно, наполнено символами, к слову, достаточно не сложными и понятными для интерпретации. Однако за коробку с леденцами спасибо…

Зарегистрировался здесь только для того, чтобы написать эту рецензию. Вот такой эффект от просмотра…

Не могу утверждать, но думаю, что большинство людей в нашей стране вряд ли сможет сдержать слезы при просмотре, лично я не смог. Это Восток…другое отношение к жизни, другое отношение к смерти…западному менталитету тяжело, а там это поучительная и нравственная история.

Основная идея фильма не нова…наш аналог ‘А зори здесь тихие…’ для примера (есть и еще немало)…ужас войны, перемалывающей в своих жерновах ни в чем не повинные души…

Наши, отечественные фильмы о войне…они ничем не хуже, по крайней мере, с точки зрения нравственного посыла. Но еще раз повторю, здесь с восточной жесткостью, возведенной в квадрат тем, что история о детях, показаны достаточно понятные и правильные вещи. Вот этим возведением в квадрат фильм и цепляет.

Подытоживая…однозначно шедевр, свой рейтинг он держит не зря, глубокий по посылу и эмоциональности (музыка очень в тему). Отдельное спасибо за образ, манеры и глаза этой маленькой девочки…

Под пиво не советую, не полезет…пиво.

Смотрел с многочисленными перерывами…от начала до конца не смог…никогда так не плакал при просмотре…вот так.

10 из 10

прямая ссылка

23 октября 2010 | 23:51

показывать: 10255075100200

11—20 из 105

Кладбище Могила Рисование Могила, Кладбище с ручной росписью, Акварельная живопись, разное, инфографика png

Кладбище Могила Рисование Могила, Кладбище с ручной росписью, Акварельная живопись, разное, инфографика png

теги

  • Акварельная живопись,
  • разное,
  • инфографика,
  • нарисованная,
  • монохромная,
  • рисованная,
  • кладбище,
  • карикатура,
  • краска,
  • монохромная фотография,
  • кисть,
  • краска Splash,
  • краска Splatter,
  • линия Art,
  • линия,
  • информация,
  • арка,
  • площадь,
  • черно-белое изображение,
  • фасад,
  • безвозмездно,
  • могила,
  • рука нарисованные стрелки,
  • ручная роспись,
  • Adobe After Effects,
  • кладбище могила,
  • рисунок,
  • гробница,
  • картинки,
  • рука,
  • png,
  • прозрачный,
  • бесплатная загрузка
Скачать PNG ( 152. 11KB )

Лицензия

Некоммерческое использование, DMCA Contact Us

МОГИЛА ДЛЯ ГОРБАТОГО | Детский центр литературного краеведения

Моего одноклассника тридцатилетней давности Сашу Хворостова судьба обделила с рождения. При появлении на свет ему повредили позвоночник. В первом классе мы почти не замечали его скособоченности, но вот к пятому он перестал расти, сделавшись явно горбатым на левую сторону спины. Горб всё сильнее гнул его к земле, выпячиваясь позади холмом, и неестественно вытягивались его руки, ноги и даже шея. Со стороны казалось, что эти части тела будто прикреплены, как шарнирами, к горбу, а всего остального от пояса до плеч нет вовсе.

Сашкино уродство становилось особенно очевидным для всех после летних каникул, поскольку за три месяца отдыха, не встречаясь с ним ежедневно, мы отвыкали от его внешнего вида. И, что скрывать, в первые недели учёбы испытывали к нему даже брезгливость, покуда вновь не свыкались с обликом нашего друга.

Не знаю, как сейчас, но в то время в школе калек жалели. Не демонстрируя жалость, а про себя. Поэтому Сашку никто не обзывал и не задирал, разве что новенькие пялились на него во все глаза, не скрывая этого, но вскоре и для них он становился своим. На улице, однако, физический недостаток Хворостова пробуждал нездоровое любопытство прохожих, и случалось, что его оскорбляли не только хулиганствующие пацаны, но и взрослые. Часто, должно быть, и не желая этого. Как однажды, когда мы шли с Сашкой с занятий, а яркая тётка, увидя его, зашипела, пугая сынулю:

— Не перестанешь — таким же горбатым станешь!

Тот, с рёвом что-то выпрашивающий у матери, и вовсе забился в истерике.

— Сама ты горбатая! — полез я на тётку чуть ли не с кулаками.

— Не надо, — потянул меня Сашка от неё. — Я ведь, и правда, горбатый.

И его ещё больше, казалось, пригнуло к земле. Хотя, думалось, он давно привык к собственному уродству или смирился с ним, потому что не лез в драку с обидчиками, не отвечал грубостью или руганью на подначки. Не из-за слабости — слабаком он не был. На лыжах и коньках бегал на равных с нами, а на перекладине подтягивался столько раз, сколько бы троим на хорошие оценки хватило. А ведь от занятий физкультурой он был освобождён. «Настырный», — вроде бы уважительно говорил о нём учитель физкультуры. Но едва его терпел. «Урод в спорте — это неэстетично», — подслушал я однажды у дверей учительской его разговор с завучем. Случайно, конечно, как и Сашка. С тех пор он перестал ходить на уроки физкультуры. Такие «мелочи» ломали его не только физически, но и психически. В седьмом классе это стало очевидно: Сашка замкнулся, перестал участвовать в наших играх, ходить в гости, забросил кружок по выпиливанию лобзиком и даже отсел от меня за отдельную парту. Он полностью отдался учёбе, и экзамены за восьмой класс сдал на одни «пятёрки».

Новый учебный год начался для Сашки с месячным опозданием. Родители, прознали мы стороной, возили его, оказалось, в Ленинград к какому-то медицинскому светилу. Тот провёл операцию, но не помогла и она, и стало окончательно ясно, что горб — на всю жизнь.

— Горбатого могила исправит, — сказал мне, не поднимая глаз, Сашка по старой, видно, дружбе. Он теперь никому и никогда не смотрел в глаза, боясь, наверное, что они выдадут его отчаяние, но учился по-прежнему на «отлично», и мы подозревали, что он гораздо начитаннее и умнее наших педагогов. Книги и учебники сделались его лучшими и единственными друзьями.

Весной, едва стаял снег, Сашка вдруг пришёл ко мне домой. А я уж думал, что он забыл сюда дорогу. Поэтому, конечно, решил: «Что-то случилось». Было воскресенье, с понедельника начинались короткие весенние каникулы. Сашка был какой-то дёрганый, суетливый, отчего и горб выпячивался особенно остро.

— Ты завтра занят? — спросил он, глядя в пол.

— А что?

— Мне нужна твоя помощь.

— Случилось что?

— Нет, но может, — сказал Саша обычным вроде бы голосом, но с какими-то новыми в нём интонациями. Надежды, что ли. — Если не занят, приходи завтра в семь утра на остановку возле моего дома. Только лопату штыковую захвати. Обязательно. У тебя есть такая лопата?

— Есть, кажется, — удивился я. — Но зачем?

— С лопатой приходи, — только и сказал Сашка на это. И ушёл, не попрощавшись.

Я до утра ломал голову, зачем понадобился Сашке с лопатой, но, так не до чего и не додумавшись, был в назначенное время, где просили. Хворостов уже ждал, тоже с лопатой, но совковой.

— Острая? — спросил он о моей.

— Как штык! — принуждённо хохотнул я, подсознательно чувствуя какой-то страх, исходящий от неведомой мне затеи Сашки. — А зачем нам лопаты, Санька?

— Увидишь, — коротко сказал он.

Подкатил автобус маршрута N 27, и мы поехали.

— Куда едем? — опять пристал я к другу.

— До конечной, — буркнул он, и я понял, что расспросы ему неприятны. Да перед этим ещё кондуктор унизила его жалостью, отказавшись от протянутых на билеты двух пятаков. «Бедненький!» — вздохнула она, и Сашка молча от неё отшатнулся, точно его ударили. И теперь сидел, прибившись к окну, будто его переломили надвое.

Конечная остановка оказалась с жутковатым названием – «Кладбище». На кладбище мы и ступили, миновав железные ворота. Теперь на этом кладбище покоятся мои мать и отец, в Омске оно считается самым престижным, а тогда я подумал: «Клад, что ли, идём искать?» Невесёлое, прямо скажу, предположение. Вроде бы вышли уже из того возраста, когда верят в клады и ищут их. Тем более на кладбищах. А Сашка вёл меня по главной аллее и в самом её конце свернул влево, и мы пошли между могил, сначала с богатыми памятниками из камня и мрамора, обнесёнными узорными железными оградами. Но чем дальше, тем могилы становились непригляднее и неухоженнее, а потом, появившись, исчезли даже бедные пирамидки из арматурных прутьев и даже деревянные кресты. Здесь, по всему, была уже заброшенная часть территории мёртвых, многие могилы провалились в землю. Жухлая, неубранная с осени трава оплетала их, будто храня от последнего разора, но кое-где сквозь неё пробивались уже зелёные всходы. Жизнь не брезгует и погостами. У одной из могил, проваленной, наверное, на метр, чуть затёкшей водой от стаявшего снега, Сашка остановился.

— Здесь, — сказал он. — Я эту вчера выбрал.

— Зачем? — поёжился я.

И Сашка впервые за последние два года поднял на меня свои голубые, как весеннее небо перед грозой, глаза. Глаза были мокрыми от слёз.

— Помнишь, я тебе сказал насчёт горбатого, которого могила исправит? — спросил он тихо.

Я кивнул.

Сашка слышно сглотнул.

— Я много думал над этими словами, которые все считают народной мудростью. Пословицей, иначе, — уточнил он. — Мол, толкуют её, уродство физическое или нравственное оставит человека только с его смертью. В могиле, значит. Но это толкование поверхностное. Его смысл гораздо глубже. Смысл, — задохнулся Сашка, — прямой. Только могила, понимаешь, горб исправляет, если врачи исправить его не в силах. Ведь именно о горбе говорится в этой пословице, могилой исправляемом, а не о безруком, скажем, безногом или умалишённом. Это просто люди с веками придали фразе переносный смысл, перестав поклоняться земле, а в древности горб могилой и исправляли.

— В какой древности? — ошарашенно смотрел я на друга.

— В языческой, — пояснил Сашка. — Горбатого, вслушайся, могила, проникнись, исправит. Мо-ги-ла, — раздельно произнёс он загробным уже, показалось мне, голосом. — Проникаешь?

У меня затряслись руки.

— Ты что, хочешь, чтоб я тебя в могилу закопал?..

— Ну, — сказал Сашка, опустив глаза. — Если ты друг. Только поглубже её сначала раскопаем, чтоб два метра, как положено, была.

— А потом?

— Потом ты меня засыплешь.

— А после?

— Раскопаешь, конечно. Через час. Я вычислил, — сказал Сашка.

Хворостов явно сошёл с ума.

— Ты же задохнёшься! — Меня уже била дрожь.

— Не задохнусь, — сказал он, но не очень уверенно. — Я буду дышать через это. — И он показал мне шланг от стиральной машины.

— Тогда землёй сверху раздавит! — чуть не взвыл я, понимая, что Сашка почти отрезал мне путь к отступлению.

— Нет, — сказал он твёрдо. — Тебя, может, и раздавило бы, а горбатого — нет, не раздавит. Исправит только.

— Ты свихнулся! — прокричал я.

— Не кричи, — попросил он. — Пожалуйста. Ещё услышит кто-нибудь. И давай копать. Время-то идёт. — И он опять поднял на меня глаза. Теперь они были сухими и решительными. Сашка даже как бы вырос, почти сравнявшись со мной. — Ты ведь мне друг, — напомнил он.

И мы принялись копать заброшенную могилу. Я пробивал, отворачивая, землю штыковой лопатой, а Сашка вынимал её совковой, аккуратно складывая в горку чуть в стороне от могилы. Земля, согретая солнцем, ещё не совсем отошла от недавней зимы, но поддавалась лопате без особого труда. Возиться, перерубая их, приходилось только с корнями от разросшихся вокруг деревьев. Потом пошли разваливающиеся в труху куски дерева. Наверное, доски крышки гроба, источенные временем и тлением. Но смертью в разрытой могиле не пахло. Даже когда штык ударился в проглянувшие кости.

— Всё, дальше не надо, — сказал Сашка. И подчистил дно могилы своей совковой лопатой, но так, чтобы не потревожить останки. — На, — передал он лопату мне. И лёг спиной в могилу, вытянувшись во весь свой уродливый рост. Горб как бы переломил его надвое. Грудь, всегда впалая, выпятилась, отчего голова и ноги казались провисшими. Прежде чем прижать шланг к губам, верхний конец которого он заранее придавил камнем на краю могилы в изголовье, Саша сказал:

— Не забудь: ровно через час.

Я посмотрел на часы: было десять утра.

— Нет, — сказал Саша, наблюдая за мной из могилы, — ровно через час после того, как меня засыплешь.

И закрыл глаза.

Дальнейшее я помню, как в бреду. А часы, как я засыпал Сашу, точно остановились. Стрелки двигались, наверно, лишь тогда, когда я отводил от них глаза, уставая смотреть на циферблат. Тогда я понял, что такое вечность. В половине двенадцатого я принялся разрывать друга, закопанного в могилу. Руками. Потому что забыл о лопате. Сашка был едва жив и бледен, как смерть.

— Саша! — тащил я его из могилы. — Сашка!

Потом он долго приходил в себя, привалившись к стволу старой берёзы, а я счищал землю, налипшую на его одежду.

— Хорошо, — наконец произнёс Саша. — Как хорошо!

И улыбнулся. Беспомощно, как младенец. Хотя улыбаться было нечему. Горб не исчез, он даже не уменьшился, а я почти поверил, дурак, что могила избавит Сашку от уродства. Но боялся сказать ему об этом.

— Ты не бойся, — точно услышал он меня. — Это ведь не сразу происходит.

— Завтра? — Я чуть было вновь не поверил в чудо.

— Завтра мы придём сюда снова, — с трудом поднялся он на ноги. — И послезавтра, — сказал он, не давая мне возразить. — И так семь раз. Подряд. Если ты мне друг, — сказал он уже жёстко. И я, словно пригвождённый его взглядом, ощутил, что больше не принадлежу себе.

— Хорошо, — сник я. — Но почему надо семь раз?

— Такое магическое число, — сказал Сашка. — Но уже осталось шесть…

В последний раз я закопал и раскопал Сашу в воскресенье. Горб его не исчез, но мы оба словно забыли о нём. Ноги перестали слушаться Сашку, и до остановки, предварительно завалив в последний раз могилу землёй, я волок его на себе. В автобусе, едва мы заняли последнее сиденье, он то ли уснул, то ли забылся, склонив голову на моё плечо. И я с трудом его растолкал, когда мы доехали до места. И лишь поздно вечером, укладываясь спать, до меня вдруг дошло, что такого просто не могло быть — чтобы голова Сашки лежала на моём плече! Не только потому, что сидя он не доставал до моего плеча и макушкой. Он сидел от меня слева, и горб, изуродовавший его тело, изломал, оттягивая вниз, как раз левое плечо, отчего правое задиралось так, будто оно и поддерживает голову на слабой шее. Поэтому Сашка просто физически не мог, даже если и подложил под себя сумку, в которой прятал шланг от стиральной машины, опустить свою голову мне на плечо.

«А может, он сидел всё-таки справа?» — заюлил я сам с собой, чтобы не поехала, как говорят теперь, крыша, хотя твёрдо помнил и знал, что сидел он всё же слева. «Ладно, завтра разберусь, как Сашку увижу», — заставил взять себя в руки и всю ночь промаялся в кошмаре, что это не друга, а меня зарывают в могилу, явно не собираясь потом откапывать. ..

Утром в школе, ожившей после весенних каникул, Сашки не оказалось. Не явился он и к концу занятий. Идти к нему домой я не решился, не желая нарваться на его родителей. Они, может, были и хорошие люди, но я помнил скованность, охватывающую под их взглядами: они явно сравнивали меня, здорового, с их сыном, если видели нас вместе. В их глазах, казалось мне, это я был уродом, а не он. Что, теперь допускаю, вполне вероятно. Родители Сашки, к слову, были в ту пору большими людьми. Отец директорствовал в универмаге, а мать была врачом в психиатрической больнице. Если не главным, то почти главным. Но мне всегда казалось, что она сумасшедшая. Вот почему я не пошёл к Сашке, а позвонил по телефону.

— Саша болен, — сухо сказала его мать.

— А что с ним?

— Он сильно простудился, — сказала мать, всхлипнув. — Воспаление лёгких…

— К нему можно прийти?

— Нет. — В трубке заплакали. — Он в больнице. И никого не узнаёт. Он… он…

Я догадался, что не может выговорить или договорить Сашина мать, и трусливо повесил трубку. Если Сашка умрёт, в его смерти буду виноват один я. Потому что только последний идиот мог закопать пусть в мягкую, но ещё мёрзлую землю живого человека. И не один раз, а семь раз подряд! Такого переохлаждения не выдержит и полярник. Я клял себя последними словами, а ночью сделалось худо и мне, и с диагнозом «пневмония» меня отправили в больницу в карете «скорой помощи». Сашу лечили, наверное, в другой, потому что в «моей» его не было, проведал я, как смог вставать на ноги. А через месяц, выписавшись, узнал, что Сашкины родители, обменяв квартиру, уехали в другой город. Куда-то под Москву.

— Даже проститься с нами не зашёл, — обижались одноклассники. — И правду говорят: горбатого могила исправит…

А у меня отлегло от сердца. Главное, Саша жив. А что не простился даже со мной — он ведь после болезни, а я на себе испытал, что такое воспаление лёгких…

***

После школы я поступил в один из московских институтов. Жил, как большинство иногородних, не имеющих лишних денег, в общежитии на углу улиц Добролюбова и Руставели. И по выходным нас часто, как будущих гуманитариев, возили по «Золотому кольцу» — Загорск, Переславль-Залесский, Ростов Великий… В Загорске, который сейчас снова стал Сергиевым Посадом, я и столкнулся, вылетев из пивнушки, с высоким молодым человеком в чёрном.

— Извините, батюшка, — тут же выказал ему свою культурность и образованность, намереваясь бежать к уже готовому отправляться дальше автобусу, да застыл, как вкопанный, услышав очень знакомый голос:

— Я ещё не батюшка…

Да, конечно, это был послушник, слушатель или семинарист местной духовной семинарии. И я мог поклясться, что вижу его впервые. Если бы, опять же, не его голос и не синие, как весеннее небо, глаза. «Чертовщина какая-то!» — даже испугался я, напрягая память, но это мне ничуть не помогло.

— Не чертыхайся, — не строго, но поучающе сказал семинарист, хотя я помянул чёрта не вслух, а про себя. — Я Сашка, Берёза, — назвал он меня школьным, по фамилии, прозвищем. — Забыл? — Он улыбнулся в ещё жидкую, точно нарисованную, бородку.

Я не забыл, но не поверил. Потому что этот Сашка был выше меня почти на голову, а тот, которого я закапывал, потом откапывая, в могилу…

— Как видишь, исправила, — сказал семинарист. — Не могила, конечно, потому что и она от Бога.

— Сашка, — сказал я, признавая его, но не узнавая, — если ты Сашка, то почему же столько молчал?

— Я не молчал, — не согласился он. — Я молился. И за тебя. Богу. Ничего после сделать другого я не мог. Даже писать. Почти год.

Меня звали в автобус уже бешеными голосами.

— Ты иди, — сказал Сашка. — С Богом. Мы ещё встретимся…

И мы встретились. Но не вскоре, а через тридцать лет. Как, наверное, определил нам Господь. На том же кладбище, но, слава Богу, не в могиле. Однако это уже другая история…

Березовский Николай

Обследование 14 памятников военной истории


185035, Республика Карелия,
г.Петрозаводск, ул.Малая Слободская, д. 12

тел/факс: +7 (8142) 59-51-31
e-mail: [email protected]


25-27 сентября проведено обследование технического состояния объектов военно-исторического наследия, расположенных на территории Кемского и Лоухского муниципальных районов.

В ходе обследования, проведенного специалистами Республиканского центра по государственной охране объектов культурного наследия, установлено следующее:

Кемский район:

  • Памятное место, где в апреле 1918 г. находился рубеж обороны города и были остановлены белофинские войска, 3 км от г.Кемь по шоссе Кемь-Калевала, Кемское городское поселение. На памятном месте установлены металлический обелиск на бетонном основании, бетонная стела с памятным текстом и 76 мм пушка на бетонном постаменте. Общее состояние объекта культурного наследия — удовлетворительное. Требуется проведение ремонта бетонных постаментов обелиска и пушки, окраска стелы.
  • Братская могила, в которой захоронены подполковник Беленький И.И. И подполковник Горбачев П.И., погибшие в годы Великой Отечественной войны, обелиск на братской могиле членов Кемского уездного Совета, расстрелянных интервентами в 1918 г., памятные знаки на могилах воинов, погибших в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. г.Кемь, ул.Жертв революции (в сквере). Могилы И.И.Беленького и П.И.Горбачёва входят в состав мемориального комплекса в центре г.Кеми вместе с могилами руководителей Кемского уездного Совета А.А.Каменева, Р.С.Вицупа и П.Н.Малышева, расстрелянных иностранными интервентами 2 июля 1918 г., и борцов за Советскую власть Т.Н.Сергеева и В.Н.Степанова, захороненных в 1937 г. Обелиск, установленный на могиле в 1957 г., был демонтирован в 1985 г. Состояние мемориальных сооружений (плит из габбро-диабаза на бетонных основаниях), установленных в ходе ремонта мемориального комплекса в 2011-2012 гг., удовлетворительное.
  • Братская могила воинов, погибших в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. , г.Кемь, городское кладбище. Необходимо обозначить границы братской могилы, так как могильный холм оформлен только в центре, и выполнить ремонт штукатурного слоя бетонного парапета, обрамляющего подиум, на котором установлен обелиск и мемориальные плиты. Общее состояние — удовлетворительное.
  • Могила Антона Михайловича Мартынова, комиссара 88 дивизии (1901-1941 гг.), г.Кемь, городское кладбище. Состояние неудовлетворительное: на надгробии наблюдаются множественные наслоения краски, памятник (металлический обелиск) морально устарел, металлическая звезда, ранее венчавшая обелиск, отпала и находится у его основания. Требуется выполнить ремонт захоронения с заменой памятника.
  • Могила красногвардейца Михаила Федотовича Степанова, погибшего под Кемью в боях с белофиннами в апреле 1918 г., г.Кемь, городское кладбище. Состояние неудовлетворительное: бетонный цветник находится в полуразрушенном состоянии, памятник имеет уклон влево, основание деформировано. Вплотную к могиле подступает ограда соседней могилы. Требуется выполнить ремонт захоронения с заменой памятника.
  • Могила П.П.Цесаркина (05.05.1915-15.06.1942 г.), г.Кемь, 14-й км шоссе Кемь-Калевала, гражданское кладбище. В 2012 г. перед памятником в виде части крыла самолета был установлен обелиск из полированного габбро-диабаза. Общее техническое состояние неудовлетворительное: границы могильного холма не обозначены, обелиск имеет уклон в левую сторону, нарисованная на крыле самолета звезда частично стерта. Территория захоронения заросла травой, имевшееся ранее ограждение отсутствует.
  • Могила Л.П.Юрьева (1905-07.04.1942 г.) командира авиаполка, г.Кемь, 14-й км шоссе Кемь-Калевала, гражданское кладбище. В 2012 г. перед памятником в виде части крыла самолета был установлен обелиск из полированного габбро-диабаза. Общее техническое состояние неудовлетворительное: границы могильного холма не обозначены, на обелиске указана неверная дата гибели Л. П.Юрьева (07.07.1942 г.), табличка на крыле самолета запачкана краской. Территория захоронения заросла травой, имевшееся ранее ограждение отсутствует.

Лоухский район:

  • Братская могила 56 советских воинов, погибших в боях с фашистскими захватчиками в сентябре 1944 года, пос.Пяозерский. Бетонная поверхность памятника имеет следы разрушения. Общее состояние удовлетворительное.
  • Братская могила воинов, погибших в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг., тракт Лоухи-Кестеньга, 13 км, Амбарнское сельское поселение. Состояние памятника и постамента неудовлетворительное: бетонные поверхности имеют следы разрушения, наблюдается отслоение красочного слоя.
  • Братская могила советских воинов, погибших в годы Великой Отечественной войны, 1944 г., п.Софпорог, Кестеньгское сельское поселение. Общее состояние неудовлетворительное: бетонный поребрик имеет трещины, наблюдается отслоение красочного слоя в т. ч. на обелиске.
  • Братская могила воинов, погибших в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг., п.Софпорог, Кестеньгское сельское поселение. Состояние неудовлетворительное: бетонные поребрики имеют трещины, наблюдается отслоение красочного слоя в т. ч. на обелиске, надписи на мемориальных плитах выполнены краской и выглядят небрежно.
  • Братская могила партизан и воинов Красной Армии, павших в годы Гражданской войны (1919-1920 гг.), п.Кестеньга. Могильный холм зарос травой, утрачена металлическая звезда, находившаяся ранее наверху обелиска. Общее состояние удовлетворительное.
  • Братская могила воинов, погибших в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг., п.Кестеньга. Постамент обелиска имеет следы разрушения, в швах наблюдается прорастание мха, окраска подиумов под мемориальными плитами выполнена небрежно.
  • Памятное место, где находился рубеж, на котором в 1941 г. было остановлено наступление немецко-фашистских захватчиков, тракт Лоухи-Кестеьга, 46 км, Кестеньгское сельское поселение. Состояние мемориальных сооружений (пушка, бетонная стела, мемориальные плиты), сохранившихся оборонительных сооружений, отреставрированных в конце 1970-х гг., и территории объекта культурного наследия неудовлетворительное. Аварийное стояние стелы создает угрозу ее дальнейшего обрушения.

Почему могилу Чингисхана невозможно найти

  • Эрин Крейг
  • BBC Travel

Автор фото, Samuel Bergstrom

В могиле великого полководца и основателя самой крупной в истории человечества континентальной империи могут лежать несметные сокровища, но в Монголии хотели бы, чтобы место захоронения оставалось тайной. Почему?

Эта земля без конца и без края рождает легенды под стать себе. Ни дорог, ни строений, только бездонное небо над головой, волны сухой травы да гуляющий ветер…

Мы останавливались выпить соленого чаю с молоком у кочевников под крышей их круглых гэров (монгольских юрт). Мы останавливались, чтобы сфотографировать табуны лошадей и стада коз.

А иногда мы останавливались просто для того, чтобы передохнуть — даже если ехать на машине, провинция (в Монголии это называется аймак — Прим. переводчика) Умнеговь кажется бесконечной. Я не могу представить, как можно ее пересечь верхом на лошади.

Но это — страна Чингисхана, воина, который верхом на лошади покорил мир. История его жизни полна кровопролития, похищений людей, любви и мести. Но это история. Легенда начала складываться после его смерти.

Империя, созданная Чингисханом, когда-то простиралась от Тихого океана до Каспийского моря (в период расцвета она включала в себя территорию от Дуная до Японского моря — Прим. переводчика).

Автор фото, Hulton Archive/Getty Images

Подпись к фото,

Миниатюра «Чингисхан на смертном одре в окружении сыновей»

Как гласит легенда, умирая, он велел, чтобы его похоронили в секретном месте. Скорбящие воины несли мертвое тело, убивая каждого, кого встречали на своем пути.

Когда Чингисхана наконец похоронили, воины пустили тысячу лошадей по его могиле, чтобы не оставить и малейшего следа захоронения.

За 800 лет, прошедшие после его смерти, никто не смог найти могилу Чингисхана.

Автор фото, Samuel Bergstrom

Подпись к фото,

Чингисхан когда-то правил империей, простиравшейся от Тихого океана до Каспийского моря

Международные экспедиции пытались найти гробницу, опираясь на исторические тексты, изучая ландшафт и даже по снимкам из космоса. В проекте National Geographic «Долина ханов» в попытке обнаружить захоронение использовались спутниковые фотографии.

Однако всеми этими поисками занимались как правило иностранцы — сами монголы не хотели, чтобы могила была найдена.

И это не потому, что Чингисхан неинтересен современным жителям страны — как раз наоборот. Его изображение — повсюду: на денежных купюрах, на водочных бутылках… Пожалуй, в Монголии он сейчас не менее популярен, чем в день своей смерти в 1227 году.

Так почему же искать его могилу не поощряется, почти что табу?

В западных СМИ это нежелание часто романтизируют, говоря о некоем проклятии — якобы наступит конец света, если могила Чингисхана будет обнаружена.

Вспоминают о случае с захоронением Тамерлана, великого среднеазиатского тюркского полководца XIV века. Его могила была вскрыта советскими археологами в 1941 году — и вскоре после этого нацисты напали на СССР. Некоторые суеверные люди считали, что причиной начала кровопролитной войны стало именно вскрытие той могилы.

Однако наша переводчица Уэлун, закончившая университет в российском Улан-Удэ по специальности «международные отношения», совершенно не суеверна. По ее мнению, все дело в уважении к воле великого хана, который не хотел, чтобы его могилу нашли.

Автор фото, Samuel Bergstrom

Подпись к фото,

Говорят, что тысяча лошадей проскакала по могиле Чингисхана, чтобы не осталось и малейшего следа захоронения

«Они так старались спрятать его могилу», — отмечает она. Найти ее и вскрыть было бы нарушением последней воли Чингисхана.

Это распространенный аргумент в современной Монголии. У этой нации — древние традиции и история, за которую монголы испытывают глубочайшее чувство гордости.

Во многих домах на стенах висят изображения Чингисхана. Некоторые местные жители называют себя потомками великого полководца. Чингисхан — по-прежнему могущественный символ для монголов.

В поисках могилы Чингисхана

Но кроме последней воли самого хана на пути поисков встают и чисто практические трудности.

Монголия огромна и слабо освоена. По территории она более чем в семь раз превосходит Великобританию, но при этом протяженность ее дорог — всего 2% от британских.

Плотность населения здесь настолько низка, что в этом с Монголией может посоревноваться разве что Гренландия.

В общем, куда ни посмотри — глушь эпических размеров. Люди, как представляется, здесь только для того, чтобы подчеркнуть масштабы безлюдности: то белые очертания пастушьей юрты вдали, то буддистский каменный алтарь под открытым небом и трепещущие на ветру разноцветные молельные флажки… Такой ландшафт умеет хранить свои тайны.

Автор фото, Samuel Bergstrom

Подпись к фото,

По территории Монголия более чем в семь раз превосходит Великобританию

Научная карьера археолога Димажава Эрденебатара состоит из постоянного преодоления подобных препятствий. Доктор Эрденебатар руководит факультетом археологии в госуниверситете Улан-Батора, столицы Монголии. Он участвовал в первой совместной японо-монгольской экспедиции по поискам легендарной могилы.

Поиски тогда решили сконцентрировать вокруг места рождения Чингисхана в аймаке Хэнтий, где протекают три реки — Онон, Керулен и Туул. Экспедицию так и назвали — «Три реки».

Это было в 1990 году, в том самом, когда в стране произошла мирная демократическая революция. Вместе с демократическими переменами новая Монголия приняла на себя ответственность и за свое далекое прошлое — в поисках могилы Чингисхана экспедиции было отказано. Проект «Три реки» был прерван.

Уэлун и я встретились с Димажавом Эрденебатаром в университете, чтобы поговорить о захоронениях. С 2001 года ученый участвовал в раскопках старинного (ему 2000 лет) кладбища царской династии древнего кочевого народа хунну в центральной Монголии.

Эрденебатар считает, что хунну были предками монголов (Чингисхан тоже так считал). Из этого можно предположить, что у них были сходные традиции захоронения, и могилы на этом кладбище, возможно, выглядят так, как выглядела могила Чингисхана.

Автор фото, Samuel Bergstrom

Подпись к фото,

Многие полагают, что в могиле Чингисхана хранятся несметные сокровища, собранные со всей его империи

Царей хунну хоронили на глубине более 20 м в подземных залах, с квадратом из камней на поверхности. Первую могилу ученые откапывали в течение 10 летних сезонов, и она уже пала жертвой расхитителей гробниц.

Но ученые успели понять по количеству ценных предметов, найденных в ней, что хунну имели широкие дипломатические связи. Там были китайская колесница, римское стекло и масса драгоценных металлов.

Мы увидели часть артефактов в крошечном университетском музее. Золотые и серебряные украшения были захоронены вместе с лошадьми, которых приносили в жертву прямо тут же.

Эрденебатар показал нам изображения леопардов и единорогов — такую же символику использовал и Чингисхан, и его потомки.

Многие считают, что могила Чингисхана будет набита подобными же сокровищами, привезенными изо всех уголков его империи. И это одна из причин такого интереса иностранцев к секретному захоронению.

Однако если Чингисхан похоронен в традициях хунну, найти его могилу будет крайне трудно, почти невозможно.

Ведь спрятать такую могилу очень просто — для этого надо убрать камни, показывающие ее расположение. А так как подземный зал спрятан на глубине в 20 м, найти его в бескрайних степях Монголии — невыполнимая задача.

Я спросил Эрденебатара, найдут ли когда-нибудь могилу Чингисхана. Он безучастно пожал плечами: на эту работу не хватит множества жизней — история слишком обширна.

Возможный ключ к разгадке тайны

Согласно одной из легенд, Чингисхан похоронен на вершине Бурхан-Халдун (священная гора у средневековых монголов — Прим. переводчика), что в горах аймака Хэнтий, примерно в 160 км на северо-восток от Улан-Батора.

В молодости Чингисхан прятался там от врагов и поклялся вернуться туда после смерти. Однако ученые не пришли к единому мнению, в какой части горы может быть могила, да и вообще правда ли это.

«Это священная гора, — говорит профессор истории государственного университета в Улан-Баторе Содном Цолмон, специалистка по истории Монголии XIII века. — Но это не означает, что он похоронен именно там».

В поисках места захоронения Чингисхана ученые пользуются историческими записями. Но картина, которую те рисуют, часто противоречива. С одной стороны, тысяча скачущих лошадей предполагает, что там была долина или степь (как и в случае захоронений хунну).

С другой — клятва самого Чингисхана вернуться после смерти на священную гору.

И уж совсем всё запутывает монгольский этнолог С. Бадамхатан: он установил, что название Бурхан-Халдун в истории носили пять разных вершин (впрочем, ученый заключил, что современная гора Бурхан-Халдун — это, скорее всего, та самая, правильная).

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

К Чингисхану в Монголии по сей день относятся с огромным уважением

Ни Содном Цолмон, ни я не можем подняться на Бурхан-Халдун — женщинам нельзя на священную гору. Даже окрестности этой горы долгое время были закрыты для всех, кроме членов императорской семьи.

С тех пор как Бурхан-Халдун получил такой статус, он практически закрыт для исследователей. И это означает, что любые теории относительно места могилы Чингисхана остаются недоказуемыми.

Уважая последнюю волю великого воина

Но если до могилы все равно не добраться, почему этот вопрос задевает монголов?

Чингисхан — самый великий герой в истории Монголии. На Западе помнят только о его завоеваниях, а монголы хранят в памяти то, что он создал.

Его империя связала Восток с Западом, не в последнюю очередь благодаря Великому шелковому пути. Его правление закрепило концепции дипломатической неприкосновенности и религиозных свобод. При нем была создана надежная почтовая система, введены бумажные деньги. Чингисхан не только завоевывал мир, он его цивилизовал.

К нему по сей день здесь относятся с огромным уважением — вот почему граждане Монголии не хотят, чтобы могила их великого земляка была потревожена.

«Если бы они хотели, чтобы мы нашли ее, они оставили бы нам знак», — сказала мне на прощанье наша переводчица Уэлун.

Прочитать оригинал этой статьи на английском языке можно на сайте BBC Travel.

Кладбище Могила Рисование Могила, Кладбище с ручной росписью, Акварельная живопись, разное, инфографика png

Кладбище Могила Рисование Могила, Кладбище с ручной росписью, Акварельная живопись, разное, инфографика png

теги

  • Акварельная живопись,
  • разное,
  • инфографика,
  • нарисованная,
  • монохромная,
  • рисованная,
  • кладбище,
  • карикатура,
  • краска,
  • монохромная фотография,
  • кисть,
  • краска Splash,
  • краска Splatter,
  • линия Арт,
  • линия,
  • информация,
  • арка,
  • площадь,
  • черно-белое изображение,
  • фасад,
  • безвозмездно,
  • могила,
  • рука нарисованные стрелки,
  • ручная роспись,
  • Adobe After Effects,
  • кладбище могила,
  • рисунок,
  • гробница,
  • картинки,
  • рука,
  • png,
  • прозрачный,
  • бесплатная загрузка
Скачать PNG (152. 11 КБ)

Лицензия

Некоммерческое использование, DMCA Свяжитесь с нами

10 самых известных кладбищ в Челябинской области

По некоторым старинным кладбищам Москвы и Петербурга устраивают полноценные экскурсии: здесь лежит Владимир Высоцкий, здесь — Маяковский, здесь — Блок. В Челябинске таких экскурсий пока нет (во всяком случае, поставленных на поток), поэтому мы решили провести виртуальный тур по некрополям Южного Урала и немного о наиболее известных захоронениях.Не судите строго: в этом материале, разумеется, присутствуют далеко не все известные могилы на Южном Ура, а лишь некоторые.

Могила ординарца Чапаева Петьки

В поселке Кундравы Челябинской области похоронен легендарный ординарец Чапаева — Петька. О могиле стало случайно известно, когда житель Златоуста познакомился с дочками Петра Семеновича Исаева — того самого Петьки. Его дочки и рассказали о захоронении отца. После этого на старом сельском кладбище могилу привести в порядок, поставили мраморный памятник вместо старого металлического с подписью «Петр Исаев.Порученец Чапаева «. Одна из дочерей до своей смерти приезжала на могилу отца и рассказывала интересные истории из его жизни. И хоть некоторые историки утверждают, будто фигура Петьки — вымышленная, другие, напротив, говорят, что в Златоусте хранятся документы и семейные фотографии порученца Василия.

Могила красных летчиков

В Челябинске во дворе за «Ритмом» (пересечение пр. Ленина и ул. Цвиллинга) некогда были похоронены два летчика, погибших во время Гражданской войны.Мало кто знает, но в окрестностях нашего города авиация Белых билась насмерть с авиацией Красных. Пилотов одного из «красных самолетов» похоронили на Казанско-Богородицком кладбище города, примерно в том месте, где сейчас расположен двор за магазином «Ритм». В августе 1919 года после разведовательной операции их аэропорт попал в нисходящий поток воздуха, в результате чего произошел резкий «провал», и пилота выбросило из кабины: он разбился, рухнув на землю с большой высоты. Его товарищ — летный наблюдатель — тоже погиб, поскольку в его кабине не было управления и самолет после потери пилота начал падать.Парашюты у людей отсутствовали.
Имена разбившихся летчиков: Эдуард Сизас (пилот) и Максим Саунин (летчик-наблюдатель). На следующий день после катастрофы их тела привезли в Челябинск (трагедия произошла в 80 км. От города) и похоронили на Казанско-Богородицком кладбище. Спустя 8 лет, в 1927 году, на месте захоронения поставили обелиск (заодно его посвятили и 10-летию советской власти), который был украшен пропеллером. Однако через какое-то время обелиск оттуда убрали, останки эксгумировали и перезахоронили в братской могиле Лесном кладбище (там где памятник «Скорбящим матерям»).В 1970-е годы его демонтировали и оттуда, установив уже на Митрофановском кладбище, где он возвышается и по сей день.

Могила Давида Ландау — отца нобелевского лауреата по физике Льва Ландау

Никто из родственников знаменитого на весь мир физика Льва Ландау (лауреат Нобелевской премии по физике 1962 года) даже не догадывался, что его отец — Давид Ландау похоронен на Успенском кладбище в Челябинске. На Урале он жил в эвакуации и скончался в самый разгар войны от инсульта.Напомним, что Лев Ландау — ученик Нильса Бора, нобелевский лауреат и создатель целой школы физиков-теоретиков. Его отец, Давид, похороненный на челябинском кладбище, был известным инженером-нефтяником. В начале ХХ века он занимался вопросами добычи и очистки нефти.

Могила величайшего суфийского проповедника Зайнуллы бин Хабибулла бин Расуля

Вы знали, что в XIX-XX веках в Челябинской области учился, работал, «мотал срок» и похоронен один из величайших мусульманских проповедников мира? Зайнулла бин Хабибулла бин Расуль (Зайналла Расулев) исповедовал суфизм.Это очень важное течение ислама, в котором высоко ценятся аскетизм, терпение, доброта и честность. Башкиры называют Расулева «Духовный король своего народа», из уст в уста передаются истории чудесных исцелений, которые творил учитель. Могила ишана Расулева находится в Троицке.

Мавзолей Кесене

Неподключение от Варны в поле возвышается таинственное каменное сооружение — мавзолей Кесене. Согласно одной из легенд, там покоится дочь великого Тамерлана, которую, дескать, убили по приказу собственного отца.На самом деле, башню возвели значительно позже: в XIV — XVI веках. Но при этом она окружена огромным некрополем — более 600 могил, некоторые из которых датированы еще Железным веком. Внутри же самой башни ученые останки кочевницы из знатного рода (об этом свидетельствуют богатые украшения) но кем именно эта женщина доподлинно не известно.

Могила ученицы Станиславского Софьи Вадовой

Мало кто из жителей южноуральского мегаполиса сегодня знает, что на театральных подмостках Челябинска когда-то блистала Софья Петровна Вадова — талантливая актриса, заслуженная артистка РСФСР и ученица самого Станиславского.С тридцатых годов прошлого века Вадова была ведущей актрисой Челябинского театра драмы. Умерла актриса в 1947 году, и была похоронена на Успенском кладбище. Место ее захоронения — памятник памятанной лирой — еще в 1980-е годы выявленными объектами культурного наследия. Однако в последнее время великой актрисы находится в ужасном состоянии и требует реставрации.

Могила на территории Свято-Симеоновского собора

На территории Свято-Симеоновского собора, буквально в нескольких метрах от входа в церковь стоит крупный каменный крест.На нем надпись: «Петр Иванович Ильиных. Скончался в августе 1896 года. 90 лет от роду. Вечная память». Петр Ильич являлся челябинским меценатом, который занимался строительством храма. Его освятили в 1883 году. Как бы в благодарность за труды тело Петра Ильича похоронили у церкви, за алтарем.

Могила сестры Гитлера

Где-то в районе Верхнеуральска в безымянной могиле похоронена сестра Гитлера Мария Копенштайнер. Небольшая преамбула: после прихода к власти нацистов в Германии, двоюродная сестра Гитлера Мария Копенштайнер пользовалась всеми привилегиями родственницы фюрера.Она неплохая поместье и землю, на которой и ночь трудились п красноармейцы. Когда наши взяли Берлин, Марию Копенштайнер арестовали и осудили на 25 лет строгого режима. Отбывать срок отправил на Южный Урал — знаменитую в верхнеуральскую тюрьму, там она и скончалась в 1948 году. Кстати, за три года, проведенных в заключении, Мария Копенштайнер неплохо изучила русский язык. Где именно похоронена сестра Гитлера доподлинно неизвестно, однако есть версия, что ее похоронили на территории городского кладбища, куда из верхнеуральского острога часто и отправлялись умершие арестанты.

Могила миллионного жителя Челябинска

В октябре 1976 года в Челябинске родилось три миллионных жителя города: Костя, Елена и Игорь. У Елены и Константина, насколько можно судить, все хорошо, а вот судьба Игоря Носкова сложилась трагически. В декабре 1989 года спящего подростка забил гантелей отчим, позже он расправился с его матерью. Мать и сын похоронены на Успенском кладбище Челябинска. На общем памятнике так и написано: «Миллионный житель города.

Могила Карела Вашатко

И напоследок — история о могиле, которая раньше была в Челябинске, а теперь ее нет, что именно в Челябинске был похоронен белый офицер — чемпион по количеству георгиевских наград Карел Тот самый чех — подполковник, который целых два года служил Российской империи, не имея при этом верхней части черепа, с обнаженным мозгом, получил на фронтах Первой мировой под Тернополем, потом воевал в Гражданскую за белых.Безотносительно политических предпочтений Вашатко — доблести этот человек был колоссальной: попробуй повоюй без черепа! Когда Карел оказался на Южном Урале, ему попытались сделать операцию — вставить вместо недостающих костей золотую пластину. Но хирурги, по всей видимости, сделали только хуже — Вашатко скончался. Незадолго до этого, кстати, принял православие с именем Кирилл. В 1919 году его похоронили на мемориальном участке «Братского захоронения» казанско-Богородицкого кладбища Челябинска. Однако в спустя 13 лет Сталин лично дал разрешение перевезти останки Вашатко в Чехословакию.На Родине прах Карела-Кирилла с почетом перезахоронили в пражском Памятнике Освобождения Пантеона Национальной славы.

Братская могила в селе Голиково

Братская могила, в которой покоятся останки командира 19-ой танковой бригады полковника Калиховича С. А. и неизвестного воина, находится на кладбище в селе Голиково Елецкого района Липецкой области.

В июле 1942 года 19-ая танковая бригада, входившая в состав 5-й танковой армии под командованием генерал-майора Лизюкова А.И., на протяжении нескольких дней вела ожесточенные бои с противником на территории Елецкого района. Руководил этой танковой бригадой полковник Сергей Андреевич Калихович. 12 июля танкисты Калиховича оказались в затруднительном положении. Атаковав наших бойцов с тыла, фашисты создали угрозу окружения. Чтобы избежать больших потерь и дать возможность армии отойти, комбриг Калихович решил прикрыть отход сам. Из архивных документов 19-ой танковой бригады: «Командование бригады, полковник Калихович оставшимися двумя танками Т-34 и четырьмя — Т-60 пошли с командным пунктом в атаку, навстречу прорвавшемуся противнику.Войдя в боевой порядок немецких танков, вели по ним. Но двумя прямыми попаданиями в башню машины Калихович был убит… Радист ранен в голову, механик-водитель тоже ранен ». Оставшиеся в живых танкисты под сильным огнем вытащили своего командира из люка, сняли с него знаки отличия, орден, взяли все документы. Затем положили Калиховича в узкую щель в земле, прикрыли тело плащ-палаткой и начали вслед за частями. Через несколько дней после массированного удара наших бойцов по фашистам территории, где было укрыто тело Калиховича, была освобождена.Танкисты вернулись и нашли своего командира.

Вечером 22 июля 1942 года в 19-ой танковой бригаде состоялся траурный митинг по случаю похорон командира бригады. Танкисты вырыли могилу у самой опушки рощи на высоком пологом взгорке в 2 км северо-западнее станции Дон, недалеко от Голиковского леса. Полковник Калихович был похоронен со всеми воинскими почестями. Бойцы вокруг соорудили деревянный обелиск со звездой и дощатой оградой могилы. На лицевой стороне обелиска краской написали имя комбрига с датами его рождения и гибели.Фотограф сделал снимок могилы командира. Эта фотография и нарисованная от руки схема расположения могилы сохранились и спустя 50 лет были найдены историком И. Ю. Сдвижковым в Центральном архиве Министерства обороны в Подольске. По воспоминаниям жителей города, вскоре после войны на станцию ​​Дон приезжали из Москвы и сын С. А. Калиховича. Шли годы. Деревянный обелиск и ограда на захоронении обветшали.

В 1960 году председатель Голиковского сельского совета С. Е. Скрябин принял решение: тела погибших и умерших от болезней надо предать земле на местном кладбище.Первым было доставлено тело с возвышенной поляны Голиковского леса. Рядом с могилой, выкопанной на сельском погосте, плащ-палатку развернули. Спустя почти два десятилетия с момента смерти узнать человека было невозможно. Сохранилось лишь шерстяное обмундирование покойного. Из другого леса доставили останки еще одного военного. Их положили вместе в братскую могилу. В 1965 году на захоронении поставили 6-ти метровый обелиск и ограду. Но еще долгое время никто не знал, кто же эти герои. Лишь благодаря многолетним поискам историка И.Ю. Сдвижкова, описанным им в книге «Генерал Лизюков и его армия», стало известно, что на кладбище в селе Голиково покоится командир 19-ой танковой бригады полковник Калихович Сергей Андреевич, 1900 года рождения, бывший в бою в июле 1942 года.

По предложению И. Ю. Сдвижкова, администрацией Голиковского сельсовета были изготовлены портрет С. А. Калиховича и мемориальная табличка, которая 9 мая 2008 года разместили на 6-ти метровом обелиске, установленном у захоронения. На могиле укреплена мемориальная плита с надписью «В 1941 году под Уваровкой вела кровопролитные бои с фашистскими захватчиками 19-я танковая бригада полковника Калиховича С.»А. Вечная память советским воинам, отдавшим жизнь за Отчизну ». На могилу неоднократно приезжали сын и правнук С. А. Калиховича.

На кладбище села Голиково находится еще одна братская могила, в которой захоронены 5 бойцов.

Можно ли фотографировать могилы родственников на кладбище?

Практика фотографирования могил в информационных целях сейчас достаточно распространена. Так, на страницах печатных и виртуальных СМИ публикуются фотографии, которые покоятся знаменитости, ритуальные агентства размещают на своих сайтах изображения реальных памятников, на которых по этим языковым представлениям данные скрытых погребенных.

Параллельно этому, можно сказать, привычному информационному потоку, бытует стойкое предубеждение против фотографирования могил в частном порядке, особенно если там похоронены родственники. При этом зафиксирована фиксация зафиксированной на нём передачи.

Такой связью руководствовались кроманьонцы, метавшие дротики в нарисованных ими же оленей и бизонов. Нередко за метким броским в изображение следовала удача на реальной охоте. Тогда причиной считали именно магический обряд, не созданный им нужный настрой, заранее обретённую уверенность, нацеленность на успех.

Подобным же образом фотография родственника, естественно вызывающая печальная мысль о кончине, похоронах и вместе с тем, сопряжённая с ощущением причастности к роду, может приводить в угнетное состояние, которое сказывается на здоровье. Отсюда народная и эзотерическая традиция выводит представление о вреде этой фотографии, как таковой.

Кладбища в Минске подразделяются на открытые, ограниченно действующие и закрытые. В каждой категории некрополей погребения принимаются с установленными условиями.

Отношение к изображениям могил родственников в народной традиции

Многовековые обычаи, бытующие в народе, основываются на том, что между миром мёртвых и миром живых существует чёткая граница. Души умерших родственников могут ее пересечь по специальному приглашению в эти дни, в белорусской традиции — «Дзяды», приходящиеся на весну и осень.

Хранение и в особенности рассматривание фотографий с могилами родных людей, ушедших из жизни, расценивается как нежелательное и несвоевное проникновение в мир мёртвых, мысленное объединение, которое, конечно, не сулит живым ничего хорошего.

Мнение эзотериков о фотографиях родственных могил

Эзотерики полагают, что предмет служит проводником определенной энергии, благотворной или отрицательной, отрицательной для человека. Фотографии покойных людей, мест захоронения и могил однозначно отрицательно квалифицируются как наделённые энергетикой. Она приобретает дополнительную «проникающую способность», если сопоставляется с родственником. Поэтому делается однозначный вывод: фотографировать могилы родных людей и, тем более, хранить их не только для здоровья, но и для жизни.

Православный взгляд на вред, исходящий от фотографий

Православие отрицает способность каких-либо мирских предметов, включая фотографии могил, в том числе родственных, нанести ущерб верующему христианину.

Представления об отрицательном воздействии фотографий расцениваются как суеверие. Место последнего упокоения почившего родственника таким образом, можно запечатлеть и поместить, например, в семейный архив.

Вопрос и ответ

Работники ритуального агентства, проводившие благоустройство могилы родственника, прислали фото выполненных работ.Там всё сделано хорошо, но фотография всё же напрягает. Как лучше с ней поступить?

Если есть ещё родные, которые хотят удостовериться, что могила ухожена, надо переслать им. У себя же её можно не хранить, стереть, если она на мобильном устройстве.

Насколько опасной бывает практика фотографирования могил? Что говорят те, кто этим занимается?

Сам процесс съёмки опасности не представляет, а вот родственники похороненных могут предъявить претензии, если фото поместят в публичный доступ без их согласия.

Зачем вообще может понадобиться фотографировать могилы своих же родных?

На самом деле такая проблема возникает не так уж редко, особенно если другие родственники за рубежом желают увидеть место захоронения хотя бы на фото.

26 января 2021

Хотим выразить огромную благодарность Городской Ритуальной Службе, в частности, агенту Агафонову Александру Викторовичу.Он ответил на все наши вопросы, профессионально и качественно помог в …

Валентина

25 января 2021 г.

Хочу поблагодарить вашу организацию и в особенности, Соболь Ольгу Анатольевну за организацию похорон. Она профессионально решила все вопросы, подсказала, как лучше сделать. Всегда была на связи …

Наталья

25 сентября 2020

Возможно, вам будет интересно:

Нарисованный мир Арианделя | Dark Souls вики

Нарисованный мир Арианделя

Нарисованный мир Арианделя (англ. Painted World of Ariandel ) — локация в DLC к игре Dark Souls III.

Местонахождение

Попасть в эту локацию можно после покупки DLC, для этого нужно поговорить с новым NPC, который появится в Храме Глубин, около костра Часовня очищения — рыцарем-рабом Гаэлем. После разговора и короткой кат-сцены вы перенесетесь в Нарисованный мир.

Если вы уже побывали в городе за стеной, то в Храме Глубин его не пен, но на алтаре будет лежать кусочек холста, через который можно попасть в Нарисованный мир.

Описание

Заснеженная локация, совмещающая в себе черты сразу нескольких зон из серии игр Souls. Представляет собой остатки волшебной картины, почти сгнившей на момент действия событий, в большей части локации идет непрекращающаяся метель, ограничивающая видимость и скрывающая засады противников.

Костры

  • Снежный простор — сразу на выходе из пещеры, через которую мы попадаем в локацию.
  • Пещера подвесных мостов — перед подвесным мостом, ведущим в Часовню Арианделя.Костер находится в пещере, чтобы увидеть его, повернуться спиной к мосту и часовне.
  • Поселение воронов — после подъема из канала и выхода из здания с дружественным NPC-вороном, в доме слева.
  • Заснеженный перевал — после выхода со второго этажа здания, где происходит сражение с сиром Вильгельмом.
  • Часовня Арианделя — в помещении Часовни, возле сестры Фриде.
  • Сестра Фриде — костер открывается после убийства сестры Фриде и отца Арианделя.
  • Недры картины — возле опционального босса. Чтобы попасть к этой костру, нужно ударами обрушить мост, ведущий в Часовню, и спуститься по нему со стороны Часовни как по лестнице (должна появиться кнопка как возле обычной лестницы), после чего по корням дойти до костра.
  • Хранитель могилы чемпиона — появляется после победы над опциональным боссом на его арене.

Противники

Рядовые противники

Мини-боссы

Боссы

Враждебные NPC

Предметы

Оружие

Доспехи

Предметы

Кольца

Заклинания

Ключи

Примечания

  • После перемещения в картину Гаэль пропадает.Вернуться в нее можно через меню быстрого перемещения, даже если вы не зажгли там ни один костер.
  • Мост, ведущий из леса в Часовню Арианделя, можно разрушить, чтобы получить доступ к нижней части локации и опциональному боссу.
  • Мост разрушается не только атакой ближнего боя, но и любым Огромным Луком, любым атакующим заклинанием, будь то пиромантия, чары или чудо (включая Силу), и даже рыком в форме дракона.
  • Волк, заметив игрока, начинает выть, темая сородичей со всего снежного простора.
  • Убивая волка в качестве мини-босса, вы уменьшаете его начальное количество здоровья во время битвы с ним как опциональным боссом.
  • В дополнении можно получить второй кусок титанита, если подняться по лестнице недалеко от костра Недры картины до самого верха. выступе, на который нет возможности забраться сразу). Эту лестницу (одну из двух) видно, если посмотреть на мост от Часовни Арианделя, она, соответственно, будет слева.Лестница находится за Гигантскими крабами, рядом с трупом, чтобы она появилась, необходимо убить дерево в конце ущелья.
  • Третий титанита выдаёт NPC-ворон после победы над финальным боссом. Для этого необходимо только поговорить с ним. Даже если этот NPC был случайно убит до битвы с боссом, то кусок титанита будет лежать на столе на кухне, рядом с тем местом где он стоял.

Карты локации

Видео

Что делать дальше ► Dark Souls 3

афиша и отзывы о спектакле в Санкт-Петербурге

Что ВсёДите снятие блокадыФильмов в прокатеСпектаклях в театрахАвтособытияАкцииБалБалете, операБлаготворительностьВечеринка и дискотекиВыставкиДите влюбленныхКинопоказыКонференцииКонцертыКрасот и модаЛекция, семинары и тренингиЛитератураМероприятие в ресторанахМероприятиях ВОВОбластного событияОбщественный акцииОнлайн трансляцииПраздников и мероприятияПрезентации и открытияПремииРазвлекательные шоуРазвлечения для детейреконструкцияРелигияСобытия на улицеСпектаклиСпортивном событияТворческих вечераФестивалиКАх ЗенитШкольного каникулыЭкологических событияЭкскурсииЯрмарок

Где ВездеАдминистрации р-новКреативные арт-заведенияПарки аттракционов, детские развлекательные центрыКлубы воздухоплаванияБазы, пансионаты, центры загородного отдыхаСауны и баниБарыБазары и школы плаванияЧитальные залы и библиотекиМеста, где играть в бильярдБоулингМагазины, бутики и зрелищные игры , скалы и высотыОтели ГостиницыДворцыДворы-колодцы, подъездыЛагеря для отдыха и развития детейПрочие места отдыха и развлеченийЗаброшки — здания, лагеря, отели и заводыВетеринарные клиники, питомники, зоогостиКонтактные зоопарки и парки с животнымиТуристические инфоцентрыКонтактные зоопарки и парки с животнымиТуристические инфоцентрыСаратудии центры реальности для детей и взрослыхПлощадки для игр в кёрлингКиноцентры и кинотеатрыМогилы и некрополиВодное поло.байдарки, яхтинг и парусные клубы скверы, лесопарки и лесапейнтбол и лазертаг супермаркетыДК и театрыЭкскурсионные теплоходы по Неве, Лагоде и Финскому ЗаливуТоргово-развлекательные центры, комплексы и торговые центры, бизнес-центрыУниверситеты, институты, академии, колледжиФитнес центры, спортивные клубы и оздоровительные центры центрыПространства для фотосессий и фотосъемкиСоборы, храмы и церкви

Когда Любое времясегодня Всесо, 31 январьвторник Пн, 1 февралявторник, 2 февралясреда, 3 февралячетверг, 4 февраляпятница, 5 февралясуббота, 6 февралявоскресенье, 7 февраляпонедельник, 8 февралявторник, 9 февраля

Воспоминание / Shadow of the Tomb Raider

Локация: Особняк Крофтов | Прохождение: Глава 2.2, Перуанские джунгли

Бесстрашная авантюристка: Войдите в крепость

01 Документ

Карта, нарисованная от руки
  • Диалект: N / A
  • Ближайший лагерь: N / A

Автоматически получается, как только вы берете под свой контроль юную Лару.

Артефакты найти вокруг больших деревьев в зоне для пикника, на всей игровой площадке и рядом с красной повозкой. Возьмите одну из черных гирь и бросьте ее воронье гнездо на пиратского корабля.

Бросьте вторую гирю в ту же область. Заберитесь на корабль и бросьте две гири в воронье гнездо, если их там еще нет. Это дает вам доступ к другому реликвии.

01 Реликвия

Семейное фото

  • Диалект: N / A
  • Ближайший лагерь: N / A

Спустив воронье гнездо гирями, Лара сможет получить доступ к сундуку с этой «реликвией» внутри.

В яблочко

Попадите во все мишени гирей.Возьмите одну из черных гирь и несите на стол для пикника. Используйте гирю, чтобы поразить четыре цели для стрельбы из лука, которые висят рядом. Попадите во все четыре цели, чтобы завершить испытание.

02 Реликвия

Белая королева

  • Диалект: N / A
  • Ближайший лагерь: N / A

В дальнем углу, далеко от особняка и игровых площадок, рядом с набором для стрельбы из лука.

02 Документ

Письмо Уинстону

  • Диалект: N / A
  • Ближайший лагерь: N / A

Найденный внутри дерева в саду, прежде чем Лара заберется на стены особняка.

03 Документ

Письмо от Уинстона

  • Диалект: N / A
  • Ближайший лагерь: N / A

В кустах в передней части особняка, рядом с красной повозкой.

Поднимитесь по решетчатому туннелю в сторону особняка, пройдите мимо открытого окна и поднимитесь на решетку рядом со стеной. Сделайте вслух вокруг вправо и вверх, пока не дойдете до открытого затвора.

Лара должна забраться на крышу.

04 Документ

Загадочные подсказки
  • Диалект: N / A
  • Ближайший лагерь: N / A

Автоматически получается при входе в комнату головоломки Белой Королевы.

Освободите Белую Королеву

Бегите к Глобусу в дальнюю часть комнаты, где два механизма контролируют долготу и широту. Поверните их против часовой стрелки до 30 ° N (Север) и 90 ° E (Восток) внутри круга. Это понижает лестницу на другую сторону комнаты.Поднимитесь на нее и ищите слева, чтобы найти документ. Бегите к противоположной стороне балкона и поверните еще один кривошип по часовой стрелке, пока крылья летучей мыши не будут полностью развернуты.

05 Документ

Письмо подрядчику

  • Диалект: N / A
  • Ближайший лагерь: N / A

После установки координат на глобусе, этот документ можно найти слева при подъеме по вновь опущенной лестнице.

Теперь вы должны переместить двух охранников на позицию, чтобы раскрыть Белую Королеву.Перемещайте их так, чтобы свет отражался на щитах на стене. Не имеет значения, в каком порядке вы устанавливаете их в правильное положение. Солдаты без щитов могут перемещаться куда угодно, даже между кругами. Вот быстрое решение:

  • Переместите ближайший к входу вперед на два места.
  • Затем переместите трех внутренних солдат в сторону с пути, между узлами. Следующий, ближайший к входу, идет вправо; переместите с левой стороны внутреннего квадрата влево. Переместите одного в внутренний квадрата вправо.
  • Теперь у вас есть четкий путь, чтобы переместить обратно стражника в дальний левый угол квадрата.
  • Наконец, тяните Белую Королеву так, чтобы она стояла между двумя стражниками, открывая гробницу. Внутрь, завершить воспоминание.

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *