Рисовать русскую избу: Как нарисовать русскую избу поэтапно

Содержание

Картинки русской избы для срисовки — MOREREMONTA

В этом уроке будет показано, как нарисовать русскую избу поэтапно карандашом. На самом деле рисовать избу не так уж и сложно, особенно если вы видели такое строение в настоящей жизни или на картинках и фотографиях. Давайте попробуем нарисовать такое здание поэтапно.

Первым делом рисуем почти прямоугольник без верхней части, вот таким образом. Желательно, конечно, чтобы стороны были ровными. Кстати, вам точно будет полезно узнать, как нарисовать дом, попробуйте!

Теперь нам нужно сделать набросок крыши вот такими линиями.

Прорисуем крышу избы вот таким образом, чтобы все выглядело красиво и аккуратно.

Сотрем верхние лишние линии, рисуем стороны избы и ее фундамент.

По бокам нужно нарисовать бревна, из которых и состоит русская изба.

Далее нам потребуется нарисовать три окна – одно на чердаке и два снизу.

Дорисовываем маленькому чердачному окну избы детали.

Добавляем на нижние окна створки.

Теперь рисуем стекла и перегородки окон избы.

Сверху окон можно нарисовать украшения. На крыше рисуем печную трубу.

Добавим деталей – линии бревен на стене и крыше избы, кирпичный узор на трубу.

Раскрасьте полученный рисунок, добавьте пейзаж – речку, озеро или лес.

Надеемся, что рисовать избу поэтапно было интересно и увлекательно.

Марина Благова
Выставка рисунков «Русская изба»

В начале года на МО воспитателей мне было предложено провести открытое занятие по теме «Народные промыслы Селивановского района». Необходимо было найти материал для занятия. Мы с ребятами сразу отправились с нашу поселковую библиотеку и выяснили, что в районе были развиты два основных промысла — это ткачество и деревообработка. В ходе работы мы познакомились с мастерами, которые занимаются резьбой по дереву,плетут корзины. Нашли старинные фотографии деревянных изб близлежащих деревень и сравнили их с современными

избами нашего поселка.

Каждый из ребят решил нарисовать свою избу. Вот такие рисунки у нас получились.

Галерея портретов «Любимая мамочка» К 8 марта мы с ребятами моей средней группы решили изготовить, а затем и подарить мамочкам портреты. В начале работы мы с ребятами рассматривали.

Презентация (слайды) к открытому занятию «Постройка жилищ» К педсовету проводила открытое занятие по конструированию «Постройка жилищ» Целью занятия было закрепить архитектура-как вид искуства, построить.

Эта презентация поможет учителю подробно объяснить тему.

Скачать:

Вложение	Размер
рисуем русскую избу	2.02 МБ

Предварительный просмотр:

Подписи к слайдам:

Первое что необходимо сделать — это нарисовать прямоугольник — основу. Это ориентир вашего дома или избы. В прямоугольнике вы будете проводить три горизонтальных линии и одну вертикальную.

Ресурсы интернета: http://elhow.ru/razvlechenija/hobbi/risovanie/natjurmort/kak-narisovat-izbu

По теме: методические разработки, презентации и конспекты

Дети посещают станцию юных туристов для ознакомления с русскими традициями ,сами принимают непосредственное участие.

Тип этого урока-закрепление изученного материала. Его можно провести в конце изучения темы: «Устное народное творчество».

Данная презентация знакомит учащихся с архитектурными особенностями русской избы, связи мотивов деревянной резьбы с народными верованиями.К презентации прилагается текстовый конспект.

Пояснительная запискаКаждый педагог на протяжении всей своей работы стремиться дать детям как можно больше в образовательном, воспитательном и эстетическом смысле. Всегда хочется придумать для ученико.

Цель урока: создать условия для совершенствования конструкторско – технологических способностей и навыков учащихся в форме активной деятельности и способствовать формированию творческих способностей и.

Тема четверти: «Искусство русского народа»Тема урока: «Старинная русская изба (начало композиции избы из гофрокартона)».Цели деятельности учителя: знакомство с красотой русског.

Как нарисовать избушку карандашом поэтапно. Как нарисовать избу из бревна Нарисовать объемный рисунок избы внутри

Баба-Яга, пожалуй, один из самых ярких персонажей русских народных сказок, хоть она и Сварливый характер, умение использовать колдовские предметы и зелья, полеты в ступе, избушка на курьих ножках — все это делает персонаж запоминающимся и неповторимым. И хотя, наверное, каждый представляет, что это за старушка, не всякий знает, как нарисовать Бабу-Ягу. Именно об этом и поговорим в данной статье.

Фольклорный образ Бабы-Яги

Все читали в детстве русские народные сказки, именно по ним и известна нам Баба-Яга. Поэтому если вы решили приступить к рисованию этой старушки, следует обратиться к детским книжкам, чтобы разобраться в том, что представляет из себя данный персонаж. Итак, давайте охарактеризуем Бабу-Ягу: живет она в ее жилье — это избушка на курьих ножках. Ей подвластно колдовство и, кроме того, она умеет летать в ступе, заметая свои следы помелом. Если говорить о характере Бабы-Яги, то это не всегда вредная и злая старуха, в некоторых сказках она напутствует героя и дарит ему волшебные предметы, например, путеводный клубок ниток или волшебного коня. К образу Бабы-Яги не раз обращались не только поэты и писатели, но и художники, такие как Малютин, Виктор Васнецов и другие.

Образ Бабы-Яги в искусстве

Конечно, образ этого персонажа очень интересен и не только простым читателям, но и людям искусства: художникам, писателям, музыкантам, поэтам и режиссерам. Композитора Мусоргского этот герой русских сказок вдохновил на создание музыкальной пьесы «Избушка на курьих ножках. Баба-Яга». Всем известно полотно русского художника Васнецова, которое так и называется «Баба-Яга». Нельзя забывать и про прекрасные полотна Билибина. Даже в кино образ этой старухи был запечатлен, причем играл ее мужчина, прекрасный актер Георгий Милляр.

Внешний вид Бабы-Яги

Чтобы ответить на вопрос, как нарисовать Бабу-Ягу, и передать как можно точнее ее образ, необходимо обратить внимание на ее внешность и отличительные особенности. В русских сказках она, как правило, изображалась в виде костлявой старухи с большим горбом, сморщенным лицом, длинным крючковатым носом, на котором обязательно присутствовала бородавка. А вот описанию одежды уделялось мало внимания, Баба-Яга могла быть одета в сарафан, платье или юбку, поэтому над деталями гардероба можно пофантазировать вволю.

Рисуем Бабу-ягу из мультфильма

Пожалуй, это один из самых простых вариантов рисования сказочной старушки карандашом. Данный образ взят из советского мультфильма 1979 года «Баба-Яга против».

Можно нарисовать Бабу-Ягу в ступе или на метле, формы для рисунка используются очень простые, поэтому освоить их сможет даже маленький ребенок. Попробуем нарисовать старушку, которая летит на метле. Сначала нарисуем карандашом овал, это будет голова бабушки, потом прорисовываем последовательно нос, глаза и рот.

Не забываем про у бабушки, он был в горошек. Из-под платка немного выбиваются волосы, прорисовываем детали и убираем лишние линии. После того как голова Бабы-Яги будет нарисована, нужно определиться с расположением палки от метлы, т. е. сделать ее набросок. Только после этого можно приступать к рисованию тела старушки. Делаем набросок фигуры бабки, она немного наклонена вперед и держится руками за метлу. Прорисовываем саму метлу, и только после этого рисуем руки и ноги Бабы-яги.

Как нарисовать Бабу-ягу в ступе

Этот рисунок будет немного сложнее предыдущего. Для начала следует представить образ Бабы-Яги в ступе, в руках у нее метла. Если представить трудно, можно поискать картинку с подобным изображением или посмотреть иллюстрации к русским народным сказкам, в которых есть такой помогут дать ответ на вопрос, как нарисовать ступу Бабы-Яги. Сначала следует набросать на бумаге примерный силуэт старухи и контур ступы. Делать это нужно без нажима на карандаш. Постепенно добавляем детали, такие как платок, развевающиеся на ветру волосы, которые выбиваются из-под него. Прорисовываем лицо, выделяя характерные особенности этого персонажа: крючковатый нос, выпяченный подбородок, торчащий изо рта зуб, густые перекошенные брови. Не забываем нарисовать бородавку на носу. Далее рисуем костлявые руки с длинными тонкими пальцами, которыми Баба-Яга цепко держит свою метлу. Не забываем уделить внимание ступе бабки, можно прорисовать деревянную текстуру, добавить трещину, обращаем внимание на мелочи — прорисовываем и складки на одежде. В процессе рисования при помощи ластика постепенно убираем лишние детали и линии.

Как нарисовать Бабу-Ягу карандашом поэтапно

Чтобы как можно точнее передать образ этой старухи, еще раз вспомним все ее отличительные черты. Поговорим о том, как нарисовать лицо Бабы-Яги. Разобьем этот урок на несколько этапов, так будет удобнее сориентироваться.

Избушка на курьих ножках

Неотъемлемым атрибутом данного сказочного персонажа является его жилище. Каждая уважающая себя Баба-Яга имеет избу, да не простую, а на курьих ножках. Поговорим о том, как нарисовать дом Бабы-Яги. Вообще же, такое жилище — это не просто выдумка, на Руси в древности избы ставили на пеньки, корни которых были обрублены и очень походили на куриные ноги. Таким образом люди пытались предохранить деревянный дом от гниения.

Поэтапное рисование избушки на курьих ножках

Немало уже сказано, о том, как нарисовать Бабу-Ягу, но, подводя итоги, хочется дать несколько советов начинающим художникам. Чтобы правдоподобно изобразить данного сказочного героя, нужно лучше изучить его характер, привычки, место, где он живет, характерные особенности. Конечно, лучше всего в этом помогут русские народные сказки. И не стоит расстраиваться, если не получилось нарисовать персонажа или его дом с первого раза, нужно пробовать снова, а ваше воображение вам в этом поможет.

Как по мне, то для рисования избы по-моему, прекрасно подходит вот эта картинка. На ней все прекрасно видно где и как рисовать.

Положите перед собой альбомный лист вертикально, затем нарисуйте в середине квадрат, а из углов листа проведите линии к углам квадрата. Ну вот, комната у вас готова, теперь начинайте прорисовывать все детали, а именно печь (она обязательно должна быть), далее приступите к прорисовке окон, стола и лавок.

Комната должна выглядеть просторной, поэтому не советую рисовать ничего лишнего.

Для примера можете взять и другие рисунки и попробовать нарисовать точно также, вот такие можно взять за основу:

Внутри избы нарисуйте печку,

лавочки, стол.

Можно нарисовать детскую зыбку или люльку по-другому. На столе можно нарисовать посуду: горшок с картошкой, деревянные ложки.

У окошка нарисуйте прялку. На полу нарисуйте полосатые половицы — самодельные коврики.

Русская изба — жилой дом из деревянных бревен, который обычно строят в лесистой сельской местности России.

Многие представляют, как выглядит русская изба снаружи, но не все из них знают о внутреннем убранстве русской избы.

С помощью карандаша русскую избу можно нарисовать так, как изображено ниже на картинке:

На втором рисунке изображена более подробно внутренняя часть избы. Чтобы так нарисовать рисунок, нам нужно будет для начала изобразить стены дома, акцентировав внимание на то, что они изготовлены из бревен, а не досок. Далее нарисуем окно, стол, лавки, в углу изобразим иконы с образами. Можно нарисовать на потолку сволока, чтобы было понятно, что русская изба состоит из бревен и брусьев.

Никакую русскую избу невозможно представить без печи. Нам нужно определится с какой стороны ее нарисовать.

Теперь определяемся с формой печи.

Бывают разные типы печей.

Например,

Изба должна иметь так называемый, красный угол.

У богатых избы были более изысканные.

Так что берем лист бумаги и фантазируем на тему quot;русская избаquot;.

Вот как можно нарисовать русскую избу в перспективе.

Начнем рисунок:

продолжаем:

последнее:

теперь займемся непосредственно внутренним оформлением избы. Неотъемлемыми атрибутами являются русская печка, прялка, люлька, дорожка на полу, деревянные стол и лавки, различная кухонная утварь6 горшки, деревянные ложки.

Вот примеры рисунков:

Прежде чем рисовать избу, нужно вспомнить о том, что в избе вс было довольно просто устроено. Просто, но в тоже время очень уютно, я могу предложить нарисовать так.

Прекрасно, когда дети знают историю своей страны, имеют представление о том, в каких домах жило деревенское население. Увидев наглядную картинку, они могут сами попытаться воспроизвести ее. Для этого достаточно прочитать, как нарисовать избу. Быть может, в будущем они станут архитекторами и создадут не один проект подобных домов.

Создаем основу строения

Чтобы почувствовать себя настоящими чертежниками, необходимо вооружиться карандашом и линейкой. При помощи этих инструментов изобразите прямоугольник. Его большие стороны расположены горизонтально, а меньшие — вертикально.

Внутри этой фигуры нужно провести 2 перпендикулярные линии. Первая горизонтальная, она делит прямоугольник почти пополам. Вторая вертикальная, ее начертите в левой части прямоугольника, так, чтобы она отделила его треть. Внизу данной линии изобразите 2 небольших параллельных горизонтальных отрезка, чтобы знать, на каком уровне располагать окна.

Чтобы крышу не снесло

Верхняя часть дома будет капитальной. Часть крыши видна анфас, часть ― в профиль. Сначала займемся первой деталью. Нужно нарисовать два бревна, которые, пересекаясь наверху, образуют угол. Обратите внимание на то, что края бревен остроконечные.

Теперь можно поговорить о том, как нарисовать избу далее. Нужно обозначить большую часть крыши, которую видно сбоку. Этому поможет предварительно нарисованный горизонтальный отрезок. Именно он отделяет на холсте основную часть здания от крыши. Сбоку она должна чуть выпирать. Для этого прочертите с одной и другой стороны наклонные отрезки, на чертеже они обозначены синим.

Как нарисовать избу, чтобы она не была, как в загадке, без окон и дверей, об этом вы узнаете, ознакомившись со следующим пунктом.

Прорисовываем детали домика

Пора вспомнить о тех двух небольших параллельных отрезках, расположенных внутри прямоугольника. Это ограничители для окон. Сначала начертите дверь, которая расположена внизу вертикального отрезка, пока он как бы делит ее пополам. Слева и справа от нее изобразите по прямоугольному окошку, они вытянуты по направлению сверху вниз.

Дверь и эти окна расположены в передней части домика. В боковой также необходимо начертить 2 окна такой же формы.

Если вы задумались о том, как нарисовать русскую избу, чтобы она выглядела как можно более достоверной, тогда переходите к следующему этапу работ.

Превращаем чертеж в рисунок

Начинается самое интересное. Увлекательное занятие ― рисование одинаковых кружочков. Они должны быть небольшими. Расположите кружочки по бокам на передней части здания и справа ― на боковой.

Этот приём позволит вам показать спилы дерева. Теперь стало очевидно, что сооружение построено из бревен. Чтобы обозначить их еще четче, от верхней и нижней части кружочков прочертите горизонтальные отрезки. Рассказывая о том, как нарисовать избу поэтапно, необходимо отметить, что там, где расположены окна и двери, не нужно изображать эти линии. Рядом с каждым вертикальным рядом кружочков расположите их в таком же порядке по цепочке, чтобы были видны края бревен, идущих от внутренней части полотна к зрителю.

Вот как нарисовать русскую избу, чтобы было понятно, из чего она состоит.

Конечно, в домах такого типа должна быть печка, поэтому необходимо нарисовать верх трубы от нее. Разместите ее в левой части крыши. Чтобы видно было, что она состоит из кирпича, расположите его в шахматном порядке. В верхней части трубу сделайте более широкой, чем в нижней.

Нарисуйте на окнах рамы, а внутри ― крестообразные линии. Пусть крыша тоже будет бревенчатая. Начертите множество горизонтальных линий в верхней части домика, чтобы было понятно, из какого материала сделана крыша.

Вот мы и узнали, как нарисовать избу поэтапно. Можете оставить ее в таком виде или разукрасить, как это показано на фотографии. Тогда на заднем плане изобразите деревья, а сбоку и спереди — траву. На изумрудном фоне коричневый дом будет еще лучше смотреться.

Инструкция

Прежде чем приступить к рисованию деревни, вы должны знать, что картина полностью передает настроение художника и является полетом его мыслей и фантазий, а, следовательно, чем позитивнее настроение, чем богаче ваша фантазия, тем и эмоциональнее получится ваше художественное творение.

Подготовьте все необходимые материалы и оборудование для написания картины (мольберт, краски и др.).

Вспомните моменты , когда вы были или проезжали мимо. Подумайте, что больше всего запомнилось из увиденного и услышанного, когда-то. В картине важно заметить, важно .
Взгляните на шедевры художников, которые изображали сельский пейзаж.

Продумайте в голове свою картину, нарисуйте мысленно ее. При рисовании деревни помните, что главным здесь будет передать воздух, ведь его в селах избыток. Не зря же говорят, что именно в сельской местности можно вздохнуть полной грудью. Однако здесь так же следует учитывать, что – это не только свежий воздух, это еще природа, старинные дома с резными окошками, необычные скамейки, колодцы, развалившиеся сараи, будки с собаками, огороды, игра деревенских ребятишек во дворе, водоемы и многое другое.

Набросайте представленную в голове картину на лист бумаги простым карандашом. Начните рисовать с малого – с домов, тропинок у дома, гуляющих кур, малинки в огороде, ульев у дома с дедом, собирающим мед и т.д. Ведь в любом из этих моментов присутствует деревенская жизнь, а, следовательно, именно из них можно создать настоящий сельский пейзаж, собирая по кусочкам мелкие частицы мыслей.

Начните раскрашивать получившиеся наброски, придавая им цвет. Помните, что рисовать сельский пейзаж можно не только акварелью, это так же могут быть цветные карандаши, уголь, масло, гуашь, пастель, тушь и т.д. В зависимости от того, какой материал изберете вы и зависит красота и необычайность вашей картины.

Поместите картину в деревянную рамку.
Повесьте получившееся художественное творение на стену, подарите друзьям или поставьте у камина.

Атмосферу какого-либо места и характер живущих там людей можно передать и без изображения жителей. Например, «русскую душу» можно вдохнуть в минималистичный рисунок, на котором изображена всего одна скромного вида изба.

Инструкция

Расположите лист горизонтально. Карандашной линией ограничьте пространство, которое будет занимать дом. Разделите лист пополам горизонтальной осью, затем опустите ее вниз примерно на 2 см. На этом уровне будет находиться нижняя граница объекта. Справа и вверху оставьте одинаковое количество свободного пространства, слева его должно быть в два раза больше.

Расстояние от правой до левой границы рисунка разделите пополам вертикальной осью. Через нее будет проходить угол дома, справа от него задняя, а слева – боковая стена.

Измерьте длину задней стены дома. Отложите такой же отрезок вертикально в левой стороне листа. Такова высота дома с этого края. Справа он в полтора раза выше. Высоту дома с правой стороны разделите пополам. На этом уровне нарисуйте границу стены и крыши. Слева стена должна быть чуть выше, чем крыша. Проведите горизонтальные линии стен и крыши. Они не параллельны, а сходятся по мере удаления от угла дома в стороны.

На левой стене дома . На его стороны действуют те же законы перспективы, они не параллельны между собой и подняты вверх больше, чем противоположные стороны стены. Чтобы проверить, правильно ли вы отразили наклон той или иной линии, используйте метод визирования. Приложите карандаш к отрезку на фотографии или держите его напротив реального объекта. Сохраняя степень наклона, приложите карандаш к соответствующей линии на рисунке. Таким же способом начертите чердачное окно.

Сотрите все вспомогательные линии, которые вы нарисовали при построении. Расчертите стены на составляющие их бревна. Они также различаются по ширине у угла и с противоположного края: выглядят более узкими на конце.

Справа и слева от дома наметьте стволы деревьев. На переднем плане нарисуйте покосившийся забор. Раскрасьте рисунок акварелью, гуашью или карандашами. Цвет дерева меняется на каждом бревне, из которого состоит изба. На левом боку это не очень заметно, поэтом можно заполнить боковую стену широкими цветными пятнами. Справа необходимо раскрашивать каждое бревно по отдельности. Верхняя их половина имеет теплый коричневый оттенок, нижняя – серо-голубой. На некоторых досках оставьте практически белые блики от лучей солнца, проникающих через кроны деревьев.

Украинская хата отличается от русской избы по внутреннему устройству и по внешнему виду. Если вам нужно нарисовать живописный хутор, найдите фотографии самобытных украинских построек и используйте их в качестве моделей. Изображение хаты может понадобиться вам для иллюстрации художественного произведения о далеком прошлом, в этом случае найдите постеры подходящих картин.

Вам понадобится

— бумага;
— карандаш;
— краски;
— кисти;
— фотографии украинской хаты.

Инструкция

Все хаты являются прямоугольными или квадратными, как и большинство всех домов и построек. Жилище это предельно простое и обычно не имеет даже крыльца. Поэтому вам нужно наметить на листе бумаги длинными смелыми линиями габариты хаты и ее крыши.

Фундамент сделайте чуть шире, чем стены дома. Окна в хате традиционно делаются маленькими, чтобы летом не впускать жару, а зимой не выпускать тепло. Часто снаружи они закрываются деревянными ставнями. Наметьте места для оконных проемов и раскрытых ставен. Не забудьте про входную дверь жилища. ее сколоченной из массивных досок с кованой ручкой.

Крыша хаты сделана из золотистой соломы, из нее выглядывает печная труба. Покрытие обычно «прошито» двумя швами, вверху и внизу крыши. Схематично рисуйте все эти детали, делайте эскиз будущей картины. Добавляйте живописные элементы вокруг хаты, которые придадут колорит произведению. Это может быть покосившийся плетень с расписными горшками на нем, различные инструменты и утварь на дворе, колодец.

Стены хаты оставьте белоснежными, ведь рачительные и аккуратные хозяева бережно ухаживали за своим домом и белили его почти каждый год. Также стены довольно часто украшали рисунками различных цветов, трав и деревьев. Популярными были яркие . Нарисуйте несколько цветов на стенах хаты.

Занавески в раскрытом окне изобразите расшитыми национальным орнаментом. Подправьте и уточните рисунок, сотрите лишние линии и добавьте четкости контуру.

Раскрасьте рисунок теми красками, к которым привыкли. Смешивайте цвета смелее, чтобы картинка получилась экспрессивной и яркой. Нарисуйте стайку суетливых кур под предводительством важного разноцветного с красным гребнем. Изобразите, как по золотистой соломе крыши хаты ходит кошка в поисках мышей. Собака дремлет на лужайке, нагретой ярким теплым солнцем.

Источники:

рисунок украинская хаты

Деревенский пейзаж – популярный жанр изобразительного искусства. Деревню рисовали многие художники с древнейших времен и до наших дней. Начинающему живописцу тоже ничто не мешает попробовать. Но, конечно, перед тем, как писать пейзаж красками, нужно сделать карандашный набросок.

Поля и леса

Положите лист горизонтально. Вам нужно передать большое пространство, ведь деревня окружена полями и лугами. Проведите горизонтальную линию примерно посередине листа. Впрочем, линия горизонта может находиться чуть выше или чуть ниже, в зависимости от того, какие именно строения вы собираетесь рисовать. За деревней может находиться, например, лес. Над линией горизонта проведите кривую линию. Проще всего прорисовать ее зигзагами разной высоты, ведь вершины деревьев имеют разную высоту.

У елок вершины острые, у остальных деревьев – более скругленные, так что рисовать их лучше, чередуя зигзагообразные и волнистые отрезки.

Дорога

Через деревню к лесу уходит дорога. Поблизости от зрителя она широкая, но по мере удаления сужается, а у горизонта может даже сойтись в одну точку. Дорога, как правило, имеет две колеи, посередине находится полоска травы.

Деревенская улица может быть неровной – то холм, то впадина. Если вы рисуете холм, ширина дороги по мере приближения к его вершине почти не меняется. На краю впадины линии обрываются, а если виден противоположный склон, на нем колеи находятся значительно ближе друг к другу.

Дорога не обязательно должна быть прямой, можно нарисовать ее дугой. Но в любом случае дальняя ее часть будет уже той, что ближе.

Дома и заборы

По обеим сторонам дороги наметьте контуры домиков. Рисуются они довольно просто: квадрат или горизонтальный прямоугольник, а сверху – треугольная крыша. Дома лучше расположить фасадами к зрителю. Посередине передней стены наметьте положение окна. Наметьте, где будут заканчиваться ставни и наличники. Края наличников могут быть прямыми или иметь более сложную и причудливую конфигурацию. Длинными горизонтальными линиями прорисуйте бревна. Несколько домиков могут стоять под углом – тогда боковые части их крыш выглядят как ромбы. Вркруг деревенских домов обычно растут кусты.

На данном этапе это просто белые пятна, ограниченные контуром произвольной формы.

Трава, деревья, колодец и обитатели

У каждого деревенского дома обязательно есть несколько деревьев, но не таких, как в соседнем лесу. Нарисуйте ствол – это просто две не очень ровные параллельные линии. Верхняя часть ствола закрыта кроной, которая представляет собой неправильное округлое пятно. зигзагообразными штрихами разной длины. Кстати, в разных частях рисунка штрихи могут иметь разное направление. Можно нарисовать несколько характерных для деревни объектов – например, колодец. Это может быть просто прямоугольник с поперечными полосками. Но можно сделать и колодец с треугольной крышей, и с журавлем – нижняя стойка представляет собой узкую полоску, верхняя часть, тоже полоска, располагается к нижней под тупым углом.

Видео по теме

Как нарисовать древнерусскую избу изнутри

Устройство древнерусской избы

Как нарисовать избу.Как нарисовать русскую избу

внутри избы

Интерьер избы

Простые рисунки #94 Избушка на курьих ножках =)

Рисуем избу

Деревянный рубленный дом. Русская изба! Наше все!

Как нарисовать печку.Как нарисовать печь

Видеоурок по рисованию Анны Кошкиной. Интерьер в перспективе 2

Русская изба

Также смотрите:

Язычество для начинающих
Кск левадия и национальный конный парк Русь
Русь в твери
Славянский бог света
Когда началась древнерусская литература
Социальные группы древней Руси
Анты восточные славяне
Песня время славян
Древнерусская литература хождение
Как называлось народное собрание в древней Руси
Проект Русь великая в пословицах и поговорках
Как называли людей в древней Руси
Жанры древнерусской литературы с примерами произведений
Русь в борьбе с крестоносцами
Представления о мире у древних славян

Нарисовать комнату в избе

Автор На чтение 12 мин. Опубликовано 12.12.2019

Русская изба, избушка, домик в деревне, природный пейзаж с изображением деревянных домов — предмет для вдохновения многих художников. Русскую избу легко изобразить при помощи рисования простых линий и геометрических фигур, поэтому нарисовать ее может ребенок. А если добавить большей реалистичных деталей, теней и перспективы — можно создать настоящий шедевр. В этом уроке мы научимся рисовать русскую избу снаружи и внутри со всем ее составляющим. Итак, начнем!

Изба снаружи

Для начала мы узнаем, как поэтапно нарисовать русскую избу снаружи. Для ясности, каждая новая деталь на изображении будет выделяться красным цветом. Вы же можете выполнять всю работу простым карандашом.

Этап 1
Рисуем общие очертания будущего дома. Две наклонные линии вверху — крыша, и три линии — основания и стены дома.

Этап 2
Теперь перейдем к крыше обозначенной выше красным цветом. Обведем линии, как показано на рисунке.

Этап 3
У любого дома есть основание, на которой стоит остальная конструкция. Изобразим основание в виде прямоугольника.

Этап 4
Чтобы было видно, что дом сделан из бревен, нарисуем расположенные друг над другом кружочки возле правой и левой стен.

Этап 5
Традиционно в изображении дома рисуют одно — два окна. И так, как мы смотрим на дом спереди — видим третье окно чердака, заостренное сверху по форме крыши.

Этап 6
Нарисуем ставни в форме прямоугольников и дорисуем окна чердака, как показано на изображении ниже.

Этап 7
Дорисуем два главных окна. Чуть позже в этом уроке будет подробно описано рисование окон.

Этап 8
Окна в русской избе оформляли декоративно. Рисовали цветы на ставнях, прибивали вырезанные из дерева узоры. Изобразим над окнами декоративные дощечки, как показано на рисунке. И, конечно, какая изба без трубы — нарисуем трубу.

Этап 9
Изобразим дощатую и каменную поверхность дома.

Дом готов! Смотрится интересно.

Рисуем карандашом

Для рисунка карандашом есть свои техники, поэтому в этой части урока мы отдельно рассмотрим, как рисовать русскую избу карандашом. Используйте основы построения из первой части урока, добавляйте детали из воображения, меняйте их местами, главное здесь — изобразить дом при помощи карандаша.

Рисуем общие очертания дома тонкой линией.

Обводим линии крыши, как показано на рисунке. Можно сильней давить на карандаш, или накладывать одни штрихи на другие.

Рисуем окна и брёвна поверх линии стен.

Прорисовываем детали: ставни, трубу, доски и резьбу на срезе бревен.

Поверхность брёвен имеет округлую форму, поэтому на стыке между ними образуется тень. Изобразим тень легкой штриховкой.

На выступающей части бревен образуется блик — это место должно остаться светлым. Закрасим повороты брёвен так, чтобы штриховка была немного светлее места тени. Так получится объем.

Теперь завершим рисунок. По такому-же принципу, как показано выше изобразим светотень на окнах, крыше, трубе и других деталях, которые будут в вашем рисунке. Штрихами изобразим небо и траву, — чем ближе к зрителю, тем трава будет реже, и наоборот. Можно экспериментировать, главное, чтобы линии были легкими и уверенными.

Убранство русской избы

В этой части урока мы узнаем, как нарисовать русскую избу внутри.

Создаем перспективу. Рисуем 2 прямоугольника — один в другом, и соединяем углы, как показано на рисунке. Размер и расположение прямоугольников зависит от того, какую комнату мы хотим получить в итоге.

Расставляем предметы. В русскую избе мы видим печь, скамью, полочки для посуды и других вещей , люльку, веретено и икону. Чтобы правильно расставлять предметы в перспективе нужно проводить линии параллельно основным, изображенным выше. Это не сложно, главное ровно провести линии и представить, как оно будет выглядеть в результате.

Добавляем в готовую комнату светотень. Представим, откуда падает свет и какая поверхность останется светлой. Посмотрим в каких местах будет падать тень от предметов. Чтобы показать деревянную поверхность внутри дома изображаем рельеф доски за счет тени.

Красный угол

Красный угол в русской избе — это место с иконой столом и скамейкой. Посмотрим, как нарисовать красный угол русской избы.

Рисуем комнату в перспективе, как это показано выше. Добавляем в комнату стол и скамью.

В углу комнаты, ближе к потолку рисуем прямоугольник — это будет икона. Из нижней части прямоугольника выводим дугу, сверху рисуем круг и закрашиваем фон вокруг них. Рисуем полочку под икону. При желании можно прорисовать икону более детально.

Осталось детально рассмотреть, как нарисовать русскую печь в избе и окна. Рисуем печь.

Рисуем печь по законам перспективы, описанными выше.

Рисуем печь с мелкими деталями.

В заключении посмотрим, каким можно нарисовать окно русской избы.

Резьба на окнах может представлять из себя узор, или любое другое изображение. Может быть частью ставни, или прикрепляться отдельно.

Резьба может выполняться в объеме, проекции, или быть плоской.

Для рисунка окна можно учитывать время года, чтобы изобразить аналогичные погоде рисунки на ставнях, узоры на стеклах от мороза, если к примеру, это зима. Можно соединять рисунок с готовой резьбой.

Русская изба всегда была ладной, добротной и самобытной. Архитектура её свидетельствует о верности многовековым традициям, их стойкости и уникальности. Её планировка, конструкция и внутреннее убранство создавались на протяжении многих лет. Не так много традиционных русских домов сохранилось по сей день, но всё же в некоторых регионах их можно встретить.

Изначально избы в России строили из дерева, частично заглубляя их фундамент под землю. Это обеспечивало большую надёжность и долговечность сооружения. Чаще всего в ней была всего одна комната, которую владельцы делили на несколько отдельных частей. Обязательной частью русской избы был печной угол, для отделения которого использовали занавеску. Кроме этого выделялись отдельные зоны для мужчин и женщин. Все углы в доме выстраивались в соответствии со сторонами света и самым главным среди них был восточный (красный), где семья организовывала иконостас. Именно на иконы гости должны были обратить внимание сразу же после входа в избу.

Крыльцо русской избы

Архитектура крыльца всегда была тщательно продумана, ей владельцы дома уделяли достаточно много времени. В ней сочетался отличный художественный вкус, многовековые традиции и изобретательность зодчих. Именно крыльцо соединяло избу с улицей и открывалось всем гостям или прохожим. Интересно, что на крыльце вечерами после тяжёлой работы часто собиралась вся семья, а также соседи. Здесь гости и владельцы дома танцевали, пели песни, а дети бегали и резвились.

В разных областях России форма и размеры крыльца кардинально отличались. Так, на севере страны оно было достаточно высоким и большим, а для установки выбирался южный фасад дома. Благодаря такому ассиметричному размещению и уникальной архитектуре фасада весь дом смотрелся очень своеобразно и красиво. Также достаточно часто можно было встретить крыльца, поставленные на столбы и украшенные ажурными деревянными столбиками. Они были настоящим украшением дома, делая его фасад ещё более серьёзным и добротным.

На юге России крыльца устанавливали со стороны передней части дома, привлекая внимание прохожих и соседей ажурной резьбой. Они могли быть как на две ступеньки, так и с целой лестницей. Некоторые владельцы дома украшали своё крыльцо навесом, а другие оставляли открытым.

Для того, чтобы сохранить в доме максимальное количество тепла от печи владельцы отделяли жилую зону от улицы. Сени – это именно то пространство, которое сразу же видели гости при входе в избу. Кроме сохранения тепла сени также использовались для хранения коромысла и других нужных вещей, именно здесь многие делали чуланы для продуктов.

Для разделения сеней и отапливаемой жилой зоны также делали высокий порог. Он делался для предотвращения проникновения холода в дом. Кроме этого по многовековым традициям каждый гость должен был поклониться при входе в избу, а зайти внутрь не приклонившись перед высоким порогом было невозможно. В противном случае гость просто ударялся голой об косяк.

Русская печь

Быт русской избы вращался вокруг печи. Она служила местом для приготовления пищи, отдыха, обогрева и даже банных процедур. Наверх вели ступени, в стенах имелись ниши для разной утвари. Топка всегда была с железными заслонами. Устройство русской печи – сердца любой избы – удивительно функциональное.

Печь в традиционных русских избах всегда размещалась в основной зоне, справа или слева от входа. Именно её считали главным элементом дома, поскольку на печи готовили еду, спали, она обогревала весь дом. Доказано, что приготовленная в печи еда самая полезная, поскольку в ней сохраняются все полезные витамины.

С древних времён с печкой связывали множество поверий. Наши предки верили, что именно на печи обитает домовой. Мусор никогда не выносили из избы, а сжигали в печи. Люди верили, что так вся энергия остаётся в доме, что способствует увеличению достатка семьи. Интересно, что в некоторых областях России в печи парились и мылись, а также использовали для лечения серьёзных заболеваний. Лекари того времени утверждали, что вылечить болезнь можно просто полежав на печи несколько часов.

Печной угол

Его также называли «бабий угол», поскольку именно сделать находилась вся кухонная утварь. Его отделяла занавеска или даже деревянная перегородка. Сюда практически никогда не заходили мужчины из своей семьи. Огромным оскорблением владельцев дома был приход чужого мужчины за занавеску в печной угол.

Здесь женщины стирали и сушили вещи, готовили еду, лечили детей и гадали. Практически каждая женщина занималась рукоделием, а самым спокойным и удобным местом для этого был именно печной угол. Вышивка, шитьё, роспись – это самые популярные виды рукоделия девушек и женщин того времени.

Лавки в избе

В русской избе стояли подвижные и неподвижные лавки, а уже с 19 века начали появляться стулья. Вдоль стен дома владельцы устанавливали неподвижные лавки, которые крепились с помощью поставок или ножек с резными элементами. Подстава могла быть плоской или сужаться к середине, в её декоре часто присутствовали резные узоры и традиционные орнаменты.

Также в каждом доме были передвижные лавки. Такие скамьи имели по четыре ножки или устанавливались на глухие доски. Спинки часто делали так, чтобы их можно было перекинуть на противоположный край лавки, а для украшения использовали резной декор. Скамью всегда делали более длинной чем стол, а также часто покрывали плотной тканью.

Мужской угол (Коник)

Он находился справа от входа. Здесь обязательно стояла широкая лавка, которую с обеих сторон ограждали деревянными досками. Их вырезали в форме конской головы, поэтому мужской угол часто называют «коник». Под скамьёй мужчины хранили свои инструменты, предназначенные для ремонта и других мужских работ. В этом углу мужчины ремонтировали обувь и утварь, а также плели корзины и другие изделия из лозы.

На скамью в мужском углу присаживались все гости, пришедшие к владельцам дома на короткое время. Именно здесь мужчина спал и отдыхал.

Женский угол (Середа)

Это было важное в женской судьбе пространство, поскольку именно из-за печной занавески девушка выходила во время смотрин в нарядном одеянии, а также ждала жениха в день свадьбы. Здесь женщины рожали детей и кормили их подальше от посторонних глаз, скрываясь за занавеской.

Также именно в женском углу дома понравившегося парня девушка должна была спрятать обметалочку, чтобы в скором времени выйти замуж. Верили, что такая обметалочка поможет невестке скорее подружиться со свекровью и стать хорошей хозяйкой в новом доме.

Красный угол

Это самый светлый и важный угол, поскольку именно его считали священным местом в доме. По традиции при строительстве ему выделяли место на восточной стороне, где два смежных окна образуют угол, таким образом свет падает, делая угол самым светлым местом в избе. Здесь обязательно висели иконы и вышитые рушники, а также в некоторых избах – лики предков. Обязательно в красном углу ставили большой стол и принимали пищу. Под иконами и рушниками всегда хранили свежеиспечённый хлеб.

И по сей день известны некоторые традиции связанные со столом. Так, молодым людям не желательно сидеть на углу, чтобы в будущем создать семью. Дурная примета оставлять грязную посуду на столе или сидеть на нём.

Крупы, муку и другие продукты наши предки хранили в сенниках. Благодаря этому хозяйка всегда могла быстро приготовить еду из свежих продуктов. Кроме этого были предусмотрены дополнительные постройки: погреб для хранения овощей и фруктов зимой, хлев для скота и отдельные сооружения для сена.

Теперь нам нужно сделать набросок крыши вот такими линиями.

Прорисуем крышу избы вот таким образом, чтобы все выглядело красиво и аккуратно.

Сотрем верхние лишние линии, рисуем стороны избы и ее фундамент.

По бокам нужно нарисовать бревна, из которых и состоит русская изба.

Далее нам потребуется нарисовать три окна – одно на чердаке и два снизу.

Дорисовываем маленькому чердачному окну избы детали. Добавляем на нижние окна створки.

Теперь рисуем стекла и перегородки окон избы.

Сверху окон можно нарисовать украшения. На крыше рисуем печную трубу.

Добавим деталей – линии бревен на стене и крыше избы, кирпичный узор на трубу.

Раскрасьте полученный рисунок, добавьте пейзаж – речку, озеро или лес.

Надеемся, что рисовать избу поэтапно было интересно и увлекательно.

Русская изба в разрезе рисунок

Русская изба рисунок 5 класс внутри

20.07.2018

Каждая русская изба обладает своим индивидуальным видом не только снаружи, но и внутри. Внутреннее убранство избы органично и функционально. Здесь нет лишних вещей, которые бы не несли пользу в хозяйстве, но при этом они зачастую украшены резьбой, или расписаны узорами. После посещения бабушек и дедушек в деревне попросите ребенка нарисовать русскую избу, а если нет такой возможности, то посмотрите вместе с ним детские рисунки на эту тему.

Наряд русской женщины.

Внутреннее убранство русской избы.

Рисуем поэтапно русскую печь.

Внутренний мир.

Детский рисунок.

Простой рисунок карандашом.

Красный уголок.

Рисунок деревни.

Работа ученика 5 класса.

Деревня — деревянный мир.

Цветными карандашами.

Раскраска.

В избе находилась печь и много хозяйственной утвари. Картинка с подписями.

Русская печь.

Схема средневекового города 6 класс история рисунок.

Творческий проект.

Деревянная избушка.

Рисунок простым карандашом.

План местности средневековой деревни.

Печь в доме.

Изображение красного угла в детский сад.

Избушка в лесу.

Дом под снегом.

Простая картинка.

Детские рисунки русской избы Ссылка на основную публикацию

pickimage.ru

Как нарисовать русскую избу внутри карандашом поэтапно?

Как по мне, то для рисования избы по-моему, прекрасно подходит вот эта картинка. На ней все прекрасно видно где и как рисовать.
Положите перед собой альбомный лист вертикально, затем нарисуйте в середине квадрат, а из углов листа проведите линии к углам квадрата. Ну вот, комната у вас готова, теперь начинайте прорисовывать все детали, а именно печь (она обязательно должна быть), далее приступите к прорисовке окон, стола и лавок.
Комната должна выглядеть просторной, поэтому не советую рисовать ничего лишнего.
Для примера можете взять и другие рисунки и попробовать нарисовать точно также, вот такие можно взять за основу:
Внутри избы нарисуйте печку,
лавочки, стол.
Можно нарисовать детскую зыбку или люльку по-другому. На столе можно нарисовать посуду: горшок с картошкой, деревянные ложки.
У окошка нарисуйте прялку. На полу нарисуйте полосатые половицы — самодельные коврики.
Русская изба — жилой дом из деревянных бревен, который обычно строят в лесистой сельской местности России.
Многие представляют, как выглядит русская изба снаружи, но не все из них знают о внутреннем убранстве русской избы.
С помощью карандаша русскую избу можно нарисовать так, как изображено ниже на картинке:
На втором рисунке изображена более подробно внутренняя часть избы. Чтобы так нарисовать рисунок, нам нужно будет для начала изобразить стены дома, акцентировав внимание на то, что они изготовлены из бревен, а не досок. Далее нарисуем окно, стол, лавки, в углу изобразим иконы с образами. Можно нарисовать на потолку сволока, чтобы было понятно, что русская изба состоит из бревен и брусьев.
Никакую русскую избу невозможно представить без печи. Нам нужно определится с какой стороны ее нарисовать.
Теперь определяемся с формой печи.
Бывают разные типы печей.
Например,
Изба должна иметь так называемый, красный угол.
У богатых избы были более изысканные.
Так что берем лист бумаги и фантазируем на тему quot;русская избаquot;.
Вот как можно нарисовать русскую избу в перспективе.
Начнем рисунок:
продолжаем:
далее:
последнее:
теперь займемся непосредственно внутренним оформлением избы. Неотъемлемыми атрибутами являются русская печка, прялка, люлька, дорожка на полу, деревянные стол и лавки, различная кухонная утварь6 горшки, деревянные ложки.
Вот примеры рисунков:
Прежде чем рисовать избу, нужно вспомнить о том, что в избе вс было довольно просто устроено. Просто, но в тоже время очень уютно, я могу предложить нарисовать так:
Этапы рисования заключаются в том, что вы сначала набрасываете стены, затем набрасываете предметы в комнате, затем приступаете к штриховке или раскраске.
Чтобы было понятно, что вы рисуете именно русскую избу внутри, изобразите лучше quot;красный уголquot; — это то место в избе, где ставили иконы, свечи и молились. Не забудьте, что по традиции вдоль всей избы шла лавочка, которую нельзя было никак подвинуть. На нее усаживали почтенных гостей.
Вот хороший пример русской избы:
Также можете нарисовать другую часть избы, разместив в ней печь (другую традиционную составлюющую русской избы):

info-4all.ru

Картинки убранства русской избы для 5 класса (39 ФОТО)

Называть деревянный дом избой не совсем верно. Ведь раньше избой называлась лишь часть дома (как сейчас комнаты). Настоящие избы были сборными – их можно было перевезти на другое место и там собрать.

Эскиз избы

Печь в избе

«Красный» угол

Изба с красным полом

Рисунок избы

Изба с накрытым столом

Реальная изба

Лавки в избе

Девочка в избе

Стол в избе

Комната в избе

Изба

Убранство избы

Изба с белыми стенами

Ткацкий станок в избе

Жилая изба

Чёрно-белый рисунок «Красного» угла

Фото избы

Интерьер горницы Вологодских хором

Дрова возле печи в избе

Старая изба

Чёрно-белый рисунок избы

Женщина в избе

zabavnik.club

Как нарисовать русскую избу поэтапно

Теперь нам нужно сделать набросок крыши вот такими линиями.

Прорисуем крышу избы вот таким образом, чтобы все выглядело красиво и аккуратно.

Сотрем верхние лишние линии, рисуем стороны избы и ее фундамент.

По бокам нужно нарисовать бревна, из которых и состоит русская изба.

Далее нам потребуется нарисовать три окна – одно на чердаке и два снизу.

Дорисовываем маленькому чердачному окну избы детали. Добавляем на нижние окна створки.

Теперь рисуем стекла и перегородки окон избы.

Сверху окон можно нарисовать украшения. На крыше рисуем печную трубу.

Добавим деталей – линии бревен на стене и крыше избы, кирпичный узор на трубу.

Раскрасьте полученный рисунок, добавьте пейзаж – речку, озеро или лес.

Надеемся, что рисовать избу поэтапно было интересно и увлекательно.

Сохранить

www.lessdraw.com

Как выглядит русская изба изнутри нарисовать

Рисовать русскую избу изнутри очень интересно! Для этого обведем прямоугольник посередине листа. Соединим его края с краями листа и досками «обошьем». Наметим окна и двери. Равномерно разукрасим стены, затем окно.

Обведем рисунок фломастерами.

На белом листе нарисуем печку, сундук, половик, занавеску.

Вырежем и наклеим. Вот, что у нас получилось:

Крыльцо русской избы

Для того, чтобы сохранить в доме максимальное количество тепла от печи владельцы отделяли жилую зону от улицы. Сени — это именно то пространство, которое сразу же видели гости при входе в избу. Кроме сохранения тепла сени также использовались для хранения коромысла и других нужных вещей, именно здесь многие делали чуланы для продуктов.

Русская печь

Печной угол

Здесь женщины стирали и сушили вещи, готовили еду, лечили детей и гадали. Практически каждая женщина занималась рукоделием, а самым спокойным и удобным местом для этого был именно печной угол. Вышивка, шитьё, роспись — это самые популярные виды рукоделия девушек и женщин того времени.

Лавки в избе

Мужской угол (Коник)

Женский угол (Середа)

Красный угол

Это самый светлый и важный угол, поскольку именно его считали священным местом в доме. По традиции при строительстве ему выделяли место на восточной стороне, где два смежных окна образуют угол, таким образом свет падает, делая угол самым светлым местом в избе. Здесь обязательно висели иконы и вышитые рушники, а также в некоторых избах — лики предков. Обязательно в красном углу ставили большой стол и принимали пищу. Под иконами и рушниками всегда хранили свежеиспечённый хлеб.

Категория:	Этнография

| Опубликовал: svasti asta, посмотрело: 127 522 | QR код страницы

Часть избы от устья до противоположной стены, пространство, в котором выполнялась вся женская работа, связанная с приготовлением пищи, называлась печным углом. Здесь, около окна, против устья печи, в каждом доме стояли ручные жернова, поэтому угол называют еще жерновым. В печном углу находилась судная лавка или прилавок с полками внутри, использовавшаяся в качестве кухонного стола. На стенах располагались наблюдники — полки для столовой посуды, шкафчики. Выше, на уровне полавочников, размещался печной брус, на который ставилась кухонная посуда и укладывались разнообразные хозяйственные принадлежности.

Печной угол считался грязным местом, в отличие от остального чистого пространства избы. Поэтому крестьяне всегда стремились отделить его от остального помещения занавесом из пестрого ситца, цветной домотканины или деревянной переборкой. Закрытый дощатой перегородкой печной угол образовывал маленькую комнатку, имевшую название «чулан» или «прилуб». Он являлся исключительно женским пространством в избе: здесь женщины готовили пищу, отдыхали после работы. Во время праздников, когда в дом приезжало много гостей, у печи ставился второй стол для женщин, где они пировали отдельно от мужчин, сидевших за столом в красном углу. Мужчины даже своей семьи не могли зайти без особой надобности в женскую половину. Появление же там постороннего мужчины считалось вообще недопустимым.

Традиционная неподвижная обстановка жилища дольше всего удерживалась около печи в женском углу.Красный угол, как и печь, являлся важным ориентиром внутреннего пространства избы. На большей территории Европейской России, на Урале, в Сибири красный угол представлял собой пространство между боковой и фасадной стеной в глубине избы, ограниченное углом, что расположен по диагонали от печи. В южнорусских районах Европейской России красный угол — пространство, заключенное между стеной с дверью в сени и боковой стеной. Печь находилась в глубине избы, по диагонали от красного угла. В традиционном жилище почти на всей территории России, за исключением южнорусских губерний, красный угол хорошо освещен, поскольку обе составляющие его стены имели окна. Основным украшением красного угла является божница с иконами и лампадкой, поэтому его называют еще «святым».

Как правило, повсеместно в России в красном углу кроме божницы находится стол, лишь в ряде мест Псковской и Великолукской губ. его ставят в простенке между окнами — против угла печи. В красном углу подле стола стыкаются две лавки, а сверху, над божницей, — две полки полавочника; отсюда западно-южнорусское название угла «сутки» (место, где стыкаются, соединяются элементы убранства жилища).Все значимые события семейной жизни отмечались в красном углу. Здесь за столом проходили как будничные трапезы, так и праздничные застолья, происходило действие многих календарных обрядов. В свадебном обряде сватание невесты, выкуп ее у подружек и брата совершались в красном углу; из красного угла отчего дома ее увозили на венчание в церковь, привозили в дом жениха и вели тоже в красный угол.

Во время уборки урожая первый и последний устанавливали в красном углу. Сохранение первых и последних колосьев урожая, наделенных, по народным преданиям, магической силой, сулило благополучие семье, дому, всему хозяйству. В красном углу совершались ежедневные моления, с которых начиналось любое важное дело. Он является самым почетным местом в доме. Согласно традиционному этикету, человек, пришедший в избу, мог пройти туда только по особому приглашению хозяев. Красный угол старались держать в чистоте и нарядно украшали. Само название «красный» означает «красивый», «хороший», «светлый». Его убирали вышитыми полотенцами, лубочными картинками, открытками. На полки возле красного угла ставили самую красивую домашнюю утварь, хранили наиболее ценные бумаги, предметы. Повсеместно у русских был распространен обычай при закладке дома класть деньги под нижний венец во все углы, причем под красный угол клали более крупную монету.

Некоторые авторы связывают религиозное осмысление красного угла исключительно с христианством. По их мнению, единственным священным центром дома в языческие времена была печь. Божий угол и печь даже трактуются ими как христианский и языческий центры. Эти ученые видят в их взаимном расположении своеобразную иллюстрацию к русскому двоеверию просто сменили в Божьем углу более древние — языческие, а на первых порах несомненно соседствовали там с ними.Что же до печки. подумаем серьезно, могла ли «добрая» и «честная» Государыня Печь, в присутствии которой не смели сказать бранного слова, под которой, согласно понятиям древних, обитала душа избы — Домовой,- могла ли она олицетворять «тьму»? Да никоим образом. С гораздо большей вероятностью следует предположить, что печь ставилась в северном углу в качестве неодолимой преграды на пути сил смерти и зла, стремящихся ворваться в жилье.Сравнительно небольшое пространство избы, около 20-25 кв.м, было организовано таким образом, что в нем с большим или меньшим удобством располагалась довольно большая семья в семь-восемь человек. Это достигалось благодаря тому, что каждый член семьи знал свое место в общем пространстве.

Мужчины обычно работали, отдыхали днем на мужской половине избы, включавшей в себя передний угол с иконами и лавку около входа. Женщины и дети находились днем на женской половине возле печи. Места для ночного сна также были распределены. Старые люди спали на полу около дверей, печи или на печи, на голбце, дети и холостая молодежь — под полатями или на полатях. Взрослые брачные пары в теплое время ночевали в клетях, сенях, в холодное — на лавке под полатями или на помосте около печи.Каждый член семьи знал свое место и за столом. Хозяин дома во время семейной трапезы сидел под образами. Его старший сын располагался по правую руку от отца, второй сын — по левую, третий — рядом со старшим братом. Детей, не достигших брачного возраста, сажали на лавку, идущую от переднего угла по фасаду. Женщины ели, сидя на приставных скамейках или табуретках. Нарушать раз заведенный порядок в доме не полагалось без крайней необходимости. Человек, их нарушившего, могли строго наказать. В будние дни изба выглядела довольно скромно. В ней не было ничего лишнего: стол стоял без скатерти, стены без украшений. В печном углу и на полках была расставлена будничная утварь.

В праздничный день изба преображалась: стол выдвигался на середину, накрывался скатертью, на полки выставлялась праздничная утварь, хранившаяся до этого в клетях. Интерьер горницы отличался от интерьера внутреннего пространства избы присутствием голландки вместо русской печи или вообще отсутствием печи. В остальном хоромный наряд, за исключением полатей и помоста для спанья, повторял неподвижный наряд избы. Особенностью горницы было то, что она всегда была готова к приему гостей. Под окнами избы делались лавки, которые не принадлежали к мебели, но составляли часть пристройки здания и были прикреплены к стенам неподвижно: доску врубали одним концом в стену избы, а на другом делали подпорки: ножки, бабки, подлавники. В старинных избах лавки украшались «опушкой» — доской, прибитой к краю лавки, свисавшей с нее подобно оборке. Такие лавки назывались «опушенными» или «с навесом», «с подзором».

В традиционном русском жилище лавки шли вдоль стен вкруговую, начиная от входа, и служили для сидения, спанья, хранения различных хозяйственных мелочей. Каждая лавка в избе имела свое название, связанное либо с ориентирами внутреннего пространства, либо со сложившимися в традиционной культуре представлениями о приуроченности деятельности мужчины или женщины к определенному месту в доме (мужская, женская лавки). Под лавками хранили различные предметы, которые в случае необходимости легко было достать — топоры, инструменты, обувь и проч. В традиционной обрядности и в сфере традиционных норм поведения лавка выступает как место, на которое позволено сесть не каждому. Так входя в дом, особенно чужим людям, было принято стоять у порога до тех пор, пока хозяева не пригласят пройти и сесть. То же касается и сватов: они проходили к столу и садились на лавку только по приглашению.

В похоронной обрядности покойного клали на лавку, но не на любую, а на расположенную вдоль половиц.Долгая лавка — лавка, отличавшаяся от других своей длиной. В зависимости от местной традиции распределения предметов в пространстве дома, долгая лавка могла иметь различное место в избе. В севернорусских и среднерусских губерниях, в Поволжье она тянулась от коника к красному углу, вдоль боковой стены дома. В южновеликорусских губерниях она шла от красного угла вдоль стены фасада. С точки зрения пространственного деления дома долгая лавка, подобно печному углу, традиционно считалась женским местом, где в соответствующее время занимались теми или иными женскими работами, такими, как прядение, вязание, вышивание, шитье.

На долгую лавку, расположенную всегда вдоль половиц, клали покойников. Поэтому в некоторых губерниях России на эту лавку никогда не садились сваты. В противном случае их дело могло разладится.

Короткая лавка — лавка, идущая вдоль передней стены дома, выходящей на улицу. Во время семейной трапезы на ней сидели мужчины.Лавка, находившаяся около печки, называлась кутной. На нее ставили ведра с водой, горшки, чугунки, укладывали только что выпеченный хлеб.

Лавка пороговая шла вдоль стены, где расположена дверь. Она использовалась женщинами вместо кухонного стола и отличалась от других лавок в доме отсутствием опушки по краю.

Лавка судная — лавка, идущая от печи вдоль стены или дверной перегородки к передней стене дома. Уровень поверхности этой лавки выше, чем других лавок в доме. Лавка спереди имеет створчатые или раздвижные дверцы или закрывается занавеской. Внутри нее расположены полки для посуды, ведер, чугунков, горшков. Коником называли мужскую лавку. Она была короткая и широкая. На большей части территории России имела форму ящика с откидной плоской крышкой или ящика с задвижными дверцами. Свое название коник получил, вероятно, благодаря вырезанной из дерева конской голове, украшавшей его боковую сторону. Коник располагался в жилой части крестьянского дома, около дверей. Он считался «мужской» лавкой, так как это было рабочее место мужчин. Здесь они занимались мелким ремеслом: плели лапти, корзины, ремонтировали упряжь, вязали рыболовные сети и т.п.

Под коником находились и инструменты, необходимые для этих работ. Место на лавке считалось более престижным, чем на скамье; гость мог судить об отношении к нему хозяев, смотря по тому, куда его усаживали — на лавку или на скамью. Необходимым элементом убранства жилья являлся стол, служащий для ежедневной и праздничной трапезы. Стол являлся одним из наиболее древних видов передвижной мебели, хотя наиболее ранние столы были глинобитными и неподвижными. Такой стол с глинобитными же лавками около него были обнаружены в пронских жилищах XI-XIII веков (Рязанская губ.) и в киевской землянке XII века. Четыре ножки стола из землянки в Киеве представляют собой стойки, врытые в землю.

В традиционном русском жилище подвижный стол всегда имел постоянное место, он стоял в самом почетном месте — в красном углу, в котором находились иконы. В севернорусских домах стол всегда располагался вдоль половиц, то есть более узкой стороной к фасадной стене избы. В некоторых местах, например в Верхнем Поволжье, стол ставили только на время трапезы, после еды его клали боком на полавочник под образами. Делалось это для того, чтобы в избе было больше места. В лесной полосе России столы плотничной работы имели своеобразную форму: массивное подстолье, то есть рама, соединяющая ножки стола, забиралось досками, ножки изготовлялись короткими и толстыми, большая столешница всегда делалась съемной и выступала за подстолье для того, чтобы было удобнее сидеть. В подстолье делался шкафчик с двустворчатыми дверками для столовой утвари, хлеба, необходимого на день.

В традиционной культуре, в обрядовой практике, в сфере норм поведения и пр. столу придавалось большое значение. Об этом говорит четкая пространственная закрепленность его в красном углу. Любое выдвижение его оттуда может быть связано лишь с обрядовой или кризисной ситуацией. Исключительная роль стола была выражена практически во всех обрядах, одним из элементов которых являлась трапеза. С особенной яркостью она проявлялась в свадебном обряде, в котором практически каждый этап завершался застольем. Стол осмыслялся в народном сознании как «Божья ладонь», дарующая хлеб насущный, поэтому стучать по столу, за которым едят, считалось грехом. В обычное, незастольное, время на столе могли находится лишь хлеб, как правило завернутый в скатерть, и солонка с солью.

В сфере традиционных норм поведения стол всегда был местом, где происходило единение людей: человек, которого приглашали отобедать за хозяйским столом, воспринимался как «свой».

Покрывался стол скатертью. В крестьянской избе скатерти изготавливали из домотканины как простого полотняного переплетения, так и выполненной в технике бранного и многоремизного ткачества. Используемые повседневно скатерти сшивали из двух полотнищ пестряди, как правило с клеточным узором (расцветка самая разнообразная) или просто грубого холста. Такой скатертью накрывали стол во время обеда, а после еды или снимали, или покрывали ею хлеб, оставляемый на столе. Праздничные скатерти отличались лучшим качеством полотна, такими дополнительными деталями как кружевная прошва между двумя полотнищами, кисти, кружево или бахрома по периметру, а также узором на ткани.

Как выглядит русская изба. Русская изба: внутреннее убранство

Все мы знаем, из средств массовой информации, что сейчас наблюдаются непонятные вещи с погодой, и якобы происходит глобальное потепление, а виной всему ставят парниковый эффект, и главное, в чём нас пытаются убедить, то, что парниковый эффект это плохо.

Чтобы разобраться, что же такое парниковый эффект, нам сначала нужно понять источник происхождения тепла и света на нашей планете.

Самым основным источником света и тепла для Земли, является наша звезда — Солнце.

На втором месте стоит геотермальная активность самой планеты.

На третьем радиоактивный распад изотопов и сжигание ископаемого топлива. Но третий вид источников энергии, являются, если так можно выразиться, производными, от Солнца.

Тут следует отметить тот факт, что сейчас, и в прошлом, и в будущем, жизнь на Земле возможна исключительно благодаря парниковому эффекту.

Средняя температура на поверхности Земли составляет 15°-17° C. Самая высокая температура, за всю историю наблюдений за погодой, на нашей планете была плюс 70.7 °C в пустыне Лут, Иран в 2005 году.

Друзья, если Вас заинтересовала эта статья, предлагаю посмотреть фильм по ней, и лично окунуться в атмосферу исследований:

На этом, я с вами не прощаюсь, впереди ещё много интересного.

До встречи в следующих статьях. Тема будет продолжена. Всего вам доброго, до свидания!

Слово «изба» (а также его синонимы «ызба» , «истьба» , «изъба» , «истобка» , «истопка» ) употребляется в русских летописях, начиная с самых древнейших времен. Очевидна связь этого термина с глаголами «топить», «истопить». В самом деле, он всегда обозначает отапливаемое строение (в отличие, например, от клети).

Кроме того, у всех трех восточнославянских народов — белорусов, украинцев, русских — сохранялся термин «истопка» и обозначал опять-таки отапливаемое строение, будь то кладовая для зимнего хранения овощей (Белоруссия, Псковщина, Северная Украина) или жилая изба крохотных размеров (Новогородская, Вологодская области), но непременно с печью.

Типичный русский дом состоял из теплого, отапливаемого помещения и сеней. Сени , прежде всего, отделяли тепло от холода. Дверь из теплой избы открывалась не сразу на улицу, а в сени. Но еще в XIV веке слово “сени” использовалось чаще при обозначении крытой галереи верхнего этажа в богатых теремах. И лишь позже так стала именоваться прихожая. В хозяйстве сени использовались как подсобные помещения. Летом в сенях было удобно спать “на прохладе”. А в больших сенях устраивались девичьи посиделки и зимние встречи молодежи.

Сени в доме Есениных в с. Константиново Рязанской губернии (дом-музей Сергея Есенина).
В саму избу вела низкая одностворчатая дверь , вытесанная из двух-трех широких пластин твердого дерева (преимущественно дуба). Вставлялась дверь в дверную колоду, составленную из двух толстых тесанных дубовых плах (косяков), вершняка (верхнего бревна) и высокого порога.

Порог в быту осознавался не только как препятствие для проникновения в избу холодного воздуха, но и как граница между мирами. И как со всякой границей, с порогом связано множество примет. При входе в чужой дом полагалось остановиться у порога и прочесть краткую молитву — укрепиться для перехода на чужую территорию. Отправляясь в дальнюю дорогу, следовало немного молча посидеть на лавке у порога — проститься с домом. Повсеместен запрет здороваться и прощаться, разговаривать друг с другом через порог.

Избяная дверь отворялась всегда в сени. Это увеличивало пространство теплой избы. Сама же форма двери приближалась к квадрату (140-150 см Х 100-120 см). Двери в селах не запирали. Более того, деревенский этикет дозволял любому входить без стука в избу, но с обязательным стуком в боковое окно или с позвякиванием щеколдой на крыльце.

Основное пространство избы занимала печь . В иных избах с русской печью создается впечатление, что сама изба строилась вокруг печи. В большинстве изб печь располагали сразу справа у входа устьем к передней стене, к свету (окнам). Избы с печью слева от входа русские крестьянки пренебрежительно звали “непряхами” . Прясть обычно садились на “долгую” или “бабью лавку”, тянущуюся по противоположной длинной стене дома. И если бабья лавка находилась справа (при левом расположении печи), то прясть приходилось спиной к передней стене дома, то есть спиной к свету.

Русская духовая печь постепенно сформировалась из открытого очага, известного у древних славян и угро-финнов. Появившись очень рано (уже в IX веке повсюду распространены и глинобитные печи и печи каменные), русская печь сохраняла свою неизменную форму более тысячелетия. Её использовали для отопления, приготовления пищи людям и животным, для вентиляции помещения. На печи спали, хранили вещи, сушили зерно, лук, чеснок. Зимой под опечком держали птицу и молодых животных. В печах парились. Причем считалось, что пар и воздух печи более здоров и целебен, чем воздух бани.

Печь в доме крестьянина Щепина (музей-заповедник Кижи).

Несмотря на ряд усовершенствований, русская печь до середины XIX века топилась “по черному”, то есть не имела дымохода. А в некоторых областях курные печи сохранялись и до начала XX века. Дым из печки в таких избах выходит прямо в комнату и, расстилаясь по потолку, вытягивается в волоковое окно с задвижкой и уходит в деревянный дымоход — дымник.

Уже само название «курная изба» вызывает у нас привычное — и, надо сказать, поверхностное, неверное — представление о темной и грязной избе последнего бедняка, где дым ест глаза и повсюду сажа и копоть. Ничего подобного!

Полы, гладко отесанные бревенчатые стены, лавки, печь — все это сверкает чистотой и опрятностью, присущей избам северных крестьян, На столе белая скатерть, на стенах — вышитые полотенца, в «красном углу» иконы в начищенных до зеркального блеска окладах, И лишь несколько выше человеческого роста проходит граница, которой царит чернота закопченных верхних венцов сруба и потолка — блестящая, отливающая синевой, как вороново крыло.

Русская крестьянская изба. На выставке в Париже на Марсовом поле, Гравюра 1867 года.

Вся система вентиляции и дымоотвода продумала здесь очень тщательно, выверена вековым житейским и строительным опытом народа. Дым, собираясь под потолком — не плоским, как в обычных избах, а в форме трапеции, — опускается до определенного и всегда постоянного уровня, лежащего в пределах одного-двух венцов. Чуть ниже этой границы вдоль стен тянутся широкие полки — «воронцы» — которые очень четко и, можно сказать, архитектурно отделяют чистый интерьер избы от ее черного верха.

Местоположение печи в избе строго регламентировалось. На большей территории Европейской России и в Сибири печь располагалась около входа, справа или слева от дверей. Устье печи в зависимости от местности могло быть повернуто к передней фасадной стене дома или к боковой.

С печью связано много представлений, поверий, обрядов, магических приемов. В традиционном сознании печь была неотъемлемой частью жилища; если в доме не было печи, он считался нежилым. Печь была вторым по значению «центром святости» в доме — после красного, Божьего угла, — а может быть, даже и первым.

Часть избы от устья до противоположной стены, пространство, в котором выполнялась вся женская работа, связанная с приготовлением пищи, называлась печным углом . Здесь, около окна, против устья печи, в каждом доме стояли ручные жернова, поэтому угол называют еще жерновым . В печном углу находилась судная лавка или прилавок с полками внутри, использовавшаяся в качестве кухонного стола. На стенах располагались наблюдники — полки для столовой посуды, шкафчики. Выше, на уровне полавочников, размещался печной брус, на который ставилась кухонная посуда и укладывались разнообразные хозяйственные принадлежности.

Печной угол (экспозиция выставки «Русский северный дом»,

г. Северодвинск, Архангельская обл.).

Он являлся исключительно женским пространством в избе: здесь женщины готовили пищу, отдыхали после работы. Во время праздников, когда в дом приезжало много гостей, у печи ставился второй стол для женщин, где они пировали отдельно от мужчин, сидевших за столом в красном углу. Мужчины даже своей семьи не могли зайти без особой надобности в женскую половину. Появление же там постороннего мужчины считалось вообще недопустимым.

Красный угол , как и печь, являлся важным ориентиром внутреннего пространства избы. На большей территории Европейской России, на Урале, в Сибири красный угол представлял собой пространство между боковой и фасадной стеной в глубине избы, ограниченное углом, что расположен по диагонали от печи.

Красный угол (архитектурно-этнографический музей Тальцы,

Иркутская область).

Основным украшением красного угла является божница с иконами и лампадкой, поэтому его называют еще «святым» . Как правило, повсеместно в России в красном углу кроме божницы находится стол . Все значимые события семейной жизни отмечались в красном углу. Здесь за столом проходили как будничные трапезы, так и праздничные застолья, происходило действие многих календарных обрядов. Во время уборки урожая первый и последний колоски устанавливали в красном углу. Сохранение первых и последних колосьев урожая, наделенных, по народным преданиям, магической силой, сулило благополучие семье, дому, всему хозяйству. В красном углу совершались ежедневные моления, с которых начиналось любое важное дело. Он является самым почетным местом в доме. Согласно традиционному этикету, человек, пришедший в избу, мог пройти туда только по особому приглашению хозяев. Красный угол старались держать в чистоте и нарядно украшали. Само название «красный» означает «красивый», «хороший», «светлый». Его убирали вышитыми полотенцами, лубочными картинками, открытками. На полки возле красного угла ставили самую красивую домашнюю утварь, хранили наиболее ценные бумаги, предметы. Повсеместно у русских был распространен обычай при закладке дома класть деньги под нижний венец во все углы, причем под красный угол клали более крупную монету.

«Военный совет в Филях», Кившенко А., 1880 г. (на картине изображён красный угол избы крестьянина Фролова д. Фили Московской области, где за столом проходит военный совет при участии М. Кутузова и генералов русской армии).

Нижней границей жилого пространства избы был пол . На юге и западе Руси полы чаще устраивали земляные. Такой пол приподнимали на 20-30 см над уровнем земли, тщательно утрамбовывали и покрывали толстым слоем глины, перемешанной с мелко нарезанной соломой. Такие полы известны уже с IX века. Деревянные полы также древни, но встречаются на севере и востоке Руси, где климат суровее и почва более влажная.

Для половиц использовали сосну, ель, лиственницу. Половицы всегда укладывались вдоль избы, от входа к передней стене. Их стелили на толстые бревна, врубленные в нижние венцы сруба — переводины. На Севере пол часто устраивали двойным: под верхним “чистым” полом находился нижний — “черный”. Полы в деревнях не красили, сохраняя естественный цвет дерева. Лишь в XX веке появляются крашенные полы. Зато мыли пол каждую субботу и перед праздниками, застилая его потом половиками.

Верхней же границей избы служил потолок . Основу потолка составляла матица — толстый четырехгранный брус, на который укладывались потолочины. К матице подвешивались различные предметы. Сюда прибивался крюк или кольцо для подвешивания колыбели. За матицу не принято было заходить незнакомым людям. С матицей связывались представления об отчем доме, счастье, удаче. Не случайно, отправляясь в дорогу, нужно было подержаться за матицу.

Потолочины на матицу всегда укладывались параллельно половицам. Сверху на потолок набрасывали опилки, опавшие листья. Нельзя было только на потолок сыпать землю — такой дом ассоциировался с гробом. Появился потолок в городских домах уже в XIII-XV веках, а в деревенских — в конце XVII — начале XVIII века. Но и до середины XIX века, при топке “по черному” во многих местах предпочитали потолка не устраивать.

Важным было освещение избы . Днем изба освещалась с помощью окон . В избе, состоящей из одного жилого помещения и сеней, традиционно прорубалось четыре окна: три на фасаде и одно на боковой стороне. Высота окон равнялась диаметру четырех-пяти венцов сруба. Окна вырубались плотниками уже в поставленном срубе. В проем вставлялась деревянная коробка, к которой крепилась тонкая рама — оконница.

Окна в крестьянских избах не открывались. Помещение проветривалось через печную трубу или дверь. Лишь изредка небольшая част рамы могла подниматься вверх или сдвигаться в сторону. Створчатые рамы, отворявшиеся наружу, появились в крестьянских избах лишь в самом начале XX века. Но и в 40-50 годах XX века многие избы строились с неоткрывающимися окнами. Зимних, вторых рам тоже не делали. А в холода окна просто заваливали снаружи до верху соломой, или покрывали соломенными матами. Зато большие окна избы всегда имели ставни. В старину их делали одностворчатыми.

Окно, как и всякий другой проем в доме (дверь, труба) считалось очень опасным местом. Через окна в избу должен проникать лишь свет с улицы. Все остальное опасно для человека. Потому, если птица влетит в окно — к покойнику, ночной стук в окно — возвращение в дом покойника, недавно отвезенного на кладбище. Вообще, окно повсеместно воспринималось как место, где осуществляется связь с миром мертвых.

Однако окна, при их “слепоте”, давали мало света. И потому даже в самый солнечный день приходилось освещать избу искусственно. Самым древним устройством для освещения считается камелек — небольшое углубление, ниша в самом углу печи (10 Х 10 Х 15 см). В верхней части ниши делали отверстие, соединенное с печным дымоходом. В камелек клали горящую лучину или смолье (мелкие смолистые щепки, поленца). Хорошо просушенные лучина и смолье давали яркий и ровный свет. При свете камелька можно было вышивать, вязать и даже читать, сидя за столом в красном углу. Присматривать за камельком ставили малыша, который менял лучину и добавлял смолье. И лишь значительно позже, на рубеже XIX-XX веков, камельком стали называть маленькую кирпичную печку, пристроенную к основной и соединенную с ее дымоходом. На такой печурке (камельке) готовили пищу в жаркое время года или ее дополнительно топили в холода.

Лучина, закреплённая в светцах.

Чуть позже камелька появилось освещение лучиной , вставленной в светцы . Лучиной называли тонкую щепку из березы, сосны, осины, дуба, ясеня, клена. Для получения тонкой (менее 1 см) длинной (до 70 см) щепы полено распаривали в печи над чугуном с кипящей водой и надкалывали с одного конца топором. Надколотое полено затем раздирали на лучины руками. Вставляли лучины в светцы. Простейшим светцом был стержень из кованого железа с развилкой на одном конце и острием на другом. Этим острием светец втыкали в щель между бревнами избы. В развилку вставляли лучину. А для падающих угольков под светец подставляли корыто или другой сосуд с водой. Такие древние светцы, относящиеся к X веку, были найдены при раскопках в Старой Ладоге. Позже появились светцы, в которых горело несколько лучин одновременно. Они оставались в крестьянском быту вплоть до начала XX века.

По большим праздникам для полноты света в избе зажигали дорогие и редкие свечи. Со свечами в темноте ходили в сени, спускались в подпол. Зимой со свечами молотили на гумне. Свечи были сальными и восковыми. При этом восковые свечи использовали в основном в обрядах. Сальными же свечами, появившимися лишь в XVII веке, пользовались в быту.

Сравнительно небольшое пространство избы, около 20-25 кв.м, было организовано таким образом, что в нем с большим или меньшим удобством располагалась довольно большая семья в семь-восемь человек. Это достигалось благодаря тому, что каждый член семьи знал свое место в общем пространстве. Мужчины обычно работали, отдыхали днем на мужской половине избы, включавшей в себя передний угол с иконами и лавку около входа. Женщины и дети находились днем на женской половине возле печи.

Каждый член семьи знал свое место и за столом. Хозяин дома во время семейной трапезы сидел под образами. Его старший сын располагался по правую руку от отца, второй сын — по левую, третий — рядом со старшим братом. Детей, не достигших брачного возраста, сажали на лавку, идущую от переднего угла по фасаду. Женщины ели, сидя на приставных скамейках или табуретках. Нарушать раз заведенный порядок в доме не полагалось без крайней необходимости. Человек, их нарушившего, могли строго наказать.

В будние дни изба выглядела довольно скромно. В ней не было ничего лишнего: стол стоял без скатерти, стены без украшений. В печном углу и на полках была расставлена будничная утварь. В праздничный день изба преображалась: стол выдвигался на середину, накрывался скатертью, на полки выставлялась праздничная утварь, хранившаяся до этого в клетях.

Устройство избы деревенских крестьян Тверской Губернии. 1830 год. Предметы русского быта в акварелях из труда «Древности Российского государства» Фёдора Григорьевича Солнцева. Выпущен в Москве в течение 1849—1853 годов.

Изба или русская комната, Милан, Италия, 1826 год. Авторы гравюры Луиджи Джиаре (Luigi Giarre) и Винченцо Станджи (Vincenzo Stanghi). Работа из издания Джулио Феррарио (Giulio Ferrario) «Il costume antico e moderno o storia».

Под окнами избы делались лавки , которые не принадлежали к мебели, но составляли часть пристройки здания и были прикреплены к стенам неподвижно: доску врубали одним концом в стену избы, а на другом делали подпорки: ножки, бабки, подлавники. В старинных избах лавки украшались «опушкой» — доской, прибитой к краю лавки, свисавшей с нее подобно оборке. Такие лавки назывались «опушенными» или «с навесом», «с подзором». В традиционном русском жилище лавки шли вдоль стен вкруговую, начиная от входа, и служили для сидения, спанья, хранения различных хозяйственных мелочей. Каждая лавка в избе имела свое название, связанное либо с ориентирами внутреннего пространства, либо со сложившимися в традиционной культуре представлениями о приуроченности деятельности мужчины или женщины к определенному месту в доме (мужская, женская лавки). Под лавками хранили различные предметы, которые в случае необходимости легко было достать — топоры, инструменты, обувь и проч. В традиционной обрядности и в сфере традиционных норм поведения лавка выступает как место, на которое позволено сесть не каждому. Так входя в дом, особенно чужим людям, было принято стоять у порога до тех пор, пока хозяева не пригласят пройти и сесть.

Фелицын Ростислав (1830-1904). На крыльце избы. 1855 год.

Русское жилище — это не отдельный дом, а огражденный двор, в котором сооружалось несколько строений, как жилых, так и хозяйственных. Изба было общее название жилого строения. Слово «изба» произошло от древнего «истба», «истопка». Изначально так называлась основная отапливаемая жилая часть дома с печью.

Как правило, жилища богатых и бедных крестьян в деревнях практически отличались добротностью и количеством построек, качеством отделки, но состояли из одних и тех же элементов. Наличие таких хозяйственных построек, как амбар, рига, сарай, баня, погреб, хлев, выход, мшаник и др., зависело от уровня развития хозяйства. Все постройки в буквальном смысле слова рубились топором от начала до конца строительства, хотя были известны и применялись продольные и поперечные пилы. В понятие «крестьянский двор» включались не только строения, но и участок земли, на котором они располагались, включая огород, сад, гумно и т.п.

Основным строительным материалом было дерево. Количество лесов с прекрасным «деловым» лесом намного превосходило то, что сохранилось сейчас в окрестностях Саитовки. Лучшими породами дерева для построек считались сосна и ель, но сосне всегда отдавалось предпочтение. Дуб ценился за прочность древесины, но он был тяжел и труден в обработке. Его применяли только в нижних венцах срубов, для устройства погребов или в сооружениях, где нужна была особая прочность (мельницы, колодцы, соляные амбары). Другие породы деревьев, особенно лиственные (береза, ольха, осина), применялись в строительстве, как правило, хозяйственных построек

Для каждой надобности деревья выбирались по особым признакам. Так, для стен сруба стремились подобрать особые «теплые» деревья, поросшие мхом, прямые, но не обязательно прямослойные. В то же время для теса на кровлю обязательно выбирались не просто прямые, но именно прямослойные деревья. Чаще срубы собирали уже на дворе или поблизости от двора. Тщательно выбирали и место для будущего дома

Для возведения даже самых крупных построек срубного типа обычно не сооружали специального фундамента по периметру стен, но по углам изб закладывались опоры — крупные валуны или так называемые «стулья» из дубовых пней. В редких случаях, если протяженность стен была много больше обычной, опоры ставили и в середине таких стен. Сам характер срубной конструкции зданий позволял ограничиться опорой на четыре основные точки, так как сруб представлял собой цельносвязанную конструкцию.

Крестьянские избы

В основе подавляющего большинства построек лежала «клетка», «венец», — связка из четырех бревен, концы которых были рублены в связь. Способы такой рубки могли быть различными по технике исполнения.

Основными конструктивными типами рубленых крестьянских жилых строений были «крестовик», «пятистенок», дом с прирубом. Для утепления между венцами бревен прокладывался мох вперемежку с паклей.

но назначение связи было всегда одним — скрепить бревна межу собой в квадрат прочным узлами без каких-либо дополнительных элементов соединения (скоб, гвоздей, деревянных штырей или спиц и т.п.). Каждое бревно имело строго определенное место в конструкции. Срубив первый венец, на нем рубили второй, на втором третий и т.д., пока сруб не достигал заранее определенной высоты.

Крыши у изб были в основном покрыты соломой, которая, особенно в неурожайные годы, нередко служила кормом для скота. Иногда более зажиточные крестьяне возводили крыши тесовые или из драни. Тес изготавливался вручную. Для этого двумя работниками использовались высокие козлы и длинная продольная пила.

Повсеместно, как все русские, крестьяне Саитовки по распространенному обычаю при закладке дома клали деньги под нижний венец во все углы, причем красному углу полагалась более крупная монета. А там, где ставилась печь, не клали ничего, поскольку этот угол по народным представлениям, предназначался для домового.

В верхней части сруба поперек избы располагалась матка — четырехгранная деревянная балка, служащая опорой для потолочин. Матка врубалась в верхние венцы сруба и часто использовалась для подвешивания к потолку предметов. Так, к ней прибивалось кольцо, через которое проходил очеп (гибкая жердь) колыбели (зыбки). Посредине для освещения избы подвешивался фонарь со свечой, а позднее — керосиновая лампа с абажуром.

В обрядах, связанных с завершением строительства дома, существовало обязательное угощение, которое называлось «матичное». Кроме того, укладка самой матки, после которой оставалось еще достаточно большой объем строительных работ, рассматривалась как особый этап в возведении дома и обставлялась своими обрядами.

В свадебном обряде для благополучного сватовства сваты никогда не проходили в дом за матку без специального на то приглашения хозяев дома. В народном языке выражение «сидеть под маткой» означало «быть сватом». С маткой связывалось представление об отчем доме, удаче, счастье. Так, уходя из дома, нужно было подержаться за матку.

Для утепления по всему периметру нижние венцы избы засыпались землей, образуя завалинку, перед которой устанавливалась скамейка. Летом на завалинке и скамейке коротали вечернее время старики. Сверху на потолок обычно укладывалась опавшая листва с сухой землей. Пространство между потолком и кровлей — чердак в Саитовке называлось еще иставкой. На ней обычно хранили отслужившие свой век вещи, утварь, посуду, мебель, веники, пучки травы и пр. Детвора же устраивала на ней свои нехитрые тайники.

К жилой избе обязательно пристраивались крыльцо и сени — небольшое помещение, предохранявшее избу от холода. Роль сеней был разнообразной. Это и защитный тамбур перед входом, и дополнительное жилое помещение летом, и хозяйственное помещение, где держали часть запасов продовольствия.

Душой всего дома была печь. Нужно отметить, что так называемая «русская», а правильнее всего духовая печь — изобретение сугубо местное и достаточно древнее. Она ведет свою историю еще из трипольских жилищ. Но в конструкции самой духовой печи в течение второго тысячелетия нашей эры произошли весьма значительные изменения, позволившие гораздо полнее использовать топливо.

Сложить хорошую печь — дело непростое. Сначала прямо на земле устанавливали небольшой деревянный сруб (опечек), служивший фундаментом печи. На него настилали расколотые пополам небольшие бревна и выкладывали на них днище печи — под, ровный, без наклона, иначе выпекаемый хлеб получится кособоким. Над подом из камня и глины сооружали свод печи. Боковая часть печи имела несколько неглубоких отверстий, называемых печурками, в которых просушивали варежки, рукавицы, носки и т.д. В старину избы (курные) топились по-черному — печь не имела трубы. Дым уходил через маленькое волоковое окно. Хотя стены и потолок становились закопченными, с этим приходилось мириться: печь без трубы была дешевле в строительстве и требовала меньше дров. Впоследствии в соответствии с правилами сельского благоустройства, обязательными для государственных крестьян, над избами стали выводиться печные трубы.

Прежде всех вставала «большуха» — жена хозяина, если была еще не стара, или одна из невесток. Она затопляла печь, открывала настежь дверь и дымарь. Дым и холод поднимали всех. Малых ребят сажали греться на шесток. Едкий дым наполнял всю избу, полз кверху, висел под потолком выше человеческого роста. В древней русской пословице, известной с XIII века, говорится: «Дымные горести не терпев, тепла не видали». Прокопченные бревна домов меньше подвергались гниению, поэтому курные избы были более долговечны.

Печь занимала почти четверть площади жилища. Она протапливалась несколько часов, но, нагревшись, держала тепло и обогревала помещение в течение суток. Печь служила не только для обогрева и приготовления пищи, но и как лежанка. В печи пекли хлеб и пироги, варили кашу, щи, тушили мясо, овощи. Кроме того, в ней также сушили грибы, ягоды, зерно, солод. Нередко в печи, заменявшей баню, парились.

Во всех случаях жизни печь приходила крестьянину на помощь. И топить печь приходилось не только зимой, но в течение всего года. Даже летом нужно было хотя бы раз в неделю хорошо вытопить печь, чтобы испечь достаточный запас хлеба. Используя свойство духовой печи накапливать, аккумулировать тепло, крестьяне готовили пищу раз в день, утром, оставляли приготовленное внутри печей до обеда — и пища оставалась горячей. Лишь в летний поздний ужин приходилось пищу подогревать. Эта особенность духовой печи оказала решающее влияние на русскую кулинарию, в которой преобладают процессы томления, варения, тушения, причем не только крестьянскую, так как образ жизни многих мелкопоместных дворян не сильно отличался от крестьянской жизни.

Печь служила логовищем целому семейству. На печи, самом теплом месте избы спали старики, которые взбирались туда по приступкам — приспособлению в виде 2-3 ступеней. Одним из обязательных элементов интерьера были полати — деревянный настил от боковой стенки печи до противоположной стороны избы. На полатях спали, залезая с печи, сушили лен, пеньку, лучину. На день туда закидывали постельные принадлежности и ненужную одежду. Полати делали высокие, на уровне высоты печи. Свободный край полатей нередко ограждался невысокими перильцами-балясинами, чтобы с полатей ничего не падало. Полати были излюбленным местом детей: и как место для спанья, и как самый удобный наблюдательный пункт во время крестьянских праздников и свадеб.

Расположение печи определяло планировку всей жилой комнаты. Обычно печь ставили в углу справа или слева от входной двери. Угол напротив устья печи был рабочим местом хозяйки. Все здесь было приспособлено для приготовления пищи. У печи стояла кочерга, ухват, помело, деревянная лопата. Рядом — ступа с пестом, ручные жернова и кадка-квашня для закваски теста. Кочергой выгребали золу из печи. Ухватом стряпуха цепляла пузатые глиняные или чугунные горшки (чугуны), и отправляла их в жар. В ступе она толкла зерно, очищая его от шелухи, А с помощью мельницы перемалывала в муку. Помело и лопата были необходимы для выпечки хлеба: помелом крестьянка подметала под печи, а лопатой сажала на него будущий каравай.

Рядом с печью обязательно висел утиральник, т.е. полотенце и рукомойник. Под ним стояла деревянная лохань для грязной воды. В печном углу также находилось судная лавка (судно) или прилавок с полками внутри, использовавшаяся в качестве кухонного стола. На стенах располагались наблюдники — шкафчики, полки для нехитрой столовой посуды: горшков, ковшей, чашек, мисок, ложек. Мастерил их из дерева сам хозяин дома. В кухне нередко можно было увидеть глиняную посуду в «одежде» из бересты — экономные хозяева не выбрасывали треснувшие горшки, корчаги, миски, а оплетали их для прочности полосами березовой коры. Выше размещался печной брус (шест), на который ставилась кухонная утварь и укладывались разнообразные хозяйственные принадлежности. Полновластной хозяйкой печного угла была старшая женщина в доме.

Печной угол

Печной угол считался грязным местом, в отличие от остального чистого пространства избы. Поэтому крестьяне всегда стремились отделить его от остального помещения занавеской из пестрого ситца или цветной домотканины, высоким шкафом или деревянной переборкой. Закрытый, таким образом, печной угол образовывал маленькую комнатку, имевшую название «чулан». Печной угол считался исключительно женским пространством в избе. Во время праздником, когда в доме собиралось много гостей, у печи ставился второй стол для женщин, где они пировали отдельно от мужчин, сидевших за столом в красном углу. Мужчины даже своей семьи не могли зайти без особой надобности на женскую половину. Появление же там постороннего мужчины считалось вообще недопустимым.

Во время сватовства будущая невеста должна была находиться все время в печном углу, имея возможность слышать весь разговор. Из печного угла она выходила нарядно одетая во время смотрин — обряда знакомства жениха и его родителей с невестой. Там же невеста ожидала жениха в день отъезда под венец. В старинных свадебных песнях печной угол осмыслялся как место, связанное с отцовским домом, семьей, счастьем. Выход невесты из печного угла в красный угол воспринимался как уход из дома, прощание с ним.

В то же время печной угол, откуда имеется выход в подполье, на мифологическом уровне воспринимался как место, где может произойти встреча людей с представителями «иного» мира. Через печную трубу, по поверью, может прилетать к тоскующей по умершему мужу вдове огненный змей-дьявол. Принято было считать, что в особо торжественные для семьи дни: во время крещения детей, дней рождения, свадеб — к печи приходят умершие родители — «предки», чтобы принять участие в важном событии жизни своих потомков.

Почетное место в избе — красный угол — находилось наискосок от печи между боковой и фасадной стеной. Он, как и печь, важный ориентир внутреннего пространства избы хорошо освещен, поскольку обе составляющие его стены имели окна. Основным украшением красного угла являлась божница с иконами, перед которыми горела лампада, подвешенная к потолку, поэтому его называли еще «святым».

Красный угол

Красный угол старались держать в чистоте и нарядно украшали. Его убирали вышитыми полотенцами, лубочными картинками, открытками. С появлением обоев красный угол нередко обклеивали или выделяли из остального пространства избы. На полки возле красного угла ставили самую красивую домашнюю утварь, хранили наиболее ценные бумаги и предметы.

Все значимые события семейной жизни отмечались в красном углу. Здесь, как главный предмет мебели, стоял стол на массивных ножках, на которые установливались полозья. Полозья позволяли легко передвигать стол по избе. Его ставили к печи, когда пекли хлеб, перемещали во время мытья пола и стен.

За ним проходили как будничные трапезы, так и праздничные застолья. Каждый день в обеденный час за столом собиралась вся крестьянская семья. Стол был такого размера, чтобы каждому хватило места. В свадебном обряде сватание невесты, выкуп ее у подружек и брата совершались в красном углу; из красного угла отчего дома ее увозили на венчание в церковь, привозили в дом жениха и вели тоже в красный угол. Во время уборки урожая первый и последний сжатый сноп торжественно несли с поля и устанавливали в красном углу.

«Первый сжатый сноп называли именинником. С него начинали осеннюю молотьбу, соломой его кормили больную скотину, зерна первого снопа считались целебными для людей и птиц. Первый сноп обычно зажинала старшая в семье женщина. Он украшался цветами, его несли в дом с песнями и ставили в красный угол под иконы». Сохранение первых и последних колосьев урожая, наделенных, по народным представлениям, магической силой сулило благополучие семье, дому, всему хозяйству.

Всякий, входивший в избу первым делом снимал шапку, крестился и кланялся образам в красном углу, произнося: «Мир дому сему». Крестьянский этикет предписывал гостью, вошедшему в избу, оставаться в половине избы у дверей, не заходя за матку. Самовольное, без приглашения вторжение в «красную половину», где ставился стол, считалось крайне неприличным и могло быть воспринято как оскорбление. Пришедший в избу человек мог пройти туда только по особому приглашению хозяев. В красный угол сажали самых дорогих гостей, а во время свадьбы — молодых. В обычные дни здесь за обеденным столом восседал глава семьи.

Последний из оставшихся углов избы, слева или справа от двери, был рабочим местом хозяина дома. Здесь стояла лавка, на которой он спал. Под ней в ящике хранился инструмент. В свободное время крестьянин в своем углу занимался разными поделками и мелким ремонтом: плел лапти, лукошки и веревки, резал ложки, выдалбливал чашки и т.п.

Хотя большинство крестьянских изб состояло всего из одной комнаты, не деленной перегородками, негласная традиция предписывала соблюдение определенных правил размещения для членов крестьянской избы. Если печной угол был женской половиной, то в одном из углов дома специально отводилось место для сна старшей супружеской пары. Это место считалось почетным.

Лавка

Большая часть «мебели» составляла часть конструкции избы и была неподвижной. Вдоль всех стен, не занятых печью, тянулись широкие лавки, тесанные из самых крупных деревьев. Предназначены они были не столько для сиденья, сколько для сна. Лавки намертво прикреплялись к стене. Другой важной мебелью считались скамьи и табуретки, которые можно было свободно переносить с места на место, когда приходили гости. Над лавками, вдоль всех стен устраивали полки — «полавочники», на которых хранили предметы домашнего обихода, мелкие инструменты и т.п. В стене вбивались и специальные деревянные колышки для одежды.

Неотъемлемым атрибутом почти каждой избы Саитовки был шест — брус, вделанный в противоположные стены избы под потолком, который посредине, напротив простенка, подпирался двумя сохами. Второй шест одним концом упирался в первый шест, а другим — в простенок. Означенная конструкция в зимнее время являлась опорой стана для тканья рогож и других подсобных операций, связанных с данным промыслом.

Прялка

Особой гордостью хозяек были точеные, резные и расписные прялки, которые обычно ставили на видное место: они служили не только орудием труда, но и украшением жилища. Обычно с нарядными прялками крестьянские девушки ходили на «посиделки» — веселые сельские сборища. «Белая» изба убиралась предметами домашнего ткачества. Полати и лежанку закрывали цветные занавеси из льняной клетчатины. На окнах — занавески из домотканой кисеи, подоконники украшала милая крестьянскому сердцу герань. Особенно тщательно убиралась изба к праздникам: женщины мыли с песком и скоблили добела большими ножами — «косарями»- потолок, стены, лавки, полки, полати.

Одежду крестьяне хранили в сундуках. Чем больше достаток в семье, тем и сундуков в избе больше. Мастерили их из дерева, обивали для прочности железными полосами. Нередко сундуки имели хитроумные врезные замки. Если в крестьянской семье росла девочка, то с малых лет в отдельном сундуке ей собирали приданое.

В этом пространстве жил бедный русский мужик. Часто в зимнюю стужу в избе содержались домашние животные: телята, ягнята, козлята, поросята, а иногда и домашняя птица.

В украшении избы сказывались художественный вкус и мастерство русского крестьянина. Силуэт избы венчали резной

конек (охлупень) и кровля крыльца; фронтон украшали резные причелины и полотенца, плоскости стен — наличники окон, зачастую отражавшие влияние архитектуры города (барокко, классицизм и т.д.). Потолок, дверь, стены, печь, реже наружный фронтон расписывали.

Подсобное помещение

Нежилые крестьянские постройки составляли хозяйственный двор. Часто их собирали вместе и ставили под одной крышей с избой. Строили хозяйственный двор в два яруса: в нижнем находились хлева для скотины, конюшня, а в верхнем — огромный сенник, забитый душистым сеном. Значительную часть хозяйственного двора занимал сарай для хранения рабочего инвентаря — сохи, бороны, а также телеги и саней. Чем зажиточней крестьянин, тем больше по размеру был его хозяйственный двор.

Отдельно от дома обычно ставили баню, колодец, да амбар. Вряд ли тогдашние бани сильно отличались от тех, что и сейчас ещё можно встретить — маленький сруб,

иногда без предбанника. В одном углу — печь-каменка, рядом с ней — полки или полати, на которых парились. В другом углу — бочка для воды, которую нагревали, бросая туда раскалённые камни. Позднее для подогрева воды в печи-каменки стали вделываться чугунные котлы. Для смягчения воды в бочку добавляли древесную золу, приготавливая, таким образом, щелок. Все убранство бани освещалось маленьким окошечком, свет из которого тонул в черноте закопчённых стен и потолков, так как с целью экономии дров бани топились «по-черному» и дым выходил через приоткрытую дверь. Сверху такое сооружение часто имело почти плоскую односкатную кровлю, крытую соломой, берестой и дерном.

Амбар, а нередко под ним и погреб, ставили на виду против окон и поодаль от жилья, чтобы в случае возгорания избы сохранить годовой запас зерна. На двери амбара вешали замок — пожалуй, единственный во всем хозяйстве. В амбаре в огромных ящиках (сусеках) хранилось главное богатство земледельца: рожь, пшеница, овес, ячмень. Недаром на селе говаривали: «Каково в амбаре, таково и в кармане».

Для обустройства погреба выбирали более возвышенное и сухое место, которое не затоплялось полой водой. Котлован для погреба рыли достаточно глубокий, чтобы в лютые морозы не промерзали хранящиеся в погребе овощи. В качестве стенок погреба — тына использовались половинки дубовых бревен. Перекрытие погреба также изготовлялось из таких же половинок, но более мощных. Сверху погреб засыпался землей. В погреб вел лаз, который назвался творилами и в зимнее время сверху как всегда утеплялся. В погребе, как и в амбаре, оборудовались также сусеки для хранения картофеля, свеклы, моркови и т.д. В летнее время погреб использовался как холодильник, в котором размещали молоко и скоропортящие продукты.

https://www..html

QR код страницы

Больше нравится читать с телефона или планшета? Тогда сканируйте этот QR-код прямо с монитора своего компа и читайте статью. Для этого на вашем мобильном устройстве должно быть установлено любое приложение «Сканер QR кода».

Крыльцо русской избы

Сени

Русская печь

Печной угол

Здесь женщины стирали и сушили вещи, готовили еду, лечили детей и гадали. Практически каждая женщина занималась рукоделием, а самым спокойным и удобным местом для этого был именно печной угол. Вышивка, шитьё, роспись — это самые популярные виды рукоделия девушек и женщин того времени.

Лавки в избе

Мужской угол (Коник)

Женский угол (Середа)

Красный угол

Это самый светлый и важный угол, поскольку именно его считали священным местом в доме. По традиции при строительстве ему выделяли место на восточной стороне, где два смежных окна образуют угол, таким образом свет падает, делая угол самым светлым местом в избе. Здесь обязательно висели иконы и вышитые рушники, а также в некоторых избах — лики предков. Обязательно в красном углу ставили большой стол и принимали пищу. Под иконами и рушниками всегда хранили свежеиспечённый хлеб.

Изба снаружи

Чтобы получилось симметрично проведите вертикальную линию, проходящую через верхушку крыши и середину основания дома. Далее стройте линии вправо и влево относительно центральной.

Этап 2
Теперь перейдем к крыше обозначенной выше красным цветом. Обведем линии, как показано на рисунке.

Этап 6
Нарисуем ставни в форме прямоугольников и дорисуем окна чердака, как показано на изображении ниже.

Этап 7
Дорисуем два главных окна. Чуть позже в этом уроке будет подробно описано рисование окон.

Этап 9
Изобразим дощатую и каменную поверхность дома.

Дом готов! Смотрится интересно.

Рисуем карандашом

Рисуем общие очертания дома тонкой линией.

Лучше обводить в завершении рисунка, на случай если придется стирать ластиком.

Рисуем окна и брёвна поверх линии стен.

Прорисовываем детали: ставни, трубу, доски и резьбу на срезе бревен.

Убранство русской избы

В этой части урока мы узнаем, как нарисовать русскую избу внутри.

Расставляем предметы. В русскую избе мы видим печь, скамью, полочки для посуды и других вещей, люльку, веретено и икону. Чтобы правильно расставлять предметы в перспективе нужно проводить линии параллельно основным, изображенным выше. Это не сложно, главное ровно провести линии и представить, как оно будет выглядеть в результате.

Красный угол

Рисуем комнату в перспективе, как это показано выше. Добавляем в комнату стол и скамью.

Печь

Осталось детально рассмотреть, как нарисовать русскую печь в избе и окна. Рисуем печь.

Рисуем печь по законам перспективы, описанными выше.

Рисуем печь с мелкими деталями.

Профессиональный рисунок.

Окна

В заключении посмотрим, каким можно нарисовать окно русской избы.

Резьба может выполняться в объеме, проекции, или быть плоской.

Как нарисовать Бабу Ягу

Привет! Мы подготовили для вас новый урок рисования, в котором научим вас рисовать Бабу Ягу. Баба Яга — древний персонаж славянской мифологии. Первоначально это было божество смерти: женщина со змеиным хвостом, которая следила за входом в подземный мир и сопровождала умершую душу в царство мертвых. Она живет на границе миров живых и мертвых, где-то в «Королевстве Далеко-Далеко».В сказках она появляется в разных воплощениях. В некоторых сказках она выступает как положительный персонаж, а в других — как отрицательный. В сказках она живет в избе на куриных ножках и летает в ступе и на метле. Это сварливая, устрашающая, но тем не менее добрая старуха, хозяйка леса и часто приходит на помощь главному герою сказок, помогая уничтожить Кощея, Дракона или Лекса Лютора. На предыдущих уроках мы рисовали персонажей из России — Чебурашку и Матрешку.Итак, давайте начнем этот урок и научимся , как нарисовать Бабу Ягу !

Шаг 1

Сначала набросайте положение Бабы Яги и очертания ее ступы и метлы, используя круги и палки. И, как и в наших предыдущих уроках рисования, мы хотим отметить, что на первых шагах не следует слишком сильно давить на карандаш.

Шаг 2

На втором этапе урока по рисованию Бабы Яги мы рисуем линии симметрии лица. Как всегда, сначала мы рисуем вертикальную линию симметрии, которая поможет нам найти центр лица.Затем рисуем вертикальную линию, которая поможет нам нарисовать глаза. Под линией глаз нарисуйте линии носа и рта.

Шаг 3

Теперь добавляем объемности Бабе Яге. Сначала добавьте объема туловищу. С помощью цилиндров нарисуйте руки. Нарисуйте ладони и пальцы. Нарисуйте формы колен и переходите к следующему шагу.

Шаг 4

Очень простой этап, на котором рисуем платок Бабы Яги. Учтите, что ткань должна развиваться по направлению ветра.Кстати, если вам нравится рисовать другого сказочного персонажа, мы рекомендуем вам урок о том, как нарисовать Карлссона — персонажа шведской сказки.

Шаг 5

И мы продолжаем наш урок о том, как нарисовать Бабу Ягу. На этом этапе мы добавляем черты лица. Вертикальной линией симметрии лица из второго шага рисуем глаза кружочками. Изогнутыми линиями нарисуйте крючковатый нос и улыбающийся рот.

Шаг 6

На этом шаге урока о том, как рисовать Бабу Ягу, мы закончили с лицом.Сначала нарисуйте густые брови. С помощью кружков нарисуйте учеников. Нарисуйте щеку и подбородок, очень похожие на кость.

Сотрите все ненужные указания и затемните линии головы.

Шаг 7

На этом этапе мы добавляем характерные детали. Добавьте морщинки вокруг глаз и в области переносицы. Изогнутыми линиями нарисуйте распущенные волосы. Затем нарисуйте на носу пару бородавок, морщинки на рту и выступающие зубы.

Шаг 8

На этом этапе урока о том, как нарисовать Бабу Ягу, мы добавляем детали туловищу. Пару изогнутых линий нарисуйте жилетку. Нарисуйте рукава и сотрите указатели рук. Нарисуйте суставы и костлявые пальцы. Нарисуйте черенок метлы и переходите к следующему шагу.

Шаг 9

Довольно простой шаг — здесь мы рисуем ветки метлы, которые прикреплены к стеблю. Нарисуйте его длинными и темными мазками.

Шаг 10

На этом этапе мы рисуем «повозку» Бабы-Яги — деревянную ступу. Используя вертикальные линии, нарисуйте доски, а изогнутыми горизонтальными линиями нарисуйте железные обручи.

Шаг 11

На последнем этапе урока о том, как рисовать Бабу Ягу, мы добавляем тени. Для начала следует определить место источника света. На этом рисунке свет падает сверху справа. Итак, мы должны добавить тени к участкам, куда не падает свет.Чтобы получить тени, как в нашем примере, мы рекомендуем использовать штриховку и перекрестную штриховку.

Итак, это был урок о , как поэтапно нарисовать Бабу Ягу . Надеемся, вам понравился этот урок. Поделитесь этим уроком с друзьями и подпишитесь на нас в социальных сетях. Следите за обновлениями, друзья!

Еврейский дом и магазин, улица Советская (конец XIX века), Нерчинск, Россия

Библиотека Конгресса не владеет правами на материалы в своих коллекциях.Следовательно, он не лицензирует и не взимает плату за разрешение на использование таких материалов и не может предоставить или отказать в разрешении на публикацию или иное распространение материала.

В конечном счете, исследователь обязан оценить авторские права или другие ограничения на использование и получить разрешение от третьих лиц, когда это необходимо, перед публикацией или иным распространением материалов, найденных в фондах Библиотеки.

Для получения информации о воспроизведении, публикации и цитировании материалов из этой коллекции, а также о доступе к оригинальным материалам см .: William C.Коллекция фотографий Брамфилда — Информация о правах и ограничениях

Консультации по правам : Нет известных ограничений на публикацию. Для получения информации см. «Коллекцию фотографий Брамфилда» https://hdl.loc.gov/loc.pnp/res.273.brum.
Номер репродукции : LC-DIG-ppmsca-01471 (цифровой файл из оригинала)
Телефонный номер : LC-B05-00881
Консультации по доступу : [u’Используйте цифровое изображение: оригинал слайда хранится в холодильнике для сохранения.’]

Получение копий

Если изображение отображается, вы можете скачать его самостоятельно. (Некоторые изображения отображаются только в виде эскизов вне Библиотеке Конгресса США из-за соображений прав человека, но у вас есть доступ к изображениям большего размера на сайт.)

Кроме того, вы можете приобрести копии различных типов через Услуги копирования Библиотеки Конгресса.

Если отображается цифровое изображение: Качество цифрового изображения частично зависит от того, был ли он сделан из оригинала или промежуточного звена, такого как копия негатива или прозрачность.Если вышеприведенное поле «Номер воспроизведения» включает номер воспроизведения, который начинается с LC-DIG …, то есть цифровое изображение, сделанное прямо с оригинала и имеет достаточное разрешение для большинства публикационных целей.
Если есть информация, указанная в поле «Номер репродукции» выше: Вы можете использовать номер репродукции, чтобы купить копию в Duplication Services. Это будет составлен из источника, указанного в скобках после номера.
Если указаны только черно-белые («черно-белые») источники, и вы хотите, чтобы копия показывала цвет или оттенок (при условии, что они есть на оригинале), обычно вы можете приобрести качественную копию оригинал в цвете, указав номер телефона, указанный выше, и включив каталог запись («Об этом элементе») с вашим запросом.
Если в поле «Номер репродукции» выше нет информации: Как правило, вы можете приобрести качественную копию через Службу тиражирования.Укажите номер телефона перечисленных выше, и включите запись каталога («Об этом элементе») в свой запрос.

Прайс-листы, контактная информация и формы заказа доступны на Веб-сайт службы дублирования.

Доступ к оригиналам

Выполните следующие действия, чтобы определить, нужно ли вам заполнять квитанцию о звонках в Распечатках. и Читальный зал фотографий для просмотра оригинала (ов). В некоторых случаях суррогат (замещающее изображение) доступны, часто в виде цифрового изображения, копии или микрофильма.

Оцифрован ли элемент? (Уменьшенное (маленькое) изображение будет видно слева.)
- Да, товар оцифрован. Пожалуйста, используйте цифровое изображение вместо того, чтобы запрашивать оригинал. Все изображения могут быть смотреть в большом размере, когда вы находитесь в любом читальном зале Библиотеки Конгресса. В некоторых случаях доступны только эскизы (маленькие) изображения, когда вы находитесь за пределами библиотеки Конгресс, потому что права на товар ограничены или права на него не оценивались. ограничения.
  В качестве меры по сохранности мы обычно не обслуживаем оригинальный товар, когда цифровое изображение доступен. Если у вас есть веская причина посмотреть оригинал, проконсультируйтесь со ссылкой библиотекарь. (Иногда оригинал слишком хрупкий, чтобы его можно было использовать. Например, стекло и пленочные фотографические негативы особенно подвержены повреждению. Их также легче увидеть в Интернете, где они представлены в виде положительных изображений.)
- Нет, товар не оцифрован. Перейдите к # 2.
Указывают ли вышеприведенные поля с рекомендациями по доступу или Номер вызова, что существует нецифровой суррогат, типа микрофильмов или копий?
- Да, существует еще один суррогат. Справочный персонал может направить вас к этому суррогат.
- Нет, другого суррогата не существует. Перейдите к # 3.
Если вы не видите миниатюрное изображение или ссылку на другого суррогата, заполните бланк звонка. Читальный зал эстампов и фотографий. Во многих случаях оригиналы могут быть доставлены в течение нескольких минут. Другие материалы требуют записи на более позднее в тот же день или в будущем. Справочный персонал может посоветуют вам как заполнить квитанцию о звонках, так и когда товар может быть подан.

Чтобы связаться со справочным персоналом в Зале эстампов и фотографий, воспользуйтесь нашей Спросите библиотекаря или позвоните в читальный зал с 8:30 до 5:00 по телефону 202-707-6394 и нажмите 3.

Как нарисовать избы

Это прекрасно, когда дети знают историю своей страны, имеют представление о том, в каких домах проживало сельское население. Увидев наглядную картинку, они сами могут попробовать ее воспроизвести.Для этого достаточно прочитать, как нарисовать шалаш. Возможно, в будущем они станут архитекторами и создадут не один проект таких домов.

Создаем фундамент конструкции

Чтобы почувствовать себя настоящими рисовальщиками, нужно вооружиться карандашом и линейкой. Используйте эти инструменты, чтобы нарисовать прямоугольник. Его большие стороны расположены горизонтально, а меньшие — вертикально.

Внутри этой фигуры нужно провести 2 перпендикулярные линии. Первый — горизонтальный, он делит прямоугольник почти пополам.Второй — вертикальный, нарисуйте его с левой стороны прямоугольника, чтобы он разделял его третью. Внизу этой линии нарисуйте 2 небольших параллельных горизонтальных сегмента, чтобы знать, на каком уровне должны быть размещены окна.

Читайте дальше, как нарисовать хижину.

Чтобы крышу не сносили

Верхняя часть дома будет капитальной. Часть крыши видна анфас, часть — в профиль. Давайте сначала перейдем к первой части. Нам нужно нарисовать два бревна, которые пересекаются вверху, чтобы образовать угол.Обратите внимание, что края бревен остроконечные.

Теперь поговорим о том, как нарисовать хижину дальше. Обозначить нужно большую часть крыши, которая видна сбоку. В этом поможет нарисованная ранее горизонтальная линия. Именно он отделяет основную часть здания от крыши на полотне. Сбоку он должен немного выступать. Для этого нарисуйте наклонные отрезки с одной и другой стороны, на чертеже они обозначены синим цветом.

Как нарисовать хижину так, чтобы она не была, как в загадке, без окон и дверей, об этом вы узнаете, прочитав следующий абзац.

Рисуем детали дома

Пора вспомнить те два небольших параллельных отрезка, которые расположены внутри прямоугольника. Это оконные пробки. Сначала нарисуйте дверь, которая находится внизу вертикального отрезка, при этом как бы делит ее пополам. Слева и справа от него нарисуйте прямоугольные окна, они растянуты по направлению сверху вниз.

Дверь и эти окна находятся перед домом. Сбоку также нужно нарисовать 2 окна одинаковой формы.

Если вы задумываетесь, как нарисовать русскую избу, чтобы она выглядела максимально надежно, то переходите к следующему этапу работы.

Превращение рисунка в рисунок

Веселье начинается. Увлекательный урок — рисование одинаковых кругов. Они должны быть небольшими. Поместите круги по бокам на фасаде здания и справа сбоку.

Эта техника позволит вам показать срезы дерева. Теперь стало очевидно, что строение было построено из бревен.Чтобы сделать их еще четче, проведите горизонтальные линии сверху и снизу кругов. Говоря о том, как нарисовать шалаш поэтапно, следует отметить, что там, где расположены окна и двери, изображать эти линии не нужно. Рядом с каждым вертикальным рядом кругов расположите их в том же порядке вдоль цепочки, чтобы были видны края бревен, идущие от внутренней части холста к зрителю.

Вот как нарисовать русскую избу, чтобы было понятно, из чего она состоит.

Конечно, в таком доме должна быть печь, поэтому нужно вывести из нее верх трубы. Поместите его с левой стороны крыши. Чтобы было понятно, что он состоит из кирпича, расположите его в шахматном порядке. Сделайте трубу шире вверху, чем внизу.

Нарисуйте рамки на окнах и крестообразные линии внутри. Крышу пусть тоже будут бревенчатой. Проведите много горизонтальных линий в верхней части дома, чтобы было понятно, из какого материала сделана крыша.

Итак, мы научились рисовать хижину поэтапно. Вы можете оставить его как есть или украсить, как показано на фото. Затем на заднем плане изобразите деревья, а сбоку и спереди — траву. На изумрудном фоне коричневый домик будет смотреться еще лучше.

Нарисуйте хижину. Как нарисовать домик карандашом поэтапно для начинающих и детей? Как нарисовать Дом Кошкина, зимний домик, объемный, многоэтажный? Русский деревянный справочный степенной рисунок

Русская изба, шалаш, домик в деревне, природный ландшафт с изображением деревянных домов — объект вдохновения многих художников.Русских лошадей легко изображать с помощью простых линий и геометрических фигур, поэтому ребенок может это нарисовать. А если добавить более реалистичные детали, тени и перспективы — можно создать настоящий шедевр. В этом уроке мы научимся рисовать русских лошадей снаружи и внутри со всеми его составляющими. Итак, приступим!

Изба снаружи

Для начала учимся статно рисовать русских лошадей на улице. Для наглядности каждый новый элемент на изображении будет выделен красным.Вы можете проделать всю работу простым карандашом.

Этап 1.
Рисуем общие контуры будущего дома. Две наклонные линии вверху — крыша, а три линии — основания и стены дома.

Чтобы сделать это симметрично, проведите вертикальную линию, проходящую через крышу и середину основания дома. Далее строим линию вправо и влево относительно центра.

Этап 2.
Теперь переходим к крыше над красной.Закрепите линию, как показано на рисунке.

Этап 3.
У любого дома есть фундамент, на котором лежит остальная конструкция. Покажите основание в виде прямоугольника.

Этап 4.
Чтобы было видно, что дом из бревен, нарисуйте кружочки рядом друг с другом у правой и левой стены.

Этап 5.
Традиционно в изображении дома прорисовывается одно — два окна. Итак, когда мы смотрим на дом впереди — мы видим третье окно чердака, заостренное поверх формы крыши.

Этап 6.
Нарисуйте ставни в виде прямоугольников и дорисуйте мансардное окно, как показано на изображении ниже.

Этап 7.
Дворису два основных окна. Чуть позже прорисовку окон подробно расскажем в этом уроке.

Этап 8.
Окна на Русском фасаде декорированы декоративно. Рисовала цветы на ставнях, вязала узоры, вырезанные из дерева.Показаны окна декоративной облицовки, как показано на рисунке. И, конечно, какая дупло без трубы — нарисуйте трубу.

Этап 9.
Изобразим хаммам и каменную поверхность дома.

Дом готов! Смотрится интересно.

Нарисуйте карандашом

Для рисования у карандаша есть свои приемы, поэтому в этой части урока мы отдельно рассмотрим, как нарисовать русскую избушку карандашом.Используйте азы строительства из первой части урока, добавляйте детали из воображения, меняйте их местами, здесь главное — изобразить дом карандашом.

Общие очертания дома чертим тонкой линией.

Поставляем линию крыши, как показано на рисунке. Можно карандаш покрепче нанести, а одни мазки нанести другими.

Лучше обвести в завершение рисунка, на случай, если придется стирать ластик.

Рисуем окна и бревно поверх линии стены.

Нарисуйте детали: ставни, трубу, доски и резьбу на бревне.

Поверхность логина имеет округлую форму, поэтому на стыке между ними образуется тень. Я покажу тень легкой штриховки.

На выступающей части поленьев образуется засветка — это место должно оставаться светлым. Прикоснитесь к виткам березы так, чтобы штриховка была немного светлее места тени.Так получается громкость.

Теперь завершите рисунок. По такому же принципу, как показано выше, вы покажете огни на окнах, крыше, трубе и других объектах, которые будут на вашем чертеже. Штрихи будут изображать небо и траву — чем ближе к зрителю, тем меньше вероятность, и наоборот. Можно экспериментировать, главное, чтобы линии были более легкими и уверенными.

Украшение Русский исоб

В этой части урока мы учимся рисовать русских лошадей внутри.

Создаем перспективу. Рисуем 2 прямоугольника — один в другом, и соединяем уголки, как показано на рисунке. Размер и расположение прямоугольников зависит от того, какую комнату мы хотим получить в итоге.

Устанавливаем предметы. По-русски мы видим духовку, лавку, полки для посуды и прочего, колыбель, веретено и икону. Чтобы правильно расставить предметы в будущем, необходимо проводить линии параллельно основным, показанным выше. Это несложно, главное провести линии и представить, как это будет выглядеть в результате.

Добавьте свет в законченную комнату. Представьте, куда падает свет, а какая поверхность останется светлой. Посмотрим, в каких местах от предметов будет падать тень. Чтобы показать деревянную поверхность внутри дома изобразите дощатый рельеф за счет тени.

Красный угол

Красный угол в русской исе — это место со значком стола и скамейки. Давайте посмотрим, как нарисовать красный угол русской избы.

Рисуем комнату в перспективе, как показано выше.Добавьте стол и скамейку в комнату.

В углу комнаты ближе к потолку рисуем прямоугольник — это будет иконка. Снизу прямоугольника выводим дугу, сверху рисуем круг и закрашиваем фон вокруг них. Под иконкой нарисуйте полочку. При желании вы можете нарисовать иконку более детально.

Выпекать

Осталось подробно рассмотреть, как нарисовать русскую печь в избе и окнах. Нарисуйте печь.

Рисуем печь по законам перспективы, описанным выше.

Нарисуйте печь с мелкими деталями.

Профессиональный рисунок.

Окно

В заключение давайте посмотрим, как можно нарисовать окно русской избы.

Оконная резьба может быть узором или любым другим изображением. Он может быть частью створки или прикреплен отдельно.

Резьба может быть выполнена в размере, выступе или быть плоской.

Для оконного рисунка можно учесть время года, чтобы изобразить похожие погодные рисунки на ставнях, узоры на стеклах от мороза, если, например, зима.Связать рисунок можно с готовой нитью.

Или другой антагонист жизненной истории должен жить в столь же зловещем доме. Все это, разделяемое мистиками и умение заводов, метро и реалити-шоу, — все это грубая банальность, которую допускают великие гении. Ничто не сравнится с извращенностью тех, кто придумал домик для старого груза. Сегодня я знаю , как нарисовать избушку на куриных ножках . Хижина для кур — наглядный пример того, что происходит, когда искусство создания ГМО пронизано безобидными сказками.Пенсионерка со стажем 10 лет вымогала коммуналку в Москве, но власти всячески вели к погашению долга и пили бюджет. Затем Яга находит секретную лабораторию для разработки секретного оружия массового вдохновения. Бросив сырую курицу, которую она носила в качестве талисмана, в раствор спирта и спирта и прочитав заклинание, образовалась хижина.

Вот, все время жаловавшись на невозможность проведения интернета, бабушка пошла с мозгами, стала есть детей, разговаривала и даже завелась.Вдруг выяснилось, что дом живой и даже выступает несколько команд, вроде-то: принеси пиво, щас, и еще одну. В остальном развитие умного дома интеллекта остановилось на уровне.

Что бы я делал, имея такую избушку:

Устроил забег с сорока высотки и гусеничного автобуса;
Выступал за сборную России по футболу, так что всем кажется, откуда футболисты растут;
Танцующий романтический вождь;
Не платили налоги и коммунальные услуги;
Имел бы движущуюся недвижимость;
Давайте пропустим этот пункт;
Этого тоже лучше не знать;
Не пускайте Свидетелей Иеговы в дом.Хотя сейчас верю.
Еще можно устроить музей и покататься по городу богатых туристов;
Или просто нарисуйте;

Собственно, сейчас пойдет!

Как нарисовать избушку поэтапно карандашом

Шаг первый. Набросайте эскиз будущего строения на куриной ножке. Шаг второй. Возле дома добавим бабушку хитрым взглядом. На террасе стоит еще одна копия бабушки в ступеньке. Это просто не настоящий дом, а вырезанный из дерева (на первом снимке вы видели ее фото).Настоящая Баба Яга всего одна. Больше окон добавляю, потому что свет туда не проводил. Шаг третий. Нарисуйте все элементы деревянного дома, лестницу и пень возле дома. В руках баба метла. Шаг четвертый. Удалите теперь ненужные строки. Шаг пятый. Не забываем про фон. Добавьте туда несколько деревьев, дубов и других деревьев, это уже на ваше усмотрение. Вы даже можете справиться. Готовый. Еще можно рисовать. Смотрите также похожие уроки.

В этом уроке мы рассмотрим, как нарисовать русскую избы (избушку) Парадешму.Изба — русский деревянный дом из бревен. Рисунок легкий, подходит для детей.

Итак, вот такую картинку мы и будем рисовать, но в итоге получилось немного не так.

Нарисуйте вот такую фигуру, основание и вершину треугольника.

Крыша из деревянных ригелей, они толстые.

Тестируем сверху еще одну часть перекладины, затем рисуем два окна и стороны кругов из бревен, которые нам не видны, но видна только эта круглая часть.

Затем нарисуйте ставни на окнах.

Нарисуйте трубу и нарисуйте полость, проведите горизонтальные линии.

По бокам хижины нарисуйте палки от забора. Приговорите участки, где бревна лежат друг на друге.

Теперь нарисуйте горизонтальные палки и забор готов. Переместите линии более отчетливо — стыки между бревнами и сделайте переход теней, где стыки будут более темными тенями, в середине бревен — более яркими.

Сдвижная крыша, окна более темных оттенков, жалюзи почти не видны. Прежде чем я откажусь от травы, вы можете изобразить кусты и деревья по бокам. В данном случае это один. Я еще не сохранил и покрасил

Каждый современный человек обязательно должен где-то жить: в квартире или в доме … Разных людей раньше называли и называли жильем. Среди этих названий можно вспомнить: Дом, Хижина, Курн, Чум, Чалаш, Яранга, Вигвам, Квартира и другие.Но есть еще одно, старинное русское название жилища человека. Это хижина. Лошадей строили на Руси из бревен, так называемых срубов. Промежутки между бревнами прокладывались специальными флаттерными веревками или травами (для утепления), чтобы не дул ветер. Умелые мастера строили лошадей без единого гвоздя. Но для этого нужно было долго учиться у опытных мастеров. Hisp часто присутствует в русских народных сказках и былинах. Давайте вместе постепенно нарисуем хижину на нашем сайте.

Шаг 1. Сначала, как обычно, нарисуйте вспомогательные линии нашей будущей избы. Прямая линия Земли, на которой стоит хижина, от нее на небольшом расстоянии два прямых очертания. Пересекаем их пересекающимися друг с другом линиями крыши. В дупле будет два конца — это квадраты или маленькие прямоугольники.

Этап 2. Под хижиной Нарисуйте вытянутую продолговатую кривую вместе с замкнутой кривой. Тогда это будет зеленая лужайка, которая выделяет дом.

Этап 3.Теперь по бокам избы по прямым линиям стен нарисуйте кружочки с завитками. Это бревенчатые домики, которые строит это жилище. А завитки на фрезах — это линии на поперечных шпилях. Бревна уходят под крышу.

Этап 4. Рисуем крышу. По пересекающимся верхним прямым линиям проводим контуры печки двух поленьев. Они образуют саму крышу, приподнятую наверху и опущенную к стенам.

Этап 6. Разберемся немного украшенной нашей хижиной.Вокруг оконных рам нарисуйте красивую створку. Они вырезаны из дерева и образуют узорчатое обрамление наших окон. По бокам каждого окна две створки, которые, как правило, закрываются на ночь.

Этап 7. Теперь горизонтальными линиями рисуем бревна, из которых наша хижина. Мы проводим их с одной стороны на другую.

Этап 8. Рядом с хижиной рисуем забор. Он состоит из прямых линий — досок. Линии есть часто. На заборе возле шайки обычно вешали кастрюли и колесики — посуду для приготовления в духовке.

Этап 9. Покажем вторую часть забора с другой стороны.

Этап 10. Теперь соедините все вертикальные доски забора поперечными линиями, как лестница. Сразу удалим все лишние линии, оставим только основные линии узора.

Баба Яга, пожалуй, один из самых ярких персонажей русских народных сказок, даже несмотря на то, что она сварливый персонаж, умение использовать колдовские предметы и зелья, полеты на сцене, избушка на горьких ногах — все это делает характер запоминающийся и неповторимый.И хотя, наверное, все представляют, что это для старушки, не все умеют рисовать Бабу Ягу. Именно об этом и поговорим в этой статье.

Баба-Яга Фольклор

Все читали в детстве русские народные сказки, именно по ним и баба-яга нам известна. Поэтому, если вы решили начать рисовать эту старуху, вам следует обратиться в детские книги, чтобы выяснить, что это за персонаж. Итак, опишем Бабу Ягу: она живет в своем жилище — это избушка на горьких ногах.Она подвержена колдовству и, кроме того, умеет летать шагом, замечая его отметины на даме. Если говорить о природе Бабы-Яги, то это не всегда вредная и злая старушка, в некоторых сказках она обманывает героя и дарит ему волшебные предметы, например путевую путаницу ниток или волшебную лошадь. К образу Бабы-Яри обратились не только поэты и писатели, но и художники, такие как Малютин, Виктор Васнецов и другие.

Образ баба-джаги в искусстве

Безусловно, образ этого персонажа очень интересен не только простым читателям, но и людям искусства: художникам, писателям, музыкантам, поэтам и режиссерам.Композитор Мусоргский Этот герой русских сказок вдохновил на создание музыкального спектакля «Изба в ножках дивана. Баба Яга. Всем известно полотно русского художника Васнецова, которое называется« Баба Яга ». Нельзя забывать о прекрасном. Билибинское полотно.Даже в фильме запечатлен образ этой старушки, а ее мужчина сыграл, прекрасного актера Георгия Милляра.

Внешний вид Баба Яга

Чтобы ответить на вопрос, как нарисовать Бабу Ягу, и передать ее image По возможности необходимо обращать внимание на его внешний вид и отличительные особенности.В русских сказках его, как правило, изображали в виде костлявой старухи с большим горбом, морщинистым лицом, длинным крючковатым носом, на котором присутствовала бородавка. Но описанию одежды уделялось мало внимания, Баба-Яга могла быть одета в сарафан, платье или юбку, так что можно было продумать детали гардероба.

Нарисуйте Бабу Ягу из мультфильма

Пожалуй, это один из самых простых вариантов рисования сказочной старушки карандашом. Это изображение взято из советского мультфильма 1979 года «Баба Яги.»

Бабу Ягу можно нарисовать в ступке или на метле, формы для рисования используются очень простые, поэтому освоить их может даже маленький ребенок. Попробуем нарисовать старуху, которая летает на метле. Сначала , рисуем овальным карандашом, это будет бабушка голова, потом последовательно рисуем нос, глаза и рот.

Не забываем про бабушку, он был в горошек.Из-под платка волосы слегка приподняты. , нарисуйте детали и удалите лишние линии.После того, как голова Бабы Яги будет нарисована, нужно определиться с раскладкой палки от метлы, то есть сделать ее набросок. Только после этого можно переходить к рисованию тела старушки. Делая набросок фигурки бабушки, она немного наклоняется вперед и держит руки за метлу. Нарисуйте сам веник, и только после этого нарисуйте руки и ноги Баба-Яги.

Как нарисовать Бабу Ягу на шаге

Этот рисунок будет немного сложнее предыдущего.Для начала необходимо представить образ Бабы-Яги ступенчатой, в руках ее метлы. Если сложно представить, можно поискать картинку с похожим изображением или посмотреть иллюстрации к русским народным сказкам, в которых есть такая помощь, чтобы ответить на вопрос, как нарисовать ступу Бабы Яги. Сначала следует набросать на бумаге примерный силуэт старухи и контур ступы. Делать это нужно без привязки к карандашу. Постепенно добавляйте детали, например, носовой платок, пышным цветом выбивая из-под него волосы.Рисуем лицо, выделяя характерные черты этого персонажа: крючковатый нос, набитый подбородком, торчащий рот зуба, густые гороховые брови. Не забудьте нарисовать бородавку на носу. Далее нарисуйте костлявые руки с длинными тонкими пальцами, за которые Баба Яга крепко держит свою метлу. Не забываем обратить внимание Street Street, можно нарисовать деревянную фактуру, добавить трещину, обратить внимание на мелочи — нарисовать и помять одежду. В процессе рисования с помощью ластика постепенно удаляем лишние детали и линии.

Как нарисовать Бабу Ягу Парадеша

Чтобы точнее передать образ этой старушки, еще раз вспомним все ее отличительные черты. Поговорим о том, как нарисовать лицо Бабы Яги. Разделим этот урок на несколько этапов, так будет удобнее ориентироваться.

Хижина на куриных ножках

Неотъемлемым атрибутом этого сказочного персонажа является его жилище. У каждой уважающей себя Бабы Яги есть избушка, причем не простая, а на ножках кушетки.Поговорим о том, как нарисовать домик Бабы Яги. Вообще такое жилище — не просто выдумка, на Руси в древности шалаши ставили на конопле, корни которой были рублеными и очень напоминали куриные ножки. Таким образом люди пытались уберечь деревянный дом от гниения.

Поэтапное рисование избы в курьерских ножках

О том, как рисовать Бабу Ягу, уже сказано много, но, подводя итоги, хочу дать несколько советов начинающим художникам. Для того, чтобы целенаправленно изобразить этого сказочного героя, нужно лучше изучить его характер, повадки, место, где он живет, характерные черты.Конечно, лучше всего в этом помогут русские народные сказки. И не расстраивайтесь, если не получилось с первого раза нарисовать персонажа или его дом, нужно попробовать еще раз, и ваша фантазия вам в этом поможет.

российских законодателей составили законопроект по налогу на цифровую валюту

Согласно сообщениям, депутаты российской Думы разрабатывают закон, который может открыть путь для налогообложения цифровых валют.

Согласно официальному заявлению Государственного парламента России, Комитет по государственному строительству и законодательству дал зеленый свет законопроекту, который внесет ряд поправок в налоговый кодекс страны.Государственное информационное агентство РИА Новости сообщило, что в среду Госдума уже одобрила законопроект в первом чтении.

Согласно законодательству, теперь будет юридическое определение, рассматривающее цифровые валюты как форму собственности. В результате налоговые обязательства резидентов России кристаллизуются при продаже цифровой валюты там, где есть прирост капитала.

Местные жители из России и других стран, а также местные и иностранные организации, учрежденные в стране, подпадают под действие закона.Согласно новому закону, все организации будут обязаны сообщать о транзакциях в цифровой валюте, объем входящих и исходящих операций превышает 600 000 рублей в год, что эквивалентно примерно 8 100 долларам США в год.

Закон также вводит штрафы за нарушение закона, включая несвоевременную и ложную отчетность, со штрафами в размере до 10% от общей суммы годовых входящих и исходящих транзакций. Штрафы за неуплату могут достигать 40% от невыплаченной суммы.

Законопроект — последний этап в стремлении России разработать систему регулирования цифровой валюты.Это следует из законопроекта «О цифровых финансовых активах», который вступил в силу в январе 2021 года и фактически запрещает гражданам совершать платежи в цифровой валюте.

Несмотря на попытки ввести регулирование, ряд областей остается неопределенными в российском законодательстве, включая правила, касающиеся горнодобывающей промышленности и налогообложения.

Хотя определенность нового законопроекта будет приветствоваться сектором цифровой валюты в России, есть призывы принять меры, которые позволят еще больше определить правовой ландшафт для операций с цифровой валютой.

См. Также: Панель CoinGeek Live, Цифровая валюта и соответствие международным стандартам: инструменты и советы для бирж, кошельков и других поставщиков услуг

Впервые в Биткойн? Ознакомьтесь с разделом CoinGeek Биткойн для начинающих , подробным справочником по ресурсам, чтобы узнать больше о биткойнах, как первоначально задумал Сатоши Накамото, и о блокчейне.

Период палеолита | Безграничная история искусства

Палеолитическая архитектура

Самыми древними образцами палеолитических жилищ являются убежища в пещерах, за которыми следуют дома из дерева, соломы и камня.

Цели обучения

Описать палеолитические жилища и укрытия

Основные выводы

Ключевые моменты

Древние люди выбирали места, которые можно было защитить от хищников и соперников и которые были защищены от неблагоприятных погодных условий.
Погода, вода и время разрушили большинство кемпингов; поэтому наше понимание палеолитических жилищ ограничено.
Пещеры — самый известный образец палеолитических убежищ.

Ключевые термины

Мамонт : Крупное, волосатое, вымершее, похожее на слона млекопитающее таксономического рода Mammuthus.
Хижина : Небольшой деревянный сарай, примитивное временное жилище.
Палеолит : Ранний этап каменного века, когда использовались примитивные каменные орудия труда.

Эпоха палеолита, или древнего каменного века, охватывала период с 30 000 до 10 000 до н.э. и привела к первым достижениям в творчестве человека.Из-за отсутствия письменных свидетельств этого периода почти все наши знания о палеолитической человеческой культуре и образе жизни получены из археологических и этнографических сравнений с современными культурами охотников-собирателей. Палеолит длился до отступления льдов, когда начали применяться земледелие и использование металлов.

Палеолитические общества

Типичное палеолитическое общество следовало хозяйству охотников-собирателей. Люди охотились на диких животных ради мяса и собирали еду, дрова и материалы для своих инструментов, одежды или убежищ.Принятие обеих технологий — одежды и жилья — нельзя точно датировать, но они были ключом к прогрессу человечества. По мере развития эпохи палеолита жилища становились все более изощренными, замысловатыми и похожими на дома. В конце эпохи палеолита люди начали создавать произведения искусства, такие как наскальные рисунки, наскальные рисунки и украшения, и начали участвовать в религиозном поведении, таком как захоронения и ритуалы.

Жилища и приюты

Древние люди выбирали места, которые можно было защитить от хищников и соперников и которые были защищены от неблагоприятных погодных условий.Многие такие места можно найти возле рек, озер и ручьев, возможно, с невысокими холмами поблизости, которые могут служить убежищами. Поскольку вода может размывать и резко менять ландшафты, многие из этих кемпингов были разрушены. Поэтому наше понимание палеолитических жилищ ограничено.

Еще в 380 000 г. до н.э. люди строили временные деревянные хижины. Существовали и другие типы домов; чаще это были лагеря в пещерах или на открытом воздухе с минимальной формальной структурой.Самые старые примеры — убежища в пещерах, за которыми следуют дома из дерева, соломы и камня. Есть несколько примеров домов, построенных из костей.

Временная деревянная хижина : Художественное изображение временного деревянного дома, основанное на свидетельствах, обнаруженных в Терра Амате (в Ницце, Франция) и датированных эпохой нижнего палеолита.

Пещеры

Пещеры — самый известный пример палеолитических убежищ, хотя количество пещер, используемых людьми палеолита, крайне мало по сравнению с количеством гоминидов, которые, как считается, жили на Земле в то время.Большинство гоминидов, вероятно, никогда не заходили в пещеру, а тем более жили в ней. Тем не менее, остатки поселений гоминидов демонстрируют интересные закономерности. В одной пещере племя неандертальцев в течение тысячи лет держало огонь в очаге, оставив после себя скопления углей и золы. В другой пещере отверстия для столбов в земляном полу показывают, что жители построили какое-то убежище или вольер с крышей, чтобы защитить себя от воды, капающей на них с потолка пещеры. Они часто использовали заднюю часть пещеры в качестве мусора, сбрасывая там свой мусор.

В верхнем палеолите (последняя часть палеолита) пещеры перестали быть домами. Вместо этого они, вероятно, стали местом, где первые люди собирались для ритуальных и религиозных целей.

Палатки и хижины

Современные археологи знают несколько типов убежищ, которые использовались древними народами, кроме пещер. Некоторые примеры существуют, но они довольно редки. В Сибири группа российских ученых обнаружила дом или палатку с каркасом из костей мамонта.Крышу поддерживали огромные бивни, а стены палатки — черепа и бедренные кости. Несколько семей могли жить внутри, где три небольших очага, немногим больше, чем кольца камней, согревали людей зимой. Около 50 000 лет назад группа людей эпохи палеолита разбила лагерь на берегу озера на юге Франции. В Терра Амата эти охотники-собиратели построили длинный и узкий дом. Фундамент представлял собой кольцо из камней с плоским каменным порогом для двери с обоих концов. Вертикальные столбы посередине дома поддерживали крыши и стены из прутьев и веток, вероятно, покрытых слоем соломы.Очаг снаружи служил кухней, а очаг поменьше внутри согревал людей. Их жители легко могли покинуть оба жилища. Вот почему они не считаются настоящими домами, что было развитием периода неолита, а не периода палеолита.

Артефакты палеолита

В эпоху палеолита сохранилось множество артефактов, от каменных, костяных и деревянных орудий до каменных скульптур.

Цели обучения

Опишите характеристики артефактов эпохи палеолита

Основные выводы

Ключевые моменты

Артефакты, относящиеся к нижнему и среднему палеолиту, по-прежнему оспариваются как объекты художественного выражения.
Есть некоторые свидетельства того, что предпочтение эстетики возникло в среднем палеолите из-за симметрии, присущей обнаруженным артефактам.
Венера Тан-Тан — это предполагаемый артефакт, найденный в Марокко, который, по мнению некоторых археологов, является самым ранним представлением человеческого тела.
Некоторые считают, что Венера Берехат Рам представляет собой женскую человеческую фигуру, относящуюся к раннему среднему палеолиту, однако это утверждение сильно оспаривается.
Резная слоновая кость из Бильзингслебена считается одним из первых образцов искусства.
Палеолит характеризуется использованием каменных орудий, хотя в то время люди также использовали деревянные и костяные орудия.

Ключевые термины

кварцит : Аметаморфическая порода, состоящая из пересекающихся зерен кварца.
охра : земляной пигмент, содержащий кремнезем, алюминий и оксид железа
кремень : твердый мелкозернистый кварц, который трещит в раковине и при ударе образует искры.
палеолитов : каменный реликт эпохи палеолита.
артефактов : Созданные человеком предметы, имеющие культурное и историческое значение.

Палеолит, или древний каменный век, возник около 30 000 г. до н. Э., Продолжался до 10 000 г. до н. Э. И разделен на три периода: нижний палеолит (самое раннее подразделение), средний палеолит и верхний палеолит. Эпоха палеолита характеризуется использованием каменных орудий, хотя в то время люди также использовали деревянные и костяные орудия.Другие органические товары были адаптированы для использования в качестве инструментов, включая кожу и растительные волокна; однако в силу своей природы они не сохранились в значительной степени. Сохранившиеся артефакты эпохи палеолита известны как палеолиты.

Ашельские ручные топоры : Ашельские ручные топоры из Кента. Показаны типы (по часовой стрелке сверху) сердцевидные, фикроновые и яйцевидные. Факты свидетельствуют о том, что эти первые гоминиды намеренно отбирали сырье с хорошими отслаивающимися свойствами и выбирали камни подходящего размера для своих нужд для производства инструментов с острыми краями для резки.

Самое раннее бесспорное искусство зародилось в верхнем палеолите. Однако есть некоторые свидетельства того, что предпочтение эстетики возникло в среднем палеолите из-за симметрии, присущей обнаруженным артефактам, и свидетельств внимания к деталям в таких вещах, как форма инструмента, что побудило некоторых археологов интерпретировать эти артефакты как ранние образцы художественное выражение. Среди ученых было много споров по поводу определения ранних доисторических артефактов как «искусства».Вообще говоря, артефакты, относящиеся к нижнему и среднему палеолиту, по-прежнему оспариваются как объекты художественного выражения, в то время как верхний палеолит представляет собой первые убедительные примеры создания искусства.

Спорное искусство (ифакты): Ранние Венеры

Венера Тан-Тан — это предполагаемый артефакт, найденный в Марокко, который, по мнению некоторых, является самым ранним представлением человеческого тела. Венера, кусок кварцита длиной 2,3 дюйма, датируемый периодом от 300 000 до 500 000 лет назад во время среднего палеолита, была обнаружена в 1999 году в отложениях речной террасы на северном берегу реки Драа, к югу от марокканской деревни Тан- Тан.Среди археологов существуют разногласия относительно его природы и происхождения. Некоторые археологи считают, что он был создан комбинацией геологических сил, а также резьбой на основе инструментов. Некоторые интерпретируют видимые разводы как остатки пигментов красной охры. Для других форма скалы — это просто результат естественного выветривания и эрозии, а любой человеческий облик — простое совпадение.

Рисунок Венеры Тан-Тан : Венера Тан-Тан — это предполагаемый артефакт, найденный в Марокко, который, по мнению некоторых, является самым ранним представлением человеческого тела.

Венера Берехат Рама — современница Венеры Тан-Тана, найденная в Берехат Раме на Голанских высотах в 1981 году. Некоторые полагают, что это изображение женской человеческой фигуры, датируемой ранним средним палеолитом; однако это требование сильно оспаривается. Объект представляет собой красный туфовый камешек длиной около 1,4 дюйма, имеющий как минимум три бороздки, возможно, прорезанных каменным инструментом с острыми краями. Некоторые интерпретируют канавки как маркировку шеи и рук фигуры, в то время как другие считают, что это чисто естественные линии.

Маска Ла Рош-Котара

Маска Ла Рош-Котара, также известная как мустьерский протофигурин, представляет собой артефакт периода палеолита, который был обнаружен у входа в пещеру Ла-Рош-Котар, расположенную на берегу реки Луары во Франции. Созданный из кремня и кости, камень, как полагают, представляет верхнюю часть лица, а кость интерпретируется как глаза. Хотя некоторые археологи задаются вопросом, действительно ли этот артефакт представляет собой обработанное лицо, иногда его рассматривают как образец палеолитического образного художественного выражения.

Бильзингслебен

Билзингслебен — это место, где были обнаружены останки человека раннего палеолита в Тюрингии, Германия. Этот район также был местом обнаружения многих каменных и костяных орудий, таких как мотыги, скребки, наконечники и долбежки. Один фрагмент кости, большеберцовая кость слона, имеет две группы нарезанных параллельных линий, которые некоторые интерпретируют как ранний образец художественного творчества. Регулярное расположение надрезов, их примерно равная длина и V-образные поперечные сечения позволяют предположить, что они были созданы в одно и то же время одним камнем; однако окончательного соглашения достигнуто не было.

Пещера Бломбос

Обнаружение гравированных камней в пещерах Бломбос в Южной Африке привело некоторых археологов к мысли, что в начале Homo sapiens был способен к абстракции и созданию символического искусства. На камнях, сделанных из охры, выгравированы абстрактные узоры, и хотя они проще, чем доисторические наскальные рисунки, найденные в Европе, некоторые ученые считают, что эти гравированные камни представляют собой самые ранние известные произведения искусства, датируемые 75000 лет назад.Хотя, как и другие произведения, это убеждение остается спорным.

Охра из пещеры Бломбос : Охра из пещеры Бломбос подтолкнула некоторых историков к мысли, что в начале года Homo sapiens были способны к символическому искусству.

Наскальные рисунки эпохи палеолита

Палеолитические наскальные рисунки демонстрируют способность древних людей придавать смысл своему окружению и общаться с другими.

Цели обучения

Определить типы изображений, обнаруженных на наскальных рисунках в Европе, относящихся к эпохе палеолита

Основные выводы

Ключевые моменты

Наскальные рисунки можно разделить на три основные категории: животные, человеческие фигуры и абстрактные знаки.
Изображенные животные включают знакомых травоядных и хищных животных.
Самые впечатляющие образцы наскальных рисунков находятся на юге Франции и севере Испании.
Интерпретации варьируются от доисторических звездных карт, отчетов о прошлых охоте или мистических ритуалов для будущих, и шаманизма.

Ключевые термины

светотень : Художественная техника, разработанная в эпоху Возрождения, относящаяся к использованию преувеличенных световых контрастов для создания иллюзии объема.
шаманизм : Ряд традиционных верований и практик, связанных с общением с духовным миром.
Париетальное искусство : Картины, фрески, рисунки, офорты, резьба по дереву и клювовые рисунки внутри каменных убежищ и пещер; также известный как наскальное искусство.
полихромия : Искусство или практика сочетания разных цветов, особенно ярких, художественным способом.

Палеолит, или древний каменный век, колеблется от 30 000 до 10 000 до н. Э. И явился первыми достижениями в творчестве человека, предшествовавшими изобретению письма.Археологические открытия на обширной территории Европы (особенно на юге Франции и севере Испании) включают более двухсот пещер с впечатляющими картинами, рисунками и скульптурами, которые являются одними из самых ранних бесспорных примеров создания репрезентативных изображений. Картины и гравюры на стенах и потолках пещер относятся к категории париетального искусства.

Темы и материалы

Чаще всего на наскальных рисунках изображаются крупные дикие животные, такие как бизоны, лошади, зубры и олени.Наиболее часто встречаемые виды подходили для охоты людьми, но не обязательно были типичной добычей, обнаруживаемой в связанных с ними костных отложениях. Например, художники из Ласко, Франция, оставили в основном кости оленей, но этот вид вообще не появляется на наскальных рисунках; виды лошадей являются наиболее распространенными.

Рисунки людей были редкими и обычно имели схематический характер, в отличие от подробных и натуралистических изображений животных.
Однако очень популярны были начертания человеческих рук и трафареты рук, а также абстрактные узоры, называемые флатингом пальцев.

Используемые пигменты: красная и желтая охра, марганец или углерод для черного и фарфоровая глина для белого. Часть цвета могла быть смешана с жиром. Краска наносилась пальцем, жевательными палочками или мехом для кисти. Иногда силуэт животного сначала вырезали в скале, а в некоторых пещерах многие изображения были выгравированы только таким способом, что выводило их из строгого определения «наскальной живописи».

Основные образцы наскальных рисунков: Франция и Испания

Франция

Ласко (около 15000 г. до н.э.), на юго-западе Франции, представляет собой взаимосвязанную серию пещер с одним из самых впечатляющих примеров художественных творений людей эпохи палеолита.

Наскальные рисунки в Ласко, Франция : Самая известная часть пещеры — «Большой зал Быков», где изображены быки, лошади и олени.

Обнаруженная в 1940 году пещера содержит почти две тысячи фигур, которые можно сгруппировать в три основные категории: животные, человеческие фигуры и абстрактные знаки. Более девятисот изображений изображают животных из окружающих областей, таких как лошади, олени, зубры, бизоны, львы, медведи и птицы — виды, на которых охотились и которые ели, а также те, которые были идентифицированы как хищники.Картины не содержат изображений окружающего пейзажа или растительности того времени.

Пещера Шове-Пон-д’Арк (около 30 000 лет до н.э.) в департаменте Ардеш на юге Франции содержит некоторые из самых ранних известных картин, а также другие свидетельства жизни верхнего палеолита. Пещера Шове необычно велика, а качество, количество и состояние произведений искусства, найденных на ее стенах, были названы впечатляющими. Были каталогизированы сотни изображений животных, на которых изображено не менее тринадцати различных видов — не только знакомых травоядных, которые преобладали в пещерном искусстве палеолита, но также и многих хищных животных, таких как пещерные львы, пантеры, медведи и пещерные гиены.

Рисунки лошадей из пещеры Шове во Франции : Пещера Шове-Пон-д’Арк в департаменте Ардеш на юге Франции — это пещера, в которой хранятся одни из самых ранних известных наскальных рисунков.

Как это типично для большинства наскальных рисунков, в Шове нет изображений целых человеческих фигур. Есть несколько панелей с отпечатками рук красной охры и ручными трафаретами, сделанными путем распыления пигмента на руки, прижатые к поверхности пещеры. По всей пещере можно найти абстрактные обозначения — линии и точки.

Художники, создавшие эти уникальные картины, использовали методы, редко встречающиеся в другом наскальном искусстве. Многие картины, похоже, были созданы после того, как стены были очищены от мусора и конкрементов, в результате чего художники работали более гладко и заметно светлее. Точно так же трехмерность и ощущение движения достигаются путем вырезания или вытравливания контуров определенных фигур. Искусство также включает в себя сложные для своего времени сцены — животные, взаимодействующие друг с другом.Например, пара шерстистых носорогов бодается рогами в явной борьбе за территорию или права на спаривание.

Испания

Альтамира (около 18000 г. до н.э.) — пещера на севере Испании, известная своими наскальными рисунками верхнего палеолита с рисунками и полихромными наскальными изображениями диких млекопитающих и человеческих рук. Пещера была внесена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Картина с изображением бизона в Большом зале Поликромеса, Альтамира, Испания : Знаменитые наскальные рисунки верхнего палеолита Альтамиры представляют собой рисунки и полихромные наскальные изображения диких млекопитающих и человеческих рук.

Длинная пещера состоит из ряда извилистых проходов и камер. Человеческое присутствие ограничивалось входом в пещеру, хотя рисунки были созданы по всей длине пещеры. Художники использовали полихромию — уголь и охру или гематит — для создания изображений, часто разбавляя эти пигменты для создания вариаций интенсивности, создавая впечатление светотени. Они также использовали естественные контуры стен пещеры, чтобы придать своим объектам трехмерный эффект.

Интерпретации

Как и все доисторическое искусство, назначение этих картин остается неясным.В последние годы новое исследование показало, что картины Ласко могут включать в себя доисторические звездные карты. Некоторые антропологи и историки искусства также предполагают, что картины могут быть отражением прошлых охотничьих успехов или могут представлять собой мистический ритуал для улучшения будущих охотничьих усилий. Альтернативная теория, в основном основанная на этнографических исследованиях современных обществ охотников-собирателей, состоит в том, что рисунки относятся к шаманизму.

Палеолитическая скульптура

Палеолитические скульптуры, найденные в пещерах, являются одними из самых ранних примеров изобразительного искусства.

Цели обучения

Обсудить аспекты и характеристики пещерных скульптур эпохи палеолита

Основные выводы

Ключевые моменты

Скульптурные произведения эпохи палеолита состоят в основном из фигурок, бус и некоторых декоративных утилитарных предметов, изготовленных из камня, кости, слоновой кости, глины и дерева.
«Фигурки Венеры» — это обобщающий термин для ряда доисторических статуэток женщин, которые были найдены в основном в Европе, но также в Евразии и Сибири.
Фигурки Венеры характеризуются общими стилистическими чертами, такими как овальная форма, большой живот, широко поставленные бедра, большая грудь и типичное отсутствие рук и ног.
Маска Ла-Рош-Котара, также известная как мустьерский протофигурин, представляет собой репрезентативный артефакт периода палеолита, который был обнаружен у входа в пещеру Ла-Рош-Котар.
Открытие гравированных камней и бус в пещерах Бломбос в Южной Африке заставило некоторых археологов поверить в то, что в начале годов Homo sapien s были способны к абстракции и созданию символического искусства.

Ключевые термины

Евразия : Самый большой континентальный массив на Земле, состоящий из Европы и Азии.
кремень : твердый мелкозернистый кварц, который трещит в раковине и при ударе образует искры.

Палеолит, или древний каменный век, существовал примерно с 30 000 до 10 000 до н. Э. И привел к первым достижениям в творчестве человека. Археологические открытия в Европе и Азии включают более двухсот пещер с впечатляющими картинами, рисунками и скульптурами, которые являются одними из самых ранних бесспорных примеров изобразительного искусства.Скульптурные произведения эпохи палеолита состоят в основном из фигурок, бус и некоторых декоративных утилитарных предметов, построенных из камня, кости, слоновой кости, глины и дерева. В доисторические времена пещеры были местами обитания, а также возможными пространствами для ритуальных и общественных собраний. Неудивительно, что пещеры были местом многих археологических открытий из-за их уединенных мест и защиты от стихий.

Статуэтки Венеры

«Фигурки Венеры» — это обобщающий термин для ряда доисторических статуэток женщин, которые были найдены в основном в Европе, но также и в Азии и Сибири, начиная с верхнего палеолита.Все эти фигурки довольно маленькие, от 4 до 25 см высотой, вырезаны в основном из стеатита, известняка, кости или слоновой кости. Эти скульптуры в совокупности описываются как фигурки «Венеры» в отношении римской богини красоты, поскольку ранние историки предполагали, что они представляли собой идеал красоты того времени.

Фигурки Венеры иногда интерпретировались как изображения богини-матери; Обилие таких женских образов заставило некоторых поверить в то, что общества верхнего палеолита (а позже неолита) имели религию, ориентированную на женщин, и общество, в котором доминировали женщины.Были предложены различные другие объяснения назначения фигурок, такие как гипотеза о том, что фигурки были созданы как автопортреты реальных женщин.

Стилистические особенности

Фигуры Венеры характеризуются общими стилистическими чертами, такими как овальная форма, большой живот, широко расставленные бедра, большая грудь и типичное отсутствие рук и ног. Сотни этих скульптур были найдены как в открытых поселениях, так и в пещерах. Венера Холе Фельс, фигура женщины размером 6 см, вырезанная из бивня мамонта, была обнаружена в пещере Холе Фельс в Германии в 2008 году и представляет собой одну из самых ранних найденных скульптур этого типа.

Венера из Холе Фельс : Венера из Холе Фельс, фигура женщины высотой 6 см, вырезанная из бивня мамонта, была обнаружена в пещере Холе Фельс в Германии в 2008 году и представляет собой одну из самых ранних найденных скульптур этого типа.

Кроме того, Венера Виллендорфская — особенно известный пример фигуры Венеры. Первоначально считавшиеся символами плодородия или богини плодородия, истинное значение фигуры Венеры остается неясным, как и многое в доисторическом искусстве.

Венера Виллендорфская : Венера Виллендорфская — особенно известный пример фигуры Венеры.

Маска Ла Рош-Котара

Она также известна как «мустьерский протофигурин». Маска Ла-Рош-Котара — артефакт периода палеолита, который был обнаружен у входа в пещеру Ла-Рош-Котар на берегу реки Луары во Франции. . Созданный из кремня и кости, камень, как полагают, представляет верхнюю часть лица, а кость интерпретируется как глаза.Хотя некоторые археологи задаются вопросом, действительно ли этот артефакт представляет собой обработанное лицо, он обычно рассматривается как образец палеолитического образного художественного выражения.

Пещера Бломбос

Открытие гравированных камней и бус в пещере Бломбос в Южной Африке заставило некоторых археологов поверить в то, что в начале г. Homo sapiens был способен к абстракции и созданию символического искусства. Камни из охры украшены абстрактными узорами, а бусины сделаны из ракушек нассариусов.Хотя они проще, чем доисторические наскальные рисунки, найденные в Европе, некоторые ученые считают, что эти гравированные камни представляют собой самые ранние известные произведения искусства, датируемые 75000 лет назад.

Бусины из ракушек нассариуса из пещеры Бломбос : Открытие гравированных камней и бус в пещере Бломбос в Южной Африке привело некоторых археологов к мысли, что в начале Homo sapiens были способны к абстракции и созданию символического искусства.

Что в деревенской избе.Фотографии русских деревянных домов

Как по мне, то эта картинка идеально подходит для рисования избы. На нем все прекрасно видно, где и как рисовать.

Положите альбомный лист перед ними вертикально, затем нарисуйте середину квадрата и от углов листа проведите линии к углам квадрата. Что ж, комната для вас готова, теперь начните рисовать все детали, а именно печь (она должна быть), затем приступайте к рисованию окон, столов и лавочек.

Комната должна выглядеть просторной, поэтому рисовать ничего лишнего не советую.

Например, вы можете взять другие рисунки и попробовать нарисовать точно так же, здесь можно взять основу:

Внутри избы Нарисуйте печь,

скамейки, стол.

Детские качели или колыбель можно нарисовать по-разному. На столе можно расписать посуду: горшок с картошкой, деревянные ложки.

У окна нарисуйте соломинку.На полу нарисуйте полосатые половицы — самодельные коврики.

Русская изба — это жилой дом из деревянных бревен, который обычно строят в лесной местности России.

Многие представляют, как выглядит русская изба, но не все знают о внутреннем убранстве русской избы.

С помощью карандаша можно нарисовать русских лошадей, как показано ниже на картинке:

На втором рисунке более подробно изображена внутренняя часть избы.Чтобы нарисовать такой рисунок, нам нужно будет начать изображать стены дома, ориентируясь на то, что они сделаны из бревен, а не из досок. Далее нарисуйте окно, стол, магазины, в углу будут показаны значки с изображениями. Можно до потолка нарисовать ублюдка, чтобы было видно, что русская изба состоит из бревен и брусьев.

Ни одно русское бедствие невозможно представить без печи. Нам нужно определиться, с какой стороны его нарисовать.

Теперь определились с формой топки.

Есть разные виды печей.

Например,

Хаб должен иметь так называемый красный угол.

Богатые хижины были более изысканными.

Итак, берем лист бумаги и фантазируем на тему quot; РУССКИЙ РЕСКОТ ;.

Так в будущем можно рисовать русских лошадей.

Начнем картинку:

продолжаем:

последняя вещь:

Теперь займемся внутренним убранством избы.Неотъемлемыми атрибутами являются русская печь, покрывало, люлька, дорожка на полу, деревянный стол и лавки, различная кухонная утварь 6 горшков, деревянные ложки.

Вот примеры чертежей:

Перед тем, как рисовать хижину, нужно помнить, что у гуннов она была устроена довольно просто. Просто, но в то же время очень уютно, могу предложить нарисовать вот так:

На этапах рисования вы сначала бросаете стены, затем бросаете предметы в комнату, а затем начинаете штриховать или раскрашивать.

Для того, чтобы было понятно, что вы рисуете внутри именно русскую избу, лучше покажите quot; красный уголокquot; — Это то место в избе, где молились и молились иконы, свечи. Не забывайте, что по традиции вдоль всей избы располагалась лавка, которую нельзя было передвинуть. На ней рассадили обнаруженных гостей.

Вот наглядный образец русской избы:

Еще можно нарисовать другую часть избы, поместив в нее печь (еще одна традиционная вычислительная русская избы):

Урок на тему «Украшение русской испании».VII класс.

Тема рассчитана на два урока

Б / у учебник «Декоративно-прикладное искусство в жизни человека». Горажей Н.А., Островская О.В.; Москва «Просвещение» 2003г.

Род занятий : Бинарный урок (двойной урок).

Тип урока : Изучение нового материала.

Подержанная модель : Модель 1.

Цель урока: Познакомить учащихся с интерьером русской избы.

Задачи урока :

1. Для студентов студенту представления об организации и целесообразности обустройства внутреннего пространства избы.

2. Дайте представление о быте русских крестьян XVII -XVIII веков.

3. Используя чертежи, закрепите полученные знания.

4. Краткий интерес к быту крестьян, традициям нашего народа.

Обеспечение урока :

Учителю .1) воспроизведение образцов общественной жизни.

2) Литературная выставка: «Русская изба» Н.И. Кравцов; С. Спикалова «Народное творчество»; Учебник для 8 класса; Журнал «Народное творчество» (1990, №2).

3) Демонстрационный ПК.

Для студентов. Альбомы. Карандаши, резинка, краски (акварель, гуашь). Рабочая тетрадь по от.

План урока:

Орг. Часть — 1-2 минуты.

Отчет о целях и задачах нового материала — 1-2 минуты.

Рассказ из учительской «крестьянской жизни».

Практическая работа. Рисуем интерьер лошадей.

Результат 1 занятие.

Работа в цвете.

Результат 2 урока

I. Момент организации

Установите надлежащую дисциплину в классе. Отметка отсутствует. Сообщите о целях и задачах нового материала.

II. Рассказ учителя «Крестьянский быт»

рис. 1. Вид на хижину.

Издавна читали и смотрели русские народные сказки. И часто действие в них разворачивалось внутри деревянной избы. Теперь они пытаются возродить традиции прошлого. Ведь, не изучив прошлого, мы не сможем оценить настоящее и будущее нашего народа.

Встанем на красный резной крыльцо. Вроде приглашаю войти в дом. Обычно на крыльце домов дома встречаются дорогие гости с хлебом-солью, выражая тем самым гостеприимство и пожелания благополучия.Пройдя Песни, вы попадаете в мир семейной жизни.

Воздух особенный, пряный, наполненный ароматами сухих трав, дыма, закваски.

Все в избе, кроме топки, деревянное: потолок, гладко покрытые стены, пристроенные к ним лавочки, полки-подъемные, протяженные вдоль стен, под потолком, ароматизаторы, стол обеденный, грунт (табуреты ресторанные), не- человеческая домашняя одежда. Обязательно повесьте люльку для ребенка. Отмывается от Лохани.

Фиг.2.

Внутреннее убранство шалаша разделено на зоны:

При входе в шалаш слева расположена русская печь. .

Рис. 3. Русская печь.

Какую роль играла печь в жизни крестьянской избы?

Печь была основой жизни, семейным очагом. Печь давала тепло, в ней варили пищу и пекли хлеб, в печи мыло детское, печь избавляла от своего родоса. А сколько сказок детям рассказывают на печи.Не зря поговорка: «Печь красоты в доме чудес».

Посмотрите, как важно было легко спрятать печь белого зла. Перед устьем топки устраиваются пломбы — широкая толстая доска, на которой размещены горшки, чугунные.

Рядом с углом — захват и деревянная лопата для мусорной печи. Рядом с полом деревянных ушей с водой. Рядом с духовкой, между стеной и плитой, была дверь в Голболл. Считалось, что за печкой домашнее хозяйство живет над желчным шаром — покровителем семьи.

Пространство возле печи обслуживает женскую половину.

Рис.4. Красный угол

В правом переднем углу, в самом светлом, между окнами располагались , красный угол , скамейка красная, окна красные. Это был ориентир на востоке, с которым бедность крестьян представляла рай, блаженное счастье, благоприятный для жизни свет и надежду; Восток относился к молитвам сговора. Это было самое почетное место — духовный центр дома . В углу иконы стояли на специальном навесе в сбережениях, украшенном вышитыми полотенцами и связками трав.Под изображениями стоял стол.

В этой части избы происходили важные события в жизни крестьянской семьи. Самые дорогие гости сидели в красном углу.

От двери вдоль топки устраивалась широкая скамья. На котором сидели соседи. На ней обычно занимались хозяйственными работами мужчины — Pellee Napti и др. На ней спал старый хозяин.

Над входом, в полах под потолком, возле печи укреплено деревянных ароматизаторов .Дети спали на урожае.

Значительное место в хижине занимали деревянных ткацких станков — CROZNO, Женские шерстяные и гладкие ткани, коврики (гусеницы).

Возле дверей напротив печи стояла деревянная кровать, на которой спали хозяева дома.

Рис.5.

Для новорожденного подвесили потолок за рукоять люльки . Обычно ее делали из дерева или высыпали из лозы. Слегка покачиваясь, она под крестьянскую песенку сожгла младенца.Когда сгустились сумерки, Жгли Лучина. Для этого служили кованые светц.

Рис. 6.

Во многих северных селах Урала сохранились дома с расписным интерьером. Посмотрите, какие чудесные кусты зацвели.

III. Практическая работа.

Студентам предлагается выполнить карандашный набросок интерьера русской избы.

Рассматриваются различные типы интерьера:

Пояснение к внутренней конструкции примерных различных вариантов.

Vi. Повторение с учащимися пройденного материала.

Таким образом, мы подошли к следующему разделу нашей темы «Украшение русского Hisp». Сейчас все пытаются возродить традиции культурной и духовной жизни русского человека, но для этого нужно разбираться и исследовать. И первый вопрос — класс:

Как выглядит хижина?

Какой основной материал использовался при строительстве хижины?

Какие натуральные материалы использовались при изготовлении посуды и предметов домашнего обихода?

Какие зоны разделил интерьер хижины?

Какие правила вы применили при создании интерьера лошадей?

Какие загадки и поговорки вы знаете по теме «Русская изба?»

(«Два брата смотрят, и вместе не сойдутся» (Пол и потолок)

«Сто штук, сто коек, у каждого гостя своя постель» (бревна в стене избы)) ЭТО.Д ..

II занятие.

VII. Продолжение практической части — прорисовка интерьера в цвете.

Цвет при покраске используются все пирофоны коричневого, охристого, не ярко-желтого цветов. Этапы рисования в цвете:

Раскрасьте стены разными оттенками коричневого.

Окраска пола и потолка в другой оттенок охры.

Стекла в окно — серые.

Мебель — следующий оттенок коричневого.

Печь может быть окрашена в светло-серый, светло-коричневый цвета.

VIII .. Выставка детских работ. Анализ.

Студенты вешают свои работы на специальном месте. Предлагается проанализировать их работу самостоятельно. Используя наводящие вопросы:

Что вы хотели показать в своей работе?

Какие средства художественной выразительности вы использовали?

Какие представленные работы похожи, чем разные?

Использовали ли вы в своей работе законы перспективы?

Ваши впечатления от этой работы?

Оценка учителя .Понравилось, как вы работали, понравилась ваша работа по строительству, по красочному решению, по умению правильно передать быт русских крестьян.

IX. Завершение урока и рабочего задания.

В конце урока студентам сообщается, что работу по знакомству с традициями русского народа мы продолжим в следующем уроке.

В конце урока звучит народная музыка.

Студенты встают, приводят в порядок свои рабочие места.

Часть ртов от рта до противоположной стены, пространство, в котором выполнялась вся женская работа, связанная с приготовлением пищи, называлась духовкой. Здесь, у окна, напротив устья печи, в каждом доме стояли ручные жернова, поэтому угол еще называют рассольным. В переднем углу находился сосуд или полки с полками внутри, служившие кухонным столом. На стенах были обозрения — полки для столовых, шкафчики. Сверху, на уровне альпинистов, располагалась топочная планка, на которую ставили посуду и клали различные хозяйственные принадлежности.

Уголок печи считался грязным местом, в отличие от остального чистого пространства хижины. Поэтому крестьяне всегда стремились отделить его от остальной комнаты занавеской в виде пестрой ситерки, цветным владением или деревянной переборкой. Печной угол, закрытый женской перегородкой, образовывал небольшую комнату, носившую название «Чулад» или «Силуб». Ему было исключительно женское пространство в избе: здесь женщины готовили еду, отдыхали после работы. Во время праздников, когда в дом приходило много гостей, печь ставили на второй женский стол, где их пили отдельно от мужчин, сидящих за столом в красном углу.Мужчины даже их семьи не могли обойтись без особой необходимости женской половины. Появление иностранца вообще считалось недопустимым.

Традиционная постоянная бытовая атмосфера дольше сохранялась у печи в женском углу. Красный угол, как и печь, был важным ориентиром внутреннего пространства избы. На большей территории Европейской России, на Урале, в Сибири красным углом было пространство между боковой стороной и передней стеной в глубине избы, ограниченным углом, который по диагонали от топки.В южнорусских регионах Европейской России красный угол — это пространство, заключенное между стеной с дверью в сении и боковой стеной. Топка находилась в глубине избы по диагонали от красного угла. В традиционном жилище почти по всей России, за исключением южнорусских губерний, красный угол хорошо укрыт, так как обе составляющие его стен имели окна. Главное украшение красного угла — борей с иконами и лампадой, поэтому его еще называют «святым».

Как правило, везде в России в красном углу кроме Борейского стоит таблица, только в ряде Псковской и Великолукской губ. Он заключен в простоте между окнами — против угла печи. Две скамейки стыковывают столы в красном углу, а сверху, над божеством, — две полки скалы; Отсюда западно-южнорусское название угла «день» (место соединения элементов корпуса, соединения элементов корпуса).Все события семейной жизни отмечались в Красном углу. Здесь за столом проходили как повседневные трапезы, так и праздничные застолья, происходило множество календарных обрядов. В свадебном обряде свадьба невесты, выкуп ее у подруг и брата совершались в красном углу; Из красного угла дома ее провели на венчании в церковь, привели в дом жениха и тоже повели в красный угол.

Во время уборки и первый, и второй были установлены в красном углу.Сохранение первых и последних колосьев урожая, наделенных народными легендами, волшебной силой сулило благополучие семье, дому, всему дому. В красном углу были ежедневные молитвы, с которых начиналось любое важное дело. Это самое почетное место в доме. Согласно традиционному этикету, человек, пришедший в хижину, мог зайти туда только по особому приглашению хозяев. Красный угол старался содержать в чистоте и украшал одиннадцать. Название «красный» означает «красивый», «добрый», «легкий».Его чистили вышитыми полотенцами, картинами с перьями, открытками. На полках возле красного угла поставили красивейшую самодельную утварь, хранились самые ценные бумаги, предметы. Повсюду у россиян распространен обычай, когда закладки дома кладут деньги под нижнюю корону во всех углах, а под красным углом кладут более крупную монету.

Некоторые авторы связывают религиозное понимание красного угла исключительно с христианством. По их мнению, единственным священным центром дома в языческие времена была печь.Божий уголок и печь интерпретируются как христианскими, так и языческими центрами. Эти ученые видят в их взаимном расположении своеобразную иллюстрацию некоего древнего — язычник в углу Бога был просто изменен в углу Бога, и поначалу они, несомненно, соседствовали с ними вместе с ними. Которая перед печкой … Мы серьезно задумываемся, мог бы ты «добрый» и «честный» Повелитель топка, в присутствии которой не осмелился произнести паранжское слово, под которым, по представлениям древних, была счастлива душа избы, — могла ли она олицетворять «тьму»? Да ни в коем случае.С гораздо большей вероятностью следует предположить, что печь поставлена в северном углу как турбулентная преграда на пути смерти смерти и зла, ищущих взлома жилья. Небольшое пространство лошадей, около 20-25 кв.м, было организовано таким образом, что в нем с большим или меньшим удобством помещалась довольно большая семья из семи-восьми человек. Это было достигнуто за счет того, что каждый член семьи знал свое место в общем пространстве.

Мужчины обычно работали, отдыхали днем на мужской половине дупла, в которую входил передний угол с иконами и лавка у входа.Днем на женской половине возле печи находились женщины и дети. Также были распределены места для ночного сна. Старики спали на полу у дверей, топки или на топке, на Гольбзе, дети и изгородь молодости — под казанами или на реактивах. Взрослые супружеские пары в теплое время ночевали в чехле Сены, на морозе — на скамейке под казаном или на платформе возле печи. Каждый член семьи знал свое место и за столом. Хозяин дома во время семейной трапезы сидел под изображениями.Его старший сын располагался по правую руку от отца, второй сын — слева, третий — рядом со старшим братом. Детей, не дошедших до брака, кладут на скамейку, идя от переднего угла фасада. Женщины ели, сидя на покорных скамейках или табуретах. Не приходилось один раз нарушать порядок в доме без особой надобности. Человек, который их сломал, мог быть строго наказан. В будние дни ульи выглядели довольно скромно. В нем не было ничего лишнего: стол стоял без скатерти, стены без украшений.В печном уголке и на полках размещалась повседневная утварь.

В праздничный день изба преобразилась: стол выдвинули посередине, накрыли скатертью, на полках выставили праздничную утварь, хранившую до этого в чехлах. Внутреннее убранство холма отличалось от интерьера внутреннего пространства наличием голландской вместо русской печи или вообще отсутствием печи. В остальном хоровая экипировка, за исключением лазанья и кожуры для губок, повторяла стационарную экипировку хижины.Особенностью проникновения было то, что она всегда была готова к приему. Под окнами шатры делались лавками, которые не относились к мебели, а были частью пристройки и были пристроены к стенам. В винтажных мешках лавки украшала «кромка» — доска, поднесенная к краю лавки, которая свисала с нее, как оборка. Такие скамейки назывались «посевными» или «с навесом», «с присмотром».

В традиционном русском языке корпус магазина шел вдоль стен навалом, начиная от входа, и служил для сидения, губок, хранения различных хозяйственных мелочей.Каждый магазин в хижине имел свое название, связанное либо с эталоном внутреннего пространства, либо с презентацией бизнеса мужчин или женщин в определенном месте в доме (мужские, женские магазины). Под магазинами хранились различные предметы, которые при необходимости было легко достать — топоры, инструменты, обувь и так далее. В традиционных ритуалах и в области традиционного поведения владелец магазина выступает в качестве места, за которое нельзя сесть. Поэтому входя в дом, особенно чужие люди, было принято стоять у порога до тех пор, пока хозяев не пригласят пойти и сесть.То же самое и со свахой: они подходили к столу и садились на лавку только по приглашению.

В погребальном ритуале усопшего кладут на лавку, но не на любую, а на настил вдоль половины, лавочку — лавку, отличающуюся от него другой длиной. В зависимости от местной традиции распределения предметов в пространстве дома, длинная лавка могла иметь другое место в хижине. В Северо-Русской и Среднерусской губерниях, в Поволжье, она тянулась от конуса до красного угла, вдоль боковой стены дома.В Южной Губне она шла из красного угла по стене фасада. С точки зрения пространственного деления дома, длинный цех, похожий на печной уголок, традиционно считался женским местом, где в положенное время занимались теми или иными женскими делами, такими как прядение, вязание и т. Д. вышивка, шитье.

В длинную лавку, расположенную всегда вдоль Половины, положили мертвецов. Поэтому в некоторых регионах России на этой лавке никогда не сидели спички.В противном случае их бизнес может быть разделен.

Короткий магазинчик — магазин, идущий по передней стене дома, выходящий на ул. Во время семейной трапезы на ней сидел мужчина. Волна, которая стояла возле печи, называлась горелкой. Ставили ведра с водой, кастрюли, колесики, клали только что испеченный хлеб.

Магазин Паудоу шел вдоль стены, где находится дверь. Он использовался женщинами вместо кухонного стола и отличался от других магазинов отсутствием края на краю.

Судовая лавка — лавка, идущая от печи по стене или дверной перегородке к парадной стене дома. Уровень поверхности этой скамейки выше, чем у других магазинов в доме. Изголовье фасада имеет папку или раздвижные дверцы или закрывает занавеску. Внутри есть полки для посуды, ведра, чугунки, кастрюли. Коник называется мужским магазином. Она была короткой и широкой. На большей части территории России существовала форма ящика со сложенной плоской крышкой или ящик с фурнитурой.Свое название конвик он получил, вероятно, благодаря резной стороне головы лошади, украшавшей его боковую сторону. Коник располагался в жилой части крестьянского дома, у дверей. Его считали «мужской» скамейкой, так как это было рабочее место мужчин. Здесь они занимались мелкими ремеслами: пелле-напти, корзины, ремонтировали сбрую, вязали рыболовные сети и т. Д.

Конус был также инструментом, необходимым для этих работ. Место в магазине считалось более престижным, чем на лавке; Гость мог судить об отношении к нему в зависимости от того, где он сидел — в магазине или на скамейке.Необходимым элементом убранства жилья был стол, который служит для повседневных и праздничных трапез. Стол был одним из самых древних видов мобильной мебели, хотя самые ранние столы были глобальными и неподвижными. Такой стол с мировыми лавками рядом с ним был обнаружен у княгинь XI-XIII веков (Рязанская губ.) И в Киевской землянке XII века. Четыре ножки стола от самосвала в Киеве представляют собой стойки, уложенные в землю.

В традиционном русском жилище мобильный стол всегда имел постоянное место, он стоял на самом почетном месте — в Красном углу, в котором находились иконы.В севернорусских домах стол всегда располагался по настилу, то есть более узкой стороной к фасадной стене избы. В некоторых местах, например, в Верхнем Поволжье, стол ставили только во время еды, после еды ставили боком в сторону. Это было сделано для того, чтобы на холме было больше места. В лесополосе России плотницкие столы имели своеобразную форму: массивное дно, то есть каркас, соединяющий ножки стола, закрытый досками, ножки делались короткими и толстыми, большая столешница всегда была съемной и выступал за престол, чтобы было удобнее сидеть.В подстолье шкафчик с двустворчатыми дверцами для столовой посуды, хлеба, необходимого в течение дня.

В традиционной культуре, в ритуальной практике, в сфере норм поведения и т.д. столу придавалось большое значение. Речь идет о четком пространственном закреплении его в Красном углу. Любая номинация оттуда может быть связана только с ритуальной или кризисной ситуацией. Исключительная роль стола выражалась практически во всех ритуалах, одним из элементов которых была трапеза.С особой яркостью это проявилось в свадебном обряде, в котором почти каждый этап завершался застольем. Стол в народном сознании воспринимался как «ладонь Бога», раздача хлеба, поэтому стук по столу, за который ели, считался грехом. В обычное, неприятное время на столе могли быть только хлеб, как правило, завернутый в скатерть, и солонка с солью.

В области традиционного поведения стол всегда был местом единения людей: человек, которого приглашали отобедать за деловым столом, воспринимался как «свой».

Стол накрыт скатертью. В крестьянской одежде скатерти изготавливались из доминанты простого льняного переплетения в технике зернистого и разнородного ткачества. Используются повседневные скатерти, сшитые из двух столбовых панелей, как правило, с клетчатым рисунком (цвет самого разнообразного) или просто грубого полотна. Такой скатертью накрывали стол во время обеда, а после еды либо снимали, либо накрывали хлеб, оставшийся на столе. Праздничные скатерти отличались лучшим качеством полотна, такими дополнительными деталями, как кружево, прошедшее между двумя панелями, кисти, кружево или бахрома по периметру, а также узор на ткани.

Аборигенные фенаты, в которых родились наши предки, в которых и жизнь того рода, в котором они умерли …

Название исконно русского деревянного дома происходит от древнерусского «Истиба» Что означает «Дом, баня» или «Введение» Из «Повести временных лет …». Древнерусское название деревянного дома восходит к Праславянскому «JJBA» и считается заимствованным от немецкого «Пень» . В древности «Пень» Означает «теплая комната, баня».

Также в «Повесть временными годами …» Летописец Нестор пишет о том, что славяне жили родами, каждая семья на своем месте. Образ жизни был патриархальным. Род был резиденцией нескольких семей под одной крышей, связанных кровными узами и мощностью одного генератора — главы семейства. Как правило, в роду были старшие родители — отец и мать и их многочисленные сыновья с женами и внуками, которые жили в одной хижине с одним фокусом, все вместе работали и подчинялись старшему брату младшему, сыну Отцу и отцу. Дед.Если род был слишком большим, места совсем не хватало, то изба с теплым очагом увеличивалась дополнительными пристройками — клетками. Обрешетка — неотапливаемое помещение, холодильный узел без топки, пристройка от сруба к основному, теплому жилищу. В домах жили молодые семьи, но очаг для всех оставался единым, готовил еду для всех блюд — обеда или ужина. Огонь, который удивлялся в центре внимания, был своеобразным символом, как источник семейного тепла, как место, куда собиралась вся семья, чтобы решить самые важные жизненные вопросы.

В древности у него были «черными» или «дымчатыми». Такие избы к печам без дымохода относились. Дым во время топки выходил не через дымоход, а через окно, дверь или дым в крыше.

Первые блокированные избы, по археологическим данным, появились на Руси в XII веке. Сначала в таких елях с топкой и дымоходом жили богатые, зажиточные крестьяне, постепенно традицию постройки избы и дымохода стали перенимать весь крестьянский класс и уже в XIX веке черные избы редко можно было встретить, за исключением одного. ванны.На Руси черным строили до ХХ века, достаточно вспомнить знаменитую песню В. Высокого «Балкасто в черном»:

«… Топи!
Ой, сегодня я тебя спрошу!
Кропы,
В бане на стенах копчены кропы.
Ржавчина
Слышишь? Балка мне в черный фоп!» ….

По количеству стен в избе деревянные дома подразделялись на четырехполосные, пятирядные, крестовые и шестимерные.

Холидей-квадринет — Самая простая конструкция из бревна, дома в четыре стены.Такие хижины иногда строили с сеном, иногда без него. Крыши в таких домах были двойными. На северных территориях Сени или Тотти доставляют на обод-четырехполос, чтобы морозный воздух зимой не попадал в теплое помещение и не охлаждал его.

Изба-Пятиренка — домик С пятой капитальной поперечной стеной внутри сруба, самый распространенный вид избы в России. Пятая стена в комнате дома делила комнату на две неравные части: большая часть была холмом, вторая обслуживалась сеном или дополнительной жилой частью.Мангал служил основным помещением, общим для всей семьи, здесь была печь — сущность семейного очага, отапливающего хижину в суровые зимы. В таннии обслуживали и кухню, и столовую для всей семьи.

Скрещенные вручную — Это бревенчатый домик с внутренней поперечной пятой и продольной шестой стенами. Крыша в таком доме чаще всего была четырехстраничной (если в современном — шатровой), без фасадов. Конечно, хаббины строились не просто пятиэтажки, для больших семей, с отдельными комнатами, разделенными капитальными стенами.

Изба-Шексенна — Это такая же изба-пятирядная, только с двумя поперечными, параллельными друг другу пятой и шестой капитальной стеной из бревна.

Чаще всего избы в России строили с двором — дополнительным хозяйственным деревянным помещением. Дворы в доме делились на открытые и закрытые и располагались вдали от дома или вокруг него. В средней полосе в России чаще всего строят дворы открытые — без общей крыши. Все хозяйственные постройки: сараи, кельвы, конюшни, сараи, столярные изделия и т. Д.Они стояли подальше от хижины.

На севере дворы строились закрытыми, под общей крышей, и покрывались панелями на земле, для чего можно было переходить из одного хозяйственного здания в другое, не боясь попасть под дождь или снег, территория из которых не продували ветром. Крытая одинарная крыша дворов примыкала к основной жилой котловине, что позволяло в суровые зимние или дождливые осенне-весенние дни выходить из теплых хижин к дровосеку, хлеву или хлеву, не рискуя попасть под дождь. , присыпанные снегом или выдержанные на уличных сквозняках.

При строительстве новой избы наши предки следовали правилам, выработанным веками, ведь строительство нового дома — знаменательное событие в жизни крестьянской семьи и все традиции соблюдались до мелочей. Одним из главных заветов предков был выбор места для будущей избы. Новый хаб нельзя строить на месте, где когда-то было кладбище, дорога или баня. Но в то же время желательно, чтобы уже было забыто место для нового деревянного дома, где живут люди в полном благополучии, место светлое и сухое.

Основное требование к строительному материалу было прежним — сруб из сруба: из сосны, ели или лиственницы. Будущий дом из среза поставили, в первый год дом отстояли, и на следующий сезон семью разлучили и семью поселили в новом деревянном доме. Ствол у хвойных деревьев был высоким, стройным, хорошо испытанным топором и в то же время прочным, стены из сосны, ели или лиственницы хорошо согревали в доме зимой и не нагревали летом, в холодное время года. тепла, сохраняя при этом приятную прохладу.При этом выбор древесины в лесу регулировался несколькими правилами. Например, нельзя было срубить больных, старые и засохшие деревья, которые считались мертвыми и могли, верою, занести болезнь в дом. Невозможно было рубить деревья, росли на дороге и дорогах. Такие деревья считались «буйными» и в подстилке такие бревна, по справке, могут вываливаться из стен и давить хозяев дома.

Подробно о строительстве деревянных домов в России вы можете прочитать в книге, написанной в начале 20 века известным русским архитектором, историком и исследователем русского деревянного зодчества М.В. Красовский. В его книге собран грандиозный материал по истории деревянного зодчества в России с древнейших времен и до начала ХХ века. Автор книги рассмотрел развитие древнейших традиций строительства деревянных построек от жилых домов до церковных храмов, изучил строительство языческих деревянных храмов и капл. Все это М.В. Красовский написал в своей книге, поместив в нее рисунки с пояснениями.

Жители деревень древней Руси строили деревянные избы.Поскольку лесов в стране предостаточно, то заготовить бревна может каждый. Со временем стало развиваться полноценное домостроительное ремесло.

Так до XVI века. В княжеской Москве образовывались площади, заполненные закройщиками, готовыми к продаже. В столицу княжества их отгружали рекой и продавали по низким ценам, чем удивлялись стоимости такого жилья иностранцы.

Для ремонта избы потребовались только бревна и доски. В зависимости от необходимых габаритов можно было выбрать подходящий бревенчатый дом и сразу нанять плотников, которые собирали дом.
Заводчики всегда пользовались большим спросом. Из-за частых массовых пожаров города (иногда даже из-за неосторожного обращения с огнем) село пришлось восстанавливать. Большой урон был нанесен вражескими набегами и междоусобными войнами.

Как Руси построил бедра?

Бревна уложены таким образом, чтобы они были соединены между собой всеми четырьмя углами. Деревянные постройки были двух типов: летние (холодные) и зимние (с топкой или очагом).
1. В целях экономии древесины применялась полусвободная технология, когда нижняя часть копалась в земле, а верхушки плотно прилегали к окнам (стягивались с помощью бычьего пузыря или закрывались навесным клином) .

Для такого жилья предпочтительнее был легкий песчаный, не пропитанный влагой грунт. Стены котлована были зажаты досками, а иногда и глинами. Если пол шатался, их также обрабатывали глиняной смесью.
2. Был еще способ — заложить готовую машину из сосны в отрытый грунт. Между стенами котлована и будущими домами были засыпаны щебень, камни и песок. Внутри пола не было никаких конструкций.Да и потолка как такового тоже не было. Было достаточно убранной соломы, сухой травы и веток крыши, которые держались на толстых свитерах. Стандартная площадь обследования составляла около 16 квадратных метров. м.

3. Дома поселились более зажиточные крестьяне древней Руси, которые полностью находились над поверхностью Земли и имели крышу, покрытую досками. Обязательным атрибутом такого жилья была печь. На чердаке организованы помещения, которые в основном использовались для хозяйственных нужд.В стенах прорезаны валяющиеся окна. Это были обычные проемы, которые в холодное время года закрывали щиты от досок, то есть «затуманивались».
До XIV. У выдающихся жителей (крестьяне, дворяне, бояре) окна делали не окна, а слюдяные. Со временем на смену пластинам из слюды пришло стекло. Однако в XIX в. В деревнях оконные окна были большой и ценной редкостью.

Как ты жил в русских мотках?

В России у лошадей были очень практичные корпуса, которые устанавливали таким образом, чтобы сохранять тепло.Вход в дом с южной стороны, с северной — глухая стена. Пространство было разделено на 2 части: холодные и теплые ящики, их площадь не совпадала. В первой хранится скот и инвентарь; Уютно укомплектована топкой или очагом, размещены плиты для отдыха.

Русские избы были обработаны в черном цвете: дым дымился до пола и уходил за дверью, из-за чего потолок и стены покрылись толстым слоем копоти.В зажиточных домах топку выполняли в белом цвете, то есть через дымоход в топке.
В домах боярина построен дополнительный третий этаж — терман. Как правило, здесь ставили палаты для жены или дочерей. Важное значение имело дерево, которое использовали при возведении жилья. Представители высшей усадьбы выбрали дуб, так как он считался самым прочным материалом. Остальные построены из сосновых бревен.

Древнерусские хоры

На Руси ужасами называли избу из сруба, которая состояла из нескольких соединенных между собой построек.Вместе структуры были сформированы принцессами.

Каждый компонент имел свое название:

пламя — спальная комната;
медуша — кладовая для хранения запасов меда и браги;
мыло — моечная, ванна;
гридница — Парадный зал для приема гостей.

В разных частях хора жили родственники и приближенные (воины, сподвижники) князя.

Украшение древнерусского изоба

Обстановка и внутреннее убранство деревянной избы были организованы с соблюдением традиций.Наибольшее место занимала печь, которая располагалась с правой или левой стороны входа. Этот атрибут сразу выполнял сразу несколько функций: на нем спали, печи готовили для еды, а когда во дворе отдельной бани не было, то и в печи еще были!

Напротив печи (по диагонали) поставлен красный угол — место для хозяина и высоких гостей. Также было место для икон и святынь, охраняемых жилищем.
Угол напротив печи находился в кухонном помещении, которое называлось Баби Кут.Крестьяне долгими вечерами лежали в топке: помимо готовки там занимались рукоделием — шили и кидались на свет барыни.

В мужских милых были их домашние заботы: отремонтировали инвентарь, скалы Напти и так далее.
Хижины обставлялись самой простой мебелью — скамейками, столом. Спали на подъеме — широкие лавки поставили высоко в стене печи.

Крестьянские дома не украшались элементами декора.В подворьях князей на стенах шевелились ковры, животные и оружие.