Рисунок береги природу своими руками картинка: Берегите воздух и природу — рисунки и картинки (20 фото) • Прикольные картинки и позитив

Берегите, люди, природу .

Ведь она одна есть у нас.

Берегите, люди, природу ,

Каждый день, каждый миг и час. (Светлана Плохих)

Публикации по теме:

Педагогическое мероприятие Тема: «Сохраним природу Прибайкалья» Цель: Образовательная: Систематизировать и пополнить знания детей об.

В нашем МБДОУ № 25, г. Мончегорска прошёл городской семинар-практикум «Детский сад и семья. Аспекты взаимодействия в условиях ФГОС». Я,.

Конспект занятия для детей средней группы «Сохраним природу родного края» Программное содержание. Развивать активность детей, память, мышление, умение точно и правильно отвечать на вопросы. Учить детей подмечать.

Проект «Давайте вместе сохраним свое здоровье» (старшая группа) Воспитатель: Г. А. Порошина Вид проекта: практико-ориентированный, открытый. Участники проекта: воспитатели, дети и их родители. Продолжительность:.

Сценарий экологического праздника для детей с ОВЗ (нарушение зрения) «Давайте сохраним природу!» Задачи: 1. Формировать эстетическое отношение к природе. 2. Развивать моторные навыки в использовании силуэтных изображений листьев деревьев,.

Стенгазета берегите природу Сбережение природы это одна из главных тем всего человечества. И детей надо с детства учить беречь природу.

В рамках проекта «Берегите елочку», который проходил в нашем дошкольном учреждении, я решила со своими воспитанниками сделать стенгазету.

Наглядная агитация — один из сильнейших способов воздействия, когда нужно донести какую-либо идею, информацию и т. д. Яркие, красочные, живо нарисованные плакаты бросаются в глаза, задевают за живое, не оставляют равнодушными. К тому же для художника они являются отличным средством самовыражения. Поэтому в школе ученики, как правило, с удовольствием берутся за тематических уголков и прочего.

Обоснование темы

22 апреля всемирная общественность отмечает День Земли. Различные мероприятия на экологическую тему проводятся как целыми организациями, так и отдельными гражданами практически всех стран мира. Учреждён праздник был в 1970 году Генеральной Ассамблеей ООН. В 2009-м ему придали статус официального. его — привлечь внимание людей к варварскому отношению к природе, тем злоупотреблениям, которые могут нарушить хрупкую экосистему и угрожать гибелью всему живому на Земле. В советских школах с той поры устраивались специальные экологические уроки, обязательным элементом которых был плакат «Береги природу!» — его должны были нарисовать сами ученики. Советский Союз канул в прошлое, а добрая традиция осталась. Сохранилась она не только в РФ, но и практически на всём постсоветском пространстве. И по сей день плакат «Береги природу!» является составной важной идейно-воспитательной частью школьной жизни в дни проведения праздника.

Выбираем идею

Неслучайно День Земли отмечают весной, когда пробуждается и расцветает природа, даря нам свои красоты. Весна ассоциируется с жизнью, её началом, хрупким, беззащитным, но прекрасным. Плакат «Береги природу!» поэтому может содержать нежный весенний пейзаж, вокруг которого расположена соответствующая надпись. Школьники пусть ветки которого едва покрыты листвой. Среди них — гнездо с птицами. Вверху — чистое голубое небо, внизу — пёстрая от цветов травка. Такой плакат «Береги природу!» должен подчеркнуть именно важность сохранения живой, естественной красоты, её значения для нас, людей.

Дружное «Нет!»

Другой вариант изображения, который предлагается школьникам, похож на доказательства «от противного». Что это значит? В центре листа пишется ярко-красным цветом, крупным шрифтом слово «Нет!» От него в разные стороны отводятся стрелки, каждая из которых будет указывать на символическую картинку. На одной изображается небо в клубах дыма. На другой — костёр посреди поляны и языки пламени, подбирающиеся к стволам деревьев. На третьей — водоём в тёмных пятнах, на четвёртой — нога в сапоге, занесённая над цветком, и т. д. Подобный плакат на тему «Берегите природу» интересен тем, что позволяет показать различные варианты варварского, бесхозяйственного, циничного отношения человека к окружающей его флоре и фауне и осудить их.

Живи, Земля!

Детское творчество замечательно в первую очередь своей непредсказуемостью и самобытностью, искренностью и особой гениальностью. А тема, предложенная для рисунков, настолько многомерная, что любой ученик в классе раскроет её по-своему, и повторений не будет! Например, такой плакат «Берегите природу», картинки на котором сопровождаются стихотворными строчками. А именно: на котором видны очертания материков и океанов. Из него вверх, к небу тянется молодое дерево с пышной кроной. Корни дерева, как ладони, обнимают и держат Землю, словно защищают от невидимой опасности. По обе стороны от рисунка можно написать цитаты из стихотворения Михаила Дудина «Заклинание с полюса», более известное как «Берегите Землю…».

Или же такая картина: много детей разного цвета кожи держат над головой греческую букву «тета», ставшую символом Дня Земли, а также флаг праздника — синее полотнище, на котором изображена наша планета. И строки из песни «Наедине со всеми». Эти и другие варианты плакатов, сделанные с душой, принесут много пользы в деле учащихся.

Цель: формирование ответственного отношения к природе родного края.

1. Способствовать воспитанию любви к родной природе;
2. Познакомить с правилами поведения на природе;
3. Пополнение знаний учащихся по экологии.

Оформление:

• 1-й плакат “Сохранить природу – сохранить жизнь на Земле”.
• 2-й плакат “Охранять природу — значит охранять Родину” (М. Пришвин).
• Таблички с экологическими знаками.
• Карточки с пословицами.
• Картина “природа”.
• Рисунки детей.
• Кроссворд.
• Жетоны.
• Музыка: “Звуки природы”, “Голоса птиц”, Ю. Чичков “Это называется природа”.

Ведущая: — Здравствуйте, друзья! Здравствуй, природа!

Почти миллион лет живет человечество на планете Земля, но люди мало задумываются о том, что все богатства земли не вечны, что они нуждаются в защите, пополнении и бережном обращении.

В прошлые века, когда численность землян была невелика, а промышленность развита слабо, человек редко задумывался о последствиях грубого вмешательства в природу. И постепенно, с развитием научно-технического прогресса, наступление на природу привело к истощению почв, обмелению рек и озер, гибели растительности, образованию пустынь. За последние годы резко ухудшилась экологическая обстановка, исчезают и становятся редкими многие виды растений и животных, теряю свою ценность многие уголки природы. Многих людей стало тревожить ухудшение экологической обстановки на земле. И тогда стали создавать в мире целые территории, на которых стали охранять целые природные компоненты, в том числе и у нас в Росси.

В 1916 году 11 января в истории российского государства был учрежден первый Баргузинский заповедник. В настоящее время в России насчитывается уже 100 заповедников, 35 национальных парков и 68 заказников, в том числе и в Хакасии, крае, в котором мы с вами живем!

Все что нас окружает, мы должны научиться любить и беречь. И этой цели посвящена наша сегодняшняя встреча.

В игре принимают участие 2 команды, а также зрители – болельщики. За каждый правильный ответ команды будут получать жетоны, а в конце игры определиться команда-победитель.

(Звучит музыка “Звуки природы”, выходят ведущие – Флора и Фауна).

На нашем шаре на земном,
Где мы родились и живем,
Где в травах летняя роса
И голубые небеса,
Где море, горы, степи, лес –
Полно таинственных чудес.
— По лесу бродит серый волк,
И ландыш тоненький цветет,
В степи ковыль, как нежный шелк,
Расчесывает ветерок.
Гремит на скалах водопад,
И брызги радугой летят.
А в синем море синий кит –
Большой, как дом, на волнах спит.
Не разрушайте этот мир,
Девчонки и мальчишки,
Иначе эти чудеса
Останутся лишь в книжке.
— Чтоб был в источниках нарзан,
С полянки – земляника,
Будь осторожен, как Тарзан,
Дружи с природой дикой!
— Ты тоже часть ее чудес,
И для тебя темнеет лес,
И речка светлая течет,
И все весною зацветет.
И надо постараться
Нам с этим не расстаться!
Итак, наша игра начинается!

Тур “Экологические даты и праздники”

Каждая команда должна назвать дату, когда отмечают экологические праздники:

1. Международный День Земли (22 апреля)
2. День работников леса (18 сентября)
3. Международный день защиты озонового слоя (16 сентября)
4. День птиц (1 апреля)
5. Народно-фольклорный праздник Сороки (22 марта)
6. Народный праздник Иван Купала (7 июля)
7. Всемирный день по борьбе с опустыниванием и обезвоживанием (17 июня)
8. Всемирный день окружающей среды (5 июня)
9. Всемирный день туризма (27 сентября)
10. Всемирный День животных (4 октября).

Тур “Разгадай кроссворд”

1. Территория, на которой охраняются природные компоненты.
2. Назовите фамилию русского писателя, большого любителя природы.
3. Наука, которая рассматривает взаимодействия человека и окружающей среды.
4. Назовите птицу – символ тоски по родному дому?
5. Какое дерево считается священным на Руси?
6. Какая рыба переносит самые лютые морозы?
7. Из древесины какого дерева делают музыкальные инструменты?
8. Какое хвойное дерево сбрасывает на зиму листья?
9. Какая птица высаживает птенцов зимой?
10. Какие птицы едят грибы?
11. Назовите животное, занесенное в Красную книгу, изображенное на гербе Хакасии?

Тур “Сложи пословицу”

Каждой команде выдаются конверты с разрезанными карточками, на которых написаны пословицы. Участникам за отведенное время нужно правильно собрать карточки с пословицей.

Аист на крыше — // мир в доме.
Земля хоть и кормит, // но и сама есть просит.
Жизнь дана // на добрые дела.
Доброе дело // само себя хвалит.
Много воды — // много травы.
Растение — // земли украшение.
Много леса — // не губи, мало леса — // береги, нет леса — // посади.
Покорми птиц зимой, // они отплатят тебе добром летом.
Не нужна соловью // золотая клетка, а нужна ему // земная ветка.
Срубили кусты — // прощай птицы.
Увидел скворца — // весна у крыльца.
Искру туши // до пожара, отведи беду // до удара.
Рощи да леса — // родного края краса.
Судьба природы — // судьба Родины.

Тур “Логические цепочки”

Каждая команда получает по таблице, в которой к определению левого столбика надо подобрать правильное понятие из первого столбца.

(правильный ответ 1-4, 2-3, 3-2, 4-1).

Музыкальный тур “Кто кого перепоет”

С песней праздник веселее,
Без нее нам жить нельзя,
Потому на конкурс песен
Приглашаем Вас, друзья!

Каждая команда по очереди должна пропеть песню о природе, о животных, о птицах, о растениях.

Тур “Отгадай загадки”

Белобокая сорока
прилетела из далека,
Не сказала, где была.
— Но зато она, ребята
Очень хитрые загадки
На хвосте нам принесла.
Кто быстрее отгадает,
Тот и фишку получает.

1. Ищет целый день он крошки,
   Ест букашек, червяков.
   Зимовать не улетает
   Под карнизом обитает. (Воробей)
2. Он прилетает каждый год
   Туда, где домик его ждет,
   Чужие песни петь умеет,
   А все же голос свой имеет. (Скворец)
3. Вертится, стрекочет,
   Весь день хохочет. (Сорока)
4. Ей в ночь глухую не до сна.
   Промысел ведет она. (Сова)
5. Эти дружные ребята
   На пеньке растут в лесу. (Опята)
6. Серенькие шапки, рябенькие ножки.
   Под березой растут, как их зовут? (Подберезовики)
7. У него невзрачный вид, учти – он очень ядовит!
   Не бери его с полянки, как его зовут? (Бледная поганка)
8. А этот красавец на беленькой ножке.
   Он в красной шляпке, а на ней горшки. (Мухомор)
9. Гляну в окошко,
   Идет тоненький Антошка. (Дождь)
10. Лечу – кручу, на весь мир ворчу. (Метель)
11. Весной веселит, летом холодит,
    Осенью умирает, зимой согревает. (Дерево)
12. Над рекой, над долиной
    повисла белая холстина. (Туман)
13. Луна зацветает,
    Рожь поспевает,
    Когда это бывает? (Летом)
14. Что не сеяно родится? (Трава)

Тур “Зеленая аптека”

Выбрать из гербариев каждой команде по два лекарственных растения, произрастающих в Хакасии и рассказать об их влиянии на человеческий организм.

• Подорожник
• Боярышник
• Брусника
• Тысячелистник

Изобразительный тур “Спасем нашу Землю вместе”

Каждая команда должна нарисовать за отведенное время (5 мин.) экологический плакат. Участникам раздаются фломастеры и ватман.

Пока команды готовятся к данному конкурсу, у нас – “Игра со зрителями”.

Лето – чудная пора,
Детвора кричит …. (Ура!)
— Нам и реки, и леса
Дарят летом …(чудеса)
— Кто же чудо совершил
Летом в сказку … (превратил)?
— Сделал кто весь мир таким:
Звонким, радостным …(цветным)?
— Стала вся Земля кругом
Ярким, красочным …. (ковром).
— Где над куполом небес
Зеленеет пышно … (лес).
— А вокруг цветут цветы
Небывалой … (красоты).
— Вот, приветствуя ребят,
Колокольчики … (звенят).
— Как приятно бегать нам
По ромашковым … (лугам)!
— Словно солнечные зайчики,
Золотятся … (одуванчики).
— В мир добра и красоты
Превращают мир … (цветы)!

Тур “Красная книга”

В 1963 году впервые появился список редких и исчезающих видов диких животных и растений мира, который получил название “Красная книга фактов”. Это книга тревоги, книга – предупреждение, в которой названы те животные и растения, их на Земле осталось очень мало.

У нас в стране первая красная книга появилась в 1982 году.

Красная книга – Красная!
Значит природа в опасности!
Значит, нельзя терять даже мига.
Если что-то попало в Красную книгу!
— Охраняйся Красною книгой
Столько редких животных и птиц,
Чтобы выжил простор многоликий
Ради света грядущих зарниц.
— Чтоб пустыни нагрянуть не смели,
Чтобы души не стали пусты,
Охраняются звери,
Охраняются змеи,
Охраняются даже цветы!

Сейчас каждой команде дается задание выбрать из карточек то растение или животное, о котором пойдет речь.

• Кувшинка
• Ветреница
• Лебедь
• Журавль-красавица
• Баран-аргали

1. Растет в стоячих и медленно текущих водах. Это растение еще называют “Лотосом Севера”.
2. Редкий вид растения, части этого растения ядовиты. Время цветения – конец апреля – начало мая, совпадает с ветреной погодой.
3. Гнездящаяся на земле птица степного пояса с украшением на голове.
4. Водоплавающая птица необычайной красоты, которая в народе является символом верности.
5. Животное, строящее свой дом под водой, делающий плотины на реках, ценящееся у людей за свой ценный мех.
6. Животное – обитатель высокогорного пояса, очень пугливого характера.

Тур “Экологические знаки”

Берегите Землю,
Землю берегите!
Берегите жаворонка
В голубом зените.
— Берегите горы,
реки и леса,
Пусть не исчезает
В жизни красота!

Каждой команде выдается по 5 знаков-символов. Участники по очереди должны назвать правила поведения в лесу, согласно знакам:

1. Не рви цветы.
2. Нельзя разорять муравейники.
3. Не ломайте ветви деревьев и кустарников.
4. Не повреждай кору деревьев.
5. Нельзя брать яйца из гнезд.
6. Не разводите костер в лесу.
7. Не сбивайте грибы, даже не съедобные.
8. Нельзя раскапывать норы и тревожить зверей.
9. В лесу, на природе запрещается поднимать крик и шум.
10. Отдыхая в лесу, не оставляй после себя мусор!

Ведущий: — Известный писатель М.М. Пришвин говорил: «Берегите природу! Если будет вода и ни одной рыбки – я не поверю воде. И пусть в воздухе кислород, но не летают в нем птицы – я не поверю и воздуху. Лес без зверей – не лес…».

… Ты, человек, любя природу,
Хоть иногда ее жалей.
В увеселительных походах
Не растопчи ее полей!
И не исчерпывай до дна.
И помни истину простую:
Не жги ее напропалую
Нас мало – а она одна!

(В. Шефнер)

Подводятся итоги игры. Награждаются команды.

Звучит в исполнении всех участников песня Ю. Чичкова на слова М. Пляцковского “Это называется природа”:

Мы любим лес в любое время года,
Мы слышим речек медленную речь…
Все это называется природа,
Давайте же всегда ее беречь!

Поделки на тему «Береги природу», рисунки на тему «Экология природы» помогут детям привить любовь к родному краю, научиться использовать бросовый материал.

Содержание статьи:

Воспитывать бережное отношение к природе нужно у ребятишек с детства. Ведь если родители позволят себе мусорить в лесу, то их чада будут вести себя так же. Если взрослые покажут детям, как надо охранять природу, любить ее, тогда и малыши вырастут достойными людьми. Больше бывайте на природе с детьми, рассказывайте им про растения, деревья. Собирайте природный материал: шишки, гроздья рябины, семена растений, чтобы затем дома сделать совместные работы.

Поделки «Береги природу»

Поделка «Водопад»

Если вы выбрались с детьми на пикник, после пиршества расскажите им, что растительные остатки можно закопать в лесу, они перегниют. А вот с пластиковыми бутылками такой номер не пройдет. Поэтому их нужно взять с собой, чтобы выбросить в мусорный контейнер или сделать чудесную работу, для которой необходимы:

• пластиковая бутылка;
• картон;
• ножницы;
• вода;
• стакан;
• бисер;
• цветная бумага;
• фломастеры;
• гуашь.

Поделка из природного материала

Для её создания понадобятся:

• грецкий орех;
• шишка;
• сухая трава;
• веточки деревьев;
• спил со ствола сухого дерева, который станет подставкой;
• клей.

Ярким маркером по краю подставки напишите «Берегите лес!», а если ребенок уже знаком с грамотой, пусть сделает это сам.

Рисунки на тему «Экология природы»

Подобное творчество также привьет ребятишкам любовь к родной земле. Если им задали принести в детское учреждение рисунки на тему экология природы, можно посоветовать следующие.

• убирать за собой мусор;
• после отдыха у костра обязательно потушить его;
• зря не лить воду;
• экономить электроэнергию;
• беречь свой дом.

Сокращение вредных выбросов в атмосферу также поможет сохранению экологии. Недаром летом автомобилистов призывают пересаживаться на велосипеды, чтобы на этом транспорте доехать до работы.

Следующий рисунок на тему экология природы символичен. Под яркой радугой ребенок изобразил представителя животных, птиц, насекомых, растения и призывает всех сохранить нашу природу.

• лист бумаги или ватман;
• простой карандаш;
• ластик;
• краски.

Картина разделена на 2 тематические части. Слева нарисована красивая природа, пасущаяся лошадь, парящие птицы в голубом небе, а справа — промышленные предприятия, которые осуществляют вредные выбросы в атмосферу и, как результат, погибшие деревья, кусты, трава.

• иголку;
• цветные нитки;
• лист белого картона;
• простой карандаш.

Начинаем с низа полотна. Помогите ребенку просунуть желтую нить через ушко иголки, завязать узелок на двух концах нити. Лучи солнца можно сделать длинными или, состоящими из нескольких стежков. Нитями разных цветов дети вышьют радугу, закончат работу в этой же технике.

Ещё одна работа развивает эту мысль и показывает, что люди в силах противостоять загрязнению атмосферы, нужно сокращать количество выхлопных газов, убирать за собой мусор.

Поделки из мусора

Дети любит киндер-сюрпризы, поэтому упаковки от находящихся внутри подарков у них почти постоянно в наличие. Научите детей, показав, что можно сделать из такого бросового материала.

• пластиковые контейнеры от киндер-яиц;
• клей;
• бусины или булавки;
• желтый и красный картон;
• ножницы.

Можно проткнуть двумя булавками верхнюю часть упаковки от киндер-яйца. Тогда оставшиеся снаружи бусины станут глазками цыпленка.

• упаковки из-под киндер-яиц разного цвета;
• ножницы;
• сизаль или зеленые пластиковые бутылки;
• трубочки от коктейля;
• гвоздь.

1. Так же нарежьте половинки от яиц зигзагообразно. С обратной стороны при помощи нагретого гвоздя проделайте по отверстию.
2. Вставьте в каждое по соломинке, просуньте сначала край подальше, чтобы разрезать его на 2 части. Затем завяжите их на узел, тогда этот «стебель» будет прочно закреплен в цветке.
3. Таким же образом оформите их все. Соедините цветки, обложите сизалем, перевяжите лентой.
4. Если нет сизаля, тогда у зеленой пластиковой бутылки нужно отрезать верх и низ и нарезать оставшуюся часть по спирали тонкой полоской.

• упаковки из-под киндер-яиц;
• зубочистки;
• ножницы;
• пластилин;
• краски;
• тонкая цветная веревка;
• плоская крышка от картонной коробки;
• зеленая цветная бумага;
• клей.

1. Пусть ребенок приклеит внутрь крышки от коробки цветную бумагу, это ковер из зеленой травы. Зубочистки нужно предварительно покрасить, когда высохнут, воткнуть по краю коробки, как частокол. Эти штакетины обвязывают веревкой в несколько рядов, чтобы получился забор.
2. Проткните шилом нижние части пластмассовых заготовок, пусть ребенок вставит сюда зубочистки-ноги. Их он обмажет черным пластилином, из него же сделает маленькие кружочки, прикрепит их на тело коровы. Затем нужно вылепить рога, а из желтого пластилина — мордочку.
3. Таким же образом пусть ребенок создаст и других животных: свинью, кошку, собаку, овцу. Тогда получится целое деревенское хозяйство, а как сделать цыплят из киндеров, вы уже знаете.

• прочная проволока;
• одноразовые тарелки и стаканы;
• пластиковый поднос;
• резиновые перчатки;
• синтепон;
• пуговицы;
• разноцветные нитки;
• картон;
• пластиковая бутылка;
• клей.

1. Сделайте из проволоки каркас человечка. Нанижите на каждую проволоку, которые стали руками и ногами, стаканчики, протыкая их дно.
2. Склейте вместе 2 тарелки, положив предварительно между ними волосы из пластика. Приклейте на лицо нитки в форме рта, щек, ресниц. А зрачки можно сделать из пластиковой бутылки.
3. Два подноса станут спинкой и передом клоуна. Декорируйте его одежду пуговицами, блестками, картоном, который превратится в воротник пиджака.
4. Набейте перчатки синтепоном, прикрепите их на место. Вот как заиграла тема экологии природы. Ведь этот мусор не будет вредить ей, если изготовить вот такие поделки для дачи или на конкурс.

Чтобы ребенок не поранился об острые края пластика, ошкурите их сначала крупной, затем мелкой наждачной бумагой.

А чтобы сделать вертолёт, понадобится:

• 2 бутылочки от питьевого йогурта;
• клей;
• 2 крышки от пластиковой бутылки;
• соломинки от коктейлей;
• 2 гвоздя;
• ножницы.

Полозья сделайте из двух соломинок, прикрепите их на полоски пластика, вырезанные из второй бутылки.

Горячим тонким гвоздем с широкой шляпкой сделайте отверстие в крышке и месте ее крепления, а также на концах соломинок. Сопоставьте эти детали, чтобы получился верхний пропеллер. В хвостовой части сделайте его из соломинок.

Если нужно быстро смастерить поделку про экологию природы, используйте пластиковые бутылки. Скажите ребенку, что те, кто выбрасывают их в лесу, наносят урон природе. Ведь такая тара сгниет только через 200 лет! Лучше сделать из нее поделку на конкурс. На изготовление следующей понадобится очень мало времени и материалов, вот какие:

• бутылка из-под молока;
• пластилин;
• 2 пуговицы;
• черный и белый картон;
• клей;
• плоскогубцы;
• провод в белой обмотке.

Пусть ребенок размажет черный пластилин по крышке от бутылки, чтобы сделать нос этой крысе. Из белого картона он вырежет уши, а из чёрного — усы для нее. Используя пластилин, прикрепит на мордочку глаза.

Из двух красочных бутылок и нитяной насадки на швабру легко создать очаровательную лошадку.

• 3 одинаковые бутылки;
• ножницы;
• краски;
• кисточка;
• клей;
• кусочек меха.

Поделки из текстиля и других материалов

Они также покажут детям, как можно мастерить из бросовых вещей, из остатков ткани, кожи.

• лоскуты ткани;
• кусочки замши;
• пуговицы;
• шнуровку;
• старую молнию;
• ненужные вещи;
• картон.

1. Лист картона станет основой полотна. Если вы хотите, чтобы оно было объёмным, можете положить между ним и тканью листовой синтепон. Если нет, тогда сразу приклейте прямоугольник ткани на картон, или это сделает ребёнок.
2. Пусть вырежет из коричневой замши ствол и ветви дерева, а из зеленой ткани — его крону. Если это яблоня, пусть вырежет из лоскутов соответствующего цвета плоды. Пришейте к ним петельки, пусть надевает их на пуговицы, пришитые к кроне.
3. Чтобы ребенок развивал моторику рук, пришейте на ствол молнию, пусть расстегивает и застегивает ее. Пришейте сюда шнуровку, которая также поможет развитию мелкой моторики малыша.

Как и яблоки, выкроите бабочек из плотной ткани, их также можно крепить к дереву при помощи петелек и пуговиц.

• 2 воздушных шарика;
• ткань;
• клей ПВА;
• иголка;
• кисточка;
• лоскуты;
• пуговицы;
• немного шерсти или ровница.

Пусть ребенок склеит эти 2 шара, приклеит наверх одного ровницу или шерсть, которые станут волосами неваляшки. Повяжет ей платок. Пуговица станет ее носом, кусочек красной ткани — ртом, а синяя и белая — глазами. Останется повязать платок, работа завершена.

Если у мамы от рукоделия остался шнур, пусть покажет дочке или сыну, как можно пришить эту тонкую тесьму, свернув ее, чтобы получился цветок. Можно сначала окантовать этим шнуром лепестки из ткани, а затем уже притачать их на полотно.

• фантики от конфет;
• соломинки для сока;
• пластиковые бутылки от молока, соусов;
• пуговицы;
• гофрированную бумагу;
• тесьму.

Тычинками цветка станут разрезанные соломинки, их нужно приклеить вокруг пуговицы. Следующий цветок может быть создан из фантика. Его складывают гармошкой, перегибают, в центр приклеивают или пришивают пуговицу. Следующий цветок создан из одного пластика.

Все эти растения прикрепляют на основу, украшают панно тесьмой.

Как сделать поделку на тему «Берегите природу», смотрите в следующем видео:

Наталия Бойко

Выставка экологических плакатов : «Берегите природу «. Воспитание бережного отношения к природе — главная цель нашей выставки. Дети вместе с родителями в течение месяца готовили плакаты, в которых отразили свое личное отношение к охране окружающей среды и нравственное отношение к миру природы . Каждая работа отличается оригинальным исполнением, наполнена идеей и смыслом. Здесь использованы различные современные техники и материалы. Ребята надеяться, что многое в окружающем нас мире можно спасти и сберечь , что все зависит от человека.

Есть просто храм,

Есть храм науки,

А есть ещё природы храм .

С лесами, тянущими руки

Навстречу солнцу и ветрам

Он свят в любое время суток,

Открыт для нас в жару и стынь,

Входи сюда, будь сердцем чуток,

Не оскверняй ее святынь!

Она нам не жалеет ничего

Даря свои бесценные дары,

И требует взамен лишь одного :

Чтоб люди были к ней добры.

Публикации по теме:

С давних пор Новый Год – любимый праздник, а в представлении многих людей ель – «новогоднее дерево». О елке – новогодней красавице написано.

В рамках тематической недели в нашем дошкольном учреждении в каждой возрастной группе были проведены мероприятия по расширению представлений.

Конспект по экологии НОД «Берегите и защищайте природу» Цель: учить детей правильному поведению в природной среде, закладывать основы экономической культуры личности. Уточнить представление об.

Конспект занятия по экологии «Берегите природу!» ВВЕДЕНИЕ Давайте будем дружить друг с другом, Как птица с небом, как травы с лугом, Как ветер с морем, поля с дождями, Как дружит солнце.

Конспект занятия по экологии в средней группе «Берегите природу!» Цель: — формировать у детей основы экологической культуры. Задачи: Образовательные: расширять и систематизировать знания детей о природе,.

Консультация для родителей «Берегите природу» Сегодня мы поговорим о природе. Каково же отношение человека к природе? Природа сейчас не свободна. Большинство зверей пропадают в зоопарках.

Стенгазета берегите природу Сбережение природы это одна из главных тем всего человечества. И детей надо с детства учить беречь природу.

Говорят, что если есть в человеке доброта, чуткость, милосердие, то он как человек состоялся. Эти чувства создают основу человеческого счастья.

Главная » Завивка » Постер о природе родного края. Агитационный плакат «Береги природу! Поделки из мусора

Привязанность человечества к Матери-Земле

Забота о Земле и о нашей окружающей среде, кажется, была понятием, дорогим человечеству с незапамятных времен. Даже по сей день многие из тех обществ, которые считаются «примитивными» из-за того, что сохранили элементы образа жизни, от которого большинство человеческих сообществ отказались тысячелетия назад, в какой-то степени проявляют чувство защиты Планеты.

В настоящее время о глобальном изменении климата, защите окружающей среды и дикой природы как никогда много говорят, поскольку человечество может нанести непоправимый ущерб нашему Дому.В то же время это разрушение нашей окружающей среды сказывается на нас: некоторые природные ресурсы, такие как нефть, почва и рыбные запасы, истощаются, и впоследствии из-за этого дефицита усугубляются конфликты и укоренившийся голод.

Наше расточительное использование Планеты негативно сказывается на нас психологически, как если бы у нас была скрытая потребность сопереживать состоянию Земли, как если бы это был человек. Другие даже осмеливаются говорить о «синдроме дефицита природы» у детей.

Как клинический психолог, я пытаюсь строить теории о человеческих эмоциях на основе контактов с людьми.Я задавался вопросом о последствиях видения Планеты как имеющей прямые, духовные и психологические отношения с каждым из нас. Используя рамки психоанализа, символизма и немного экологической философии, а также исследования в области экологии, я попытаюсь предложить точку зрения на использование культуры в нашей борьбе за защиту нашей Земли.

Мать-Земля

Символы и изображения Земли как воспитательницы уже давно присутствуют в человеческом обществе. Например, дерево Иггдрасиль из германской мифологии связывает разные части мира, и почитается самими богами как источник святости и символ жизни и силы. В той же мифологии именно из двух деревьев было создано человечество, из необработанной ткани природы. Христианская Библия описывает сотворение нашего вида в глине, элементе, рожденном из самой почвы.

Дерево Иггдрасиль из германской мифологии соединяет разные части мира и почитается самими богами как источник святости и символ жизни и силы.

Кроме того, нередко можно увидеть, как к Земле молятся и призывают ее как к «Матери Жизни» и матери всех живых существ в ее владениях.Разные народы жаждут вернуться к ней, в ее объятия, и похоронить в ней свои тела, связав души свои ее милосердием. Действительно, с таким вниманием к тому, чтобы давать жизнь и обеспечивать нас, неудивительно, что во многих культурах божества плодородия являются богинями, разделяющими глубокую близость с Землей. Их изображают матерями, отвечающими на молитвы своих отпрысков.

Философ Мирча Элиаде предложил размышление о «Матери-Земле». Он сравнил Землю с матерью на символическом уровне. Как и мать, это первый объект привязанности, с которым мы сталкиваемся в объективном мире. Земля держит нас, как мать, она питает нас, как мать, обеспечивая нас едой, химикатами, древесиной и отвечая на все наши потребности, казалось бы, всемогущим образом, подобно тому, как младенец видит свою всемогущую мать, пока не вырастет. достаточно, чтобы постоять за себя.

Кроме того, в клинической практике известны случаи, когда у разлученных с родиной пациентов (рабочие иммигранты, беженцы, кочевники) проявляются симптомы депрессии и тревоги, повторяющие ситуацию ребенка, лишенного материнской заботы.Сходство исходит из чувства покинутости из-за потери знакомого, известного, безопасного, приятного объекта.

Психоаналитик Мелани Кляйн на основе своих наблюдений за младенцами предположила, что младенец на определенном этапе боится, что он «повредил» свою мать, цепляясь за нее и питаясь от нее, и это приводит к тому, что ребенок вступает в фазу депрессии, следующую за таким много вины. Эта вина на самом деле позволяет нам достаточно повзрослеть и сформировать психику, способную противостоять фрустрации и развивать способность испытывать угрызения совести.

Достаточно ли мы тронуты тяжелым положением планеты, чтобы сомневаться в себе, справляться с депрессией и в то же время возмещать ущерб?

Это означало бы, что чувство вины и вытекающая из него потребность «исправить» переживаются в самые ранние моменты нашей жизни. Хотя эти теории весьма противоречивы, основная идея состоит в том, что человечество способно развивать стабильную психику благодаря нашей очень глубокой способности чувствовать себя плохо из-за своих действий, углубляться в более «мягкую» идентичность и соглашаться загладить свою вину, научившись , «быть хорошим», а затем возмещать ущерб, который мы причинили.В детстве мы процветаем благодаря «достаточно хорошей матери», а не всемогущей матери, и чувство вины за причинение вреда матери, требуя от нее слишком многого — в другой форме всемогущества — является одним из шагов к социализации и интеграция норм и ценностей.

На практике у взрослых часто очень очевидно, что многие из их повседневных действий имеют источник в их ранних взаимодействиях со своими матерями. Что касается Земли, это тоже совершенно очевидно: мы чувствуем себя глубоко тронутыми последствиями нашего использования Земли и нашей всемогуществом по отношению к ней.

Однако остается один главный вопрос: достаточно ли мы тронуты тяжелым положением планеты, чтобы сомневаться в себе, справляться с депрессией и в то же время возмещать ущерб? Если это не так, нам следует подумать о том, как позволить этим чувствам, столь знакомым и в то же время столь пугающим, тронуть себя, потому что они заставляют нас столкнуться с возможностью того, что мы на самом деле бессильны, и с нашим предельным страхом стать жертвами чего-то, с чем мы не можем справиться. контроль над всем — месть той, кто создал и вскормил, и от кого мы зависим во всем.

Культура как посредник

Со времен древних египтян и даже раньше культура и ее практика были средством дать человечеству надежду, убеждая нас в смерти, отделении от жизни и ее благотворных источников посредством ритуалов и обрядов. У разных цивилизаций есть обряды сбора урожая, чтобы почтить Землю: они имеют не только экологические и экономические преимущества, но и психологические. Воссоздавая с помощью символов и инсценировок наши фантазии о бессмертии и воссоединении с Первым Объектом, Территорией Высших Удовольствий, мы создаем психический феномен, который нас успокаивает.

Более того, культурные нормы, передаваемые через обряды перехода и ритуалы, позволяют людям проводить дистанцию ​​между собой и темами, слишком болезненными для индивидуального рассмотрения, такими как смерть и разлука. Предоставляя правила реагирования на такие ситуации, культура и защищает, и исцеляет; у него есть способность соединяться с нашими самыми глубокими эмоциями.

От амазонских яномани до арктических инуитов, намибийских сан и даже жителей городских районов, в глубине души все мы питаем чувство принадлежности к «земле» и принадлежность к «земле».Действительно, привязанность к месту, к пейзажу, к почве, которая питала нас на протяжении поколений, является одним из факторов, способствующих нашему чувству безопасности и нашей психологической стабильности. Эта потребность в локусе, на который можно опереться, жизненно важна для человеческого существования.

Экологический активист и обладатель Нобелевской премии Вангари Маатаи был одним из самых громких голосов, выступавших за переосмысление природы как объекта, заслуживающего достоинства, уважения и возмездия. Олицетворяя Землю, Маатаи, кажется, призывает к более широкому взгляду на экологические проблемы, выходя за рамки традиционных экономических забот и подчеркивая борьбу за нашу человечность и то, что именно делает нас людьми, через борьбу за нашу планету.

От амазонских яномани до арктических инуитов, намибийских сан и даже жителей городских районов, в глубине души все мы питаем чувство принадлежности к «земле» и принадлежность к «земле».

Движение Чипко, возглавляемое индийскими женщинами, является интересным примером очень конкретной активности, основанной на гуманизации природы и идеях расширения прав и возможностей женщин. Движение Чипко возникло в 70-е годы как форма ненасильственной экологической активности. Его члены собрались, чтобы буквально обнять деревья, чтобы предотвратить их вырубку для промышленных целей.Одним из сторонников движения является известный индийский философ и экофеминистка доктор Вандана Шива. Доктор Шива связал заботы женщин с заботами природы, заявив, что и те и другие являются жертвами патриархального общества, в котором доминируют мужчины. В этом видении природа возвращается к своему женскому аспекту, и через отождествление с «ней» оживает эмоциональное движение, защищающее вполне мирские причины.

До сих пор в некоторых культурах мира сохраняется социально навязанная защита природы.То есть в своих основных культурных практиках они демонстрируют экологический «милитаризм». Традиционное баманское общество Мали, среди прочего, имеет тотемный культ для каждой семьи. Основываясь на фамилии, люди должны будут заботиться и защищать определенный вид животных. Это позволяло установить «квоту» убийства в каждой популяции животных и в то же время фактически регулировало биоразнообразие. Сказки рассказывают о случаях, когда кто-то нарушал тотем и становился «сумасшедшим», как проклятие.Это могло быть выражением вины за нарушение священных заветов. Этот пример иллюстрирует желание связать судьбу человека с природой до такой степени, чтобы человек социально или ментально отчуждал себя, разрывая связи с природой.

Свет, камера, бездействие

Итак, как мы можем использовать эти вневременные ценности с нашими нынешними культурными произведениями, чтобы угодить нашей Матери-Земле? Одним из очевидных средств, как было предложено в недавней статье о росте экологических документальных фильмов, является кино.

Французский журналист Эрик Нойхофф заявил в неоднозначной рецензии на документальный фильм французского экоактивиста Николя Юло «Синдром Титаника», что после просмотра фильма ему просто захотелось загрязнить еще больше. Главный аргумент рецензии Нойхоффа заключался в том, что фильм был настолько обескураживающим в своем изображении текущей глобальной экологической ситуации, что фактически посылал сообщение о том, что уже слишком поздно и что планета обречена на гибель. В этом документальном фильме Юло решил показать яркие образы основных экологических кризисов и их воздействия на продукты питания (например, засухи в Африке) и животных (туши в дикой природе), при этом почти не комментируя, позволяя зрителям эмоционально вовлечься в происходящее. дела под рукой.Многие критики, высоко оценивающие инициативу, также жаловались на общее исполнение фильма.

Это контрастирует с фильмом Яна Артюса Бертрана «Дом», который доступен бесплатно в Интернете, и его великолепными изображениями нашего дома, Земли. Дом получил широкое признание как критиков, так и зрителей как послание «Любви к Земле» и оптимистическое подтверждение необходимости ее защиты.

Главный риск, с которым сталкиваются все документальные фильмы, заключается в том, что они присоединяются к хору постоянной активности, которая через некоторое время может стать утомительной для зрителей.Один вопрос, который мы можем задать, заключается в том, не мешают ли такие лобовые усилия обращению к массам в этом вопросе экологической активности. Послание Хоума, каким бы великолепным ни было его исполнение и каким бы законным ни было общее намерение, временами считалось критиками довольно упрощенным, поскольку оно отражало многочисленные постоянные политические речи о необходимости защитить наш дом.

Интегрируя культуру в борьбу за Землю с помощью фильмов и других форм культурного самовыражения, таких как видеоигры или музыка, у нас может появиться возможность выйти на более глубокие уровни привязанности к нашей планете, напрямую обращаясь к своим эмоциям.В настоящее время активизм говорит в основном о рациональных мыслях об ухудшении состояния окружающей среды и связанной с этим вине и страхе.

Конечно, ставка на страх может считаться полезной тактикой, но она делает ставку на наше беспокойство по поводу неизвестного. Вместо этого мы могли бы сделать ставку на приятные чувства безопасности и заботы, которые побуждают нас любить Землю и находить свой путь в клятвах любви и защиты Великой Матери, которой мы так сильно навредили.

Однако, в конечном счете, обращаясь к эмоциям в дополнение к неопровержимым фактам, с помощью магии наших культурных институтов мы можем помочь сообществам обрести необходимые силы, стать уполномоченными, экологически подкованными людьми, частью глобального движения за спасение нашего коллектива. Мать Земля.Это должно включать в себя общение с помощью художественных форм, таких как мультфильмы или видеоигры, которые в течение некоторого времени считались «непристойными». Мой собственный опыт клинического психолога, занимающегося «терапией видеоиграми», открыл мне глаза на множество замечательных применений некоторых внешне простых игр при правильном использовании.

Итак, должны ли мы обнимать деревья, чтобы чувствовать себя лучше на психологическом уровне? Возможно, в ближайшем будущем каждому из нас будет поручен собственный тотем, который мы должны будем защищать и чтить в нашей повседневной жизни.По крайней мере, мы знаем, что обучение людей с раннего возраста познанию природы, опираясь на нашу эмоциональную связь с природой и наши культурные платформы, уже доказало свою полезность в человеческом обществе.

Коренные народы и природа, которую они охраняют

По крайней мере, четверть земель в мире принадлежит, управляется, используется или занята коренными народами и местными общинами. Хотя природа в этих районах деградирует медленнее, чем в других, воздействие изменения климата и экосистем оказывает непосредственное влияние на местный образ жизни.

К 2100 году, по словам специального докладчика Организации Объединенных Наций по вопросам крайней нищеты и прав человека Филипа Алстона, «мы рискуем столкнуться с сценарием «климатического апартеида», когда богатые платят за то, чтобы избежать перегрева, голода и конфликтов, в то время как остальной мир остается страдать. ” Многие, прогнозирует он, будут вынуждены выбирать между голодом и миграцией.

Сихам Дрисси — сотрудник по управлению программами в отделе экосистем Программы Организации Объединенных Наций по окружающей среде (ЮНЕП). Ее работа посвящена интегрированным ландшафтным подходам к сельскому хозяйству, продовольственной безопасности, землевладению и управлению ресурсами, а также управлению ландшафтом. В этом интервью она обсуждает отношения между коренными народами и землей, на которой они живут.

Сихам Дрисси

О ком мы говорим, когда говорим о коренных народах; и что мы имеем в виду, когда говорим, что земля традиционно принадлежит, управляется или занята?

Одно определение не охватило бы весь спектр и разнообразие коренных народов и местных общин мира.

По данным Постоянного форума Организации Объединенных Наций по вопросам коренных народов, коренные народы  имели «историческую преемственность или связь с данным регионом или частью данного региона до колонизации или аннексии; идентифицировать себя как коренное население и быть принятыми в члены своей общины; иметь прочные связи с территориями, окружающими природными ресурсами и экосистемами; поддерживать, по крайней мере частично, различные социальные, экономические и политические системы; поддерживать, по крайней мере частично, различные языки, культуры, верования и системы знаний; полны решимости сохранять и далее развивать свою самобытность и особые социальные, экономические, культурные и политические институты в качестве отдельных народов и сообществ; и часто образуют недоминирующие слои общества.

Когда земля находится в собственности, управлении или занятии традиционным способом, слово «традиционный» относится к знаниям, которые проистекают из многовековых наблюдений и взаимодействия с природой. Это знание часто встроено в космологию, которая почитает единство жизни, считает природу священной и признает человечество ее частью. И это включает в себя практические способы обеспечения баланса окружающей среды, в которой они живут, чтобы она могла продолжать предоставлять такие услуги, как вода, плодородная почва, еда, жилье и лекарства.

Как на коренные народы влияют изменения климата, биоразнообразия и экосистем?

Из-за своего натурального хозяйства и духовной связи с землями и территориями большинство коренных народов несоразмерно страдают от утраты биологического разнообразия и ухудшения состояния окружающей среды. Их жизни, выживанию, шансам на развитие, знаниям, окружающей среде и состоянию здоровья угрожают ухудшение состояния окружающей среды, крупномасштабная промышленная деятельность, токсичные отходы, конфликты и вынужденная миграция, а также изменения в землепользовании и растительном покрове (например, вырубка лесов для например, сельское хозяйство и добывающая промышленность). Эти проблемы еще больше усугубляются изменением климата.

Вместо того, чтобы помочь, некоторые меры по смягчению могут увеличить угрозу территориям коренных народов и стратегиям преодоления — как в случае с биотопливными инициативами. Хотя инициативы в области биотоплива призваны сократить выбросы парниковых газов, они могут повлиять на экосистемы, водоснабжение и ландшафт, от которых зависят коренные народы, что в конечном итоге приведет к увеличению монокультурных культур и плантаций и последующему снижению биоразнообразия, продовольственной и водной безопасности.

С другой стороны, когда права коренных народов защищены, особенно их права на землю, территории и ресурсы, процветает их культура и процветает природа.

Какую роль играют коренные народы в развитии, управлении и защите природных пространств и экосистем?

Вклад коренных народов имеет важное значение в разработке и реализации решений для экосистем. Традиционные знания и наследие могут способствовать оценке состояния окружающей среды и устойчивому управлению экосистемами. Например, устойчивое производство и потребление местных и традиционных продуктов питания имеет неоценимую пользу для природных ресурсов и экосистем, способствует устойчивому и здоровому питанию и помогает смягчить последствия изменения климата. ЮНЕП будет и далее содействовать использованию традиционных культур и пастбищного скотоводства.

В более широком смысле ЮНЕП также работает с Постоянным форумом ООН по вопросам коренных народов над публикацией работы о традиционных знаниях для восстановления и устойчивости экосистем, которая будет представлена ​​на пятом совещании Ассамблеи ООН по окружающей среде и ознаменует начало Десятилетия экосистем ООН. Реставрация (2021-2030 гг.).

Как на политическом уровне обеспечить участие коренных народов в принятии решений и управлении экосистемами?

Декларация ООН о правах коренных народов требует получения свободного, предварительного и осознанного согласия коренных народов в вопросах, имеющих фундаментальное значение для их прав, выживания, достоинства и благополучия. Кроме того, консультации для получения этого согласия должны уважать процессы и структуры местного управления и принятия решений; должны происходить на языках коренных народов и во временные рамки коренных народов; и быть свободным от принуждения или угроз.

Постоянный форум ООН по вопросам коренных народов и Экспертный механизм по правам коренных народов являются важными инструментами политики, позволяющими коренным народам выражать свои опасения и выступать за изменение политики в рамках ООН.

Однако на национальном и местном уровнях коренные народы продолжают подвергаться маргинализации. В ответ на это ЮНЕП разработала политику поощрения защиты защитников окружающей среды, посредством которой она будет осуждать нападения, пытки, запугивание и убийства защитников окружающей среды; выступать за лучшую защиту экологических прав и людей, отстаивающих их; поддерживать ответственное управление природными ресурсами; и требовать ответственности за события, в которых пострадали защитники окружающей среды.

В рамках Межконфессиональной инициативы по тропическим лесам ЮНЕП также взаимодействует с религиозными лидерами и общинами для работы с коренными народами. В центре нашей работы находится взаимное признание неприкосновенности жизни и природы, а также равенство между верованиями мировых религий и традиционной духовностью коренных народов. Поступая таким образом, мы надеемся внести свой вклад в сохранение традиционных знаний, одновременно излечивая нашу планету, способствуя примирению исторических конфликтов между религиями и коренными народами.

За время работы в Программе Организации Объединенных Наций по окружающей среде вы посетили многие страны и поговорили со многими коренными народами по всему миру. Что вас вдохновило?

Однажды мне выпала честь участвовать во встрече с женщинами-представительницами различных групп коренных народов и местных общин, чтобы обсудить, среди прочего, важность свободного, предварительного и осознанного согласия для защиты окружающей среды. Один из них сказал мне: «Когда нас не приглашают к столу, значит, мы в меню.«Мы должны взаимодействовать с коренными народами как с равными партнерами и носителями знаний!

У многих коренных народов были свои представления об уважении к природе и рациональном использовании ее задолго до того, как началось природоохранное движение. Они наблюдают за изменениями окружающей среды на протяжении поколений; и имеют распознанные закономерности. И это именно те знания и опыт, которые нам нужны для борьбы с изменением климата и смягчения его пагубного воздействия.

За дополнительной информацией обращайтесь к Сихаму Дрисси: [email protected]

Уничтожение природы представляет для человечества такую ​​же большую угрозу, как изменение климата

Майкл Ле Пейдж

Сельское хозяйство и жилье занимают большие площади земли во всем мире

Steve Proehl/Getty

Мы уничтожаем природу с беспрецедентной скоростью, угрожая выживанию миллионов видов, а также нашему собственному будущему. Но еще не поздно спасти их и нас, говорится в новом крупном отчете.

«Доказательства неопровержимы. Уничтожение нами биоразнообразия и экосистемных услуг достигло уровня, который угрожает нашему благополучию не меньше, чем антропогенное изменение климата».

Этими словами председатель Роберт Уотсон начал встречу в Париже, чтобы согласовать окончательный текст крупного доклада ООН о состоянии природы во всем мире — самой крупной и тщательной оценки на сегодняшний день, составленной 150 учеными из 50 стран.

Отчет, опубликованный сегодня, в основном мрачный.Мы, люди, уже значительно изменили три четверти суши и две трети океанов. Более трети земли и три четверти ресурсов пресной воды отведены под растениеводство или животноводство.

За последние несколько столетий вымерло около 700 позвоночных. Сорок процентов земноводных и треть видов кораллов, акул и морских млекопитающих, похоже, последуют этому примеру.

Меньше места для дикой природы

Предотвращение этого жизненно важно для нашего спасения, говорится в отчете. «Экосистемы, виды, дикие популяции, местные разновидности и породы одомашненных растений и животных сокращаются, деградируют или исчезают», — говорит один из авторов доклада Йозеф Сеттеле. «Эта потеря является прямым результатом деятельности человека и представляет прямую угрозу благополучию людей во всех регионах мира».

Основная причина проста. Наши расширяющиеся фермы и города оставляют все меньше места для дикой природы. Другими основными причинами являются прямая эксплуатация дикой природы, такая как охота, изменение климата, загрязнение и распространение инвазивных видов.Изменение климата станет еще более разрушительным.

Но мы еще можем все изменить, говорится в отчете. «Природу можно сохранять, восстанавливать и устойчиво использовать, одновременно достигая других глобальных социальных целей посредством неотложных и согласованных усилий, способствующих преобразующим изменениям», — говорится в нем.

В нем также говорится, что там, где земля находится в собственности или управлении коренных народов и местных общин, разрушений было меньше, а иногда и вовсе не было.

Цель отчета Межправительственной научно-политической платформы по биоразнообразию и экосистемным услугам (МПБЭУ) состоит в том, чтобы обеспечить авторитетную научную основу для международных действий.Есть надежда, что это приведет к такому же принуждению к действиям, как и последний научный доклад Межправительственной группы экспертов по изменению климата (МГЭИК) об ограничении потепления 1,5 °C.

«Хорошие знания абсолютно необходимы для хорошего управления, — говорит Уотсон, который возглавлял МГЭИК с 1997 по 2002 год. — Я оптимистично настроен в отношении того, что это изменит ситуацию».

Биоэнергетическая угроза

Но задача огромна. Все страны, кроме США, ратифицировали Конвенцию ООН о биологическом разнообразии 1992 года и должны сохранять биоразнообразие и способствовать его устойчивому использованию.

Несмотря на это, более 80 процентов согласованных международных целей на 2020 год не будут выполнены, говорится в докладе. Фактически, по состоянию на 2016 год половина подписавших стран еще не разработали планы по достижению целей.

Проблема заключается не только в том, что мы сосредоточены на экономическом росте независимо от воздействия на мир природы. Текущие планы по сокращению выбросов двуокиси углерода до нуля, чтобы ограничить изменение климата, в значительной степени зависят от биоэнергетики, для которой требуется много земли. Это ускорит исчезновение видов, а также поставит под угрозу продовольственную и водную безопасность, говорится в отчете.

На самом деле биоэнергетический толчок уже приносит вред. Например, в Индонезии и Малайзии вырубают тропические леса, чтобы выращивать пальмовое масло для производства биодизеля для автомобилей в Европе.

Преобразование нашей цивилизации, чтобы сделать ее более устойчивой, потребует более связного мышления, говорится в отчете. «Это очень фрагментарный подход, — говорит Уотсон. «Мы должны думать обо всех этих вещах гораздо более целостно».

Например, существуют способы борьбы с изменением климата, которые также помогут сохранить биоразнообразие, например, убедить людей есть меньше мяса и сажать больше деревьев. Но дьявол кроется в деталях: искусственные плантации принесут дикой природе гораздо меньше пользы, чем восстановление естественных лесов.

Некоторые решения, изложенные в отчете, могут понравиться не всем. В частности, он эффективно призывает богатых людей потреблять меньше, предполагая, что изменение привычек богатых может иметь центральное значение для устойчивого развития во всем мире.

Еще по этим темам:

Книга рисунков о естественном отборе и его последствиях: Поллак, Роберт, Поллак, Эми: 9781499122244: Amazon.com: Books

Большинство из нас приветствуют хорошо написанные интерпретации науки. Но наше понимание того, что пишут ученые, значительно улучшается благодаря тому, что художники изображают на картинах. Перед вами уникальное описание эволюции Земли и ее видов в читабельной прозе и интригующих картинках, сочетающих в себе воображение, юмор и научную точность. Я бы хотел, чтобы эта маленькая книжка была у меня на уроках биологии в колледже и в дискуссиях с моими религиозными соседями. Как специалист по этике, я приветствую осторожность и надежду этой книги.
— Преподобный Дональд Шрайвер, почетный президент Объединенной теологической семинарии

Курс природы представляет собой введение в закодированную ДНК жизнь на Земле, которое является нежным, юмористическим и глубоким одновременно. Проницательное искусство Эми Поллак идеально сочетается с научными комментариями Роберта Поллака, которые одновременно строги и увлекательны, с четкими и понятными примерами. Для новичка это прекрасное введение в сложную науку о химии и биологии ДНК. Читателю хочется узнать больше!
Летти Мосс-Салентейн, доктор медицинских наук, доктор медицинских наук, профессор Колледжа стоматологической медицины Колумбийского университета

Наводящие на размышления фотографии Эми и ясные комментарии [Боба] объединяются в прекрасную монографию для освежения знаний; не только на эволюцию, но и на место человека во вселенной, насколько человеческий разум может заглянуть в данный момент.
— Герман Вук, лауреат Пулитцеровской премии, автор книг «Мятеж на Каине» и «Война и память»

«Курс природы» полон маленьких жемчужин информации и проиллюстрирован восхитительно и часто неожиданно. Это, безусловно, порадует и научит тех, кто искренне интересуется эволюцией, но проспал школьные курсы биологии.
— Ричард Дж. Робертс, лауреат Нобелевской премии 1993 г., физиология и медицина

Как педагог я знаю, что многие основополагающие концепции различных дисциплин нечасто представляются современным читателям таким образом, который одновременно бросает им вызов и убеждает в их способности к пониманию.«Курс природы» предлагает это редкое сочетание содержания, проницательности, красоты и возможности учиться как визуально, так и интеллектуально.
— Пилар Дженнингс, писатель и психоаналитик, автор книги «Moving Minds»

Удильщик | Национальные географические

Angerfish

Lophiiformes

Диета:

Carnivore

Группа Название:

Школа

Размер:

8 до 40 дюймов

Вес:

до 110 фунтов

Размер относительно чашки:

Глубокое морское рыболовство капризный. Вполне возможно, что это самое уродливое животное на планете, и оно живет в самой негостеприимной среде обитания на Земле: на одиноком, темном дне моря.

Популяция

Существует более 200 видов удильщиков, большинство из которых живут в темных глубинах Атлантического и Антарктического океанов, на глубине до мили под поверхностью, хотя некоторые обитают на мелководье в тропической среде. Обычно они имеют цвет от темно-серого до темно-коричневого, у них огромные головы и огромная пасть в форме полумесяца, заполненная острыми полупрозрачными зубами.Некоторые рыбы-удильщики могут быть довольно большими, достигая 3,3 фута в длину. Однако большинство из них значительно меньше, часто меньше фута.

Приманка для удильщика

Их самая отличительная черта, которую носят только самки, — это часть спинного позвоночника, выступающая над их ртом, как удочка — отсюда и их название. Это встроенное удилище с приманкой из светящейся плоти подбрасывает добычу достаточно близко, чтобы ее можно было поймать. Их рты настолько велики, а их тела настолько гибки, что они могут проглотить добычу, вдвое превышающую их собственный размер.

Самцы против самок

Самец, который значительно меньше самки, не нуждается в такой адаптации. Вместо того, чтобы постоянно искать самку в огромной бездне, он превратился в постоянного партнера-паразита. Когда молодой, свободно плавающий самец-удильщик встречает самку, он вцепляется в нее своими острыми зубами. Со временем самец физически сливается с самкой, соединяясь с ее кожей и кровотоком и теряя глаза и все внутренние органы, кроме яичек.Самка несет на своем теле шесть или более самцов.

СМОТРЕТЬ: странный убийца глубин

Удильщик использует блестящую приманку, чтобы подманить добычу в пределах досягаемости своих острых зубов. Но у этого также есть странная липкая сторона — после того, как он нашел самку, черный удильщик-черный дьявол цепляется за нее и никогда не отпускает!

Восстание Бэкона — исторический Джеймстаун, часть колониального национального исторического парка (Служба национальных парков США)

Рисунок пером и тушью войск Бэкона, собирающихся сжечь Джеймстаун Рисунок Риты Ханикатт Восстание Бэкона было, вероятно, одной из самых запутанных, но интригующих глав в истории Джеймстауна. В течение многих лет историки считали восстание 1676 года в Вирджинии первым всплеском революционных настроений в Америке, кульминацией которого стала Американская революция почти ровно через сто лет. Однако в последние несколько десятилетий, основываясь на выводах с более отдаленной точки зрения, историки пришли к пониманию Восстания Бэкона как борьбы за власть между двумя упрямыми, эгоистичными лидерами, а не славной борьбы с тиранией. Центральные фигуры бэконовского «Восстания» были противоположностями.Губернатор сэр Уильям Беркли, которому было семьдесят, когда начался кризис, был ветераном Гражданских войн в Англии, борцом с индейцами, фаворитом короля во время его первого срока на посту губернатора в 1640-х годах, а также драматургом и ученым. Его имя и репутация губернатора Вирджинии пользовались большим уважением. Антагонист Беркли, молодой Натаниэль Бэкон-младший, на самом деле был двоюродным братом Беркли по браку. Леди Беркли, Фрэнсис Калпепер, была кузиной Бэкона. Бэкон был возмутителем спокойствия и интриганом, которого отец отправил в Вирджинию в надежде, что он повзрослеет. Несмотря на презрение к труду, Бэкон был умен и красноречив. По прибытии Бэкона Беркли относился к его юному двоюродному брату с уважением и дружбой, предоставив ему солидный земельный грант и место в совете в 1675 году. Восстание Бэкона можно объяснить множеством причин, каждая из которых привела к инакомыслию в колонии Вирджиния. Экономические проблемы, такие как снижение цен на табак, растущая коммерческая конкуренция со стороны Мэриленда и Каролины, все более ограниченный английский рынок и рост цен на английские промышленные товары (меркантилизм), создали проблемы для жителей Вирджинии.Англичане понесли тяжелые потери в последней серии морских войн с голландцами, а ближе к дому было много проблем, вызванных погодой. Град, наводнения, засухи и ураганы сотрясали колонию в течение года и оказали разрушительное воздействие на колонистов. Эти трудности побудили колонистов найти козла отпущения, против которого они могли бы излить свое разочарование и возложить вину за свои несчастья. Колонисты нашли козла отпущения в лице местных индейцев.Неприятности начались в июле 1675 года с набега индейцев доэгов на плантацию Томаса Мэтьюза, расположенную в северной части штата Вирджиния, недалеко от реки Потомак. Несколько Доэгов были убиты в ходе рейда, который начался со спора из-за неуплаты некоторых предметов, которые Мэтьюз, по-видимому, получил от племени. Ситуация стала критической, когда в ответном ударе колонисты напали не на тех индейцев, саскуэханаугов, что вызвало начало крупномасштабных индейских набегов.   Сент-Мэрис-Сити Живая история Толкователи демонстрируют стрельбу из мушкетов Match Lock NPS Фото Чтобы предотвратить будущие атаки и взять ситуацию под контроль, губернатор Беркли приказал провести расследование этого дела. Он организовал то, что должно было стать катастрофической встречей между сторонами, в результате которой были убиты несколько вождей племен. На протяжении всего кризиса Беркли постоянно призывал колонистов к сдержанности. Некоторые, включая Бэкона, отказывались слушать.Натаниэль Бэкон проигнорировал прямой приказ губернатора, схватив нескольких дружелюбных индейцев аппоматтоксов за «якобы» кражу кукурузы. Беркли сделал ему выговор, что заставило недовольных жителей Вирджинии задаться вопросом, кто из мужчин поступил правильно. Именно здесь должны были пройти боевые порядки. Еще одной проблемой стала попытка Беркли найти компромисс. Политика Беркли заключалась в том, чтобы сохранить дружбу и лояльность подчиненных индейцев, заверив поселенцев в том, что они не настроены враждебно.Для достижения своей первой цели губернатор освободил местных индейцев от пороха и боеприпасов. Чтобы решить вторую задачу, в марте 1676 года Беркли созвал «Долгое собрание». Несмотря на то, что его признали коррумпированным, собрание объявило войну всем «плохим» индейцам и создало сильную оборонительную зону вокруг Вирджинии с определенной цепочкой подчинения. Войны с индейцами, возникшие в результате этой директивы, привели к высоким налогам на армию и к общему недовольству колонии тем, что ей приходится нести это бремя. Долгую Ассамблею обвинили в коррупции из-за ее постановления о торговле с индейцами. Не случайно большинство привилегированных трейдеров были друзьями Беркли. Регулярным торговцам, некоторые из которых из поколения в поколение торговали независимо с местными индейцами, больше не разрешалось торговать индивидуально. Была создана правительственная комиссия для наблюдения за торговлей среди специально отобранных и для того, чтобы индейцы не получали оружия и боеприпасов. Бэкон, один из торговцев, на которых негативно повлиял приказ губернатора, публично обвинил Беркли в том, что он играет в фавориты.Бэкон также был возмущен тем, что Беркли отказал ему в должности лидера местного ополчения. Бэкон стал избранным «генералом» группы местных индийских бойцов-добровольцев, потому что пообещал взять на себя расходы по кампаниям. После того, как Бэкон изгнал паманки с их близлежащих земель в своем первом сражении, Беркли осуществил один из немногих случаев контроля над ситуацией, который он должен был иметь, отправившись в штаб-квартиру Бэкона в Хенрико с 300 «хорошо вооруженными» джентльменами. По прибытии Беркли Бэкон бежал в лес с 200 мужчинами в поисках более подходящего ему места для встречи. Затем Беркли издал две петиции, в которых объявлял Бэкона мятежником и прощал людей Бэкона, если они мирно вернутся домой. Затем Бэкон будет освобожден от места в совете, которое он получил за свои действия в том году, но ему предстанет справедливый суд за неповиновение. В это время Бэкон не выполнил приказа губернатора. Вместо этого он затем напал на лагерь дружественных индейцев окканичи на реке Роанок (граница между Вирджинией и Северной Каролиной) и забрал их бобровые шкуры.   Губернатор Беркли стоит перед Бэконом и его людьми, призывая их застрелить его. Руки. Беркли согласился помиловать Бэкона, если он сдастся, чтобы его можно было отправить в Англию и судить перед королем Карлом II. Однако Палата горожан отказалась от этой альтернативы, настаивая на том, чтобы Бэкон признал свои ошибки и попросил прощения у губернатора.По иронии судьбы, в то же время Бэкон был избран в бургомистры местными землевладельцами, сочувствовавшими его кампаниям в Индии. Бэкон в силу этих выборов присутствовал на знаменательном Собрании в июне 1676 года. Именно во время этой сессии ему ошибочно приписали политические реформы, которые произошли на этом собрании. Реформы были инициированы населением, срезав все классовые черты. Большинство законов о реформе касались реконструкции правил голосования в колонии, предоставления возможности голосовать свободным гражданам и ограничения количества лет, в течение которых человек может занимать определенные должности в колонии.Большинство из этих законов уже были внесены в список для рассмотрения задолго до того, как Бэкон был избран в бургомистры. Единственной причиной Бэкона была его кампания против индейцев. По прибытии на июньскую ассамблею Бэкон был схвачен, предстал перед Беркли и советом, и его заставили извиниться за свои предыдущие действия. Беркли немедленно простил Бэкона и позволил ему занять свое место в собрании. В то время совет еще не знал, насколько росла поддержка в защиту Бэкона.Полное осознание этой поддержки поразило меня, когда Бэкон внезапно покинул Берджесов в разгар горячих дебатов по индийским проблемам. Он вернулся со своими войсками, чтобы окружить здание штата. Еще раз Бэкон потребовал свою комиссию, но Беркли назвал его блефом и потребовал, чтобы Бэкон застрелил его. «Вот стреляй в меня перед Богом, стреляй в цель.» Бэкон отказался. Беркли удовлетворил предыдущую добровольческую комиссию Бэкона, но Бэкон отказался от нее и потребовал, чтобы его сделали генералом всех сил против индейцев, от чего Беркли категорически отказался и ушел.Напряженность накалилась, когда кричащий Бэкон и его люди окружили здание штата, угрожая застрелить нескольких наблюдающих за ними бургомистров, если Бэкон не получит поручение. Наконец, после нескольких мучительных моментов, Беркли уступил требованиям Бэкона проводить кампании против индейцев без вмешательства правительства. Когда власть Беркли пошатнулась, началось недолгое пребывание Бэкона в качестве лидера восстания.   NPS Photo Однако даже среди этих беспрецедентных триумфов Бэкон не остался без ошибок. Он позволил Беркли покинуть Джеймстаун после внезапного нападения индейцев на соседнее поселение. Он также конфисковал припасы из Глостера и сделал их уязвимыми для возможных атак индейцев. Вскоре после того, как непосредственный кризис утих, Беркли ненадолго удалился в свой дом в Грин-Спрингс и умыл руки от всего беспорядка. Натаниэль Бэкон доминировал в Джеймстауне с июля по сентябрь 1676 года. За это время Беркли действительно вышел из своей летаргии и попытался совершить переворот, но поддержка Бэкона была все еще слишком сильна, и Беркли был вынужден бежать в графство Аккомак на восточном берегу. Чувствуя, что это сделает его триумф полным, Бэкон 30 июля 1676 г. издал свою «Народную декларацию», в которой говорилось, что Беркли был коррумпирован, играл в фавориты и защищал индейцев в своих корыстных целях. Бэкон также дал присягу, которая требовала от присягающего пообещать свою верность Бэкону любым необходимым образом (например, вооруженная служба, припасы, словесная поддержка). Даже эта натянутая вожжа не могла удержать ситуацию от нового изменения. Во флот Бэкона сначала и, наконец, тайно проникли люди Беркли и, наконец, захватили.Это должно было стать поворотным моментом в конфликте, потому что Беркли снова был достаточно силен, чтобы вернуть себе Джеймстаун. Затем Бэкон последовал за своим тонущим состоянием в Джеймстаун и увидел, что он сильно укреплен. Он предпринял несколько попыток осады, во время которых похитил жен нескольких самых больших сторонников Беркли, включая миссис Натаниэль Бэкон-старший, и поместил их на валы своих осадных укреплений, пока копал свою позицию. В ярости Бэкон сжег Джеймстаун дотла 19 сентября 1676 года.(Он действительно сохранил много ценных записей в здании штата.) К настоящему времени его удача явно закончилась с этой крайней мерой, и у него начались проблемы с контролем поведения своих людей, а также с сохранением его поддержки населения. Мало кто откликнулся на призыв Бэкона захватить Беркли, который с тех пор вернулся на Восточный берег из соображений безопасности. 26 октября 1676 года Бэкон внезапно умер от «кровавого флюса» и «болезни вши» (платяных вшей). Возможно, солдаты сожгли его зараженное тело, потому что его так и не нашли.(Его смерть вдохновила эту маленькую песенку: Бэкон мертв, мне очень жаль, что вши и флюс должны взять на себя роль палача.) Вскоре после смерти Бэкона Беркли восстановил полный контроль и повесил главных лидеров восстания. Он также захватил имущество повстанцев без судебного разбирательства. Всего за участие в восстании было повешено двадцать три человека. Позже, после того, как следственный комитет из Англии представил свой отчет королю Карлу II, Беркли был освобожден от должности губернатора и вернулся в Англию, где и умер в июле 1677 года. Так закончилась одна из самых необычных и сложных глав в истории Джеймстауна. Можно ли было его предотвратить или пришло время для неизбежных изменений в колониальном государственном устройстве? Очевидно, что законы больше не были эффективны в том, что касается установления четкой политики для решения проблем или придания новой жизненной силы экономике колонии. Многочисленные проблемы, обрушившиеся на колонию перед Восстанием, породили характер Натаниэля Бэкона. Из-за характера восстания восстание Бэкона на первый взгляд кажется началом стремления Америки к независимости.Но при ближайшем рассмотрении фактов выясняется, что это было на самом деле: борьба за власть между двумя очень сильными личностями. Вместе они почти разрушили Джеймстаун.   БИБЛИОГРАФИЯ Невилл, Джон Давенпорт. Восстание Бэкона. Тезисы материалов в проекте Colonial Records. Джеймстаун: Фонд Джеймстауна-Йорктауна. Уошберн, Уилкомб Э. Губернатор и бунтарь. Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины, 1957. . Уэбб, Стивен Сондерс.1676 — Конец американской независимости. Нью-Йорк: Альфред А. Ноуп, 1984. . Сьюзен Маккалли июнь 1987 г. Пересмотрено Джен Лу Уильям и Мэри Стажер Ноябрь 1995 г.

Контрольный список: учебные мероприятия, связанные с множественным интеллектом

Как и большинство учителей, вы, вероятно, знакомы с теорией Говарда Гарднера о множественном интеллекте: существует восемь различных типов интеллекта и что эти типы интеллекта определяют то, как мы изучаем и обрабатываем информацию. С чем вы, возможно, не знакомы, так это с тем, как применять подход множественного интеллекта к обучению в классе.

Начните с этого контрольного списка. Используйте его, чтобы освежить в памяти каждый из видов интеллекта и точно определить учебные действия, которые понравятся вашим ученикам, исходя из их сильных сторон. Чтобы привлечь учащихся к выявлению множественного интеллекта, предложите им заполнить Опросник множественного интеллекта Коннелла для детей. Им будет интересно увидеть области, в которых они наиболее сильны, и понять, как это может повлиять на их школьную работу.

Вербально-лингвистический интеллект (Word Smart)

Описание: Студенты, изучающие вербальную лингвистику, любят слова и используют их как основной способ мышления и решения проблем. Они хорошие писатели, ораторы или и то, и другое. Они используют слова, чтобы убеждать, спорить, развлекать и/или учить.

Учебная деятельность и проектные идеи

• Решение кроссвордов со словарными словами
• Игра в такие игры, как Scrabble, Scrabble Junior или Boggle
• Написание рассказов для информационного бюллетеня в классе
• Написание тематических статей для школьной газеты
• Написание письма в редакцию в ответ на статьи
• Письмо представителям государства по вопросам местного значения
• Использование цифровых ресурсов, таких как электронные библиотеки, настольные издательские системы, словесные игры и текстовые редакторы
• Создание стихов для классного сборника стихов
• Участие своих оригинальных стихов в поэтическом конкурсе
• Слушая рассказчика
• Изучение привычек хороших ораторов
• Рассказ истории классу
• Участие в дебатах

Логико-математический интеллект (Math Smart)

Описание: Студенты, изучающие логику и математику, любят работать с числами. Они могут легко интерпретировать данные и анализировать абстрактные закономерности. У них хорошо развита способность рассуждать, они хороши в шахматах и ​​компьютерном программировании. Они мыслят категориями причины и следствия.

Учебная деятельность и проектные идеи

• Игра в математические игры, такие как манкала, домино, шахматы, шашки и монополия
• Поиск закономерностей в классе, школе, на улице и дома
• Проведение экспериментов для демонстрации научных концепций
• Использование математических и научных программ, таких как Math Blaster, укрепляющий математические навыки, или King’s Rule, логическая игра
• Использование наборов научных инструментов для научных программ
• Разработка буквенных и цифровых кодов
• Придумывание аналогий

Пространственный интеллект (умное изображение)

Описание: Учащиеся с развитым пространственным интеллектом думают и обрабатывают информацию в картинках и изображениях. У них отличные визуальные рецептивные навыки и отличная мелкая моторика. Учащиеся с таким интеллектом используют свои глаза и руки для создания художественных или творчески разработанных проектов. Они могут строить из конструктора Lego, читать карты и собирать пазлы из 1000 деталей.

Учебная деятельность и проектные идеи

• Фотосъемка для заданий и информационных бюллетеней в классе
• Фотосъемка для школьного ежегодника, школьного бюллетеня или научных заданий
• Использование глины или пластилина для изготовления предметов или представления понятий из уроков области содержания
• Использование графических моделей, таких как блок-схемы, визуальные карты, диаграммы Венна и временные шкалы, для соединения нового материала с известной информацией
• Создание заметок с использованием концептуального картирования, ментального картирования и кластеризации
• Использование марионеток для разыгрывания и закрепления концепций, изученных в классе
• Использование карт для изучения географических местоположений, обсуждавшихся в классе
.
• Иллюстрирование стихов для классного сборника стихов с помощью рисунков или компьютерных программ
• Использование программного обеспечения системы виртуальной реальности

Музыкальный интеллект (Music Smart)

Описание: Студенты-музыканты думают, чувствуют и обрабатывают информацию в основном посредством звука.Они обладают превосходной способностью воспринимать, сочинять и/или исполнять музыку. Музыкально сообразительные люди постоянно слышат в голове музыкальные ноты.

Учебная деятельность и проектные идеи

• Написание собственных песен и музыки на темы области контента
• Наложение оригинальных стихов на музыку, а затем исполнение их перед классом
• Положить стихотворение на музыку, а затем исполнить его перед классом
• Включение написанного ими стихотворения в уже известную мелодию
• Прослушивание музыки разных исторических периодов
• Лента с записью стихотворения поверх «подходящей» фоновой музыки (т. е. тихая музыка, если описывают котенка, громкая музыка, если злятся на загрязнение)
• Использование ритма и аплодисментов для запоминания математических фактов и другой информации из области содержимого
• Прослушивание компакт-дисков, обучающих таким понятиям, как алфавит, части речи, состояния и заглавные буквы (например, Schoolhouse Rock! )

Телесно-кинестетический интеллект (Body Smart)

Описание: Учащиеся с телесно-кинестетическими способностями прекрасно понимают мир посредством прикосновений и движений.Между их телом и разумом существует особая гармония. Они могут управлять своим телом с изяществом, опытом и атлетизмом.

Учебная деятельность и проектные идеи

• Создание костюмов для ролевых игр, скетчей или симуляций
• Разыгрывание пародий или сцен из книг или ключевых исторических событий
• Создание реквизита для спектаклей и пародий
• Игра в такие игры, как Twister и Simon Says
• Использование шарад для разыгрывания персонажей книги, словарных слов, животных или других тем из области контента
• Участие в охоте за мусором, поиск предметов, связанных с темой или подразделением
• Отыгрывание понятий. Например, «студенческие планеты» вращаются вокруг «студенческого солнца» или студенты выстраиваются в линию, чтобы продемонстрировать события на временной шкале истории
.
• Участие в дневных перерывах
• Создание объектов с использованием блоков, кубиков или лего для представления понятий из уроков области содержимого
• Использование электронных игр-симуляторов движения и наборов для конструирования, взаимодействующих с компьютерами

Межличностный интеллект (умные люди)

Описание: Учащиеся, обладающие развитым межличностным интеллектом, обладают естественной способностью эффективно взаимодействовать с другими людьми и ладить с ними.Они хорошие лидеры. Они используют свое понимание других, чтобы вести переговоры, убеждать и получать информацию. Они любят общаться с другими и обычно имеют много друзей.

Учебная деятельность и проектные идеи

• Работа в совместных группах по разработке и реализации проектов
• Работа в парах для изучения математических фактов
• Интервьюирование людей, обладающих знаниями по предметным областям (например, ветеранов, чтобы узнать о Второй мировой войне, лаборантов, чтобы узнать о биологических науках, или политиков, чтобы понять избирательный процесс)
• Репетиторство младших школьников или одноклассников
• Использование марионеток для постановки кукольного представления

Внутриличностный интеллект (Self Smart)

Описание: Люди с сильным внутриличностным интеллектом обладают глубоким пониманием своих чувств, идей и целей. Ученикам с таким интеллектом обычно нужно время в одиночестве, чтобы обрабатывать и творить.

Учебная деятельность и проектные идеи

• Написание реферативных статей по темам предметной области
• Написание эссе с точки зрения исторических деятелей, таких как солдаты Гражданской войны или суфражистки
• Написание литературной автобиографии, размышление о своей читательской жизни
• Написание целей на будущее и планирование способов их достижения
• Использование программного обеспечения, которое позволяет им работать в одиночку, например Decisions, Decisions, программного обеспечения по личному выбору; или Perfect Career, программное обеспечение для выбора профессии
• Ведение журналов или журналов в течение года
• Создание альбома для своих стихов, статей и размышлений

Естественный интеллект (Nature Smart)

Описание: Этот интеллект относится к естественному интересу человека к окружающей среде. Эти люди любят природу и хотят защитить ее от загрязнения. Учащиеся с развитым натуралистическим интеллектом легко узнают и классифицируют растения, животных и камни.

• Уход за классными растениями
• Уход за домашними животными в классе
• Сортировка и классификация природных объектов, таких как листья и камни
• Исследование мест обитания животных
• Наблюдение за природой
• Организация или участие в уборке парков/детских площадок, акциях по переработке отходов и проектах по благоустройству

 

Эта статья была адаптирована из книги «Мозговые стратегии для охвата каждого учащегося» Дж.Дайан Коннелл (© 2005, Scholastic).

.