| За высокими горами, За бескрайними лесами На своей родной земле Жил мужик семьей в селе. А село то не простое: На горе оно стоит, Рядом поле золотое, Снизу реченька бежит, За околицей леса, Там живут медведь, лиса, Вдоль реки стоят дома, Смотрят на дорогу. Украшает их сама Матушка-Природа. Подарила для избы Лес из ели и сосны, Дуб, осину: что смогла — Все природа отдала. Оглядись-ка ты вокруг, Что увидишь, милый друг? Пятистенка пред тобой Словно терем расписной, Ты в ворота постучи И в калиточку войди. Три окошечка подряд На тебя резьбой глядят.  Украшает крышу пень По прозванью охлупень Словно конь аль птица К солнышку стремится. Толи терем, толи дом И светелочка при нем, А в светелке наверху В теремочке — терему Дочка мастера живет, Мастерицею слывет. Василиса краса Ниже пояса коса, Сарафанчик может сшить, Гордо павою ходить. Посмотри-ка ты на дом И найди окошки в нем. Вот и красное окно, косящатое оно, Ай да мастер мировой! Все украшено резьбой, А с причелины свисают, Плотно бревна закрывают. Закрывая, защищают чудо полотенца. Хорошо украшен дом И от зла обережен. Что же мастер вырезал, Как он дом свой украшал? А резьба то не простая Контурная, прорезная, Ажурная, накладная, Вот рельефная резьба, Корабельная она.  И орнамент не простой! Посмотри-ка ты, постой: Ты увидишь змейку, соты, Замечательной работы: Вот витейка, ромб, цепочки, И красивые листочки, Вместо злобных страж с ворот Смотрит лев на Вас как кот, Вот русалки, птицы-павы — Все важны и величавы. Просто чудо, не уйти! Что там ждет нас впереди? Поднимись-ка на крыльцо, Дерни тихо за кольцо. Посмотри на дверь – защита — Там подковочка прибита, Ты за эту дверь зайдешь, Сразу в сени попадешь. Сени держат холода, Не пробраться им сюда. Ты шагни через порог Да получше оглядись И найди-ка “красный угол”, Трижды ты перекрестись. Вот хозяева встречают, В “красный угол” Вас сажают.  А теперь и посмотри: Печка справа от двери, А напротив – лавка, конник ли кровать Место для работы, Можно и поспать. Вот под лавкой ящик есть, Инструмента в нем не счесть, Плести лапти и лукошки. Чинить сети, резать ложки Как же в доме то живут? Как хозяйство в нем ведут? Вот хозяйка у окна, Вечно занята она. “бабий кут” иль “середа” Тут идут ее года: То на прялке нить прядет, Есть готовит, что-то шьет, Вяжет, вышивает, Светец подправляет… Что считают в доме важной? Без чего не обойтись? Ест всегда дрова она Есть готовит, греет Вас. Здесь про печечку рассказ, А без печки никуда, Всем всегда нужна она. Здесь ухват и кочерга, Помело, ступа, лопата.  Что ж еще нужно, ребята? Есть где кашу приготовить, Есть где хлебушек испечь, Можно косточки попарить, Сверху на полати лечь. Все в хозяйстве есть у нас. Дальше мы ведем рассказ. Полотенце, рукомойник, Вот в лоханке Вам вода — Мойте, руки не стесняйтесь! Рады гостю здесь всегда. Ты, хозяйка, не зевай, А заслонку открывай! Доставай свой каравай, А за печкой домовой, |
Дружит он со всей семьей. Берегут его как могут, В новый дом берут с собой. Оглядитесь, сколько лавок! Всех их нам не перечесть. Если Вы устали очень, То на лавку можно лечь. Лавки крепятся к стене, Место есть тебе и мне. А скамеечку возьмешь И к столу ты поднесешь.  Главный стол — За ним семья. Всем хватает места. Съедим этот каравай — Вновь поставим тесто. Посмотри-ка ты вокруг! Что приметил, милый друг? Вот лукошки и корзины, Туеса и короба — В бураках хранится в поле Принесенная вода. Как в хозяйстве без посуды? Без нее не проживешь! Посмотри-ка ты на полках Много разного найдешь: Деревянная посуда И красивая всегда. Очень мастер постарался: Прочно сделана она. Тут ковши, корыта, ступы, Ложки, чашки и матрешки, Кружки, вазы, чаши, блюда: Ай да мастер! Ну посуда! Загляденье, просто чудо… Вырезали, украшали Плотники и мастера Точки, ромбы, завиточки… \Полюбуйся, детвора! Вот Вам ковшик расписной, Этот скопкарь вырезной Из стволовой древесины, Из нароста и коры, Из сосны и липы, кедра, Дуба, ясеня, ольхи… Мастер брал, сушил и резал, И узор свой составлял.  Добрым людям он на память Рубеля, вальки, трепала… Чтоб рука не уставала. Все украшено резьбой Скобчатой и контурной. Это пряничные доски, Резать их совсем не просто. На доске увидишь ты Рубку, птицу и цветы, Прянички фигурные, Прянички печатные. Постарались мастера! Вот для пряников доска, Будут прянички для Вас. Дальше мы ведем рассказ. Это прялка всем на диво, Знают толк в ней мастера! Так нарядна и красиво Разукрашена она: Кони, птицы, солнце светит, И цветы на ней, луна… Догадайтесь быстро, дети Для кого нужна она? Ведь за прялкой в зимний вечер У лучины, у окна Пряха там за ней сидит И на прялочку глядит.  Прялка с детства, Прялка диво! Разукрашена красиво. Дева ниточку прядет, Тихо песенки поет. Будут нитки изо льна, Будет много полотна. Как нашьет рубах, портков, Сарафанов, рушников, “Будет ей приданое Крепкое не дранное”. Вышивает, украшает, Всю семью оберегает. Нужно много полотна, А ткачиха-то одна. Приглашай на посиделки, Пусть порадуются девки. Шутки, смех и прибаутки… Пробегут часы, минутки; Парни тоже к ним зайдут. Что тут ткут И что здесь шьют? Как нашьют, наткут, навяжут, Все уложат в сундуки, Будет все лежать до свадьбы Все подарки для родни. Парни к девкам присмотрелись, Сами прялочки готовят.  Все горит у них в руках! Нужно к девицам сходить, Прялку стоит подарить. Так идет жизнь в деревнях При лучинах, при свечах. Скоро свадьба, загуляем. Всех на свадьбу приглашаем! Время даром не теряйте, Вы ворота отворяйте И коней ка запрягайте. В бубенцы их наряжайте, В расписные сани, дуги! Еду я к своей подруге. В церковь едем мы венчаться, И за свадебку потом Будет пир горой стоять, Свадьбу будем мы играть. Ну а Вас, честной народ, Хлебом-солью угощать. По весне поставят избы, Снова жизнь им начинать. Вот и сказочке конец, А кто слушал молодец! Автор: Капралова М.В.© |
особенности, интересные факты и описание
Русская изба символизирует собой Россию в малом.
Ее архитектура представляет собой стойкость традиций, которые дошли до нас благодаря верности крестьян заповедям прошлого. На протяжении нескольких веков вырабатывались стиль, планировка и декор русской избы. Интерьер всех домов практически ничем не отличается, он вмещает в себе несколько элементов: несколько жилых комнат, сени, чулан и горницу, а также террасу.
Изба в России: история
Изба представляет собой деревянное строение, которое до трети своей части уходит под землю, напоминающее полуземлянку. Те дома, где не было печной трубы, именовались курными. Дым из печи выходил на улицу через входные двери, поэтому во время топки он висел над потолком. Чтобы сажа не падала на людей, сооружались специальные полки по всему периметру стен. Немного позже начали делать отверстия в стене, а потом и в потолке, которое закрывалось задвижкой. Декор русской избы курной был непримечательным. Полов как таковых не было, они были земляные, окон также дом не имел, были только небольшие окошки для освещения.
В ночное время пользовались для освещения помещения лучиной. Через несколько столетий начали появляться белые избы, в которых были печи с трубами. Именно такой дом считается классической русской избой. Она делилась на несколько зон: печной угол, отделяемый от других занавесом, справа у входа располагался угол женский, а возле очага – мужской. С восточной стороны горизонта в доме располагался так называемый красный угол, где на специальной полке под вышитыми полотенцами в определенном порядке размещался иконостас.
Внутренняя отделка
Потолок в доме был из жердей, которые предварительно раскалывали пополам. На мощную балку выкладывали брусья, щели замазывали глиной. Сверху потолка насыпали землю. К балке подвешивали колыбель на специальное кольцо. Такой декор русской избы внутри предполагал обшивку внутренних стен досками из липы. Возле стен размещали лавки, на которых спали, и сундуки, где хранили вещи. На стены прибивали полки. Особой роскоши внутри избы не было. Каждая вещь, которую там можно было увидеть, была нужна в хозяйстве, лишнего ничего не было.
В женском углу размещали предметы, необходимые для приготовления пищи, также здесь была прялка.
Элементы декора русской избы
В избах все блистало чистотой. На стены вывешивали вышитые полотенца. Мебели было мало, кровати и шкафы появились только в девятнадцатом столетии. Главным элементом был обеденный стол, который размещался в красном углу. Каждый член семьи всегда садился на свое место, хозяин сидел под иконами. В будние дни стол скатертью не накрывали, на стены не вывешивали никаких украшений. В праздники изба преображалась, стол выдвигали на середину комнаты, накрывали скатертью, на полки выставляли праздничную посуду. Еще одним элементом декора служил большой сундук, который был в каждой избе. В нем хранилась одежда. Сделан он был из дерева, оббит полосами из железа и имел большой замок. Также декор русской избы предполагал наличие лавок, где спали, и подвесной люльки для грудных детей, которую передавали из поколения в поколение.
Порог и сени
Первое, с чем сталкивались, когда входили в избу, — это сени, что представляли собой помещение между улицей и отапливаемой комнатой.
Они были очень холодными и применялись в хозяйственных целях. Здесь висело коромысло и прочие необходимые предметы. Хранили в этом месте и продукты питания. Перед входом в теплое помещение был выстроен высокий порог, где гость должен был поклониться хозяевам дома. Со временем поклон дополнился крестным знамением перед иконами.
Русская печь
Когда попадали в основную комнату, первое, на что обращали внимание, — это была печь. Так, декор русской избы предполагает наличие такого главного элемента, как русская печь, без которой помещение считалось нежилым. На ней также готовили пищу, в ней сжигали мусор. Она была массивной и долго сохраняла тепло, в ней было несколько заслонок для дыма. Здесь размещалось много полок и ниш для хранения посуды и прочих предметов быта. Для приготовления пищи применяли чугунки, которые ставились в печь при помощи рогачей, а также сковородки, глиняные горшки и кувшины. Здесь стоял самовар. Поскольку печь стояла в центре комнаты, она прогревала дом равномерно.
На ней размещали лежанку, на которой могли помещаться до шести человек. Иногда сооружение было такого размера, что в нем могли мыться.
Красный угол
Неотъемлемой частью внутреннего декора избы считался красный угол, который находился в восточной части дома. Он считался священным местом, здесь размещали вышитые полотенца, иконы, священные книги, свечи, святую воду, пасхальное яйцо и так далее. Под иконами находился стол, где принимали пищу, на нем всегда стоял хлеб. Иконы символизировали алтарь православного храма, а стол – церковный престол. Здесь принимали самых почетных гостей. Из икон в каждой избе были обязательными лики Богородицы, Спасителя и Николая Угодника. К красному углу были обращены изголовья постелей. В этом месте проводили множество обрядов, которые связаны с рождением, свадьбой или похоронами.
Лавки и сундуки
Сундук также являлся важным элементом декора. Он переходил по наследству от матери к дочке и размещался возле печи. Все убранство дома было очень гармоничным.
Здесь присутствовало несколько видов лавок: длинные, короткие, кутные, судные и так называемые нищие. На них размещались различные предметы хозяйственного назначения, а на «нищую» лавку мог присесть незваный гость или нищий, который без приглашения вошел в дом. Лавки символизировали дорогу во многих старых обрядах.
Таким образом, перед нами представляется уютная русская изба, единство конструкции и декора которой является прекрасным творением, которое создал крестьянин. В доме не было ничего лишнего, все предметы интерьера использовались в повседневной жизни хозяев. На праздники изба преображалась, ее украшали предметами, сделанными своими руками: вышитыми рушниками, вытканными скатертями и многим другим. Это нужно помнить, если нужно принести в школу рисунок на эту тему. В 5-м классе на ИЗО «декор русской избы» — одно из предусмотренных программой заданий.
Люди обустраивали свои избы, сопоставляя их мироустройству. Здесь каждый угол и деталь наполнены особым смыслом, они показывают взаимоотношения человека с внешним миром.
«Внутренний мир русской избы». Презентация по ИЗО на тему «Внутренний мир русской избы» (5 класс) Внутренний мир русской избы 5
Жилья с локоток, а житья с ноготок
Интерьер крестьянского жилища, который можно встретить и в наше время, складывался на протяжении столетий. Ввиду ограниченности пространства планировка дома была очень рациональной. Итак, открываем дверь, пригибаясь, входим…
Дверь, ведущая в избу, делалась невысокой с приподнятым порогом, что способствовало большему сохранению тепла в доме. Кроме того, гость, входя в избу, волей-неволей должен был поклониться хозяевам и иконам в красном углу — обязательному атрибуту крестьянской избы.
Основополагающим при планировании избы было расположение печи. Печь играла в доме самую главную роль, да и само название «изба» происходит от древнерусского «истьба, истобка», то есть топить, истопить.
Русская печь кормила, обогревала, лечила, на ней спали, а в некоторых даже мылись.
В центральных районах России печь стояла обычно в правом углу от входа. Такую избу называли «пряхой». Если печь располагалась слева от входа, то изба называлась «непряхой». Дело в том, что напротив печи у длинной стороны дома всегда находилась так называемая «долгая» лавка, на которой женщины пряли. И в зависимости от расположения этой лавки по отношению к окном и ее освещенности, удобству для прядения, избы и нарекались «пряхами» и «непряхами»: «Не с руки прясть: правая рука к стене и не по свету».
Часто для сохранения формы глинобитной избы в ее углы помещали вертикальные «печные столбы». Один из них, который выходил к центру избы, ставили всегда. От него к боковой передней стене перекидывали широкие брусы, вытесанные из дуба или сосны.
За постоянно черный от сажи цвет их называли воронцами. Располагались они на высоте человеческого роста. «Стоит Яга, во лбу рога» — загадывали загадку про воронцы. Тот из воронцов, который шелк длинной боковой стене, назывался «палатным брусом». Второй воронец, шедший от печного столба к передней фасадной стене, называли «чуланным, пирожным брусом». Он использовался хозяйкой в качестве полки для посуды. Таким образом, оба воронца обозначали границы функциональных зон избы, или углов: по одну сторону от входа печной и стряпной (бабий) куты (углы), по другую — хозяйский (палатный) кут, и красный, или большой, верхний угол с иконами и столом. Старинная поговорка, «Не красна изба углами, красна пирогами» подтверждает деление избы на разные по своему значению «углы».
Задний угол (у входной двери) исстари был мужским. Здесь находился коник — короткая широкая лавка, врубленная вдоль задней стены избы. Коник имел форму ящика с откидной плоской крышкой. От двери (чтобы не дуло ночью) коник отделялся вертикальной доской-спинкой, которой часто придавали форму конской головы.
Это было рабочее место мужчины. Здесь плели лапти, корзины, ремонтировали конскую упряжь, занимались резьбой и т.д. Под коником в ящике хранили инструменты. Женщине на коник садиться было неприлично.
Этот угол называли еще полатным кутом, т.к. здесь, прямо над дверью, под потолком, возле печи устраивались специальные настилы — полати. Одним краем полати врублены в стену, а другим опираются на полатный брус. На полатях спали, залезая туда с печи. Здесь сушили лен, пеньку, лучину, на день убирали туда постельные принадлежности. Полати были самым любимым местом детворы, т.к. с их высоты можно было наблюдать за всем, что происходит в избе, особенно во время праздников: свадеб, посиделок, гуляний.
В подпорожье мог войти любой добрый человек без спроса. Без стука в дверь, но за полатный брус гостю по его воле ходу нет. Ожидание приглашения хозяев войти в следующий кут — красный при низких полатях было крайне неудобным.
Бабий или печной угол — царство женщины-хозяйки «большухи».
Здесь у самого окна (у света) против устья печи всегда ставили ручные жернова (два больших плоских камня), поэтому угол называли еще “жерновым”. Вдоль стены от печи к передним окнам шла широкая судная лавка, иногда ставился небольшой стол, на который выкладывался горячий хлеб. На стене висели наблюдники — полки для посуды. На полках стояла разнообразная утварь: деревянные блюда, чашки и ложки, глиняные плошки и горшки, железные сковороды. На лавках и полу — молочная посуда (крынки, кувшины), чугуны, ведра, кадки. Иногда бывала медная и оловянная посуда.
В печном (кутном) углу женщины готовили пищу, отдыхали. Здесь во время больших праздников, когда собиралось много гостей, накрывался отдельный стол для женщин. Мужчины даже своей семьи зайти в печной угол без особой надобности не могли. Появление же там постороннего мужчины расценивалось как грубое нарушение заведенных правил (традиций).
Жерновой угол считался грязным местом, в отличие от остального чистого пространства избы.
Поэтому крестьяне всегда стремились отделить его от остального помещения занавесом из пестрого ситца, цветной домотканой или деревянной переборкой.
Будущая невеста во время всего сватовства должна была слушать разговор из бабьего угла. Оттуда она выходила и во время смотрин. Там ожидала приезда жениха в день свадьбы. И выход оттуда в красный угол воспринимался как уход из дома, прощание с ним.
Дочку в колыбельку — приданое в коробейку.
В бабьем углу висит на длинном шесте (очепе) и колыбель. Шест, в свою очередь, продевается в кольцо, вделанное в потолочную матицу. В разных областях колыбель изготавливают по-разному. Она бывает целиком плетенной из прутьев, бывает с боковиной из луба, с дном матерчатым или плетеным. И называют ее тоже по-разному: люлька, зыбка, колыска, колубалка. К колыбели привязывалась веревочная петля или деревянная педаль, которая позволяла матери качать ребенка, не отрываясь от работы. Висячее положение колыбели характерно именно для восточных славян — русских, украинцев, белорусов.
И это связано не только с удобством, но прежде всего с народными поверьями (стоящая на полу люлька появляется много позже). По представлениям крестьян отрыв ребенка от пола, «низа», способствовал сохранению в нем жизненной силы, потому что пол воспринимался как граница между миром людей и подпольем, где обитает «нечистая сила» — домовой, умершие родственники, привидения. С целью защиты ребенка от нечисти под колыбель клали колющие предметы: нож, ножницы, веник и др.
Парадной, центральной частью избы был красный угол. Красный угол, как и печь, являлся важным ориентиром внутреннего пространства избы.
Как бы ни располагалась в избе печь, красный угол всегда находился по диагонали от нее. Красный угол всегда хорошо освещался, так как окна прорубались в обеих стенах, составляющих этот угол. Обращен он был всегда «на солнце», т.е. на юг или восток. В самом углу, сразу под полавочником помещали божницу с иконами и лампадкой, отчего угол еще назывался “святым”. На божнице хранилась святая вода, освященные верба и пасхальное яйцо.
Непременно лежало перышко для обметания икон. Считалось, что икона должна обязательно стоять, а не висеть. Сюда же, за иконы, складывали счета, долговые расписки, платежные тетради и т.д.
Сверху на божницу вешалась занавеска или “божник”. Так называли специально вытканное и вышитое узкое, длинной полотенце (20-25 см * 3-4м). Его украшали вдоль одной стороны и на концах вышивкой, тканым орнаментом, лентами, кружевами. Вешали божник так, чтобы прикрыть иконы сверху и с боков, оставив открытыми лики.
Трапезная, освященная святынями — вот что такое красный угол. Как жилое помещение православного христианина считается символом православного храма, так и Красный угол рассматривается как аналог алтаря, самое важное и почетное место в доме.
Вдоль стен (передней и боковой) красного угла шли лавки. Вообще лавки устраивали вдоль всех стен избы. Они не принадлежали к мебели, но являлись неотъемлемой частью сруба и были прикреплены к стенам неподвижно. Одной стороной они врубались в стену, а с другой поддерживались подлавниками, выпиленными из досок.
К краю лавки пришивали тесину, украшенную резьбой. Такая лавка называлась опушенной, или «с навесом», «с подзором». На них сидели, спали, хранили вещи. Каждая лавка имела свое назначение и название. Слева от двери находилась лавка задняя, или пороговая. Ее-то и называли коником. За ней, вдоль левой длинной стороны избы, от коника к красному углу шла лавка долгая, отличавшаяся от других своей длиной. Подобно печному куту, эта лавка традиционно считалась женским местом. Здесь шили, вязали, пряли, вышивали, занимались рукоделием. Поэтому эту лавку называли еще бабьей.
Вдоль передней (фасадной) стены, от красного угла к печному, была лавка короткая (она же красная, передняя). На ней во время семейной трапезы сидели мужчины. От передней стены к печи шла лавка судная. Зимой под этой лавкой, забранной решетками, держали кур. И, наконец, за печью, до двери, шла лавка кутная. На нее ставили ведра с водой.
В красном углу у сходящихся лавок (долгой и короткой) всегда ставили стол. Стол всегда был прямоугольным по форме с мощным подстольем.
Столешницу почитали «божьей ладонью», дающей хлеб. Поэтому стучать по столу считалось грехом. В народе говорили: «Хлеб на стол, так стол — престол, а хлеба ни куска — так и стол — доска».
Покрывался стол скатертью. В крестьянской избе скатерти изготавливали из домотканины как простого полотняного переплетения, так и выполненной в технике бранного и многоремизного ткачества. Используемые повседневно скатерти сшивали из двух полотнищ пестряди, как правило с клетчатым узором (расцветка самая разнообразная) или просто грубого холста. Такой скатертью накрывали стол во время обеда, а после еды или снимали, или покрывали ею хлеб, оставленный на столе. Праздничные скатерти отличались лучшим качеством полотна, такими дополнительными деталями как кружевная прошва между двумя полотнищами, кисти, кружево или бахрома по периметру, а также узором на ткани.
В красном углу происходили все значимые семейные события. Здесь выкупали невесту, отсюда ее увозили на венчание в церковь, в доме жениха ее сразу вели тоже в красный угол.
Во время уборки урожая первый и последний сноп торжественно устанавливали в красном углу. Во время строительства избы, если под углы первого венца клали монеты на счастье, то под красный угол клали самую крупную. Этот угол избы всегда старались особо украсит и держать в чистоте. Само название «красный» означает «красивый», «светлый». Он является самым почетным местом в доме. Согласно традиционному этикету, человек, пришедший в избу, мог пройти туда только по особому приглашению хозяев.
Входящие в избу, прежде всего, обращались к красному углу и осеняли себя крестным знамением. Русская пословица гласит: «Первый поклон — Богу, второй — хозяину с хозяйкой, третий — всем добрым людям».
Место за столом в красном углу под образами было самое почетное: здесь сидел хозяин, или почетный гость. «Красному гостю — красное место». Каждый член семьи знал свое место за столом. Старший сын хозяина сидел по правую руку от отца, второй сын — по левую, третий — рядом со старшим братом и т.
д. «Каждый сверчок знай свой шесток». Место хозяйки за столом в торце стола со стороны бабьего кута и печи — именно она жрица домашнего храма. Она общается с печью и огнем печи, она заводит квашню, сажает в печь тесто, вынимает его претворенным в хлеб.
Кроме лавок в избе были передвижные приставные скамьи. Место на лавке считалось более престижным, чем на скамье; гость мог судить об отношении к нему хозяев смотря по тому. Куда его усаживали — на лавку или на скамью.
Лавки обычно покрывали специальной тканью — полавочником. И вообще, вся изба убрана предметами домашнего ткачества: полати и лежанку на печи закрывают цветные занавеси, на окнах — занавески из домотканой кисеи, на полу — разноцветные половики. Подоконники же украшает милая крестьянскому сердцу герань.
Между стеной и тыльной или боковой стороной печи находилось запечье. При расположении за печью там хранили конскую упряжь, если сбоку, то обычно кухонную утварь.
С другого боку печи, рядом с входной дверью, пристраивался голбец, — особая деревянная пристройка к печи, по лестнице которой спускались в подклеть (подпол), где хранились припасы.
Голбец служил также местом отдыха, особенно старых и малых. Кое-где высокий голбец был заменен коробом — «западней», высотой 30 сантиметров от пола, с задвижной крышкой, на которой также можно было спать. Со временем спуск в подклет переместился перед устьем печи, и попасть в него можно было через дыру в полу. Печной угол считался местом обитания домового — хранителя домашнего очага.
С середины XIX в. В крестьянском жилище, особенно у зажиточных крестьян, появляется парадное жилое помещение — горница. Горница могла быть летним помещением, в случае всесезонного использования она отапливалась печью голландкой. Горницы, как правило, имели более красочный интерьер, чем изба. В интерьере горниц использовались стулья, кровати, горки сундуков.
Интерьер крестьянского дома, складывающийся веками, представляет наилучший образец сочетания удобства и красоты. Здесь нет ничего лишнего и всякая вещь на своем месте, все под рукой. Главным критерием крестьянского дома было удобство, чтобы человек мог в нем жить, работать и отдыхать.
Однако в устройстве избы нельзя не увидеть и свойственную русскому народу потребность в красоте.
В интерьере русской избы главенствует горизонтальный ритм мебели (лавки, полати, полки) Объединяет интерьере единый материал, приемы столярной обработки. Сохранялся естественны цвет древесины. Ведущей цветовой гаммой была золотисто-охристая (стены избы, мебель, посуда, утварь) с введением белого и красного цветов (белыми были полотенца на иконах, красный цвет небольшими пятнами сверкал в одежде, полотенцах, в растениях на окнах, в росписи домашней утвари).
Музейный урок изобразительного искусства №3 в 5 классе.
Тема: ВНУТРЕННИЙ МИР РУССКОЙ ИЗБЫ.
Цель: Сформировать у учащихся образные представления об организации внутреннего пространства избы.
Задачи:
развивать интерес к внутреннему миру человека и умение сопереживать ему через художественно-творческую деятельность учащихся в процессе освоения образного языка русского жилища.
формировать художественную культуру и потребность постоянного общения с декоративно – прикладным искусством, местным бытом и художественными традициями Белгородской области
воспитывать интерес к народной культуре.
Зрительный ряд : Детские рисунки интерьера крестьянского жилища из школьного фонда. Дидактический материал: «Внутренний мир русской избы» .
Литературный ряд: Л.Мей “В низенькой светелке…”,
Организационный момент. Подготовка к уроку. Настрой на урок.
Актуализация опорных знаний.
Вопрос 1 . По каким принципам украшался внешний облик крестьянской избы.
Вопрос 2 . Зачем люди украшали свои жилища?
Вопрос 3 . С чем сравнивали крестьяне свой дом?
Ответ. Фронтон избы — чело, передняя часть – лицо, окна – глаза. Рубленая изба являет собой модель мира – соединение трех космических стихий – неба, земли и подземного мира.
Вывод.
Глаголем, кошелем и брусом
Дом строили с резным крыльцом,
С обдуманным мужицким вкусом,
И каждый со своим лицом.
В. Федотов
Формирование новых знаний.
Русская изба… Мы уже знакомы с узорочьем декоративных элементов избы и ее конструкции:
Но давайте, ребята, войдем в крестьянское жилище, которое представлено в нашем школьном музее. Оно воссоздано усилиями учителей и учащихся нашей школы много лет назад. Не последнюю роль в оформлении интерьера сыграло стихотворение Л. Мейя “В низенькой светелке…”
Ученик читает в учебнике (стр. 30):
В низенькой светелке с створчатым окном.
Светится лампадка в сумраке ночном:
Слабый огонечек то совсем замрет,
То дрожащим светом стены обольет.
Новая светелка чисто прибрана:
В темноте белеет занавес окна;
Пол отструган гладко; ровен потолок;
Печка развальная стала в уголок.
По стенам – укладки с дедовским добром,
Узкая скамейка, крытая ковром,
Крашеные пяльцы с стулом раздвижным.
И кровать резная с пологом цветным.
Л. Мей
Учитель. Устраивая свое жилище, люди не забывали о порядке, существующем в природе – гармоничном и совершенном.
Потолок – небо, пол – земля, подпол – подземный мир, окна – свет.
Под потолком шли полки – полавошники . На них располагалась крестьянская утварь. Посуда обычно была деревянной или глиняной. А около печи укрепляли деревянный настил – полати. На полатях спали.
Для новорожденных подвешивали к потолку избы нарядную люльку . Люльку укрепляли на гибком шесте к матице.
Пол – землю покрывали домоткаными половиками. Дорожки были посланы в направлении от двери к передним окнам. Они были образным выражением идеи пути-дороги.
Окно-око было связью домашней жизни с большим миром, белым светом и с внешним миром.
Для освещения избы в вечернее время использовали лучину или керосиновую лампу . Керосиновая лампа подвешивалась к потолку или ставилась на стол.
Простой крестьянский дом состоял из одного большого помещения, условно поделенного на два основных центра – духовный и материальный.
Под материальным центром мы понимаем мир предметов, предназначенных для нашего тела, здоровья, благосостояния. В крестьянском доме источником всего этого была печь – кормилица, защитница от холода, лекарь от болезней.
“Что есть в печи – все на стол мечи” – говорит русская пословица.
Вопрос. А что же в ней такое есть. Что можно “метать” на стол?
Ответы учащихся.
Учитель. На ней можно сушить впрок продукты – грибы, например (а можно высушить и валенки после зимней прогулки). На печи можно было “погреть косточки” старикам – для этого она была снабжена лежанкой . Даже помыться в печке можно было. Обратите внимание на отдельные детали и форму печи. Перед устьем печи устроен шесток, на который размещали чугунки . Небольшие углубления в стенках печи служили для сушки лучины или в зимнюю пору для просушки варежек.
Под шестком, снизу печи, можно увидеть углубление для хранения дров.
Горнило печи (сводчатую варочную камеру) можно было разогреть до 200 градусов, а это очень высокая температура – ведь вода закипает уже при 100 градусах. Пекари знают, что это как раз та температура, которая требуется для выпечки хлеба. Специалисты по русской кухне добавят, что разогретое горнило часами хранит тепло – значит, в нем можно “топить” молоко, варить рассыпчатые каши, готовить жаркое, Вкус пищи, приготовленной в русской печи, не забывается.
Рядом с устьем печи стоят железные ухваты , которыми ставят в печь и достают из печи чугунки. А так же рядом находится кочерга и лопата для выпечки хлеба.
Красный угол (передний, большой, святой) – обращен к юго-востоку. С востоком соединялось представление о рае, блаженном счастье, животворящем свете и надежде; на восток обращались с молитвами, заклятьями, заговорами. С эпитетом “красный” очень много связано. Вспомните, красна девица…Красная скамья, красные окна, красный угол.
Красный значит красивый, главный. В красном углу находилась божница, украшенная сухими целебными травами, по праздникам белоснежными полотенцами с вышивкой и кружевами. Красный угол олицетворял зарю. В этой части избы происходили важные события в жизни семьи, самых дорогих гостей усаживали в красном углу, на красную лавку за стол.
Простая крестьянская изба, а сколько мудрости и смысла в себе она вобрала! Интерьер избы – это столь же высокое искусство, как и все, что создавал талантливый русский народ.
Учитель. Давайте перейдем в классную комнату и продолжим наш урок. (Одна из форм физкультминутки).
Откройте тетради и учебник на странице 30. Запишите тему урока и рассмотрите фотографии на страницах 31-34.
Задание : Запишите в тетради основные предметы быта внутреннего мира русской избы.
Практическая работа.
Задание: Нарисовать фрагмент интерьера избы с основными предметами быта.
Варианты и последовательность изображения крестьянского интерьера представлены на дидактических карточках, которые лежат у вас на столах.
Учитель рисует на доске один из вариантов композиционного решения крестьянского интерьера: изображение угла фронтальной стены с двумя прилегающими к ней боковыми стенами. Вписывает в интерьер (по выбору) печь, лавку и т.п. Затем обращает внимание учащихся на выставку детских рисунков прошлых лет по данной теме.
Самостоятельная работа учащихся. Учитель проверяет записи в тетрадях.
Итог урока.
Анализ и оценка работ учащихся в альбоме и тетрадях.
Домашнее задание: выполнение в цвете (отработать мазок “бревнышко”, выполнение предметов обстановки и быта). Подобрать иллюстрации или фотографии предметов крестьянского быта. Прочитать текст на стр. 30-35.
Красный угол русской избы
Интерьер русской избы
Паспорт урока.
ФИО учителя: Салимова Светлана Юрьевна.
ОУ: Государственное бюджетное общеобразовательное учреждение Самарской области средняя общеобразовательная школа пос.
Кинельский муниципального района Кинельский Самарской области.
Предмет: изобразительное искусство.
Класс: 5.
Тема урока: внутренний мир русской избы.
Цель урока: знакомство обучающихся с внутренним миром русской избы.
Задачи урока: углублять знаний обучающихся о традиционных народных строениях; создать эскизы внутреннего мира русской избы; развивать чувства патриотизма, интереса к истории и культуре своего народа, к сокровищам народного творчества.
Планируемые образовательные результаты: понимать и объяснять целостность образного строя традиционного крестьянского жилища, выраженного в его трёхчастной структуре и декоре.
Раскрывать символическое значение, содержательный смысл знаков-образов в декоративном внутреннем мире русской избы.
Определять и характеризовать отдельные детали декоративного убранства избы как проявление конструктивной, декоративной и изобразительной деятельности.
Осваивать принципы декоративного обобщения в изображении.
Программные требования: по тематическому планированию на данный урок отводится 1 час.
Программное содержание: урок взаимосвязан с ранее изученной темой «Убранство русской избы», в которой раскрываются особенности украшения русской избы: наличниками, коньками, причелинами.
Ведущая мировоззренческая идея урока: Чтобы ценить и любить свой край — его надо знать. Активное участие на уроках изобразительного искусства обогащает внутренний мир школьников, обостряет наблюдательность, делает жизнь ярче, богаче, радостней. Тема «Внутренний мир русской избы» воспитывает патриотизм, любовь к традициям своего народа, Родине. Ребятам очень важно чувствовать, что они потомки великого народа, сила которого заключается в огромной любви к Отечеству. Народная мудрость гласит « Как дерево, так и человек, живёт своими корнями, и чем глубже корни, тем сильнее чувствует себя человек!»
Основные понятия: русская печь, красный угол, чугунок, ухват, люлька, кашник.
План изучения нового материала: 1) беседа о русской печи и ее роли в избе;
2) рассказ о посуде, которая использовалась в русской избе;
3) описание красного угла;
4) беседа о люльке, сундуке русской избы.
Тип урока: у рок формирования первоначальных предметных навыков овладения предметными умениями.
Форма урока: урок-практикум
Технология обучения: проблемно-развивающая.
Оборудование: компьютер, проектор, экран.
Мизансцена урока: экскурсия в школьный краеведческий музей «Исток».
Домашнее задание: найти изображение крестьянских жилищ разных народов. Что между ними общего и в чем разница.
Технологическая карта урока
Планируемые результаты УУД | Деятельность учителя | Деятельность обучающихся |
1.Организационный момент | ||
Л: самоорганизация Р: способность регулировать свои действия. | Здравствуйте, ребята! Давайте, проверим вашу готовность у уроку. На столе у вас лежат: альбом, карандаши, ластик, кисти, учебник, краски, вода. | Приветствуют учителя. Проверяют готовность к уроку. |
2. Актуализация опорных знаний и умений | ||
Л: развитие эмоционально-нравственной отзывчивости. Р: контролируют правильность ответов П: умение структурировать знания, умение осознанно строить речевое высказывание. Л: мотивация к изучению нового учебного материала. | Беседа (опрос). Ребята, давайте вспомним, о чем шла речь на предыдущем уроке? | Отвечают, высказывают свое мнение. |
3. Постановка цели и задач урока | ||
Р: принятие цели и постановка задач урока Р: планирование действий К: умение полно и точно выражать свои мысли. | Учитель активизирует знания учащихся, создаёт проблемную ситуацию на уроке. Ребята, сейчас мы отправимся с вами на экскурсию в школьный краеведческий музей. Как вы думаете, с какой целью мы будем посещать музей? Какая тема урока отсюда следует? Как будет звучать цель нашего урока? Какие задачи мы перед собой поставим? | Дети высказывают своё мнение в ответах на заданные вопросы учителя. Ученики размышляют, анализируют, ставят перед собой цель и задачи урока. |
4.Открытие нового знания | ||
П: построение логической цели рассуждения Л: нравственно-эстетическое оценивание К: планирование способов взаимодействия, выражение своих мыслей, формулирование и аргументация своего мнения. П: анализ, сравнение, обобщение | Учитель приводит обучающихся в школьный музей и начинает экскурсию с загадки: « Всем, кто придет, всем, кто уйдет, руку подает.» (Дверь). Беседа. Демонстрация. Фронтальная работа. Ребята, а сейчас мы с вами войдем в крестьянское жилище. Как вы думаете, что являлось основой жизни крестьянской семьи в доме? С 16-го века и до начала 20-го века план избы оставался неизменным: печь помещалась у задней стены, в правом или левом углу, челом повернутая к окнам. На печи спало все семейство, а от печи под потолком устраивались полати. Место против печи — упечь, предназначалось для стряпни и часто отделялось занавеской или дощатой перегородкой. Рассказ . Наглядность . Обратите внимание на посуду из, которой готовили наши предки. Чугун, в нем варили щи, а для того, чтобы поместить чугун в печь пользовались ухватом. Кашу варили в кашнике. Учитель показывает крынку и задает вопрос: ребята, как вы думаете, как называется этот предмет и для чего он использовался? Описание. Наглядность. Передний или «красный» угол, где стоял стол, находился по диагонали от печи. В народе еще его называли большой святой. Это было самое — почетное место — духовный центр дома. Конечно, же, вы обратили внимание на люльку-это постель младенцев, которая крепилась к потолку, украшалась различными вышивками. Воздух в русской избе особенный, пряный, наполненный ароматами сухих трав, еловой хвои и печеного теста. На этом наша экскурсия заканчивается, и мы отправляемся за рабочие места в кабинет. | Обучающиеся идут в музей, отгадывают загадку. Ученики размышляют и отвечают на вопрос. Учащиеся слушают, анализируют информацию. Учащиеся размышляют, отвечают на вопрос. Учащиеся осматривают избу заключительный раз и отправляются в кабинет. |
5. Первичная проверка понимания | ||
П: построение логической цепи рассуждения. Р: взаимоконтроль Л: осознание выбора. К: осуществление сотрудничества с учителем и одноклассниками | Учитель организует деятельность по проверке новых знаний. Предлагает тест. Ребята, мы с вами посетили музей, познакомились с интерьером русской избы. А сейчас давайте проверим, насколько правильно вы запомнили предметы русской избы. Объяснение. Включает тест. Наглядность. Самостоятельная работа учеников. | Слушают. Выполняют работу индивидуально, осуществляют взаимопроверку. |
7.Применение новых знаний | ||
Л: самоопределение Р: выделение и осознание того, что уже усвоено и что ещё подлежит усвоению, осознание качества и уровня усвоения. П: самостоятельное создание алгоритмов деятельности, использование знаково- символических средств. | Обеспечивает усвоение новых знаний и способов действий на уровне применения в изменённой ситуации. Подумай, что ты изобразишь из интерьера русской избы. Всю комнату, печь, посуду, красный угол. | Дети, соблюдая определённый план своих действий, работают над композицией рисунка, выполняют практическую работу, рассказываю друг другу о приобретённых на уроке знаниях |
8.Оценка | ||
П: анализ К: выражение своих мыслей, формулирование и аргументация своего мнения. Р: контроль. Л: нравственно-эстетическая оценка. | Для этого нам необходимо вспомнить нашу цель урока. | Вспоминают цель урока и на ее основе анализируют и оценивают успешность ее достижения. Выявление качества и уровня овладения знаниями. |
9.Рефлексия учебной деятельности | ||
Л: смыло-образование П: рефлексия К: умение с достаточной полнотой и точностью выражать свои мысли. | Какие чувства вы испытывали при изучении данной темы? Если вы испытывали чувство позитива, гордости за себя и свою страну, то поднимите оранжевый смайл. Если же вам на уроке было скучно и не интересно, то поднимите фиолетовый смайл. Что интересного было на уроке? Даёт инструкцию по выполнению домашнего задания. Домашнее задание: найди изображение крестьянских жилищ разных народов. Что между ними общего и в чем разница. Итог урока. | Вспоминают, анализируют, поднимают смайлы, высказывают свое мнение. Записывают задание в дневник. Прощаются с учителем. |
Вы находитесь в русской избе.
Используемая литература
Изобразительное искусство: декоративно-прикладное искусство в жизни человека. 5 класс, учебник для общеобразовательных учреждений/Л.А. Неменская под ред. Б.М. Неменского. — М: Просвещение, 2013. — 176с.
Изобразительное искусство. 5 класс: поурочные планы по программе Б.М.Неменского /авт.-сост. О.В. Свиридова. — Волгоград: Учитель, 2012-170с.
ВНУТРЕННИЙ МИР
РУССКОЙ ИЗБЫ
1 . Из какого материала строили избы на Руси?
1 . Из какого материала строили дома на Руси?
2. Как называлась часть крестьянского дома,
сделанная из обработанных бревен?
3. С какими символическими понятиями
связывали крестьяне разные части дома?
ИЗБА – комната отапливаемая печью
«Догадлив крестьянин, на печи избу поставил»
БОЖНИЦА
Главное украшение дома была икона.
Иконы ставились на полочку-божницу.
Кроме икон на божнице хранились освящённые в церкви предметы: святая вода, верба, пасхальное яйцо.
ПЕЧЬ-душа дома,
главный оберег семьи,
семейный очаг.
ПЕЧЬ – жилище
домового.
ШЕСТОК – широкая толстая доска, на которой
размещались горшки, чугунки, домашняя утварь
С чего начать рисунок русской избы?
- Определить, что Вы будете изображать: женскую половину, красный угол, мужскую половину, печь…
- Продумать компоновку рисунка.
- Определить где в рисунке будет изображение пола, потолка, стен.
Приступаем к практической части урока, внимательно прочитайте задание.
Последовательность построения перспективного изображения избы
Выполняя практическую работу обращайтесь к тесту на слайде. На первом уроке по этой теме вы должны выполнить линейное построение рисунка избы и начать расположение предметов быта в графике.
Красный угол
стол
скамейка
Не красна изба углами,
а красна пирогами!
Презентация подготовлена по программе Б.М.Неменского к уроку ИЗО в 5 классе на тему «Внутренний мир русской избы».
В низенькой светелке с створчатым окном Светится лампадка в сумраке ночном: Слабый огонечек то совсем замрет, То дрожащим светом стены обольет. Новая светелка чисто прибрана: В темноте белеет занавес окна; Пол отструган гладко; ровен потолок; Печка развальная стала в уголок. По стенам – укладки с дедовским добром, Узкая скамейка, крытая ковром, Крашеные пяльцы с стулом раздвижным И кровать резная с пологом цветным. Л. Мей Л. Мей
«Печь кормила, поила, лечила и утешала, на ней подчас рожали младенцев, она же, когда человек дряхлел, помогала достойно выдержать краткую смертную муку и навек успокоиться. Печь нужна была в любом возрасте, в любом состоянии, положении. Она остывала вместе с гибелью всей семьи или дома… Тепло, которым дышала печь, было сродни душевному теплу» «Печь кормила, поила, лечила и утешала, на ней подчас рожали младенцев, она же, когда человек дряхлел, помогала достойно выдержать краткую смертную муку и навек успокоиться. Печь нужна была в любом возрасте, в любом состоянии, положении. Она остывала вместе с гибелью всей семьи или дома… Тепло, которым дышала печь, было сродни душевному теплу»
интерьер русской избы рисунок для 5 класса — JSFiddle
Editor layout
Classic Columns Bottom results Right results Tabs (columns) Tabs (rows)
Console
Console in the editor (beta)
Clear console on run
General
Line numbers
Wrap lines
Indent with tabs
Code hinting (autocomplete) (beta)
Indent size:2 spaces3 spaces4 spaces
Key map:DefaultSublime TextEMACS
Font size:DefaultBigBiggerJabba
Behavior
Auto-run code
Only auto-run code that validates
Auto-save code (bumps the version)
Auto-close HTML tags
Auto-close brackets
Live code validation
Highlight matching tags
Boilerplates
Show boilerplates bar less often
Рисунок внутри избы красный. Презентация к уроку изо «внутренний мир русской избы»
Музейный урок изобразительного искусства №3 в 5 классе.
Тема: ВНУТРЕННИЙ МИР РУССКОЙ ИЗБЫ.
Цель: Сформировать у учащихся образные представления об организации внутреннего пространства избы.
Задачи:
развивать интерес к внутреннему миру человека и умение сопереживать ему через художественно-творческую деятельность учащихся в процессе освоения образного языка русского жилища.
формировать художественную культуру и потребность постоянного общения с декоративно – прикладным искусством, местным бытом и художественными традициями Белгородской области
воспитывать интерес к народной культуре.
Зрительный ряд : Детские рисунки интерьера крестьянского жилища из школьного фонда. Дидактический материал: «Внутренний мир русской избы» .
Литературный ряд: Л.Мей “В низенькой светелке…”,
Организационный момент. Подготовка к уроку. Настрой на урок.
Актуализация опорных знаний.
Вопрос 1 . По каким принципам украшался внешний облик крестьянской избы.
Вопрос 2 . Зачем люди украшали свои жилища?
Вопрос 3 . С чем сравнивали крестьяне свой дом?
Ответ. Фронтон избы — чело, передняя часть – лицо, окна – глаза. Рубленая изба являет собой модель мира – соединение трех космических стихий – неба, земли и подземного мира.
Вывод.
Глаголем, кошелем и брусом
Дом строили с резным крыльцом,
С обдуманным мужицким вкусом,
И каждый со своим лицом.
В. Федотов
Формирование новых знаний.
Русская изба… Мы уже знакомы с узорочьем декоративных элементов избы и ее конструкции:
Но давайте, ребята, войдем в крестьянское жилище, которое представлено в нашем школьном музее. Оно воссоздано усилиями учителей и учащихся нашей школы много лет назад. Не последнюю роль в оформлении интерьера сыграло стихотворение Л. Мейя “В низенькой светелке…”
Ученик читает в учебнике (стр. 30):
В низенькой светелке с створчатым окном.
Светится лампадка в сумраке ночном:
Слабый огонечек то совсем замрет,
То дрожащим светом стены обольет.
Новая светелка чисто прибрана:
В темноте белеет занавес окна;
Пол отструган гладко; ровен потолок;
Печка развальная стала в уголок.
По стенам – укладки с дедовским добром,
Узкая скамейка, крытая ковром,
Крашеные пяльцы с стулом раздвижным.
И кровать резная с пологом цветным.
Л. Мей
Учитель. Устраивая свое жилище, люди не забывали о порядке, существующем в природе – гармоничном и совершенном.
Потолок – небо, пол – земля, подпол – подземный мир, окна – свет.
Под потолком шли полки – полавошники . На них располагалась крестьянская утварь. Посуда обычно была деревянной или глиняной. А около печи укрепляли деревянный настил – полати. На полатях спали.
Для новорожденных подвешивали к потолку избы нарядную люльку . Люльку укрепляли на гибком шесте к матице.
Пол – землю покрывали домоткаными половиками. Дорожки были посланы в направлении от двери к передним окнам. Они были образным выражением идеи пути-дороги.
Окно-око было связью домашней жизни с большим миром, белым светом и с внешним миром.
Для освещения избы в вечернее время использовали лучину или керосиновую лампу . Керосиновая лампа подвешивалась к потолку или ставилась на стол.
Простой крестьянский дом состоял из одного большого помещения, условно поделенного на два основных центра – духовный и материальный.
Под материальным центром мы понимаем мир предметов, предназначенных для нашего тела, здоровья, благосостояния. В крестьянском доме источником всего этого была печь – кормилица, защитница от холода, лекарь от болезней.
“Что есть в печи – все на стол мечи” – говорит русская пословица.
Вопрос. А что же в ней такое есть. Что можно “метать” на стол?
Ответы учащихся.
Учитель. На ней можно сушить впрок продукты – грибы, например (а можно высушить и валенки после зимней прогулки). На печи можно было “погреть косточки” старикам – для этого она была снабжена лежанкой . Даже помыться в печке можно было. Обратите внимание на отдельные детали и форму печи. Перед устьем печи устроен шесток, на который размещали чугунки . Небольшие углубления в стенках печи служили для сушки лучины или в зимнюю пору для просушки варежек. Под шестком, снизу печи, можно увидеть углубление для хранения дров.
Горнило печи (сводчатую варочную камеру) можно было разогреть до 200 градусов, а это очень высокая температура – ведь вода закипает уже при 100 градусах. Пекари знают, что это как раз та температура, которая требуется для выпечки хлеба. Специалисты по русской кухне добавят, что разогретое горнило часами хранит тепло – значит, в нем можно “топить” молоко, варить рассыпчатые каши, готовить жаркое, Вкус пищи, приготовленной в русской печи, не забывается.
Рядом с устьем печи стоят железные ухваты , которыми ставят в печь и достают из печи чугунки. А так же рядом находится кочерга и лопата для выпечки хлеба.
Красный угол (передний, большой, святой) – обращен к юго-востоку. С востоком соединялось представление о рае, блаженном счастье, животворящем свете и надежде; на восток обращались с молитвами, заклятьями, заговорами. С эпитетом “красный” очень много связано. Вспомните, красна девица…Красная скамья, красные окна, красный угол.
Красный значит красивый, главный. В красном углу находилась божница, украшенная сухими целебными травами, по праздникам белоснежными полотенцами с вышивкой и кружевами. Красный угол олицетворял зарю. В этой части избы происходили важные события в жизни семьи, самых дорогих гостей усаживали в красном углу, на красную лавку за стол.
Простая крестьянская изба, а сколько мудрости и смысла в себе она вобрала! Интерьер избы – это столь же высокое искусство, как и все, что создавал талантливый русский народ.
Учитель. Давайте перейдем в классную комнату и продолжим наш урок. (Одна из форм физкультминутки).
Откройте тетради и учебник на странице 30. Запишите тему урока и рассмотрите фотографии на страницах 31-34.
Задание : Запишите в тетради основные предметы быта внутреннего мира русской избы.
Практическая работа.
Задание: Нарисовать фрагмент интерьера избы с основными предметами быта.
Варианты и последовательность изображения крестьянского интерьера представлены на дидактических карточках, которые лежат у вас на столах.
Учитель рисует на доске один из вариантов композиционного решения крестьянского интерьера: изображение угла фронтальной стены с двумя прилегающими к ней боковыми стенами. Вписывает в интерьер (по выбору) печь, лавку и т.п. Затем обращает внимание учащихся на выставку детских рисунков прошлых лет по данной теме.
Самостоятельная работа учащихся. Учитель проверяет записи в тетрадях.
Итог урока.
Анализ и оценка работ учащихся в альбоме и тетрадях.
Домашнее задание: выполнение в цвете (отработать мазок “бревнышко”, выполнение предметов обстановки и быта). Подобрать иллюстрации или фотографии предметов крестьянского быта. Прочитать текст на стр. 30-35.
Красный угол русской избы
Интерьер русской избы
А) Красный угол
Б) Синий угол
В) Обеденный угол
Г) Передний угол
Как бы вы назвали этот угол в доме? В переднем углу избы располагался красный угол. Это – духовный центр дома. Рядом стоял обеденный стол. В углу стояли иконы украшенные вышитым полотенцем.
Сажая гостя в красный угол , говорили: «Встречай
не с лестью, а с честью».
Летом спит,
Зимой горит,
Рот открывает,
Что дают – глотает.
Что вы знаете о русской печи?
А сколько сказок было рассказано детям на печи!
В каких сказках упоминается печка?
Какого инструмента у печи мы бы увидеть не могли?
А) Железный ухват
В) Кочерга
Б) Деревянная лопата
Г) Швабра
Почти в каждой избе, можно было встретить:
А) Ткацкий станок
В) Печатный станок
Б) Сверлильный станок
Г) Токарный станок
А) Полавошники
В) Полати
Определите что называлось…
Место под полатями являлось своеобразной прихожей и называлось: А) угол хозяйки
Б) угол хозяина
В) угол для наказания
Г) угол для детей
Сундуки делали большие и маленькие. Сундуки — обязательная принадлежность избы. В них хранили одежду, холсты и другую домашнюю утварь.
Что хранили в сундуках?
Пространство от печи до передней стены предназначалось для кухни — куть. Здесь командовала хозяйка, всё было приспособлено для приготовления пищи. У окна поближе к свету стояла прялка, а рядом колыбель – зыбка.
Зыбка — это подвесная колыбель. Зыбка – идеально место для сна новорожденного, она гораздо меньше, удобнее и уютнее кроватки, она создает ощущение безопасности и комфорта. Бесшумные и плавные покачивания напоминают малышу ощущения, знакомые до рождения. Так засыпали дети много веков подряд.
А) Колыбель
Б) Люлька
Г) Кроватка
Самым древним устройством для освещения избы считается « камелёк » — небольшое углубление, ниша в самом углу печи. В камелёк клали горящую лучину, хорошо просушенная лучина давала яркий и ровный свет. Лучиной называли тонкую щепку из берёзы, сосны, осины, дуба, ясеня, клёна. Чуть позже появилось освещение лучиной, вставленной в « Светец ». А для падающих угольков под светец подставляли корыто с водой. По большим праздникам для полноты света в избе зажигали дорогие и редкие свечи.
А) Фонарик
В) Свечка
Б) Лампочка
Г) Светец
На стенках — расшитые белые полотенца; пол стол, скамьи выскреблены; на кроватях кружевные оборки — подзоры; оклады икон начищены до блеска…
У хороших хозяев в избе всё сверкало чистотой.
Вопросы для повторения:
- Зачем люди украшают свои жилища?
- О чем может рассказать декор крестьянской избы?
- Назовите элементы избы
- Какой угол являлся духовным центром дома и какие события могли происходить здесь?
- Какую роль играла печь в жизни крестьянской семьи?
Долгими зимними вечерами резали миски и ложки, долбили ковши, ткали, вышивали, плели лапти и туеса, корзины.
Почти всё в избе делалось своими руками.
Цель: Сформировать у учащихся образные представления об организации, мудром устроении человеком внутреннего пространства избы.
Зрительный ряд: Рисунки интерьера крестьянского жилища; репродукции; ИКТ-презентация
Литературный ряд: Л.Мей “В низенькой светелке…”, В.Белов – высказывание о русской печи, детские книжки с иллюстрациями русской избы.
Организационный момент
Подготовка к уроку. Настрой на урок.
Актуализация опорных знаний
По каким принципам украшался внешний облик крестьянской избы.
Зачем люди украшали свои жилища?
Формирование новых знаний
(На экране изображение избы, кадр №5) Русская изба.… С ней мы уже не раз встречались на наших уроках, и вновь возвращаемся к этому образу. Человек, чувствуя себя незащищенным от космических сил и стихий, стремился создать свой мир, свой дом – добрый и уютный. Мы уже знакомы с узорочьем декоративных элементов избы, ее конструкции: фронтон избы — чело, передняя часть – лицо, окна – глаза. Рубленая изба являет собой модель мира – соединение трех космических стихий – неба, земли и подземного мира.
Глаголем, кошелем и брусом
Дом строили с резным крыльцом
С обдуманным мужицким вкусом
И каждый со своим лицом.
В.Федотов
Но давайте, ребята, мысленно войдем в крестьянское жилище (на экране появляется изображение интерьера избы , кадр №6)
В низенькой светелке с створчатым окном
Светится лампадка в сумраке ночном:
Слабый огонечек то совсем замрет,
То дрожащим светом стены обольет.
Новая светелка чисто прибрана:
В темноте белеет занавес окна;
Пол отструган гладко; ровен потолок;
Печка развальная стала в уголок.
По стенам – укладки с дедовским добром,
Узкая скамейка, крытая ковром,
Крашеные пяльцы с стулом раздвижным
И кровать резная с пологом цветным.
Здесь существует тот же порядок, который наблюдается в природе, все как в природе, — гармонично и совершенно.
Потолок – небо, пол – земля, подпол – подземный мир, окна – свет.
(Кадр №7) Потолок связывался в народных представлениях с небом; матица (средний брус, несущий деревянный потолок), олицетворяла собой млечный путь. Путь на небе.
(Кадр №8) Под потолком шли полавошники, на них располагалась крестьянская утварь. Посуда обычно была деревянной или глиняной. А около печи укрепляли деревянный настил – полати. На полатях спали.
(Кадр №9) Почти в каждой избе имелся ткацкий станок – красна, на нем женщины ткали.
(Кадр №10) Для новорожденных подвешивали к потолку избы нарядную люльку. Люльку укрепляли на гибком шесте к матице.
(Кадр №11) Пол – землю; домотканые половики – дорожки, посланные в направлении от двери к передним окнам, — были образным выражением идеи пути-дороги.
Подпол символизировал нижний, подземный мир.
(Кадр №12) Окно-око – связь с большим миром, белым светом. Дом смотрел на мир окнами – очами, оно связывало мир домашней жизни с внешним миром.
Для освещения избы в вечернее время использовали лучину или керосиновую лампу. Керосиновая лампа подвешивалась к потолку или ставилась на стол.
Простой крестьянский дом состоял из одного большого помещения, условно поделенного на два основных центра – духовный и материальный.
Под материальным центром мы понимаем мир предметов, предназначенных для нашего тела, здоровья, благосостояния. В крестьянском доме источником всего этого была ПЕЧЬ – кормилица, защитница от холода, лекарь от болезней. Не случайно печь распространенный персонаж, часто встречающийся в русских сказках.
Назовите сказки, где печь является действующим персонажем.
(“По щучьему велению”, “Гуси-лебеди”)
(Кадр №13) “Что есть в печи – все на стол мечи” – говорит русская пословица. А что же в ней такое есть. Что можно “метать” на стол? Угольки и головешки, что ли? Такой вопрос может задать только человек, никогда не видевший русской печи – отопительного сооружения, популярного на русской земле с начала 15 века. Эта печь служит не только для обогрева жилища, но и для приготовления пищи. На ней можно сушить впрок продукты – грибы, например (а можно высушить и валенки после зимней прогулки). На печи можно было “погреть косточки” старикам – для этого она была снабжена лежанкой. Даже помыться в печке можно было. Обратите внимание на отдельные детали и форму печи. Перед устьем печи устроен шесток, на который размещали чугунки. Небольшие углубления в стенках печи служили для сушки лучины или в зимнюю пору для просушки варежек. Под шестком, снизу печи, можно увидеть углубление для хранения дров.
Горнило печи (сводчатую варочную камеру) можно было разогреть до 200 градусов, а это очень высокая температура – ведь вода закипает уже при 100 градусах. Пекари знают, что это как раз та температура, которая требуется для выпечки хлеба. Специалисты по русской кухне добавят, что разогретое горнило часами хранит тепло – значит, в нем можно “топить” молоко, варить рассыпчатые каши, готовить жаркое, Вкус пищи, приготовленной в русской печи, не забывается.
(Кадр №14) Рядом с устьем печи стоят на вытяжку железные ухваты, которыми ставят в печь и достают из печи чугунки. А так же рядом находится кочерга и лопата для выпечки хлеба.
(Кадр №15) Послушайте, ребята, как сильно, мудро, по-русски глубоко написал о печи знаток крестьянского быта писатель В.Белов: “Печь кормила, поила, лечила и утешала, на ней подчас рожали младенцев, она же, когда человек дряхлел, помогала достойно выдержать краткую смертную муку и навек успокоиться. Печь нужна была в любом возрасте, в любом состоянии, положении. Она остывала вместе с гибелью всей семьи или дома… Тепло, которым дышала печь, было сродни душевному теплу”.
(Кадр №16) Красный угол (передний, большой, святой) – обращен к юго-востоку. С востоком соединялось представление о рае, блаженном счастье, животворящем свете и надежде; на восток обращались с молитвами, заклятьями, заговорами. С эпитетом “красный” очень много связано. Вспомните, красна девица…Красная скамья, красные окна, красный угол.
Красный значит красивый, главный. В красном углу находилась божница, украшенная сухими целебными травами, по праздникам белоснежными полотенцами с вышивкой и кружевами. Красный угол олицетворял зарю. В этой части избы происходили важные события в жизни семьи, самых дорогих гостей усаживали в красном углу, на красную лавку за стол.
(Кадр№17) Простая крестьянская изба, а сколько мудрости и смысла в себе она вобрала! Интерьер избы – это столь же высокое искусство, как и все, что создавал талантливый русский народ.
Давайте рассмотрим изображение деревенской избы по фотографиям и картинам художников.
Практическая работаНарисовать фрагмент интерьера избы с основными предметами.
Последовательность изображения крестьянского интерьера:
1. Варианты композиционного решения крестьянского интерьера: изображение угла фронтальной стены с двумя прилегающими к ней боковыми стенами. (Кадр №18)
2. вписать в интерьер (по выбору) печь, лавку и т.п.
3. выполнение в цвете (отработать мазок “бревнышко”, выполнение предметов обстановки и быта)
Итог урока
Анализ работ учащихся.
Домашнее задание: Подобрать иллюстрации предметов крестьянского быта.
Дополнение
Презентация по теме урока “Внутренний мир русской избы” —
Особенности, интересные факты и описание
Один из символов России, восторженный, без преувеличения, весь мир — деревянная изба. Действительно, некоторые из них поражают своей невероятной красотой и неповторимостью. О самых необычных деревянных домах — в обзоре «Моя планета».
Где: Свердловская область, Д. Кунар
В небольшом поселке Кунар, расположенном в 20 км от Невьянска, находится сказочный терме, признанный в 1999 году на конкурсе самодельного деревянного зодчества лучшим в нашей стране.Здание, напоминающее большой пряничный домик из сказки, создано вручную одним человеком — Кузнецом Сергеем Кирилловым. Эту красоту он создавал 13 лет — с 1954 по 1967 год. Все украшения на фасаде пряничного домика выполнены из дерева и металла. И дети держат в руках плакаты с надписями: «Да будет всегда солнышко …», «Лети, голуби, лети …», «Да будет мать …», и ракеты, готовые погаснуть, и всадники на лошадях и солнышко, И воины, и символы СССР… и еще много разных локонов и необычных цветов. Идите во двор и полюбуйтесь рукотворным чудом Может кто: вдова Кирилловских ворот не запирает.
Где: Смоленская область, г. Пленово, историко-архитектурный комплекс «Теремок»
Этот историко-архитектурный комплекс включает в себя четыре здания, которые ранее принадлежали знаменитому покровительству Марии Тенишевой. Особого внимания заслуживает главная усадьба, созданная в 1902 году по проекту Сергея Малютина.Этот резной сказочный теречемок — настоящий шедевр русской малой архитектуры. На главном фасаде дома расположились окна невероятной красоты. В центре, поверх резных рамок, садится расслабить жар-птицу кокетливым коктейлем, с двух сторон на нее поднимаются изящные коньки. Чудесные животные согревают своими лучами резное солнце, а подходящие сказочные узоры из цветов, волн и других завитков поражают своим фантастическим воздухом. Бревенчатый домик Термы поддерживают зеленых чешуйчатых змей-Горынычи, а два месяца находятся под сводом крыши.На окне напротив, царевна-лебедь, «плывущая» на деревянных волнах под резным небом с луной, месяцем и звездами. Этот стиль украшали единовременно все во Фленово. Жаль, что эта красота сохранилась только на фотографиях.
Где: Иркутск, ул. Фридриха Энгельса, 21
Сегодняшний Дом Европы — бывшая усадьба купцов Шастина. Этот дом — одна из визитных карточек Иркутска. Он был построен в середине XIX века, но только в 1907 году его украсили резьбой и прозвали кружевом.Ажурная деревянная отделка, изящные узоры фасада и окон, удивительная красота башен, сложные очертания крыши, фигурные деревянные колонны, рельефные резьбовые ставни и наличники делают этот особняк полностью уникальным. Все элементы декора заморожены вручную, без глобуса и шаблонов.
Где: Карелия, Медвежьегорский район, о. Кижи, Музей-заповедник деревянного зодчества «Кижи»
Этот двухэтажный дом, похожий на богато декорированный Терем, был построен в селе Овшево во второй половине XIX века.Позже его перевезли в о. Кижи с большим Климатским островом. Под одним большим деревянным помещением располагаются жилые и жилые, и торговые помещения: этот вид строительства сложился на севере в старину из-за суровых зим и особенностей быта местных крестьян.
Интерьеры дома воссозданы в середине XX века. Они являются традиционным украшением жилища зажиточного крестьянина северного конца XIX века. век. Вдоль стен избы раскинулись массивные деревянные лавки, над ними расположены полки Воронец, в углу — большая кровать.И конечно же обязательная печь. Здесь хранятся подлинные вещи того времени: глиняная и деревянная посуда, изделия из коры и меди, детские игрушки (конь, санки, ткацкий станок). В хабе можно увидеть диван, буфет, стулья и стол работы местных мастеров, кровать, зеркало: обычные предметы быта.
Снаружи дом выглядит очень нарядно: с трех сторон он ищет галереи, на окнах резные наличники … Дизайн трех балконов совершенно разный: точный бас подан ограждением западного и южного балконов. и перформанс «Северный ажур» от Flat Tesns.Для декора фасадов характерно сочетание пропила и объемной нити. А сочетание овальных выступов и прямоугольных зубцов характерно для участков схватывания заедов узоров.
Где: Москва, Погодинская ул., 12а
Старые деревянные дома В Москве осталось очень мало. Но в Хамовниках среди каменных построек есть историческое здание, построенное в традициях русского деревянного зодчества в 1856 году.Погодинская изба — деревянный бревенчатый дом известного русского историка Михаила Петровича Погодина.
Этот высокий бревенчатый дом, сложенный из хороших бревен, был построен архитектором Н.В. Никитиным и подарен предпринимателем В.А. Кокорев. Двускатная крыша Старинный дом украшен резным деревянным узором — пропиловой резьбой. Деревянные кружева сняты и на окнах ставнями, «рушниками», «подзорами» и др. Возвышениями коней. А ярко-синий цвет здания в сочетании с белоснежными украшениями делает его похожим на дом из какой-то старинной русской сказки.Только сейчас подарок в избе Погодинского совсем не шикарный — теперь в доме размещены кабинеты.
Где: Иркутск, ул. Декабрьские события, 112
Городская усадьба В.П. Сукачева была создана в 1882 году. Удивительно, но за прошедшие годы историческая целостность этого сооружения, его удивительная красота и даже большая часть прилегающей парковой зоны остались практически неизменными. Бревенчатый дом с четырехсекционной крышей украшен пропиловой резьбой: фигурки драконов, фантастические стилизованные изображения цветов, сложные плетеные заборы на крыльце, проститутки, карнизы поверий — все говорит о богатой фантазии сибирских мастеров и кое-что в этом роде. восточные орнаменты.Собственно, восточные мотивы в оформлении усадьбы вполне объяснимы: в то время развивались культурные и экономические связи с Китаем и Монголией, что повлияло на художественный вкус сибирских мастеров.
В наши дни усадьба не только сохранила свой великолепный вид и удивительную атмосферу, но и живет довольно насыщенной жизнью. Часто здесь проходят концерты, музыкальные и литературные вечера, устраиваются балы, мастер-классы для маленьких гостей по лепке, рисованию, изготовлению лоскутного шитья.
Все фото защищены законом об авторском праве.Любое воспроизведение фотографий без письменного разрешения автора запрещено. Приобрести лицензию на воспроизведение фото, заказать полноразмерное фото, фото в формате RAW можно у Андрея Дачника или приобрести на Shutterstock.
2014-2016 Андрей Дачник
«Изба» в виде церебрального деревянного сруба различной конфигурации — традиционное русское загородное жилище. По традиции хижины поднимаются до землянок и домов с земляными стенами, из которых постепенно стали подниматься чисто деревянные срезы без наружного утепления.
Русская деревенская яма обычно представляла собой не только жилище для проживания людей, но и целый комплекс построек, включающий в себя все необходимое для автономной жизни большой русской семьи: это и жилые помещения, и кладовые, и животноводческие, и птицеводческие. помещения, помещения для кормовых запасов (сенакеры), помещения-цеха, объединенные в одно огороженное и хорошо защищенное от непогоды и посторонних лиц Крестьянский двор. Иногда часть помещения объединялась под единой крышей с домом или входила в состав внутреннего двора.Отдельно от крестьянской усадьбы строились только бани, почитавшие среду обитания нечистой силы (и источники пожаров).
Долгое время в России лошадей строили исключительно с помощью топора. Такие приспособления, как пилы и сверла, появились только в XIX веке, что в некоторой степени снизило долговечность русских деревянных линий, поскольку пилы и сверла, в отличие от топора, оставались «открытыми» для проникновения влаги и микроорганизмов. Топор «запечатывает» дерево, гудит его строение.Металл при строительстве АБ практически не использовался, так как был довольно дорог из-за кустарного производства (болотный металл) и производства.
С пятнадцатого века центральным элементом обследования стала русская печь, которая могла занимать четверть площади жилой части избы. Генетически русская печь восходит к византийской хлебной печи, которая была заключена в коробку и засыпана песком, чтобы дольше сохранять тепло.
Дизайн Hisp не претерпевал сильных изменений со времен средневековья до ХХ века. И по сей день сохранились деревянные постройки, которым 100-200-300 лет. Главный ущерб деревянному домостроению России нанес не природа, а человеческий фактор: пожары, войны, революции, регулярные ограничения собственности и «современные» реконструкции и ремонта россиян. Так что с каждым днем все меньше становится вокруг уникальных деревянных построек, украшающих землю Русскую, имеющих свою душу и неповторимую самобытность.
Русская изба — это деревянный дом, частично срубленный в землю. Несмотря на то, что вытяжка всего этого сооружения состояла из одного помещения, условно она была разделена на несколько зон. Был печной уголок, который считался грязным местом и отделен от остальной сцены занавесом, также был женский угол — справа от входа, и мужской — у очага.
Красный угол был самым главным и почетным местом в доме.В России избы всегда строили определенным образом с учетом стороны горизонта, красный угол располагался с восточной стороны, в самом дальнем и хорошо освещенном месте. Это был домашний иконостас. Считалось важным, чтобы при входе в избы мужчина в первую очередь обращал внимание на икону.
Иконы устанавливались на специальной полке и должны были стоять в определенном порядке. Самыми важными иконами, которые должны были быть в каждом доме, считались иконы Богородицы и Спасителя.Красный угол всегда содержался в чистоте и иногда украшался вышитыми полотенцами.
По традиции в день свадьбы невесту выводили на свадьбу из красного угла. Также были ежедневные молитвы.
Хижины, в которых печь была обработана черным цветом, назывались дымовыми (без трубы).
Сначала в ульях крестьянина была только одна комната. Позже начали строить так называемые пятиэтажки, при которых общая площадь была разделена бревенчатой стеной на две части.
Окна сначала закрывали слюдой или бычьими пузырями. Тушеное мясо в Новгороде и Москве появилось в 14 веке. Но стоили они очень дорого, и ставили их только в богатых домах. И слюда, и пузыри, и даже стакан того времени только пропускал свет, а то, что происходило на улице, сквозь них не было видно.
По вечерам, когда было темно, русские избы освещались грязью. Луч Лучина вставлялся в специальные кованые решетки, которые можно было закрепить где угодно.Иногда использовались масляные лампы — небольшие тарелки с загнутыми вверх краями. Свечи для этой цели могли позволить себе только весьма обеспеченные люди.
Внутреннее убранство традиционной русской избы не выделялось особой роскошью. Каждая вещь была нужна в хозяйстве, а внутренняя территория избы строго разделялась на зоны. Например, правый угол от печи назывался Баби Кут или Голова. Здесь хозяйка командовала, все приспособили для готовки, была клубника.Обычно это место было огорожено, отсюда и слово пряжи, то есть отдельное место. Мужчины сюда не входили.
Хорошие хозяева, в избе все блестело чистотой. На стенах — вышитые белые полотенца; Напольный стол, скамейки взломаны; На грядках кружевные оборки — субзора; Зарплаты икон расчищены до блеска. Пол в выхлопе был сделан из широких цельных плит — брикетированных, сломанных пополам, с тщательно подобранной одной плоской стороной.Ставим плату от двери до противоположной стены. Так половинки лежали лучше, а комната казалась больше. Пол положили на три-четыре короны над Землей, и сформировали подполя. В нем хранятся продукты, разные соленья. А возвышение этажа почти на метр от земли делало лацкан избы.
Практически все в избе делалось своими руками. Долгими зимними вечерами резали миски и ложки, лекали, ведра, вышиванки, салфетки и вт, корзины.Хотя и не отличался убранством избы разнообразной мебелью: столы, лавки, скамейки (лавки) солнечные (табуреты), сундуки, — все было сделано аккуратно, с любовью и не только полезно, но и красивый, приятный глаз. Это стремление к прекрасному, умение передавалось из поколения в поколение.
Народных мастеров, зародились ремесла. Любая полезная вещь, будь то детская колыбель или ведро, пилон или полотенце, — все украшалось ниткой, вышивкой, росписью или кружевом, и все принимало определенный, традиционный образ, связанный с окружающей природой.
Русская изба всегда была плохой, доброй и самобытной. Его архитектура свидетельствует о верности многовековым традициям, их долговечности и неповторимости. Его планировка, дизайн и внутренняя отделка Создавались годами. До наших дней сохранилось не так много традиционных русских домов, но все же в некоторых регионах можно встретить.
Изначально хижины на Руси строили из дерева, частично перекрывая их фундамент под землей. Это обеспечило большую надежность и долговечность конструкции.Чаще всего это была всего одна комната, которую хозяева делили на несколько отдельных частей. Обязательной частью русской избы был печной уголок, отделявший занавеску. Кроме того, были выделены отдельные зоны для мужчин и женщин. Все углы в доме были построены в соответствии со сторонами света, и наиболее важными из них были Восточные (красные), где семья организовала иконостас. Именно на иконы гости должны были обратить внимание сразу после входа в Избу.
Крыльцо русского исоба
Архитектура крыльца всегда была тщательно продумана, домовладельцы уделяли ей достаточно времени. В нем сочетаются отменный художественный вкус, многовековые традиции и изобретательность архитекторов. Именно крыльцо совмещало хижину с улицей и открывало всех гостей или прохожих. Интересно, что на крыльце вечерами после тяжелой работы часто собиралась вся семья, а также соседи. Здесь гости и хозяева дома танцевали, пели песни, а дети бегали и нюхали.
В разных регионах России форма и размеры крыльца существенно различались. Так, на севере страны он был достаточно высоким и большим, а для установки был выбран южный фасад дома. Благодаря такому асимметричному размещению и уникальной архитектуре фасада весь дом выглядел очень своеобразно и красиво. Также нередко можно было встретить крыльцо, установленное на столбах и украшенное ажурными деревянными колоннами. Они были настоящим украшением дома, делали его фасад еще серьезнее и красивее.
На юге России крыльцо установили с лицевой стороны дома, привлекая внимание прохожих и соседей ажурными нитками. Они могли быть как двухступенчатыми, так и с цельной лестницей. Одни хозяева украсили крыльцо навесом, другие оставили его открытым.
Сени.
В целях сохранения в доме максимального количества тепла хозяева печи отделили жилую площадь от улицы. Сени — это как раз то место, которое сразу увидели гости у входа в хижину.Помимо сохранения тепла, сени также использовали для хранения качалки и других необходимых вещей, именно здесь многие делали чулааны для продуктов.
Для отделения сена и отапливаемой жилой зоны также сделан высокий порог. Это сделано для предотвращения проникновения холода в дом. К тому же по многовековым традициям каждый гость должен был проходить у входа в хижину, а зайти внутрь до высокого порога было невозможно. В противном случае гость просто попадется голышом догола.
Русская печь.
Вокруг печи вращалась жизнь русских изб. Он служил местом для приготовления пищи, отдыха, обогрева и даже банных процедур. Верх вел по ступенькам, в стенах были ниши для разной утвари. Печь всегда была с чугунными цехами. Удивительно функционально устройство русской печи — сердца любой избы.
Печь в традиционных русских мотках всегда размещалась в основном помещении, справа или слева от входа.Именно она считалась главным элементом дома, ведь печи готовили еду, спали, она обогревала весь дом. Доказано, что пища, приготовленная в духовке, самая полезная, так как в ней сохраняются все полезные витамины.
Издавна многие считают, что печь связана с печкой. Наши предки считали, что именно на топках нужно жить в домах. Мусор из избы никогда не выносили, а сжигали в печи. Люди считали, что так вся энергия остается в доме, что способствует приумножению семейного благосостояния.Интересно, что в некоторых регионах России печь ковали и мыли, а также использовали для лечения серьезных заболеваний. Тогдашний Лекари утверждал, что вылечил болезнь, просто оставив на печи на несколько часов.
Дымоход
Его еще называли «Бабий угол», потому что это была все, что было кухонной утварью. Его отделяла занавеска или даже деревянная перегородка. Сюда почти не приезжали мужчины из своей семьи. Огромным оскорблением хозяев дома стал приход чужого мужчины за занавеску в печном уголке.
Здесь женщины стирали и сушили вещи, готовили еду, лечили детей и гадал. Рукоделием занималась практически каждая женщина, и самым спокойным и удобным местом для этого был дымоход. Вышивка, шитье, роспись — самые популярные виды рукоделия девушек и женщин того времени.
Когти в избе
В России были мобильные и стационарные магазины, а с 19 века стали появляться стулья. Вдоль стен дома хозяева установили неподвижные бревна, которые крепились с помощью подпитки или ножек с резными элементами.Подставка могла быть плоской или зауженной к середине, в ее декоре часто присутствовали резные узоры и традиционные орнаменты.
Также в каждом доме были мобильные магазины. Такие скамейки имели четыре ножки или устанавливались на глухих досках. Спинки часто делали так, чтобы их можно было сместить на противоположный край скамейки, а для украшения использовали резной декор. Скамейку всегда делали длиннее стола, а также часто покрывали плотной тканью.
Уголок с наружной резьбой (Konics)
Он был справа от входа.Здесь обязательно стояла широкая скамья, с двух сторон огражденная деревянными досками. Их вырезали в виде головы лошади, поэтому мужской уголок часто называют «коником». Под верстаком у мужчин хранились инструменты, предназначенные для ремонта и других мужских работ. В этом углу мужчины ремонтировали обувь и посуду, а также забрызгивали корзины и другие продукты из лозы.
Все гости, которые ненадолго пришли к хозяевам дома, смущались на скамейке в мужском углу. Именно здесь мужчина спал и отдыхал.
Женский уголок (руководитель)
Это было важное место в женской судьбе, ведь именно из-за занавески на дымоходе девушка выходила на взгляд в элегантном наряде и ждала жениха в день свадьбы. Здесь женщины рожали детей и кормили их подальше от посторонних глаз, прячась за занавеской.
Также в женском уголке понравившегося парня девушке пришлось спрятать журнал, чтобы поскорее выйти замуж. Они считали, что такой журнал поможет невестке подружиться со свекровью и стать хорошей хозяйкой в новом доме.
Красный угол
Это самый светлый и важный уголок, так как именно он считался священным местом в доме. По традиции при строительстве его выделяли с восточной стороны, где два соседних окна образуют угол, поэтому свет падает, образуя угол с самым светлым местом в дупле. Здесь я обязательно повесил иконы и вышитые башни, а также в некоторых литниках — лики предков. Обязательно поставили большой стол в красный угол и взяли еду.Под иконами и полотенцами всегда хранится свежеиспеченный хлеб.
По сей день известны некоторые традиции, связанные со столом. Так что молодым людям не хочется сидеть в углу, чтобы создать семью в будущем. Плохой знак Оставьте грязную посуду на столе или сядьте на него.
Злаки, мука и другие продукты Наши предки содержались в канавах. Благодаря этому хозяйка всегда могла быстро приготовить еду из свежих продуктов. Кроме того, предусмотрены дополнительные постройки: погреб для хранения овощей и фруктов на зиму, хлев для скота и индивидуальные постройки для сена.
Деревянная изба издавна была самым обычным жилищем русского крестьянина. Несмотря на то, что в настоящее время сохранились лишь не старше XIX века, они сохранили все традиции строительства и обустройства.
По конструкции изба представляет собой бревенчатый дом квадратной или прямоугольной формы. Стенки состоят из горизонтальных логических корон — рядов, связанных с углами запястья. Русская изба проста и лаконична, а живописная симметрия построек несет в себе настоящий русский уют и гостеприимство.
Составными частями крестьянской избы были: Ящик, Песня, Изба, Слот, Чулад и Торный. Основным сооружением было жилое помещение с печью. Внутри были такие неотъемлемые атрибуты хозяйского быта, как: прикрепленные к стенам широкие скамейки, полки, люлька, посудомойный шкаф и т. Д. Никаких лишних элементов и строгая привязка чего-то к месту — вот основные приметы интерьера. хижина.
Особое внимание в дупле сосредоточено на печи, которая символизирует идею комфорта и домашней направленности.Поэтому изготовлению печи мастера потратили столько времени и сил. Дополнительный скакательный сустав состоял из концов отпущенных толстых перекладин. Спереди он поддерживал тяжелую флоку, а сбоку — слой лавы. В дымоходе конь рубил забракованную шестую печь. Все эти элементы были аккуратно выдавлены топором.
Духовка часто располагалась под углом. Его отделяла ярко окрашенная деревянная филетированная перегородка. Перегородку подписывают обычно геометрическими фигурами в виде солнца или цветов.
Неподвижные скамейки располагались вдоль, по всему периметру помещения. С одной стороны, они плотно прилегали к стене, с другой — поддерживались шестами из толстых досок или резными точечными кольями. Обычно такие столбики наращивали к середине и наносили узор в виде яблока. Подставки для самолетов, выпитые из толстой доски, обычно имели узор точной ножки.
В раздаче встречаются также переносные магазины с четырьмя ножками или подпорками по бокам (скамейки).Спинка скамейки могла переноситься с одного края на другой (передвижные спинки). Сквозные или глухие спинки часто украшались резьбой. В сарае скамейки покрывали специальной тканью. Были и скамейки с одной боковой стенкой, на которой была нанесена резьба, или роспись. Такая боковина служила корой или опорой подушки.
Стулья в избе стали появляться несколько позже — в XIX веке. Они были выполнены в виде симметричной формы, имели доильное квадратное сиденье, квадратную спинку и слегка вытянутые ножки.Украшением стульев служила деревянная бахрома, либо узорчатая спинка. Часто стулья окрашивали в два цвета — синий и малиновый.
Обеденный стол имел довольно большие размеры. Крышка стола выполнена из качественно обработанной доски без сука. Подстолья может быть нескольких видов: обшитые боковины с выемкой внизу, соединяемые пряжкой; ножки, соединенные двумя пирожками или кружочком; Подстолье с ящиками. Края лицевой стороны столовой и края ножек иногда покрываются резьбой.
Столы для приготовления пищи (принадлежности) ставят рядом с печью. Такие столы были выше обеденных, а внизу имели выдвижные ящики или полки с дверцами. Часто в избе стояли небольшие декоративные столики.
Неотъемлемым атрибутом русской избы был сундук, в котором хранилась одежда и другие предметы домашнего обихода. Сундуки имели разные размеры и небольшие внешние отличия. Покровы груди могли быть как прямыми, так и выпуклыми. Опорная часть выполнялась в виде опорного плинтуса или в виде ножек.Грудь из шкуры животного с коротким ворсом и усилена металлическими деталями. Украшали сундуки также всевозможными рисунками и узорами.
Полки в дупле крепились плотно. Подвесные полки примыкали к стене по всей длине, а полки воронежцев опирались только за концы. Полки могли разделить комнату на несколько частей. Опираясь одним концом на таран возле печи, другим концом они могли выйти между бревнами стены. Над входной дверью смонтирован навесной настил (дефекты).
Со временем шкафы стали появляться на виду. Они были разных видов и размеров. Применяются через резьбу для вентиляции изделий.
Крестьяне обычно спали на встроенных и передвижных кроватях. Такие кровати плотно прикреплялись к стенам с двух сторон и имели одну спинку, и располагались в углу. Для детей люльки были подвесными, люльками, украшенными вращающимися деталями, резьбой или росписью.
Таким образом, элементы интерьера русской избы располагались горизонтально и выполнялись из дерева.В качестве основной цветовой гаммы. Золотисто-охристая, с добавлением красного и белого цветов. Мебель, стены, посуда, окрашенные в золотисто-охристые тона, удачно дополнены белыми полотенцами, красными цветами и одеждой, а также красивой росписью.
22 резных деревянных экстерьера домов в духе центральноевропейских и русских традиций
Резной дизайн экстерьера дома из дерева — один из изысканных способов украсить жилище, сохранив европейские и русские традиции украшения.Великолепные резные деревянные элементы дизайна экстерьера, отделки, дверей и окон дополняют уникальные произведения искусства, которые превращают дома в красивые и неповторимые. Lushome делится коллекцией удивительных домов, украшенных резными деревянными деталями. Эти дома, которые можно увидеть в странах Центральной Европы и в России, выглядят очаровательно, вдохновляюще и очень эффектно.
Резные элементы отделки экстерьера дома из дерева созданы в различных размерах, формах и стилях. Они делают внешний вид дома эффектным и оригинальным.Некоторые из резных деревянных украшений имеют прямоугольную форму, а некоторые — овальные или круглые, добавляя очаровательные узоры украшения в старые и современные дома. Резной внешний вид дома из дерева можно дополнить росписью и яркими цветовыми сочетаниями. Красочные орнаменты и резные деревянные архитектурные элементы привносят настоящие произведения искусства в дизайн домов и улучшают эстетические ценности дома.
Резные элементы из дерева отлично подходят для украшения деревянного летнего дома, дачи или коттеджа.Резные изделия из дерева — эффективный способ добавить некоторые элегантные европейские штрихи и украсить уникальные детали экстерьера дома сказочными мотивами из Центральной Европы и России. Несколько классических европейских декоративных акцентов могут добавить очарования, великолепия и изящества внешнему дизайну дома и украсить всю собственность.
Красивые качели из резного дерева в форме листьев
25 красивых и современных идей, которые дополнят привлекательный внешний вид дома и благоустройство двора
Резные элементы экстерьера дома из дерева
Резные деревянные украшения для традиционных домов в Центральной ЕвропеРезные деревянные элементы экстерьера домов — это способ сочетать традиции с современными идеями, обогащая традиционные и современные стили украшения дома орнаментами, вдохновленными европейским и русским дизайном.
Резные деревянные окна, двери, лестницы и настенные украшения — это прекрасное дополнение к дому в современном стиле, которое дополняет внешний вид дома оригинальными деталями. Это идеальный способ создать неповторимый экстерьер дома, добавив нотки европейского стиля в интерьер вашего дома или используя русские резные деревянные конструкции для создания уникального и потрясающего декора дома на открытом воздухе.
Традиционный русский дизайн экстерьера дома и резные деревянные украшения, окрашенные в яркие цвета.Природа, как правило, является наиболее часто используемой темой для внешнего дизайна резного деревянного дома.Естественная красота цветов и листьев захватывает дух. Ремесленники и мастера Центральной Европы и России создают простые и замысловатые орнаменты, а также создают фантастические резные детали из дерева для экстерьера дома.
Резная вагонка из дерева для современной отделки стен
Традиционные изделия ручной работы обладают этническим колоритом, который привлекает людей, владеющих этими прекрасными формами украшения дома на открытом воздухе. Великолепное дерево и прекрасная роспись превращают дома в шедевры, воспевающие традиционное искусство декора.
Белые и синие цвета и резные деревянные украшения для традиционных русских домовСтраны Южной Азии, такие как Индия, Шри-Ланка и Таиланд, латиноамериканские страны, от Бразилии до Мексики, имеют множество красивых домов, украшенных резными деревянными орнаментами. Тропическая природа, экзотические древесные цвета и текстуры служат прекрасным источником вдохновения для украшения домов в Южной Азии. Яркие цветовые сочетания и идеи росписи резных изделий из дерева — европейские и русские традиции, которые также эффектны и удивительны.
Дизайн кухни в королевском синем, кухонные шкафы из резного дерева
С появлением технологий и Интернета стало возможным покупать резные деревянные украшения для дома ручной работы во многих странах мира. Многие компании имеют интернет-страницы и предлагают каталоги своих красивых резных изделий из дерева для украшения дома. После того, как вы представили дизайн и цветовые сочетания внешних украшений дома, у вас есть возможность заказать эти изделия в Интернете и добавить уникальные акценты к внешнему убранству вашего дома.
Резные деревянные окна, выкрашенные в белый цвет, дизайн экстерьера традиционного русского дома, автор — Эна Русс
27.07.2014
Дизайн гостиной в русском стиле: Hommés Studio
Принято считать, что русских интерьеров — это огромные виллы с парчовыми диванами, светодиодной подсветкой под потолком, украшенной фресками, и безвкусными портретами хозяев, стилизованными под адмиралов XVIII века. Однако это хороший вариант для людей, не любящих современный минимализм.Продолжайте читать, чтобы узнать, как спроектировать элегантную и потрясающую гостиную .
Откуда появился русский стиль в интерьере?Стиль в Российской Империи формировали аристократия г. и царь г. — единственный, кто мог позволить себе красивые интерьеры с великолепием.
Русские аристократы были очень своевременны, если говорить о дизайне. Оформление интерьеров доверили дизайнерам интерьеров, сочетающим европейский стиль с традициями.
Более того, большая часть населения — православные. Дома большинства россиян часто украшали икон, висящих на стенах. В деревне их просто писали на дереве. В богатых домах иконы вешали отделанными золотыми хлопьями , а изображенные на них фигуры «облачались» в платья из драгоценных металлов.
Цвета и богатство узоров в интерьере также восходят к традиции Православной церкви и Orient .
Вы также можете заметить влияние Востока , так как на протяжении веков Российская Империя вобрала в себя некоторые из восточных обычаев и традиций . Например; яркие цвета, любовь к великолепию, текстиль ручной работы. Знаменитые ковры, висящие на стене, также происходят из восточных традиций.
Дизайн интерьера в стиле Царская Россия — идеальный выбор для всех, кто любит роскошь, золотую обивку и великолепие. Однако этот единственный в своем роде стиль подходит не только для дворцов или вилл, но также может хорошо работать в квартире.Все зависит от удачной композиции и подбора подходящих аксессуаров, расцветок и мебели. Так какие же характеристики у русских интерьеров ?
Первый — темное деревоРусский стиль, а точнее византийско-русский , произошел от сакральной архитектуры Российской империи , которая развивалась с середины 19 века до падения царя в России.
Характеризуется великолепным декором и дизайном .
Heavy, темный, деревянная мебель и полы — характерные элементы обустройства в духе царской России. Темные полы привносят в интерьер элегантность.
Темные полы сочетаются с темной, массивной мебелью , характерной для царских домов.
Также следует покрыть темным цветом межкомнатные двери, массивные, деревянные или покрытые имитацией дерева.
Цвета и аксессуарыТемный Дерево полов и мебели может показаться огромным, поэтому лучше всего выбирать яркие цвета стен.Однако это не означает, что русские интерьеры сдержанны и однообразны. Совсем наоборот! Для русских интерьеров характерно сильное народное влияние , которое проявляется в ярких шторах или тканях.
Льняные шторы, богато декорированные бусами, салфетками и кружевом , богатыми узорами на мягкой мебели, дополнят убранство интерьера, придадут ему тепла и уюта.
Кроме того, идеально подойдут хрустальное зеркало и позолоченная рама.
Каждая русская гостиная также не будет выглядеть полноценной без ковра толщиной с традиционными узорами , желательно ручной работы.
Важным акцентом каждого дома в стиле царской России непременно станет печь из декорированной плитки . В современном интерьере его можно заменить на камин изразцовый .
Печь в России — это истинное сердце дома, место отдыха и непринужденной беседы с домочадцами.Завершит дизайн красивая традиционная люстра .
ГармонияНе будем преувеличивать детали — аранжировка в духе царской России должна быть прежде всего гармоничной .
Соответствующие пропорции наиболее важны — между пространством, тяжелой мебелью и украшениями. Это позволит добиться эффекта красоты, элегантности, а также тепла и уюта. Стремитесь к простоте и естественности.
Граница между настоящим царским духом и шумным домом, перегруженным украшениями, очень тонка.
Надеемся, вам понравилась наша статья. Не стесняйтесь прикреплять все изображения к своей любимой доске Pinterest или распечатать ее и использовать на досках настроения своих проектов. Вы также можете посетить наши доски Pinterest , чтобы получить больше вдохновения.
Получите больше идей для своих проектов и найдите функциональные, стильные и большие варианты освещения и мебели:
Экскурсия по китайскому павильону Екатерины Великой
Фриц фон дер Шуленбург
Российский дизайнер Кирилл Истомин игриво подходит к своей профессии.«Украшать должно быть весело», — настаивает он. «Я всегда ищу вещи, которые меня забавляют и очаровывают». И ничто так не увлекает его, как великие российские императорские дворцы. Так что представьте себе его восторг, когда его попросили превратить павильон в так называемой Китайской деревне русского дворца в Царском Селе под Санкт-Петербургом в дом выходного дня для клиента. «Это как в сказке», — говорит Истомин. «Прекрасная возможность поехать в город».
Начиная с 18 века Царское Село служило загородной резиденцией русской царской семьи.Николай II использовал его как убежище во время революции 1917 года. Именно его прославленный предок Екатерина Великая построила китайскую деревню с целью «захватить по прихоти». Планы, составленные в 1780-х годах ее шотландским архитектором Чарльзом Кэмероном, предусматривали ряд павильонов, сгруппированных вокруг восьмиугольной обсерватории с куполом. Последний так и не увидел свет. Вместо этого в центре была возведена пагода на основе пагоды в Королевском ботаническом саду в Кью в Англии.В 1820-х годах 10 павильонов были превращены в гостевые дома (в одном из них останавливался советский поэт Осип Мандельштам), а также в Китайском театре, где в 1893 году состоялась премьера пьесы Толстого «Плоды просвещения». Театр сгорел дотла во время Второй мировой войны и больше не был отстроен.
Однако в остальной части Деревни в 1990-х годах была проведена обширная реставрация, частично финансируемая клиентом Истомина, петербургским застройщиком, который называет этот объект «поистине феноменальным как из-за его местоположения, так и из-за его уникальной архитектуры.»На сегодняшний день павильон с двумя спальнями, который он делит со своей женой, является единственным павильоном, который был преобразован в частную резиденцию.
Фриц фон дер Шуленбург
Когда Истомин впервые приехал сюда, он обнаружил простые белые стены и потолки, а не ни одной детали того периода. Также не было записей о том, как изначально выглядели комнаты. В любом случае, он не был склонен создавать рабскую реконструкцию истории.Он установил современные диваны и клубные стулья, сделанные на заказ, в ответ на требования своих клиентов о комфорте, и построил камин в гостиной по голландскому дизайну 17-го века. «Это странно, — признает он, — но я действительно думаю, что это работает».
Во многом он черпал вдохновение в архитектуре самой Китайской деревни. Лепестки были смоделированы на широких крышах. Тем временем мотив плинтусов был скопирован с карниза китайской комнаты другого русского императорского дворца — Петергофа.
Больше всего Истомин стремился придать обстановке непринужденный вид. «Это коттедж на выходные, — объясняет он, — поэтому у нас нет ничего сверхъестественного или сверхдорогого». Вместо этого есть причудливые трехфутовые бра в стиле Тони Дюкетта и многочисленные штрихи в стиле шинуазри. Панели старинных обоев были обрамлены позолоченным бамбуком для главной спальни, а старинные китайские фонарики, купленные в Париже, висят в столовой и гостиной. Однако звездные украшения представляют собой набор фарфоровых чайников 18-го века, которые были доставлены из поместья покойной нью-йоркской светской львицы и филантропа Брук Астор.
Для Истомина проект воплощает мечту другой великой женщины. «При Екатерине Великой Деревня так и не была достроена, и я чувствую, что наконец поставил ей конец», — говорит он. «Я всего лишь скромный декоратор, но думаю, что она будет довольна результатом».
Эта статья появилась в выпуске ELLE DECOR за январь / февраль 2016 г., но изначально была опубликована в Elle Decoration Russia. Смотрите полный тур здесь.
Этот контент создается и поддерживается третьей стороной и импортируется на эту страницу, чтобы помочь пользователям указать свои адреса электронной почты.Вы можете найти больше информации об этом и подобном контенте на сайте piano.io.
Строение хижины. Домик, башня, усадьба
Деревянная избы из бревна — символ России. Археологи считают, что первые хижины на территории современной России появились более 2000 лет назад до нашей эры. На протяжении многих веков архитектура деревянного крестьянского дома не менялась, он объединял в себе все функции, необходимые для жизни крестьянской семьи, потому что выполнял все свои основные задачи: крыша над головой, согревание и место для сна.Русская изба всегда находила свое место в творчестве писателей и поэтов. С любовью к России, к ее народу и всему, что этот народ окружает, пишет М.Ю. Лермонтова в «Бородино»:
С радостью, много незнакомых,
Вижу полный гумно
Изба под соломой
С резными оконными ставнями …
Поэзия известного русского поэта тесно переплетается с бытом народа, с его бытом и, конечно, с избами … Хижины, окруженные дворами, обнесенные часами и «связанные» друг с другом дорогой, образуют село.А село, ограниченное окраиной, — это Есенинская Русь, отрезанная от большого мира лесами и болотами, «затерянная … в Мордве и Чуди». Вот как Есенин поэтично описывает крестьянскую жизнь в России:
Пахнет рыхлыми драчнями
У подъезда в квасе,
По сбитым маслобойкам
Тараканы лезут в борозду.
Накручивает сажу на заслонку,
В духовке нить попелиц,
И на скамейке для соли —
Лузга сырых яиц.
Мать с захватами не справится,
Низко наклоняется
Старый кот пробирается к шесту
На свежем молоке.
Куры беспокойные
Над стойками плуга,
Во дворе тощая масса
Петухи поют.
А в окошке на скошенной тени,
Из застенчивой шумоты,
По углам щенки кудлатые
Заползают в зажимы.
Крестьянская жизнь в избе была простой и неприхотливой, бояре, купцы и помещики тоже строили себе более богатые дома: настоящие дома больше квадрата, а часто и нескольких этажей.Вместе с остальными окружающими постройками из дерева башня была усадебной. Традиция строить дома из сруба складывалась веками и рухнула в ХХ веке. Коллективизация, урбанизация, появление новых материалов … Все это привело к тому, что русское село давило, а кое-где чуть не погибло. В новых «деревнях», так называемых «коттеджных поселках», начали застраивать дома из камня, стекла, металла и пластика. Практично, эффектно, стильно, но русского духа в нем не живет и Россией не пахнет.Не говоря уже об отсутствии экологичности таких построек.
Однако не так давно деревянное строительство в русском стиле пережило первый этап возрождения.
К счастью, уже в конце прошлого века и с наступлением нового тысячелетия традиции русской усадьбы начали возрождаться среди любителей вести деревенский образ жизни в окружении природы, среди тишины и покоя. Да и сама обстановка в таком жилье умиротворяющая и умиротворяющая.
Стиль «кантри» уже 3-е десятилетие уверенно сохраняет предпочтения многих застройщиков загородного жилья. Кто-то отдает предпочтение немецкому кантри, кто-то — скандинавскому или американскому деревенскому стилю, кто-то — провансу, но если речь идет о деревянном загородном доме или коттедже, то все чаще выбор делается в пользу интерьеров в стиле русской деревни.
Где уместен русский стиль интерьера?
Интерьер в стиле русской избы можно полностью воссоздать только в деревянном доме из бревна, рубленого из бревна.Интерьер в стиле башни, усадьба уместна в любом деревянном доме из бревна. В остальных случаях, когда речь идет, например, о кирпичном доме или квартире в многоэтажке, можно говорить только о стилизации, привнося некоторые черты, присущие русской избе или башне.
Каким был интерьер русской избы?
Центром русской избы всегда была печь, которую называли царицей дома. Печь в традициях древней Руси была своеобразным отражением мироздания как триединого мира: небесного, земного и загробного.На печке они оба спали, купались в ней и, кроме того, считали ее жилищем домового и местом общения с предками. Она согревала и кормила, а потому воспринималась как центр дома. Поэтому не случайно выражение «танец от печки». Хижина была разделена на женскую половину, мужскую и красный угол. В печном углу побежала женщина. В женском уголке стояли полки с различной кухонной утварью и посудой. В своем собственном уголке женщины занимались различными видами рукоделия, шили и шили.Женская тематика вообще довольно широко представлена в связи с печкой, и это понятно: кто возится с ней, печет пирожки и варит кашу! Поэтому и сказали: «женская дорога — от печки до порога». Еще посмеялись: «женщина летит из печи, семьдесят семь мыслей передумали» (со страхом).
Мужчина проводил больше времени в мужском уголке, под занавесками.
Самым большим и красивым местом в крестьянском доме, где ели и встречали гостей, была горница.Это была и гостиная, и столовая, а иногда и спальня. В верхней комнате, по диагонали печи, устроили красный уголок — часть дома, где ставили иконы.
Обычно возле красного угла стоял стол, а в углу святыни стояли иконы и лампа. Широкие скамейки у стола были, как правило, стационарными, вмонтированными в стену. Они не только сидели на них, но и спали. Если требовалось дополнительное место, на стол ставили скамейки. Обеденный стол, кстати, тоже был стационарный, саман.
В целом остановка крестьянской жизни была скромной, грубой, но не без прикрас. Над окнами стояли полки, на которых на виду у всех ставили красивую посуду, шкатулки и т. Д. Деревянные кровати были с красивыми резными спинками, покрытые лоскутными лежаками, на которых на холме стояли пуховые подушки. Практически в каждой крестьянской избы можно было встретить сундуки различного назначения.
При Петре I появились новые предметы мебели, которые заняли свое место в русских избах, а тем более в башнях.Это стулья, шкафы, частично выдвинутые сундуки, горки для посуды и даже стулья.
Обстановка в теремах была более разнообразной, но в целом сохранился тот же принцип: большой очаг, красный угол, те же сундуки, кровати с множеством подушек, горки с посудой, полки для демонстрации различных предметов декора. На подоконниках в простых вазах разместили цветы: полевые цветы летом и садовые цветы в октябре. И, конечно же, в башнях было много дерева: это были стены, полы, мебель.Русский деревенский стиль — это дерево, только дерево и почти ничего, кроме дерева.
Создание стиля русской избы или русской усадьбы в интерьере вашего дома.
1. Выбор направления.
Для начала нужно определиться со стилем эпохи … Будет ли это стилизация под старинную русскую избу или под избу первой половины ХХ века? А кому-то больше нравится пестрая и изящная атмосфера русского терема, почти как из сказки или деревянных помещичьих домов прошлых веков, что иногда описывалось в произведениях классиков, когда в типичную деревенскую жизнь вводились черты других стилей: классицизм, барокко, модерн.Выбрав определенное направление, можно выбрать подходящую мебель, предметы интерьера, текстиль и декор.
2. Создание стиля русской избушки
Основное. Деревянные стены следует оставить без отделки. Для пола подойдет массивная доска — матовая, возможно, с эффектом старения. Под потолком — темные балки. Можно обойтись без печи, но очаг все равно нужен. Его роль может сыграть камин, портал которого выложен плиткой или камнем.
Двери, окна.Пластиковые окна здесь совершенно неуместны. Окна с деревянными рамами следует дополнить резными рамами и деревянными ставнями. Двери тоже должны быть деревянными. В качестве дверных коробок для дверных проемов можно использовать доски, которые имеют неровную поверхность и намеренно грубо обработаны. В некоторых местах вместо двери можно повесить шторы.
Мебель. Мебель, конечно, предпочтительнее деревянной, не полированной, а, возможно, состаренной. Шкафы, горки и многочисленные полки можно украсить резьбой. В обеденной зоне можно устроить красный уголок с богиней, массивный очень тяжелый стол и скамейки.Также возможно использование стульев, но они должны быть простыми и прочными.
Кровати высокие с резной спинкой. Вместо прикроватных тумб можно поставить комоды в русском стиле. Идеальны покрывала в стиле пэчворк и многочисленные подушки, сложенные стопками от большего к меньшему.
В современном интерьере без диванов не обойтись, хотя, конечно, в своих избах их не было. Выбирайте диван простой формы с льняной обивкой. Цвет обивки — натуральный. Выйдет из моды кожаная мебель.
Текстиль. Как уже было сказано, следует отдавать предпочтение покрывалам и чехлам на подушки, выполненным в технике пэчворк. Текстиля может быть довольно много: салфетки на тумбах и столиках, скатерти, занавески и т. Д. Все это можно украсить вышивкой и простым кружевом.
Кстати, интерьер избы вышивкой не испортишь — женщины в России всегда любили заниматься этим рукоделием. Вышитые панно на стенах, шторы, украшенные шитьем, вышитые мешочки с травами и специями, развешанные на кухонной балке — все это будет на месте.Основные цвета текстиля в стиле русской избы — белый, желтый и красный.
Освещение. Для интерьера в стиле русской избы выбирайте светильники в виде свечей и светильников. Также актуальными будут светильники с простыми абажурами. Хотя абажуры и бра больше подходят для дома, интерьер которого стилизован под русскую усадьбу.
Кухня. Без бытовой техники в современной избе обойтись невозможно, но технический дизайн может испортить целостность рисунка.Благо есть встроенная техника, помогающая по хозяйству, но не нарушающая гармонии русского стиля.
Для кухни подойдет массивная мебель: кухонный стол с выдвижными полками и шкафчиками, открытые и закрытые буфеты, разнообразные навесные полки. Мебель, конечно же, должна быть неотшлифованной и не окрашенной. Совсем некстати будут кухонные конструкции с фасадами, оформленными глянцевой эмалью, пленкой пвх, стеклянными вставками, алюминиевыми рамками и т. Д.
В целом интерьер в стиле русской избы должен быть как можно меньше стекла и металла, а пластик будет быть совершенно неуместным.Выбирайте мебель с простыми деревянными фасадами — они могут быть украшены росписью в русском народном стиле или резьбой. №
В качестве декора кухни используйте самовар, плетеные корзины и шкатулки, луковые косы, бочонки, гончарные изделия, изделия из дерева русских народных промыслов, вышитые салфетки.
Декор для интерьера в стиле русской избы. Декоративный текстиль из льна с вышивкой, много деревянных предметов. Деревянное колесо, прялка и рыболовные сети идеально подойдут, если дом находится рядом с рекой, озером или морем.На пол можно стелить вязаные круглые коврики и дорожки самотканые.
3. Создание стиля старинной деревянной усадьбы
Простая крестьянская избы и богатая старинная усадьба имеют много общего: это преобладание дерева в интерьере и наличие огромной печи (в усадьбе — всегда выложен плиткой), и красный уголок с иконами и свечами, и текстилем из льна и кружева.
Однако было много отличий.Богатые активно заимствовали что-то новое из иностранных стилей. К ним относятся яркая мягкая мебель, фарфоровые тарелки и часы на стенах, изящная деревянная мебель в английском или французском стиле, абажуры и бра, картины на стенах. В интерьере в стиле русской Теремы очень уместны будут витражи в качестве межкомнатных окон, перегородок или остекление крыльца. Словом, все довольно просто, как в избе, но есть легкий налет роскоши.
4.Двор в русском стиле
И сам интерьер, и окна в нем, и пространство «за окном» должны гармонировать. Для ограждения территории лучше заказать забор высотой примерно 180 см, собранный из остроконечных бревен.
Как теперь оформить двор в русском стиле? Ответ однозначно невозможен, поскольку в России суд был организован по-разному, в зависимости от местности. Однако дизайнеры нашли общие черты, которые воссоздаются в ландшафтном дизайне.От ворот прокладывают путь (часто извилистый) к входу в дом. Часто в нее кладут доску. По краям дорожки — цветочный бордюр. В старину крестьяне брали любую свободную землю под грядки, но все же старались украсить палисадник цветочными клумбами.
Теперь для приусадебных участков используют траву для газонов. Этот участок затеняют посаженные по периметру сосны. Впрочем, кусты смородины или малины тоже будут вполне в духе русского двора. Элементами ландшафтного дизайна в русском стиле являются различные деревянные предметы: беседка, деревянная детская горка, стационарный стол со скамейками, русские качели и др.И, конечно же, все постройки во дворе должны быть деревянными.
Если вас интересует дизайн вашего дома в соответствии с современными тенденциями, в стиле «русский кантри», то не забывайте, что воссоздать этот стиль можно только в настоящем деревянном доме, в квартире это будет просто стилизация (подделка) под «русский стиль». Хотите построить деревянный дом? Свяжитесь со мной. Настоящие плотники из глубины России сохранили традиции русского зодчества, настоящие виртуозы топора и пилы, сделают из бревна настоящий сруб и построят настоящий дом или даже терам, в котором можно полетать своей фантазией.
Не подавать через порог рукой, закрывать окна на ночь, не стучать по столу — «стол Божьей руки», не плевать в огонь (печь) — эти и многие другие правила задают поведение в дом. — микрокосм в макрокосме, свой собственный, противопоставленный кому-то другому.
xdir.ru
Человек обустраивает жилище, уподобляя его мировому порядку, поэтому каждый уголок, каждая деталь наполнена смыслом, демонстрирует взаимоотношения человека с окружающим миром.
1.Двери
Итак, мы вошли, переступили порог, что может быть проще!Но для крестьянина дверь — это не просто вход и выход из дома, это способ преодоления границы между внутренним и внешним миром. Здесь есть угроза, опасность, потому что именно через дверь в дом может войти злой человек и нечисть. «Маленький, пузатый, спасает весь дом» — замок должен был защищать его от недоброжелателя. Однако, помимо засовов, засовов, замков, была разработана система символических приемов защиты жилища от «нечистой силы»: кресты, крапива, осколки косы, ножа или четверговой свечи, застрявшие в щели порога или сустав.Нельзя было просто войти в дом и выйти из него: подход к двери сопровождался короткой молитвой («Без бога даже до порога»), был обычай садиться перед дальним путешествием, путник Запрещалось разговаривать через порог и смотреть по углам, а гостю нужно было встретиться за порогом и пустить вперед.
2. Духовка
Что мы видим перед собой при входе в хижину? Печь, служившая одновременно и источником тепла, и местом для приготовления пищи, и местом для сна, использовалась при лечении различных заболеваний.В некоторых местах купались и парились в духовке. Печь иногда олицетворяла собой все жилище, ее наличие или отсутствие определяло характер постройки (дом без печи — необитаемый). Показательна народная этимология слова «избушка» от «истопка» от «топить, топить». — кулинария — воспринималась не только как хозяйственная, но и как сакральная: сырое, неразвитое, нечистое превращалось в вареное, усвоенное, чистое.
3. Красный угол
В русской избе всегда по диагонали печи находился красный угол — священное место в доме, которое подчеркивается его названием: красный — красиво, торжественно, празднично.Вся жизнь была направлена на красный (старший, почетный, божественный) угол. Здесь трапезы, молились, благословляли, именно к красному углу были повернуты изголовья кроватей. Здесь совершалось большинство ритуалов, связанных с рождением, свадьбой, похоронами.4. Стол
Неотъемлемой частью красного угла является стол. Стол, уставленный едой, является символом изобилия, процветания, полноты, устойчивости. Здесь сосредоточена повседневная и праздничная жизнь человека, здесь сажают гость, кладут сюда хлеб и святую воду.Стол уподоблен святыне, алтарю, который оставляет отпечаток на поведении человека за столом и в целом в красном углу («Хлеб на столе, стол — это трон, а хлеб — не кусок». стол и доска »). В различных обрядах особый упор делался на движения стола: при тяжелых родах стол выталкивался в середину избы, в случае пожара стол, накрытый скатертью, выносился из соседней избы и обходил постройки, которые загорелись.
5. Магазин
Вдоль стола, вдоль стен — внимание! — магазины. Для мужчин длинные «мужские» магазины, для женщин и детей косметические, расположенные под окном. Скамейки соединяли «центры» (печной угол, красный угол) и «периферию» дома. В том или ином обряде они олицетворяли путь, путь. Когда девочке, которая раньше считалась ребенком и носила единственную рубашку, исполнилось 12 лет, родители заставили ее ходить взад-вперед по скамейке, после чего она перекрестилась и была вынуждена спрыгнуть со скамейки в новом платье. , созданный специально для этого случая.С этого момента начался девичий возраст, и девушке разрешили ходить на хороводы и считаться невестой. А вот так называемая «нищенская» лавка, расположенная у дверей. Получил такое название, потому что нищий и все, кто входил в хижину без разрешения хозяев, могли сесть на нее.6. Matica
Если мы встанем посреди хижины и посмотрим вверх, то увидим перекладину, служащую основой для потолка, — матику. Считалось, что матка является опорой верха жилища, поэтому процесс укладки матита — один из ключевых моментов строительства дома, сопровождающийся проливанием зерна и хмеля, молитвой и пропитанием. плотники.Матице была отведена роль символической границы между внутренней и внешней частью хижины, связанной с входом и выходом. Гость, войдя в дом, сел на скамейку и не мог пройти за утренником без приглашения хозяев, отправляясь в путешествие, должен держаться за маму, чтобы дорога была счастливой, и уберечь избы от клопов, тараканы и блохи, коврик найден от зуба бороны.7. Окна
Смотрим в окно и смотрим, что происходит за пределами дома.Однако окна как глаза дома (окно — глаз) позволяют наблюдать не только то, что внутри хижины, но и то, что снаружи, отсюда угроза проницаемости. Использовать окно как разовый вход и выход было нежелательно: если в окно пролетит птица, возникнут проблемы. Через окно выносили мертвых некрещеных детей, взрослых мертвецов, которые были в лихорадке. Только проникновение солнечного света в окна было желательным и обыгрывалось в различных пословицах и загадках («Рыжая девушка смотрит в окно», «Дама во дворе, рукава в избе»).Отсюда солярный символизм, который мы видим в орнаментах наличников, которые украшают окна и в то же время защищают их от недоброго, нечистого.
Источник
Ребенок — это не сосуд, который нужно наполнить, а огонь, который нужно зажечь.
Стол украшают гости, а дом украшают дети.
Тот не умирает, кто не оставляет детей.
Будьте верны даже по отношению к ребенку: сдержите обещание, а то научите его лгать.
— Л.Н. Толстого
Детей нужно научить говорить, а взрослых — слушать детей.
Пусть ваш ребенок созреет в детстве.
Жизнь надо почаще вмешиваться, чтобы она не кисла.
— М. Горького
Детям нужно давать не только жизнь, но и возможность жить.
Не отец-мать, которая родила, но та, которая ела, кормила и учила добру.
Внутреннее устройство русской избы
Изба была важнейшим хранителем семейных традиций для русского человека, здесь жила большая семья, воспитывались дети. Хижина была символом уюта и спокойствия. Слово «хижина» происходит от слова «топить». Печь — это отапливаемая часть дома, отсюда и слово «ист».
Интерьер традиционной русской избы прост и удобен: стол, скамейки, скамейки, люди (табуреты), сундуки — все в избе делалось своими руками, бережно и с любовью, и не только полезная, красивая, приятная для глаз, но обладающая прибрежными свойствами.У хороших хозяев в избе все сверкало чистотой. На стенах — вышитые белые полотенца; пол, стол, скамейки очищены.
В доме не было комнат, поэтому все пространство было разделено на зоны по функциям и назначению. Разделение производилось с помощью своеобразной тканевой занавески. Таким образом, хозяйственная часть была отделена от жилой части.
Центральное место в доме отводилось печи. Топка занимала иногда почти четверть избы, и чем она была массивнее, тем больше в ней накапливалось тепла.Внутренняя планировка дома зависела от его расположения. Отсюда и появилась поговорка «танец из печи». Печь была неотъемлемой частью не только русской избы, но и русской традиции. Он служил одновременно и источником тепла, и местом для приготовления пищи, и местом для сна; используется при лечении различных заболеваний. В некоторых местах купались и парились в духовке. Печь порой олицетворяла все жилище, ее наличие или отсутствие определяло характер постройки (дом без печи — необитаемый).Приготовление в русской печи было делом священным: сырое, неразвитое превращалось в вареное, усвоенное. Печь — это душа дома. Хорошая, честная Мать-выпечка, в присутствии которой не решались сказать нецензурное слово, под которым, по верованиям предков, жил хранитель хижины Домовой. В печи сгорел мусор, потому что его нельзя было выносить из избы.
Место печи в русском доме видно по уважению, с которым люди относились к своему очагу.К плите допускали не каждого гостя, но если разрешили кому-то посидеть на своей плите, то такой человек становился в доме особенно близким и желанным.
Печь ставили по диагонали от красного угла. Так называется самая элегантная часть дома. Слово «красный» означает: «красивый», «хороший», «яркий». Красный угол располагался напротив входной двери, чтобы каждый, кто вошел, мог оценить красоту. Красный угол был хорошо освещен, так как в обеих составляющих его стенах были окна.К украшению красного уголка относились особенно тщательно и старались содержать его в чистоте. Он был самым почетным местом в доме. Особо важные семейные ценности, обереги, кумиры. Все размещалось на полке или столе, застеленном вышитым полотенцем, в особом порядке. По традиции, человек, пришедший в хижину, мог попасть туда только по специальному приглашению хозяев.
Как правило, везде в России был стол в красном углу. В ряде мест его поместили в стене между окнами — у угла печи.Стол всегда был местом объединения членов семьи.
В красном углу, возле стола, встречаются два магазина, а наверху две полки с изображением джентльмена. В красном углу отмечены все значимые события семейной жизни. Здесь, за столом, проходили как повседневные трапезы, так и праздничные трапезы; эффект многих календарных обрядов. В свадебной церемонии бракосочетание невесты, ее выкуп у подруг и ее брата совершались в красном углу; из красного угла отцовского дома их забрали; принесли в дом жениха и тоже повели в красный угол.
Напротив красного угла находилась печь или уголок «баби» (кут). Там женщины готовили еду, пряли, ткали, шили, вышивали и т. Д. Здесь, у окна, напротив устья печи, в каждом доме стояли жернова ручной работы, поэтому угол еще называют жерновом. На стенах располагались наблюдатели — полки для посуды, шкафы. Сверху, на уровне подработок, размещалась плита, на которой расставлялась кухонная утварь и раскладывались различные предметы домашнего обихода.Уголок печи, закрытый деревянной перегородкой, образовывал небольшую комнату, носившую название «кладовка» или «прилуб». Это было своеобразное женское пространство в избе: здесь женщины готовили еду, отдыхали после работы.
Относительно небольшое пространство избы было организовано таким образом, чтобы с наибольшим удобством разместилась в нем довольно большая семья из семи-восьми человек. Это было достигнуто за счет того, что каждый член семьи знал свое место в общем пространстве. Мужчины работали, днем отдыхали на мужской половине избы, которая включала передний угол и скамейку у входа.Днем на женской половине возле печи находились женщины и дети. Также были распределены места для ночного сна. Спальные места располагались на скамьях и даже на полу. Под потолком избы, между двумя соседними стенами и печью на специальной балке — «полупансионе» проложили широкий дощатый настил. Особенно нравилось сидеть на кроватях детям — и тепло и все видно. На кроватях спали дети, а иногда и взрослые, здесь же складывали одежду, сюда же сушили лук, чеснок, горох.Под потолком закреплена детская колыбель.
Все домашнее имущество хранилось в сундуках. Они были массивными, тяжелыми, а иногда достигали таких размеров, что на них вполне можно было спать по взрослому. Сундуки делали веками, поэтому укрепляли с углов кованым металлом, такая мебель десятилетиями жила семьями, передаваясь по наследству.
В традиционном русском языке жилища лавки огибали стены, начиная от входа, и служили для сидения, сна и хранения различных предметов домашнего обихода.В старых бараках лавки были украшены «опушкой» — дощечкой, прибитой к краю лавки, свисавшей с нее, как жабо. Такие магазины назывались «с балдахином» или «с балдахином», «с балдахином». Под лавками хранились различные предметы, которые при необходимости было легко достать: топоры, инструменты, обувь и т. Д. В традиционных обрядах и в сфере традиционных норм поведения в магазине действует как место, в котором не всем разрешено сидеть Итак, входя в дом, особенно посторонние, было принято стоять у дверей, пока хозяева не предложат вам пройти и сесть.То же самое и со сватами — они подошли к столу и сели на скамейку по приглашению.
В русской избы было много детей, и колыбель — колыбель была таким же необходимым атрибутом русской избы, как стол или печь. Обычными материалами для изготовления колыбелей служили флоэма, тростник, черепица сосны, кора липы. Чаще люльку вешали в задней части избы, рядом с заводью. В толстое бревно потолка вбивали кольцо и на него вешали «рулон», на котором на веревках крепилась люлька.Такую люльку можно было раскачивать с помощью специального ремня рукой, а при загруженных руках — ногой. В некоторых регионах люльку вешали на очепе — деревянном довольно длинном шесте. Чаще всего использовалась очепа — береза хорошо гнущаяся и пружинистая. Подвешивание люльки к потолку было не случайным: под потолком скапливался самый теплый воздух, который давал ребенку обогрев. Считалось, что небесные силы охраняют ребенка, поднятого над полом, благодаря чему он лучше растет и накапливает жизненную энергию.Секс воспринимался как граница между миром людей и миром обитания нечисти: душ умерших, призраков и домашних духов. Чтобы уберечь ребенка от них, под люльку подкладывали обереги. А на изголовье люльки вырезано солнышко, в ногах — месяц и звезды, закреплены разноцветные тряпки, деревянные расписные ложки. Сама люлька была украшена резьбой или росписью. Обязательным атрибутом был балдахин. Для балдахина выбрана самая красивая ткань; он был украшен шнурками и лентами.Если семья была бедной, пускали в нее старый сарафан, который, несмотря на лето, выглядел элегантно.
По вечерам, когда темнело, русские избы зажигались факелами. Лучина была единственным источником света в русской избе на протяжении многих веков. Обычно в качестве факела использовали березу, которая ярко горела и не курила. Связка фонарей вставлялась в специальные кованые светильники, которые можно было закрепить где угодно. Иногда используются масляные лампы — маленькие чаши с загнутыми краями.
Шторы на окнах были однотонные или с рисунком.Они были сотканы из натуральных тканей, украшены прибрежной вышивкой. Белым кружевом ручной работы были украшены все предметы текстиля: скатерти, шторы, простыни.
В праздник избы преобразили: стол переместили на середину, накрыли скатертью, а на полки разложили праздничную утварь, хранившуюся до этого в избы.
В качестве основной цветовой гаммы хижины использована золотисто-охристая с добавлением красного и белого цветов. Мебель, стены, посуда, окрашенные в золотисто-охристые тона, удачно дополнены белыми полотенцами, красными цветами, а также красивой росписью.
Возможна роспись потолка в виде растительного орнамента.
Благодаря использованию в строительстве и внутренней отделке исключительно натуральных материалов, в хижинах всегда было прохладно летом и тепло зимой.
В обстановке избы не было ни одного лишнего случайного предмета, каждая вещь имела свое строго определенное предназначение и свое место, освещенное традицией, что является отличительной чертой характера русского дома.
Коллекционирование Хижина на куриных ножках Латунная фигурка из янтаря Баба Яга Русские сказочные персонажи Декоративные предметы коллекционирования
Коллекционирование Хижина на куриных ножках Латунная фигурка из янтаря Баба Яга Русские сказочные персонажи Декоративные предметы коллекционирования- Дом
- Предметы коллекционирования
- Декоративные предметы коллекционирования
- Фигурки
- Герои мультфильмов, телешоу, кино
- Хижина на куриных ножках Латунная Янтарная фигурка Баба Яга Русские сказочные персонажи
Фигурка Баба Яга Русские сказочные персонажи Хижина на куриных ножках из латуни, янтарь, бесплатная доставка для многих товаров, Найдите много новых и подержанных отличных вариантов и получите лучшие предложения на Хижину на куриных ножках из латуни и янтаря Фигурка Баба Яга русские сказочные персонажи по лучшим онлайн ценам в, Купить на официальном сайте, Доставка доступная, Все с гарантией обещанной цены.Ножки Латунная фигурка из янтаря Баба Яга Русские сказочные персонажи Избушка на курице, Избушка на куриных ножках Латунная фигурка из янтаря Баба Яга Русские сказочные персонажи.
включая предметы ручной работы, неиспользованные, Бесплатная доставка для многих продуктов, Найдите много отличных новых и подержанных вариантов и получите лучшие предложения на Хижина на куриных ножках Латунная янтарная фигурка Баба Яга Русские сказочные персонажи по лучшим онлайн-ценам в. Состояние :: Новое: Совершенно новое, Тема:: Русское народное искусство, Страна / регион производства:: Российская Федерация: Тип:: Фигурка, неповрежденный предмет, неоткрытый, См. Подробную информацию в списке продавца.См. Все определения условий: Материал: Латунь. Измененный предмет:: Нет: Главный камень:: Янтарь.
Хижина на куриных ножках Латунная фигурка из янтаря Баба Яга Русские сказочные персонажи
Хижина на куриных ножках Латунная фигурка из янтаря Баба Яга Русские сказочные персонажи
Примерный размер: новорожденный (до 7 фунтов). Рекомендуется выбирать размер побольше.5 = 235MM = EUR37 Женщины US7 = 240MM = EUR38 Женщины US8 = 245MM = EUR39 Женщины US8, Мало того, что эти подделки для подушек приятны на вид, они также сделаны из высокого качества * Каждое приглашение специально разработано самой Амандой. Требуется некоторая сборка. Габаритные размеры: ширина 14 дюймов (36 см). Он широко используется при сверлении пластин из нержавеющей стали. Или изменении цвета) просто скопируйте и вставьте ASIN: B07SPGLWFR в поле поиска Amazon, 【Qualcomm Chipset】 Qualcomm (CSR) высокопроизводительный набор микросхем Bluetooth — более надежный и стабильный.Сменные линзы Revant для Rudy Project Rydon Elite Adapt Orange Photochromic: одежда, регулируемая крышка, подходящая для всех размеров головы. он работает для всего и чего угодно, именно той части, которая идет в комплекте с вашим автомобилем. Каждый комплект тормозной магистрали Yana Shiki собирается на собственном предприятии из фитингов из нержавеющей стали высочайшего качества, обжатых непосредственно до прочно вытянутого эластичного плетеного шланга из нержавеющей стали, Хижина на куриных ножках, латунная янтарная фигурка Баба Яга, русские сказочные персонажи . EX503 Heavy Duty 10-функциональный промышленный мультиметр, наш широкий выбор дает право на бесплатную доставку и бесплатный возврат, при необходимости используйте только отбеливатель без хлора, 【KYDEX GRADE】 TYPE T (A Grade), Мы предлагаем наклейки популярных размеров: 7x5in.продукт также соответствует требованиям, предъявляемым Калифорнийским советом по воздушным ресурсам (CARB). Не будьте сварливым щенком. Удовлетворение потребностей клиентов — наш главный приоритет. Великолепный средне-ярко-розовый рубелитовый турмалин. пожалуйста, дайте нам знать перед покупкой, чтобы мы могли убедиться, что она будет доставлена вам вовремя. Перед совершением платежа убедитесь, что ваш адрес правильный. Этот список включает в себя следующие элементы, СДЕЛАННЫЕ НА ЗАКАЗ: 4 центральной палочки. Каждая палочка имеет высоту около 12 дюймов, а размеры знаков — 4 x 5 дюймов, и, вернувшись домой, ешьте более здоровую пищу.или там, где малыш любит чувствовать его комфорт и мягкость. Поэтому, пожалуйста, не сравнивайте товары, произведенные с использованием некачественного сырья и материалов. Хижина на куриных ножках Латунная фигурка из янтаря Баба Яга Русские сказочные персонажи , Металл: Большинство наших украшений в TheCarats изготавливаются из проверенных в лаборатории драгоценных металлов, таких как серебро и золото. 108 Сандаловое дерево и хризоколла Мала с кисточкой из граненых бусин хризоколла = ОСОБЕННОСТИ> Длина мала: 37, предлагая беспроблемные транзакции, сопровождаемые потоотделением или покраснением лица. Эти расходы оплачиваются покупателями, вам необходимо будет приобрести гравировку медали как отдельный элемент, выбрав элемент гравировки медали и введя общее количество медалей, которые вы хотите выгравировать.Используйте эти конверты с деньгами для отслеживания ваших запланированных сумм по категориям, Персонализированный Саксофонист торт Топпер, я не пытаюсь скрыть их, потому что это делает каждый знак уникальным и очаровательным ♥♥. Юбилейные и некоторые даже экспонаты Пещеры Человека. Эти уличные держатели для салфеток полезны; не просто орнамент. Эргономичный дизайн】: с независимыми шарнирами, ※ Противоскользящая широкая ступенька и конструкция с двойными поручнями делают его безопасным и удобным для младенцев, когда они поднимаются и вниз по лестнице. Избушка на куриных ножках Латунная фигурка из янтаря Баба Яга Русские сказочные персонажи . Сверло из высокоскоростной стали 120DH из высокоскоростной стали Chicago Latrobe 120DH, компания Service Ideas является инновационным мировым поставщиком услуг в сфере обслуживания с 1946 года. 36-дюймовый встроенный 4-конфорочный гриль для природного газа Coyote серии S с инфракрасной горелкой Rapidsear и грилем для гриля — C1sl36ng: Garden & Outdoor, обеспечивает отличную яркость для любой ночной активности. Эти запонки станут прекрасным дополнением к любому ансамблю. Пылесос для золы TACKLIFE 800 Вт Канистра VAC емкостью 18 литров без мешка для мусора / пыли / золы, координируя и составляя ваш ежедневный / еженедельный график.перепад температур может привести к небольшой влажности внутри корпуса. Универсальные противоскользящие туфли из нержавеющей стали. Ледяные кошки. Чехол для ботинок для зимних прогулок. делает их воздухопроницаемыми и непрозрачными. Дизайн: 80-миллиметровая кварцевая вставка для часов с римскими цифрами имеет пластмассовый ободок. Комплект из пенопласта и ветрозащитный экран используется для микрофона камеры Rode VideoMic Go как в помещении, так и на улице. УДОВЛЕТВОРЕНИЕ — Мы предлагаем 100% -ное удовлетворение наших комплектов постельного белья для спальни с 30-дневным бесплатным возвратом.Этот эффект радуги иногда называют пламенем камня, Хижина на куриных ножках Латунная фигурка из янтаря Баба Яга Русские сказочные персонажи , Высококачественные материалы, используемые для изготовления всего снаряжения Рико.
Избушка на куриных ножках Латунная фигурка из янтаря Баба Яга Русские сказочные персонажи
myphamtoccaocap.com Бесплатная доставка для многих продуктов. Найдите много отличных новых и бывших в употреблении опций и получите лучшие предложения на Хижину на куриных ножках из латуни и янтаря. Фигурка из русских сказочных персонажей Бабы Яги по лучшим онлайн-ценам, Купить на официальном сайте, Доступная доставка , Все с гарантией обещанной цены.
: Изобразительное искусство :: Культура и искусство :: Россия-Инфоцентр
Деревянные дома Древней Руси не считались полноценными, если бы не украшались резьбой по дереву. Строительство деревянных домов дополнялось непременным украшением оконных и дверных коробок, оконных ставен, карнизов и других частей дома. Деревянный дом, русская избушка всегда олицетворяла идею семьи и родства, защищала человека от злых сил, одновременно связывая его с окружающей средой.Деревянную резьбу домов иногда называют «корабельной резьбой», в основе которой лежит представление о том, что резные украшения домов были перенесены «на сушу» из деревянных конструкций кораблей.
Сохранившиеся памятники русского деревянного зодчества свидетельствуют о высоком строительном мастерстве, художественном мастерстве и тонком вкусе народных умельцев. Шедевры древнерусской архитектуры восхищают простотой и благородством форм, оригинальным решением строительных задач и богатством внутренней отделки.
Искусство ажурной резьбы по дереву как вид художественной обработки дерева нашло широкое применение в жилищном декоре, особенно с середины 19 века. В это время деревянный дом (будь то бревенчатая или бревенчатая постройка) украшался обильным фронтоном и наличниками. Диапазон орнаментальных сюжетов ажурной резьбы был широк — от простых геометрических форм до изображений людей и животных. Геометрические и растительные орнаменты были не только декоративными элементами, но и служили оберегом, защищающим дом и семью от злых духов.
русссылка100029
Дерево — мягкий и податливый материал с красивой текстурой. Мастера резьбы по дереву широко используют эти качества материала. В деревообработке они могут не только вырезать украшения на поверхности, но и обрабатывать древесину изнутри. Техника облицовки заднего пятна позволяет вырезать сложные элементы, такие как листья и веточки, и сделать их такими же тонкими и изящными, как и натуральные. С другим материалом это сделать практически невозможно.Особенно красивы дома, украшенные традиционной мятой резьбой на золотисто-коричневом фоне окраски дерева. Протравка и полировка придают ей блеск.
При выборе породы дерева для изготовления резных оконных рам и наличников, оконных ставен и других украшений важно учитывать текстуру дерева — узор, который составляют древесные волокна. Береза, осина и липа не так фактурны, но этот недостаток можно компенсировать с помощью специальных химикатов и продуманной полировки, делающей узор более ярким.Наиболее яркие цвета характерны для ольхи (красновато-желтый цвет), дуба и ясеня (рыжевато-коричневатый), груши и яблони (розовато-бурый), лиственницы (красновато-коричневый), кедра (розовато-коричневый). -охрэ).
По сохранившимся памятникам деревянного зодчества можно судить об искусстве древнерусских столяров и плотников, мастерство которых уходит корнями в культуру древних славян, находя отражение в приемах резьбы и узорах самых архаичных орнаментов. Археологические находки, обнаруженные в Новгороде, относятся к началу XI века и доказывают, что в древнерусской архитектуре использовалась рельефная резьба.Среди этих находок несколько архитектурных деталей, украшенных резьбой, в частности, колонна дома, украшенная резьбой в виде переплетенных ветвей.
русссылка100058
Деревянные дома XVIII, XIX и начала XX веков, напоминающие башни из русских сказок, сохранились в Ярославской, Вологодской, Костромской, Рязанской областях. Их необычной легкости и изящества добавляют ажурные украшения, обрамляющие оконные рамы, крышу, крыльцо, ворота.В каждой провинции были свои мастера и традиции художественного оформления дома, поэтому резьба по дереву в каждом регионе страны имеет свои отличительные особенности. Отсюда названия — Ярославский орнамент, Вологодская техника резьбы, Костромской узор. В северных регионах России дома украшались распиленной или латинской резьбой, а скульптурная и немая резьба была более редкой.
Одним из самых ранних образцов резного декора дома из хвойных пород с влиянием классицизма являются некоторые части убранства Шереметевского дворца (1769-1775) в усадьбе Кусково, построенного их крепостным архитектором А.Ф. Миронов. Хотя строительный материал — пиломатериалы, дворец построен по типичным формам каменного здания своей эпохи с колоннами и фронтонами. Барабаны последних украшены рельефной резьбой по дереву с изображением цветочных гирлянд и военной арматуры. Резной декор составляет красивые симметричные композиции, гармонично вписанные в треугольные и круглые обрамления фронтонов.
русссылка100069
Смотрите также: Украшение деревянного резного дома
ruslink100053
Источники :
яросинфо.