Схема русской избы снаружи: Схема избы снаружи. Русская изба, ее убранство и бытовая утварь

Схема избы снаружи. Русская изба, ее убранство и бытовая утварь

Русская изба: где и как строили избы наши предки, устройство и декор, элементы избы, видео, загадки и пословицы об избе и разумном ведении домашнего хозяйства.

«Ах, какие хоромы!» — так часто говорим мы сейчас о просторной новой квартире или даче. Говорим, не задумываясь о смысле этого слова. Ведь хоромы – это крестьянское старинное жилище, состоящее из нескольких построек. Что же за хоромы были у крестьян в их русских избах? Как была устроена русская традиционная изба?

В этой статье:

— где строили раньше избы?
— отношение к русской избе в русской народной культуре,
— устройство русской избы,
— убранство и декор русской избы,
— русская печь и красный угол, мужская и женская половины русского дома,
— элементы русской избы и крестьянского двора (словарик),
— пословицы и поговорки, приметы о русской избе.

Поскольку я родом с севера и выросла на Белом море, то я покажу в статье фотографии северных домов.

А эпиграфом к своему рассказу о русской избе я выбрала слова Д. С. Лихачева:

«Русский Север! Мне трудно выразить словами мое восхищение, мое преклонение перед этим краем.Когда впервые мальчиком тринадцати лет я проехал по Баренцеву и Белому морям, по Северной Двине, побывал у поморов, в крестьянских избах, послушал песни и сказки, посмотрел на этих необыкновенно красивых людей, державшихся просто и с достоинством, я был совершенно ошеломлен. Мне показалось, что только так и можно жить по-настоящему: размеренно и легко, трудясь и получая от этого труда столько удовлетворения… В Русском Севере удивительнейшее сочетание настоящего и прошлого, современности и истории, акварельной лиричности воды, земли, неба, грозной силы камня, бурь, холода, снега и воздуха» (Д.С. Лихачев. Русская культура. – М., 2000. – С. 409-410).

Где строили раньше избы?

Любимым местом для возведения деревни и строительства русских изб был берег реки или озера . Крестьяне при этом руководствовались и практичностью – близость к реке и лодке как средству передвижения, но и эстетическими причинами. Из окон избы, стоящей на высоком месте, открывался красивый вид на озеро, леса, луга, поля, а также на свой двор с амбарами, на баню у самой реки.

Северные деревни видны издалека, они никогда не располагались в низменностях, всегда на холмах, у леса, у воды на высоком берегу реки, становились центром красивой картины единения человека и природы, вписывались органично в окружающий ландшафт. На самом высоком месте строили обычно церковь и колокольню в центре села.

Дом строился основательно, «на века», место для него подбиралось достаточно высокое, сухое, защищенное от холодных ветров – на высоком холме. Деревни старались располагать там, где были плодородные земли, богатые луга, лес, река или озеро. Избы ставились так, чтобы к ним был обеспечен хороший подъезд и подход, а окна были обращены «на лето» — на солнечную сторону.

На севере дома старались располагать на южном склоне холма, чтобы его вершина надежно закрывала дом от буйных холодных северных ветров. Южная сторона всегда будет хорошо прогреваться, и в доме будет тепло.

Если рассматривать расположение избы на участке, то ее старались расположить ближе к северной его части. Дом закрывал от ветра садово- огородную часть участка.

В плане ориентации русской избы по солнцу (север, юг, запад, восток) тоже было особое строение деревни. Очень было важно, чтобы окна жилой части дома были расположены по солнцу. Для лучшей освещенности домов в рядах их ставили в шахматном порядке относительно друг друга. Все дома на улицах деревни «смотрели» в одну сторону – на солнце, на реку. Из окна можно было видеть восходы и закаты, движение судов по реке.

Благополучным местом для строительства избы считалось место, на которое ложиться отдыхать рогатый скот. Ведь коровы рассматривались нашими предками как плодородная живительная сила, ведь корова часто была кормилицей семьи.

Старались не строить дома на болотах или рядом с ними, эти места считались «зяблыми», и урожай на них часто страдал от заморозков. А вот речка или озеро рядом с домом – это всегда хорошо.

Выбирая место для строительства дома, мужчины гадали – использовали эксперимент. Женщины в нем никогда не участвовали. Брали овечью шерсть. Ее помещали в глиняный горшок. И оставляли на ночь на месте будущего дома. Результат считался положительным, если к утру шерсть отсыреет. Значит, дом будет богатым.

Были и другие гадания – эксперименты. Например, вечером оставляли на ночь мел на месте будущего дома. Если мел привлек муравьев, то это считалось хорошим знаком. Если же муравьи не живут на этой земле, то лучше дом здесь не ставить. Результат проверяли утром на следующий же день.

Рубить дом начинали ранней весной (Великим постом) или в другие месяцы года в новолуние. Если же дерево срубить на убывающей Луне, то оно будет быстро гнить, поэтому и был такой запрет. Были и более жесткие предписания по дням. Лес начинали заготавливать от зимнего Николы, с 19 декабря. Лучшим временем для заготовки дерева считали декабрь – январь, по первым морозам, когда лишняя влага выходит из ствола. Не рубили для дома сухие деревья или деревья с наростами, деревья, которые при срубке упало на север. Эти поверья относились именно к деревьям, другие материалы такими нормами не обставлялись.

Не строили дома на месте домов, сожженных молнией. Считалось, что молнией Илья – пророк поражает места нечистой силы. Не строили дома также там, где ранее была баня, где кто-то поранился топором или ножом, где найдены человеческие кости, где раньше была баня или раньше проходила дорога, где произошло какое-то несчастье, например, наводнение.

Отношение к русской избе в народной культуре

Дом на Руси имел много названий: изба, хата, терем, холупы, хоромы, хоромина и храм. Да, не удивляйтесь –храм! Хоромы (изба) приравнивались к храму, ведь храм – это тоже дом, Дом Божий! А в избе всегда был святой, красный угол.

Крестьяне относились к дому как к живому существу. Даже названия частей дома похожи на названия частей тела человека и его мира! Это особенность именно русского дома – «человеческие», то есть антропоморфные названия частей избы:

• Чело избы – это ее лицо.
  Челом могли называться фронтон избы и наружное отверстие в печи.
• Причелина – от слова «чело», то есть украшение на челе избы,
• Наличники – от слова «лицо», «на лице» избы.
• Очелье – от слова «очи», окно. Так называлась и часть женского головного убора, так же называлось и украшение окна.
• Лоб – так называлась лобовая доска. Были и «лобовины» в конструкции дома.
• Пята, стопа – так называлась часть дверей.

Были в устройстве избы и двора и зооморфные названия: «быки», «курицы», «конек», «журавель»- колодец.

Слово «изба» происходит от древнеславянского «истьба». «Истьбою, истопкою» назывался отапливаемый жилой сруб (а «клеть» — это неотапливаемый сруб жилого дома).

Дом и изба были для людей живыми моделями мира. Дом был тем сокровенным местом, в котором люди выражали представления о себе, о мире, строили свой мир и свою жизнь по законам гармонии. Дом – это часть жизни и способ соединять и формировать свою жизнь.

Дом – это сакральное пространство, образ рода и родины, модель мира и жизни человека, связь человека с миром природы и с Богом. Дом – это пространство, которое человек строит своими руками, и которое с ним с первых до последних дней его жизни на Земле. Строительство дома – повторение человеком дела Творца, ведь человеческое жилище, по представлениям народа – это малый мир, созданный по правилам «большого мира».

По внешнему виду русского дома можно было определить социальный статус, вероисповедание, национальность его хозяев. В одной деревне не было двух совершенно одинаковых домов, ведь каждая изба несла в себе индивидуальность и отражала внутренний мир рода, в ней проживающего.

Для ребенка дом- это первая модель внешнего большого мира, он «кормит» и «взращивает» дитя, дитя «впитывает» из дома законы жизни в большом взрослом мире. Если дитя выросло в светлом уютном добром доме, в доме, в котором царит порядок – то так ребенок и будет дальше строить свою жизнь. Если же в доме хаос – то хаос и в душе, и в жизни человека.

С детства ребенок осваивал систему представлений о своем доме – изле и его строении – матица, красный угол, женская и мужская части дома.

Дом традиционно в русском языке используется как синоним слова «родина». Если у человека нет чувства дома – то нет и чувства родины! Привязанность к дому, забота о нем считались добродетелью. Дом и русская изба- воплощение родного, безопасного пространства. Использовалось слово «дом» и в смысле «семья» — так и говорили «На холме четыре дома» — это означало, что четыре семьи. В русской избе под одной крышей жили и вели общее хозяйство несколько поколений рода – деды, отцы, сыновья, внуки.

Внутреннее пространство русской избы издавна ассоциировалось в народной культуре как пространство женщины – она за ним следила, наводила порядок и уют. А вот внешнее пространство – двор и далее – это было пространство мужчины. Дедушка моего мужа до сих пор вспоминает такой разделение обязанностей, которое было принято в семье наших прапрародителей: женщина носила воду из колодца для дома, для приготовления еды. А мужчина тоже носил воду из колодца, но для коров или лошадей. Позором считалось, если женщина начинала выполнять мужские обязанности или наоборот. Поскольку жили большими семьями – то проблем не было. Если кто-то из женщин сейчас не мог носить воду – то эту работу выполняла другая женщина семьи.

В доме также строго соблюдалась мужская и женская половина, но об этом еще будет разговор далее.

На Русском Севере жилые помещения и хозяйственные были объединены

под одной крышей, чтобы можно было вести хозяйство, не выходя из дома. Так проявлялась жизненная смекалка северян, живущих в суровых холодных природных условиях.

Дом понимался в народной культуре как центр главных жизненных ценностей – счастье, достаток, процветание рода, вера. Одной из функций избы и дом была функция защитная. Резное деревянное солнце под крышей – пожелание счастья и благополучия хозяевам дома. Изображение роз (которые на севере не растут) – пожелание счастливой жизни. Львы и львицы в росписи – языческие обереги, отпугивающие своим страшным видом зло.

Пословицы про избу

На крыше – тяжелый конек из дерева – знак солнца. В доме обязательно была домашняя божница. Интересно о коньке написал С. Есенин: «Конь как в греческой, египетской, римской, так и в русской мифологии есть знак устремления. Но только один русский мужик догадался посадить его к себе на крышу, уподобляя свою хату под ним – колеснице» (Некрасова М,А. Народное искусство России. – М., 1983)

Дом строился очень пропорционально и гармонично. В его конструкции – закон золотого сечения, закон природной гармонии в пропорциях. Строили без измерительного инструмента и сложных расчетов – по чутью, как душа подсказывала.

В русской избе иногда жила семья из 10 или даже 15-20 человек. В ней готовили пищу и ели, спали, ткали, пряли, ремонтировали утварь, занимались всеми домашними работами.

Миф и правда о русской избе. Бытует мнение, что в русских избах было грязно, была антисанитария, болезни, нищета и темнота. Я тоже так раньше думала, так нас учили в школе. Но это совершенно не соответствует истине! Я спрашивала свою бабушку незадолго до ее ухода в мир иной, когда ей уже было за 90 лет (она выросла недалеко от Няндомы и Каргополя на Русском Севере в Архангельской области), как жили в их деревне в ее детстве – неужели мыли и убирали дом раз в году и жили в темноте и в грязи?

Она была очень удивлена и рассказала, что всегда в доме было не просто чисто, а очень светло и уютно, красиво. Ее мама (моя прабабушка) вышивала и вязала красивейшие подзоры к кроватям взрослых и детишек. Каждая кроватка и люлечка были украшены ее подзорами. И у каждой кроватки — свой узор! Представляете, какой это труд! И какая красота в обрамлении каждой кроватки! Ее папа (мой прадедушка) вырезал красивые орнаменты на всей домашней утвари и мебели. Она вспоминала, как была ребенком под присмотром своей бабушки вместе со своими сестрами и братьями (моей прапрабабушки). Они не только играли, но и помогали взрослым. Бывало, вечером ее бабушка скажет детям: «Скоро мать и отец с поля придут, надо в доме прибрать». И ай – да! Дети берут веники, тряпки, наводят полный порядок, чтобы ни соринки в углу не было, ни пылинки, и все вещи на своих местах были. К приходу матери и отца дом был всегда чистый. Дети понимали, что взрослые пришли с работы, устали и им надо помогать. Еще она вспомнила, как ее мама всегда белила печку чтобы печь была красивой и в доме было уютно. Даже в день родов ее мама (моя прабабушка) белила печку, а потом пошла рожать в баню. Бабушка вспоминала, как она, будучи старшей дочерью, ей помогала.

Не было такого, чтобы снаружи было чисто, а внутри – грязно. Прибирались очень тщательно и снаружи, и внутри. Моя бабушка говорила мне, что «то, что наружу – это то, какой ты хочешь казаться людям» (наружу – это внешний вид одежды, дома, шкафа и т.д. – как они выглядят для гостей и какими мы себя хотим представить людям одеждой, внешним видом дома и т.д.). А вот «что внутри – это то, какая ты есть на самом деле» (внутри – это изнанка вышивки или любой другой работы, изнанка одежды которая должна быть чистой и без дырок или пятен, внутренняя часть шкафов и другие невидимые другим людям, но видимые нам моменты нашей жизни). Очень поучительно. Я всегда вспоминаю ее слова.

Бабушка вспоминала, что нищие и грязные избы были только у тех, кто не трудился. Их считали как будто юродивыми, немного больными, их жалели как больных душою людей. Кто же трудился – даже если у него было 10 детей – жили в светлых чистых красивых избах. Украшали свой дом с любовью. Вели большое хозяйство и никогда не жаловались на жизнь. Всегда был порядок в доме и на дворе.

Устройство русской избы

Русский дом (изба) подобно Вселенной делился на три мира, три яруса: нижний – это подвал, подполье; средний – это жилые помещения; верхний под небом – чердак, крыша.

Изба как конструкция представляла собой сруб из бревен, которые связывались между собой в венцы. На Русском Севере было принято строить дома без гвоздей, очень прочные дома. Минимальное количество гвоздей использовалось только для прикрепления декора – причелин, полотенца, наличников. Строили дома «как мера и красота скажут».

Крыша – верхняя часть избы – дает защиту от внешнего мира и является границей внутренней части дома с космосом. Недаром крыша так красиво украшалась в домах! А в орнаменте на крыше часто изображались символы солнца – солярные символы. Мы знаем такие выражения: «отчий кров», «жить под одной крышей». Были обычаи – если человек болел и долго не мог покинуть этот мир, то чтобы душа его легче перешла в мир иной, то снимали конек на крыше. Интересно, что крыша считалась женским элементом дома – сама изба и всё в избе должно быть «покрыто» — и крыша, и вёдра, и посуда, и бочки.

Верхняя часть дома (причелины, полотенце) украшались солярными, то есть солнечными знаками. В некоторых случаях на полотенце изображалось полное солнце, а на причелинах – только половины солярных знаков. Таким образом солнце показывалось в важнейших точках своего пути по небу – на восходе, в зените и на заходе. В фольклоре даже есть выражение «трехсветлое солнце», напоминающее об этих трех ключевых точках.

Чердак располагался под крышей и на нем хранили предметы, не нужные в данный момент, удаленные из дома.

Изба была двухэтажной, жилые комнаты располагались на «втором этаже», так как там было теплее. А на «первом этаже», то есть на нижнем ярусе, был подклет. Он предохранял жилые помещения от холода. Подклет использовался для хранения продуктов и делился на 2 части: подвал и подполье.

Пол делали двойным для сохранения тепла: внизу «черный пол», а сверху на нем – «белый пол». Укладывали доски пола от краев к центру избы в направлении от фасада к выходу. Это имело значение в некоторых обрядах. Так, если в дом заходили и садились на лавку вдоль половиц, то это означало, что пришли сватать. Никогда не спали и не клали постель вдоль половиц, Так как вдоль половиц клали умершего человека «на пути к дверям». Именно поэтому и не спали головой к выходу. Спали всегда головой в красный угол, к передней стене, на которой находились иконы.

Важным в устройстве русской избы была диагональ «красный угол – печь». Красный угол всегда указывал на полдень, на свет, на Божью сторону (красную сторону). Он всегда ассоциировался с вотоком (восход солнца) и югом. А печь указывала на заход солнца, на тьму. И ассоциировалась с западом или севером. Молились всегда на образа в красном углу, т.е. на восток, где располагается и алтарь в храмах.

Дверь и вход в дом, выход во внешний мир – один из важнейших элементов дома. Она встречает каждого входящего в дом. В древности существовало много поверий и разных защитных ритуалов, связанных с дверью и порогом дома. Наверное, недаром, и сейчас многие привешивают на дверь подкову на счастье. А еще ранее под порог укладывали косу (садовый инструмент). В этом отражались представления людей о коне как животном, связанном с солнцем. А также о металле, сотворенном человеком с помощью огня и являющемся материалом для защиты жизни.

Только закрытая дверь сохраняет жизнь внутри дома: «Не всякому верь, запирай крепче дверь». Именно поэтому люди останавливались перед порогом дома, особенно при входе в чужой дом, эта остановка часто сопровождалась краткой молитвой.

На свадьбе в некоторых местностях молодая жена, входя в дом мужа, не должна была коснуться порога. Именно поэтому ее часто вносили на руках. А в других местностях, примета была с точностью до наоборот. Невеста, входя в дом жениха после венчания, обязательно задерживалась на пороге. Это было знаком того. Что она теперь своя в роде мужа.

Порог дверного проема – это граница «своего» и «чужого» пространства. В народных представлениях это было пограничное, а поэтому небезопасное место: «Через порог не здороваются», «Через порог руки не подают». Через порог нельзя и принимать подарки. Гостей встречают за порогом снаружи, потом впускают впереди себя через порог.

По высоте дверь была ниже человеческого роста. Приходилось при входе и голову наклонить, и шапку снять. Но при этом дверной проем был достаточно широким.

Окно – еще один вход в дом. Окно – слово очень древнее, в летописях впервые упоминается в 11 году и встречается у всех славянских народов. В народных поверьях запрещалось через окно плеваться, выбрасывать мусор, что-то выливать из дома, так как под ним «стоит ангел Господень». «В окно подать (нищему) – Богу подать». Окна считались глазами дома. Человек смотрит через окно на солнце, а солнце смотрит на него через окно (глаза избы).Именно поэтому на наличниках часто вырезали знаки солнца. В загадках русского народа говорится так: «Красная девушка в окошечко глядит» (солнце). Окна в доме традиционно в русской культуре всегда старались ориентировать «на лето» — то есть на восток и юг. Самые большие окна дома всегда смотрели на улицу и на реку, их называли «красными» или «косящатыми».

Окна в русской избе могли быть трех видов:

А) Волоковое окно – самый древний вид окон. Высота его не превышала высоты горизонтально положенного бревна. А вот в ширину оно было в полтора раза больше высоты. Такое окно изнутри закрывалось задвижкой, «волочившейся» по специальным пазам. Поэтому и окно называлось «волоковое». Через волоковое окно в избу проникал только тусклый свет. Такие окна чаще встречались на хозяйственных постройках. Через волоковое окно из избы выводили («выволакивали») дым от печки. Через них также проветривали подклеты, чуланы, повети и хлева.

Б) Колодчатое окно – состоит из колоды, составленной из четырех прочно связанных между собой брусьев.

В) Косящатое окно – это проем в стене, укрепленный двумя боковыми брусьями. Эти окна еще называют «красными» независимо от их расположения. Изначально такими делались центральные окна в русской избе.

Именно через окно нужно было передать младенца, если рожденные в семье дети умирали. Считалось, что так можно спасти ребенка и обеспечить ему долгую жизнь. На Русском Севере существовало и такое поверье, что душа человека покидает дом через окно. Именно поэтому на окно ставили чашку с водой, чтобы душа, покинувшая человека, могла омыться и улететь. Также после поминок на окно вывешивали полотенце, чтобы душа по нему поднялась в дом, а потом спустилась обратно. Сидя у окна, поджидали вести. Место у окна в красном углу – место почетное, для самых почетных гостей, в том числе и сватов.

Окна располагались высоко, и поэтому взгляд из окна не натыкался на соседние строения, и вид из окна был красивым.

При строительстве между брусом окна и бревном стены дома оставляли свободное пространство (осадочный паз). Его закрывали доской, которая всем нам хорошо известна и называется наличником («на лице дома» = наличник). Наличники украшались орнаментом для защиты дома: круги как символы солнца, птицы, кони, львы, рыба, ласка (животное, считавшееся хранительницей скота – считали, что если изобразить хищника, то он не будет вредить домашним животным), растительный орнамент, можжевельник, рябину.

Снаружи окна закрывались ставнями. Иногда на севере, чтобы было удобно закрывать окна, строились галереи вдоль главного фасада (они выглядели как балкончики). Идет хозяин по галерее и закрывает ставни на окнах на ночь.

Четыре стороны избы обращены к четырем сторонам света. Внешний вид избы обращен к внешнему миру, а внутреннее убранство – к семье, к роду, к человеку.

Крыльцо русской избы было чаще открытым и просторным. Здесь проходили те семейные события, которые могла видеть вся улица деревни: провожали солдатов, встречали сватов, встречали новобрачных. На крыльце общались, обменивались новостями, отдыхали, разговаривали о делах. Поэтому крыльцо занимало видное место, было высоким и поднималось на столбах или срубах ввысь.

Крыльцо – «визитная карточка дома и его хозяев», отражающее их гостеприимство, достаток и радушие. Дом считался нежилым, если у него разрушено крыльцо. Украшали крыльцо тщательно и красиво, орнамент использовался такой же, как и на элементах дома. Это мог быть геометрический или растительный орнамент.

Как Вы думаете, от какого слова образовалось слово «крыльцо»? От слова «крыть», «крыша». Ведь крыльцо обязательно было с крышей, защищающей от снега и дождя.
Часто в русской избе было два крыльца и два входа. Первый вход – парадный, там устраивались лавки для беседы и отдыха. А второй вход – «грязный», он служил для хозяйственных нужд.

Печь располагалась около входа и занимала примерно четверть пространства избы. Печь – один из сакральных центров дома. «Печь в дому – то же что алтарь в церкви: в ней печется хлеб». «Печь нам мать родная», «Дом без печи – нежилой дом». Печь имела женское начало и находилась в женской половине дома. Именно в печи сырое, неосвоенное превращается в вареное, «своё», освоенное. Печь располагается в углу, противоположном от красного угла. На ней спали, ее использовали не только в приготовлении пищи, но и в целительстве, в народной медицине, в ней маленьких деток мыли зимой, на ней грелись дети и старики. В печи обязательно держали заслонку закрытой, если кто-то уехал из дома (чтобы вернулся и дорога была счастливой), во время грозы (т.к. печь –еще один вход в дом, связь дома с внешним миром).

Матица – брус, идущий поперек русской избы, на котором держится потолок. Это граница передней и задней части дома. Гость, приходящий в дом, без разрешения хозяев не мог зайти дальше матицы. Сидеть под матицей означало сватать невесту. Чтобы всё удалось, надо было перед уходом из дома подержаться за матицу.

Всё пространство избы делилось на женское и мужское. Мужчины работали и отдыхали, принимали гостей в будни в мужской части русской избы – в переднем красном углу, в сторону от него к порогу и иногда под полатями. Рабочее место мужчины при починке было рядом с дверью. Женщины же и дети работали и отдыхали, бодрствовали в женской половине избы – около печи. Если женщины принимали гостей, то гости сидели у порога печи. На собственно женскую территорию избы гости могли зайти только по приглашению хозяйки. Никогда представители мужской половины без особой крайней надобности не заходили на женскую половину, а женщины – на мужскую. Это могло быть воспринято как оскорбление.

Лавки служили не только местом для сидения, но и местом для сна. Под голову при сне на лавке подкладывался подголовник.

Лавка у дверей называлась «коник», она могла быть рабочим местом хозяина дома, а также на ней мог переночевать любой человек, зашедший в дом, нищий.

Над лавками выше окон параллелльно лавкам делались полки. На них клали шапки, нитку, пряжу, прялки, ножи, шило и другие предметы домашнего обихода.

Взрослые пары в браке спали в горенках, на лавке под полатями, в отдельных своих клетях – в своих местах. Старики спали на печке или у печки, детки – на печи.

Вся утварь и мебель в русской северной избе располагаются вдоль стен, а центр остается свободным.

Светлицей называлась комната – светёлка, горенка на втором этаже дома, чистая, ухоженная, для рукоделия и чистых занятий. Здесь были шкаф, кровать, диван, стол. Но также как и в избе все предметы расставлялись вдоль стен. В горенке стояли сундуки, в которые собирали приданое для дочерей. Сколько дочерей на выданье – столько и сундуков. Здесь жили девушки – невесты на выданье.

Размеры русской избы

В древности русская изба не имела внутренних перегородок и была по форме квадратом или прямоугольником. Средние размеры избы были от 4 Х 4 метра до 5, 5 х 6, 5 метров. У середняков и зажиточных крестьян избы были большие – 8 х 9 метров, 9 х 10 метров.

Убранство русской избы

В русской избе различались четыре угла: печной, бабий кут, красный угол, задний угол (у входа под полатями). Каждый угол имел своё традиционное назначение. А вся изба в соответствии с углами делилась на женскую и мужскую половину.

Женская половина избы проходит от устья печи (выходное отверстие печи) до передней стены дома.

Один из углов женской половины дома – это бабий кут. Его еще называют «запечье». Это место около печи, женская территория. Здесь готовили пищу, пироги, хранилась утварь, жернова. Иногда «женская территория» дома отделялась перегородкой или ширмой. На женской половине избы з а печью были шкафчики для кухонной посуды и съестных припасов, полки для столовой посуды, ведра, чугуны, кадки, печные приспособления (хлебная лопата, кочерга, ухват). «Долгая лавка», которая шла по женской половине избы вдоль боковой стены дома, тоже была женской. Здесь женщины пряли, ткали, шили, вышивали, здесь висела и детская люлька.

Никогда мужчины на «женскую территорию» не входили и не трогали ту утварь, которая считается женской. А чужой человек и гость даже заглянуть в бабий кут не мог, это было оскорбительным.

По другую сторону печи было мужское пространство , «мужское царство дома». Здесь стояла пороговая мужская лавка, где мужчины занимались домашней работой и отдыхали после трудового дня. Под ней нередко был шкафчик с инструментами для мужских работ.Женщине сидеть на пороговой лавке считалось неприличным. На боковой лавке в задней части избы они отдыхали днем.

Русская печь

Примерно четвертую, а иногда и третью часть избы занимала русская печь. Она была символом домашнего очага. В ней не только готовили пищу, но и готовили корм скоту, пекли пироги и хлеб, мылись, обогревали помещение, на ней спали и сушили одежду, обувь или продукты, в ней сушили грибы и ягоды. А в подпечке даже зимой могли содержать кур. Хотя печь и очень большая, она не «съедает», а, наоборот, расширяет жизненного пространство избы, превращая его многомерное, разновысотное.

Недаром есть поговорка «плясать от печки», ведь всё в русской избе начинается именно с печи. Помните былину про Илью Муромца? Былина нам говорит, что Илья Муромец «лежал на печи 30 лет и 3 года», то есть не мог ходить. Не на полатях и не на лавках, а на печи!

«Печь нам как мать родная», — говорили раньше люди. С печью были связаны многие народные лечебные практики. И приметы. Например, нельзя в печь плеваться. И нельзя было ругаться, когда горел в печи огонь.

Новую печь начинали прогревать постепенно и равномерно. Первый день начинали с четырех полен, и постепенно каждый день добавляли по одному полену чтобы прокалить весь объем печи и чтобы она была без трещин.

Сначала в русских домах были глинобитные печи, которые топились по-черному. То есть печь тогда не имела вытяжной трубы для выхода дыма. Дым выпускался через дверь или через специальное отверстие в стене. Иногда думают, что черные избы были только у нищих, но это не так. Такие печи были и в богатых хоромах. Черная печь давала больше тепла и дольше его хранила, чем белая. Прокопченные стены не боялись сырости или гнили.

Позже печи стали строить белыми – то есть стали делать трубу, через которую выходил дым.

Печь находилась всегда в одном из углов дома, который назывался печной, дверной, малый угол. По диагонали от печи находился всегда красный, святой, передний, большой угол русского дома.

Красный угол в русской избе

Красный угол – центральное главное место в избе , в русском доме. Его еще называют «святой», «божий», «передний», «старший», «большой». Он освещен солнцем лучше всех других углов в доме, всё в доме ориентировано по отношению к нему.

Божница в красном углу как алтарь православного храма и осмыслялась как присутствие Бога в доме. Стол в красном углу – церковный престол. Здесь, в красном углу молились на образа. Здесь за столом проходили все трапезы и главные события в жизни семьи: рождение, свадьба, похороны, проводы в армию.

Здесь находились не только образа, но и Библия, молитвенные книги, свечи, сюда приносили веточки освященной вербы в Вербное воскресенье или веточки березы в Троицу.

Красному углу особо поклонялись. Здесь во время поминок ставили лишний прибор для ушедшей в мир иной души.

Именно в Красном углу подвешивали щепных птиц счастья, традиционных для Русского Севера.

Места за столом в красном углу были жестко закреплены традицией, причем не только во время праздников, но и во время обычных приемов пищи. Трапеза объединяла род и семью.

• Место в красном углу, в центре стола, под иконами, было самым почетным. Здесь сидели хозяин, самые уважаемые гости, священник. Если гость без приглашения хозяина прошел и сел в красный угол — это считалось грубейшим нарушением этикета.
• Следующая по значимости сторона стола – правая от хозяина и ближайшие к нему места справа и слева. Это «мужская лавка». Здесь рассаживались по старшинству мужчины семьи вдоль правой стены дома к его выходу. Чем старше мужчина, тем ближе он сидит к хозяину дома.
• А на «нижнем» конце стола на «женской лавке», идущей вдоль фронтона дома садились женщины и дети.
• Хозяйка дома размещалась напротив мужа со стороны печи на приставной скамье. Так было удобнее подавать еду и устраивать обед.
• Во время свадьбы новобрачные также сидели под образами в красном углу.
• Для гостей была своя – гостевая лавка. Она расположена у окна. До сих пор есть такой обычай в некоторых районах усаживать гостей у окна.

Такое расположение членов семьи за столом показывает модель социальных отношений внутри русской семьи.

Стол – ему придавалось большое значение в красном углу дома и в целом в избе. Стол в избе стоял на постоянном месте. Если дом продавали, то его продавали обязательно вместе со столом!

Очень важно: Стол – это длань Божья. «Стол – это то же, что в алтаре престол, а поэтому сидеть за столом и вести себя нужно так, как в церкви» (Олонецкая губерния). Не разрешалось на обеденном столе располагать посторонние предметы, потому что это место самого Бога. Нельзя было стучать по столу: «Не бей стола, стол – Божья ладонь!». Всегда на столе должен был быть хлеб – символ достатка и благополучия в доме. Говорили так: «Хлеб на стол – так и стол престол!». Хлеб – символ достатка, изобилия, материального благополучия. Поэтому он всегда и должен был быть на столе – Божьей ладони.

Небольшое лирическое отступление от автора. Дорогие читатели этой статьи! Наверное, вы думаете, что всё это устарело? Ну при чем тут хлеб на столе? А Вы испеките дома бездрожжевой хлеб своими руками – это достаточно легко! И вы тогда поймете, что это совсем другой хлеб! Непохожий на хлеб из магазина. Да еще и каравай по форме – круг, символ движения, роста, развития. Когда я в первый раз испекла не пирожки, не кексы, а именно хлеб, и запахом хлеба пропах весь мой дом, я поняла, что такое настоящий дом – дом, где пахнет.. хлебом! Куда хочется возвращаться. У Вас нет на это времени? Я тоже так считала. Пока одна из мам, с детьми которой я занимаюсь и которых у нее десять!!!, не научила меня печь хлеб. И тогда я подумала: «Если уж мама десяти детей находит время печь своей семье хлеб, то уж у меня на это точно время есть!» Поэтому я понимаю, почему хлеб – всему голова! Это надо прочувствовать своими руками и своей душой! И тогда каравай на Вашем столе станет символом Вашего дома и принесет вам много радости!

Стол устанавливался обязательно вдоль половиц, т. е. узкая сторона стола была направлена к западной стене избы. Это очень важно, т.к. направлению «продольное – поперечное» в русской культуре придавался особый смысл. Продольное имело «положительный» заряд, а поперечное – «отрицательный». Поэтому все предметы в доме старались уложить в продольном направлении. Также поэтому именно вдоль половиц садились при обрядах (сватовства, как пример) – чтобы всё удачно прошло.

Скатерть на столе в русской традиции тоже имела очень глубокий смысл и составляет единое целое со столом. Выражение «стол да скатерть» символизировало гостеприимство, хлебосольство. Иногда скатерть называлась «хлебосолкой» или «самобранкой». Свадебные скатерти хранили как особую реликвию. Скатертью покрывали стол не всегда, а в особых случаях. Но в Карелии, например, скатерть должна была быть всегда на столе. На свадебный пир скатерть брали особую и стелили ее изнанкой вверх (от порчи). Скатерть могли расстилать на земле во время поминок, ведь скатерть – это «дорога», связь между миром космическим и миром человека, недаром до нас дошло выражение «скатертью – дорога».

За обеденным столом собирались семьей, крестились перед едой и читали молитву. Ели чинно, вставать во время еды было нельзя. Глава семьи – мужчина- начинал трапезу. Он разрезал еду на куски, резал хлеб. Женщина обслуживала всех за столом, подавала еду. Трапеза была длинная, неторопливая, долгая.

В праздники красный угол украшали ткаными и вышитыми полотенцами, цветами, ветками деревьев. На божницу вешали вышитые и тканые полотенца с узорами. В вербное воскресенье красный угол украшался веточками вербы, в Троицу –березовыми ветками, вересом (можжевельником) – в Великий четверг.

Интересно подумать о наших современных домах:

Вопрос 1. Разделение на «мужскую» и «женскую» территорию в доме не случайно. А у нас в современных квартирах есть «женский тайный уголок» — личное пространство как «женское царство», вмешиваются ли в него мужчины? Нужен ли он нам? Как и где можно его создать?

Вопрос 2 . А что у нас находится в красном углу квартиры или дачи – что является главным духовным центром дома? Давайте присмотримся к своему дому. И если нужно что-то исправить, то сделаем это и создадим в своем доме красный угол, создадим его действительно объединяющим семью. Иногда встречаются в Интернете советы поставить в красный угол как в «энергетический центр квартиры» компьютер, организовать в нем свое рабочее место. Я всегда удивляюсь таким рекомендациям. Здесь, в красном — главном углу — быть то, что важно в жизни, что объединяет семью, что несет истинные духовные ценности, что является смыслом и идеей жизни семьи и рода, но никак не телевизор или офисный центр! Давайте вместе подумаем, что это может быть.

Виды русских изб

Сейчас очень многие семьи интересуются русской историей и традициями и строят дома как это делали наши предки. Иногда считается, что должен существовать только один тип дома по расположению его элементов, и только этот тип дома «правильный» и «исторический». На самом же деле место расположения основных элементов избы (красный угол, печь) зависит от региона.

По месту расположения печи и красного угла различаются 4 типа русской избы. Каждый тип характерен для определенной местности и климатических условий. То есть нельзя прямо сказать: всегда печь была строго здесь, а красный угол – строго вот тут. Давайте их рассмотрим подробнее на рисунках.

Первый тип – северно-среднерусская изба. Печь расположена рядом с входом направо или налево от него в одном из задних углов избы. Устьем печь повернута к передней стене избы (Устье – это выходное отверстие русской печи). По диагонали от печи – красный угол.

Второй тип – западно-русская изба. Печь была также расположена рядом с входом направо или налево от него. Но она была повернута устьем к длинной боковой стене. То есть устье печи находилось около входной двери в дом. Красный угол находился также по диагонали от печи, но пищу готовили в другом месте избы – ближе к двери (см. рисунок). У боковой стороны печи делали настил для сна.

Третий тип – восточная южнорусская изба. Четвертый тип – западная южнорусская изба. На юге дом ставился к улице не фасадом, а боковой длинной стороной. Поэтому здесь расположение печи было совсем иным. Печь ставилась в дальнем от входа углу. По диагонали от печи (между дверью и передней длинной стеной избы) был красный угол. В восточных южнорусских избах устье печи было повернуто к входной двери. В западных южнорусских избах устье печи было повернуто к длинной стене дома, выходившей на улицу.

Несмотря на разные виды изб, в них соблюдается общий принцип строения русского жилища. Поэтому даже оказавшись далеко от дома, путник всегда мог сориентироваться в избе.

Элементы русской избы и крестьянской усадьбы: словарик

В крестьянской усадьбе хозяйство было большое – в каждой усадьбе были и от 1 до 3 амбаров для хранения зерна и ценных вещей. А также была баня – самая удаленная от жилого дома постройка. Каждой вещи – своё место. Это принцип из пословицы соблюдался всегда и везде. Всё в доме было продумано и устроено разумно, чтобы не тратить лишние силы и время на ненужные действия или передвижения. Всё под рукой, всё удобно. Современная эргономика жилища родом из нашей истории.

Вход в русскую усадьбу был со стороны улицы через крепкие ворота. Над воротами была крыша. А у ворот по стороны улицы под крышей– лавочка. На лавочку могли присесть не только жители деревни, но и любой прохожий. Именно у ворот было принято встречать и провожать гостей. И под крышей ворот можно было радушно их встретить или поговорить на прощание.

Амбар – отдельно стоящее небольшое строение для хранения зерна, муки, припасов.

Баня – отдельно стоящее здание (самая дальняя от жилого дома постройка) для мытья.

Венец – бревна одного горизонтального ряда в срубе русской избы.

Ветренница – резное солнце, прикрепляемое вместо полотенца на фронтоне избы. Пожелание богатого урожая, счастья, благополучия семье, живущей в доме.

Гумно – площадка для молотьбы сжатого хлеба.

Клеть — конструкция в деревянном строительстве, образуется положенными друг на друга венцами из бревен. Хоромы состоят из нескольких клетей, объединенных переходами и сенями.

Курицы –элементы крыши русского дома, построенного без гвоздей. Говорили так «Курицы и конь на крыше – в избе будет тише». Имеются ввиду именно элементы крыши – конек и курицы. На курицы укладывался водотечник — выдолбленное в виде желоба бревно для отвода воды с крыши. Изображение именно «куриц» не случайно. Курица и петух связывались в народном сознании с солнцем, поскольку эта птица оповещает о восходе солнца. Крик петуха, по народным поверьям, отгонял нечистую силу.

Ледник – прадедушка современного холодильника – помещение со льдом для хранения продуктов

Матица – массивная деревянная балка, на которую настлан потолок.

Наличник – украшение окна (оконного проема)

Овин –строение для сушки снопов перед молотьбой. Снопы раскладывались на настиле и сушились.

Охлупень – конь – соединяет два крыла дома, два ската крыши воедино. Конь символизирует солнце, движущееся по небу. Это обязательный элемент конструкции кровли, построенной без гвоздей и оберег дома. Охлупень еще называют «шелом» от слова «шлем», что связано с защитой дома и означает шлем древнего воина. Возможно, эту деталь избы назвали «охлупнем», потому что при укладке на место он издаёт звук «хлоп». Охлупни применяли чтобы обойтись без гвоздей при строительстве.

Очелье – так называлась наиболее красиво украшенная часть русского женского головного убора на лбу («на челеИ также называлась и часть украшения окна – верхняя часть «украшения лба, чела» дома. Очелье – верхняя часть наличника на окне.

Поветь – сеновал, сюда можно было въехать прямо на телеге или на санях. Находится это помещение прямо над скотным двором. Здесь же хранили лодки, рыбачьи снасти, охотничье снаряжение, обувь, одежда. Здесь сушили и ремонтировали сети, мяли лён и делали другие работы.

Подклет – нижнее помещение под жилыми помещениями. Подклет использовался для хранения продуктов и хозяйственных нужд.

Полати – деревянный настил под потолком русской избы. Они устраивались между стеной и русской печью. На полатях можно было спать, так как печь долго хранила тепло. Если печь для обогрева не топили, то на полатях хранили в это время овощи.

Полицы – фигурные полки для утвари над лавками в избе.

Полотенце — короткая вертикальная доска на стыке двух причелин, украшенная символом солнца. Обычно полотенце повторяло узор причелин.

Причелины – доски на деревянной крыше дома, прибиваемые к торцам над фронтоном (очельем избы), предохраняя их от загнивания. Причелины украшались резьбой. Узор состоит из геометрического орнамента. Но встречается и орнамент с ягодами винограда – символа жизни и продолжения рода.

Светлица – одно из помещений хором (см. «хоромы») на женской половине, в верхней части строения, предназначенное для рукоделия и других домашних занятий.

Сени – входное холодное помещение в избе, обычно сени не отапливались. А также входное помещение между отдельными клетями в хоромах. Это всегда хозяйственное помещение для хранения. Здесь хранилась домашняя утварь, была лавка с вёдрами и подойниками, рабочая одежда, коромысла, серпы, косы, грабли. В сенях делали грязную домашнюю работу. В сени выходили двери всех помещений. Сени — защита от холода. Открывалась входная дверь, холод впускался в сени, но оставался в них, не доходя до жилых помещений.

Фартук – иногда на домах со стороны главного фасада делали «фартуки», украшенные мелкой резьбой. Это дощатый свес, защищающий дом от осадков.

Хлев – помещение для скота.

Хоромы — большой жилой деревянный дом, который состоит из отдельных строений, объединенных сенями и переходами. галереями. Все части хором были разными по высоте – получалось очень красивое многоярусное строение.

Утварь русской избы

Посуда для приготовления еды хранилась в печке и у печки. Это котлы, чугунки для каш, супов, глиняные латки для запекания рыбы, чугунные сковородки. Красивую фарфоровую посуду хранили так, чтобы ее всем было видно. Она была символом достатка в семье. Праздничную посуду хранили в горницу, в шкафу – заблюднике выставлялись тарелки. Повседневную посуду держали в навесных шкафчиках. Обеденная посуда состояла из большой миски из глины или дерева, деревянных ложек, берестяной или медной солонки, чашек с квасом.

Для хранения хлеба в русской избе использовались расписные короба, ярко раскрашенные,солнечные, радостные. Роспись короба выделяла его среди других вещей как вещь значимую, важную.

Чай пили из самовара.

Сито использовалось и для просеивания муки, и как символ богатства и плодородия, уподоблялось небесному своду (загадка «Сито вито, решетом покрыто», отгадка – небо и земля).

Соль — это не только еда, но и оберег. Поэтому и подавали гостям хлеб с солью как приветствие, символ гостеприимства.

Самой распространенной была глиняная посуда- горшок. В горшках приготовляли кашу и щи. Щи в горшке хорошо упревали и становились намного вкуснее и наваристее. Да и сейчас, если мы сравним по вкусу суп и кашу из русской печи и с плиты – то сразу же почувствуем разницу во вкусе! Из печки – вкуснее!

Для хозяйственных нужд в доме использовались бочки, кадки, лукошки. Жарили пищу на сковородах, как и сейчас. Замешивали тесто в деревянных корытах и чанах. Воду носили в ведрах, кувшинах.

У хороших хозяев сразу же после приема пищи вся посуда мылась дочиста, вытиралась и ставилась опрокинутой на полках.

Домострой говорил так: «дабы всё всегда было чисто и готово на стол или в поставцы».

Чтобы поставить посуду в печь и достать из печи нужны были ухваты . Если у Вас будет возможность попробовать поставить наполненный едой полный горшок в печь или достать его из печи – Вы поймете, насколько это физически трудная работа и какими сильными раньше были женщины даже без занятий фитнесом:). Для них каждое движение было зарядкой и физкультурой. Это я серьезно 🙂 — я попробовала и оценила как это непросто достать большой котел с едой на большую семью с помощью ухвата!

Для загребания углей использовалась кочерга.

В 19 веке на смену глиняным горшкам пришли металлические. Они называются чугунки (от слова «чугун»).

Для жарки и запекания использовались глиняные и металлические сковородки, латки, жаровни, плошки.

Мебели в нашем понимании этого слова в русской избе почти не было. Мебель появилась намного позже, не так давно. Никаких гардеробов или комодов. Одежду и обувь и другие вещи хранили не в избе.

Самое ценное в крестьянском доме – парадную утварь, праздничную одежду, приданое дочерям, деньги – хранили в сундуках . Сундуки были всегда с замками. Оформление сундука могло поведать о зажиточности его хозяина.

Декор русской избы

Расписать дом (раньше говорили «расцвести») мог мастер по росписи. Расписывали на светлом фоне диковинные узоры. Это и символы солнца – круги и полукружия, и крестики, и удивительные растения и животные. Также избу украшали резьбой по дереву. Женщины ткали и вышивали, вязали и украшали свой дом своим рукоделием.

Угадайте, каким инструментом делалась резьба в русской избе? Топором! А роспись домов делали «маляры» — так называли художников. Они расписывали фасады домов – фронтоны, наличники, крыльцо, причелины. Когда появились белые печи, то стали расписывать и в избах опечья и перегородки, шкафчики.

Декор фронтона крыши северного русского дома – это фактически изображение космоса. Знаки солнца на причелинах и на полотенце – изображение пути солнца – восход, солнце в зените, закат.

Очень интересен орнамент, украшающий причелины. Ниже солярного знака на причелинах можно увидеть несколько трапециевидных выступов – лапки водоплавающих птиц. Для северян солнце вставало из воды, и садилось тоже в воду, ведь вокруг было много озер и рек, поэтому и изображались водоплавающие птицы — подводно- подземный мир. Орнамент на причелинах олицетворял семислойное небо (помните старинное выражение – «быть на седьмом небе от счастья»?).

В первом ряду орнамента причелин – кружки, иногда соединенные с трапециями. Это символы небесной воды – дождя и снега. Другой ряд изображений из треугольников – слой земли с семенами, которые проснутся и дадут урожай. Получается, что солнце поднимается и движется по семислойному небу, один из слоев которого содержит запасы влаги, а другой – семена растений. Солнце сначала светит не в полную силу, потом находится в зените и в конце закатывается вниз чтобы в следующее утро снова начать свой путь по небу. Один ряд орнамента не повторяет другой.

Такой же орнамент по символике можно встретить на наличниках русского дома и на декоре окон средней полосы России. Но в декоре окон есть и свои особенности. На нижней доске наличника – неровный рельеф избы (вспаханное поле). На нижних концах боковых досок наличника – сердцевидные изображения с отверстием в середине – символ погруженного в землю семени. То есть мы видим в орнаменте проекцию мира с самыми важными для земледельца атрибутами – засеянной семенами землей и солнцем.

Пословицы и поговорки о русской избе и ведении хозяйства

• Дома и стены помогают.
• Всякий дом хозяином держится. Дом красится хозяином.
• Каково на дому – такого и самому.
• Наживи хлевину, а там и скотину!
• Не по дому господин, а дом по господину.
• Не дом хозяина красит, а хозяин – дом.
• Дома – не в гостях: посидев, не уйдешь.
• Добрая жена дом сбережет, а худая – рукавом растрясет.
• Хозяйка в дому – что оладушек в меду.
• Горе тому, кто непорядком живет в дому.
• Коли изба крива – хозяйка плоха.
• Каков строитель – такова и обитель.
• У нашей хозяюшки все в работе – и собаки посуду моют.
• Дом вести – не лапти плести.
• В доме хозяин больше архиере
• Животинку дома заводить – не разиня рот ходить.
• Дом невелик, да лежать не велит.
• Что в поле ни родится, всё в доме пригодится.
• Не хозяин, кто своего хозяйства не знает.
• Не местом ведется достаток, а хозяином.
• Домом не управил – так и городом не управить.
• Деревня богата, так и город богат.
• Добра голова сто рук кормит.

Дорогие друзья! Мне хотелось показать в этой избе не просто историю русского дома, но и поучиться у наших предков вместе с вами ведению домашнего хозяйства – разумному и красивому, радующему душу и глаз, ж изни в гармонии и с природой, и со своей совестью. Кроме того, очень многие моменты в отношении к дому как к домашнему очагу наших предков очень важны и актуальны и сейчас для нас, живующих в 21 веке.

Материалы к этой статье собирались и изучались мной очень долго, проверялись в этнографических источниках. А также я использовала материалы рассказов моей бабушки, которая поделилась со мной воспоминаниями ранних лет своей жизни в северной деревне. И только сейчас, во время отпуска и моего житья – бытья в деревне на природе, я наконец завершила эту статью. И поняла, почему я так долго не могла ее написать: в суете столицы в обычном панельном доме в центре Москвы под грохот машин мне было слишком трудно писать о гармоничном мире русского дома. А вот здесь- на природе – я очень быстро и легко, от души завершила эту статью.

Если Вам захочется более подробно узнать о русском доме, то ниже Вы найдете библиографию по этой теме для взрослых и для детей.

Я надеюсь, что эта статья поможет Вам интересно рассказать о русском доме во время летних путешествий в деревню и в музеи русского быта, а также подскажет, как рассматривать с детьми иллюстрации к русским сказкам.

Литература о русской избе

Для взрослых

1. Байбурин А.К. Жилище в обрядах и представлениях восточных славян. – Л.: Наука, 1983 (Институт этнографии им. Н.Н. Миклухо – Маклая)
2. Бузин В.С. Этнография русских. – СПб.: Издательство Санкт- Петербургского университета, 2007
3. Пермиловская А.Б. Крестьянский дом в культуре Русского Севера. – Архангельск, 2005.
4. Русские. Серия «Народы и культуры». – М.: Наука, 2005. (Институт этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо – Маклая РАН)
5. Соболев А.А. Мудрость предков. Русские двор, дом, сад. – Архангельск, 2005.
6. Суханова М. А. Дом как модель мира// Дом человека. Материалы межвузовской конференции– СПб., 1998.

Для детей

1. Александрова Л. Деревянное зодчество Руси. – М.: Белый город, 2004.
2. Заручевская Е. Б. Про крестьянские хоромы. Книга для детей. – М., 2014.

Русская изба: видео

Видео 1. Детская познавательная видеоэкскурсия: детский музей деревенского быта

Видео 2. Фильм о северной русской избе (музей г. Киров)

Видео 3. Как строят русскую избу: документальный фильм для взрослых

Получите НОВЫЙ БЕСПЛАТНЫЙ АУДИОКУРС С ИГРОВЫМ ПРИЛОЖЕНИЕМ

«Развитие речи от 0 до 7 лет: что важно знать и что делать. Шпаргалка для родителей»

Русская изба у некоторых ассоциируется с избушкой, в которой находятся сундуки и деревянная мебель. Современное внутреннее убранство русской избы существенно отличается от подобного образа, здесь достаточно комфортно и современно. Несмотря на то что в доме создается деревенский стиль, здесь используется современная техника.

Исторические корни русского дома

Если раньше при строительстве дома крестьяне руководствовались практичностью, например, строили избы вблизи рек, делали у них небольшие окна, которые выходили на поля, луга, лес, то сейчас особое внимание уделяется внутреннему убранству. Кроме того, раньше люди у реки или озера ставили русскую баню, а во дворе строили амбары для хранения зерна, хлев для скота. Но во все времена обязательно выделялся красный угол в русской избе, в котором размещали иконы, устанавливали печь. В то время интерьер русской избы подбирался так, чтобы все предметы были многофункциональными, ни о какой роскоши речи не шло.

Русский дом старались располагать на участке так, чтобы она находилась поближе к северу. Для защиты дома от ветров высаживали деревья и кустарники в саду.

Внимание! Для повышения уровня освещенности русского дома, он должен быть размещен окнами на солнечную сторону.

В старину для строительства русского дома выбирали то место, которое выбирал для своего отдыха крупный рогатый скот.

Интересные факты о русском доме

На болотах, а также вблизи них, дома раньше никто не строил. Русские люди считали, что болото — это «зяблое» место, и в доме, построенном на болоте, никогда не будет счастья и процветания.

Рубку русского дома начинали ранней весной, обязательно в новолуние. Если дерево было срублено на убывающей Луне, оно быстро сгнивало, дом приходил в негодность. Русский дом считался воплощением стабильности, постоянства, спокойствия, поэтому его никогда не ставили на перекрестках, на дороге. Также плохой приметой считалось возведение избы на месте сгоревшего дома. К своим домам крестьяне относились как к живым существам.

У нее выделяли чело (лицо), им считали фронтон русского дома. Наличниками называли украшения на окнах, а лбом именовали доски, используемые при строительстве стен.

Колодец у русской избы звали «журавлем», а доски на кровле называли «коньком».

Внутреннее убранство русской избы было довольно скромным, и соответствовало интерьерному стилю, именуемому в наши дни провансом.

По внешнему виду дома легко было определить вероисповедание, материальное благосостояние владельца, национальность его владельца. Сложно было найти в одной деревне абсолютно одинаковые дома, у каждой русской избы были свои индивидуальные характеристики. Некоторые отличия имел и интерьер русской избы, с помощью определенных предметов быта, люди пытались рассказать о своих интересах, увлечениях.

Считалось, что ребенок, который вырос в чистом и добротном доме, имеет светлые помыслы и намерения. С детства у ребенка формировали представление об особенностях строения русской избы, он изучал и запоминал предметы быта в русской избе. Например, красный угол в русской избе считался святым местом.

Особенности внутреннего убранства русского дома

Внутренним убранством дома всегда занималась женщина, именно она подбирала предметы быта, следила за уютом, наводила порядок. За состоянием фасада, а также за приусадебным участком всегда следил хозяин. В интерьере русского дома выделялась мужская и женская половина, оформление их имело некоторые отличительные черты.

Убранство русской избы — задача женщины. Именно она занималась изготовлением домашнего текстиля, в некоторых русских избах даже были ткацкие станки, на которых женщины ткали половики, полотно для декорирования окон.

Полати в русской избе заменяли современные диваны и кровати, для их отделения от остальной части комнаты использовали льняные занавески. Уже в те далекие времена в избе проводили зонирование, отделяя гостиную от спальной части. Приемы интерьерного искусства, используемые при оформлении русских изб, в настоящее время стали основой русского прованса.

Некоторые отличительные черты были у интерьера русских домов, находящихся на русском Севере. Из-за сложных климатических условий, характерных для этого региона, в одной избе располагали и жилую часть, и хозяйственные постройки, то есть крупный рогатый скот и люди жили под одной крышей. Это отражалось на внутреннем убранстве дома, в нем отсутствовали какие-либо излишества, использовались только добротные и простые элементы мебели. Один из углов комнаты выделялся для сундуков, в которых собиралось приданое для девочки.

Некоторые традиции, связанные с внешним убранством дома, используемые на Руси, сохранились и в наше время. Например, в верхней части фасада крепили резное деревянное солнце. Это декоративный элемент считался неким оберегом, его наличие было гарантией счастья, здоровья, благополучия всех обитателей дома. Резные розы на стенах избы считали символом счастливой и обеспеченной жизни, их и сейчас используют во внешнем декоре собственники загородных домов. Символами языческих оберегов считались львы, которые своим внешним видом должны были отпугивать от дома злых духов.

Массивный конек на крыше избы — это знак солнца. Несмотря на то что с тех пор прошло достаточно много времени, традиция установки на крыше конька сохранилась до наших дней. Среди обязательных элементов древней русской избы необходимо отметить и божницу. Конструкция дома возводилась по закону , строго соблюдались пропорции, чтобы изба имела не только эстетичный вид, но и оставалась добротным и прочным сооружением, выдерживала сильные порывы ветра.

Особенности русского дома

Русский дом принято подразделять на три яруса (мира):

• подвал, выступающий в качестве нижней части;
• жилые помещения составляют среднюю часть;
• чердак и крыша являются верхнюю часть

Для строительства избы использовали бревна, между собой их связывали в венцы. Например, на Русском Севере при строительстве изб не использовали гвозди, получая при этом прочные и добротные дома. Гвозди нужны были только для крепления наличников, иных декоративных элементов.

Крыша — это элемент защиты дома от внешнего мира, атмосферных осадков. В русских избах использовались двускатные виды крыш, которые до сих пор архитекторы считают самыми надежными конструкциями для деревянных зданий.

Верхнюю часть дома украшали солнечными знаками, а на чердаке хранили те предметы, которые использовались в обиходе достаточно редко. Русские избы были двухэтажными, в нижней части дома был подклет, предохраняющий обитателей избы от холода. Все жилые комнаты размещали на втором этаже, выделяя для них минимальное пространство.

Пол старались делать двойным, сначала располагали «черный» пол, который не пропускал в избу холодный воздух. Далее шел «белый» пол, изготовленный из широких досок. Половицы не покрывали краской, оставляя древесину в естественном виде.

Красным углом в древней Руси считали то место, где располагалась печь.

Совет! На даче или в загородном доме вместо печи в интерьере гостиной гармонично будет смотреться камин.

Печь устанавливалась в сторону восхода солнца (на восток), ассоциировалась со светом. Рядом с ней на стене ставили образа, а в храмах это место отводилось алтарю.

Двери изготавливали из натуральной древесины, они были массивными, ассоциировались с надежной защитой дома от злых духов.

Над дверью размещали подкову, которая также считалась символом защиты дома от бед и несчастий.

Окна делали из натурального дерева, они были небольшие, чтобы из избы не уходило тепло. Именно окна считали «глазами» владельца дома, поэтому их располагали с разных сторон избы. Для декорирования оконных проемов использовали натуральный материал, который ткала сама хозяйка. В старину не принято было завешивать окна плотными портьерными тканями, которые не пропускали внутрь помещения солнечный свет. Для избы выбирали три варианта окон:

Современный интерьер русской избы

В настоящее время многие городские жители мечтают о собственной рубленой избе, обставленной в деревенском стиле. Желание быть наедине с природой, отвлечься от городской суеты и проблем.

Среди тех предметов интерьера, которые по-прежнему существуют в убранстве русской избы, выделим печь. Некоторые собственники загородной недвижимости предпочитают вместо него использовать современный камин. Особый интерес представляет оформление стен и потолка в современном деревянном русском доме. В наши дни все чаще можно увидеть резные деревянные украшения на фасаде дома, которые являются типичным проявлением прованса

Совет! При отделке стен русской избы можно использовать светлые обои, имеющие мелкий рисунок. Для прованса нежелательно применять в отделке стен искусственные материалы, поскольку стиль предполагает максимальную гармонию, единение с природой.

Профессиональные стилисты, занимающиеся оформлением деревянных русских изб, советуют подбирать для отделки нейтральные цвета. Особое внимание они предлагают уделять домашнему текстилю, который является визитной карточкой деревенского стиля.

Деревянная крестьянская изба многие века была преобладающим жилищем 90% населения России. Это легко изнашиваемая постройка, и до нас дошли избы не старше середины XIX в. Но в своем устройстве они сохранили древние строительные традиции. Возводили их обычно из мелкослойной сосны, а в некоторых районах рек Мезени и Печоры из лиственницы.

Русская изба на высоком подклете с галереей. Подклет использовался для хранения припасов. Изба находится в музее деревянного зодчества Витославицы под Новгордом.

Изба объединена под общей кровлей с хозяйственными постройками. Крестьянское жилище состояло из клети, избы, сеней, горницы, подклети и чулана. Основное жилое помещение — изба с русской печью. Внутренняя обстановка избы: неподвижные широкие лавки, плотно прикрепленные к стенам, полки над ними; примыкающие к печи деревянные элементы; открытый посудный шкаф-блюдник, люлька и другие детали домашней обстановки имеют историю многих веков.

ПЕЧЬ . Особенно интересно в интерьере русской избы устройство печи. Объединенная своими деревянными частями с внутренней архитектурой избы в одно целое она воплощает в себе идею домашнего очага. Вот почему столько любви вложено народными мастерами в архитектурную обработку печи и ее деревянных деталей.

Иногда у печи устраивался угол для стряпни, отделенный деревянной филенчатой ярко расписанной перегородкой, шедшей не до самого верха. Часто эта перегородка превращалась в двусторонний и расписной встроенный шкаф. Роспись носила либо геометрический характер (мотив солнца), либо изображала цветы. В росписи преобладали зеленый, белый, красный, розовый, желтый, черные цвета.

ЛАВКИ . Неподвижные лавки обыкновенно устраивали вдоль стен всего помещения. Одной стороной они плотно примыкали к стене, а с другой поддерживались или подставками, выпиленными из толстой доски, или же резными и точеными столбиками-ножками. Такие ножки суживались к середине, которую украшало круглое точеное яблоко.

Если подставку делали плоской, выпиливая из толстой доски, то ее рисунок сохранял силуэт подобной же точеной ножки. К краю лавки пришивали тесину, украшенную какой-нибудь несложной резьбой. Лавка, украшенная таким образом, называлась опушенной, а ее ножки — стамишками. Иногда между стамишками устраивали задвижные дверцы, превращая пристенные лавки в своеобразные лари для хранения домашних вещей.

Переносная лавка с четырьмя ножками или с заменяющими их по бокам глухими досками, на которых было утверждено сиденье, называлась скамьей. Спинки могли перекидываться с одного края скамьи на противоположный. Такие скамьи с перекидной спинкой называли переметными, а саму спинку — перемет. Резьбой главным образом украшали спинки, которые делали глухими или же сквозными — столярно-решетчатой, резной или токарной работы. Длина скамьи несколько больше длины стола. Скамьи в горницах обычно покрывали специальной тканью — полавочником. Встречаются скамьи с одной боковиной — резной или расписной доской. Боковина была опорой для подушки или ее использовали как прялку.

Стулья в крестьянском жилище распространились позже, в XIX в. В решении стула наиболее заметно отразилось влияние города. В народном искусстве преобладает устойчивая симметричная форма стула с квадратным дощатым сиденьем, квадратной сквозной спинкой и слегка выгнутыми ножками. Иногда стул украшали деревянной бахромой, иногда узорной спинкой. Стулья красили в два-три цвета, например в голубой и малиновый. Для стульев характерна некоторая жесткость, что роднит их по форме со скамьей.

СТОЛ — обычно был значительных размеров в расчете на большую семью. Крышка стола прямоугольная, делали ее из хороших досок без сучков и тщательно обрабатывали до особой гладкости. Подстолье решалось по-разному: в виде дощатых боковин с выемкой внизу, соединенных проножкой; в виде ножек, соединенных двумя проножками или кругом; без царги или с царгой; с одним или двумя выдвижными ящиками. Иногда резьбой покрывали края столовой доски и грани массивных ножек, оканчивающихся в своей нижней части резными перехватцами.

Помимо обеденных изготовляли кухонные столы для приготовления пищи — поставцы, которые размещали около печи. Поставцы были выше обеденных столов, чтобы за ними удобно было работать стоя, и имели внизу полки с закрывающимися дверцами и выдвижные ящики. Были распространены также небольшие столики, на которых стоял ларец или лежала книга, они имели более декоративное решение.

СУНДУКИ — обязательная принадлежность избы. В них хранили одежду, холсты и другую домашнюю утварь.

Сундуки делали большие — длиной до 2 м и маленькие 50-60 см (укладки). Иногда сундуки обивали со всех сторон звериной шкурой с коротким ворсом (лося, оленя). Укрепляли сундуки металлическими деталями, которые одновременно служили и украшениями.

В металлических полосках делали прорезной орнамент, отчетливо выступающий на фоне покрашенного в яркий цвет (зеленого или красного) сундука. Затейливо украшали ручки, размещенные с боков сундука, личины замков и ключи. Замки делали со звоном, даже мелодией и хитрым способом замыкания и отмычки. Резьбой и росписью сундуки украшали и внутри, наиболее распространенной темой был растительный узор. Особенно богато и ярко расписывали свадебные сундуки. Высоко ценились сундуки из древесины кедра, специфический запах которой отпугивает моль.

ПОЛКИ . Широко применили в избе полки, закрепляемые к стене наглухо. Полки, примыкавшие к стене по всей длине, назывались вислыми (от слова висеть), полки, опирающиеся только концами, — воронцы.

Полки-воронцы разделяли помещение избы на самостоятельные части. К полкам можно также отнести и навесной настил — полати, которые делали над входной дверью; между печкой и стеной. Над лавками размещалась полка-надлавочник, которая находилась немного выше окон. Такие полки поддерживались кронштейнами фигурной формы.

ШКАФЫ-ПОСТАВЦЫ . С течением времени (XVIII-XIX вв.) в крестьянском жилище начинают появляться шкафы различных размеров и видов. Небольшие шкафчики разнообразны по художественному оформлению (резьба, токарные детали, профили, роспись). Узоры носят геометрический или растительный характер, чаще вазон с цветами. Иногда встречаются изображения жанровых сцен. Часто в шкафчиках применяли сквозную резьбу, что делалось для проветривания продуктов.

Шкафы-поставцы состояли из двух частей: нижняя снабжалась полками с закрывающимися дверцами или выдвижными ящиками (два-пять) и имела откидную доску, которую использовали как крышку стола. В верхней меньшей части были расположены полки, закрываемые глухими или остекленными дверцами.

ПОСТЕЛИ . Для сна использовали лавки, скамейки, сундуки с плоской крышкой, встроенные и передвижные кровати. Встроенная кровать размещалась в углу, наглухо крепилась к стенам с двух сторон и имела одну спинку. Для грудных детей предназначались подвесные люльки, зыбки или колыбели, которые украшали резьбой, токарными деталями, росписью, фигурными вырезами в досках.

Ведущей цветовой гаммой была золотисто-охристая с введением белого и красного цветов. Золотисто-охристые тона характерны для стен избы, деревянной мебели, посуды, утвари. Белыми были полотенца на иконах, красный цвет небольшими пятнами сверкал в одежде, полотенцах, в растениях на окнах, в росписях домашней утвари.

Современный вариант русского дома в исполнении компании «Русский дом»

Крестьянская изба из бревна испокон веков считается символом России. По мнению археологов, первые избы появились на Руси еще 2 тысячи лет назад до нашей эры. В течение многих столетий архитектура деревянных крестьянских домов оставалась практически неизменной, соединяя в себе всё, что было необходимо каждой семье: крышу над головой и место, где можно отдыхать после тяжелого трудового дня.

В XIX веке самый распространённый план русской избы включал в себя жилое помещение (хату), сени и клеть. Главным помещением была хата – отапливаемое жилое помещение квадратной или прямоугольной формы. В качестве складочного помещения выступала клеть, которая была соединена с избой за счёт сеней. В свою очередь, сени представляли собой хозяйственное помещение. Их никогда не отапливали, поэтому использовать их в качестве жилого помещения можно было только летом. Среди бедных слоёв населения была распространена двухкамерная планировка избы, состоящая из хаты и сеней.

Потолки в деревянных домах были плоскими, их часто подшивали крашеным тёсом. Полы изготавливались из дубового кирпича. Отделку стен проводили при помощи красного теса, при этом в богатых домах отделка дополнялась красной кожей (менее зажиточные люди обычно использовали рогожу). В XVII веке потолки, своды и стены начали украшать росписью. Вокруг стен под каждым окном ставили лавки, которые надёжно крепили непосредственно к самой конструкции дома. Примерно на уровне человеческого роста над лавками вдоль стен обустраивали длинные полки из древесины, которые назывались воронцы. На полках, расположенных вдоль помещения, хранили кухонные принадлежности, а на других – инструменты для мужской работы.

Изначально окна в русских избах были волоковыми, то есть смотровыми окнами, которые были вырублены в смежных брёвнах на половину бревна вниз и вверх. Они выглядели, как небольшая горизонтальная щель и иногда украшались резьбой. Закрывали проём («заволакивали») при помощи досок или рыбьих пузырей, оставляя в центре задвижки маленькое отверстие («гляделку»).

Спустя какое-то время стали популярны так называемые красные окна, с рамой, обрамлённые косяками. Они обладали более сложной конструкцией, нежели волоковые, и всегда украшались. Высота красных окон составляла не менее трёх диаметров бревна в срубе.

В бедных домах окна были настолько маленькими, что, когда их закрывали, в помещении становилось очень темно. В богатых домах окна с наружной стороны закрывали при помощи железных ставней, часто используя вместо стекол куски слюды. Их этих кусочков можно было создать различные орнаменты, расписывая их при помощи красок изображениями травы, птиц, цветов и т.д.

Слово «изба» (а также его синонимы «ызба» , «истьба» , «изъба» , «истобка» , «истопка» ) употребляется в русских летописях, начиная с самых древнейших времен. Очевидна связь этого термина с глаголами «топить», «истопить». В самом деле, он всегда обозначает отапливаемое строение (в отличие, например, от клети).

Кроме того, у всех трех восточнославянских народов — белорусов, украинцев, русских — сохранялся термин «истопка» и обозначал опять-таки отапливаемое строение, будь то кладовая для зимнего хранения овощей (Белоруссия, Псковщина, Северная Украина) или жилая изба крохотных размеров (Новогородская, Вологодская области), но непременно с печью.

Типичный русский дом состоял из теплого, отапливаемого помещения и сеней. Сени , прежде всего, отделяли тепло от холода. Дверь из теплой избы открывалась не сразу на улицу, а в сени. Но еще в XIV веке слово “сени” использовалось чаще при обозначении крытой галереи верхнего этажа в богатых теремах. И лишь позже так стала именоваться прихожая. В хозяйстве сени использовались как подсобные помещения. Летом в сенях было удобно спать “на прохладе”. А в больших сенях устраивались девичьи посиделки и зимние встречи молодежи.

Сени в доме Есениных в с. Константиново Рязанской губернии (дом-музей Сергея Есенина).
В саму избу вела низкая одностворчатая дверь , вытесанная из двух-трех широких пластин твердого дерева (преимущественно дуба). Вставлялась дверь в дверную колоду, составленную из двух толстых тесанных дубовых плах (косяков), вершняка (верхнего бревна) и высокого порога.

Порог в быту осознавался не только как препятствие для проникновения в избу холодного воздуха, но и как граница между мирами. И как со всякой границей, с порогом связано множество примет. При входе в чужой дом полагалось остановиться у порога и прочесть краткую молитву — укрепиться для перехода на чужую территорию. Отправляясь в дальнюю дорогу, следовало немного молча посидеть на лавке у порога — проститься с домом. Повсеместен запрет здороваться и прощаться, разговаривать друг с другом через порог.

Избяная дверь отворялась всегда в сени. Это увеличивало пространство теплой избы. Сама же форма двери приближалась к квадрату (140-150 см Х 100-120 см). Двери в селах не запирали. Более того, деревенский этикет дозволял любому входить без стука в избу, но с обязательным стуком в боковое окно или с позвякиванием щеколдой на крыльце.

Основное пространство избы занимала печь . В иных избах с русской печью создается впечатление, что сама изба строилась вокруг печи. В большинстве изб печь располагали сразу справа у входа устьем к передней стене, к свету (окнам). Избы с печью слева от входа русские крестьянки пренебрежительно звали “непряхами” . Прясть обычно садились на “долгую” или “бабью лавку”, тянущуюся по противоположной длинной стене дома. И если бабья лавка находилась справа (при левом расположении печи), то прясть приходилось спиной к передней стене дома, то есть спиной к свету.

Русская духовая печь постепенно сформировалась из открытого очага, известного у древних славян и угро-финнов. Появившись очень рано (уже в IX веке повсюду распространены и глинобитные печи и печи каменные), русская печь сохраняла свою неизменную форму более тысячелетия. Её использовали для отопления, приготовления пищи людям и животным, для вентиляции помещения. На печи спали, хранили вещи, сушили зерно, лук, чеснок. Зимой под опечком держали птицу и молодых животных. В печах парились. Причем считалось, что пар и воздух печи более здоров и целебен, чем воздух бани.

Печь в доме крестьянина Щепина (музей-заповедник Кижи).

Несмотря на ряд усовершенствований, русская печь до середины XIX века топилась “по черному”, то есть не имела дымохода. А в некоторых областях курные печи сохранялись и до начала XX века. Дым из печки в таких избах выходит прямо в комнату и, расстилаясь по потолку, вытягивается в волоковое окно с задвижкой и уходит в деревянный дымоход — дымник.

Уже само название «курная изба» вызывает у нас привычное — и, надо сказать, поверхностное, неверное — представление о темной и грязной избе последнего бедняка, где дым ест глаза и повсюду сажа и копоть. Ничего подобного!

Полы, гладко отесанные бревенчатые стены, лавки, печь — все это сверкает чистотой и опрятностью, присущей избам северных крестьян, На столе белая скатерть, на стенах — вышитые полотенца, в «красном углу» иконы в начищенных до зеркального блеска окладах, И лишь несколько выше человеческого роста проходит граница, которой царит чернота закопченных верхних венцов сруба и потолка — блестящая, отливающая синевой, как вороново крыло.

Русская крестьянская изба. На выставке в Париже на Марсовом поле, Гравюра 1867 года.

Вся система вентиляции и дымоотвода продумала здесь очень тщательно, выверена вековым житейским и строительным опытом народа. Дым, собираясь под потолком — не плоским, как в обычных избах, а в форме трапеции, — опускается до определенного и всегда постоянного уровня, лежащего в пределах одного-двух венцов. Чуть ниже этой границы вдоль стен тянутся широкие полки — «воронцы» — которые очень четко и, можно сказать, архитектурно отделяют чистый интерьер избы от ее черного верха.

Местоположение печи в избе строго регламентировалось. На большей территории Европейской России и в Сибири печь располагалась около входа, справа или слева от дверей. Устье печи в зависимости от местности могло быть повернуто к передней фасадной стене дома или к боковой.

С печью связано много представлений, поверий, обрядов, магических приемов. В традиционном сознании печь была неотъемлемой частью жилища; если в доме не было печи, он считался нежилым. Печь была вторым по значению «центром святости» в доме — после красного, Божьего угла, — а может быть, даже и первым.

Часть избы от устья до противоположной стены, пространство, в котором выполнялась вся женская работа, связанная с приготовлением пищи, называлась печным углом . Здесь, около окна, против устья печи, в каждом доме стояли ручные жернова, поэтому угол называют еще жерновым . В печном углу находилась судная лавка или прилавок с полками внутри, использовавшаяся в качестве кухонного стола. На стенах располагались наблюдники — полки для столовой посуды, шкафчики. Выше, на уровне полавочников, размещался печной брус, на который ставилась кухонная посуда и укладывались разнообразные хозяйственные принадлежности.

Печной угол (экспозиция выставки «Русский северный дом»,

г. Северодвинск, Архангельская обл.).

Печной угол считался грязным местом, в отличие от остального чистого пространства избы. Поэтому крестьяне всегда стремились отделить его от остального помещения занавесом из пестрого ситца, цветной домотканины или деревянной переборкой. Закрытый дощатой перегородкой печной угол образовывал маленькую комнатку, имевшую название «чулан» или «прилуб».

Он являлся исключительно женским пространством в избе: здесь женщины готовили пищу, отдыхали после работы. Во время праздников, когда в дом приезжало много гостей, у печи ставился второй стол для женщин, где они пировали отдельно от мужчин, сидевших за столом в красном углу. Мужчины даже своей семьи не могли зайти без особой надобности в женскую половину. Появление же там постороннего мужчины считалось вообще недопустимым.

Красный угол , как и печь, являлся важным ориентиром внутреннего пространства избы. На большей территории Европейской России, на Урале, в Сибири красный угол представлял собой пространство между боковой и фасадной стеной в глубине избы, ограниченное углом, что расположен по диагонали от печи.

Красный угол (архитектурно-этнографический музей Тальцы,

Иркутская область).

Основным украшением красного угла является божница с иконами и лампадкой, поэтому его называют еще «святым» . Как правило, повсеместно в России в красном углу кроме божницы находится стол . Все значимые события семейной жизни отмечались в красном углу. Здесь за столом проходили как будничные трапезы, так и праздничные застолья, происходило действие многих календарных обрядов. Во время уборки урожая первый и последний колоски устанавливали в красном углу. Сохранение первых и последних колосьев урожая, наделенных, по народным преданиям, магической силой, сулило благополучие семье, дому, всему хозяйству. В красном углу совершались ежедневные моления, с которых начиналось любое важное дело. Он является самым почетным местом в доме. Согласно традиционному этикету, человек, пришедший в избу, мог пройти туда только по особому приглашению хозяев. Красный угол старались держать в чистоте и нарядно украшали. Само название «красный» означает «красивый», «хороший», «светлый». Его убирали вышитыми полотенцами, лубочными картинками, открытками. На полки возле красного угла ставили самую красивую домашнюю утварь, хранили наиболее ценные бумаги, предметы. Повсеместно у русских был распространен обычай при закладке дома класть деньги под нижний венец во все углы, причем под красный угол клали более крупную монету.

«Военный совет в Филях», Кившенко А., 1880 г. (на картине изображён красный угол избы крестьянина Фролова д. Фили Московской области, где за столом проходит военный совет при участии М. Кутузова и генералов русской армии).

Некоторые авторы связывают религиозное осмысление красного угла исключительно с христианством. По их мнению, единственным священным центром дома в языческие времена была печь. Божий угол и печь даже трактуются ими как христианский и языческий центры.

Нижней границей жилого пространства избы был пол . На юге и западе Руси полы чаще устраивали земляные. Такой пол приподнимали на 20-30 см над уровнем земли, тщательно утрамбовывали и покрывали толстым слоем глины, перемешанной с мелко нарезанной соломой. Такие полы известны уже с IX века. Деревянные полы также древни, но встречаются на севере и востоке Руси, где климат суровее и почва более влажная.

Для половиц использовали сосну, ель, лиственницу. Половицы всегда укладывались вдоль избы, от входа к передней стене. Их стелили на толстые бревна, врубленные в нижние венцы сруба — переводины. На Севере пол часто устраивали двойным: под верхним “чистым” полом находился нижний — “черный”. Полы в деревнях не красили, сохраняя естественный цвет дерева. Лишь в XX веке появляются крашенные полы. Зато мыли пол каждую субботу и перед праздниками, застилая его потом половиками.

Верхней же границей избы служил потолок . Основу потолка составляла матица — толстый четырехгранный брус, на который укладывались потолочины. К матице подвешивались различные предметы. Сюда прибивался крюк или кольцо для подвешивания колыбели. За матицу не принято было заходить незнакомым людям. С матицей связывались представления об отчем доме, счастье, удаче. Не случайно, отправляясь в дорогу, нужно было подержаться за матицу.

Потолочины на матицу всегда укладывались параллельно половицам. Сверху на потолок набрасывали опилки, опавшие листья. Нельзя было только на потолок сыпать землю — такой дом ассоциировался с гробом. Появился потолок в городских домах уже в XIII-XV веках, а в деревенских — в конце XVII — начале XVIII века. Но и до середины XIX века, при топке “по черному” во многих местах предпочитали потолка не устраивать.

Важным было освещение избы . Днем изба освещалась с помощью окон . В избе, состоящей из одного жилого помещения и сеней, традиционно прорубалось четыре окна: три на фасаде и одно на боковой стороне. Высота окон равнялась диаметру четырех-пяти венцов сруба. Окна вырубались плотниками уже в поставленном срубе. В проем вставлялась деревянная коробка, к которой крепилась тонкая рама — оконница.

Окна в крестьянских избах не открывались. Помещение проветривалось через печную трубу или дверь. Лишь изредка небольшая част рамы могла подниматься вверх или сдвигаться в сторону. Створчатые рамы, отворявшиеся наружу, появились в крестьянских избах лишь в самом начале XX века. Но и в 40-50 годах XX века многие избы строились с неоткрывающимися окнами. Зимних, вторых рам тоже не делали. А в холода окна просто заваливали снаружи до верху соломой, или покрывали соломенными матами. Зато большие окна избы всегда имели ставни. В старину их делали одностворчатыми.

Окно, как и всякий другой проем в доме (дверь, труба) считалось очень опасным местом. Через окна в избу должен проникать лишь свет с улицы. Все остальное опасно для человека. Потому, если птица влетит в окно — к покойнику, ночной стук в окно — возвращение в дом покойника, недавно отвезенного на кладбище. Вообще, окно повсеместно воспринималось как место, где осуществляется связь с миром мертвых.

Однако окна, при их “слепоте”, давали мало света. И потому даже в самый солнечный день приходилось освещать избу искусственно. Самым древним устройством для освещения считается камелек — небольшое углубление, ниша в самом углу печи (10 Х 10 Х 15 см). В верхней части ниши делали отверстие, соединенное с печным дымоходом. В камелек клали горящую лучину или смолье (мелкие смолистые щепки, поленца). Хорошо просушенные лучина и смолье давали яркий и ровный свет. При свете камелька можно было вышивать, вязать и даже читать, сидя за столом в красном углу. Присматривать за камельком ставили малыша, который менял лучину и добавлял смолье. И лишь значительно позже, на рубеже XIX-XX веков, камельком стали называть маленькую кирпичную печку, пристроенную к основной и соединенную с ее дымоходом. На такой печурке (камельке) готовили пищу в жаркое время года или ее дополнительно топили в холода.

Лучина, закреплённая в светцах.

Чуть позже камелька появилось освещение лучиной , вставленной в светцы . Лучиной называли тонкую щепку из березы, сосны, осины, дуба, ясеня, клена. Для получения тонкой (менее 1 см) длинной (до 70 см) щепы полено распаривали в печи над чугуном с кипящей водой и надкалывали с одного конца топором. Надколотое полено затем раздирали на лучины руками. Вставляли лучины в светцы. Простейшим светцом был стержень из кованого железа с развилкой на одном конце и острием на другом. Этим острием светец втыкали в щель между бревнами избы. В развилку вставляли лучину. А для падающих угольков под светец подставляли корыто или другой сосуд с водой. Такие древние светцы, относящиеся к X веку, были найдены при раскопках в Старой Ладоге. Позже появились светцы, в которых горело несколько лучин одновременно. Они оставались в крестьянском быту вплоть до начала XX века.

По большим праздникам для полноты света в избе зажигали дорогие и редкие свечи. Со свечами в темноте ходили в сени, спускались в подпол. Зимой со свечами молотили на гумне. Свечи были сальными и восковыми. При этом восковые свечи использовали в основном в обрядах. Сальными же свечами, появившимися лишь в XVII веке, пользовались в быту.

Сравнительно небольшое пространство избы, около 20-25 кв.м, было организовано таким образом, что в нем с большим или меньшим удобством располагалась довольно большая семья в семь-восемь человек. Это достигалось благодаря тому, что каждый член семьи знал свое место в общем пространстве. Мужчины обычно работали, отдыхали днем на мужской половине избы, включавшей в себя передний угол с иконами и лавку около входа. Женщины и дети находились днем на женской половине возле печи.

Каждый член семьи знал свое место и за столом. Хозяин дома во время семейной трапезы сидел под образами. Его старший сын располагался по правую руку от отца, второй сын — по левую, третий — рядом со старшим братом. Детей, не достигших брачного возраста, сажали на лавку, идущую от переднего угла по фасаду. Женщины ели, сидя на приставных скамейках или табуретках. Нарушать раз заведенный порядок в доме не полагалось без крайней необходимости. Человек, их нарушившего, могли строго наказать.

В будние дни изба выглядела довольно скромно. В ней не было ничего лишнего: стол стоял без скатерти, стены без украшений. В печном углу и на полках была расставлена будничная утварь. В праздничный день изба преображалась: стол выдвигался на середину, накрывался скатертью, на полки выставлялась праздничная утварь, хранившаяся до этого в клетях.

Устройство избы деревенских крестьян Тверской Губернии. 1830 год. Предметы русского быта в акварелях из труда «Древности Российского государства» Фёдора Григорьевича Солнцева. Выпущен в Москве в течение 1849—1853 годов.

Изба или русская комната, Милан, Италия, 1826 год. Авторы гравюры Луиджи Джиаре (Luigi Giarre) и Винченцо Станджи (Vincenzo Stanghi). Работа из издания Джулио Феррарио (Giulio Ferrario) «Il costume antico e moderno o storia».

Под окнами избы делались лавки , которые не принадлежали к мебели, но составляли часть пристройки здания и были прикреплены к стенам неподвижно: доску врубали одним концом в стену избы, а на другом делали подпорки: ножки, бабки, подлавники. В старинных избах лавки украшались «опушкой» — доской, прибитой к краю лавки, свисавшей с нее подобно оборке. Такие лавки назывались «опушенными» или «с навесом», «с подзором». В традиционном русском жилище лавки шли вдоль стен вкруговую, начиная от входа, и служили для сидения, спанья, хранения различных хозяйственных мелочей. Каждая лавка в избе имела свое название, связанное либо с ориентирами внутреннего пространства, либо со сложившимися в традиционной культуре представлениями о приуроченности деятельности мужчины или женщины к определенному месту в доме (мужская, женская лавки). Под лавками хранили различные предметы, которые в случае необходимости легко было достать — топоры, инструменты, обувь и проч. В традиционной обрядности и в сфере традиционных норм поведения лавка выступает как место, на которое позволено сесть не каждому. Так входя в дом, особенно чужим людям, было принято стоять у порога до тех пор, пока хозяева не пригласят пройти и сесть.

Фелицын Ростислав (1830-1904). На крыльце избы. 1855 год.

Устройство крестьянской избы

Слово «изба» (а также его синонимы «ызба», «истьба», «изъба», «истобка», «истопка») употребляется в русских летописях, начиная с самых древнейших времен. Очевидна связь этого термина с глаголами «топить», «истопить». В самом деле, он всегда обозначает отапливаемое строение (в отличие, например, от клети). 

Кроме того, у всех трех восточнославянских народов — белорусов, украинцев, русских — сохранялся термин «истопка» и обозначал опять-таки отапливаемое строение, будь то кладовая для зимнего хранения овощей (Белоруссия, Псковщина, Северная Украина) или жилая изба крохотных размеров (Новогородская, Вологодская области), но непременно с печью.

Типичный русский дом состоял из теплого, отапливаемого помещения и сеней. Сени, прежде всего, отделяли тепло от холода. Дверь из теплой избы открывалась не сразу на улицу, а в сени. Но еще в XIV веке слово “сени” использовалось чаще при обозначении крытой галереи верхнего этажа в богатых теремах. И лишь позже так стала именоваться прихожая. В хозяйстве сени использовались как подсобные помещения. Летом в сенях было удобно спать “на прохладе”. А в больших сенях устраивались девичьи посиделки и зимние встречи молодежи.

Сени в доме Есениных в 

с. Константиново Рязанской губернии ( дом-музей Сергея Есенина )

В саму избу вела низкая одностворчатая дверь, вытесанная из двух-трех широких пластин твердого дерева (преимущественно дуба). Вставлялась дверь в дверную колоду, составленную из двух толстых тесанных дубовых плах (косяков), вершняка (верхнего бревна) и высокого порога.

Порог в быту осознавался не только как препятствие для проникновения в избу холодного воздуха, но и как граница между мирами. И как со всякой границей, с порогом связано множество примет. При входе в чужой дом полагалось остановиться у порога и прочесть краткую молитву — укрепиться для перехода на чужую территорию. Отправляясь в дальнюю дорогу, следовало немного молча посидеть на лавке у порога — проститься с домом. Повсеместен запрет здороваться и прощаться, разговаривать друг с другом через порог.

Избяная дверь отворялась всегда в сени. Это увеличивало пространство теплой избы. Сама же форма двери приближалась к квадрату (140-150 см Х 100-120 см). Двери в селах не запирали. Более того, деревенский этикет дозволял любому входить без стука в избу, но с обязательным стуком в боковое окно или с позвякиванием щеколдой на крыльце.

Основное пространство избы занимала печь. В иных избах с русской печью создается впечатление, что сама изба строилась вокруг печи. В большинстве изб печь располагали сразу справа у входа устьем к передней стене, к свету (окнам). Избы с печью слева от входа русские крестьянки пренебрежительно звали “непряхами”. Прясть обычно садились на “долгую” или “бабью лавку”, тянущуюся по противоположной длинной стене дома. И если бабья лавка находилась справа (при левом расположении печи), то прясть приходилось спиной к передней стене дома, то есть спиной к свету.

Русская духовая печь постепенно сформировалась из открытого очага, известного у древних славян и угро-финнов. Появившись очень рано (уже в IX веке повсюду распространены и глинобитные печи и печи каменные), русская печь сохраняла свою неизменную форму более тысячелетия. Её использовали для отопления, приготовления пищи людям и животным, для вентиляции помещения. На печи спали, хранили вещи, сушили зерно, лук, чеснок. Зимой под опечком держали птицу и молодых животных. В печах парились. Причем считалось, что пар и воздух печи более здоров и целебен, чем воздух бани.

Печь в доме крестьянина Щепина ( музей-заповедник Кижи )

Несмотря на ряд усовершенствований, русская печь до середины XIX века топилась “по черному”, то есть не имела дымохода. А в некоторых областях курные печи сохранялись и до начала XX века. Дым из печки в таких избах выходит прямо в комнату и, расстилаясь по потолку, вытягивается в волоковое окно с задвижкой и уходит в деревянный дымоход — дымник.

Уже само название «курная изба» вызывает у нас привычное — и, надо сказать, поверхностное, неверное – представление о темной и грязной избе последнего бедняка, где дым ест глаза и повсюду сажа и копоть. Ничего подобного!

Полы, гладко отесанные бревенчатые стены, лавки, печь — все это сверкает чистотой и опрятностью, присущей избам северных крестьян, На столе белая скатерть, на стенах — вышитые полотенца, в «красном углу» иконы в начищенных до зеркального блеска окладах, И лишь несколько выше человеческого роста проходит граница, которой царит чернота закопченных верхних венцов сруба и потолка — блестящая, отливающая синевой, как вороново крыло.

Русская крестьянская изба. На выставке в Париже на Марсовом поле, Гравюра 1867 года.

Вся система вентиляции и дымоотвода продумала здесь очень тщательно, выверена вековым житейским и строительным опытом народа. Дым, собираясь под потолком — не плоским, как в обычных избах, а в форме трапеции, — опускается до определенного и всегда постоянного уровня, лежащего в пределах одного-двух венцов. Чуть ниже этой границы вдоль стен тянутся широкие полки — «воронцы» — которые очень четко и, можно сказать, архитектурно отделяют чистый интерьер избы от ее черного верха.

Местоположение печи в избе строго регламентировалось. На большей территории Европейской России и в Сибири печь располагалась около входа, справа или слева от дверей. Устье печи в зависимости от местности могло быть повернуто к передней фасадной стене дома или к боковой. 

С печью связано много представлений, поверий, обрядов, магических приемов. В традиционном сознании печь была неотъемлемой частью жилища; если в доме не было печи, он считался нежилым. Печь была вторым по значению «центром святости» в доме — после красного, Божьего угла, — а может быть, даже и первым.

Часть избы от устья до противоположной стены, пространство, в котором выполнялась вся женская работа, связанная с приготовлением пищи, называлась печным углом. Здесь, около окна, против устья печи, в каждом доме стояли ручные жернова, поэтому угол называют еще жерновым. В печном углу находилась судная лавка или прилавок с полками внутри, использовавшаяся в качестве кухонного стола. На стенах располагались наблюдники — полки для столовой посуды, шкафчики. Выше, на уровне полавочников, размещался печной брус, на который ставилась кухонная посуда и укладывались разнообразные хозяйственные принадлежности.

Печной угол ( экспозиция выставки «Русский северный дом», 

г. Северодвинск, Архангельская обл. )

Печной угол считался грязным местом, в отличие от остального чистого пространства избы. Поэтому крестьяне всегда стремились отделить его от остального помещения занавесом из пестрого ситца, цветной домотканины или деревянной переборкой. Закрытый дощатой перегородкой печной угол образовывал маленькую комнатку, имевшую название «чулан» или «прилуб».

Он являлся исключительно женским пространством в избе: здесь женщины готовили пищу, отдыхали после работы. Во время праздников, когда в дом приезжало много гостей, у печи ставился второй стол для женщин, где они пировали отдельно от мужчин, сидевших за столом в красном углу. Мужчины даже своей семьи не могли зайти без особой надобности в женскую половину. Появление же там постороннего мужчины считалось вообще недопустимым.

Красный угол, как и печь, являлся важным ориентиром внутреннего пространства избы. На большей территории Европейской России, на Урале, в Сибири красный угол представлял собой пространство между боковой и фасадной стеной в глубине избы, ограниченное углом, что расположен по диагонали от печи. 

Красный угол ( архитектурно-этнографический музей Тальцы, 

Иркутская область )

Основным украшением красного угла является божница с иконами и лампадкой, поэтому его называют еще «святым». Как правило, повсеместно в России в красном углу кроме божницы находится стол. Все значимые события семейной жизни отмечались в красном углу. Здесь за столом проходили как будничные трапезы, так и праздничные застолья, происходило действие многих календарных обрядов. Во время уборки урожая первый и последний колоски устанавливали в красном углу. Сохранение первых и последних колосьев урожая, наделенных, по народным преданиям, магической силой, сулило благополучие семье, дому, всему хозяйству. В красном углу совершались ежедневные моления, с которых начиналось любое важное дело. Он является самым почетным местом в доме. Согласно традиционному этикету, человек, пришедший в избу, мог пройти туда только по особому приглашению хозяев. Красный угол старались держать в чистоте и нарядно украшали. Само название «красный» означает «красивый», «хороший», «светлый». Его убирали вышитыми полотенцами, лубочными картинками, открытками. На полки возле красного угла ставили самую красивую домашнюю утварь, хранили наиболее ценные бумаги, предметы. Повсеместно у русских был распространен обычай при закладке дома класть деньги под нижний венец во все углы, причем под красный угол клали более крупную монету.

«Военный совет в Филях», Кившенко А., 1880 г. ( на картине изображён красный угол избы крестьянина Фролова д. Фили Московской области, где за столом проходит военный совет при участии М. Кутузова и генералов русской армии )

Некоторые авторы связывают религиозное осмысление красного угла исключительно с христианством. По их мнению, единственным священным центром дома в языческие времена была печь. Божий угол и печь даже трактуются ими как христианский и языческий центры. 

Нижней границей жилого пространства избы был пол. На юге и западе Руси полы чаще устраивали земляные. Такой пол приподнимали на 20-30 см над уровнем земли, тщательно утрамбовывали и покрывали толстым слоем глины, перемешанной с мелко нарезанной соломой. Такие полы известны уже с IX века. Деревянные полы также древни, но встречаются на севере и востоке Руси, где климат суровее и почва более влажная.

Для половиц использовали сосну, ель, лиственницу. Половицы всегда укладывались вдоль избы, от входа к передней стене. Их стелили на толстые бревна, врубленные в нижние венцы сруба — переводины. На Севере пол часто устраивали двойным: под верхним “чистым” полом находился нижний — “черный”. Полы в деревнях не красили, сохраняя естественный цвет дерева. Лишь в XX веке появляются крашенные полы. Зато мыли пол каждую субботу и перед праздниками, застилая его потом половиками.

Верхней же границей избы служил потолок. Основу потолка составляла матица — толстый четырехгранный брус, на который укладывались потолочины. К матице подвешивались различные предметы. Сюда прибивался крюк или кольцо для подвешивания колыбели. За матицу не принято было заходить незнакомым людям. С матицей связывались представления об отчем доме, счастье, удаче. Не случайно, отправляясь в дорогу, нужно было подержаться за матицу.

Потолочины на матицу всегда укладывались параллельно половицам. Сверху на потолок набрасывали опилки, опавшие листья. Нельзя было только на потолок сыпать землю — такой дом ассоциировался с гробом. Появился потолок в городских домах уже в XIII-XV веках, а в деревенских — в конце XVII — начале XVIII века. Но и до середины XIX века, при топке “по черному” во многих местах предпочитали потолка не устраивать.

Важным было освещение избы. Днем изба освещалась с помощью окон. В избе, состоящей из одного жилого помещения и сеней, традиционно прорубалось четыре окна: три на фасаде и одно на боковой стороне. Высота окон равнялась диаметру четырех-пяти венцов сруба. Окна вырубались плотниками уже в поставленном срубе. В проем вставлялась деревянная коробка, к которой крепилась тонкая рама — оконница. 

Окна в крестьянских избах не открывались. Помещение проветривалось через печную трубу или дверь. Лишь изредка небольшая част рамы могла подниматься вверх или сдвигаться в сторону. Створчатые рамы, отворявшиеся наружу, появились в крестьянских избах лишь в самом начале XX века. Но и в 40-50 годах XX века многие избы строились с неоткрывающимися окнами. Зимних, вторых рам тоже не делали. А в холода окна просто заваливали снаружи до верху соломой, или покрывали соломенными матами. Зато большие окна избы всегда имели ставни. В старину их делали одностворчатыми.

Окно, как и всякий другой проем в доме (дверь, труба) считалось очень опасным местом. Через окна в избу должен проникать лишь свет с улицы. Все остальное опасно для человека. Потому, если птица влетит в окно — к покойнику, ночной стук в окно — возвращение в дом покойника, недавно отвезенного на кладбище. Вообще, окно повсеместно воспринималось как место, где осуществляется связь с миром мертвых.

Однако окна, при их “слепоте”, давали мало света. И потому даже в самый солнечный день приходилось освещать избу искусственно. Самым древним устройством для освещения считается камелек — небольшое углубление, ниша в самом углу печи (10 Х 10 Х 15 см). В верхней части ниши делали отверстие, соединенное с печным дымоходом. В камелек клали горящую лучину или смолье (мелкие смолистые щепки, поленца). Хорошо просушенные лучина и смолье давали яркий и ровный свет. При свете камелька можно было вышивать, вязать и даже читать, сидя за столом в красном углу. Присматривать за камельком ставили малыша, который менял лучину и добавлял смолье. И лишь значительно позже, на рубеже XIX-XX веков, камельком стали называть маленькую кирпичную печку, пристроенную к основной и соединенную с ее дымоходом. На такой печурке (камельке) готовили пищу в жаркое время года или ее дополнительно топили в холода.

Лучина, закреплённая в светцах

Чуть позже камелька появилось освещение лучиной, вставленной в светцы. Лучиной называли тонкую щепку из березы, сосны, осины, дуба, ясеня, клена. Для получения тонкой (менее 1 см) длинной (до 70 см) щепы полено распаривали в печи над чугуном с кипящей водой и надкалывали с одного конца топором. Надколотое полено затем раздирали на лучины руками. Вставляли лучины в светцы. Простейшим светцом был стержень из кованого железа с развилкой на одном конце и острием на другом. Этим острием светец втыкали в щель между бревнами избы. В развилку вставляли лучину. А для падающих угольков под светец подставляли корыто или другой сосуд с водой. Такие древние светцы, относящиеся к X веку, были найдены при раскопках в Старой Ладоге. Позже появились светцы, в которых горело несколько лучин одновременно. Они оставались в крестьянском быту вплоть до начала XX века.

По большим праздникам для полноты света в избе зажигали дорогие и редкие свечи. Со свечами в темноте ходили в сени, спускались в подпол. Зимой со свечами молотили на гумне. Свечи были сальными и восковыми. При этом восковые свечи использовали в основном в обрядах. Сальными же свечами, появившимися лишь в XVII веке, пользовались в быту.

Сравнительно небольшое пространство избы, около 20-25 кв.м, было организовано таким образом, что в нем с большим или меньшим удобством располагалась довольно большая семья в семь-восемь человек. Это достигалось благодаря тому, что каждый член семьи знал свое место в общем пространстве. Мужчины обычно работали, отдыхали днем на мужской половине избы, включавшей в себя передний угол с иконами и лавку около входа. Женщины и дети находились днем на женской половине возле печи.

Каждый член семьи знал свое место и за столом. Хозяин дома во время семейной трапезы сидел под образами. Его старший сын располагался по правую руку от отца, второй сын — по левую, третий — рядом со старшим братом. Детей, не достигших брачного возраста, сажали на лавку, идущую от переднего угла по фасаду. Женщины ели, сидя на приставных скамейках или табуретках. Нарушать раз заведенный порядок в доме не полагалось без крайней необходимости. Человек, их нарушившего, могли строго наказать.

В будние дни изба выглядела довольно скромно. В ней не было ничего лишнего: стол стоял без скатерти, стены без украшений. В печном углу и на полках была расставлена будничная утварь. В праздничный день изба преображалась: стол выдвигался на середину, накрывался скатертью, на полки выставлялась праздничная утварь, хранившаяся до этого в клетях.

Устройство избы деревенских крестьян Тверской Губернии. 1830 год. Предметы русского быта в акварелях из труда «Древности Российского государства» Фёдора Григорьевича Солнцева. Выпущен в Москве в течение 1849—1853 годов.

Изба или русская комната, Милан, Италия, 1826 год. Авторы гравюры Луиджи Джиаре (Luigi Giarre) и Винченцо Станджи (Vincenzo Stanghi). Работа из издания Джулио Феррарио (Giulio Ferrario) «Il costume antico e moderno o storia».

Под окнами избы делались лавки, которые не принадлежали к мебели, но составляли часть пристройки здания и были прикреплены к стенам неподвижно: доску врубали одним концом в стену избы, а на другом делали подпорки: ножки, бабки, подлавники. В старинных избах лавки украшались «опушкой» — доской, прибитой к краю лавки, свисавшей с нее подобно оборке. Такие лавки назывались «опушенными» или «с навесом», «с подзором». В традиционном русском жилище лавки шли вдоль стен вкруговую, начиная от входа, и служили для сидения, спанья, хранения различных хозяйственных мелочей. Каждая лавка в избе имела свое название, связанное либо с ориентирами внутреннего пространства, либо со сложившимися в традиционной культуре представлениями о приуроченности деятельности мужчины или женщины к определенному месту в доме (мужская, женская лавки). Под лавками хранили различные предметы, которые в случае необходимости легко было достать — топоры, инструменты, обувь и проч. В традиционной обрядности и в сфере традиционных норм поведения лавка выступает как место, на которое позволено сесть не каждому. Так входя в дом, особенно чужим людям, было принято стоять у порога до тех пор, пока хозяева не пригласят пройти и сесть.

Типы северных построек: Крестьянская изба в селе Лысцеве, на Архангельском тракте, Кадниковского уезда. Журнал Нива №7  1883 год.

***

Блазиуз, который критически и с нелюбовью относился к России, в своей книге «Путешествие по европейской части России в 1840-1841 г.г.» издания 1844 года («Reise im Europäischen Russland in den Jahren 1840 und 1841»,von  BLASIUS, Johann Heinrich. )  изобразил дом русского крестьянина так :

Дом русского крестьянина. Рисунок из главы «Путешествие из С.- Петербурга в Вытегру.

Отрывок из главы «Путешествие из Вологды в Ярославль», Стр. 287:

 ……»Уже при въезде на ярославскую землю  дома и деревни принимают другой характер,  выглядят ещё более благосостоятельней, чем близлежащие вологодские деревни. Дома  построены гораздо лучше, чем те, которые мы видели до сих пор, имеют широкий, дугообразно перекрытый сводом вход с двумя колоннами по обе стороны, большие окна со ставнями, отделанные в лучшем вкусе, и просторные комнаты с балконом с торцевой стороны»…

***

Фелицын Ростислав (1830-1904). На крыльце избы. 1855 год.

Русский крепостной крестьянин. Опрятный, смышлёный и свободный.

Русская крестьянская семья на старинных гравюрах.

Рисунок вид избы изнутри

Русская изба рисунок 5 класс внутри

20.07.2018

Каждая русская изба обладает своим индивидуальным видом не только снаружи, но и внутри. Внутреннее убранство избы органично и функционально. Здесь нет лишних вещей, которые бы не несли пользу в хозяйстве, но при этом они зачастую украшены резьбой, или расписаны узорами. После посещения бабушек и дедушек в деревне попросите ребенка нарисовать русскую избу, а если нет такой возможности, то посмотрите вместе с ним детские рисунки на эту тему.

Наряд русской женщины.

Внутреннее убранство русской избы.

Рисуем поэтапно русскую печь.

Внутренний мир.

Детский рисунок.

Простой рисунок карандашом.

Красный уголок.

Рисунок деревни.

Работа ученика 5 класса.

Деревня — деревянный мир.

Цветными карандашами.

Раскраска.

В избе находилась печь и много хозяйственной утвари. Картинка с подписями.

Русская печь.

Схема средневекового города 6 класс история рисунок.

Творческий проект.

Деревянная избушка.

Рисунок простым карандашом.

План местности средневековой деревни.

Печь в доме.

Изображение красного угла в детский сад.

Избушка в лесу.

Дом под снегом.

Простая картинка.

Детские рисунки русской избы Ссылка на основную публикацию

Картинки убранства русской избы для 5 класса (39 ФОТО)

Называть деревянный дом избой не совсем верно. Ведь раньше избой называлась лишь часть дома (как сейчас комнаты). Настоящие избы были сборными – их можно было перевезти на другое место и там собрать.

Эскиз избы

Печь в избе

«Красный» угол

Изба с красным полом

Рисунок избы

Изба с накрытым столом

Реальная изба

Лавки в избе

Девочка в избе

Стол в избе

Комната в избе

Изба

Убранство избы

Изба с белыми стенами

Ткацкий станок в избе

Жилая изба

Чёрно-белый рисунок «Красного» угла

Фото избы

Интерьер горницы Вологодских хором

Дрова возле печи в избе

Старая изба

Чёрно-белый рисунок избы

Женщина в избе

Ваша оценка очень важна: (67 оценок, среднее: 5,00 из 5) Загрузка. ..

Конспект,презентация по изобразительному искусству на тему Убранство русской избы (5 класс)

Урок по ИЗО на тему «Убранство русской избы». VII класс.

Тема рассчитана на два урока

Автор: Борисова Надежда Георгиевна, учитель ИЗО

Используемый учебник «Декоративно-прикладное искусство в жизни человека». Горяева Н.А.,Островская О.В.; Москва «Просвещение» 2003.

Вид занятия: Бинарный урок (двойной урок).

Тип урока: Изучение нового материала.

Используемая модель: Модель 1.

Цель урока: Познакомить учащихся с интерьером русской избы.

Задачи урока:

1.Сформировать у учащихся образное представление об организации и мудром устроении внутреннего пространства избы.

2. Дать представление о быте русских крестьян XVII-XVIII веков.

3. С помощью рисунков закрепить полученные знания.

4. Воспитывать интерес к быту крестьян, традициям нашего народа.

Обеспечение урока:

Для учителя. 1) Репродукции образцов предметов народного быта.

2) Выставка литературы: «Русская изба» Н.И. Кравцов; Т.Я. Шпикалова «Народное творчество»; Учебник за 8 класс; журнал «Народное творчество» (1990г., №2).

3)Демонстрационный ПК.

Для учащихся. Альбомы. Карандаши, резинка, краски (акварель, гуашь). Рабочая тетрадь по ИЗО.

План урока:

1. Орг. часть – 1-2 минуты.

2. Сообщить цели и задачи нового материала – 1-2 минуты.

3. Рассказ учителя «Быт крестьян».

4. Практическая работа. Рисование интерьера избы.

5. Итог 1 урока.

6. Работа в цвете.

7. Итог 2 урока

I.Организационный момент

Установить должную дисциплину в классе. Отметить отсутствующих. Сообщить цели и задачи нового материала.

II. Рассказ учителя «Быт крестьян»

рис. 1.Внутренний вид избы.

С давних времён мы читали и смотрели русские народные сказки. И часто действие в них разворачивалось внутри деревянной избы. Сейчас стараются возродить традиции прошлого. Ведь не изучив прошлого, мы не сможем оценить настоящее и будущее нашего народа.

Давайте поднимемся на красное резное крыльцо. Оно словно приглашает войти в дом. Обычно на крыльце хозяева дома встречают дорогих гостей хлебом и солью, так выражая гостеприимство и пожелание благополучия. Пройдя через сени, попадаешь в мир домашней жизни.

Воздух в избе особенный, пряный, наполненный ароматами сухих трав, дымом, кислого теста.

Все в избе, кроме печи, деревянное: потолок, гладко обтёсанные стены, пристроенные к ним лавки, полки-полавошники, протянувшиеся вдоль стен ,ниже потолка, полати, обеденный стол, стольцы (табуреты для гостей), нехитрая домашняя утварь. Обязательно висела колыбель для ребенка. Умывались из лохани.

рис. 2.

Интерьер избы разделен на зоны:

рис. 3. Русская печь

-какую роль играла печь в жизни крестьянской избы?

Печь была основой жизни, семейным очагом. Печь давала тепло, в ней варили еду и пекли хлеб, в печи мыли детей, печь избавляла от хворей. А сколько сказок рассказано детям на печи. Недаром говорится: «Печь краса – в доме чудеса».

Посмотрите, как важно разлеглась в избе белая громада печи. Перед устьем печи ладно устроен шесток – широкая толстая доска, на которой разместились горшки, чугунки.

Рядом в углу стоят ухваты и деревянная лопата для выемки из печи хлеба. Рядом на полу стоит деревянный ушат с водой. Рядом с печью, между стеной и печкой, находилась дверка в голбец. Считалось, что за печкой, над голбцем живет домовой – покровитель семьи.

Пространство около печи служило женской половиной.

рис.4. Красный угол

В переднем правом углу, самом светлом, между окнами располагался красный угол, красная скамья, красные окна. Это был ориентир на восток, с которым соединялось представление крестьян о рае, блаженном счастье, животворящем свете и надежде; на восток обращались с молитвами, заговорами. Это было самое почетное место – духовный центр дома. В углу, на особой полочке стояли иконы в начищенных до блеска в окладах, украшенные вышитыми полотенцами и пучками трав. Под образами стоял стол.

В этой части избы происходили важные события в жизни крестьянской семьи. Самых дорогих гостей усаживали в красном углу.

• От дверей, вдоль печи устраивалась широкая лавка. На которой сидели, зашедшие соседи. На ней мужчины обычно занимались хозяйственными работами – плели лапти и т.д.. На ней спал старый хозяин дома.

• Над входом, в полкомнаты под потолком, около печи укрепляли деревянные полати. На полатях спали дети.

• Значительное место в избе занимал деревянный ткацкий станок – кросно, на нем женщины ткали шерстяные и холщевые ткани, половики (дорожки).

• Около дверей, напротив печи стояла деревянная кровать, на которой спали хозяева дома.

рис.5.

Для новорожденного подвешивали к потолку избы нарядную люльку. Её обычно делали из дерева или плели из лозы. Мягко покачиваясь, она убаюкивала младенца под напевную песнь крестьянки. Когда спускались сумерки, жгли лучину. Для этого служил кованый светец.

рис. 6.

Во многих северных деревнях Урала сохранились дома с расписными интерьерами. Посмотрите, какие диковинные кусты расцвели.

III. Практическая работа.

Учащимся предлагается выполнить эскиз карандашом интерьера русской избы.

1. Рассматриваются различные виды интерьера избы:

Объяснение о построении интерьера избы на примере разных вариантов.

а) б) в)

VI. Повторение с учащимися пройденного материала.

Таким образом, мы подошли к следующему разделу нашей темы «Убранство русской избы». Сейчас все стараются возродить традиции культурной и духовной жизни русского человека, но для этого нужно все понять и изучить. И первый вопрос классу:

1. Что представляет из себя внешний вид избы?

2. Какой основной материал использовался при строительстве избы?

3. Какие природные материалы использовались при изготовлении посуды и предметов быта?

4. На какие зоны был разделен интерьер избы?

5. Какие правила вы применяли при построении интерьера избы?

6. Какие загадки и поговорки вы знаете по теме «Русская изба?»

(«Два братца глядятся, а вместе не сойдутся» (пол и потолок)

«Сто частей, сто постелей, у каждого гостя своя постель» (бревна в стене избы)) ит. д..

II урок.

VII. Продолжение практической части — рисование интерьера в цвете.

Цвет при раскрашивании используются все оттеки коричневого, охры, не ярко желтого. Этапы рисования в цвете:

1. Раскрашиваем стены разными оттенками коричневого цвета.

2. Раскрашиваем пол и потолок, другим оттенком охры.

3. Стекла в окне – серым.

4. Мебель – следующим оттенком коричневого.

5. Далее раскрашиваются предметы быта.

6. Печь можно раскрасить светло-серым, светло- светло-коричневым.

VIII. Выставка детских работ. Анализ.

Учащиеся вывешивают свои работы на специально отведенное место. Предлагается самим учащимся проанализировать свои работы. Используя наводящие вопросы:

1. Что вам хотелось показать в своей работе?

2. Какими средствами художественной выразительности вы пользовались?

3. Чем представленные работы похожи, чем отличаются?

4. Применяли вы в своих работах законы перспективы?

5. Ваши впечатления от данной работы?

Оценка учителя. Мне понравилось, как вы работали, понравились ваши работы по построению, по колористическому решению, по умению правильно передать быт русских крестьян.

IX. Завершение урока и задание на дом.

В конце урока сообщается учащимся о том, что работу по знакомству с традициями русского народа мы продолжим на следующем уроке.

В конце урока звучит народная музыка.

Учащиеся встают, приводят свои рабочие места в порядок.

Русская изба

Русская изба у некоторых ассоциируется с избушкой, в которой находятся сундуки и деревянная мебель. Современное внутреннее убранство русской избы существенно отличается от подобного образа, здесь достаточно комфортно и современно. Несмотря на то что в доме создается деревенский стиль, здесь используется современная техника.

 

Исторические корни русского дома

Если раньше при строительстве дома крестьяне руководствовались практичностью, например, строили избы вблизи рек, делали у них небольшие окна, которые выходили на поля, луга, лес, то сейчас особое внимание уделяется внутреннему убранству. Кроме того, раньше люди у реки или озера ставили русскую баню, а во дворе строили амбары для хранения зерна, хлев для скота. Но во все времена обязательно выделялся красный угол в русской избе, в котором размещали иконы, устанавливали печь. В то время интерьер русской избы подбирался так, чтобы все предметы были многофункциональными, ни о какой роскоши речи не шло.

Русский дом старались располагать на участке так, чтобы она находилась поближе к северу. Для защиты дома от ветров высаживали деревья и кустарники в саду.

Внимание! Для повышения уровня освещенности русского дома, он должен быть размещен окнами на солнечную сторону.

В старину для строительства русского дома выбирали то место, которое выбирал для своего отдыха крупный рогатый скот.

Интересные факты о русском доме

На болотах, а также вблизи них, дома раньше никто не строил. Русские люди считали, что болото — это «зяблое» место, и в доме, построенном на болоте, никогда не будет счастья и процветания.

Рубку русского дома начинали ранней весной, обязательно в новолуние. Если дерево было срублено на убывающей Луне, оно быстро сгнивало, дом приходил в негодность. Русский дом считался воплощением стабильности, постоянства, спокойствия, поэтому его никогда не ставили на перекрестках, на дороге. Также плохой приметой считалось возведение избы на месте сгоревшего дома. К своим домам крестьяне относились как к живым существам.

У нее выделяли чело (лицо), им считали фронтон русского дома. Наличниками называли украшения на окнах, а лбом именовали доски, используемые при строительстве стен.

Колодец у русской избы звали «журавлем», а доски на кровле называли «коньком».

Внутреннее убранство русской избы было довольно скромным, и соответствовало интерьерному стилю, именуемому в наши дни провансом.

По внешнему виду дома легко было определить вероисповедание, материальное благосостояние владельца, национальность его владельца. Сложно было найти в одной деревне абсолютно одинаковые дома, у каждой русской избы были свои индивидуальные характеристики. Некоторые отличия имел и интерьер русской избы, с помощью определенных предметов быта, люди пытались рассказать о своих интересах, увлечениях.

Считалось, что ребенок, который вырос в чистом и добротном доме, имеет светлые помыслы и намерения. С детства у ребенка формировали представление об особенностях строения русской избы, он изучал и запоминал предметы быта в русской избе. Например, красный угол в русской избе считался святым местом.

Особенности внутреннего убранства русского дома

Внутренним убранством дома всегда занималась женщина, именно она подбирала предметы быта, следила за уютом, наводила порядок. За состоянием фасада, а также за приусадебным участком всегда следил хозяин. В интерьере русского дома выделялась мужская и женская половина, оформление их имело некоторые отличительные черты.

Убранство русской избы – задача женщины. Именно она занималась изготовлением домашнего текстиля, в некоторых русских избах даже были ткацкие станки, на которых женщины ткали половики, полотно для декорирования окон.

 

Полати в русской избе заменяли современные диваны и кровати, для их отделения от остальной части комнаты использовали льняные занавески. Уже в те далекие времена в избе проводили зонирование, отделяя гостиную от спальной части. Приемы интерьерного искусства, используемые при оформлении русских изб, в настоящее время стали основой русского прованса.

Некоторые отличительные черты были у интерьера русских домов, находящихся на русском Севере. Из-за сложных климатических условий, характерных для этого региона, в одной избе располагали и жилую часть, и хозяйственные постройки, то есть крупный рогатый скот и люди жили под одной крышей. Это отражалось на внутреннем убранстве дома, в нем отсутствовали какие-либо излишества, использовались только добротные и простые элементы мебели. Один из углов комнаты выделялся для сундуков, в которых собиралось приданое для девочки.

Некоторые традиции, связанные с внешним убранством дома, используемые на Руси, сохранились и в наше время. Например, в верхней части фасада крепили резное деревянное солнце. Это декоративный элемент считался неким оберегом, его наличие было гарантией счастья, здоровья, благополучия всех обитателей дома. Резные розы на стенах избы считали символом счастливой и обеспеченной жизни, их и сейчас используют во внешнем декоре собственники загородных домов. Символами языческих оберегов считались львы, которые своим внешним видом должны были отпугивать от дома злых духов.

Массивный конек на крыше избы — это знак солнца. Несмотря на то что с тех пор прошло достаточно много времени, традиция установки на крыше конька сохранилась до наших дней. Среди обязательных элементов древней русской избы необходимо отметить и божницу. Конструкция дома возводилась по закону золотого сечения, строго соблюдались пропорции, чтобы изба имела не только эстетичный вид, но и оставалась добротным и прочным сооружением, выдерживала сильные порывы ветра.

Особенности русского дома

Русский дом принято подразделять на три яруса (мира):

• подвал, выступающий в качестве нижней части;
• жилые помещения составляют среднюю часть;
• чердак и крыша являются верхнюю часть

Для строительства избы использовали бревна, между собой их связывали в венцы. Например, на Русском Севере при строительстве изб не использовали гвозди, получая при этом прочные и добротные дома. Гвозди нужны были только для крепления наличников, иных декоративных элементов.

Крыша — это элемент защиты дома от внешнего мира, атмосферных осадков. В русских избах использовались двускатные виды крыш, которые до сих пор архитекторы считают самыми надежными конструкциями для деревянных зданий.

Верхнюю часть дома украшали солнечными знаками, а на чердаке хранили те предметы, которые использовались в обиходе достаточно редко. Русские избы были двухэтажными, в нижней части дома был подклет, предохраняющий обитателей избы от холода. Все жилые комнаты размещали на втором этаже, выделяя для них минимальное пространство.

Пол старались делать двойным, сначала располагали «черный» пол, который не пропускал в избу холодный воздух. Далее шел «белый» пол, изготовленный из широких досок. Половицы не покрывали краской, оставляя древесину в естественном виде.

Красным углом в древней Руси считали то место, где располагалась печь.

Совет! На даче или в загородном доме вместо печи в интерьере гостиной гармонично будет смотреться камин.

Печь устанавливалась в сторону восхода солнца (на восток), ассоциировалась со светом. Рядом с ней на стене ставили образа, а в храмах это место отводилось алтарю.

Двери изготавливали из натуральной древесины, они были массивными, ассоциировались с надежной защитой дома от злых духов.

Над дверью размещали подкову, которая также считалась символом защиты дома от бед и несчастий.

Окна делали из натурального дерева, они были небольшие, чтобы из избы не уходило тепло. Именно окна считали «глазами» владельца дома, поэтому их располагали с разных сторон избы. Для декорирования оконных проемов использовали натуральный материал, который ткала сама хозяйка. В старину не принято было завешивать окна плотными портьерными тканями, которые не пропускали внутрь помещения солнечный свет. Для избы выбирали три варианта окон:

• самым древним считается волоковое окно. В ширину оконный проем был примерно в полтора раза больше его высоты. Его изнутри закрывали задвижкой, которая «волочилась» по сделанным пазам. Сквозь такое окно внутрь помещений проникал только тусклый свет. Подобные окна выбирали для хозяйственных построек, именно через них проводили проветривание.
• колодчатое окно представляло собой четыре бруса, связанных между собой;
• косящатое окно представляло собой небольшой проем в стене, который был укреплен боковыми брусьями.

Современный интерьер русской избы

В настоящее время многие городские жители мечтают о собственной рубленой избе, обставленной в деревенском стиле. Желание быть наедине с природой, отвлечься от городской суеты и проблем.

Среди тех предметов интерьера, которые по-прежнему существуют в убранстве русской избы, выделим печь. Некоторые собственники загородной недвижимости предпочитают вместо него использовать современный камин. Особый интерес представляет оформление стен и потолка в современном деревянном русском доме. В наши дни все чаще можно увидеть резные деревянные украшения на фасаде дома, которые являются типичным проявлением прованса

Совет! При отделке стен русской избы можно использовать светлые обои, имеющие мелкий рисунок. Для прованса нежелательно применять в отделке стен искусственные материалы, поскольку стиль предполагает максимальную гармонию, единение с природой.

Профессиональные стилисты, занимающиеся оформлением деревянных русских изб, советуют подбирать для отделки нейтральные цвета. Особое внимание они предлагают уделять домашнему текстилю, который является визитной карточкой деревенского стиля.



Устройство русской избы в 17 18 веке. Строительство русской избы и ее устройство

Утром светило солнце, да только воробьи шибко раскричались — верная примета к метели. В сумерках повалил частый снег, а когда поднялся ветер, запорошило так, что и протянутой руки не разглядеть. Бушевало всю ночь, и на следующий день буран не растерял силы. Избу замело до верха подклета , на улице сугробы в человеческий рост — не пройти даже к соседям, а за околицу села и вовсе не выбраться, но идти никуда особо и не нужно, разве что за дровами в сарай-дровяник. Припасов в избе хватит на всю зиму.

В подклете — бочки и кадушки с солёными огурцами, капустой, грибами и брусникой, мешки с мукой, зерном и отрубями для птицы и другой живности, на крючьях сало да колбасы, вяленая рыба; в погребе в бурты засыпаны картошка и прочие овощи. И на скотном дворе порядок: две коровы пережёвывают сено, которым до крыши завален ярус над ними, свиньи похрюкивают за загородкой, птица дремлет на насесте в выгороженном в углу курятнике. Прохладно здесь, но мороза нет. Сложенные из толстых брёвен, тщательно проконопаченные стены сквозняков не пропускают и сохраняют тепло животных, преющего навоза и соломы.

А в самой избе о морозе и вовсе не помнится — жарко натопленная печь остывает долго. Вот только детишкам скучно: пока буран не кончится, из дому поиграть, побегать не выйдешь. Лежат малыши на полатях, слушают сказки, что рассказывает дед…

Самые древние русские избы — до XIII века — строили без фундамента , почти на треть зарывая в землю, — так было проще сберечь тепло. Выкапывали яму, в которой принимались собирать венцы из брёвен . До дощатых полов было ещё далеко, и их оставляли земляными. На тщательно утрамбованном полу из камней выкладывали очаг. В такой полуземлянке люди проводили зимы вместе с домашней живностью, которую держали ближе к входу. Да, и дверей не было, а небольшое входное отверстие – только бы протиснуться — прикрывали от ветров и холодов щитом из полубрёвен и матерчатым пологом.

Прошли века, и русская изба выбралась из-под земли. Теперь её ставили на каменном фундаменте. А если на столбах-сваях, то углы опирали на массивные колоды. Те, кто побогаче, делали крыши из тёса, селяне победнее крыли избы щепой-дранкой. И двери появились на кованых петлях, и окошки прорубались, и размеры крестьянских строений заметно увеличились.

Лучше всего знакомы нам традиционные избы, какими они сохранились в сёлах России от западных до восточных пределов. Это изба-пятистенка, состоящая из двух помещений — сеней и жилой комнаты, или шестистенка , когда собственно жилое помещение делится ещё одной поперечной стеной на-двое. Такие избы ставили в деревнях вплоть до самого последнего времени.

Крестьянская изба Русского Севера строилась иначе.

По сути, северная изба — это не просто дом, а модуль полного жизненного обеспечения семьи из нескольких человек в течение долгой, суровой зимы и холодной весны. Этакий космический корабль на приколе, ковчег, путешествующий не в пространстве, а во времени — от тепла до тепла, от урожая до урожая. Человеческое жильё, помещение для скота и птицы, хранилища припасов — всё находится под одной крышей, всё под защитой мощных стен. Разве что дровяной сарай да амбар-сеновал отдельно. Так они тут же, в ограде, пробить к ним в снегу тропу нетрудно.

Северная изба строилась в два яруса. Нижний — хозяйственный , там скотный двор и хранилище припасов — подклет с погребом. Верхний — жильё людей, горница, от слова горний, то есть высокий, потому что наверху. Тепло скотного двора поднимается вверх, это люди знали с незапамятных времён. Чтобы попасть в горницу с улицы, крыльцо делали высоким. И, взбираясь на него, приходилось одолеть целый лестничный пролёт. Зато как бы ни навалил буран сугробы, вход в дом они не заметут.
С крыльца дверь ведёт в сени — просторный тамбур, он же — переход в другие помещения. Здесь хранится разная крестьянская утварь, а летом, когда приходит тепло, в сенях спят. Потому что прохладно. Через сени можно спуститься на скотный двор, отсюда же — дверь в горницу. Только входить в горницу нужно осторожно. Для сохранения тепла дверь делали низкой, а порог высоким. Поднимай ноги повыше да пригнуться не забудь — неровён час набьёшь шишку о притолоку.

Просторный подклет находится под горницей, вход в него — со скотного двора. Делали подклеты высотой в шесть, восемь, а то и десять рядов брёвен — венцов. А начав заниматься торговлей, хозяин превращал подклет не только в хранилище, но и в деревенскую торговую лавку — прорубал на улицу окно-прилавок для покупателей.

Строили, впрочем, по-разному. В музее «Витославлицы» в Великом Новгороде есть изба внутри, как океанское судно : за уличной дверью начинаются ходы и переходы в разные отсеки, а чтобы в горницу попасть, нужно по лестнице-трапу взбираться под самую крышу.

В одиночку такой дом не построишь, потому в северных сельских общинах избу для молодых — новой семьи — ставили всем миром. Строили все селяне: вместе рубили и возили лес, пилили огромные брёвна, укладывали венец за венцом под крышу, вместе радовались построенному. Только когда появились бродячие артели мастеровых-плотников, строить жильё стали нанимать их.

Северная изба снаружи кажется огромной, а жилое помещение в ней одно — горница площадью метров двадцать, а то и меньше. Все там живут вместе, и старые и малые. Есть в избе красный угол, где висят иконы да лампадка. Здесь садится хозяин дома, сюда же приглашают почётных гостей.

Главное место хозяйки — напротив печи, называется кут. А узенькое пространство за печкой — закут. Отсюда и пошло выражение «ютиться в закутке» — в тесном углу или крохотной комнатушке.

«В горнице моей светло…» — поётся в популярной не так давно песне. Увы, долгое время это было совсем не так. Ради сохранения тепла окошки в горнице рубили маленькие, затягивали их бычьим или рыбьим пузырём либо промасленной холстиной, с трудом пропускавшими свет. Лишь в богатых домах можно было увидеть слюдяные окна. Пластинки этого слоистого минерала закрепляли в фигурных переплётах, отчего окно становилось похожим на витраж. К слову, из слюды были даже окошки в возке Петра I, который хранится в собрании «Эрмитажа». Зимой в окна вставляли пластины из льда. Их вырезали на замёрзшей реке или намораживали в форме прямо во дворе. Выходило светлее. Правда, готовить новые «ледяные стёкла» взамен тающих приходилось часто. Стекло появилось в Средние века, но как строительный материал русская деревня узнала его лишь в ХIХ столетии.

Долгое время в сельских, да, и в городских избах печи клали без труб . Не потому, что не умели или не додумались, а всё по тем же соображениям — как бы лучше сберечь тепло. Трубу как ни перекрывай заслонками, а морозный воздух всё равно проникает снаружи, выстуживая избу, и печь приходится топить гораздо чаще. Дым из печи попадал в горницу и выходил на улицу лишь через маленькие окошки-дымницы под самым потолком, которые открывали на время топки. Хотя печь топили хорошо высушенными «бездымными» поленьями, дыма в горнице хватало. Оттого избы назывались чёрными или курными.

Печные трубы на крышах сельских домов появились только в XV-XVI веках , да, и то там, где зимы были не слишком суровыми. Избы с трубой именовались белыми. Но поначалу делали трубы не каменными, а сбивали из дерева, что нередко становилось причиной пожара. Лишь в начале XVIII века Пётр I специальным указом повелел в городских домах новой столицы — Санкт-Петербурга, каменных или деревянных, ставить печи с каменными трубами .

Позднее в избах зажиточных крестьян кроме русских печей, в которых готовилась еда, стали появляться привезённые в Россию Петром I печи-голландки , удобные своими небольшими размерами и очень высокой теплоотдачей. Тем не менее печи без труб продолжали класть в северных сёлах вплоть до конца XIX века.

Печь — самое тёплое спальное место — лежанка , принадлежащая по традиции самым старшим и самым младшим в семье. Между стеной и печью тянется широкая полка — полати. Там тоже тепло, поэтому на полати клали спать детей. Родители располагались на лавках, а то и на полу; время кроватей ещё не настало.

Почему детей на Руси наказывая, ставили в угол?

Что сам по себе на Руси означал угол? Каждый дом в старину был маленькой церковью, в котором имелся свой Красный Угол (Передний Угол, Святой Угол, Божница), с иконами.
Именно в этот Красный Угол родители ставили своих детей чтобы они молились Богу за свои проступки и в надежде, что Господь сможет вразумить непослушного ребёнка.

Архитектура русской избы постепенно менялась и усложнялась. Жилых помещений становилось больше. Кроме сеней и горницы появилась в доме светлица — действительно светлое помещение с двумя-тремя большими окнами уже с настоящими стёклами. Теперь в светлице проходила большая часть жизни семьи, а горница выполняла роль кухни. Обогревалась светлица от задней стенки печи.

А зажиточные крестьяне делили обширный жилой сруб избы двумя стенами крест-накрест, разгораживая таким образом четыре комнаты. Даже большая русская печь обогреть всё помещение не могла, вот тут и приходилось ставить в самую дальнюю от неё комнату дополнительно печь-голландку.

Непогода бушует неделю, а под крышей избы её почти не слышно. Всё идёт своим чередом. У хозяйки хлопот больше всех: ранним утром подоить коров и насыпать зерна птицам. Потом распарить отруби для свиней. Воды принести из деревенского колодца — два ведра на коромысле, полтора пуда общим весом, да, и еду надо готовить, семью кормить! Детишки, понятно, помогают чем могут, так исстари повелось.

У мужчин зимой забот меньше, чем весной, летом и осенью. Хозяин дома — кормилец — трудится без устали всё лето от зари до зари. Пашет, косит, жнёт, молотит на поле, рубит, пилит в лесу, строит дома, рыбу добывает и лесного зверя. Как хозяин дома наработает, так и будет жить его семья всю зиму до следующей теплой поры, потому зима для мужчин — время отдыха. Конечно, без мужских рук в сельском доме не обойтись: починить то, что нуждается в починке, наколоть и принести в дом дров, почистить хлев, сделать сани, и устроить выездку лошадям, семью свозить на ярмарку. Да, в деревенской избе много дел, требующих крепких мужских рук и смекалки, что ни женщине, ни детям не по силам.

Срубленные умелыми руками северные избы стояли века. Сменялись поколения, а дома-ковчеги по-прежнему оставались надёжным убежищем в суровых природных условиях. Только могучие брёвна темнели от времени.

В музеях деревянного зодчества «Витославлицы» в Великом Новгороде и «Малые Корелы» под Архангельском есть избы, возраст которых перевалил за полтора столетия. Их разыскивали в заброшенных деревнях учёные-этнографы и выкупали у перебравшихся в города владельцев.

Потом бережно разбирали, перевозили на музейную территорию и восстанавливали в первозданном виде. Такими и предстают они перед многочисленными экскурсантами, приезжающими в Великий Новгород и Архангельск.
***
Клеть — прямоугольный однокомнатный бревенчатый дом без пристроек размером чаще всего 2×3 м.
Клеть с печкой — изба.
Подклет (подклеть, подызбица) — нижний этаж здания, расположенный под клетью и используемый в хозяйственных целях.

Традиция украшать дома резными деревянными наличниками и другими декоративными элементами возникла в России не на пустом месте. Первоначально деревянная резьба, как и древнерусская вышивка, носила культовый характер. Древние славяне наносили на свое жилище языческие знаки призванные оберегать жилище, обеспечивать плодородие и защиту от врагов и природных стихий. Недаром в стилизованных орнаментах до сих пор можно угадать знаки обозначающие солнце, дождь, женщин воздевших руки к небу , морские волны, изображали животных — коней, лебедей, уточек или причудливое переплетение растений и диковинных райских цветов. В дальнейшем, религиозный смысл деревянной резьбы утрачивался , но традиция придавать различным функциональным элементам фасада дома художественный вид осталась до сих пор.

Практически в каждом селе, деревне или городе можно встретить удивительные образцы деревянного кружева, украшающего дом. Причем, в различных областях существовали совершенно различные стили деревянной резьбы для оформления домов. В одних районах используется преимущественно глухая резьба, в других скульптурная, но в основном, дома украшены прорезной резьбой, а также её разновидностью — резной декоративной деревянной накладной.

В старину, в различных районах России, и даже в разных деревнях резчики использовали определенные виды резьбы и элементов орнамента. Это хорошо заметно, если рассматривать фотографии резных наличников изготовленных в 19 и начале 20 веках. В одном селе традиционно использовали определенные элементы резьбы на всех домах, в другом селе мотивы резных наличников могли быть уже совсем другими. Чем дальше друг от друга находились эти населенные пункты, тем сильнее отличались по внешнему виду резные наличники на окнах. Изучение старинной домовой резьбы и наличников в частности, даёт этнографам много материала для изучения.

Во второй половине 20 века, с развитием транспорта, печати, телевидения и других средств коммуникации, орнаменты и виды резьбы, присущие ранее одному какому-либо региону, стали использоваться и в соседних сёлах. Началось повсеместное смешение стилей деревянной резьбы. Рассматривая фотографии современных резных наличников находящихся в одном населенном пункте можно удивляться их разнообразию. Может быть это и не так уж плохо? Современные города и посёлки становятся более яркими и неповторимыми. Резные наличники на окнах современных коттеджей часто вбирают в себя элементы лучших образцов деревянного декора.

Борис Руденко. Подробнее см.: http://www.nkj.ru/archive/articles/21349/ (Наука и жизнь, Русская изба: ковчег среди лесов)

Один из символов России, которым восторгается, без преувеличения, весь мир, — это деревянная изба. Действительно, некоторые из них поражают своей невероятной красотой и уникальностью. О самых необычных деревянных домах — в обзоре «Моей Планеты».

Где: Свердловская обл., д. Кунара

В небольшой деревушке Кунара, расположенной в 20 км от Невьянска, находится сказочный терем, признанный в 1999 году на конкурсе самодельного деревянного зодчества лучшим в нашей стране. Здание, напоминающее большой пряничный дом из сказки, создано вручную одним-единственным человеком — кузнецом Сергеем Кирилловым. Он создавал эту красоту 13 лет — с 1954 по 1967 год. Все украшения на фасаде Пряничного домика выполнены из дерева и металла. И дети, держащие в руках плакаты с надписями: «Пусть всегда будет солнце…», «Летите, голуби, летите…», «Пусть всегда будет мама…», и ракеты, готовые взмыть ввысь, и всадники на конях, и солнце, и богатыри, и символы СССР… А еще множество различных завитушек и необычных цветов. Зайти во двор и полюбоваться рукотворным чудом может любой желающий: вдова Кириллова ворота не запирает.

Где: Смоленская обл., п. Фленово, историко-архитектурный комплекс «Теремок»

В этот историко-архитектурный комплекс входят четыре постройки, которые раньше принадлежали известной меценатке Марии Тенишевой. Особого внимания заслуживает Главная усадьба, созданная в 1902 году по проекту Сергея Малютина. Этот резной сказочный теремок — настоящий шедевр русского малого зодчества. На главном фасаде дома расположилось невероятной красоты окно. В центре, над резными рамами, присела отдохнуть Жар-птица с кокетливым хохолком, по обеим сторонам от нее встают на дыбы изящные коньки. Чудо-животных согревает своими лучами резное солнце, а витиеватые сказочные узоры из цветов, волн и прочих завитушек поражают своей фантастической воздушностью. Бревенчатый сруб терема поддерживают зеленые чешуйчатые змеи-горынычи, а под сводом крыши расположились два месяца. На окне с другой стороны — Царевна-Лебедь, «плывущая» по деревянным волнам под резным небом с Луной, месяцем и звездами. В таком стиле было оформлено в свое время все во Фленово. Жаль, что сохранилась эта красота лишь на фотографиях.

Где: Иркутск, ул. Фридриха Энгельса, 21

Сегодняшний Дом Европы — это бывшая усадьба купцов Шастиных. Этот дом — одна из визитных карточек Иркутска. Он был построен еще в середине XIX века, но лишь в 1907 году его украсили резьбой и прозвали Кружевным. Ажурные деревянные украшения, изящные узоры фасадной части и окон, удивительной красоты башенки, сложные очертания кровли, фигурные деревянные столбики, рельефная резьба ставень и наличников делают этот особняк совершенно неповторимым. Все элементы декора выпиливались вручную, без лекал и шаблонов.

Где: Карелия, Медвежьегорский р-н, о. Кижи, Музей-заповедник деревянного зодчества «Кижи»

Этот двухэтажный дом, похожий на богато украшенный терем, был построен в деревне Ошевнево во второй половине XIX века. Позднее его перевезли на о. Кижи с Большого Климецкого острова. Под одной большой деревянной избой расположились и жилые, и хозяйственные помещения: такой тип постройки сложился на Севере в старину из-за суровых зим и особенности быта местных крестьян.
Интерьеры дома были воссозданы в середине XX века. Они представляют собой традиционное убранство жилища зажиточного крестьянина Севера конца XIX столетия. Вдоль стен избы протянулись массивные деревянные лавки, над ними расположились полки-воронцы, в углу — большая кровать. И разумеется, обязательная печь. Хранятся здесь и подлинные вещи того времени: глиняная и деревянная посуда, берестяные и медные вещицы, детские игрушки (лошадка, санки, ткацкий станочек). В горнице можно увидеть диван, буфет, стулья и стол работы местных умельцев, кровать, зеркало: обычные предметы повседневного быта.
Снаружи дом выглядит очень нарядно: с трех сторон его опоясывают галереи, на окнах резные наличники… Оформление трех балконов совершенно разное: точеный балясик служит ограждением западного и южного балконов, а у северного сплошь ажурное исполнение из плоских теснин. Декор фасадов отличается сочетанием пропильной и объемной резьбы. А сочетание овальных выступов и прямоугольных зубьев — характерный для районов Заонежья прием «вырезания» узоров.

Где: Москва, Погодинская ул., 12а

Старых деревянных домов в Москве осталось очень мало. Но в Хамовниках среди каменных строений красуется историческое здание, построенное в традициях русского деревянного зодчества в 1856 году. Погодинская изба — деревянный сруб известного российского историка Михаила Петровича Погодина.

Этот высокий сруб, сложенный из добротных бревен, был построен архитектором Н. В. Никитиным и подарен Погодину предпринимателем В.А. Кокоревым. Двускатная крыша старого дома украшена деревянным резным узором — пропильной резьбой. Деревянным кружевом убраны и ставни окон, «полотенца», «подзоры» и другие детали избы. А яркий голубой цвет здания вкупе с белоснежными украшениями делают его похожим на домик из какой-нибудь старой русской сказки. Только вот настоящее у Погодинской избы совсем не сказочное — сейчас в доме размещены офисы.

Где: Иркутск, ул. Декабрьских Событий, 112

Городская усадьба В.П Сукачева создана в 1882 году. Удивительно, но за прошедшие годы историческая целостность этого строения, его изумительная красота и даже большая часть примыкающей парковой зоны остались практически неизменны. Бревенчатый дом с четырехскатной крышей украшен пропильной резьбой: фигуры драконов, фантастические стилизованные изображения цветов, сложные переплетения ограды на крыльце, причелины, пояски карнизов — все говорит о богатой фантазии сибирских мастеров и чем-то напоминает восточные орнаменты. Собственно, восточные мотивы в оформлении усадьбы вполне объяснимы: в то время развивались культурные и экономические связи с Китаем и Монголией, что влияло на художественный вкус сибирских умельцев.
В наши дни усадьба не только сохранила свой великолепный облик и удивительную атмосферу, но и живет достаточно насыщенной жизнью. Здесь часто бывают концерты, музыкальные и литературные вечера, устраиваются балы, мастер-классы для маленьких гостей по лепке, рисованию, изготовлению лоскутных кукол.

Интерьер русских изб в большинстве своем очень похож и включает в себя ряд элементов, которые можно встретить в любом доме. Если говорить об устройстве избы, то она состоит из:

• 1-2 жилых помещений
• горница
• чулан
• терраса

Первое с чем сталкивался гость, зайдя в дом — это сени. Это своего рода зона между отапливаемым помещением и улицей. Весь холод задерживался в сенях и не поступал в основное помещение . Сени использовались славянами в хозяйственных целях. В этом помещении держали коромысло и другие вещи. В сенях располагался чулан . Это помещение, которое отделялось от сеней перегородкой. В нем располагался ларь с мукой, яйца и другие продукты .

Отапливаемое помещение и сени отделяли дверь и высокий порог. Такой порог делался для того, чтобы холодному воздуху было сложнее проникать в теплое помещение. Кроме этого, существовала традиции, согласно которой гость, входя в помещение, должен был кланяться, приветствую хозяев и домового . Высокий порог как раз «принуждал» гостей преклоняться, входя в основную часть дома. Так как вход без преклонения обеспечивал удар головы об косяк. С приходом на Русь христианства поклон домовому и хозяевам дополнился осенением себя крестным знамением и поклоном иконам в красном углу .

Переступая через порог, гость попадал в основное помещение избы. Первое, что попадало на глаза — печь. Располагалась она сразу слева или справа от двери . Русская печь — основной элемент избы. Отсутствие печи говорит о том, что строение является нежилым. Да и свое название русская изба получила именно благодаря печи, которая позволяет топить помещение. Еще одна важная функция данного устройства — приготовление пищи . До сих пор нет более полезного способа приготовления еды, чем в печи. В настоящее время существуют различные пароварки, которые позволяет сохранить максимум полезных элементов в пище. Но все это не сравнимо с приготовленной едой из печки. С печью связано много поверий. Например, считали, что она являлась любимым местом отдыха для домового. Или, когда ребенок терял молочный зуб, его учили бросать зуб под печку и говорить:

«Мышка, мышка, на тебе репяной зуб, а ты дай мне костяной зуб»

Также считалось, что мусор из дому нужно сжигать в печи, чтобы энергия не уходила наружу, а оставалась внутри помещения.

Красный угол в русской избе

Красный угол — неотъемлемая составляющая внутреннего убранства русской избы . Он располагался по диагонали от печи (чаще всего это место выпадало на восточную часть дома — на заметку тем, кто не знает куда установить красный угол в современном жилище). Это было священное место, где находились рушники, иконы, лики предков и божественные книги. Необходимой частью красного угла являлся стол. Именно в этом углу вкушали пищу наши предки. Стол же считался неким алтарем, на котором всегда находился хлеб:

«Хлеб на стол, так стол престол, а хлеба ни куска – так и стол доска»

Поэтому даже сегодня традиция не позволяет сидеть на столе. А оставлять ножи и ложки считается дурной приметой. До сегодняшних дней сохранилось еще одно поверье связанное со столом: молодёжи запрещалось сидеть на углу стола, дабы избежать участи безбрачия.

Лавка с сундуком в избе

Предметы быта в русской избе играли каждая свою роль . Скрыня или сундук для одежды являлся важным элементов дома. Скрыня переходила по наследству от матери к дочери . В него складывалось приданное девушки, которое она получала после замужества. Располагался этот элемент интерьера русской избы чаще всего рядом с печкой.

Лавки также являлись важным элементов интерьера русской избы. Условно они делились на несколько видов:

• долгая — отличается от остальных длиной. Считалась женским местом, где занимались вышиванием, вязанием и т. д.
• короткая — во время трапезы на ней сидели мужчины.
• кутная — устанавливалась около печи. На ней ставились вёдра с водой, полки для посуды, горшки.
• пороговая — шла вдоль стены, где расположена дверь. Использовалась в качестве кухонного стола.
• судная — лавка выше, чем другие. Предназначалась для хранения полок с посудой и горшков.
• коник — мужская лавка квадратной формы с вырезанной конской головой сбоку. Располагалась около двери. На ней мужчины занимались мелким ремеслом, поэтому под лавкой хранились инструменты.
• «нищая» также располагалась у двери. На нее мог садиться любой гость, вошедший в избу без разрешения хозяев. Связано это с тем, что гость не может пройти в избу далее матицы (бревно, служащее основанием для потолка). Визуально матица выглядит как выступающее бревно поперек основных уложенных досок на потолке.

Горница — это еще одно жилое помещение в избе. Имелось оно у зажиточных крестьян, ибо подобное помещение мог позволить себе не каждый. Горница чаще всего устраивалась на втором этаже . Отсюда её название горница — «гора» . В ней находилась другая печь, называемая голландкой . Это печь округлой формы. Во многих деревенских домах они стоят до сих пор, являясь украшением. Хотя даже сегодня можно встретить избы, которые отапливаются этими старинными приборами.

О печи уже сказано достаточно. Но нельзя не упомянуть и те инструменты, которые использовались в работе с русскими печами. Кочерга — самый известный предмет. Представляет собой железный прут с загнутым концом. Применялась кочерга для размешивания и сгребания углей . Помело же использовалось для очищения печи от углей .

С помощью ухвата можно было перетаскивать или передвигать горшки и чугунки. Он представлял собой металлическую дугу, которая позволяла захватывать горшок и переносить его с места на место. Ухват позволял ставить чугунок в печь без боязни обжечься .

Еще одним предметом, используемым в работе с печкой, является хлебная лопата . С помощью неё хлеб помещают в печь и вытаскивают после приготовления. А вот слово «чапля » знают не многие. Этот инструмент по другому называют сковородник. Использовался он для захвата сковороды .

Колыбель на Руси имели различные формы. Были и выдолбленные, и плетеные, и подвесные, и «ваньки-встаньки». Названия же их были на удивление разнообразны: люлька, зыбка, колиска, качалки, баюкалка. Но с колыбелью связан ряд традиций, который оставался неизменным. Так, например, считалось необходимым устанавливать колыбель в том месте, где младенец может наблюдать рассвет . Качать пустую колыбель считалось плохой приметой. В эти и многие другие поверья мы верим и по сегодняшний день. Ведь все традиции предков основывались на их личном опыте, который новое поколение приняло у своих пращуров.

Русская изба у некоторых ассоциируется с избушкой, в которой находятся сундуки и деревянная мебель. Современное внутреннее убранство русской избы существенно отличается от подобного образа, здесь достаточно комфортно и современно. Несмотря на то что в доме создается деревенский стиль, здесь используется современная техника.

Исторические корни русского дома

Если раньше при строительстве дома крестьяне руководствовались практичностью, например, строили избы вблизи рек, делали у них небольшие окна, которые выходили на поля, луга, лес, то сейчас особое внимание уделяется внутреннему убранству. Кроме того, раньше люди у реки или озера ставили русскую баню, а во дворе строили амбары для хранения зерна, хлев для скота. Но во все времена обязательно выделялся красный угол в русской избе, в котором размещали иконы, устанавливали печь. В то время интерьер русской избы подбирался так, чтобы все предметы были многофункциональными, ни о какой роскоши речи не шло.

Русский дом старались располагать на участке так, чтобы она находилась поближе к северу. Для защиты дома от ветров высаживали деревья и кустарники в саду.

Внимание! Для повышения уровня освещенности русского дома, он должен быть размещен окнами на солнечную сторону.

В старину для строительства русского дома выбирали то место, которое выбирал для своего отдыха крупный рогатый скот.

Интересные факты о русском доме

На болотах, а также вблизи них, дома раньше никто не строил. Русские люди считали, что болото — это «зяблое» место, и в доме, построенном на болоте, никогда не будет счастья и процветания.

Рубку русского дома начинали ранней весной, обязательно в новолуние. Если дерево было срублено на убывающей Луне, оно быстро сгнивало, дом приходил в негодность. Русский дом считался воплощением стабильности, постоянства, спокойствия, поэтому его никогда не ставили на перекрестках, на дороге. Также плохой приметой считалось возведение избы на месте сгоревшего дома. К своим домам крестьяне относились как к живым существам.

У нее выделяли чело (лицо), им считали фронтон русского дома. Наличниками называли украшения на окнах, а лбом именовали доски, используемые при строительстве стен.

Колодец у русской избы звали «журавлем», а доски на кровле называли «коньком».

Внутреннее убранство русской избы было довольно скромным, и соответствовало интерьерному стилю, именуемому в наши дни провансом.

По внешнему виду дома легко было определить вероисповедание, материальное благосостояние владельца, национальность его владельца. Сложно было найти в одной деревне абсолютно одинаковые дома, у каждой русской избы были свои индивидуальные характеристики. Некоторые отличия имел и интерьер русской избы, с помощью определенных предметов быта, люди пытались рассказать о своих интересах, увлечениях.

Считалось, что ребенок, который вырос в чистом и добротном доме, имеет светлые помыслы и намерения. С детства у ребенка формировали представление об особенностях строения русской избы, он изучал и запоминал предметы быта в русской избе. Например, красный угол в русской избе считался святым местом.

Особенности внутреннего убранства русского дома

Внутренним убранством дома всегда занималась женщина, именно она подбирала предметы быта, следила за уютом, наводила порядок. За состоянием фасада, а также за приусадебным участком всегда следил хозяин. В интерьере русского дома выделялась мужская и женская половина, оформление их имело некоторые отличительные черты.

Убранство русской избы — задача женщины. Именно она занималась изготовлением домашнего текстиля, в некоторых русских избах даже были ткацкие станки, на которых женщины ткали половики, полотно для декорирования окон.

Полати в русской избе заменяли современные диваны и кровати, для их отделения от остальной части комнаты использовали льняные занавески. Уже в те далекие времена в избе проводили зонирование, отделяя гостиную от спальной части. Приемы интерьерного искусства, используемые при оформлении русских изб, в настоящее время стали основой русского прованса.

Некоторые отличительные черты были у интерьера русских домов, находящихся на русском Севере. Из-за сложных климатических условий, характерных для этого региона, в одной избе располагали и жилую часть, и хозяйственные постройки, то есть крупный рогатый скот и люди жили под одной крышей. Это отражалось на внутреннем убранстве дома, в нем отсутствовали какие-либо излишества, использовались только добротные и простые элементы мебели. Один из углов комнаты выделялся для сундуков, в которых собиралось приданое для девочки.

Некоторые традиции, связанные с внешним убранством дома, используемые на Руси, сохранились и в наше время. Например, в верхней части фасада крепили резное деревянное солнце. Это декоративный элемент считался неким оберегом, его наличие было гарантией счастья, здоровья, благополучия всех обитателей дома. Резные розы на стенах избы считали символом счастливой и обеспеченной жизни, их и сейчас используют во внешнем декоре собственники загородных домов. Символами языческих оберегов считались львы, которые своим внешним видом должны были отпугивать от дома злых духов.

Массивный конек на крыше избы — это знак солнца. Несмотря на то что с тех пор прошло достаточно много времени, традиция установки на крыше конька сохранилась до наших дней. Среди обязательных элементов древней русской избы необходимо отметить и божницу. Конструкция дома возводилась по закону , строго соблюдались пропорции, чтобы изба имела не только эстетичный вид, но и оставалась добротным и прочным сооружением, выдерживала сильные порывы ветра.

Особенности русского дома

Русский дом принято подразделять на три яруса (мира):

• подвал, выступающий в качестве нижней части;
• жилые помещения составляют среднюю часть;
• чердак и крыша являются верхнюю часть

Для строительства избы использовали бревна, между собой их связывали в венцы. Например, на Русском Севере при строительстве изб не использовали гвозди, получая при этом прочные и добротные дома. Гвозди нужны были только для крепления наличников, иных декоративных элементов.

Крыша — это элемент защиты дома от внешнего мира, атмосферных осадков. В русских избах использовались двускатные виды крыш, которые до сих пор архитекторы считают самыми надежными конструкциями для деревянных зданий.

Верхнюю часть дома украшали солнечными знаками, а на чердаке хранили те предметы, которые использовались в обиходе достаточно редко. Русские избы были двухэтажными, в нижней части дома был подклет, предохраняющий обитателей избы от холода. Все жилые комнаты размещали на втором этаже, выделяя для них минимальное пространство.

Пол старались делать двойным, сначала располагали «черный» пол, который не пропускал в избу холодный воздух. Далее шел «белый» пол, изготовленный из широких досок. Половицы не покрывали краской, оставляя древесину в естественном виде.

Красным углом в древней Руси считали то место, где располагалась печь.

Совет! На даче или в загородном доме вместо печи в интерьере гостиной гармонично будет смотреться камин.

Печь устанавливалась в сторону восхода солнца (на восток), ассоциировалась со светом. Рядом с ней на стене ставили образа, а в храмах это место отводилось алтарю.

Двери изготавливали из натуральной древесины, они были массивными, ассоциировались с надежной защитой дома от злых духов.

Над дверью размещали подкову, которая также считалась символом защиты дома от бед и несчастий.

Окна делали из натурального дерева, они были небольшие, чтобы из избы не уходило тепло. Именно окна считали «глазами» владельца дома, поэтому их располагали с разных сторон избы. Для декорирования оконных проемов использовали натуральный материал, который ткала сама хозяйка. В старину не принято было завешивать окна плотными портьерными тканями, которые не пропускали внутрь помещения солнечный свет. Для избы выбирали три варианта окон:

Современный интерьер русской избы

В настоящее время многие городские жители мечтают о собственной рубленой избе, обставленной в деревенском стиле. Желание быть наедине с природой, отвлечься от городской суеты и проблем.

Среди тех предметов интерьера, которые по-прежнему существуют в убранстве русской избы, выделим печь. Некоторые собственники загородной недвижимости предпочитают вместо него использовать современный камин. Особый интерес представляет оформление стен и потолка в современном деревянном русском доме. В наши дни все чаще можно увидеть резные деревянные украшения на фасаде дома, которые являются типичным проявлением прованса

Совет! При отделке стен русской избы можно использовать светлые обои, имеющие мелкий рисунок. Для прованса нежелательно применять в отделке стен искусственные материалы, поскольку стиль предполагает максимальную гармонию, единение с природой.

Профессиональные стилисты, занимающиеся оформлением деревянных русских изб, советуют подбирать для отделки нейтральные цвета. Особое внимание они предлагают уделять домашнему текстилю, который является визитной карточкой деревенского стиля.

Как по мне, то для рисования избы по-моему, прекрасно подходит вот эта картинка. На ней все прекрасно видно где и как рисовать.

Положите перед собой альбомный лист вертикально, затем нарисуйте в середине квадрат, а из углов листа проведите линии к углам квадрата. Ну вот, комната у вас готова, теперь начинайте прорисовывать все детали, а именно печь (она обязательно должна быть), далее приступите к прорисовке окон, стола и лавок.

Комната должна выглядеть просторной, поэтому не советую рисовать ничего лишнего.

Для примера можете взять и другие рисунки и попробовать нарисовать точно также, вот такие можно взять за основу:

Внутри избы нарисуйте печку,

лавочки, стол.

Можно нарисовать детскую зыбку или люльку по-другому. На столе можно нарисовать посуду: горшок с картошкой, деревянные ложки.

У окошка нарисуйте прялку. На полу нарисуйте полосатые половицы — самодельные коврики.

Русская изба — жилой дом из деревянных бревен, который обычно строят в лесистой сельской местности России.

Многие представляют, как выглядит русская изба снаружи, но не все из них знают о внутреннем убранстве русской избы.

С помощью карандаша русскую избу можно нарисовать так, как изображено ниже на картинке:

На втором рисунке изображена более подробно внутренняя часть избы. Чтобы так нарисовать рисунок, нам нужно будет для начала изобразить стены дома, акцентировав внимание на то, что они изготовлены из бревен, а не досок. Далее нарисуем окно, стол, лавки, в углу изобразим иконы с образами. Можно нарисовать на потолку сволока, чтобы было понятно, что русская изба состоит из бревен и брусьев.

Никакую русскую избу невозможно представить без печи. Нам нужно определится с какой стороны ее нарисовать.

Теперь определяемся с формой печи.

Бывают разные типы печей.

Например,

Изба должна иметь так называемый, красный угол.

У богатых избы были более изысканные.

Так что берем лист бумаги и фантазируем на тему quot;русская избаquot;.

Вот как можно нарисовать русскую избу в перспективе.

Начнем рисунок:

продолжаем:

последнее:

теперь займемся непосредственно внутренним оформлением избы. Неотъемлемыми атрибутами являются русская печка, прялка, люлька, дорожка на полу, деревянные стол и лавки, различная кухонная утварь6 горшки, деревянные ложки.

Вот примеры рисунков:

Прежде чем рисовать избу, нужно вспомнить о том, что в избе вс было довольно просто устроено. Просто, но в тоже время очень уютно, я могу предложить нарисовать так:

Этапы рисования заключаются в том, что вы сначала набрасываете стены, затем набрасываете предметы в комнате, затем приступаете к штриховке или раскраске.

Чтобы было понятно, что вы рисуете именно русскую избу внутри, изобразите лучше quot;красный уголquot; — это то место в избе, где ставили иконы, свечи и молились. Не забудьте, что по традиции вдоль всей избы шла лавочка, которую нельзя было никак подвинуть. На нее усаживали почтенных гостей.

Вот хороший пример русской избы:

Также можете нарисовать другую часть избы, разместив в ней печь (другую традиционную составлюющую русской избы):

Дом. Планировка дома. — Уже-не-штабной Monster — ЖЖ

О домах, о планировке домов я уже писал. Но тогда я чиста игрался со своей новой игрушкой, с футами и ярдами, и собственно планировки касался лишь косвенно. Схем я тогда не делал, сделаю их сейчас:
Моё первичное видение «стандартного» дома. Мебель расставлена исключительно для лучшего понимания размеров.

Первый блин вышел, конечно же, комом. :)) Дома делаются совсем не так, в моей первой схеме слишком много хозяйственного и даже складского пространства, но мало собственно места для жилья. А место в доме под разный хлам типовому человеку совершенно без надобности, хлам должен лежать либо в шкафу, либо в чулане, либо в подвале, либо на чердаке. Шкаф находится в жилой комнате, подвал находится под полом или вообще торчит входом из земли в огороде, чердак сверху под крышей, а сарай где-то там в стороне, отдельной постройкой. И только чулан стоит отдельной комнаткой, или просто выгородкой, но этот чулан относительно невелик, это комнатка едва в квадратную сажень (2х2м), и уж точно не галереи общей длиной под десять метров…

Метрическое отступление.

Как вы наверное заметили, в этом посте я помещения меряю не в футах, а в локтях, аршинах и саженях. Дюймы и футы, это удобная метрика для мелких вещей: коробочек, корзиночек, ящичков, то есть того, что человек держит непосредственно в руках, да и сам человек хорошо измеряется в футах. А вот коробочки для коробочек, то есть мебель, уже выгоднее мерять в локтях и аршинах. У меня был специальный пост на эту тему. Ну а раз внешние габариты мебели измеряются в аршинах, то и помещения сам бог велел измерять в аршинах.

Типовая единица мебели имеет габарит в аршин, потому что такую длину имеет рука, и шкафы глубиной более двух футов неудобны. Точно так же и с шириной, наиболее удобна дверца шириной в аршин. Точно так же и с лавками, кроватями и нарами. Пусть тело человека и хорошо вписывается по ширине в два фута, но те же два фута имеет в длину бедро человека, и на двухфутовой лавке человеку неудобно, нужно ещё чуть-чуть места, то есть полный аршин. Итого, правильное помещение должно строиться аршинными квадратами.

Однако, сам по себе аршин достаточно мелок. Это тумбочка, человек на стуле, небольшая выгородка. Вещи сугубо вспомогательные. Дом создаётся под человека, и основной единицей дома должен быть этот человек, во всех его проявлениях, таким образом, единицей в доме должен быть лежащий человек, т.е. кровать. Типовая кровать имеет трёх-аршинную длину, и вся мебель должна строиться такими трёх-аршинными группами, и само помещение должно строиться трёх-аршинными группами. Типовая единица в доме, это сажень (2.1м). Именно по этому наиболее распространены трёх-створчатые шкафы, двухметровые диваны и лавки. Кстати говоря, правильный стол со стульями и едоками занимает в ширину тоже где-то сажень: сам стол в три фута (90см), по футу в стороны на стулья-табуреты-лавки, плюс по футу минимально на проход.

Теперь следующий момент. Итак, коробочки меряются в футах, а мебель, коробочки для коробочек, меряется в аршинах. А в чём меряются коробочки для коробочек коробочек, то есть дома? Локоть больше фута на два дюйма, т.е. 14 дюймов, и первое же, что просится в голову, это добавить ещё два дюйма, до 16 дюймов, т.е. 40см, и это у англичан «большой» или «королевский» локоть. Да! Внутренние размеры дома, помещения, уже измеряются не в стандартных локтях, а в увеличенных локтях, и вместо обычной сажени (2.1м) уже идёт так называемая «косая» сажень (2.4м). Итого, типовой меркой внутренностей дома должна быть косая сажень, именно по этому ширина комнат хрущовских пятиэтажек имеет 2.5м ширины, это минимально достаточный размер. А дверной проём, естественно, должен иметь ширину в аршин этих «больших» локтей (0.8м, будем далее его называть «косой аршин»), т.е. как это обычно у нас и заведено. Хотя англичане с американцами ЕМНИП предпочитают не 80см проёмы, а 90см. Это потому, что у них нет формального аршина. :))

Косая сажень в помещениях нужна в первую очередь за тем, чтобы пропихивать в комнаты саженную мебель. Шкаф имеет длину в сажень (2.1м), ширину в аршин (0.7м), и по теореме пифагора мы получаем диагональ в 225см. Но этих сантиметров мало, нужно минимум ещё два по дюйму на пальцы рук, и ещё нужен запас пространства чтобы пальцы не прищемить, шкафом-то (больно!), таким образом, добавляем ещё немножко и получаем не семь футов, как в обычной сажени, а восемь футов. Косая сажень именно потому косая, что это диагональ саженной мебели, пусть и не до девятого знака после запятой. В быту иррациональные величины не нужны, всё должно быть шаблонно и стандартно, как в детском конструкторе. А бытовой кубик, к которому всё привязано, это тот самый фут.

И теперь стоит пройти ещё дальше, и выбрать величину уже не коробочек для коробочек коробочек, а коробочек для коробочек коробочек коробочек. :)) Да, подход тривиален, и мы им не протормозим воспользоваться. Внешний габарит дома должен быть больше внутреннего ещё на один фут, и мы получаем уже не восемь футов, а все девять, то есть ровно три ярда (2. 7м). Внешние габариты дома, то есть двор, должны измеряться уже не саженями, а ярдами, ярд, это английский дворовый аршин, слово «ярд» как раз и переводится с английского как «двор».

Таким образом, для измерения длин соседствуют:
1) стандартный фут, который даёт маховую сажень;
2) локоть/аршин, который даёт нормальную сажень;
3) «королевский» локоть/аршин, который даёт косую сажень;
4) дворовой аршин, ярд, который даёт городовую сажень.

Совершенно естественно, что у европейцев тоже был полный пакет мерок, видимо потому и гуляет длина родов и перчей, в силу различного назначения. Но в целом, родами и перчами измеряли в первую очередь местность, поэтому эти величины привязаны не к футам, а к ярдам. Род и перч, это габарит типовой избы-четырёхстенки, которая именно в шесть ярдов наружним размером. На Руси полевые измерения производились аршинами, поскольку они наиболее удобны в обращении, и место родов и перчей занимал дворовой аршин, который был не в три ярда (2. 7м), а в четыре аршина (2.8м) длиной. Видимо поэтому русские улицы издревле просторнее европейских. :))

И наконец, чисто эстетические заметки. При разборе домов я говорил, что корридоры и малые комнаты должны иметь ширину в три по два фута, в 6 футов (1.8м, «маховая» сажень), но на самом деле они должны иметь ширину не в маховую сажень, и даже не в обычную, а в косую сажень (2.4м). Да, косая сажень, это ширина прохода, корридора, малой комнаты. А большая комната, следовательно, должна иметь ширину в две косых сажени. И теперь медитируем над переводом оного в ярды. Малая комната имеет ширину в 8 футов, что при переводе в ярды даёт лишний фут. Таким образом, вокруг типовой малой комнаты при внешнем размере в три ярда можно выстроить две стены из 15см накатника, или одну из 30см бревна, т.е. либо сгородить маленький сарайчег, либо прируб, дополнительную комнату к дому.

Итак, сарайчег, при внешнем габарите три ярда (2.7м), имеет помещение в косую сажень, плюс стенки из 15см накатника. Типовая изба-четырёхстенка при внешнем габарите в шесть ярдов (5.4м) имеет комнату в две косых сажени, и две стенки из 30см бревна. Большой дом имеет внешний габарит в двенадать ярдов (10.8м) при трёх комнатах общей ширины в четыре косые сажени, плюс по две стены в каждую из сторон (всего четыре) из 30см бревна. Вроде бы всё точно и правильно, вобщем годный стандарт. 🙂

Русская печь.

Главное в доме, это конечно же печь, и традиционный русский дом буквально строился вокруг русской печи, это потому что на Руси традиционно холодно, и нужно дом очень хорошенько протопить, не говоря уже про приготовление пищи, ага. Русская печь должна надолго сохранять тепло, ей нужна огромная теплоёмкость, вот и получается такое огромное тело самой печи, она действительно огромна и занимает чуть ли не четверть дома.

Схема русской печи.

Поздние русские печи имели где-то сажень в длину (2.1м), ширину в два аршина (1.4м), и аршина два высоты (1.4м). Как понимаю, это фут на заднюю стенку печи, два по полфута на две передние стенки печи, фут на камеру дымохода и три-четыре фута на саму «камеру сгорания». Напоминаю, что фут, это длина кирпича. Это очень маленькая печь, и в старину печи были значительно крупнее. У современной русской печи есть две слабости. Во-первых, у неё очень сложно чистить дымоход. Дымоход узок и зачастую имеет сложную форму, да и дымовая камера слишком мала, туда не протиснуться. А во-вторых, современная русская печь не позволяет готовить пищу на открытом огне. Ни разогреть котелок на лучинках, ни воспользоваться вертелом, только запекание в горшочках или жарка на углях, потому что дымовая камера слишком мала, в ней нельзя разводить огонь. И если со второй проблемой ещё как-то можно мириться, то первая проблема фатальна.

В современности в качестве средства чистки дымохода используются специальные сажеуловители, но в старину вся сажа садилась на дымоход, и этот дымоход было необходимо чистить, чистить руками. По указам Петра Первого, дымоход должен был иметь такой размер, чтобы в него мог протиснуться человек, то есть канал трубы должен был иметь гранью не менее полутора футов (45см). Не думаю, что это относилось непосредственно к каналам труб (всё тепло уйдёт в трубу), тем более что в те времена было ещё много курных изб, чистка труб которых не составляла проблемы, да и у каждого трубочиста в арсенале всегда был грузик с щёткой, с помощью которого можно было чистить и достаточно тонкий канал трубы. Или вот вспомнить те же пушки и ружья, их ведь чистят не голыми руками? Вот. Видимо это касалось в первую очередь дымовой камеры печи, передней камеры, из которой выходит дымоход. Таким образом, эта камера должна быть достаточно большой, и фактически становится полноценным камином, то есть очагом, в ней вполне можно пользоваться открытым огнём.

Итак, камера дымохода должна иметь относительно большой размер, фута так в два, и ещё бОльший размер должна иметь собственно камера сгорания, минимум четыре фута в длину и так фута три в ширину, да ещё три в высоту (1.2х0.9х0.9м). Такая огромная главная камера печи нужна не столько для собственно топки, сколько для повышения универсальности печи. Правильная русская печь предельно универсальна для печи, она служит не только для обогрева, не только для приготовления пищи, не только для вентиляции, но и как баня.

Да, в старину на Руси люди мылись-парились именно в печи. Задумка сама по себе отличная, всё-таки отдельная баня есть пижонство, её часто топить не будешь, особенно зимой, а вот в печи можно мыться хоть каждый день, была бы вода. Собственно процесс был нехитрый. Печь протапливалась, ставился большой чугун с разогретой водой, дно печи и видимо стенки выстилались досками или соломенными ковриками, после парящийся залазил внутрь, и камера закрывалась заслонкой. Горячо, влажно, в качестве мыла использовали золу от печи, плюс веники, та же баня, только темно и тесно. :)) Отдельно стоит заметить, что обычно парились подвое и камера печи расчитывалась сразу на двоих, всё-таки одному мыться как-то неудобно, к тому же дети и старики мыться самостоятельно не могут. Вот и считайте, какой размер у настоящей русской печи…

Таким образом, правильная русская печь имеет в длину восемь футов (2.4м), из которых два по полкирпича (по полфута) приходятся на передние стенки (в сумме 30см), камера дымохода имеет глубину два фута (60см), плюс задняя стенка толщиной в кирпич, что и оставляет на «камеру сгорания» четыре фута (1.2м). Печь обязана иметь зазор с задней стенкой дома, для улучшения теплопередачи, и не менее полфута, так что она будет несколько выступать за косо-саженный габарит. Если дом делается больше, чем две косые сажени в длину и ширину, то печь будет ещё шире и длиннее, она в любом случае должна подходить близко к центру дома. Центральный столб, если он есть, всегда располагается непосредственно рядом с печью.

Южно-русский (ЕМНИП) вариант расположения печи. Хорошо заметен центральный столб дома.

В высоту печь должна иметь верхнюю грань выше или на уровне человеческого роста, поскольку полати начинаются заподлицо с верхней гранью печи, таким образом, эта грань должна находиться минимум на высоте шести футов (1.8м). Однако, сама печь не так высока, камера имеет высоту в три фута (0.9м), её нельзя делать слишком большой, поскольку высокой камере нужен высокий выход, а высокий выход, это большая и неудобная заслонка, вобщем даже если брать по два фута на верхнюю и нижнюю стенки, то печь выйдет едва в полтора метра высоты. Таким образом, под печью организовывался «подпечек», подставка с ещё одной камерой внутри, в которой обычно хранился расходный запас дров. Подпечек иногда был деревянным срубом, а иногда составной частью печи.

В ширину русская печь не особо велика. «Камера сгорания» традиционно вытянута в длину, и ей требуется лишь три фута ширины, плюс стенки в кирпич, итого пять футов ширины (1.5м). Камера дымохода имеет более тонкие боковые стенки, и её ширина выходит на кирпич (фут) шире, т.е. в сумме аж четыре фута. Боками печь тоже должна иметь зазор, открытые стенки, так что её нельзя пристраивать ни в угол, ни делать на печи шкафчики. Максимум, что может быть с боков на печи, это лавки и небольшие полочки, плюс «печурки», ниши в печи для разогрева пищи. Но вообще у закоулков дома по бокам от печи имеется традиционное предназначение.

Традиционная планировка русской избы.

Интерьер русской избы: полати, чуланчик, печь, и женский угол. Взято (отсюда).

Во-первых, следует упомянуть лежанки-полати. В старину люди спали на печи, для чего к одной стенке печи пристраивался настил заподлицо с перекрытием печи. Спали люди не вдоль верхней лежанки печи, а поперёк, чтобы разместиться там не вдвоём, а втроём-вчетвером. Кроме того, ногам тепло менее важно, чем грудной клетке, так что грудь располагалась на печи, а ноги, — на деревянном настиле. Но ногам тепло тоже нужно, поэтому помещение под деревянным настилом занавешивалось занавеской, чтобы накапливать тепло, а не быть продуваемым всеми ветрами. Под полатями сам собой организовывался небольшой чулан, шириной где-то два-три фута, и длиной в пять-шесть футов. Как я понимаю, этот чуланчик использовался обычно под пищевые нужды. Но это лишь вариант планировки, и вместо чулана могла быть дополнительная лежанка. Также минимум одна лежанка располагалась по другую сторону печи.

Во-вторых, так называемый «бабий кут». В современности почему-то это плохо понимается, но женщине нужен свой закуток, место, где она могла бы побыть наедине сама с собой. Место для отдыха, место для покоя, место для занятия своими женскими делами. Женщине нужен гарем. Сразу отмечу, что слово это сегодня понимается в корне неправильно, гарем, это не более чем женская половина дома, на которую мужчинам вход запрещён. Разве что глава семейства может заходить на женскую половину дома, и то, он пользуется этим правом посещения гарема только по нужде, чтобы не мешать женщинам заниматься своими делами.

Женщине нужен свой личный угол, отгороженный от всего остального дома как минимум занавеской, а желательно полноценной стеной, чтобы женщине никто не мешал. Такая выгородка была во всех традиционных домах на Руси, но в процессе общей деградации и морального упадка о праве женщины на свой независимый угол как-то так забыли, и в современности этот «бабий кут» понимается исключительно как просто место для стряпни и посуды. Вобщем этот «бабий кут» в доме так или иначе должен быть. В квартирах сия проблема скрашивается наличием кухни и уборной, но когда комната одна, возникают проблемы.

Женский угол, это далеко не только место для стряпни. Да, там располагалась практически вся посуда, все предметы, необходимые для готовки, небольшие расходные ёмкости с крупами и прочими сухими продуктами, вода, там же располагалась и приготовленная пища. Да, в женском углу обязательно был здоровенный стол для готовки, лавки, но самое главное, что в этом углу в обязательном порядке располагалась ещё и кровать, где женщина могла бы отдохнуть. Таким образом, женщина фактически могла жить, не выходя из своего угла, прячась от всего и всех, сберегая свою психику. Довести свою жену до истерики крестьянину было достаточно сложно. :))

Женский угол дома.

Расположение женского угла определялось взаимным расположением выхода и печи. В центральной России вход в избу традиционно располагался рядом с свободной боковой стороной печи, и в этом углу дома был так называемый «мужской угол», место, где глава семейства делал свои дела. Мастерил, хранил свои вещи, отдыхал.

Мужской угол дома (справа).

Следующим углом был так называемый «красный угол», этот угол при всех планировках располагался по диагонали от печи. Это был самый чистый угол избы. В самом углу вешались образа, а под образами располагался обеденный стол.

Красный угол дома.

Итак, первый угол дома, угол непосредственно у входа, является мужским углом. Здесь находится глава семейства, если он дома, тут же у печи располагаются лавки, на которых он спит. Второй угол, угол прямо впереди входа, является красным углом. Здесь висят образа, здесь стоит стол, это самое чистое место, и это место всегда готово к приёму гостей. Третьий угол, угол справа вдали, прямо перед печью, служит для работы с печью и прочих мелких дел. Печь всё-таки является предметом общего пользования, более того, печи нужен открытый воздух, и её категорически нельзя отделять. Ну и четвёртый угол, угол справа от входа, занимает сама печь с запечным чуланчиком.

Таким образом, единственным местом для «бабьего кута» остаётся этот самый чуланчик в печном углу под полатями. Да, муж всегда занимал ближайшее к двери место, он охранял жилище и встречал гостей, а жена пряталась в самом дальнем углу дома, в запечном закоулке, и при первой же угрозе вместе с детьми ныряла в подвал. Во многих домах лаз в подвал располагался как раз под запечной лежанкой. Такова традиционная планировка избы-четырёхстенки, но это плохая планировка, и она имеет смысл только при крайней бедности, при невозможности устроить избу каким-либо иным образом.

Типовой дом и его величество Тепло. Изба и комнаты.

Это отдельная и больная тема. Дело в том, что в типовом русском доме не было тепло. В старину не особо заморачивались теплосбережением, в старину уповали только на постоянный прогрев помещения печью, на Руси совершенствовали эффективность не стен, а печи. Ну а постоянный прогрев лучше всего производится в однокомнатном помещении. Изба фактически была однокомнатной, более того, слово «изба» само по себе означает отдельную комнату с печью.

Планировка типовой избы-четырёхстенки и -шестистенки.
Полупрозрачным коричневым я выделил дополнительные столы для праздничных застолий, зелёными кружками обозначены седоки-едоки. Реально вместимость ещё больше…

На схеме я привёл избы минимально возможного размера, с внутренним габаритом 4.9х4.9м. Но это совсем маленькие избушки, и обычно избы были много больше размером, быть может даже 8х8м, т.е. со стороной в стандартное четырёхсаженное «бревно». В таких больших избах «запечь», закоулок в печном углу, в котором размещался «бабий кут» имела значительно больший размер, и более того, она частенько продолжалась вдоль всей стены, отделяясь занавеской от прочей части дома. Но такая большая комната имеет слишком большой объём, и её сложнее прогреть, печи требуется значительно больше дров, поэтому зажиточные крестьяне ставили уже не большие четырёх-стенки, а пяти- и шести-стенки, выделяя в срубе дополнительные комнаты.

Первая дополнительная комната, которая стала отдельно выделяться в доме, это так называемые «сени», отдельная холодная комната. Как понимаю, это место для хранения бытового сена. Сено шло не только на корм скоту, сеном набивали матрасы, подушки и видимо одеяла. Сенная набивка имеет некоторые преимущества перед пухом и пером, в частности запах, но в отличии от пера сено недолговечно, его нужно периодически менять, а раз его нужно менять, то нужен и солидный запас сена, сено нужно где-то хранить. Насколько могу судить, сенник использовался именно для хранения такого «постельного» сена. Кроме того, в сеннике хранились всевозможные инструменты, вёдра, и самое главное, сенник использовался в качестве тамбура, теплового шлюза, там же видимо оставлялась и верхняя одежда.

Второй дополнительной комнатой в доме первоначально был крытый двор. В этой комнате содержались куры, козы, свиньи, быть может даже коровы и лошади; верхний этаж использовался как сеновал. Выход в этот крытый двор осуществлялся через сени. Однако, типовая изба имеет стену максимум в одно бревно, и если делать этот крытый двор той же конструкции, что и избу, то этот двор будет максимум квадратом где-то 8х8м, что для хозяйственных нужд маловато. Крестьянам нужно много живности, и хозяйственная пристройка к дому в центральной России достаточно неестественна, чаще крестьяне для скота и прочего ставили отдельные постройки, каждую размером минимум с дом, да ещё и размещая их в разных концах двора, подальше друг от друга, чтобы живность друг другу не мешала. Таким образом, чаще всего вторая дополнительная, третья комната, использовалась не для хозяйственных, а для бытовых нужд. Это была «горница».

Сейчас принято считать, что слово «горница» обозначает верхнее помещение, помещение верхнего этажа, поскольку слово «горний» с подачи РПЦ понимается исключительно как «располагающийся вверху». Да, для РПЦ её Бог на физическом небе живёт, мракобесненько так. :)) Однако, на самом деле слово «горний» обозначает «трудный, работный», гора есть препятствие, трудность на пути. То есть горница, это комната для работы, и не более того. Типовой дом в старину был одноярусным, и горница практически всегда располагалась на одном уровне с избой. Ну и чтобы было удобнее работать, горница является светлой, наиболее светлой частью дома, поскольку вопрос теплоизоляции там изначально не стоит. Это принципиально неотапливаемая комната.

Итак, в доме-шестистенке появляется новая, дополнительная жилая комната, и избу получается возможным разгрузить. В горницу из избы автоматически переезжает «мужской угол», в следствии чего вход в избу становится выгоднее размещать не сзади печи, а на боковой стене, передав освободившийся угол женщинам. Одновременно освобождается печной закоулок, запечь, которую можно теперь использовать в качестве кладовки. Одновременно на более удобное место переезжает лестница на полати, вобщем благодаря отдельной горнице изба становится намного более удобной даже при минимальном размере. Ну, на мой взгляд. Кстати говоря, именно такая планировка и изображена на вышеприведённой цветной фотографии печи с полатями, которая ещё с красными занавесками, ага.

Изба, это отапливаемое печью помещение. Дополнительные комнаты или наружние пристройки были достаточно редки, непосредственно с избой соседствовал лишь сенник. Кроме того, иногда к сеннику пристраивалась хозяйственная пристройка, или ещё одна жилая комната, «горница». Бывали конечно планировки, в которых сени были лёгкой пристройкой к дому, дом был пятистенный, изба+горница, но я эту планировку рассматривать не хочу. Вобщем обставить свой дом снаружи мелкими пристройками, чтобы уменьшить потери тепла сквозь стены, крестьне как-то так не додумались. Однако, на самом деле потери тепла сквозь стену в старину были меньшей из проблем, на это редко кто обращал внимание. Да, иногда на зиму стены утеплялись за счёт клетей с соломой, но это редкость, чаще люди слепо полагались на дерево стены.

С одной стороны, дерево само по себе относительно неплохой теплоизолятор, даже если учесть щели между брёвнами, а с другой стороны, общие потери тепла были таковы, что участия в этом стен было незаметно. Существовал заведомо более сильный теплоотвод через тонкий потолок, через продуваемый всеми ветрами чердак, через дверь, даже не смотря на низкий потолок и высокий порог, да и окна как-то так не имели раньше стёкол. Дом днём был всё равно открыт всем ветрам, закрываясь ставнями только на ночь. А уж вспоминать первые избы вообще страшно…

Первые избы топились по-чёрному, посреди дома располагался открытый очаг, над которым в потолке была огромная дыра в небо, пусть и прикрытая двускатной крышей. Расход дров в старину был огромен, печь топилась круглосуточно. Позднее очаг стал закрытым, появились глинобитные «курные» печи, которые тоже не имели трубы. Со временем и вопрос дымоотвода устаканился, печь выдавала дым не на улицу, а сначала под крышу, где он охлаждался, спускался на специальные полки вдоль стен («воронцы», от постоянно чёрного цвета), после чего выходил через окна на улицу. Изба как будто курилась, почему она и названа «курной». Курная печь топилась реже, несколько раз в день, и после выхода дыма все окна наглухо закрывались, но всё равно, говорить о теплосбережении в таких условиях было глупо.

В современных условиях ресурсы нужно беречь. Людей у нас много, места мало, и природных богатств у нас в пересчёте на душу населения маловато будет. Поэтому строить дом полностью по старинным стандартам сегодня можно только от крайней нужды. Человек изначально ограничен в строительных материалах, в топливе, также изменилась и его социальная роль. Если в старину местом сбора людей была церковь, то сегодня у людей законного места сбора нет, собираться (митинговать, ага) преступно, и каждый должен решать эту проблему лично для себя, выделяя в своём доме гостинную, комнату для приёма гостей. Таким образом, из старинной планировки нужно брать только самое вкусное, творчески переиначивая его на свой лад.

Тёплый новый дом.

Первое же, что вижу лично я, это концентрическое построение жилища. Дом должен быть как матрёшка, как лук, он тоже должен иметь слои, как любил поговаривать Шрек. Первый, внутренний слой, сердцевина, это самое тёплое место, место около печи. Там должна располагаться печь с достаточным простором для работы с ней; печные принадлежности и посуда; место для хранения готовой пищи и хлеба; мука, крупы и прочие сухие продукты; место для приготовления пищи; и, самое главное, там должно быть достаточно места, чтобы уложить спать всех членов семьи.

Когда на улице сильные морозы, или когда не хватает дров, то нет смысла усиленно топить печь чтобы хорошо прогреть весь дом в целом. Намного выгоднее уложить всех спать рядом с печью, в тёплой комнате. В старину крестьяне спали так всегда, но в наше время у людей график рваный, нет чёткого и единого режима дня. Электрический свет, сессия, телевизор, интернет, вобщем люди так или иначе будут засыпать и пробуждаться в разное время, и постоянно спать в одном месте можно только от большой нужды. Разделение на спальные комнаты необходимо. Кроме того, в большой семье обязательно разделять детей по полам, девочки в одну комнату, мальчики в другую, и ещё отдельно быть может выделить детскую, для совсем уж детей. Плюс опционально спальня для родителей.

Итого, получаем две-три спальные комнаты, в добавление к кухне, которые составят второй слой жилища. Кухня у нас должна примерно соответствовать типовой избе-четырёхстенке, то есть иметь в плане вид квадрата со стороной в две сажени (14 футов, 4.2м). Типовая спальня должна иметь минимум сажень в ширину (7 футов, 2.1м), поскольку типовая кровать имеет аршин в ширину (0.7м), и столько же должен занимать проход. В длину кровать имеет традиционно сажень (2.1м), но мы к этому добавим рабочее место, поперечный стол, который имеет два фута в глубину, и сзади стола должно быть свободное пространство минимум в ярд. Таким образом, стол съедает ещё футов пять длины (1.5м), плюс дверь (0,7м), что вместе и даёт опять две сажени (4.2м), хотя этого, вероятно, и маловато, даже если считать с косыми саженями. Далее добавляем комнату для приёма гостей, квадратом в две косые сажени (4.9х4.9м), прихожую, небольшой чулан, и получаем дом моего деда. :))

Приблизительная планировка дома моего деда. В спальнях мебель расставлена для ощущения объёма, такая планировка не использовалась.

Это достаточно типичная планировка для южнорусских домов, разве что иногда выбрасывалась одна комната, за счёт чего либо увеличивалась гостинная, либо ужималась кухня с чуланом и прихожей. Отдельно стоит заметить, что печь в таких домах была относительно небольшая (я не помню, как она точно называется), и совершенно естественно отсутствовали полати и закутки, вобщем кухня была достаточно просторной. Внутренний габарит дома где-то четыре на четыре косые сажени (9.7х9.7м), то есть стена образуется типовым бревном. Но это конечно же минимальный размер, а большинство домов были значительно больше, особенно если они были кирпичными или саманными, а не деревянными. Так гостинная комната в доме моего деда была где-то 6х6м, соответственно, были длиннее и спальни, аж на целый шкаф. :))

В центральной России дома значительно отличались от южнорусских. Наиболее распространёнными в центральной России были следующие типы домов:
1. Стандартная изба-четырёхстенка. Её применую планировку я привёл выше.
2. Изба-пятистенка. В отличии от четырёхстенки к избе добавляются сени.
3. Изба-шестистенка. К сеням добавляется ещё одна комната, обычно горница. Приведена выше.

Эти типы домов были самыми ранними, и совершенно естественно, что они устарели. Окна получили стёкла в плотно пригнанных рамах, наличники, также и дом снаружи стал обшиваться доской с засыпкой щелей опилками, вобщем хорошая печь легко протапливает сразу значительный объём дома. Жильцам больше нет нужды тесниться на полатях, появились кровати, отпала нужда и в едином объёме помещения, в доме стали выделяться спальни.

Так появились:
4. Изба-крестостенка. Как понятно из названия, планировка дома образована крестообразной стеной, образующей четыре комнаты. Так к стандартным избе и горнице добавилась одна-две комнаты, спальни.
5. Двух-этажные дома. Первый, зачастую кирпичный цокольный этаж содержал видимо спальни и избу-кухню, а верхний деревянный этаж (мансарда?), — горницу.

Современная сельская изба-пятистенка. Дом построен в 1967м году. Взято (отсюда).

Однако, в целом на югах дома просторнее и крупнее, чем в центральной России, уж не знаю почему. На северах климат сильно холоднее и прогревать большой дом заведомо нецелесообразно? Даже если это и неудобно в быту? Но в доме моего деда с отоплением справлялась заведомо более слабая печь, к тому же действительно на северах, например, в Карелии, дома были просто огромные, настоящие хоромы. Так что дело видимо не в холоде, а в банальной лени…

Русская изба снаружи рисунок карандашом

Как нарисовать избу, избушку

В этом уроке мы рассмотрим, как нарисовать русскую избу (избушку) карандашом поэтапно. Изба (избушка) — это русский деревянный дом, который сделан из деревянных бревен. Рисунок легкий, подойдет и для детей.

Итак, вот с такой картинке будем срисовывать, но в конечном итоге у меня получилось немного не так.

Рисуем вот такую фигуру, основание и сверху треугольник.

Крышу делаем из деревянных перекладин, они толстые.

Дорисовываем сверху еще часть перекладины, потом рисуем два окошка и по бокам круги от бревен, которые нам не видны, но видно только эта круглая часть.

Затем рисуем ставни на окнах.

Нарисуйте трубу и из чего состоит изба, рисуем горизонтальные линии.

По бокам избушки нарисуйте палки от забора. Притените участки, где бревна ложатся друг на друга.

Теперь рисуем горизонтальные палки и забор готов. Более выражено наведите линии — стыки между бревнами и сделайте переход теней, где стыки более темные тени, на середине бревна — более светлые.

Закрасьте крышу, окна более темными оттенками, ставни еле — видными. Перед избой нарисуйте траву, по бокам можно изобразить кусты и деревья. В данном случае оно одно. Еще не удержалась и нарисовала ворону, сидящую на крыше избушке. Это просто силуэт, ничего вырисовывать не нужно. Вот и все рисунок избы (избушки) готов.

Смотрите еще уроки:

1. Изба в снегу гуашью

2. Церковь

3. Замок

4. Домик в деревне

Как нарисовать русскую избу поэтапно

В этом уроке будет показано, как нарисовать русскую избу поэтапно карандашом. На самом деле рисовать избу не так уж и сложно, особенно если вы видели такое строение в настоящей жизни или на картинках и фотографиях. Давайте попробуем нарисовать такое здание поэтапно.

Первым делом рисуем почти прямоугольник без верхней части, вот таким образом. Желательно, конечно, чтобы стороны были ровными. Кстати, вам точно будет полезно узнать, как нарисовать дом, попробуйте!

Теперь нам нужно сделать набросок крыши вот такими линиями.

Прорисуем крышу избы вот таким образом, чтобы все выглядело красиво и аккуратно.

Сотрем верхние лишние линии, рисуем стороны избы и ее фундамент.

По бокам нужно нарисовать бревна, из которых и состоит русская изба.

Далее нам потребуется нарисовать три окна – одно на чердаке и два снизу.

Дорисовываем маленькому чердачному окну избы детали. Добавляем на нижние окна створки.

Теперь рисуем стекла и перегородки окон избы.

Сверху окон можно нарисовать украшения. На крыше рисуем печную трубу.

Добавим деталей – линии бревен на стене и крыше избы, кирпичный узор на трубу.

Раскрасьте полученный рисунок, добавьте пейзаж – речку, озеро или лес.

Надеемся, что рисовать избу поэтапно было интересно и увлекательно.

Сохранить

Русская изба рисунок 5 класс внутри

20.07.2018

Каждая русская изба обладает своим индивидуальным видом не только снаружи, но и внутри. Внутреннее убранство избы органично и функционально. Здесь нет лишних вещей, которые бы не несли пользу в хозяйстве, но при этом они зачастую украшены резьбой, или расписаны узорами. После посещения бабушек и дедушек в деревне попросите ребенка нарисовать русскую избу, а если нет такой возможности, то посмотрите вместе с ним детские рисунки на эту тему.

Наряд русской женщины.

Внутреннее убранство русской избы.

Рисуем поэтапно русскую печь.

Внутренний мир.

Детский рисунок.

Простой рисунок карандашом.

Красный уголок.

Рисунок деревни.

Работа ученика 5 класса.

Деревня — деревянный мир.

Цветными карандашами.

Раскраска.

В избе находилась печь и много хозяйственной утвари. Картинка с подписями.

Русская печь.

Схема средневекового города 6 класс история рисунок.

Творческий проект.

Деревянная избушка.

Рисунок простым карандашом.

План местности средневековой деревни.

Печь в доме.

Изображение красного угла в детский сад.

Избушка в лесу.

Дом под снегом.

Простая картинка.

Детские рисунки русской избы Ссылка на основную публикацию

Как нарисовать русскую избу внутри карандашом поэтапно?

Как нарисовать русскую избу внутри карандашом поэтапно?

• Как по мне, то для рисования избы по-моему, прекрасно подходит вот эта картинка. На ней все прекрасно видно где и как рисовать.

  Положите перед собой альбомный лист вертикально, затем нарисуйте в середине квадрат, а из углов листа проведите линии к углам квадрата. Ну вот, комната у вас готова, теперь начинайте прорисовывать все детали, а именно печь (она обязательно должна быть), далее приступите к прорисовке окон, стола и лавок.

  Комната должна выглядеть просторной, поэтому не советую рисовать ничего лишнего.

  Для примера можете взять и другие рисунки и попробовать нарисовать точно также, вот такие можно взять за основу:

• Внутри избы нарисуйте печку,

  лавочки, стол.

  Можно нарисовать детскую зыбку или люльку по-другому. На столе можно нарисовать посуду: горшок с картошкой, деревянные ложки.

  У окошка нарисуйте прялку. На полу нарисуйте полосатые половицы — самодельные коврики.

• Русская изба — жилой дом из деревянных бревен, который обычно строят в лесистой сельской местности России.

  Многие представляют, как выглядит русская изба снаружи, но не все из них знают о внутреннем убранстве русской избы.

  С помощью карандаша русскую избу можно нарисовать так, как изображено ниже на картинке:

  На втором рисунке изображена более подробно внутренняя часть избы. Чтобы так нарисовать рисунок, нам нужно будет для начала изобразить стены дома, акцентировав внимание на то, что они изготовлены из бревен, а не досок. Далее нарисуем окно, стол, лавки, в углу изобразим иконы с образами. Можно нарисовать на потолку сволока, чтобы было понятно, что русская изба состоит из бревен и брусьев.

• Никакую русскую избу невозможно представить без печи. Нам нужно определится с какой стороны ее нарисовать.

  Теперь определяемся с формой печи.

  Бывают разные типы печей.

  Например,

  Изба должна иметь так называемый, красный угол.

  У богатых избы были более изысканные.

  Так что берем лист бумаги и фантазируем на тему quot;русская избаquot;.

• Вот как можно нарисовать русскую избу в перспективе.

  Начнем рисунок:

  продолжаем:

  далее:

  последнее:

  теперь займемся непосредственно внутренним оформлением избы. Неотъемлемыми атрибутами являются русская печка, прялка, люлька, дорожка на полу, деревянные стол и лавки, различная кухонная утварь6 горшки, деревянные ложки.

  Вот примеры рисунков:

• Прежде чем рисовать избу, нужно вспомнить о том, что в избе вс было довольно просто устроено. Просто, но в тоже время очень уютно, я могу предложить нарисовать так:

  Этапы рисования заключаются в том, что вы сначала набрасываете стены, затем набрасываете предметы в комнате, затем приступаете к штриховке или раскраске.

• Чтобы было понятно, что вы рисуете именно русскую избу внутри, изобразите лучше quot;красный уголquot; — это то место в избе, где ставили иконы, свечи и молились. Не забудьте, что по традиции вдоль всей избы шла лавочка, которую нельзя было никак подвинуть. На нее усаживали почтенных гостей.

  Вот хороший пример русской избы:

  Также можете нарисовать другую часть избы, разместив в ней печь (другую традиционную составлюющую русской избы):

мудрость наших предков —  

Русская изба и ее виды

ИЗБА — крестьянский срубный дом, жилое помещение с русской печью. Слово «изба» употреблялось только по отношению к дому, рубленному из дерева и расположенному в сельской местности. Оно имело несколько значений:

• во-первых, изба — это крестьянский дом вообще, со всеми надворными постройками и хозяйственными помещениями;
• во-вторых, это только жилая часть дома;
• в-третьих, одно из помещений дома, отапливаемое русской духовой печью.

Статья по теме: Устройство правильной русской избы

Слово «изба» и его диалектные варианты «ыстьба», «истьба», «истоба», «истобка», «истебка» были известны еще в Древней Руси и использовались для обозначения помещения. Избы рубили топором из сосны, ели, лиственницы. Эти деревья с ровными стволами хорошо ложились в сруб, плотно примыкая друг к другу, удерживали тепло, долго не гнили. Из этого же материала делали пол1 и потолок. Оконные и дверные колодки, двери обычно изготавливали из дуба. Другие лиственные деревья использовали при строительстве изб довольно редко — как по практическим соображениями (кривые стволы, мягкая, быстро загнивающая древесина), так и по мифологическим.

Например, для сруба нельзя было брать осину, потому что на ней, по поверью, удавился Иуда, предавший Иисуса Христа. Строительная техника на огромных пространствах России, за исключением ее южных районов, была совершенно одинакова. В основе дома лежал прямоугольный или квадратный сруб размером 25—30 кв. м, составленный из горизонтально положенных одно на другое круглых, очищенных от коры, но неотесанных бревен. Концы бревен соединяли без помощи гвоздей разными способами: «в угол», «в лапу», «в крюк», «в охряпку» и т. п.

Между бревнами прокладывали для тепла мох. Крышу срубного дома делали обычно двускатной, трехскатной или четырехскатной, а в качестве кровельных материалов использовали тес, дранку, солому, иногда камыш с соломой. Русские избы различались по общей высоте жилого помещения. Высокие дома были характерны для русских северных и северо-восточных губерний Европейской России и Сибири. Из-за сурового климата и сильной увлажненности почвы деревянный пол избы поднимали здесь на значительную высоту. Высота подклета, т. е. нежилого пространства под полом, варьировалась от 1,5 до 3 м.

Там же встречались и двухэтажные дома, хозяевами которых были богатые крестьяне и купцы. Двухэтажные дома и дома на высоком подклете строили и богатые донские казаки, которые имели возможность покупать строевой лес. Значительно более низкими и меньшими по размерам были избы в центральной части России, в Среднем и Нижнем Поволжье. Балки для пола тут врубались во второй — четвертый венец. В сравнительно теплых южных губерниях Европейской России ставили поземные избы, т. е. половицы пола укладывали прямо на землю. Изба состояла обычно из двух или трех частей: собственно избы, ceней и клети, связанных друг с другом в единое целое общей крышей.

Основной частью жилого дома была изба (называвшаяся в деревнях Южной России хатой) — отапливаемое жилое помещение прямоугольной или квадратной формы. Клеть представляла собой небольшое холодное помещение, использовавшееся в основном для хозяйственных целей. Сени были своего рода неотапливаемой прихожей, коридором, отделявшим жилое помещение от улицы. В русских деревнях XVIII — начала XX в. преобладали дома, состоявшие из избы, клети и сеней, но нередко встречались и дома, включавшие в себя только избу и клеть. В первой половине — середине XIX в. в деревнях стали появляться постройки, состоявшие из сеней и двух жилых помещений, одним из которых была изба, а другим — горница, использовавшаяся как нежилая, парадная часть дома.

Традиционный крестьянский дом имел множество вариантов. Жители северных губерний Европейской России, богатых лесом и топливом, строили для себя под одной крышей несколько отапливаемых помещений. Там уже в XVIII в. был распространен пятистенок, часто ставили избы-двойни, крестовики, избы с прирубами. Сельские дома северных и центральных губерний Европейской России, Верхнего Поволжья включали в себя множество архитектурных деталей, которые, имея утилитарное назначение, одновременно выполняли роль декоративного убранства дома. Балконы, галереи, мезонины, крыльца сглаживали суровость внешнего облика избы, срубленной из толстых, ставших серыми от времени бревен, превращая крестьянские избы в прекрасные архитектурные сооружения.

Такие необходимые детали конструкции крыши, как охлупень, подзоры, карнизы, причелины, а также наличники окон и ставни украшались резьбой и росписью, скульптурно обрабатывались, придавая избе дополнительную красоту и оригинальность. В мифологических представлениях русского народа дом, изба — это средоточие основных жизненных ценностей человека: счастья, достатка, покоя, благополучия. Изба защищала человека от внешнего опасного мира. В русских сказках, быличках человек всегда укрывается от нечистой силы в доме, порог которого они не в силах переступить. В то же время изба казалась русскому крестьянину жилищем довольно убогим.

Хороший дом предполагал не только избу, но и несколько горниц, клетей. Именно поэтому в русском поэтическом творчестве, идеализировавшем крестьянскую жизнь, слово «изба» употребляется для характеристики плохонького дома, в котором живут бедные люди, обделенные судьбой: бобыли и бобылки, вдовы, несчастные сироты. Герой сказки, заходя в избушку, видит, что в ней сидит «слепой старичок», «бабушка-задворенка», а то и Баба Яга — Костяная Нога.

ИЗБА БЕЛАЯ — жилое помещение крестьянского дома, отапливаемое русской печью с трубой — по-белому. Избы с печью, дым из которой при топке выходил через трубу, получили распространение в русской деревне довольно поздно. В Европейской России они стали активно строиться со второй половины XIX в., особенно в 80—90-х гг. В Сибири переход на белые избы произошел раньше, чем в европейской части страны. Они получили распространение там еще в конце XVIII в., а к середине XIX в. фактически все избы отапливались печью с трубой. Однако отсутствие белых изб в деревне вплоть до первой половины XIX в. не означало, что на Руси не знали печей с дымоходом.

При археологических раскопках в Великом Новгороде в слоях XIII в. в развалах печей богатых домов встречаются дымоходы из обожженной глины. В XV—XVII вв. в великокняжеских дворцах, хоромах бояр, богатых посадских людей имелись помещения, которые отапливались по-белому. До этого времени белые избы были лишь у богатых крестьян пригородных сел, занимавшихся торговлей, извозом, промыслами. А уже в начале XX в. только очень бедные люди топили избу по-черному.

ИЗБА-ДВОЙНЯ — деревянный дом, состоявший из двух самостоятельных срубов, плотно прижатых друг к другу боковыми сторонами. Срубы ставили под одной двускатной крышей, на высоком или среднем подклете. Жилые помещения располагали в передней части дома, сзади к ним пристраивали общие сени, из которых шли двери на крытый двор и в каждую из комнат дома. Срубы были, как правило, одинаковых размеров — по три окна на фасаде, но могли быть и разновеликими: одно помещение имело три окна на фасаде, другое два.

Установка двух срубов под единой крышей объяснялась как заботой хозяина об удобствах семьи, так и необходимостью иметь резервное помещение. Одно из помещений являлось собственно избой, т. е. теплой, отапливаемой русской печью комнатой, предназначенной для жизни семьи зимой. Второе помещение, называвшееся летней избой, было холодным и использовалось в летнее время, когда духота в избе, отапливаемой даже в жаркую пору, вынуждала хозяев перебираться в более прохладное место. В богатых домах вторая изба иногда служила парадным помещением для приема гостей, т. е. горницей или светёлкой.

В этом случае здесь ставили печь городского типа, которую использовали не для приготовления еды, а только для получения тепла. К тому же горница нередко становилась спальней для молодых брачных пар. А когда семья разрасталась, то летняя изба, после установки в ней русской печи, легко превращалась в избу для младшего сына, остававшегося и после женитьбы под отцовской кровлей. Любопытно, что наличие двух срубов, поставленных рядом, делало избу-двойню достаточно долговечной.

Две бревенчатые стены, одна из которых являлась стеной холодного помещения, а другая — теплого, поставленные с определенным промежутком, имели свое естественное и быстрое проветривание. Если бы между холодным и теплым помещениями была одна общая стена, то она конденсировала бы в себе влагу, способствующую ее быстрому загниванию. Избы-двойни строили обычно в местах, богатых лесом: в северных губерниях Европейской России, на Урале, в Сибири. Однако они встречались и в некоторых деревнях Центральной России у зажиточных крестьян, занимавшихся торговлей или промышленной деятельностью.

ИЗБА КУРНАЯ или ИЗБА ЧЁРНАЯ — жилое помещение крестьянского срубного дома, отапливаемое печью без трубы, по-черному. В таких избах при топке печи дым из устья поднимался наверх и выходил на улицу через дымовое отверстие в потолке. Его закрывали после протапливания доской или затыкали тряпками. К тому же дым мог выходить наружу через маленькое волоковое окно, вырезанное во фронтоне избы, если та не имела потолка, а также через открытую дверь. Во время топки печи в избе было дымно и холодно. Люди, находившиеся здесь в это время, вынуждены были сидеть на полу или выходить на улицу, так как дым ел глаза, забирался в гортань и нос. Дым поднимался вверх и зависал там плотным синим слоем.

От этого все верхние венцы бревен покрывались черной смолистой копотью. Полавочники, опоясывавшие избу над окнами, служили в курной избе для оседания сажи и не использовались для расстановки утвари, как это было в белой избе. Чтобы сохранить тепло и обеспечить быстрый выход дыма из избы, русские крестьяне придумали ряд специальных приспособлений. Так, например, многие северные избы имели двойные двери, выходившие в сени. Наружные двери, полностью закрывавшие дверной проем, открывали настежь. Внутренние, имевшие сверху довольно широкий проем, плотно закрывали. Дым выходил через верх этих дверей, а холодный воздух, шедший понизу, встречал на своем пути препятствие и не мог проникнуть в избу.

Кроме того, над дымовым отверстием потолка устраивали дымник — длинную вытяжную деревянную трубу, верхний конец которой украшали сквозной резьбой. Чтобы сделать жилое пространство избы свободным от дымового слоя, чистым от сажи и копоти, в некоторых районах Русского Севера избы делали с высокими сводчатыми потолками. В других местах России многие избы даже в начале XIX в. вообще не имели потолка. Стремлением вывести как можно скорее дым из избы объясняется и обычное отсутствие крыши в сенях.

Курную крестьянскую избу довольно мрачными красками описал в конце XVIII в. А. Н. Радищев в своем «Путешествии из Петербурга в Москву»: «Четыре стены, до половины покрытые, так как и весь потолок, сажею; пол в щелях

Русская изба: ковчег среди лесов

Утром светило солнце, да только воробьи шибко раскричались — верная примета к метели. В сумерках повалил частый снег, а когда поднялся ветер, запорошило так, что и протянутой руки не разглядеть. Бушевало всю ночь, и на следующий день буран не растерял силы. Избу замело до верха подклета, на улице сугробы в человеческий рост — не пройти даже к соседям, а за околицу села и вовсе не выбраться, но идти никуда особо и не нужно, разве что за дровами в сарай-дровяник. Припасов в избе хватит на всю зиму.

В подклете — бочки и кадушки с солёными огурцами, капустой, грибами и брусникой, мешки с мукой, зерном и отрубями для птицы и другой живности, на крючьях сало да колбасы, вяленая рыба; в погребе в бурты засыпаны картошка и прочие овощи. И на скотном дворе порядок: две коровы пережёвывают сено, которым до крыши завален ярус над ними, свиньи похрюкивают за загородкой, птица дремлет на насесте в выгороженном в углу курятнике. Прохладно здесь, но мороза нет. Сложенные из толстых брёвен, тщательно проконопаченные стены сквозняков не пропускают и сохраняют тепло животных, преющего навоза и соломы.

А в самой избе о морозе и вовсе не помнится — жарко натопленная печь остывает долго. Вот только детишкам скучно: пока буран не кончится, из дому поиграть, побегать не выйдешь. Лежат малыши на полатях, слушают сказки, что рассказывает дед…

Самые древние русские избы — до XIII века — строили без фундамента, почти на треть зарывая в землю, — так было проще сберечь тепло. Выкапывали яму, в которой принимались собирать венцы из брёвен. До дощатых полов было ещё далеко, и их оставляли земляными. На тщательно утрамбованном полу из камней выкладывали очаг. В такой полуземлянке люди проводили зимы вместе с домашней живностью, которую держали ближе к входу. Да, и дверей не было, а небольшое входное отверстие – только бы протиснуться — прикрывали от ветров и холодов щитом из полубрёвен и матерчатым пологом.

Прошли века, и русская изба выбралась из-под земли. Теперь её ставили на каменном фундаменте. А если на столбах-сваях, то углы опирали на массивные колоды. Те, кто побогаче, делали крыши из тёса, селяне победнее крыли избы щепой-дранкой. И двери появились на кованых петлях, и окошки прорубались, и размеры крестьянских строений заметно увеличились.

Лучше всего знакомы нам традиционные избы, какими они сохранились в сёлах России от западных до восточных пределов. Это изба-пятистенка, состоящая из двух помещений — сеней и жилой комнаты, или шестистенка, когда собственно жилое помещение делится ещё одной поперечной стеной на-двое. Такие избы ставили в деревнях вплоть до самого последнего времени.

Крестьянская изба Русского Севера строилась иначе.

По сути, северная изба — это не просто дом, а модуль полного жизненного обеспечения семьи из нескольких человек в течение долгой, суровой зимы и холодной весны. Этакий космический корабль на приколе, ковчег, путешествующий не в пространстве, а во времени — от тепла до тепла, от урожая до урожая. Человеческое жильё, помещение для скота и птицы, хранилища припасов — всё находится под одной крышей, всё под защитой мощных стен. Разве что дровяной сарай да амбар-сеновал отдельно. Так они тут же, в ограде, пробить к ним в снегу тропу нетрудно.

Северная изба строилась в два яруса. Нижний — хозяйственный, там скотный двор и хранилище припасов — подклет с погребом. Верхний — жильё людей, горница, от слова горний, то есть высокий, потому что наверху. Тепло скотного двора поднимается вверх, это люди знали с незапамятных времён. Чтобы попасть в горницу с улицы, крыльцо делали высоким. И, взбираясь на него, приходилось одолеть целый лестничный пролёт. Зато как бы ни навалил буран сугробы, вход в дом они не заметут. С крыльца дверь ведёт в сени — просторный тамбур, он же — переход в другие помещения. Здесь хранится разная крестьянская утварь, а летом, когда приходит тепло, в сенях спят. Потому что прохладно. Через сени можно спуститься на скотный двор, отсюда же — дверь в горницу. Только входить в горницу нужно осторожно. Для сохранения тепла дверь делали низкой, а порог высоким. Поднимай ноги повыше да пригнуться не забудь — неровён час набьёшь шишку о притолоку.

Просторный подклет находится под горницей, вход в него — со скотного двора. Делали подклеты высотой в шесть, восемь, а то и десять рядов брёвен — венцов. А начав заниматься торговлей, хозяин превращал подклет не только в хранилище, но и в деревенскую торговую лавку — прорубал на улицу окно-прилавок для покупателей.

Строили, впрочем, по-разному. В музее «Витославлицы» в Великом Новгороде есть изба внутри, как океанское судно : за уличной дверью начинаются ходы и переходы в разные отсеки, а чтобы в горницу попасть, нужно по лестнице-трапу взбираться под самую крышу.

В одиночку такой дом не построишь, потому в северных сельских общинах избу для молодых — новой семьи — ставили всем миром. Строили все селяне: вместе рубили и возили лес, пилили огромные брёвна, укладывали венец за венцом под крышу, вместе радовались построенному. Только когда появились бродячие артели мастеровых-плотников, строить жильё стали нанимать их.

Северная изба снаружи кажется огромной, а жилое помещение в ней одно — горница площадью метров двадцать, а то и меньше. Все там живут вместе, и старые и малые. Есть в избе красный угол, где висят иконы да лампадка. Здесь садится хозяин дома, сюда же приглашают почётных гостей.

Главное место хозяйки — напротив печи, называется кут. А узенькое пространство за печкой — закут. Отсюда и пошло выражение «ютиться в закутке» — в тесном углу или крохотной комнатушке.

«В горнице моей светло…» — поётся в популярной не так давно песне. Увы, долгое время это было совсем не так. Ради сохранения тепла окошки в горнице рубили маленькие, затягивали их бычьим или рыбьим пузырём либо промасленной холстиной, с трудом пропускавшими свет. Лишь в богатых домах можно было увидеть слюдяные окна. Пластинки этого слоистого минерала закрепляли в фигурных переплётах, отчего окно становилось похожим на витраж. К слову, из слюды были даже окошки в возке Петра I, который хранится в собрании «Эрмитажа». Зимой в окна вставляли пластины из льда. Их вырезали на замёрзшей реке или намораживали в форме прямо во дворе. Выходило светлее. Правда, готовить новые «ледяные стёкла» взамен тающих приходилось часто. Стекло появилось в Средние века, но как строительный материал русская деревня узнала его лишь в ХIХ столетии.

Долгое время в сельских, да, и в городских избах печи клали без труб. Не потому, что не умели или не додумались, а всё по тем же соображениям — как бы лучше сберечь тепло. Трубу как ни перекрывай заслонками, а морозный воздух всё равно проникает снаружи, выстуживая избу, и печь приходится топить гораздо чаще. Дым из печи попадал в горницу и выходил на улицу лишь через маленькие окошки-дымницы под самым потолком, которые открывали на время топки. Хотя печь топили  хорошо высушенными «бездымными» поленьями, дыма в горнице хватало. Оттого избы назывались чёрными или курными.

Печные трубы на крышах сельских домов появились только в XV—XVI веках, да, и то там, где зимы были не слишком суровыми. Избы с трубой именовались белыми. Но поначалу делали трубы не каменными, а сбивали из дерева, что нередко становилось причиной пожара. Лишь в начале XVIII века Пётр I специальным указом повелел в городских домах новой столицы — Санкт-Петербурга, каменных или деревянных, ставить печи с каменными трубами

Русская деревянная изба

Все фотографии защищены авторским правом. Любое воспроизведение фотографий без письменного разрешения автора запрещено. Приобрести лицензию на воспроизведение фото, заказать полноразмерное фото, фотографию в RAW формате можно у Андрея Дачника или приобрести на Shutterstock.
© 2014-2016 Андрей Дачник

Изба в виде клетского деревянного сруба различной конфигурации является традиционным русским жилищем для сельской местности. Традиции избы восходят к землянкам и домам с земляными стенами из которых постепенно стали подниматься чисто деревянные срубы без наружного утепления.

Русская деревенская изба обычно представляла собой не только дом для жилья людей, но целый комплекс построек, включавший в себя все необходимое для автономной жизни большой русской семьи: это и жилые помещения, и помещения для хранения, помещения для скота и птицы, помещения для запасов корма (сеновалы), помещения-мастерские, которые были интегрированы в один огороженный и хорошо защищенный от непогоды и чужаков крестьянский двор. Иногда часть помещений была интегрирована под единой кровлей с домом или входила в состав крытого двора. Только бани, почитавшиеся местом обитания нечистой силы (и источников пожаров) строили отдельно от крестьянской усадьбы.

Долгое время в России строили избы исключительно только при помощи топора. Такие приспособления как пилы и сверла появлялись только в XIX веке, что в некоторой степени снизило долговечность русских деревянных изб, так как пилы и сверла, во отличие от топора, оставляли «открытой» для проникновения влаги и микроорганизмов структуру дерева. Топор же «запечатывал» дерево, сминая его структуру. Металл практически не использовался при строительстве изб, так как был достаточно дорогим из-за его кустарной добычи (болотный металл) и производства.

С пятнадцатого века центральным элементом интерьера избы стала русская печь, которая могла занимать до одной четверти площади жилой части избы. Генетически русская печь восходит к византийской хлебной печи, которую заключили в короб и засыпали песком, чтобы дольше сохранять тепло.

Выверенная веками русской жизни конструкция избы не претерпевала сильных изменений со времен средневековья до XX века. И по сей день сохраняются деревянные постройки, которым насчитывается по 100-200-300 лет. Основной урон деревянному домостроению России нанесла не природа, а человеческий фактор: пожары, войны, революции, регулярные пределы собственности и «современная» реконструкция и ремонт русских изб. Поэтому с каждым днем все меньше и меньше становится вокруг уникальных деревянных построек, украшающих собой Русскую Землю, имеющих свою собственную душу и неповторимое своеобразие.

край, где мы живём»: Предметы русского быта

В детском отделении  районной библиотеки п. Колышлей оформлен «Уголок народного быта». Здесь все желающие могут познакомиться с историей возникновения посёлка Колышлей, его достопримечательностями, предметами старины, обычаями и обрядами наших предков, легендами родного края. Этот уникальный краеведческий материал представлен на выставке-экспозиции «Преданья старины глубокой». Дедушка — краеведушка поможет найти нужный материал в книгах и брошюрах, познакомит всех желающих с предметами русского народного быта, их назначением. С интересом  дошкольники и учащиеся школ посёлка знакомятся с выставкой  на массовых мероприятиях. Здесь можно узнать много нового. Например, что такое ухват и рубель, как работали за прялкой и для чего нужно веретено, как гладили старыми утюгами раньше и как звучит музыкальный утюг. А разве можно в быту обойтись без самовара! Ведь чай пили с удовольствием, угощали им гостей. Самовар был главным украшением стола. Давайте вместе узнаем назначение предметов народного быта. Готовьтесь перенестись в прошлое, окунуться в старину, узнать больше о жизни наших предков. Крестьянская изба
Изба — жилище простого русского крестьянина и его семьи. Здесь, в крестьянском доме каждый предмет домашней утвари есть символ народного быта, то чем жили крестьяне и как работали, занимаясь хозяйской деятельностью по дому. Предметы быта пропитаны русским духом и передают тот образ непростой крестьянской жизни на Руси.

На Руси избы строились на берегах рек или озер, ведь рыболовство с давнейших времен было одним из важных промыслов. Место для постройки выбиралось очень тщательно. Новая изба никогда не строилась на месте старой. Инт

«Добро пожаловать в старую русскую избу».

Добро пожаловать в старую русскую избу.

Здесь представлена ​​русская национальная одежда и утварь. Справа вы видите национальные сандалии. Это традиционная русская обувь, которую люди шили для себя. Также есть образцы русской мебели. Детская кроватка, стол и стулья — произведения народного искусства. Деревянная посуда, среди которых есть чугун. В зале выставлены люди, приготовленные в печи, чтобы не обжечься, они использовали такие вещи.Обратите внимание на качалку для детей. Есть посуда из бересты. Береза ​​хорошо служила посудой для хранения продуктов. Он не пропускает тепло, поэтому продукты долго остаются горячими.

Пензенский областной Дом народного творчества основан в 1945 году. В середине 50-х его директором был назначен талантливый человек — поэт, блестящий организатор и директор — Владимир Константинович Застрожнов. Работая на этой должности более четверти века, он внес значительный вклад в развитие народного искусства Пензенской области.Специалисты Дома провели большую работу по обеспечению репертуара коллективов, созданию новых клубов, их популяризации. Деятельность Дома 70-80-х годов была направлена ​​на поиск новых организационных форм стимулирования самодеятельности, сохранение существующих коллективов, популяризацию их достижений через СМИ. Система постоянной отчетности о развитии сельской культуры и художественного творчества в сельской местности. В 1974 году решением Бюро партийных сборов при Доме народного творчества была открыта Областная народная филармония.Его основная задача — показать систематизированный репортаж творческих коллективов сельской местности и культурно-образовательных учреждений промышленных предприятий городов Пенза, Кузнецк, Сердобск, Каменка. За 70 лет деятельности любительских коллективов наблюдался устойчивый качественный и количественный рост. Успешно развивался вокально-хоровой и театральный самодеятельный, агитационно-артистический коллектив, шел сильный рост в коллективах народного танца, ансамблях, кинофотолюбительства. В 1976 г. с целью наставничества сельских самодеятельных коллективов были прикреплены шефименторы, в том числе руководители профсоюзов, члены творческих союзов и руководители ведущих самодеятельных коллективов профсоюзов Пензы.В 70-е годы в ней все больше развивалось детское самодеятельность благодаря активной работе региональных музыкальных школ, а к концу 70-х в каждой из 30 музыкальных школ требовались детские коллективы: хоры, оркестры народных инструментов, а некоторые — и танцевальные коллективы. В январе 1975 года в Пензе был основан один из немногих в стране Народный музей (как выставочный зал ВООПИиК). В нем экспонируются только оригиналы произведений декоративно-прикладного искусства. Основатели музея — резчик Р.Ф. Кочурин, мастер аппликации А.И. Андреев, ткачиха В.И. Ванс, создатель оригинальных композиций из соломы Е.К. Меданцева и десятки других великих мастеров.Жемчужиной музея является Зал керамики, в котором выставлены изделия прославленного Абашевского рыболовства, выросшие из игрушек — свистульки и самобытные большие глиняные скульптуры. Интересна коллекция мастеров стекольного дела Никольского стекольного завода и женских поделок. Наряду с заботой о создании творческих коллективов, повышении их исполнительского мастерства, руководителей школ, главной задачей дома является работа по формированию репертуара для всех жанров инициативности в соответствии с мировоззренческими установками тех лет.Областной Дом народного творчества использовал различные формы реализации богатого репертуара, в том числе списки рекомендаций по актуальным темам и библиографические обзоры на курсах и семинарах, а также средства массовой информации.

Для новейшего репертуара оперативной поддержки в областном Доме народного творчества создана музыкальная библиотека качественных лент. ОДНТ активно занимался разработкой и внедрением новых советских праздников и обрядов.

Областной Дом народного творчества проделал большую работу по сбору и популяризации фольклора и современного народного искусства.Рана была ОДНТ «Красная книга» фольклора с применением магнитофонных записей 700 трудовых, хороводных, обрядовых и лирических песен. В последующие годы продолжались исследования по изучению фольклора в деревнях района, и шло постоянное пополнение «Красной книги».

.

4063 фотографии русской хижины — бесплатные и лицензионные фотографии из Dreamstime

Деревянное крыльцо, дверь и лестница в каркасном доме. Старинная технология строительства русской избы и церквей.

Деревянное крыльцо, дверь и лестница в каркасном доме. Старинная технология строительства русской избы и церквей.

Фактура распила и соединения сруба.Древняя технология строительства русских избы и церквей. Текстура параллельно сложенных бревен.

Турист в интерьере старинной русской избы в Пушкине. Пушкинские горы, Россия — 18 мая 2016: Турист в интерьере старой русской избы

Текстура обработанной древесины параллельной фальцовки. Древняя технология строительства русских избы, деревянных домов и церквей.Текстура параллельно сложенных бревен.

Текстура обработанной древесины параллельной фальцовки. Древняя технология строительства русских избы, деревянных домов и церквей. Текстура параллельно сложенных бревен.

Текстура обработанной древесины параллельной фальцовки. Древняя технология строительства русских избы, деревянных домов и церквей. Текстура параллельно сложенных бревен.

Интерьер старинной русской избы в Пушкине Михайловском.Пушкинские горы, Россия — 18 мая 2016: Интерьер старой русской избы в Пушкине

Интерьер старинной русской избы в Пушкине Михайловском. Пушкинские горы, Россия — 18 мая 2016: Интерьер старой русской избы в Пушкине

Сад и старая русская избы в Пушкине Михайловском. Летний пасмурный день

Интерьер старинной русской избы в Пушкине Михайловском.Пушкинские горы, Россия — 18 мая 2016: Интерьер старой русской избы в Пушкине

Интерьер старинной русской избы в Пушкине Михайловском. Пушкинские горы, Россия — 18 мая 2016: Интерьер старой русской избы в Пушкине

Интерьер старинной русской избы в Пушкине Михайловском. Пушкинские горы, Россия — 18 мая 2016: Интерьер старой русской избы в Пушкине

Интерьер старинной русской избы в Пушкине Михайловском.Пушкинские горы, Россия — 18 мая 2016: Интерьер старой русской избы в Пушкине

Интерьер старинной русской избы в Пушкине Михайловском. Пушкинские горы, Россия — 18 мая 2016: Интерьер старой русской избы в Пушкине

Интерьер старинной русской избы в Пушкине Михайловском. Пушкинские горы, Россия — 18 мая 2016: Интерьер старой русской избы в Пушкине

Интерьер старинной русской избы в Пушкине Михайловском.Пушкинские горы, Россия — 18 мая 2016: Интерьер старой русской избы в Пушкине

Древнерусская изба в Пушкине Михайловском. Летний пасмурный день

Древнерусская изба в Пушкине Михайловском. Летний пасмурный день

Древнерусская изба в Пушкине Михайловском. Летний пасмурный день

Интерьер русской избы.Изготовлен из бревна

Старая русская избы. Внутри

Старая русская избы. Внутри

Постель застелена. спальная комната. Интерьер старинной русской избы. Кровать в русской избе. Предметы интерьера с старинной утварью Древнерусский быт. Кровать в русской избе. Интерьер

Интерьер русской крестьянской избы.Интерьер кухни, самовар, горшки, посуда, духовка

Традиционная русская деревянная избы. С плитой

Старая русская избы. Внутри

Интерьер русской избы. Русская деревня. Интерьер русской избы

.

4063 Русские фотографии хижины — бесплатные и лицензионные фотографии от Dreamstime

Хижина из темного дерева. Избушка персонажа русских сказок. Дом Бабы Яги. Изба стоит на куриных ножках. Хижина из темного дерева. Избушка

Хижина из темного дерева. Избушка персонажа русских сказок. Дом Бабы Яги. Изба стоит на куриных ножках. Хижина из темного дерева.Избушка

Изба в русской деревне. Пугало рядом с хижиной. Изба в Русской деревне / Михайловское, Псков

Сутенерская старая шаткая деревянная хата в русской деревне. Летом под голубым небом

Избушка на куриных ножках, жилище Бабы-Яги в русских сказках.

Избушка на куриных ножках, персонаж русских сказок.Находится недалеко от трассы Николаев — Херсон, Украина

Фрагмент деревянного фасада избы. Оконные наличники. Народное искусство. Русская деревня. Старые деревянные дома. Памятник древнерусского зодчества. Золотой

Фрагмент деревянного фасада избы. Оконные наличники. Народное искусство. Русская деревня. Старые деревянные дома. Памятник древнерусского зодчества

Старая изба из русских сказок в лесу летом.На поляне в лесу мистический дом

Избушка на куриных ножках. Дом из старинных русских сказок.

Избушка на куриных ножках. Дом из старинных русских сказок.

Окно старой деревенской избы в русской деревне. Закрыть

Бревенчатая изба угловая стыковка по старинному русскому стилю

Бревенчатая изба угловая стыковка по старинному русскому стилю

Стилизация избы Яги из русских народных сказок.Мурманск, Россия — 15 марта 2011 г .: Стилизация избы Яги из русских народных сказок

Старый дом-изба, дом-музей, экспонат памяти великого русского поэта пребывания М.Ю. Лермонтова Та. Тамань, Россия — 8 марта 2016: Старый дом — хижина, дом-музей

Изба на куриных ножках. Жилище Бабы-Яги в русских сказках

Деревянный фермерский дом за деревянным штакетником.Избушка в русской деревне. Русская деревня. Деревянный дом за деревянным штакетником. Изба на Русских

Старая шаткая деревянная избы из бревен с крышей, покрытой шифером. Русская деревенская самодельная баня. Русская деревенская самодельная баня. Старая шаткая деревянная изба

Красивая русская изба в два этажа. Вид на двухэтажный бревенчатый дом Русский

Деревянное крыльцо, дверь и лестница в каркасном доме.Старинная технология строительства русской избы и церквей.

Деревянное крыльцо, дверь и лестница в каркасном доме. Старинная технология строительства русской избы и церквей.

Фактура распила и соединения сруба. Древняя технология строительства русских избы и церквей. Текстура параллельно сложенных бревен.

Турист в интерьере старинной русской избы в Пушкине.Пушкинские горы, Россия — 18 мая 2016: Турист в интерьере старой русской избы

Текстура обработанной древесины параллельной фальцовки. Древняя технология строительства русских избы, деревянных домов и церквей. Текстура параллельно сложенных бревен.

Текстура обработанной древесины параллельной фальцовки. Древняя технология строительства русских избы, деревянных домов и церквей.Текстура параллельно сложенных бревен.

.

429 Фотографии старого стиля русской деревянной избы

Русская деревянная изба в старинном стиле. Русская деревянная изба в старинном стиле

Бревенчатая изба угловая стыковка по старинному русскому стилю

Бревенчатая изба угловая стыковка по старинному русскому стилю

Старая деревянная изба в русском стиле наполовину заброшенная, вокруг растет тростник.Ветхая деревянная изба в русском стиле наполовину заброшенная, заросшая тростником все около

Окно в старом доме. деревянный дом. Русская изба. Деревянное декоративное окно в бревенчатом доме. Русская традиционная архитектура

Фасад старинного деревянного дома, украшенный резьбой в традиционном русском стиле, размытое изображение

Два дома в стиле старинной русской избы из деревянных настилов.Для вашего дизайна

Фасад старинного деревянного дома с резьбой в традиционном русском стиле, перспектива

Фасад старого деревянного дома, украшенный резьбой в традиционном русском стиле, монохромный, размытое изображение

Фасады Русской деревни деревянных домов в старинном стиле.

Лесная избушка домик лесника здание лесные деревья злая листва деревянный каркас старинная архитектура в стиле язычника.Языческая резьба Лесная избушка домик лесника постройка лес

Деревянное крыльцо, дверь и лестница в каркасном доме. Старинная технология строительства русской избы и церквей.

Деревянное крыльцо, дверь и лестница в каркасном доме. Старинная технология строительства русской избы и церквей.

.

скандал Deutsche Bank на 10 миллиардов долларов | The New Yorker

Практически каждый будний день с осени 2011 года до начала 2015 года российский брокер по имени Игорь Волков звонил в отдел ценных бумаг московской штаб-квартиры Deutsche Bank. Волков разговаривал с продавцом — часто с молодой женщиной по имени Дина Максутова — и просил ее разместить две сделки одновременно. В одном из них он использовал российские рубли для покупки российских акций голубых фишек, таких как Лукойл, для российской компании, которую он представлял. Обычно заказ был на сумму около десяти миллионов долларов.Во второй сделке Волков, действуя от имени другой компании, которая обычно регистрировалась на офшорной территории, например на Британских Виргинских островах, продавал те же российские акции в том же количестве в Лондоне в обмен на доллары. , фунты или евро. И у российской компании, и у офшора был один и тот же владелец. Deutsche Bank помогал клиенту покупать и продавать самому себе.

Банк, охваченный скандалами и бесхозяйственностью, находится в плачевном состоянии. Иллюстрация Анны Парини

На первый взгляд сделки казались банальными, даже бессмысленными.Deutsche Bank получил небольшую комиссию за выполнение заказов на покупку и продажу, но с финансовой точки зрения клиенты закончили примерно там, где начали. Однако рассматривать торговлю по отдельности было все равно, что стоять слишком близко к картине импрессионистов: вы видели мазки кисти и не видели лилий. Эти сделки не имели никакого отношения к погоне за прибылью. Они были способом вывезти деньги. Поскольку российская компания и офшорная компания принадлежали одному и тому же владельцу, эти кажущиеся обычными сделки имели алхимическую цель: превратить рубли, застрявшие в России, в доллары, спрятанные за пределами России.На московских рынках у этой ловкости рук было прозвище: konvert , что означает «конверт» и перекликается с английским глаголом «convert». В англоязычных СМИ эта схема получила название «зеркальная торговля».

Зеркальные сделки не являются незаконными по своей сути. Назначение отдела акций инвестиционного банка — помочь утвержденным клиентам покупать и продавать акции, и могут быть законные причины для совершения одновременной торговли. Клиент может захотеть извлечь выгоду, скажем, из разницы между местной и иностранной ценой на акции.Действительно, поскольку отдельные транзакции, связанные с зеркальными сделками, напрямую не противоречили никаким правилам, некоторые сотрудники, работавшие в то время в головном офисе Deutsche Bank в России, отрицают, что такая деятельность была ненадлежащей. (Четырнадцать бывших и нынешних сотрудников Дойче Банка в Москве говорили со мной о зеркальных сделках, как и несколько человек, связанных с клиентами. Большинство из них просили не называть их имен, потому что они подписали соглашения о неразглашении или потому что они все еще работают в банковское дело.)

Однако, если смотреть отстраненно, повторяющиеся зеркальные сделки предполагают устойчивый заговор с целью перебросить и скрыть деньги, возможно, сомнительного происхождения. Действия Deutsche Bank в настоящее время расследуются Министерством юстиции США, Департаментом финансовых услуг штата Нью-Йорк и финансовыми регуляторами Великобритании и Германии. Во внутреннем отчете Deutsche Bank признал, что до апреля 2015 года, когда три члена его отдела российских ценных бумаг были отстранены от должности за свою роль в зеркальных сделках, через эту схему из России было выведено около десяти миллиардов долларов.Остается вопрос, чьи деньги были перемещены и почему.

Deutsche Bank — громоздкое учреждение со штаб-квартирой во Франкфурте и около ста тысяч сотрудников в семидесяти странах. Когда он был основан в 1870 году, его заявленной целью было содействие торговле между Германией и другими странами. Вскоре он обосновался в Шанхае, Лондоне и Буэнос-Айресе. В 1881 году банк прибыл в Россию, финансируя железные дороги по заказу Александра III. С тех пор он там работает.

Во времена нацизма Deutsche Bank запятнал свою репутацию, финансируя режим Гитлера и покупая украденное еврейское золото. После войны банк сконцентрировался на внутреннем рынке, сыграв значительную роль в так называемом экономическом чуде Германии, в результате которого страна вернула себе статус самого могущественного государства в Европе. После дерегулирования финансовых рынков США и Великобритании в 1980-х годах Deutsche Bank обновил свои зарубежные амбиции, приобретя известные инвестиционные банки: лондонскую фирму Morgan Grenfell в 1989 году и американскую фирму Bankers Trust в 1998 году.К новому тысячелетию Deutsche Bank стал одним из десяти крупнейших банков мира. В октябре 2001 года он дебютировал на Нью-Йоркской фондовой бирже.

Хотя штаб-квартира банка оставалась в Германии, власть перекочевала из консервативного Франкфурта в Лондон, инвестиционно-банковский центр, где были получены самые щедрые прибыли. Ассимиляция разных банковских культур не всегда была успешной. В девяностые годы, когда сотни американцев начали работать в Deutsche Bank в Лондоне, немецкие менеджеры были вынуждены повесить табличку в вестибюле с фонетическим написанием «Deutsche», потому что многие американцы называли своего работодателя «Douche Bank».

В 2007 году цена акций банка достигла небывалого пика: сто пятьдесят девять долларов. Но по мере того, как он быстро рос, он также ослаб. Перед тем, как в 2008 году рынок жилья в Соединенных Штатах рухнул, что вызвало мировой финансовый кризис, Deutsche Bank создал обеспеченные долговые обязательства на сумму около 32 миллиардов долларов, что помогло раздувать жилищный пузырь. В 2010 году собственные сотрудники Deutsche Bank обвинили его в сокрытии убытков на сумму двенадцать миллиардов долларов. Эрик Бен-Арци, бывший аналитик рисков, был одним из трех информаторов.Он сообщил Комиссии по ценным бумагам и биржам, что, если бы в 2008 году было известно об истинном финансовом состоянии банка, он мог бы свернуть, как это произошло с Lehman Brothers. В прошлом году Deutsche Bank выплатил S.E.C. штраф в пятьдесят пять миллионов долларов, но правонарушения не признал. Бен-Арци сказал мне, что руководители банка понесли крошечный штраф за тяжкое преступление. «Была культурная преступность», — сказал он. «Deutsche Bank был структурно разработан руководством, чтобы позволить коррумпированным лицам совершать мошенничество».

В Deutsche Bank участились скандалы.С 2008 года он заплатил более девяти миллиардов долларов в виде штрафов и выплат за такие нарушения, как сговор с целью манипулирования ценами на золото и серебро, обман ипотечных компаний и нарушение санкций США путем торговли в Иране, Сирии, Ливии, Мьянме и Судане. . В прошлом году Deutsche Bank было приказано выплатить регулирующим органам в США и Великобритании два с половиной миллиарда долларов и уволить семь сотрудников за их роль в манипулировании лондонской межбанковской ставкой предложения, или libor , что является процентной ставкой. банки взимают плату друг с друга.Управление по финансовому регулированию и надзору Великобритании отчитало Deutsche Bank не только за манипуляции с libor , но и за последующее отсутствие откровенности. «Недостатки Deutsche Bank усугублялись тем, что они неоднократно вводили нас в заблуждение», — заявила Джорджина Филиппу из F.C.A. «Банку потребовалось слишком много времени, чтобы подготовить жизненно важные документы, и он продвинулся слишком медленно, чтобы исправить соответствующие системы».

В апреле 2015 года схема зеркальных торгов развалилась. После двухмесячного внутреннего расследования трое сотрудников Deutsche Bank были отстранены.Одним из них был Тим Уисвелл, 37-летний американец, который в то время возглавлял в банке отдел российских акций. Остальные — российские трейдеры, работавшие на бирже: Дина Максутова и Георгий Бузник. Впоследствии Bloomberg News предположил, что часть денег, перенаправленных через зеркальные сделки, принадлежала Игорю Путину, двоюродному брату президента России, а также Аркадию и Борису Ротенбергам. Братья Ротенберги владеют крупнейшей в России строительной компанией S.G.M. и являются давними друзьями Владимира Путина.Они находятся в списке россиян, попавших под санкции, который был составлен в ответ на агрессию Путина в Украине. По данным Минфина США, Ротенберги «заключили контракты на миллиарды долларов», которые были присуждены их компании российским государством, часто без прозрачного процесса торгов. (В прошлом году S.G.M. получила контракт на сумму 5,8 млрд долларов на строительство 12-мильного моста между Россией и Крымом.)

В июне 2015 года, когда давление со стороны акционеров усилилось из-за зеркальных сделок и других скандалов, компания-производительИсполнительные директора Deutsche Bank Аншу Джайн и Юрген Фитшен объявили о своем уходе в отставку. Их заменил Джон Крайан, в обязанности которого входило навести порядок в банке. В сентябре того же года он объявил о скором прекращении всей инвестиционно-банковской деятельности в России. Когда в марте Московский инвестиционный банк закрылся, оставшиеся сотрудники устроили обед в ресторане рядом с офисом. К концу вечера банкиры танцевали в баре.

Многие нынешние и бывшие сотрудники Deutsche Bank не могут полностью понять, как отдел акций небольшого финансового аванпоста испортил всю организацию.Мнимая функция московского отделения была простой: она покупала и продавала акции утвержденным корпоративным клиентам — паевым инвестиционным фондам, брокерским, хедж-фондам и т. Д. В бюро было около двадцати сотрудников, включая исследователей, которые анализировали финансовые данные; трейдеры-продавцы, которые принимали звонки клиентов по поводу заявок на покупку и продажу; и трейдеры, выполнившие заказы.

По словам бывшего сотрудника, до краха 2008 года годовая прибыль бюро составляла почти триста миллионов долларов.За годы, прошедшие после краха, прибыль упала более чем наполовину. В этой обстановке падающей доходности от нормальной деятельности на фондовом рынке Московский отдел акций искал новые источники дохода.

Многие предприятия в Российской Федерации избегают налогов, используя офшорные юрисдикции, такие как Кипр, для размещения своих штаб-квартир. Между тем богатые россияне часто направляют свои личные состояния в офшоры, пытаясь скрыть свои активы от капризного и хищного российского государства.Часто эти скрытые деньги вкладываются в такие активы, как недвижимость: на Парк-лейн в Лондоне или Парк-авеню в Нью-Йорке. (Супруга Бориса Ротенберга, Карина, рассказала российскому изданию Tatler , что у семьи есть три основных дома: один в Москве, один в Монако и «дача» в Провансе, где она держит своих лошадей.)

Влияние отток капитала ощущается на обоих концах его пути. Исследование, опубликованное в прошлом году собственными аналитиками Deutsche Bank, показало, что неучтенный приток капитала из России в США.К. сильно коррелировал с повышением цен на жилье в Великобритании и, в меньшей степени, с укреплением фунта стерлингов. Бегство капитала также ослабило налоговую базу и валюту России. В 2012 году Путин начал программу «деофшоризации», призвав бизнес и олигархов оставить свои штаб-квартиры и свои состояния дома. Два года спустя, после того как вторжение России в Крым привело к санкциям со стороны Европейского союза и США, Путин заявил, что офшоризация незаконна. Но по мере того, как рубль и экономика рухнули, многие россияне захотели убрать свои деньги.Зеркальная торговля была идеальным туннелем для побега.

По словам людей, знакомых с принципами зеркальной торговли в Deutsche Bank, основные клиенты, участвовавшие в схеме, пришли в банк в 2011 году через Сергея Суверова, исследователя продаж. Вскоре после этого Суверов покинул банк. (Он не был обвинен в правонарушении.) Игорь Волков, российский брокер, стал основным представителем клиентов. Первоначально счета, которыми управлял Волков — фонды, базирующиеся в России и за рубежом, с такими банальными названиями, как Westminster, Chadborg, Cherryfield, Financial Bridge и Lotus — размещали обычные биржевые ордера.Но вскоре Волков дал понять своим контактам в Deutsche Bank, что хочет проводить одновременно большие объемы сделок. (Связаться с ним для комментариев не удалось.)

Что Deutsche Bank знал о компаниях, которые представлял Волков? Каждый новый фонд, который хотел торговать с Deutsche Bank, известным как «контрагент», подвергался «двойной проверке» отделами комплаенс в Лондоне и Москве, чтобы убедиться, что документы в порядке. Как видно, обе внутренние проверки прошли все контрагенты.Банк также должен был пройти оценку «знай своего клиента» или «K.Y.C.» и определить, есть ли у клиента признаки преступности. Deutsche Bank почти не обращал внимания на источники средств, в том числе на тех, кто стоит за Вестминстером и другими клиентами Волкова. По словам людей, которые работали над столом в 2011 году, K.Y.C. Процедура заключалась не более чем в том, что продавцы просили контрагентов заполнить абзац с указанием источника их средств. «Больше никто не задавал вопросов», — вспоминает бывший сотрудник.

В отделе российских акций обычно работали четыре трейдера, которые принимали звонки от клиентов. Двое были американцами, а двое — Максутова и Бузник — русскими. Торговцы отчитывались перед Тимом Висвеллом, американцем, отвечающим за команду российских акций, и Карлом Хейсом, исполнительным директором в Лондоне. Два других менеджера — Батубай Озкан из Москвы и Макс Кёп в Лондоне — курировали этот стол.

Максутова и Бузник были привлечены к российским клиентам отдела ценных бумаг. Максутовой были назначены клиенты в лице Волкова.Коллеги говорят, что она мало знала личных подробностей о Волкове. (Бывший торговый коллега Волкова сказал, что Волкову около сорока лет, он плотный, добавив: «Он любит пиво». Другой бывший коллега сказал, что Волков «не был великим трейдером, но он был хорошим рыбаком»). ранее работал в «Антанта Капитал», брокерской компании, принадлежащей Аркадию Гайдамаку, российско-израильскому миллиардеру. «Антанта Капитал» прекратила торговлю в 2008 году, а позже Гайдамак был обвинен в мошенничестве и отмывании денег в Израиле.(Он признал себя виновным по менее строгому обвинению и получил испытательный срок. Но недавно он провел три месяца в тюрьме во Франции за налоговое мошенничество.)

Deutsche Bank, Mirror Trades и More Russian Threads

10 марта конгрессмен Максин Уотерс , высокопоставленный член Демократической партии в Комитете Палаты представителей по финансовым услугам, вместе с четырьмя другими демократами написал письмо конгрессмену Джебу Хенсарлингу, председателю этого комитета от республиканцев, содержание которого было бы сочтено экстраординарным в менее хаотичной и лихорадочной политической атмосфере.Письмо начиналось:

В соответствии с вашей прошлой практикой мониторинга расследований Департамента юстиции («Департамент») мы пишем с просьбой о проведении Комитетом официальной оценки расследования Департамента по отмыванию денег Deutsche Bank в России. включая обзор роли нового генерального прокурора в продолжении расследования. Мы также настоятельно призываем Комитет инициировать собственное расследование, используя весь спектр надзорных органов Комитета, чтобы определить характер российской схемы отмывания денег, в том числе, кто участвовал в этой договоренности и были ли нарушения У.S. Law, помимо несоблюдения надлежащих мер по борьбе с отмыванием денег, могла иметь место.

Затем в письме излагаются опасения, которые разделяют конгрессмен Уотерс и ее коллеги-демократы по комитету. Они выразили озабоченность «честностью этого уголовного расследования». . . учитывая продолжающийся конфликт интересов президента с Deutsche Bank »- предприятия Трампа должны Deutsche Bank сотни миллионов долларов — и эти« подозрительные связи между ближайшим окружением президента Трампа и российским правительством.. . вызывают опасения, что Департамент может не привлечь тех, кто извлек выгоду из торговой схемы Deutsche Bank ».

С интересом прочитал письмо. В прошлом году я сообщил журналу о рассматриваемой схеме отмывания денег в России на 10 миллиардов долларов, так называемых «зеркальных сделках» Deutsche Bank. Это работало следующим образом: в период с 2011 по 2015 год связанные юридические лица в Москве и Лондоне покупали и продавали идентичные количества одних и тех же акций через московское отделение Дойче Банка.С помощью этой алхимии рубли в России были преобразованы в доллары в Лондоне. Этот процесс обошел стороной налоговых органов, валютных регуляторов и органов по борьбе с отмыванием денег.

В январе Deutsche Bank согласился выплатить шестьсот тридцать миллионов долларов штрафов, наложенных финансовыми регуляторами США и Великобритании за скандал с зеркальными сделками. Отчет Департамента финансовых услуг штата Нью-Йорк был особенно убийственным. В нем говорилось, что зеркальные сделки не имели «очевидной экономической цели» и, как таковые, «сильно напоминали финансовые преступления.«Министерство юстиции также расследовало торговлю и имеет право возбуждать уголовные дела, но никаких действий пока не предпринято. Письмо Уотерса подразумевало, что расследование, похоже, застопорилось.

Какой бы точки зрения ни придерживалось Министерство юстиции в конечном итоге, являлись ли зеркальные сделки «нарушением законодательства США», существует четкий путь для расследования по крайней мере одного члена российского отделения Deutsche Bank, Тима Висвелла, гражданина США. С 2011 по 2015 год он курировал стойку в Москве, где совершались подозрительные сделки.По словам профессиональных отмывателей денег, которые разговаривали со мной в Москве, а также по отчету Департамента финансовых услуг штата Нью-Йорк, который, по-видимому, идентифицирует его, Уисвелл взял миллионы взяток, чтобы облегчить эту схему. (В последний раз считалось, что Уисвелл находится в Индонезии со своей семьей, участвовал в школе серфинга, управляемой русскими, TakeOff, недалеко от Семиньяка, Бали. Совпадение или нет, у Индонезии нет договора об экстрадиции с США.) наши умы. Действительно, тема российского влияния в американской жизни так часто возникала в первые безумные недели президентства Трампа, что существует опасность того, что различные расследования, подтвержденные факты и подозрения — политические, финансовые, шпионаж — начнут сливаться воедино. один аморфный скандал: Russiagate.

Недавние события в других финансовых делах, однако, позволяют предположить, что есть два различных направления расследования, не упомянутых в письме Уотерса или в отчетах финансовых регуляторов, которые Министерство юстиции должно расследовать в деле зеркальных сделок.

Во-первых, это вопрос масштаба. На прошлой неделе некоммерческий международный журналистский консорциум «Проект по освещению организованной преступности и коррупции» опубликовал массу новой информации в сотрудничестве с новостными агентствами в 32 странах, включая «Новая газета» и Guardian .Информация включала в себя банковские записи, в которых подробно описывается операция по бегству капитала и отмыванию денег, известная под разными именами, как «Российская прачечная», «Глобальная прачечная» или «Молдавская схема». Информация была собрана на основе нескольких лет работы над этим вопросом, в частности недавней утечки банковских записей.

Короче говоря, история молдавской схемы заключается в том, что в период с 2010 по 2015 год группа российских отмывателей денег и преступников, которые были связаны с российским правительством и службами безопасности, переместила не менее двадцати миллиардов долларов (а, возможно, восемьдесят миллиардов долларов, по данным британских правоохранительных органов, которые говорили с Guardian ) незаконно полученных или злонамеренных средств из России с использованием поддельных долговых соглашений в Молдове и подставных компаний, базирующихся по всему миру. Guardian сообщает, что испорченные деньги попали не только в руки россиян за рубежом, но и на офшорные счета и сделки с недвижимостью, на шубы и плату за обучение, через десятки банков, например H.S.B.C. и Barclays, и даже в ничего не подозревающие «голубые фишки», такие как Samsung и Ericsson.

То, что не упоминается в замечательном отчете O.C.C.R.P., — это связь между молдавской схемой и делом зеркальных сделок в Deutsche Bank. Александр Григорьев, «теневой банкир», которого О.C.C.R.P. утверждает, что «связан с ФСБ», российским агентством безопасности, и который руководил молдавской схемой, был акционером малоизвестного банка под названием Промсбербанк в Подольске, под Москвой. Промсбербанк также использовал зеркальные сделки Deutsche Bank. Действительно, один из ее акционеров, компания под названием Financial Bridge, была неотъемлемой частью схемы. Другой крупный акционер Промсбербанка Алексей Куликов был арестован в России в прошлом году по обвинению в «крупномасштабном мошенничестве», которое Bloomberg сообщило как связанное с делом зеркальных сделок в Deutsche Bank.(Между тем, Игорь Путин, двоюродный брат президента, входил в правления как РЦБ, банка, принадлежащего Григорьеву, который использовал молдавскую схему, так и Промсбербанка.)

Документальный след также предлагает свидетельства того, что эти две схемы частично совпадали. . Одним из контрагентов, использовавших зеркальные сделки, была британская подставная компания Chadborg Trade, LLP, расположенная в офисе на втором этаже в Поттерс-Баре, ничем не примечательном городке в Хартфордшире, Англия. Одна из компаний, названных в молдавском сюжете на этой неделе О.C.C.R.P., Tronlux Ventures, LLP, имеет тот же почтовый адрес, что и Чадборг. Действительно, обе компании указывают в качестве своих «директоров» одни и те же две компании: Kenmark, Inc. и Ostberg, Ltd., обе зарегистрированные в Содружестве Доминики.

Итак, первое новое направление расследования, вызванное этими выводами, могло бы быть следующим: была ли схема зеркальных сделок Deutsche Bank связана с гораздо более крупной операцией по отмыванию денег, которая, похоже, была спровоцирована людьми, близкими к российским службам безопасности? О.C.C.R.P. предполагает, что деньги, которые проходили через молдавскую схему, «могли быть отвлечены из российской казны посредством мошенничества, подтасовки государственных контрактов или уклонения от уплаты налогов и таможенных пошлин». В своем отчете для журнала я отмечал, что деньги на зеркальную торговлю происходят из Чечни. Насколько грязным было все остальное?

Второй и связанный с этим вопрос: отмывал ли Deutsche Bank деньги Магнитского?

Немного предыстории: в Великобритании, где я живу, мы ожидаем давно откладываемого коронерского расследования смерти гражданина России по имени Александр Перепиличный, который потерял сознание во время пробежки возле своего дома в графстве Суррей, Англия, в ноябре 2012 года.Первоначальные сообщения предполагали, что Перепиличный умер естественной смертью, но были и последующие сообщения, что в его кровотоке были обнаружены следы гельземия, или «травы для разбитого сердца». Гельземий в природе не встречается в Англии, и обычно считается, что он используется как смертельное средство российскими и китайскими убийцами. В любом случае, мы вряд ли узнаем, что на самом деле убило Перепиличного, поскольку британское правительство подало заявку на Public Interest Immunity, чтобы скрыть определенные документы от открытого доступа «в интересах национальной безопасности».

россиян нацелились на расовые подразделения США задолго до 2016 года, и жизнь черных имеет значение: NPR

Протестующий держит руки вверх перед полицейской машиной в Фергюсоне, штат Миссури, 25 ноября 2014 года. Джуэл Самад / AFP / Getty Images скрыть подпись

заголовок переключения Джуэл Самад / AFP / Getty Images

Протестующий держит руки вверх перед полицейской машиной в Фергюсоне, штат Миссури., 25 ноября 2014 г.

Джуэл Самад / AFP / Getty Images

Лидеры чернокожих осудили усилия России в избирательном цикле 2016 года, которые явно были направлены на то, чтобы отделить афроамериканцев как от белых, так и друг от друга, но в этих усилиях нет ничего нового.

Российские и советские влиятельные лица десятилетиями оказывали изо всех сил давление на наиболее болезненные области американского политического тела со времен преподобного им.Доктора Мартина Лютера Кинга младшего до нынешней эры движения Black Lives Matter.

Некоторые детали последней главы истории стали ясны, но многое в ней остается либо неизвестным, либо скрытым. Американцы могут узнать больше, когда комитеты по разведке Палаты представителей и Сената и судебный подкомитет Сената созовут три слушания, которые они запланировали на 31 октября и 1 ноября, с участием трех крупных технологических платформ.

Facebook, Google и Twitter, которые заявили, что отправят своих лучших юристов для дачи показаний, обнаружили, что продавали рекламу агентам влияния в рамках российской атаки на выборы 2016 года. Агенты также использовали услуги для вмешательства и другими способами, от усиления противоречий в США до организации реальных событий, таких как политические митинги.

«Мы не можем окончательно сказать, что эти действия повлияли на исход выборов», — заявил в октябре член палаты представителей Конгресса США Седрик Ричмонд из Лос-Анджелеса.10 заявление. «Но мы можем сказать, что эта реклама причинила вред и дополнительное негодование молодым людям, которые бескорыстно борются за справедливость и равенство афроамериканцев и других маргинализированных сообществ».

Работа, известная разведчикам как активные мероприятия, по всей видимости, продолжается. В национальных дебатах по поводу расистских национальных дебатов по поводу протестов, в основном чернокожих игроков НФЛ, которые стояли на коленях во время исполнения государственного гимна, аккаунты в Твиттере, связанные с российской кампанией влияния 2016 года, пытались увеличить громкость как в профильных, так и в антиигровых аккаунтах.

Колин Каперник (справа) и Эрик Рид из команды San Francisco 49ers встают на колени в знак протеста во время исполнения государственного гимна перед игрой Los Angeles Rams в их игре НФЛ 12 сентября 2016 года. Теарон В. Хендерсон / Getty Images скрыть подпись

заголовок переключения Теарон В.Хендерсон / Getty Images

Колин Каперник (справа) и Эрик Рид из команды San Francisco 49ers встают на колени в знак протеста во время исполнения государственного гимна перед игрой с Los Angeles Rams в их игре NFL 12 сентября 2016 года.

Теарон В. Хендерсон / Getty Images

До этого была реклама в Facebook. И аккаунт под названием «Blacktivist» привел к призывам к действиям афроамериканцев «проснуться» и бороться с «массовым заключением и смертью чернокожих мужчин».«А до этого пользователи Facebook, используя поддельные учетные записи, платили личным тренерам, чтобы они проводили занятия по самообороне, нацеленные на черных активистов, утверждая, что активистам необходимо« защищать ваши права ».

А до этого — нить насчитывает десятилетия. Офицеры советской разведки сочинили историю о том, что ЦРУ разработало ВИЧ и СПИД как биологическое оружие для подавления небелых.

В 1984 году, перед летними Олимпийскими играми, советская разведка подделала письма с угрозами из Ку-клукс-клана африканским и азиатским странам, чтобы попытаться запугать их от отправки своих команд на игры в Лос-Анджелесе.Историк Кристофер Эндрю и бывший офицер КГБ Василий Митрохин описали эту схему в своей книге 1999 года «Меч и щит ».

«Олимпиада — только для белых», — говорилось в письмах. «Африканские обезьяны! В Лос-Анджелесе вас ждет грандиозный прием! Мы готовимся к Олимпийским играм, стреляя по черным движущимся мишеням».

Когда тогдашний генеральный прокурор Уильям Френч Смит назвал сообщения советскими подделками, Эндрю и Митрохин пишут: «Москва предсказуемо симулировала праведный указ на антисоветские клеветы Вашингтона.

Согласно рассекреченным материалам, опубликованным в открытом доступе, было много других подобных схем в России.

«Просочившийся» президентский меморандум 1980 года содержал заголовок в черной газете Сан-Франциско: «Секретный план Картера по сохранению черноты». Африканцы и чернокожие американцы в разногласии », — написали Роберт Уоллес, Х. Кейт Мелтон и Генри Роберт Шлезинджер в своей истории ЦРУ Spycraft .

Согласно другой схеме, советские разведчики пытались натравить чернокожих активистов в Нью-Йорке против сионистских еврейских групп.

Но что делает нападения на афроамериканцев особенно уродливыми, так это то, что они также подвергались активным мерам со стороны своего собственного правительства.

ФБР под руководством тогдашнего директора Дж. Эдгара Гувера провело кампанию по преследованию Кинга в 1964 году, в том числе с помощью подслушивающих устройств в его отеле и писем с угрозами погубить его. Тем временем КГБ стремился использовать Кинга как внутреннего политического повстанца против Вашингтона, округ Колумбия.Когда его не использовали таким образом, КГБ также попытался подорвать его.

Лидер гражданских прав преподобный Мартин Лютер Кинг-младший и его жена Коретта Скотт Кинг возглавляют марш за право голоса чернокожих из Сельмы, штат Алабама, в столицу штата Монтгомери в 1965 году. Уильям Лавлейс / Getty Images скрыть подпись

заголовок переключения Уильям Лавлейс / Getty Images

Лидер гражданских прав Rev.Мартин Лютер Кинг-младший и его жена Коретта Скотт Кинг возглавляют марш за право голоса чернокожих из Сельмы, штат Алабама, в столицу штата Монтгомери в 1965 году.

Уильям Лавлейс / Getty Images

«Кинг был, вероятно, единственным известным американцем, который стал объектом активных действий как ФБР, так и КГБ», — писали Эндрю и Митрохин в книге «Меч и щит ».

Недоверие сохраняется и по сей день между черными лидерами и ФБР.Ричмонд, председатель группы чернокожих в Конгрессе, и другие члены, в том числе член палаты представителей Джон Коньерс, штат Мичиган, и член палаты представителей Бенни Томпсон, член штата Мэриленд, сослались на уродливое наследие Бюро в недавней жалобе в ФБР на его расследования. в «черных экстремистов идентичности».

«Оценка и анализ, на которых она основана, ошибочны, потому что она объединяет черных политических активистов с опасными внутренними террористическими организациями, которые представляют реальную угрозу для правоохранительных органов», — писали они.

«Как вам, без сомнения, известно», — написали черные законодатели также директору ФБР Кристоферу Рэю, — «ФБР имеет тревожную историю использования своих широких следственных полномочий для нападений на чернокожих граждан …» Учитывая эту историю и несколько Что касается действий, предпринятых этой администрацией по расовым вопросам, члены Чернокожей группы Конгресса (CBC) обоснованно обеспокоены этой оценкой ФБР ».

Это глубокое недоверие подчеркивает то, что офицеры разведки предупреждали об активных мерах во время холодной войны и продолжают видеть сейчас: иностранным правительствам не нужно придумывать противоречия в западных демократиях.Это уже есть. Они хотят, чтобы споры стали еще ярче, а дебаты — громче.

В советское время члены Конгресса и руководители разведки пришли к выводу, что им необходимо вскрывать подделки, подобные той, на которую жаловался Смит. И теперь некоторые законодатели также хотят потребовать от цифровых платформ большего раскрытия информации о рекламе, которую они продают. Ожидается, что это будет в центре внимания слушаний 31 октября и 1 ноября.

Facebook и Twitter хотят опередить любые действия Конгресса.Компании сами заявили, что планируют раскрыть, кто покупает определенную рекламу, содержание рекламы, которую они запускают, и другую информацию.

Однако члены сенатского комитета по разведке

жаловались на то, что они не получают все ответы, которые они хотят, от онлайн-платформ, и они также признали, что могут найти больше доказательств продажи рекламы или другого использования российскими влиятельными лицами.

Один из лидеров движения Black Lives Matter, ДеРэй Маккессон, сказал NPR, что единственное, что было твердо установлено до сих пор, — это то, как мало у черных или белых американцев может быть уверенность в том, что они могут видеть полную картину.

«Это просто напоминание о том, что мы, вероятно, даже не знаем, насколько глубоко это заходит», — сказал МакКессон.

Deutsche Bank подвергся судебному преследованию по схеме отмывания денег в России на $ 20 млрд | Deutsche Bank

Проблемному немецкому Deutsche Bank грозят штрафы, судебные иски и возможное преследование «высшего руководства» из-за его роли в схеме отмывания денег в России на сумму 20 миллиардов долларов, говорится в конфиденциальном внутреннем отчете, с которым ознакомилась Guardian.

Банк признает, что существует высокий риск того, что регуляторы в США и Великобритании примут против него «серьезные дисциплинарные меры». Deutsche признает, что скандал нанес ущерб ее «глобальному бренду» и, вероятно, приведет к «истощению клиентов», потере доверия инвесторов и снижению его рыночной стоимости.

Deutsche Bank был втянут в масштабную операцию по отмыванию денег, получившую название «Глобальная прачечная». Российские преступники, связанные с Кремлем, старым КГБ и его главным преемником, ФСБ, использовали эту схему в период с 2010 по 2014 год для перевода денег в западную финансовую систему.По мнению детективов, сумма привлеченных денежных средств может составить 80 миллиардов долларов.

Компании-оболочки, обычно базирующиеся в Великобритании, «ссужали» деньги друг другу. Затем компании объявили дефолт по этому крупному фиктивному долгу. Коррумпированные судьи в Молдове подтвердили этот долг — миллиарды долларов были переведены в Молдову и страны Балтии через банк в Латвии.

Deutsche Bank использовался для отмывания денег через соответствующую банковскую сеть, что позволяло направлять нелегальные российские платежи в США, Европейский Союз и Азию.

Банк не подозревал о мошенничестве, пока в марте 2017 года эту историю не опубликовал проект Guardian и Организованная преступность и коррупция (OCCRP), говорится в отчете. Первым, что он узнал, было электронное письмо от Guardian и немецкой газеты Süddeutsche Zeitung с просьбой прокомментировать ситуацию.

«Только после получения этой информации Deutsche Bank теперь может начать глобальное расследование», — отмечает он.

В результате банк обратился к двум собственным следователям по финансовым преступлениям — Филиппу Волло и Хинриху Фёлькеру — с просьбой выяснить, что пошло не так.Их девятистраничная презентация была представлена ​​в прошлом году комитету по аудиту наблюдательного совета банка и помечена как «строго конфиденциальная».

Пара определила множество «организаций высокого риска». В их числе 1244 человека в США, 329 в Великобритании и 950 в Германии. В отчете говорится, что эти организации совершили почти 700 000 транзакций, в том числе не менее 62 миллионов фунтов стерлингов в Великобритании, 47 миллионов долларов в США и 55 миллионов евро в Германии.

В рамках расследования Deutsche Bank отправил 149 «сообщений о подозрительной деятельности» в Национальное агентство по борьбе с преступностью в Лондоне.Аналогичная информация о потенциальных операциях по отмыванию денег была раскрыта властям США и других стран, о чем сообщили 30 частных и корпоративных клиентов Deutsche Bank. Некоторые из них могли быть использованы «неосознанно», говорится в отчете.

Это дело нанесло еще один удар по плохой репутации Deutsche Banks. Это произошло на фоне полицейских рейдов на штаб-квартиру во Франкфурте из-за Панамских документов, падающей цены акций и переговоров о возможном слиянии с немецким Commerzbank. Рейд в ноябре прошлого года произошел после того, как немецкая прокуратура заявила, что двое сотрудников банка помогали клиентам отмывать деньги через офшорные фирмы.

Deutsche также находится под пристальным вниманием Вашингтона в связи с ее финансовыми отношениями с Дональдом Трампом. 15 апреля демократы из комитетов Палаты представителей по разведке и финансовым услугам направили повестку в суд, требуя от банка предоставить документы о предоставлении кредита президенту.

За два десятилетия Трамп занял у Deutsche более 2 млрд долларов. В 2008 году он объявил дефолт по выплате кредита в размере 45 миллионов долларов и подал на банк в суд. Его подразделение частного капитала в Нью-Йорке впоследствии предоставило Трампу взаймы еще 300 миллионов долларов — шаг, который озадачил инсайдеров и который еще не получил полного объяснения.

В последние годы у банка был ряд серьезных встреч с международными регулирующими органами. В период с 2011 по 2018 год он заплатил 14,5 млрд долларов в виде штрафов, при этом регулярно возникали сомнительные российские деньги.

В 2017 году Управление по финансовому регулированию и надзору Великобритании наложило самый крупный штраф — 163 млн фунтов стерлингов — после того, как Deutsche осуществила схему «зеркальной торговли» на сумму 10 млрд долларов, выходящую из своего филиала в Москве. Департамент финансовых услуг Нью-Йорка (DFS) оштрафовал банк на 425 млн долларов по тому же делу, когда рубли были конвертированы в доллары посредством фиктивных сделок от имени VIP-клиентов из России.

Deutsche провела внутреннее расследование дела о «зеркальных сделках» «Project Square». В просочившемся отчете Global Laundromat говорится, что между двумя российскими схемами отмывания денег «нет систематической связи». Однако это предполагает некоторое совпадение. В обеих фигурируют две неназванные организации, и 46 организаций «зеркальной торговли» «напрямую вели операции» с 233 прачечными.

В просочившемся отчете говорится, что Deutsche привелась в порядок. В нем говорится, что он прекратил вести дела с двумя банками, которые оказались в центре скандала с прачечной — молдавским Moldindconbank и латвийским Trasta Komercbanka.Регулирующие органы в Латвии закрыли Trasta в 2016 году из-за серийных нарушений, связанных с отмыванием денег.

Deutsche Bank заявляет, что «сократил свое присутствие» на постсоветском пространстве. В отчете говорится, что у нее больше нет отношений с банками Молдовы, Латвии, Эстонии и Кипра. Все они излюбленные места для незаконных московских денег. По его словам, банк сократил масштабы своей деятельности в России и на Украине.

В отношении банка ведется расследование в связи с его участием в крупнейшем банковском скандале Европы с участием датского Danske Bank.Danske отмыл 200 миллиардов евро (178 миллиардов фунтов) российских денег через свой филиал в Эстонии. Deutsche предоставляла корреспондентские банковские услуги через свою дочернюю компанию в США.

Deutsche Bank заявил, что не может комментировать «потенциальные или текущие расследования» или «какие-либо вопросы, касающиеся наших регулирующих органов». Оно заявило, что обязано предоставлять «соответствующую информацию для всех санкционированных расследований».

Банк сообщил: «С 2015 года мы значительно увеличили количество сотрудников, занимающихся борьбой с финансовыми преступлениями, и более чем в три раза.С 2016 года мы инвестировали 700 млн евро в модернизацию наших ключевых функций контроля ».

Глава 1 — Москва Проект

Президент Дональд Трамп попытался дистанцироваться от обвинений в сговоре, заявив, что у него нет деловых интересов в России. Это не из-за отсутствия попыток: попытки Трампа открыть гостиницу в Москве начались, по крайней мере, в 1987 году, когда, согласно его книге Искусство сделки , он обсуждал эту возможность с советским послом Юрием Дубининым.Но вопросы, касающиеся сговора кампании Трампа с российским правительством, выходят за рамки того, имеет ли Трамп деловые отношения с Россией. Не менее важно, если не больше, понимать, как Россия ведет дела с Дональдом Трампом по-разному.

То, что связанные с Кремлем организации на протяжении многих лет инвестировали значительные средства в собственность Трампа, не является гнусным по своей сути. После распада Советского Союза богатые россияне инвестировали значительные средства в недвижимость на Западе, а американцев, в свою очередь, поощряли вкладывать средства в Россию.Однако в контексте нескольких расследований президента, связанных с Кремлем, огромная роль России в возрождении Трампа после финансовых трудностей, которые почти разрушили его империю недвижимости, заслуживает дополнительного внимания. Возникает история о человеке, который задолжал России олигархам, которых президент Владимир Путин помог создать и теперь контролирует.

Вступив в должность, Трамп внешне дистанцировался от Trump Organization, передав повседневный контроль своим сыновьям Дональду Трампу-младшему.и Эрик Трамп. Тем не менее, он по-прежнему владеет компанией и получает от нее прибыль, что дает ему постоянную заинтересованность в поддержании отношений, которые делают его компанию прибыльной, а утечки внутренней электронной почты позволяют предположить, что он сохраняет больший контроль над операциями Trump Organization, чем он публично признает. Более того, описанные ниже отношения и сделки произошли задолго до его политической карьеры, в то время, когда как внутренние, так и внешние источники описывают его как осуществляющий почти односторонний контроль над организацией.

По отдельности и вместе эти отношения составляют основу российского скандала. Кремль уже давно использует компрометирующую информацию, или компромат, для оказания давления на бизнесменов и политиков как в России, так и за рубежом. В результате вопрос о том, скомпрометирован ли Трамп финансово, выходит за рамки простого вопроса о том, имеет ли он или его компания прямую задолженность перед российскими банками — президент отрицает это, но еще не продемонстрировал, опубликовав свои налоговые декларации.Бесчисленные финансовые связи президента с людьми из России и бывшего Советского Союза могут предоставить России такой компромат, особенно с учетом существенных доказательств того, что Трамп и Trump Organization занимались сомнительной юридической практикой, многие из которых описаны ниже. (Организация Трампа неоднократно отрицала, как в отдельных случаях, так и в целом, что она действовала незаконно или неэтично в своей деловой практике.)

Это не означает, что все клиенты и партнеры Трампа из России и бывшего Советского Союза индивидуально связаны с Кремлем, или что каждая сделка индивидуально коррумпирована или связана с вмешательством России в выборы 2016 года.Вместо этого цель состоит в том, чтобы подчеркнуть, насколько компания Трампа зависит от российских денег, факт, который он неоднократно отрицал, и объяснить, как эти связи, по всей видимости, заложили основу того, что произошло в 2016 году. об этих деловых операциях, начиная от проектов, финансирование которых поступает из источников, напрямую связанных с Кремлем, до потенциально коррупционных сделок в Азербайджане и Грузии, до утверждений о том, что некоторые российские и советские покупатели и деловые партнеры Трампа использовали его собственность в качестве средства отмывания денег, все это могло стать источником компромата, который, как известно, использует российское правительство.

Записка о российских олигархах

В этом пояснительном материале подробно обсуждаются различные деловые отношения Трампа с российскими олигархами как доверенными лицами Кремля. Это связано с тем, что российские олигархи, многие из которых являются бывшими советскими чиновниками или занимают руководящие должности в бывших советских республиках, где российское правительство все еще имеет значительное влияние, широко считаются продолжением российского государства. Третьи являются высокопоставленными руководителями российских государственных компаний, таких как нефтегазовый конгломерат «Роснефть» или два государственных банка развития России, Внешэкономбанк и Внешторгбанк.

Путин наладил отношения с деловой элитой России, как индивидуально, так и коллективно, в которых он позволяет им накапливать богатство в обмен на их помощь в его политических проектах; в результате их иногда называют «теневым кабинетом Путина». Внутри страны это часто влечет за собой реализацию крупномасштабных, но в конечном итоге невыгодных проектов от имени российского государства; Например, многие считают, что Аркадий Ротенберг, строительный магнат (и бывший партнер Путина по дзюдо), который часто считается ключевым членом ближайшего окружения Путина, взялся за строительство моста, соединяющего Россию с Крымским полуостровом, как сложное и чрезвычайно дорогое , проявление верности Кремлю.Эти олигархи часто действуют как неофициальные посланники внешней политики Кремля, особенно в Восточной и Центральной Европе, где они формируют коррумпированные деловые отношения с избранными политиками, которые затем могут использовать для достижения целей России за рубежом. Те, кто открыто выступает против желаний Путина или просто не выполняет их, часто сталкиваются с серьезными финансовыми последствиями; Наиболее известный случай произошел в 2003 году, когда Михаил Ходорковский, в то время самый богатый человек России, был арестован за уклонение от уплаты налогов, его активы были конфискованы российским правительством, и его заставили предстать перед судом в клетке в качестве наказания за его политическую оппозицию Путину.

В результате получается система, в которой якобы частные лица чувствуют себя вынужденными действовать от имени правительства, а граница между государственными чиновниками и богатыми гражданами намеренно стирается. Таким образом, важно тщательно изучить деловые связи Трампа не только с Кремлем, но и со многими богатыми российскими и бывшими советскими людьми, которые участвуют в этой динамике — отношения, которые могут поставить его под угрозу так же, как прямые дела с Кремлем.Другими словами, если Трамп вступил в компрометирующие финансовые отношения с российскими клиентами и партнерами — а неопровержимые доказательства, приведенные ниже, свидетельствуют о том, что он имел, — эти отношения могли создать компрометирующий материал не только для вовлеченных лиц, но и для правительства России. Более подробное исследование этой динамики можно найти в отчете Московского проекта за февраль 2018 года «Взломать оболочку: Дональд Трамп и коррупционный потенциал скрытых российских денег».

Первые годы: проблемы у Трампа

Многие предприятия Трампа в 90-е годы находились на грани краха.Авраам Уоллах, который в 1990 году стал исполнительным вице-президентом Trump Organization по приобретениям, сравнил присоединение к компании с «посадкой на Титаник незадолго до того, как женщин и детей отправили в спасательные шлюпки». По сообщениям, в 1990 году Trump Organization имела долги в размере 3,4 миллиарда долларов, а сам Трамп был ответственным на сумму более 800 миллионов долларов. В следующем году, когда несколько отелей и казино Трампа, по сообщениям, накопили миллионы долгов, Комиссия по контролю за казино Нью-Джерси пришла к выводу: «Г-н.Трампа нельзя считать финансово стабильным ». В 1992 году Трамп объявил дефолт по долгу своей авиакомпании Trump Shuttle, передав его US Airways.

По словам самого Трампа, его состояние изменилось в 1995 году, когда Trump Hotels & Casino Resorts, компания, через которую он владел и управлял многими своими объектами в Атлантик-Сити и других местах, провела первичное публичное размещение акций. По правде говоря, финансовые трудности Трампа продолжались. Вопреки собственным возвышенным прогнозам Трампа — Эдварду Кляйну из Vanity Fair он размышлял, что IPO может привлечь 4 миллиарда долларов — ему удалось привлечь только 140 миллионов долларов; Между тем, согласно его налоговым декларациям за этот год, которые остаются единственной из налоговых деклараций Трампа, представленных общественности, Трамп объявил убыток в размере почти 916 миллионов долларов.Его бизнес продолжал бороться: его казино понесли убытки в размере 66 миллионов долларов к концу 1996 года и еще 42 миллиона долларов в 1997 году.

Как The New York Times раскрыла в 2018 году, Трамп почти наверняка не пережил бы этот период без финансовой поддержки своего отца, Фреда Трампа, который не только одолжил своему сыну миллионы долларов, чтобы поддерживать его борющийся бизнес на плаву, но и помогли организовать массовые, вероятные незаконные схемы налогового мошенничества, чтобы скрыть эти транзакции от властей.К сожалению для Трампа, эта подстраховка исчезла в конце 1990-х годов, сначала, когда Трамп и его братья и сестры официально взяли на себя семейную компанию в 1997 году, а затем, когда его отец умер в 1999 году. Но финансовые трудности Трампа продолжались: его флагманские компании объявили о банкротстве в 2004 году. и 2009 г., когда Трамп ушел с поста главы правления Trump Entertainment Resorts в 2009 г.

Финансовые проблемы Трампа усугублялись клеймом на Уолл-стрит, которое привлекали его неудачи в бизнесе. Газета Guardian сообщала, что в 1990-х годах «банки Уолл-стрит, которые ранее предоставляли ему кредит, закрыли кран». Согласно The New York Times , банкиры даже придумали фразу «риск Дональда», чтобы описать широко распространенное неприятие кредитования Трампа. В 2013 году один банкир сказал The Atlantic : «Если крупное учреждение в Нью-Йорке — будь то Chase, Goldman, юридическая фирма или что-то в этом роде — хотело бы построить здание.. . Я могу дать вам почти стопроцентную гарантию, что Дональда не будет в списке ».

Возрождение за счет русских

Итак, как же тогда 15 проектов под брендом Трампа проложили путь с 1998 по 2012 год?

Учитывая, что Трамп бросил вызов десятилетиям политической традиции, усердно отказываясь публиковать свои налоговые декларации, трудно по-настоящему разобраться в его финансах. Но публичных записей более чем достаточно, чтобы продемонстрировать, что отчасти ответ лежит на России.

После краха российской экономики в 1998 году российские олигархи, заработавшие состояния на скупке активов, ранее принадлежавших государству, теперь стремились спрятать свои деньги в зарубежной недвижимости. Организация Трампа была привлекательным убежищем по нескольким причинам, начиная от показной позолоченной эстетики и заканчивая репутацией слабых стандартов отчетности. В результате с 1998 года несколько проектов под брендом Трампа получили значительное финансирование из источников, связанных с Россией, в первую очередь Bayrock Group, компании по недвижимости со штаб-квартирой в Башне Трампа, основанной бывшим советским чиновником из Казахстана Тевфиком Арифом, и Deutsche Bank, один из немногих крупных финансовых институтов, которые все еще кредитуют Трампа и который в 2017 году выплатил 630 миллионов долларов штрафов за участие в схеме отмывания 10 миллиардов долларов в России.

Россия также предоставила многим покупателям недвижимость под брендом Трампа. Согласно расследованию Bloomberg в отношении Trump World Tower, которое было начато в 1998 году, «треть квартир, проданных на этажах с 76 по 83 к 2004 году, была связана с людьми или компаниями с ограниченной ответственностью, связанными с Россией и соседними государствами». Между тем агентство Reuters сообщило, что «по крайней мере 63 человека с российскими паспортами или адресами купили недвижимость на сумму не менее 98,4 миллиона долларов в семи роскошных башнях под брендом Трампа на юге Флориды.”

И, как сообщается, Trump Organization приветствовала клиентов. Например, в статье 2013 года в The Nation о притоке российских денег в недвижимость Майами отмечалось, что Елена Баронофф, русско-американская светская львица, однажды описанная на обложке российского журнала как «Русская рука Дональда Трампа», имела настоящую из вестибюля городского курорта Trump International Beach Resort, обслуживающего покупателей из Восточной Европы. New Republic также подробно описал, как Trump Organization активно искала российских покупателей, настолько, что район вокруг Trump Sunny Isles во Флориде стал известен как «Маленькая Москва».«Хотя эти транзакции по своей сути не вызывают подозрений, они демонстрируют, что Trump Organization была достаточно осведомлена о своей зависимости от российских денег, чтобы активно развивать отношения с российскими клиентами.

Некоторые из отдельных сделок привлекли внимание, в первую очередь покупка российским магнатом по производству удобрений Дмитрием Рыболовлевым в 2008 году одного из особняков Трампа в Палм-Бич. Он заплатил за нее 95 миллионов долларов — на 53 миллиона долларов больше, чем Трамп заплатил за нее четыре года назад.Сделка была изучена следователями, в частности потому, что, хотя Трамп оправдал повышение цены, заявив, что он «выпотрошил дом» и потратил 25 миллионов долларов на ремонт, явных изменений было мало. Такое быстрое и необъяснимое повышение цен часто называют красным флажком для отмывания денег через недвижимость. По словам сенатора Рона Видена (Германия), сделка является одной из тех, которые несколько специальных советников Роберта Мюллера и его команда расследуют на предмет «потенциального отмывания денег или других незаконных финансовых сделок между президентом, его сообщниками и Россией.Рыболовлев привлек дополнительное внимание своим поведением в последние месяцы выборов 2016 года, когда его частный самолет был замечен в отдельные дни в Лас-Вегасе и Шарлотте в течение нескольких часов после прибытия Трампа в каждый город. Представитель Рыболовлева назвал эти инциденты совпадением, а Трамп отрицает встречу с Рыболовлевым; Представитель Белого дома назвал вопросы об их отношениях теорией заговора. В ноябре 2018 года Рыболовлев был арестован в Монако по явно не связанным с этим обвинениям в коррупции, в которых он не признал себя виновным.

Trump SoHo, открытая в 2007 году, иллюстрирует, как Trump Organization извлекла выгоду из финансирования, поступающего из России и бывшего Советского Союза. Большая часть финансирования проекта поступила от Bayrock Group. Несколько известных спонсоров проекта, в том числе Ариф, Тамир Сапир и Александр Машкевич, родом из бывшего Советского Союза и сообщили о связях с нынешним Кремлем. Некоторые также сталкивались с обвинениями в коррупционном и преступном поведении, начиная от отмывания денег и заканчивая контрабандой и участием в банде проституции.Например, в 2009 году Сапир признал себя виновным в незаконном ввозе частей животных. Машкевича неоднократно обвиняли во взяточничестве и отмывании денег на проектах в Казахстане, и в 1996 году дело было урегулировано без признания вины. То же самое можно сказать и о некоторых клиентах отеля. Например, Виктор Храпунов, ранее занимавший пост мэра Алматы, Казахстан, предстал перед судом в июле 2018 года по обвинению в покупке кондоминиумов в этом здании с использованием денег, украденных из государственной казны и отмытых через сеть офшорных подставных компаний, при этом выполняя функции энергетического сектора страны. министр.На момент написания статьи дело продолжается, и Храпунов отрицает какие-либо нарушения.

Российские связи

Пожалуй, самая заметная связь, возникающая из Trump SoHo, связана с российско-американским девелопером Феликсом Сатером, который ранее был управляющим директором Bayrock Group. Сатер, отсидевший год в тюрьме в 1990-х за то, что ударил мужчину в лицо стаканом маргариты, стал информатором ФБР в Москве после того, как признал себя виновным в причастности к схеме мошенничества с акциями на 40 миллионов долларов, организованной русской мафией; протоколы обвинительного приговора были опечатаны.Сатер присоединился к Bayrock Group в 2001 году и помог получить финансирование для Trump SoHo, в значительной степени опираясь на источники, связанные с Россией. Покинув Bayrock в 2009 году, он сохранил офис в Башне Трампа и получил визитные карточки с брендом Трампа, на которых указывалось, что он «старший советник Дональда Трампа». Сатер сказал, что у него «дружеские» отношения с Трампом, и встречался с ним «много раз», хотя Trump Organization оспаривала его версию.

Сатер участвовал как минимум в двух попытках построить башню Трампа в Москве.Согласно The Washington Post , Trump Organization заключила контракт с Bayrock на строительство высотного здания в российской столице в 2005 году; По сообщениям, процесс был достаточно продвинутым, чтобы выбрать место до того, как сделка в конечном итоге сорвалась. В частности, Сатер участвовал в усилиях по созданию башни Трампа в Москве на ранних этапах президентской кампании 2016 года, в октябре 2015 года он получил подписанное письмо о намерениях от Trump Organization. В ноябре 2015 года Сатер, как сообщается, отправил письмо Майклу Коэну — его давний друг и юрист Trump Organization — о проекте, написав: «Я привлечу Путина к этой программе, и мы выберем Дональда.. . . наш мальчик может стать президентом США, и мы сможем это спроектировать ». Сделка в конечном итоге сорвалась в июле 2016 года, но не раньше, чем Коэн, как сообщается, предложил Путину пентхаус за 50 миллионов долларов в качестве соблазна в рамках переговоров.

Sater также представляет собой пример бизнес-соединения, пытающегося перейти в политическую сферу. Наряду с электронным письмом Коэну, которое, похоже, предполагает, что Сатер рассматривал развитие Trump Tower в Москве как часть более широкой стратегии по обеспечению избрания Трампа, Сатер участвовал в переходной стадии попытки повлиять на политику администрации в отношении России.В январе 2017 года Сатер и Коэн, как сообщается, работали с украинским политиком Андреем (иногда транслитерированным Андреем или Андреем) Артеменко, чтобы представить новому советнику по национальной безопасности генерал-лейтенанту Майклу Флинну политическое предложение, которое должно было отменить санкции против России. Согласно плану, Россия выведет свои войска с востока Украины, а Украина проведет референдум о том, «сдавать ли Крым в аренду» России; взамен США снимут санкции, введенные в отношении России после вторжения в Крым в 2014 году.Сатер неоднократно отказывался от комментариев по этому поводу, и нет никаких указаний на то, что администрация рассмотрела это предложение или действовала по нему.

Trump SoHo — далеко не единственный проект Trump Organization, финансируемый из сомнительных источников, связанных с Россией. Другой пример — отель Trump International Hotel and Tower Toronto, который в июне 2017 года отказался от связи с брендом и теперь представляет собой просто Adelaide Hotel Toronto. Проект, который положил начало в 2007 году, был настолько финансово затруднен, что, как описал Toronto Star в октябре 2017 года, «каждый инвестор потерял деньги на Trump Tower Toronto», кроме самого Трампа.В 2010 году, столкнувшись с растущими расходами и нехваткой инвестиций, девелопер здания Александр Шнайдер получил неожиданную удачу, когда неизвестный тогда инвестор приобрел долю в металлургической компании Шнайдера «Запорожсталь» за 850 миллионов долларов. В мае 2017 года The Wall Street Journal раскрыла источник этих средств: российский государственный банк развития Внешэкономбанк (ВЭБ). Trump Organization дистанцировалась от проекта, заявив, что, несмотря на сообщения в 2012 году о том, что Трамп имел незначительную долю владения, компания «не была владельцем, разработчиком или продавцом» собственности, не участвовала в финансировании и не держал »капитал.Шнайдер, тем временем, предложил противоречивые сведения о том, сколько денег от ВЭБа попало в проект: его адвокат сначала сказал The Wall Street Journal , что 15 миллионов долларов от продажи пошли в собственность, но Шнайдер с тех пор сказал он «не может подтвердить, что на проект в Торонто были вложены какие-либо средства».

Trump Organization также реализовала несколько проектов в бывших советских республиках. Адам Дэвидсон из New Yorker много писал о событиях в Баку, Азербайджан, и Батуми, Грузия, где Trump Organization имела дело с компаниями и олигархами с обширной историей коррупции и связями не только с российскими структурами, но и в других странах. Азербайджан, Иранской революционной гвардии.Эти проекты, утверждает Дэвидсон, вызывают беспокойство не только из-за конкретных участников, но и потому, что они оставляют президента открытым для обвинений в пособничестве коррупции за рубежом и демонстрируют тенденцию Trump Organization экономить на должной осмотрительности, что может привести к судебному преследованию Трампа в соответствии с законом. Закон о коррупции за рубежом.

Другие методы ведения бизнеса Трампа в 2000-е годы также вызывают тревогу в отношении коррупции и финансовых преступлений. Его отношения с Deutsche Bank, который, как отмечалось выше, к концу 1990-х годов был единственным крупным финансовым учреждением, готовым предоставить ему ссуду, были весьма спорными.В 2008 году Трамп объявил дефолт по кредиту в размере 640 миллионов долларов, который он получил от Deutche Bank в 2005 году на строительство башни Трампа в Чикаго. Deutsche Bank подал в суд на Трампа и немедленно потребовал 40 миллионов долларов. Затем Трамп подал встречный иск против группы кредиторов во главе с Deutsche Bank на 3 миллиарда долларов, утверждая, что банки сыграли определенную роль в возникновении финансового кризиса в том году и, следовательно, несут ответственность за неспособность Трампа выплатить свои долги. Два года спустя Трамп и Deutsche Bank уладились, после чего Deutsche Bank, которому Трамп все еще был должен сотни миллионов долларов, вернулся к кредитованию Трампа.Согласно Newsweek , Трамп «заплатил Deutsche огромным путем — от Deutsche», и эти кредиты Deutsche Bank «спасли Трампа после краха [2008]». К тому времени, когда Трамп был избран в 2016 году, он, как сообщается, был должен Deutsche Bank 300 миллионов долларов.

Что Deutsche Bank будет продолжать кредитовать Трамп вскоре после спорного правового сражения, которое вытекает из неспособности или нежелания Трампа погасить свои долги вызвали значительные подозрения по поводу источников этих средств.Эти подозрения усугубляются связями Deutsche Bank с Россией. 30 января 2017 года Департамент финансовых услуг штата Нью-Йорк оштрафовал Deutsche Bank на 425 миллионов долларов за нарушение правил Нью-Йорка по борьбе с отмыванием денег. Банк признался в крупномасштабной схеме отмывания российских денег на сумму 10 миллиардов долларов, включающей «зеркальные сделки», в результате которой деньги выводились из России на Запад в период с 2011 по 2015 годы. Сообщается, что Россия запросила отчеты из Deutsche Bank.

Более того, в середине 2000-х годов Trump Organization радикально изменила свою бизнес-модель. На протяжении десятилетий Трамп заработал репутацию самопровозглашенного «долгового короля», занимая крупные суммы для финансирования своих проектов. То, что Трамп смог сделать это и остаться финансово платежеспособным, было ключевой частью его загадочности, хотя, как показала The New York Times , это было больше функцией щедрости отца, чем способностями Трампа как бизнесмена. Однако в середине 2000-х годов Trump Organization начала работать с огромными суммами наличных, что нехарактерно не только для компании, но и для крупных девелоперов недвижимости в целом.Операции с наличными деньгами могут быть не только рискованными, но и сложными, поскольку привлечение ликвидных активов для компании, которая занимается в основном недвижимостью, может потребовать распродажи собственности и потенциально способствует коррупции, игнорируя требования должной осмотрительности и борьбы с отмыванием денег, которые ссужают и банки представляют. Но для Trump Organization это решение могло фактически облегчить ее деловую практику: по сообщениям, во время разработки Trump SoHo Эрик Трамп сказал, что «сейчас лучшими покупателями недвижимости являются россияне», которые «могут обходиться без ипотечной ссуды от американских банков. , которые требуют проверки доходов, и они могут покупать квартиры за наличные.”

Таким образом, несмотря на все протесты Трампа, есть достаточно свидетельств того, что Trump Organization неоднократно вела дела с российскими инвесторами и клиентами. Трамп не только не отрицал этого факта, пока не начал баллотироваться в президенты, но и на самом деле часто говорил об этом, в многочисленных интервью хвастаясь суммой российских денег, которые текли через его проекты. То же самое сделали его сыновья Дональд Трамп-младший и Эрик Трамп. В 2008 году Трамп-младший сказал инвесторам в Москве, что «русские составляют довольно непропорционально большую часть многих наших активов», в то время как Эрик Трамп, как сообщается, сказал репортеру о гольф-клубе в 2014 году, что Trump Organization смогла расшириться во время финансового кризиса. кризис, потому что «Мы не полагаемся на американские банки.У нас есть все необходимое финансирование из России ».

Почему это важно

Как упоминалось выше, Трамп — не единственный девелопер, имеющий дело с российскими физическими и юридическими лицами. Помимо вопросов о Законе о борьбе с коррупцией за рубежом и неоднократной лжи Трампа о его связях с Россией с тех пор, как он начал баллотироваться в президенты, эти сделки не обязательно были бы подозрительными.

Но большинство застройщиков с обширными финансовыми связями и, возможно, с долгами враждебной иностранной державе не баллотируются в президенты; большинство президентов не проявляют такого беспрецедентного почтения перед враждебной иностранной державой; и большинство президентов не требуют назначения специального советника для расследования того, вступала ли президентская кампания в сговор с правительством этой страны.В результате долгая история Трампа приема денег от российских инвесторов и клиентов приобретает дополнительное значение в качестве начала его отношений с Россией, и, учитывая обвинения в коррупции, которые циркулируют вокруг Трампа и деловых отношений его компании, похоже, формируют потенциальную основу. за сговор России на выборах 2016 года.

Россия перешла черту с талибами?

ЗАКРЫТЬ

Президент Трамп отрицает, что ему известно о разведывательном отчете, в котором говорится, что Россия выплатила талибам награду за убийство У.Войска С. проходят службу в Афганистане. США СЕГОДНЯ

Разоблачения того, что Россия, возможно, заплатила награду за убийство американских войск в Афганистане, являются последним и наиболее тревожным свидетельством на сегодняшний день того, что правительство Владимира Путина намерено нанести ущерб американским интересам и ускорить вывод войск США.

Российская поддержка талибов очевидна уже как минимум два года. По словам представителя США, стабильный, медленный поток стрелкового оружия и денежных средств из России поступает в Афганистан.Должностное лицо С. ознакомлено с отчетами разведки, но не уполномочено говорить публично.

В какой-то момент в 2018 году уходящий командующий силами США и НАТО генерал армии Джон Николсон публично критиковал русских по поводу поставок наличных денег и оружия, что русские отрицали.

Что нам известно: В отчетах говорится, что Россия предложила награду за войска США в Афганистане

Но в докладе Пентагона на этой неделе, санкционированном Конгрессом, был предложен мотив российского вмешательства: предотвращение «долгосрочной войны».С. военное присутствие »в Афганистане. В отчете отмечается, что Россия поддерживает мирное соглашение, заключенное администрацией Трампа, которое позволит полностью вывести американские войска, находящиеся в Афганистане с 2001 года.

На этой фотографии из архива от 3 мая 2017 года изображена поврежденная военная машина США. на месте теракта в Кабуле, Афганистан. В «открытом письме» президенту США Дональду Трампу афганские талибы повторили свой призыв к выводу войск, чтобы положить конец затяжной войне.(Фото: Massoud Hossaini, AP)

В отчете также отмечается, что правительство Путина стремилось к более тесным связям с повстанцами Талибана.

Возможно, по мнению экспертов, Путин неправильно рассчитал реакцию на то, что заплатил боевикам Талибана за убийство американских войск, учитывая огромные недостатки, когда эта схема была неизбежно раскрыта, сказал чиновник.

«Если это правда, то это еще один глупый ход, слишком перехитривший Путина», — сказал Марк Кванток, армейский двухзвездный генерал в отставке и бывший глава разведки США.С. Центральное командование. «(Талибан) не нуждается в стимулах для нападения на американские войска».

Подробно: Что нужно знать о том, как Трамп получает или не получает брифинги разведки

По словам Квантока, окупаемость инвестиций будет минимальной, а обратная сторона — огромной для Путина. Выплачиваемые россиянами награды почти гарантируют двухпартийный ответ в Конгрессе на санкции против России.

В настоящее время отношения изучаются после сообщений в The New York Times и других изданиях о том, что российские спецслужбы могли предлагать деньги и другие формы поддержки — «награды» — Талибану в обмен на убийство У.С. или коалиционные войска в Афганистане. Официальные лица Талибана и России категорически отрицают эти обвинения.

Российское вмешательство не ново

У США и России долгая и запутанная история в Афганистане, уходящая корнями во времена холодной войны.

Советский Союз вторгся в Афганистан в 1979 году, чтобы поддержать там возглавляемое коммунистами правительство, что вызвало тревогу среди американских официальных лиц, которые в конечном итоге решили вмешаться. Во время правления Рейгана США помогали бойцам сопротивления, известным как моджахеды, отправляя им зенитные ракеты и другую помощь.

Американские солдаты в провинции Вардак, центральный Афганистан, в 2019 году. (Фото: Томас Уоткинс / AFP через Getty Images)

Отчасти из-за вмешательства Америки афганский конфликт стал для Советского Союза трясиной, стоившей Москве миллиардов долларов. долларов и нанести удар по репутации своей Красной Армии. Россия окончательно вывела свои войска в конце 1980-х годов.

Война унесла жизни более 15 000 советских солдат — шрам, который не забыл Путин.

После терактов 11 сентября U.С. вторгся в Афганистан, и первоначально Россия участвовала в миссии США по изгнанию «Аль-Каиды» и других террористов из страны. Но в последние годы цели России обернулись против США.

«Истории о российском вмешательстве в Афганистан не новы», — сказал Макс Абрамс, эксперт по глобальной безопасности из Северо-Восточного университета в Бостоне, имея в виду возникший фурор по поводу того, Россия заплатила талибам за убийство американских войск.

«Боевики в Афганистане давно сообщают, что русские пытаются заставить У.«Присутствие С. более затруднительно», — сказал он, добавив, что это может принимать несколько форм — от поддержки открытых боев до попыток нанести финансовые убытки и саботажа разведки.

«Нет консенсуса»: Разведывательное сообщество раскололось из-за награды России за войска США report

Делегация Талибана прибывает в Москву 7 сентября 2019 года для переговоров с российскими официальными лицами. (Фото: AP)

Абрамс сказал, что Афганистан является домом для нескольких групп боевиков, «все из которых ненавидят Соединенные Штаты.Он сказал, что «у нас нет четкого представления о том, где каждая организация начинается и заканчивается», но что основным государством-спонсором действий в Афганистане против американских войск является не Россия, а Пакистан. Иран также активно действует в этом районе.

В последние годы Вашингтон неоднократно обвинял Пакистан в предоставлении убежища сети Хаккани, филиалу Талибана, который был обвинен в крупных атаках в стране. Пакистан также укрывал лидера Аль-Каиды Усаму бен Ладена, хотя пакистанские службы безопасности отрицали, что знали о местонахождении бен Ладена, когда он и несколько его сотрудников были убиты У.Спецназ С. в рейде в Абботтабаде.

Абрамс отметил, что предполагаемые действия России напоминают действия США: когда США поддерживали боевиков в Афганистане во время советско-афганской войны, закончившейся в 1989 году, они убили российские войска. Некоторые члены этих поддерживаемых США боевиков — моджахеды — позже сформировали Талибан. Бен Ладен был среди них.

«Мы справились с этим должным образом»

Перед тем, как Белый дом подписал мирное соглашение с талибами в начале этого года, США.С. сдавал позиции талибам. Жесткая повстанческая группировка в течение многих лет обрушивала на американские войска придорожные бомбы и теракты смертников, пока США пытались поддержать демократическое правительство в Кабуле.

Трамп пообещал положить конец вмешательству США в этот конфликт, рассматривая конфликт как «бесконечную войну», которая истощила американскую кровь и сокровища.

Белый дом заявляет, что Трамп не был «лично проинформирован» о российской разведке , потому что среди сотрудников спецслужб были «особые мнения» о ее достоверности.Трамп назвал заявление о том, что он был проинформирован и ничего не предпринял с этим, «историей фейковых новостей, рассказанной только для того, чтобы навредить мне и Республиканской партии».

Если оценки разведки США окажутся верными, непонятно, почему русские пошли на гораздо более провокационный шаг, напрямую заплатив боевикам Талибана за убийство американских войск, — это резкое усиление прежних действий Москвы в войне в Афганистане.

Эбигейл Спанбергер, бывший сотрудник ЦРУ, а ныне конгрессмен от Демократической партии, заявила, что Россия намеренно пыталась навредить У.Войска С., предлагая «награду» боевикам Талибана, вписываются в его менталитет времен холодной войны и агрессию против демократий, особенно США. Она сказала, что это определенно серьезная эскалация.

«Мысль о том, что они действительно пойдут на этот шаг, назначив цену за голову американцев, — это просто за гранью», — сказала она.

Но Кэрол Ролли Флинн, 30-летний ветеран ЦРУ, ныне президент аналитического центра Института исследований внешней политики, сказала, что идея о том, что Россия будет проводить такую ​​операцию, настолько диковинна, что она задалась вопросом, заслуживает ли она доверия.

Министр обороны Марк Эспер заявил, что серьезно относится к угрозам в адрес американских войск. (Фото: Алекс Брэндон, AP)

Министр обороны Марк Эспер заявил, что у Пентагона нет «подтверждающих доказательств», подтверждающих утверждения о российских наградах, но добавил, что серьезно относится к угрозам в адрес американских войск.

«Я хочу заверить всех наших военнослужащих, что мы серьезно относимся ко всем потенциальным угрозам против военнослужащих США», — написал Эспер в Твиттере в среду.

«Мы отнеслись к этому серьезно. Мы справились с этим должным образом», — повторил Помпео на брифинге с репортерами в тот же день. «В том, что русские участвуют в действиях в Афганистане, неблагоприятно для США, нет ничего нового», — сказал он.

Между тем, некоторые республиканцы в Сенате, похоже, сплотились вокруг Трампа, при этом сенатор Тодд Янг, штат Индиана, заявил, что Times и другие СМИ сообщали о «непроверенных и неубедительных данных, как если бы они были окончательно определены».

Но действия России, если они будут доказаны, могут спровоцировать двухпартийный ответ Конгресса в виде санкций или других мер против Москвы.

«Президент Соединенных Штатов не должен приглашать Россию в G-7», — сказал член Палаты представителей Адам Шифф, штат Калифорния, председатель комитета по разведке Палаты представителей, имея в виду заявления Трампа о том, что Москве следует позволить воссоединиться. эта группа крупных стран с развитой экономикой. «Мы должны подумать о том, какие санкции подходят для дальнейшего обхода злонамеренных действий России, а не для дальнейшего вовлечения России в сообщество цивилизованных наций».

Мирное соглашение: США начинают вывод войск из Афганистана в рамках соглашения с Талибаном

Автозапуск

Показать миниатюры

Показать подписи

Последний слайдСледующий слайд

В Quantock говорится, что любая разведывательная информация о наградах за США.Войска С. непременно дойдут до президента, вероятно, через так называемую «Ежедневную сводку президента». Это означает, что Трамп либо не прочитал отчет, либо не придал значения его значимости, сказал он.

«В любом случае он должен был знать об этом и действовать в соответствии с этим», — сказал Кванток.

«Это печальный комментарий о (президенте) со всех сторон», — сказал он.

«Россия публично отрицает свою причастность»

В 2019 году в Афганистане было убито 23 американских солдата. По данным Министерства обороны США, погибло более 2300 человек.Неясно, привели ли предполагаемые российские «награды», которые якобы предлагались и выплачивались талибам, непосредственно к гибели американских военнослужащих в Афганистане.

Разведка, на которую ссылается Times, утверждает, что нападения на американских солдат в Афганистане были организованы секретным подразделением российской военной разведки — ГРУ — под названием «Группа 26165». Это то же подразделение, которое британское правительство определило как ответственное за отравление в Великобритании Сергея Скрипаля, бывшего офицера ГРУ, бежавшего на сторону Великобритании.Россия отрицает свою причастность.

Государственный секретарь США Майк Помпео прибывает на подписание соглашения между США и Талибаном в столице Катара Дохе 29 февраля 2020 г. (Фото: КАРИМ ДЖААФАР, AFP через Getty Images)

ГРУ также обвиняют в организация заказных убийств критиков Кремля в Берлине, Стамбуле и за его пределами. Министерство юстиции США обвинило оперативников ГРУ в преступлениях, связанных с взломом компьютеров, отмыванием денег и дезинформацией в пользу Москвы.

Тем не менее, в отчете, опубликованном в среду министерством обороны, делается вывод, что «Россия, скорее всего, продолжает поддерживать У.Усилия С.-Талибана по примирению в надежде, что примирение предотвратит долгосрочное военное присутствие США ».

В отчете отмечалось, что« Россия политически поддержала Талибан, чтобы укрепить влияние в этой группировке, ограничить западное военное присутствие и поощрять противодействию (группа Исламского государства), хотя Россия публично отрицает их причастность ».

Аркадий Дубнов, аналитик Московского центра Карнеги, аналитического центра по международным отношениям, базирующегося в столице России, ездил в Афганистан в течение последних 25 лет.Дубнов был одним из первых российских журналистов, освещавших движение «Талибан», когда оно впервые пришло к власти в Афганистане, начиная с середины 1990-х годов.

Он сказал, что до тех пор, пока не появятся «серьезные доказательства» в поддержку утверждений о том, что Россия пыталась финансово мотивировать боевиков Талибана на убийство американских войск, он не воспринимает эти утверждения всерьез. Он также сказал, что, хотя политические делегации Талибана дважды приезжали в Москву для секретных переговоров с российскими официальными лицами, он не считает, что между двумя сторонами существуют какие-либо «надежные» отношения.

«Как Россия может быть в хороших отношениях с группой, которая все еще неофициально находится в списке организаций, которые правительство считает террористическими?» он сказал.

Содействовал: Николас Ву

Прочтите или поделитесь этой историей: https://www.usatoday.com/story/news/world/2020/07/03/russian-bounties-us-troops-did-russia- cross-line-taliban / 5354686002/

Внутри тайного мира российских картографов времен холодной войны

Сейчас, в эпоху, когда любой может достать смартфон и вызвать карту улиц или спутниковый снимок в высоком разрешении любой точки на Земле, с помощью нескольких нажатий легко забыть, как трудно когда-то было прийти к знаниям о геопространстве.

В послевоенной России люди погибли в погоне за лучшими картами. После Второй мировой войны Сталин приказал провести полное обследование Советского Союза. Хотя к тому времени аэрофотосъемка снизила потребность в полевых работах, она не устранила их полностью, согласно статье 2002 года Алексея Постникова, российского картографа. Исследовательские группы пережили суровые условия, путешествуя по дикой природе Сибири и скалистым горам, чтобы установить сеть контрольных точек.

В программе участвовали десятки тысяч геодезистов и топографов, сотни картографов.

Постников, сам геодезист, пишет, что во время исследовательской экспедиции в отдаленную южную Якутию в 1960-х годах он нашел мрачную записку, нацарапанную на стволе дерева одним из его предшественников. Он датирован 20 ноября 1948 года. «Все мои олени погибли», — начинается оно. «Продовольственные магазины стали добычей медведей. Я остался с очень больным младшим геодезистом на руках. У меня нет транспорта или средств к существованию ». Застрявший геодезист говорит, что попытается пробиться к реке Гыним, малонаселенному району, по крайней мере, в 200 километрах.Учитывая, что температура в Якутии зимой редко поднимается выше –4 градуса по Фаренгейту, Постников сомневается, что им это удалось.

Именно после смерти Сталина в 1953 году советские военные, которые до этого момента сосредоточили свои картографические усилия на советской территории и близлежащих регионах, таких как Балканы и Восточная Европа, начали проявлять глобальные амбиции.

Преемник Сталина Никита Хрущев видел благодатную почву для распространения коммунизма в мире, в котором бывшие европейские колонии быстро обретали независимость, говорит Ник Бэрон, историк из Ноттингемского университета.«Хрущев был в восторге от перспективы завоевать эти недавно освобожденные страны в Африке, Южной Азии и так далее», — говорит Барон. «Примерно в то же время военные впервые начали заниматься картографированием за границей, включая отправку своих картографов за границу для проведения собственных исследований во многих из этих развивающихся стран».

Фрагмент карты 1975 года с изображением Пентагона. Кент Ли / East View Geospatial

По оценкам Постникова, в программе военного картографирования участвовали десятки тысяч геодезистов и топографов, люди, которые выходят в поле и собирают данные о рельефе и других объектах, а также сотни картографов, которые собирали эти данные для создания карты.Во время холодной войны он служил в параллельном гражданском картографическом корпусе, который составлял карты для инженеров и проектировщиков. Эти карты были намного лучше фальшивых карт, созданных для пролетариата, достаточно точными, чтобы их можно было использовать для строительства дорог и другой инфраструктуры, но без каких-либо стратегических деталей, которые могли бы помочь врагу в случае их захвата. По словам Постникова, гражданские картографы прекрасно знали, что военные занимаются картированием чужих территорий. «Мы знали друг друга лично, и мы знали об их главной задаче.”

Сколько карт сделали военные картографы? «Миллионы и миллионы», — отвечает Постников, когда я спрашиваю, но тут же добавляет: «По крайней мере, для меня это абсолютно невозможно сказать».

Для Сан-Диего русские включили объекты, представляющие военный интерес, но также отметили о транзите, коммуникациях и высоте зданий.

Военные США, конечно же, составляли карты во время холодной войны, но у этих двух сверхдержав были разные стратегии картографии, отражающие их разные военные силы, — говорит Джефф Форбс, который служил в армии США в качестве перехватчика голоса России во время холодной войны. сейчас является директором картографии в Land Info, компании из Колорадо, которая хранит советские военные карты.«Превосходство американских военных в воздухе сделало картографирование в среднем масштабе подходящим для большинства районов земного шара», — говорит Forbes. В результате, по его словам, американские военные редко делали карты более детализированными, чем 1: 250 000, и обычно делали это только для районов, представляющих особый стратегический интерес. «Советы, с другой стороны, были мировыми лидерами в области танковых технологий», — говорит Forbes. Понеся ужасающие потери во время наземного вторжения нацистов во время Второй мировой войны, Советы создали самую мощную армию в мире. Для маневрирования этой армии потребовались крупномасштабные карты, и их много, чтобы более подробно покрыть меньшие области.«Масштаб от 1 до 50 000 во всем мире считается тактическим масштабом для сухопутных войск», — говорит Forbes. «Эти карты были созданы для того, чтобы, если и когда советские военные окажутся на земле в любом заданном месте, у них будет информация, необходимая для перехода из точки А в точку Б.»

Пособие, выпущенное российской армией, переведенное и опубликованное в 2005 году компанией East View, Миннесота, располагающей большим количеством советских карт, дает некоторое представление о том, как топографические карты могут быть использованы при планировании или проведении боевых действий.Включает таблицы по диапазону слышимости различных звуков (треск ветки слышен на расстоянии до 80 метров; движение войск пешком до 300 метров по грунтовой дороге или 600 метров по трассе; холостой ход бака до 1000 метров; выстрел из винтовки, до 4000 метров).

Туристическая карта (слева) Таллинна, созданная для Олимпийских игр 1980 года, отличается недостаточной детализацией и точностью по сравнению с советской военной картой той же местности, сделанной в 1976 году. Грег Миллер; Aivars Beldavs / Jana Seta map shop

В других таблицах указаны расстояния для визуальных объектов (зажженная сигарета может быть видна на расстоянии до 8000 метров ночью, но вам придется подойти на 100 метров, чтобы разглядеть детали вооружения солдата в дневной свет).Еще больше таблиц оценивает скорость, с которой могут двигаться войска, в зависимости от уклона местности, ширины и состояния проезжей части, а также от того, идут ли они пешком, на грузовиках или в танках.

Сами карты включают обширный текст с подробным описанием местности, которую они изображают, все, от материалов и состояния дорог до диаметра и расстояния между деревьями в лесу и типичной погоды в разное время года. Карта Алтан-Эмель, отдаленного района Китая недалеко от границы Монголии и России, включает эти детали, согласно переводу на веб-сайте Omnimap:

Озера обычно небольшие; 0.5-2 км ² (максимум до 7 км ² ), глубиной до 1 метра. Берега низкие, пологие, частично заболоченные. Дно слизистое и злое [sic]. Некоторые озера имеют соленую или щелочную воду.

Это продолжается (и продолжается) оттуда.

Описание Сан-Диего, переведенное и впервые опубликованное здесь на английском языке, указывает на объекты, представляющие очевидный стратегический интерес, включая базу подводных лодок, военно-морскую авиабазу, склады боеприпасов, заводы, производящие самолеты и оружие, но также включает примечания по общественный транспорт, системы связи, высота и архитектура зданий в различных частях города.