Китайская живопись бамбук рисовать поэтапно – Рисуем бамбук несколькими взмахами кисти — Miraman.ru

Листья бамбука: постигаем искусство восточной живописи

Видео мастер-класс Светланы Ильиной  в рамках конкурса «Мастер Рисования»

Меня зовут Светлана Ильина. Проживаю в Германии, город Потсдам. По профессии астрофизик в настоящий момент мама и художник фри-лансер.

Рисую тушью в японской технике суми-е (суибакуга), и китайской технике го-хуа. Училась у частных преподавателей больше шести лет, да и сейчас еще время от времени учусь. Являюсь членом “Международной ассоциации Суми-е и Каллиграфии”, регулярно участвую в международных выставках ассоциации и в местных выставках.

В данный период мне очень интересно прикладное применение технических приемов восточной живописи в классической живописи. Мне хочется поделиться моими знаниями и наработками с вами!

Бамбук – символ изящества, постоянства, гибкости и  долголетия.

Он  может согнуться под сильным напором ветра до самой земли, но после снова выпрямится, как ни в чем не бывало!

Бамбук – прекрасный пример того, как следует встречать жизненные трудности – не изменяя самому себе.

Такая чудесная метафора человеческой жизни и природы – источник вдохновения для художников. Я очень рада мастер-классу от Светланы! Она настоящий мастер восточной живописи.
Это направление сейчас модно, все пытаются бездумно копировать “бамбуки и сакуры”, и делают это столь непрофессионально, что просто горько смотреть.

Читать в контексте:

Поэтому МК Светланы – хороший  ЛИКБЕЗ по культуре работы кистью в восточной живописи!

Листья бамбука. МК восточной живописи

Вам понравилось?

Поддержите Светлану, оставьте свой отклик на её мастер-класс!

КИТАЙСКАЯ ЖИВОПИСЬ В ЭЛЕМЕНТАХ ПЕЙЗАЖА

Рисуем скалы, используя интересные приёмы из китайской живописи. В чем разница “мужских” и “женских” камней? Как передать их объем и фактуру?  

Узнайте из этого мастер-класса!

izo-life.ru

Бамбук в китайской живописи

Бамбук в китайской живописи

Заметьте, что самое жесткое дерево легко ломается, в то время как бамбук или ива выживают, сгибаемые ветром.
Брюс Ли

Бамбук в Китае любят и поэты и художники.

БАО ЧЖАО
БАМБУК У СТРЕХИ

Лопнули почки,
ветки топорщит бамбук,

Кажется, весь он
зазеленеет вот-вот,

Пышная крона
сверху накроет стволы,

Зелень побегов
снизу к стволам подойдет.

Ветер подует —
скатится с веток роса,

Выглянет месяц —
тень упадет от ростков:

Выбрали место
возле окна твоего,

Не захотели
жить у речных берегов…
Работая в жанре «живопись бамбука» художник будет рисовать стебель бамбука или группу стеблей с листьями. Для него важен контраст между передним и задним планами, а также между различными текстурами, использующимися в изображении стеблей и листьев. Художник часто вписывает стихотворение, которое сопровождает картину и далее разъясняет мотив создания изображения. Стихотворение является неотъемлемой частью работы в целом. Зритель может сравнить каллиграфию стихотворения с каллиграфией живописи, и изображение с содержанием надписи кистью, которое отражает аналогичные настроения и состояния сознания.
Бамбук крепкий, прямой, и надежный. Его может согнуть ветер, буря и дождь, но он никогда не изменится. Он настоящий пример мужества и выносливости.
Первый принцип композиции живописи бамбука- четыре части растения должны быть рассмотрены в следующем порядке: стебель, узел, ветви и листья. Если основное правило не соблюдается, время и усилия будут потрачены впустую, и картина никогда не будет завершена. Изображение бамбука должно передавать истинную сущность бамбука, выражение качеств добродетельного и высокоморального человека, которые оно символизирует. Качества бамбука как растения рассматривались как образец моральной силы, а чествование этих качеств человеком как акт самосовершенствования.
Художник Вэнь Тун писал, что бамбук живет в его сердце. Бамбук не только относится к четырем благородным растениям. Это слива (мэй), орхидея (лань), хризантема (цзюй) и бамбук (чжу).
Он также принадлежит к отдельной группе, где он открыто братается с соснами и сливами. Сосна, Бамбук и Цветок Сливы (сун чжу мэй) — «Три Зимних Друга» Они называются тремя друзьями зимы, потому что бамбук и сосна не вянут в зимние дни, и сливы начинают цветение в холодное время года.

Бамбук также демонстрирует определенную визуальную привлекательность на образованных людей, потому что его силуэт в лучах солнца или луны на бумажных окнах китайского дома производит поэтический эффект. Его прямые стебли были символом мудреца — несчастье всегда может согнуть его, но он никогда изменится. Внутренняя область бамбука — стебель символизирует пустоту, которая должна быть создана в уме, перед созданием новых идей. Необходима ясность ума, чтобы избежать хаоса и добиться желаемых результатов. В технической отношении, нужно отлично владеть кистью для того, чтобы выполнить идеально цилиндрические стебли, ровные и жесткие междоузлия, и тонкое просвечивание, нервных листьев, видимых с различных точек зрения.

Живопись бамбука династии Сун
Сунский поэт Оюян Сю в стихотворении «Строфы об озере Сиху» писал:
Герой древности Ван Цзыю так любил
бамбук, что, едва завидев его,
устремлялся в сад, не спрашиваясь у
хозяина.
Китайская живопись эпохи Сун

Основателем монохромного изображения бамбука считается Вэнь Тун (1019-1079). Второе имя Вэнь Туна было Юйкэ.
Вэнь Тун служил губернатором в Хучжоу. Вэнь Тун в соответствии с легендами проводил много времени в бамбуковых рощах. Там он бывал во все времена года. Даже свой дом он окружил посадками бамбука, чтобы постоянно любоваться любимыми растениями.

Вэнь Тун жил в эпоху Сун. Он сдал экзамены на государственную должность и получил степень цзиньши. Утонченный и образованный человек, Вэнь любил поэзию, сочинял стихи, занимался каллиграфией. Он дружил с выдающимся поэтом своего времени Су Ши. Что касается стиля, который положил в основу изображения бамбука Вэнь Тун, то он писал бамбук тушью, используя приемы каллиграфической скорописи. Вэнь Тун изображал бамбук как живое существо: его трепещущие листья на ветру, сухие ветви рядом с молодыми нежными ростками, новые свежие побеги и старые склоненные стволы. Ему было интересно как выглядел бамбук в непогоду под снегом. И он пропадал в бамбуковых рощах зимой наблюдая бамбук в это время года. Осенью во время дождей он смотрел на то, как капли воды стекали с листьев и как они вздрагивали под порывами ветра. Летом и весной пропадал он в бамбуковых рощах вновь и вновь наблюдал, как тянутся к небу, меняются, старятся его «любимцы». Изображения бамбука Вэнь Тэна отличает простота и сдержанность. Изображения бамбука Это не просто пейзаж для китайца. Самые утонченные и возвышенные чувства передает такая картина на шелковом свитке, ширме или стене.

Процесс творчества Вэнь Туна был особым состоянием, в котором он забывал об окружающем мире и людях. Об этой особенности творчества Вэнь Туна писал Су Ши. Оба художника отрицали формальную живопись и следование традиционным канонам. В одном из своих эссе (цзи)— «Гибкий бамбук Юньданской долины» — Су Ши писал: «Бамбук только что родился, росточек всего в один цунь — и только! А уже появились сочлененья и листья. Родившись, он растет, пока его шероховатые, как крылышки цикады, колкие, как зазубринки на брюшке змеи, ростки не превратятся в острые копья в десять синь длиной. Ныне те, кто рисует этот бамбук, копируют звено за звеном, листочек за листочком, — и считают, что это и есть бамбук. Ну, какой тут может получиться бамбук? В старые же времена, рисуя бамбук, считали, что прежде всего нужно вместить образ бамбука в себя самого, держать в руках кисть, внимательно всматриваться. И тогда, когда разглядишь, что ты хочешь написать, стремительно браться за дело, привести в движение кисть, и ужо не останавливаться, дабы сразу же достичь того, что было до этого зримо: это то же мгновение, когда падает сокол на выпрыгнувшего зайца… Если потерять момент — образ бамбука исчезнет, будто его и не бывало!»
«Именно так учил меня искусству Юйкэ.
На свитке сунского художника Ван Тинъюня бамбук символизирует силу и доблесть. Рядом с замшелым деревом это еще и обновление и рост. Линии свитка изящны и декоративны.

Ван Тинъюнь Бамбук и замшелое дерево
Чжао Цзи, Хуэйцзун (1082—1135.) Воробьи на бамбуках
Последний император Северной Сун был талантливым художником. О чем свидетельствует его работа «Воробьи на бамбуках».

Чжан Лэй (1054—1114)
Слушаю пение птиц
Так долго странствовал по Янцзы —
уже борода седа;
И слышу вновь, как птицы весной
с восходом солнца поют.
Покинул северный край, но навек
в душе останется след:
Бамбук ледяной, слива в цвету,
гряда желто-бурых холмов.
Перевод ИЛЬИ СМИРНОВА

Живопись бамбука в эпоху Юань

Китайская живопись эпохи Юань
В эпоху Юань изображение бамбука стало очень популярным. Художники, вынужденные скрывать свои патриотические настроения, выражали их иносказательно. Символика бамбука была ясна каждому. У власти в Китае в период юань стояли монголы. Бамбук символизировал благородную стойкую личность, духовно не починившуюся превосходящим силой завоевателям-варварам. Среди художников, писавших бамбук в юаньскую пору были такие живописцы как Чжао Мэнфу, Ли Кань, Као Кэгун, Кэ Цзюсы.

Ли Кань (1245-1320 гг.) уроженец провинции Хэбэй, был художником бамбука. Он тщательно наблюдал бамбук. Ли Кань был автором эссе и теоретических трактатов по живописи бамбука. Некоторые критики считают Ли Каня лучшим художником бамбука. Кэ Цзюсы ( 1290—1343) занимался живописью бамбука. Ли Кань превосходил талантом Кэ Цзюсы. Все же работы художника выразительны. Кэ Цзюсы дружил с художником-аристократом Ни Цзянем. Часто бывал в его имении. Там создана одна из его работ: «Бамбук из Цинбигэ написанный тушью.» Ее характеризует простота и изящество

У Чжэнь ( род. 1280 — ум. 1354) — китайский художник эпохи Юань так же изображал бамбук. Одна из его работ — «Ростки бамбука возле камня». Это изображение бамбука У Чэня исполнено чувствами жалости, одиночества и заброшенности. Зритель задумывается и ловит себя на том, что невольная печаль охватила его. Для У Чжэня эта эмоциональная окраска его шедевров нередка. У Чжэнь продолжил традицию изображения бамбука Вэнь Туна. И в то же время он внес новое, расширив эмоциональное звучание изображений бамбука. У Чжэнь пытался выразить мгновенное впечатление от увиденного в своих монохромных изображениях растения. Ствол художник изображал архаическим стилем «чжуан», а листья — скорописным письмом. И хотя он скромно пишет, что не достиг высот Вэнь Туна в изображении бамбука, он поднял пейзаж бамбука на новую высоту, придав ему глубокую разнообразную и интенсивную эмоциональную наполненность.
У Чжэнь. Бамбук

Чжао Мэнфу — ( 1254—1322) — китайский художник, каллиграф, литератор и государственный деятель.
Знаменит рисунок на свитке «Изысканные камни и старые деревья» (27,5х62,8 см, Гугун, Пекин) Джао. На нем сохранился стихотворный текст самого художника, в котором он подчеркивает близость живописи и каллиграфии.

«Камни — как „летящий белый“ (почерк), деревья — как „почерк печатей“/Когда изображение бамбука выполнено способом „развёрнутой восьмёрки“ (то есть поздним канцелярским почерком)/Тот, кто прочувствовал это до конца, поймёт, что живопись и каллиграфия всегда были одним и тем же».
Сын Чжао Мэнфу Чжао Юн:
Чжао Юн Zhao Yong, (1289- 1360). Бамбук и орхидея

turisheva.ru

Китайская живопись бамбука 墨竹 Пост 3/4 «история китайской живописи бамбука»: komninus

Исследователи живописи бамбука отмечают несколько этапов становления этого жанра.
первые рисунки бамбука дошли до нас из эпохи Пяти Династий Десяти Царств 五代十國 907—960
В этот период в китайской живописи преобладала графическая прорисовка. Быстрым мазком ещё не рисовали. Самая знаменитая картина этого периода с изображением бамбука:  雪竹 «бамбук под снегом» неизвестного автора. Картине более 1000 лет. Исследователи подтверждают, что изначально она была написана в «полихромной технике» и стала монохромной лишь в следствие влияния времени.

Поворотный момент в истории живописи бамбука наступил во времена династии Северная Сун 北宋. Именно тогда бамбук стали писать энергичными движениями. используя лишь тушь. Изобретение такого способа изображения бамбука приписывают известному философу и каллиграфу Вэнь Туну 文同; 1019 – 1079 и его другу Су Ши 苏轼 1037—1101. говорят что кто то из них гулял по своему садику в лунную ночь и увидев тень бамбука, падающую на белую стену тут же поспешил зарисовать её быстрыми движениями. Так и началась та самая монохромная живопись бамбука одним движением 墨竹.

и хотя Вэнь Тун крайне знаменит, как основатель живописи бамбука, до нас с тех далёких времён дошла лишь одна его картина

В русской историографии, по Советской привычке часто именно эпоху Сун называют расцветом китайской культуры, в том числе и живописи, намекая тем самым, что эпоха владычества Монголов — эпоха Юань 元 1271—1368 была упадком. Но вот китайцы сами так не считают. Во время эпохи Сун были заложены лишь основы развития китайской живописи, настоящий рассвет живописи Бамбука, как и пейзажного жанра Шань шуй начался именно в эпоху Юань.
Из плеяды мастеров живописи Бамбука эпохи Юань можно выделить У Чженя 烏鎮 1280 — 1354, известного благодаря целой серии посвящённых бамбуку картин, Чжао Мэнфу 趙孟頫 1254—1322 и его супругу Гуань Даошен 管道昇 1262—1319. Картины этих и многих других авторов вы увидите в видео роликах ниже

Художники эпохи Мин (1368 — 1644) продолжали развивать начинания мастеров живописи бамбука предыдущих эпох. Но были и новые эксперименты. Мастер 孙克弘 Сунь кэ хун был известен благодаря тому что изображал бамбук не тушью а алой киноварью.

«Второе дыхание» живописи бамбука дал известный мастер последней императорской Китая, эпохи Цин 清 Чжэн Се 鄭燮 (Чжэн Кэ-жоу 鄭克柔, 1693-1765), чьи картины вы можете видеть ниже.

В эпоху Цин жил и другой известный мастер Лю Юань 刘源, известный своей экспрессивной манерой изображения бамбука. Мнгие позже пытались подражать его экспрессивной манере, но не у многих получилось.

komninus.livejournal.com

Научись рисовать бамбук, или мои впечатления от нового онлайн курса школы У-син

На днях практически в режиме нон-стоп отсмотрела новый онлайн-курс «Научись рисовать бамбук», созданного мастерами школы у-син и их помощниками.

Друзья мои, это что-то!
Создатели поскромничали назвав это просто курсом. Я для себя назвала это академией китайского бамбука))), – настолько многогранно и подробно подан здесь материал.

Ни в одной книге, ни в одном пособии я не встречала столько информации о живописи бамбука.

Но главное, что этот курс дает отличную возможность освоить самую основу китайской живописи. Ведь именно с изучения бамбука все начинается.

Для кого этот курс

Этот курс рассчитан на практически любую аудиторию. Он отлично подойдет и для тех, кто впервые столкнулся с китайской живописью, и для тех, кто хочет узнать о ней побольше. И даже для тех, кто хочет приобрести дополнительные навыки в искусстве создания композиции.

Тонко сочетая философию пяти энергий у-син и традиционную китайскую живопись, преподаватели учат рисовать не просто кистью, но и всем телом, и главное душой. А ведь именно сочетание души и тела делает восточную живопись такой магической.

Из каких уроков состоит курс

Бамбук работы китайских мастеров с сайта у-син

Что интересно, курс состоит из двух ступеней – вводной информации и базового курса.  В первой ступени вы познакомитесь с работами китайских мастеров древности, основоположников стиля се-и в гохуа. Узнаете много нового и интересного о бамбуке от преподавателей школы у-син.

Также вы увидите чудо рождения картин с изображением бамбука. Эти картины Андрею Щербакову помогла оживить  художник-аниматор Мария Нистратова.

Одним из полезнейших материалов курса лично я считаю видео из китайских путешествий Андрей, где наглядно показаны настоящие бамбуковые рощи. Вы увидите как на самом деле растет бамбук, и рисовать вам его будет гораздо легче.

Уверена, что уже просмотрев первую степень вам, как и мне, не захочется останавливаться на достигнутом.

Андрей учит рисовать веточки бамбука

И вы будуте абсолютно правы. Во второй части курса вас ожидает настоящее таинство – вы научитесь писать бамбук от самых азов до полноценных композиций. Причем Андрей в этих уроках учит рисовать различные типы композиций и различные виды бамбука. Он также показывает разные приемы написания веточек, сочленений бамбука, листьев. Например, он показывает, как правильно писать молодые и старые листья бамбука.

Много внимания уделяется в курсе философии у-син, рассказывается о том, как сидеть во время рисования, как правильно дышать, как правильно держать кисть и много многое другое.

Учимся рисовать бамбук

Освоив все тонкости написания отдельных частей бамбука в последних занятиях курса вы научитесь рисовать бамбук полностью – от стебля до листьев, для этого в курсе есть сразу несколько видеоуроков. А еще увидите как написать бамбук под снегом, этому посвящены целых три подробных сюжета.

Ну и куда же в китайской живописи без каллиграфии. В завершение курса вас ожидает интересный видеосюжет о том, как перекликаются линии каллиграфии и движения кисти в живописи.

Резюме

Словом, я могу только выразить свое почтение той грандиозной работе, которую проделали усиновцы.

Заходите и вы посмотреть этот замечательный курс по усиновской китайской  живописи бамбука .

В довершение 15-минутный «трейлер» этого курса.

Google

Вам также могут быть интересны эти статьи:

magic-orient.ru