Мамонт наскальный рисунок: Наскальные рисунки мамонтов в России и Европе

Наскальные рисунки мамонтов в России и Европе

Как вам статья? Мне нравитсяНе нравится

Один пойманный во время охоты мамонт надолго обеспечивал древнего человека всем необходимым. Звериная шкура превращалась в теплую одежду, мясо шло в пищу, а кости становились орудиями. Тела животных находят в глыбах льда в Сибири, Канаде и на Аляске. Их изображения встречаются в пещерах в разных уголках мира.

Было ли у наскальных рисунков сакральное значение до сих пор доподлинно неизвестно. Вероятно, мамонтов рисовали во время специальных ритуалов, чтобы на охоте удача была на стороне человека, ведь одолеть огромное и сильное животное – задача не из простых.

Мамонты Каповой пещеры в России

Чтобы увидеть изображения мамонтов, выполненные древними художниками, далеко ехать не нужно. Популярностью у наших соотечественников пользуется Капова пещера в живописной долине реки Белой в Башкирии. Другое ее название – Шульган-Таш.

Подходя к Шульган-Таш, путники видят одну из нерукотворных достопримечательностей природного заповедника – Грот мамонта.

Его стали так называть из-за отбрасываемой на закате тени, напоминающей силуэт животного ледникового периода с опущенным хоботом.

Недалеко от грота причудливой формы можно увидеть саму пещеру. Внутри – трехэтажная спелеосистема. Взору туристов открываются просторные залы и галереи, удивительной красоты подземные реки и озера. По предположениям ученых, это место уже было на земле миллион лет назад, поэтому немудрено, что тут можно увидеть уникальные рисунки, выполненные нашими предками.

Древние художники изобразили более пятидесяти животных. Среди них есть и вымершие виды – мамонты и шерстистые носороги.

Мамонты вымерли практически полностью около 10 тысяч лет назад, последняя популяция жила у берегов Сибири на острове Врангеля 1700 лет до нашей эры. Некоторые взрослые особи весили более 13 тонн, а их бивни в длину достигали четырех метров.

Руководит Южно-Уральской археологической экспедицией МГУ в последние годы Владислав Житенев. Он увлеченно рассказывает о недавних находках. В Шульган-Таш есть необычный рисунок. На скале изображено существо, похожее одновременно и на мамонта, и на человека. Рядом с ним в щели исследователи обнаружили кусок просверленной гальки. Ученые часто находят подобные вещи, которые называют между собой неформально «закладками». Это не всегда камни, порой встречаются кости животных. Вот только зачем древние люди прятали рядом с изображениями зверей такие странные предметы? Это одна из загадок, ответ на которую пока найти не удалось.

Мамонты в Шульган-Таш изображены реалистично в движении – все они идет влево. Выполнены рисунки красной охрой. Исследователи установили, что использованные краски сделаны на основе животного клея. Кроме рисунков, тут также обнаружили глиняный сосуд, в котором раньше хранили краски. При этом археологи отмечают, что на стенах можно увидеть не только изображения животных, но и яркие брызги, которые сделаны как будто специально. Вероятно, ритуалы для привлечения удачи перед охотой проводились с использованием краски.

Вот только прямых доказательств этой теории пока нет.

Мамонты пещеры Шове во Франции

Другая известная на весь мир пещера с наскальной живописью, в которой можно увидеть изображения мамонтов, находится во Франции. Группа спелеологов открыла это место в 1994 году. Назвали место в честь одного из исследователей – Жана-Мари Шове.

Когда спелеологи направили луч фонарика внутрь, то первое, что они увидели – мамонта, нарисованного охрой на стене.

В четырех залах нашли 300 хорошо сохранившихся изображений разных животных. Тут можно увидеть не только отдельные рисунки, но и сложные многофигурные композиции. Перед тем, как наносить рисунки, древние художники готовили поверхность – тщательно очищали ее и шлифовали. Мамонты в пещере Шове нанесены в разных техниках. Большинство фигур выгравировано, но два изображения нарисованы углем. На стенах можно увидеть изображения других давно вымерших животных: шерстистого носорога, который не уступал по размеру мамонту, пещерных львов и медведей.

Наскальные рисунки стали для исследователей одним из источников информации о животных, населявших землю тысячи лет назад. Любой желающий может посмотреть фотографии и видеозаписи, сделанные на месте археологических находок.

И пока ученые ломают голову, разгадывая ДНК мамонтов, туристы просто любуются красотой этих давно вымерших животных, которых наши предки рисовали на скалах так старательно и детально.

Как вам статья? Мне нравитсяНе нравится

Загадка калгутинских петроглифов | Новости сибирской науки

​​​

На Алтае и в Монголии нашли очень похожие друг на друга петроглифы. Археологи заключили, что их можно отнести к одному стилю, который имеет много общего с наскальным искусством классических европейских памятников палеолита. Ученые назвали стиль калгутинским и описали его основные черты. Статья об этом вышла в журнале «Археология, этнография и антропология Евразии».  

 

Уникальная находка

 

«В Сибири и на Дальнем Востоке нет петроглифов, которые специалисты без сомнений причисляли бы к эпохе палеолита. Дело в том, что сегодня не существует методов прямой датировки таких памятников, а подтвержденные образцы наскального искусства древнейшей эпохи в основном находятся в Западной Европе. Тем не менее я уверен, что изображения на Калгутинском руднике в Горном Алтае и на памятниках Бага-Ойгур и Цагаан-Салаа в Монголии относятся к позднему палеолиту, ни на что другое это не похоже», — говорит советник директора Института археологии и этнографии СО РАН академик Вячеслав Иванович Молодин.

 

 

 

Высеченные в камне фигурки отличались от тех, что специалисты встречали на Алтае раньше. По словам академика, они напомнили ему наскальное искусство палеолитических памятников Франции. Однако среди персонажей калгутинских петроглифов не было представителей палеофауны, таких как мамонты и носороги, указывающих на древний возраст памятника. Не было там и ни одного изображения пеших людей или всадников, а также животных, которые встречаются лишь в позднем наскальном искусстве. Герои петроглифов Калгутинского рудника — это вольные лошади, быки, козлы, реже олени, которых мог встретить доисторический художник, живший как в голоцене, так и гораздо раньше.

 

Поверхностный слой породы, на которой были набиты животные, со временем покрылся пустынным загаром — потемнел под действием ультрафиолета и других условий окружающей среды. Как отмечают археологи, это также косвенное свидетельство древнего возраста петроглифов.

 

В отличие от наскальных рисунков, пигменты которых датируются с помощью радиоуглеродного анализа, точный возраст петроглифов — выбитых в скале силуэтов — установить крайне сложно. Это можно сделать только в случае большой удачи, например, если осколки породы с фрагментами изображений обнаружили в культурном слое вместе с другими артефактами. Поэтому ученые буквально проводят расследование, учитывая все факты, способные подсказать датировки.

 

Спустя десятилетие после открытия памятника «Калгутинский рудник» похожие изображения нашли на северо-западе Монголии в долинах рек Бага-Ойгур и Цагаан-Салаа — на территории, граничащей с плато Укок. Среди прочих монгольских петроглифов встречаются такие, которые, по всей видимости, обозначают мамонтов, то есть представителей фауны палеолита. Нарисовать этих животных древний человек мог, только если жил с ними в одну эпоху. Ученые сравнили монгольские изображения с классическими наскальными рисунками мамонтов из пещер Франции и обнаружили значительное сходство.

 

 

  

 Изображение мамонта на памятнике Бага-Ойгур в Монголии

 

Почерк древних художников

 

Как пишут археологи, и те и другие петроглифы выполнены в архаичной манере и стилистически близки многим классическим памятникам наскального искусства Западной Европы. Алтайским и монгольским находкам свойственны реалистичность, преднамеренная незавершенность и минимализм, а также статичность и отсутствие перспективы, которые часто присущи изображениям эпохи палеолита.

 

Заметное сходство прослеживается в том, как трактуются отдельные части тела животных. Например, встречается два варианта передачи головы. В первом случае она имеет вид треугольника и соединяется с шеей под углом в 90 градусов. Такая манера связана с техникой набивки рисунка, или пикетажа: после того, как художник рисовал верхнюю часть головы, иногда переходящую в рог, он менял положение руки и начинал новую линию, обозначающую спину животного. Во втором случае верхняя линия головы плавно продолжается линией спины. Нижняя линия головы в обоих случаях сделана отдельно и соединяется с верхней в области рта животного.

 

Два варианта встречаются и в изображении задней ноги. Это либо соединение двух почти прямых линий — живота и внешнего контура конечности, при котором отсутствует детализация бедра, либо более реалистичная трактовка, которая позволяет подчеркнуть выпуклый живот. 

 

Самый длинный элемент петроглифа — это обычно линия спины, она выполнялась первой, и уже на нее собирались остальные части туловища животного.

Спина часто прогнута параллельно прогибу живота, либо наоборот — выгнута в виде горба. Хвост отсутствует или является продолжением линии спины, ноги часто не закончены и всегда без копыт.

 

Долгое время считалось, что палеолитическое наскальное искусство сохранилось только в пещерах, но не на открытых плоскостях (или на пленэре, как говорят зарубежные исследователи). Однако в конце XX века в Западной Европе нашли сразу несколько таких памятников, надежно датированных концом эпохи палеолита. Самый известный из них — Фош-Коа (Foz Côa) — находится в Португалии. 

 

По мнению ученых, треугольная голова, переход линии головы в линию рога, отсутствие детализации бедра — это особые приметы калгутинских и монгольских петроглифов, возможно региональная особенность. При этом в рассматриваемых петроглифах и треугольный, и более реалистичный вариант изображения головы можно встретить с разными способами передачи задней ноги. Это позволяет исследователям считать, что перед нами не два отдельных стиля, а разные художественные приемы в пределах одного канона, при том очень схожего с классическими образцами палеолитического искусства.

 

 

 

   Приемы исполнения ноги

 

Аналоги, надежно датированные временем палеолита, можно встретить на памятниках в Португалии (Фаризео, Канададо-Инферно, Рего-де-Виде, Костальта), Франции (Пэр-нон-Пэр, Коске, Рукадур, Марсенак) и Испании (Ла-Пасьега, Сиега Верде, Коваланас). Археологи отмечают сходство некоторых монгольских изображений с живописью в «Пещере тысячи мамонтов» Руффиньяк и даже в знаменитой Шове.

 

Упрямый риолит

 

Чтобы понять, каким орудием были сделаны изображения: каменным или металлическим, то есть более поздним, к исследованию привлекли трасологов. Калгутинский рудник стал для них непростой задачей. Ученым далеко не сразу удалось понять, как можно нанести изображения на риолит — твердую, как гранит, зернистую породу, вылизанную ледником.

 

«Чаще всего петроглифы встречаются на мягких песчаниках и сланцах. Когда человек выбивает там что-то, остаются мелкие выбоины, вмятины, лунки, по которым можно понять, как он работал. На Калгутинском руднике не было видно таких типичных следов. Я работала в команде с одними из лучших трасологов — Хьюгом Плиссоном из Университета Бордо и Катрин Кретен из Национального музея доисторической эпохи во Франции, мы проводили эксперименты на поверхности, где не было изображений, пытались повторить технику с помощью камня, но безрезультатно», — говорит научный сотрудник ИАЭТ СО РАН кандидат исторических наук Лидия Викторовна Зоткина.

 

На риолите работал только металл очень высокого качества, которого человечество не знало вплоть до железного века. При этом сомнительно, что древний человек мог позволить себе так расходовать металлические орудия, представлявшие в прошлом большую ценность.

 

Недавно команде Вячеслава Молодина удалось определить, начиная с какого времени могли быть созданы петроглифы. Скалы тут когда-то закрывал ледник, поэтому изображения могли появиться не раньше, чем он исчез. Датировкой занимались французские специалисты по геоморфологии из Университета Савойи Мон Блан. Ученые исследовали возраст наземных космогенных нуклидов. Они образуются, когда атомы некоторых минералов распадаются под воздействием космических частиц высоких энергий и накапливаются в приповерхностных частях породы. По количеству накопленных нуклидов можно определить время обнажения скальной поверхности. Оказалось, что ледник ушел с территории Калгутинского рудника еще в палеолите, а значит, уже тогда у первобытных художников была возможность оставить там свой след. 

 

«Однажды мы снова взяли местную гальку, с которой уже экспериментировали, но действовать стали по-другому: чуть меньше силы, чуть больше терпения — и сработало. Серией мелких слабых ударов получилось пробить верхнюю корку, а дальше уже можно обрабатывать породу как угодно. Надо отметить, что это нетипичный прием для других областей Алтая и для Монголии», — объясняет Лидия Зоткина. Трасолог отмечает, что практически все петроглифы на этом памятнике за редкими исключениями выполнены каменным орудием, однако это скорее не маркер эпохи, а технологическая необходимость, которая обусловлена спецификой материала.

 

Позже ученые обнаружили на Калгутинском руднике множество изображений, выполненных в технике неглубокой выбивки, что подтвердило их теорию. Эти петроглифы потемнели со временем и были едва различимы на фоне скалы. Но когда след от гальки свежий, он контрастирует с поверхностью, и нет необходимости прорабатывать изображение глубже. Именно такие изображения оказались на памятнике в большинстве. Другим приемом, с помощью которого получилось нарушить целостность корки, оказалась прошлифовка, то есть протирка линий, что также не типично для наскального искусства региона.

 

От технологии к стилю

 

Если на Калгутинском руднике манера исполнения петроглифов была продиктована необходимостью пробить прочную породу, то схожую технологию на памятниках Бага-Ойгур и Цагаан-Салаа в Монголии этим не объяснить. Они сделаны на обнажениях сланца, где можно использовать почти любые приемы создания наскальных изображений.

 

«К сожалению, мы не смогли установить, каким орудием были сделаны монгольские петроглифы. Во многих местах они плохо сохранились, порода выветрилась, и изображения остались вообще без следов, без какой-либо характеристики модификации поверхности. В других случаях пикетаж очень плотный, из-за чего нельзя выделить отдельные следы. Но все-таки нам повезло: в определенный момент свет упал таким образом, что мы смогли заметить изображения, выполненные в той же технике прошлифовки и поверхностной выбивки, что и калгутинские», — отмечает Лидия Зоткина.

 

Исследователи предполагают, что приемы, выработанные при работе с твердой поверхностью, оказались устойчивыми и использовались даже там, где в них не было объективной необходимости. Таким образом, их, наряду с живописной манерой изображения, можно рассматривать как один из признаков особого стиля, который ученые назвали калгутинским. А то, что в сюжетах петроглифов присутствуют мамонты, и изобразительная манера близка с европейскими памятниками, позволяет археологам предположить, что они были сделаны в конце эпохи палеолита.  

 

«Это новый штрих к тому, что мы знаем об иррациональной деятельности древних людей в Центральной Азии. Науке известны предметы искусства эпохи палеолита в регионе. Это и знаменитая серия скульптур на территории Мальты в Иркутской области, возраст которых от 23—19 тысяч лет, и несколько комплексов на Ангаре. Предположение, что у обитателя плейстоцена было в том числе наскальное искусство на открытых плоскостях, вполне укладывается в этот контекст», — считает Вячеслав Молодин.

 

Александра Федосеева

 

Фото предоставлены исследователями

Trojden | Первые художники и «волшебники»: Данилов Д. Д.

ОПРЕДЕЛЯЕМ ПРОБЛЕМУ УРОКА

— Да, красивые рисунки делали первобытные люди! — сказал Антошка, разглядывая альбом Археолога с фотографиями наскальной живописи (см. иллюстрации на с. 30—32). — Наверное, первобытные художники часто показывали своим друзьям всех этих быков и мамонтов?

— А вот это вряд ли! — заметил Археолог. — Большинство этих рисунков расположено в дальних ответвлениях пещер. Чтобы добраться до них, нужно долго идти в полной темноте, карабкаться по отвесным стенам, пролезать через узкие лазы.

• Сравни впечатления Антошки и факты, приведённые Археологом.

В чём противоречие, какой возникает вопрос? Сравни его с авторским (с. 278).

ВСПОМИНАЕМ ТО, ЧТО ЗНАЕМ

• Объясни значение слов: религия, искусство, родовая община. (Словарь)

• Распиши день первобытной родовой общины: сколько времени останется на занятия искусством после изнурительного труда в борьбе за существование? (§ 2)

РЕШАЕМ ПРОБЛЕМУ, ОТКРЫВАЕМ НОВЫЕ ЗНАНИЯ

1. Первый взгляд на мир.

• Выдели отличия во взглядах на мир первобытных и современных людей. • Сделай вывод по проблеме.

Учёным очень сложно понять, что первобытные люди думали об окружавшем их мире. Ведь они ещё не умели записывать свои мысли. Решить эту задачу помогают особые источники — наблюдения за современными человеческими общинами, которые всё ещё живут в первобытных условиях.

Судя по этим источниками, наши далёкие предки внимательно изучали природу. Они могли ориентироваться по звёздам, лечить болезни травами, разыскивать и выбирать наиболее полезные камни, растения, животных.

Современные австралийцы перед охотой. Соврем. рисунок

В то же время в отличие от нас они не знали настоящих причин многих явлений: почему, например, идёт дождь, гремит гром, приходит весна, начинается болезнь, наступает смерть. Возможно, особенно много вопросов вызывал у первобытных людей их сон.

Сейчас учёными установлено, что во сне наш мозг продолжает работать: всё, что мы видели за свою жизнь, он разбивает на отдельные «кусочки»-образы и причудливо переставляет их, показывая нам во сне самые неожиданные картины. Однако первобытные люди давали этому своё объяснение: в человеческом теле заключено особое существо — душа (дух), которое во сне отправляется путешествовать в некий невидимый людям потусторонний мир. Когда же человек умирал, первобытные люди считали, что он заснул очень глубоким сном. Его хоронили в специальной яме, чтобы тело не съели животные, рядом клали копьё и запасы еды, которые могут пригодиться душе в потустороннем мире.

Историк перед первобытным изображением мамонта. Капова пещера. Россия

Первобытные похороны. Соврем. рисунок

Наши первобытные предки ощущали себя частью природы, люди думали, что всё, что есть в мире (горы, реки, деревья, животные), похоже на человека: так же думает, разговаривает, наделено духом (душой). Если идёт дождь — значит, обиделись и плачут духи облаков. Если дерево придавило человека — его дух рассердился на того, кто попытался срубить ствол. Если откочевало стадо животных — их духи узнали, что люди готовят большую охоту. Такие рассказы со сверхъестественными, вымышленными деталями, с помощью которых люди объясняют мир, называются мифы. У доживших до современности первобытных общин очень много мифов о происхождении мира и людей. Большинство из них считали своими предками какое-то животное и так и называли свою родовую общину: «Род Лисицы», «Сыновья Орла», «Род Оленя». На «предка» нельзя было охотиться, за это он якобы передавал людям свою ловкость, силу, охотничьи знания. Эти знания считались тайными. Взрослые открывали их детям, только когда мальчики уже могли стать охотниками, а девочки — матерями и хранительницами очага. Это был особый обряд посвящения во взрослую жизнь: проверка, как человек может терпеть боль, метать копьё, разжигать огонь.

В пещерах первобытных людей археологи находят дальние гроты, в центре которых возвышается, например, череп медведя (или его глиняная копия), а на полу вокруг отпечатались пятки подростков, живших десятки тысяч лет назад.

Мамонт. Наскальный рисунок. Пещера Пеш-Мерлъ. Франция

Бизон. Наскальный рисунок. Пещера Альтамира. Испания

2. Первое переживание мира.

• С помощью текста оцени: вера твоих первобытных предков в магию, «чудеса», «колдунов» представляется тебе смешной и глупой или нет? Вспомни порядок продуктивного чтения (с. 9). • Сделай вывод по проблеме урока.

Накапливая знания, люди часто давали им сверхъестественные объяснения. В каждой общине появились люди, которые, как считалось, могли договориться с духами природы и тем самым сотворить чудо ВО — то, что невозможно объяснить имеющимися знаниями: прекратить дождь, приманить стадо лошадей, изгнать болезнь. П Таких людей называли колдунами (шаманами, знахарями, волшебниками). Именно колдуны, прежде всего, запоминали естественные свойства минералов, животных и растений, чтобы знать, какую траву дать больному, в какое время перекочёвывают животные. Однако, делая это, колдуны думали и верили, что говорят с духами — сверхъестественными существами. В Чтобы «услышать» голос духов, колдуны ели «пьянящие» (ядовитые) грибы, изматывали себя, кружась в быстром танце под ритмичные звуки барабана или завывания. П Если духи сопротивлялись, то колдуны могли их заставить сделать что-то. ВО Например, считалось, что надетая на шею верёвка с зубами тигра или медведя отпугивает духов страшных хищников, а значит, и их самих, пляска и завывания колдуна — изгоняют духов болезней и сами болезни. П Попытки человека воздействовать на сверхъестественные силы называются магией. Наиболее важной была охотничья магия. В Считалось, что перед охотой на зверя магическими действиями или заговорами надо убить его дух. П

Колдун, одетый в шкуры и маску — «обернувшийся» зверем. Наскальный рисунок

Лошадь, поражённая дротиками (копьями с оперением). Наскальный рисунок

Первобытная фигурка из камня — «Мать-прародительница»

Разгорячённые погоней за зверями охотники уходили в дальние углы пещер, макали пальцы, обёрнутые лоскутками шкуры, в красный, как живая кровь, порошок охры, растворённый в воде, и в мерцающем свете факелов наносили на стены изображения тех, кого они собирались победить в будущих схватках. Вот пальцы выводят на скале «живую мохнатую гору мамонта», вот изогнутая, словно могучая волна, спина бизона, вот быстрые, как ветер, ноги лошади… И последний штрих — кровь, льющаяся из ран животных; они должны погибнуть, чтобы выжили люди.

СРАВНИВАЕМ СВОЙ ВЫВОД С АВТОРСКИМ

Первобытные люди старались понять мир, в их сознании зарождались религия, искусство, основы научных знаний.

Ключевые слова: религия, искусство.

ПРИМЕНЯЕМ ЗНАНИЯ

• Докажи, что у первобытных людей зарождались религия и искусство.

• Попробуй выделить в представлениях и обычаях современных людей то, что так или иначе сохранилось от первобытных времён.



В Австралии нашли самый древний в стране наскальный рисунок — и это, конечно, кенгуру Статьи редакции

{«id»:684,»title»:»\u0417\u0430\u0433\u0430\u0434\u043a\u0438 \u0414\u0440\u0435\u0432\u043d\u0435\u0433\u043e \u0415\u0433\u0438\u043f\u0442\u0430: \u0441\u043b\u043e\u0436\u043d\u044b\u0439 \u043a\u0432\u0435\u0441\u0442 \u0434\u043b\u044f \u0440\u0430\u0437\u0440\u0430\u0431\u043e\u0442\u0447\u0438\u043a\u043e\u0432″,»url»:»\/redirect?component=advertising&id=684&url=https:\/\/tjournal.ru\/special\/egypt&hash=3f0edb718f446ef99ddb77ab9b8019501386fd146044284cdab3286f9b155d48″,»isPaidAndBannersEnabled»:false}

Двухметровому изображению больше 17 тысяч лет.

4470 просмотров

Фото Дэмиена Финча

В углублении горы в регионе Кимберли Западной Австралии учёные обнаружили двухметровый рисунок кенгуру. Эта местность известна в стране наскальными изображениями аборигенов.

При помощи радиоуглеродного датирования специалисты определили, что рисунку около 17300 лет. Учёные исследовали гнёзда грязевых ос, чтобы узнать возраст изображения. «Мы датировали три осиных гнезда, прикреплённых [к камню] в основе изображения, и три гнезда, построенные на нём, чтобы с уверенностью определить, что картине от 17500 до 17100 лет. Но скорее всего, 17300 лет», — сообщил геохронолог из Мельбурнского университета Дэмиен Финч.

Фото Стэна Саманзиса

Это изображение кенгуру визуально похоже на наскальные рисунки с островов в Юго-Восточной Азии, созданные более чем 40 тысяч лет назад, что указывает на культурную связь и на ещё более древнее наскальное искусство в Австралии.

Свен Узман

учёный и соавтор исследования изображения кенгуру

{ «author_name»: «Екатерина Кузнецова», «author_type»: «editor», «tags»: [«\u043d\u043e\u0432\u043e\u0441\u0442\u0438″,»\u0438\u0441\u043a\u0443\u0441\u0441\u0442\u0432\u043e»], «comments»: 27, «likes»: 129, «favorites»: 17, «is_advertisement»: false, «subsite_label»: «news», «id»: 344105, «is_wide»: false, «is_ugc»: false, «date»: «Tue, 23 Feb 2021 11:20:25 +0300», «is_special»: false }

{«id»:245697,»url»:»https:\/\/tjournal.ru\/u\/245697-ekaterina-kuznecova»,»name»:»\u0415\u043a\u0430\u0442\u0435\u0440\u0438\u043d\u0430 \u041a\u0443\u0437\u043d\u0435\u0446\u043e\u0432\u0430″,»avatar»:»982ae649-29c4-5d53-816d-c1b5d7c6465c»,»karma»:51789,»description»:»\u0418\u043d\u0441\u0442\u0430\u0433\u0440\u0430\u043c @_kuznetsova \u0438 \u0442\u0433-\u043a\u0430\u043d\u0430\u043b \u043e\u0431 \u0430\u0440\u0445\u0438\u0442\u0435\u043a\u0442\u0443\u0440\u0435 \u0438 \u0432\u0441\u044f\u043a\u043e\u043c @archto»,»isMe»:false,»isPlus»:true,»isVerified»:false,»isSubscribed»:false,»isNotificationsEnabled»:false,»isShowMessengerButton»:false}

{«url»:»https:\/\/booster.osnova.io\/a\/relevant?site=tj»,»place»:»entry»,»site»:»tj»,»settings»:{«modes»:{«externalLink»:{«buttonLabels»:[«\u0423\u0437\u043d\u0430\u0442\u044c»,»\u0427\u0438\u0442\u0430\u0442\u044c»,»\u041d\u0430\u0447\u0430\u0442\u044c»,»\u0417\u0430\u043a\u0430\u0437\u0430\u0442\u044c»,»\u041a\u0443\u043f\u0438\u0442\u044c»,»\u041f\u043e\u043b\u0443\u0447\u0438\u0442\u044c»,»\u0421\u043a\u0430\u0447\u0430\u0442\u044c»,»\u041f\u0435\u0440\u0435\u0439\u0442\u0438″]}},»deviceList»:{«desktop»:»\u0414\u0435\u0441\u043a\u0442\u043e\u043f»,»smartphone»:»\u0421\u043c\u0430\u0440\u0442\u0444\u043e\u043d\u044b»,»tablet»:»\u041f\u043b\u0430\u043d\u0448\u0435\u0442\u044b»}},»isModerator»:false}

Еженедельная рассылка

Одно письмо с лучшим за неделю

Проверьте почту

Отправили письмо для подтверждения

Овцебыки и антропоморфные существа изображенные на петроглифах реки Пегтымель

Неопознанные образы петроглифов реки Пегтымель: про овцебыков и антропоморфных существ

Авторы благодарят ЗАО «АНТАРСАТ» и лично Феликса Владиславовича Жарновецкого за предоставленные материалы

За Полярным кругом, вдали от городов, сел и полей, среди унылой пустоты чукотской тундры несет свои мутные воды река Пегтымель. Примерно 50 км до берегов Восточно-Сибирского моря, после впадения ручья Кайкууль, на восточном борту речной долины хорошо видны выходы коренных скальных пород темно-серого цвета.

В конце августа 1965 года геолог-съемщик Николай Саморуков, спускаясь вниз по реке на лодке, остановился возле обрыва, что бы отколоть несколько образцов коренных пород. Приказав сопровождавшему его рабочему крепко привязать лодку, геолог вскарабкался через густые заросли тальника к выходу коренных пород. Уже нацелившись тяжелым геологическим молотком на угловатую глыбу, ученый вдруг с удивленным восклицанием одернул руку — вся поверхность камней была густо испещрена множеством рисунков. Искусная рука неизвестного художника отразила на каменном «холсте» все события неведомой древней жизни этих мест – охота на оленьи стада, жестокие схватки с медведями и волками, стаи гусей отдыхающих на тундровых озерах и гиганты-киты, бьющие хвостами среди ледяных вод океана…

С тех пор немногие люди смогли также увидеть петроглифы Пектымеля. Исключительная удаленность и труднодоступность местонахождения до сих пор препятствуют доскональному изучению рисунков. А между тем значение петроглифов для науки невозможно переоценить – других таких на всем протяжении северо-востока Азии просто нет.

Что же изображено на камнях Кайкуульского обрыва? По результатам исследований ученых удалось определить, что наиболее частым является изображение дикого северного оленя.

Древние художники многократно изобразили на скалах оленей (отдельно и группами) во множестве сценок. Преобладают, конечно, охотничьи мотивы. Специфическим видом охоты, для данной местности, является т.н. «поколка» — охотник в лодке- каяке колет копьем плывущего в реке оленя. На приведенном ниже рисунке, изображен наиболее успешный охотник, колющий одновременно двух оленей (возможно, рисунок представлял собой нечто вроде учебного пособия для подготовки начинающих).

На другом рисунке, мы видим сцену охоты на оленя двух волков (или собак, если предположить, что неясное пятно в левой части камня – охотник, притаившийся за кустом).

Как видите, почти каждый сюжет петроглифов допускает расширенное (и не всегда однозначное) толкование. Кроме оленей, ученые выделяют изображения и других животных – водоплавающих птиц, медведя, собак (или волков), китов, акул, ластоногих.
Кажется на первый взгляд , что овцебыков этом списке нет. Но означает ли это, что изображение овцебыка отсутствует на петроглифах реки Пегтымель? Конечно, нет! Ведь значительное число (точный процент неизвестен!) изображений до сих пор не поддается расшифровке.

Какое животное изображено на этом рисунке? Овцебык? Кабан? Трудно ответить однозначно, но ясно, что перед нами НЕ ОЛЕНЬ. А вот еще один интересный фрагмент.

В каменном веке хорошо знали овцебыка!

Обратите внимание на изображение в верхнем левом углу. Конечно, изображение животного сильно повреждено трещиной, но все-таки видно его разительное отличие от оленя, изображенного в нижнем правом углу. В глаза бросается массивность неизвестного животного, большая голова и небольшие, но широкие рога. При этом, размер этого неизвестного животного чуть больше северного оленя. Итак, что мы видим – массивное животное, с большой головой и короткими рогами, размером немного больше северного оленя, что это за животное? В тундре нет другого животного, подходящее под этого описание, кроме овцебыка! К сожалению, ученные занимавшиеся расшифровкой петроглифов, почему-то прошли мимо этого сенсационного открытия…
К сожалению, не только мимо это, в чем мы скоро убедимся.

Древние люди одомашнивали овцебыков?

Что изображено здесь? Для нас, очевидно, что два оленя изображены справа. А какие животные ( взрослое и детеныш) изображены слева? Опять отличная от оленя форма туловища, массивная голова… Овцебыки! Немного смущает некоторая «длинноногость» этих изображений. Конечности овцебыка, укрытые длинной шерстью, зрительно кажутся короткими. Но если внимательно присмотреться к изображению большого овцебыка, то видно, что конечности были «продлены» много позже основного изображения. Возможно, более поздний художник уже не застал в тундре живых овцебыков и удлинил им конечности, как у известных ему оленей. Но, при анализе данного рисунка, нами была подмечена еще одна важная деталь, почему- то пропущенная учеными. Овцебыки и олени движутся в противоположных направлениях, они как бы «противопоставлены» друг другу. Зачем древнему художнику было подчеркивать это «противостояние» оленей и овцебыков? Не потому ли, что первые представляют собой диких животных, а вторые домашних? На первый взгляд, это предположение кажется невероятным, но если вспомнить, что современные овцебыки удивительно легко поддаются одомашниванию – даже недавно пойманные детеныши, через несколько дней берут пищу прямо из рук человека! – то становиться абсолютно ясно, что древние овцебыки вполне могли быть домашними животными!

Перед вами еще один удивительный рисунок. Что изображено на нем? Человек и два небольших животных возле него. Кто они? Форма и размер животных вполне позволяет идентифицировать их как шестимесячных детенышей овцебыка! А если так, то перед нами сцена приручения овцебыков по методике «выкармливания» ( т.е. когда человек кормит с рук детеныша дикого животного с целью его дальнейшего приручения). Невероятно, как ученые до сих пор не замечали этого факта!
Какой же вывод? Овцебыки не только населяли территорию Чукотки совместно с древними людьми, но и были первыми домашними животными, задолго до оленей! Уничтожение же овцебыков в Азии, как мы уже отмечали в статье «Как овцебык стал мамонтом», связано не с приходом в эти места людей, а с заменой автохтонного населения ( онкилоны) на пришлое ( чукчи и другие).
Но овцебыки – это не единственные нерасшифрованные петроглифы с камней Кайкуульского обрыва.

Кто это? Официальная наука пока не в состоянии объяснить эти изображения. Для их обозначения в специальной литературе применяется ничего не говорящий термин – «антропоморфные персонажи с грибовидным силуэтом». По первоначальной гипотезе, эти антропоморфные существа – люди в каких-то особых одеждах и головных уборах. Однако, сейчас уже ясна сомнительность этого вывода, т.к. изображения человека довольно часто встречаются на камнях Пектымеля, и они совершенно непохожи, на эти антропоморфные фигуры ни формой, ни размером – см. на рисунок ниже, где человек и антропоморфная фигура изображены рядом, как бы для сравнения.

Позже появились и другие гипотезы, объясняющие эти загадочные изображения. По одним из них, это не посланцы от внеземных цивилизаций или параллельного мира, по другим – это вообще не люди, а гигантские галлюциногенные грибы-мухоморы! Мы считаем, что первая из этих гипотез не имеет вообще никакого отношения к петроглифам, а вторая – возможно, имеет косвенное отношение. Давайте, рассмотрим еще один рисунок.

Что мы видим? Люди-китобои в большой лодке (слева) охотятся на стадо китов (справа), причем рядом присутствуют два загадочных антропоморфных персонажа. Один из них (длиной, кстати, 10-12 метров) движется параллельно китобойной лодке, но под водой, видимо выполняя функцию загонщика китов, а другой летит (плывет?) непосредственно перед носом лодки, как бы указывая людям дорогу. Итак, если бы это было произведение не изобразительного искусства, а кинематографического, то чем бы оно было? Правильно! – фантастическим боевиком, которых много сейчас снимается и в Голливуде, и вообще по всему миру. Типа – «поехали наши парни на охоту, а там такооое!» Ну, вспомните «Ведьму из Блэр», хотя бы.
Древние люди, хотя и были ограниченны в изобразительных средствах, но отнюдь не обладали меньшей фантазией, чем мы с вами. А если собственной фантазии не хватало, то можно было прибегнуть и к веществам «расширяющим сознания». Ну как Керуак или Джим Мориссон.
И это только две загадки петрографов реки Пегтымель. А сколько их еще?

Про мамонтов и анкилонов, про овцебыков и схииртя в Арктике читайте здесь:

Кто провожал мамонтов в последний путь?

Если вам понравился наш материал, мы будем рады, если вы поддержите наш проект и поделитесь им с друзьями:

Друзья! Если вы хотите поделиться с нами своей информацией о древних овцебыках и других представителях мамонтовой фауны, свяжитесь с координатором проекта: по тел.: +7(921)-353-93-49 или на Email: [email protected] или Whatsapp

Ученые нашли на Алтае необычные наскальные рисунки

Сибирские археологи пытаются разгадать загадку калгутинских петроглифов. Они напоминают европейское искусство эпохи палеолита и теперь ученые уверены, что алтайские и монгольские рисунки были созданы в одно время. Статья об этом вышла на сайте журнала «Наука в Сибири».

Вячеслав Молодин на Калгутинском руднике.

http://www.sbras.info/

В Сибири и на Дальнем Востоке нет петроглифов, которые специалисты без сомнений причисляли бы к эпохе палеолита, рассказал советник директора института археологии и этнографии СО РАН академик Вячеслав Молодин.

Дело в том, что не существует методов прямой датировки таких памятников, а подтвержденные образцы наскального искусства древнейшей эпохи в основном находятся в Западной Европе.

«Тем не менее я уверен, что изображения на Калгутинском руднике в Горном Алтае и на памятниках Бага-Ойгур и Цагаан-Салаа в Монголии относятся к позднему палеолиту, ни на что другое это не похоже», — говорит Молодин.

Необычные наскальные рисунки на алтайском плато Укок археологи нашли в середине 90-х годов. Высеченные в камне фигурки отличались от тех, что специалисты встречали на Алтае раньше.

Спустя десятилетие после открытия алтайского памятника ученые обнаружили похожие изображения на северо-западе Монголии в долинах рек Бага-Ойгур и Цагаан-Салаа.

Изображение мамонта на памятнике Бага-Ойгур в Монголии.

Нарисовать этих животных древний человек мог, только если жил с ними в одну эпоху. Ученые сравнили монгольские изображения с классическими наскальными рисунками мамонтов из пещер Франции и обнаружили значительное сходство.

Аналоги можно встретить на памятниках в Португалии и Испании. Археологи отмечают сходство некоторых монгольских изображений с живописью в «Пещере тысячи мамонтов» Руффиньяк и даже в знаменитой Шове.

Уникальные экспонаты Исторического музея — ОГБУК «Смоленский государственный музей-заповедник»

Скелет мамонта.

Мамонт – вымершее доисторическое млекопитающее семейства слоновых.

Менее 2,6 миллионов лет назад.

Сибирь.

 

Исторический музей Смоленска один из немногих в России, который может похвастаться таким необычным и редким экспонатом как подлинный скелет мамонта. Скелет из коллекции Смоленского государственного музея-заповедника был обнаружен во второй половине 1990-х гг. в так называемых четвертичных отложениях Сибири. Четвертичный период – геологический период, начавшийся 2,6 млн. лет назад и продолжающийся по настоящее время.

Мамонты (лат. Mammuthus) – вымерший род млекопитающих семейства слоновых, появились около 4 млн. лет назад (в плиоцене) и вымерли примерно 15-10 тысяч лет назад. Достигали высоты 5,5 метров и массы 10-12 тонн. В среднем мамонты были в два раза тяжелее самых крупных современных наземных млекопитающих – африканских слонов. Они являлись травоядными животными, их коренные зубы были хорошо приспособлены для пережёвывания грубого растительного корма. Травоядные гиганты обитали в Северной Америке, Европе и Азии. Фрагменты костей, бивней и зубов мамонтов находят и на территории Смоленской области. Прежде всего, на северо-западе края – в Демидовском районе на территории национального парка «Смоленское Поозерье».

Мамонты и другие крупные животные (шерстистые носороги, большерогие олени, овцебыки, пещерные медведи) доисторического периода играли важную роль в жизни первобытных людей. В условиях крайне сурового климата ледниковых периодов охота была единственным способом выживания для наших далёких предков. Крупные животные служили первобытным охотникам источником пропитания. Из добытых на охоте шкур изготавливалась одежда и даже строились импровизированные жилища.

По мнению ряда учёных, существенную или даже решающую роль в вымирании мамонтов сыграли охотники Верхнего Палеолита. Согласно другой точке зрения, процесс вымирания начался до появления людей на соответствующих территориях и был вызван сильными климатическими изменениями. В Сибири бивни мамонтов, вымываемые весенними водами и собираемые местными жителями, являются важными предметами торговли и промыслов.

Русское слово «мамонт» предположительно происходит от мансийского «манг онт» – «земляной рог». Из русского языка слово попало во многие европейские языки, в частности, в английский  (англ. Mammoth).

Как же скелет мамонта из Сибири оказался в Смоленске? В 1999 г. Смоленская таможня предотвратила незаконный вывоз сибирских палеонтологических находок за рубеж через территорию Смоленщины. В 2001 г. по решению Заднепровского районного суда города Смоленска скелет мамонта был передан Смоленскому государственному музею-заповеднику. В ноябре 2010 г. скелет мамонта был смонтирован московскими специалистами-палеонтологами в 1-м зале постоянной экспозиции Исторического музея  «Древнейшая история Смоленской земли».

 

Подписи к иллюстрациям:

1-2. Скелет мамонта в экспозиции Исторического музея в Смоленске.

3. Мамонты. Рисунок-реконструкция.

4. Наскальный рисунок с изображением мамонта. Капова пещера. Заповедник Шульган-Таш. Башкортостан. Россия.

5. Наскальный рисунок с изображением мамонта. Пещера Руффиньяк. Департаменте Дордонь. Франция.

6. Монтаж скелета мамонта в 1-м зале исторической экспозиции. 27 ноября 2010. Фотография.

7. Монтаж скелета мамонта в 1-м зале исторической экспозиции. 27 ноября 2010. Фотография.

8. Монтаж скелета мамонта в 1-м зале исторической экспозиции. 27 ноября 2010. Фотография.

В честь встречи с мамонтами в Утесе

Р. Э. Буррилло, Университет штата Юта

Округ Сан-Хуан не привыкать к спорам. В период с 2007 по 2009 год в Бландинге произошел разобщающий и трагический бюст археологических мародеров. В 2014 году группа сытых по горло местных жителей последовала за комиссаром графства во время незаконной «акции протеста» через популярный каньон к востоку от Бландинга и Монтичелло, который может или могут не попасть в категорию бездорожных территорий.И, конечно, битва за Bears Ears еще далека от завершения…

Эта история о противоречиях другого рода.

В начале 1990-х годов, после оказания помощи исследователям Археологического центра Кроу-Каньон в записи наскального рисунка на Санд-Айленде недалеко от Блаффа, штат Юта, местный художник Джо Пачак сделал гигантское открытие. Он заметил то, что он считал петроглифом, изображающим колумбийского мамонта, одного из двух видов шерстистых мамонтов, ранее обитавших в Северной Америке и, возможно, более старого из двух, наложенного на то, что также было плейстоценовым бизоном.

Изображение без улучшения, от Малотки и Уоллеса 2011

Единственное другое изображение плейстоценовой мегафауны во всем штате Юта — это так называемый Моавский мастодонт, расположенный в двух часах езды к северу, и многие исследователи относятся к нему со скептицизмом. Пачак знал, что замышляет что-то грандиозное, и связал по радио лингвистического антрополога из Университета Северной Аризоны и специалиста по наскальному искусству Эккехарта Малотки, чтобы тот приехал и расследовал. В 2011 году Малоткий опубликовал свои выводы о том, что на панели действительно изображены плейстоценовые мамонт и бизон, датируемые примерно 13–11000 лет назад.

Улучшенное изображение, от Малотки и Уоллеса 2011

Блафф радовался. Вкратце. Инакомыслие не заставило себя долго ждать.

Плейстоцен официально закончился 12 700 г. до н.э. Документы были составлены и подписаны, что ли — не знаю. Но между тем большая часть одноименной мегафауны плейстоцена к тому времени уже вымерла, включая мамонтов. Эксперты не уверены в том, какую роль люди могли сыграть в этом массовом вымирании, если они действительно играли какую-либо роль, из-за совпадающего времени заселения Америки (и других континентов), как и большинства или всех «мегаполисов». — »Роды исчезли.Предлагалось конкурентное исключение, охота, вулканы и астероиды.

Как бы то ни было, последние надежно датированные часы мамонтов датируются 12 200 годами назад в Нью-Йорке и чуть более 13 000 лет назад на Среднем Западе.

Единственный известный культурный комплекс, который пересекался с плейстоценовыми мамонтами в Северной Америке, — это традиция Хлодвига, названная в честь культового рифленого наконечника для метательного снаряда, впервые обнаруженного около Кловиса, штат Нью-Мексико. Таким образом, стоит отметить, что самый ранний — и, возможно, все еще наиболее актуальный — участок Хлодвига, когда-либо обнаруженный на северном плато Колорадо и содержавший временные диагностические артефакты, был обнаружен на Лайм-Ридж, всего в нескольких милях к западу от острова Санд, вдоль коридора реки Сан-Хуан. .Впервые обнаруженный археологами, работающими в Abajo Archeology в середине 1980-х годов, участок Лайм-Ридж-Хлодвиг был повторно исследован несколько раз за последние несколько десятилетий, что дало обширную информацию о образе жизни палеоиндийцев в районе Блаффа и на плато Колорадо как весь.

Но и это не обязательно приводит к заключению сделки. Поскольку некоторые из самых ранних и достоверно датированных точек для снарядов Хлодвига были найдены между ребрами крупных млекопитающих, долгое время считалось, что народы Хлодвига были специалистами по крупной дичи, если не на самом деле специалистами по мамонтам, несмотря на экономическую маловероятность того, чтобы зарабатывать на жизнь таким образом.Музейные диорамы до сих пор изображают людей Хлодвига как обязательных убийц мамонтов. Более поздние повторные исследования всего комплекса стоянок Хлодвига показали, что орудия Хлодвига коррелировали с «охотничьими» (если не убранными) крупными охотничьими животными только в 14 известных случаях. Учитывая, что традиция Хлодвига длилась примерно полтысячелетия, и принимая во внимание археологические данные, это в среднем чуть более двух успешных убийств за сто лет. Если люди Хлодвига действительно были специалистами по мамонтам, они могут многому научить нас в вопросах обмена веществ.

Между тем, панно на петроглифах и участки с только поверхностным скоплением каменных орудий, как известно, трудно датировать по той очевидной причине, что на них ничего не датируется – годами. Ни кремневые орудия, ни абразивные поверхности песчаника не предлагают ничего в плане подтверждающих пластов, не говоря уже о материалах, которые могут быть подвергнуты радиометрическим методам датирования, таким как ¹⁴ C. это уверенное свидание.Датировка изображений на Песчаном острове — еще более подозрительная попытка. Более того, геологи предположили, что 13000 лет назад коридор реки Сан-Хуан не разрушился настолько, чтобы открыть панель для лакирования в пустыне, не говоря уже о долблении. И так далее.

Архаический Глен-Каньон Петроглифы в линейном стиле примерно на той же высоте, что и мамонт. Изображение: R. E. Burrillo

Местные археологи Дон Симонис, Джонатан Тилль и Уинстон Херст также высказались по этому поводу, все мнения которых можно найти в фильме Ларри Руиса под названием Waking the Mammoth .Особенно интригующая гипотеза была выдвинута Херстом, который остается агностиком, но полон надежд, который предполагает, что время не имеет такого большого значения, как мы думаем, потому что люди вполне могли изображать то, что они описывали друг другу целую вечность. . Понятие «культурная память» — это понятие, в котором важные или священные образы, истории и песни передаются настолько ярко, что могут давать точные изображения через много поколений после того, как они исчезли из практического облика.В этом есть смысл — я, например, живу в преимущественно христианской стране, и хотя я никогда не видел живого верблюда или настоящих яслей до изобретения Интернета, я определенно мог бы рассказать вам, как они выглядели. Знаменитый писатель Крейг Чайлдс также вмешался в его дело, защищая подлинность мамонта в документальном фильме Руиса и с тех пор в нескольких публичных выступлениях. И так далее.

Второй «мамонт» был обнаружен художником и археологом Робом Чаччо во время последующей записи этого места, что вызвало дополнительную публикацию Malotki в 2012 году.Иллюстрация: Роберт Б. Чаччо.

(Подробнее см. Малотки 2012.)

Подобные разногласия среди ученых могут быть откровенно кровожадными, как в классических случаях Льюиса Бинфорда против Франсуа Бордеса или Наполеона Шаньона против Muckraking Lunacy. Однако по большей части гигантские дебаты по Блаффу не слишком наполнены учеными. Джо Пачак — профессиональный художник. Ларри Руис снимает фильмы. Дон Симонис — археолог BLM с необычайно доброжелательным взглядом на публику.Уинстон Херст и Джонатан Тилль — плодовитые полевые следователи, известные своей отзывчивостью и добротой. Крейг Чайлдс — писатель и авантюрист с широкой улыбкой и дружеским рукопожатием. Я мог бы продолжить. Таким образом, хотя ученые, безусловно, участвуют в этом вопросе и, вероятно, всегда будут участвовать, дискуссия никогда не была чисто академической. Это могло бы объяснить, почему никого не увезли с поля боя с зияющей раной на шее.

В честь самих предполагаемых изображений мамонта и бизона, а также возникшей вокруг них любопытной полемики, на фестивале Bluff Arts в 2012 году под руководством Пачака и некоторых друзей был проведен семинар о том, как построить мамонта в натуральную величину из натуральные строительные материалы.В ночь на зимнее солнцестояние, к которым присоединилась впечатляющая толпа гуляк из местных и близлежащих общин, они празднично сожгли его дотла.

Утесный мамонт зимы 2012–2013 гг. Изображение: R. E. Burrillo

Это было объявлено прекрасным историческим событием настолько, что Пачак и его коллеги-художники были вынуждены повторить это в следующем году. Они сделали это снова в декабре 2014 года, на этот раз решив немного встряхнуть ситуацию, установив огромного плейстоценового бизона вместо мамонта ( Bison antiquus — предполагаемый второй участник скандального наскального искусства).

Джо Пачак завершает работу над зубрами зимы 2014–2015 годов. Изображение: Bluff Arts Festival

И снова вещь была сожжена дотла во время Солнцестояния, к восторгу и танцам многих.

Зимой 2015–2016 годов в деловом районе Блаффа не было сожжено ничего гигантского. Казалось, что Пачак и гигантская помойка закончились. Так же, как дни в чреве Bears Ears кажутся их самыми темными, тем не менее, огонь снова зажжется: Пачак и компания согласились возвести и сжечь четвертое гигантское сооружение из кустарников и ежевики, на этот раз пару Сан-Хуан Речные цапли.

Птицы идут хорошо. Изображение: R. E. Burrillo

Остался один день, и Блафф готовится к огромному ожогу. Заядлые гуляки забронировали большинство местных мотелей под завязку. Даже без того, чтобы грандиозный спор когда-либо был полностью и удовлетворительно разрешен, нам, честно говоря, есть над чем потревожиться — будущее Bears Ears и сохранения природы в целом волнует всех.

Присоединяйтесь к нам, если сможете!

Пещера Руффиньяк — Пещера сотни мамонтов

	Grotte de Rouffignac — Мамонты La grotte aux cent

‘Где люди палеолита уходили дальше всего под землю, чтобы рисовать’

Носорог из пещеры Руффиньяк

Доктор.Жан Клотт комментирует это в своей публикации « Cave Art » — от входа в пещеру до самой дальней украшенной камеры идти 45 минут; при пониженном содержании кислорода и при мерцающем свете факелов этот факт имеет важное значение. Он содержит более 250 гравюр, наскальных рисунков и рисунков, относящихся к верхнему палеолиту. Пещера Руффиньяк, также известная как Пещера Сотни Мамонтов, имеет самую обширную систему пещер Перигор с более чем 8 километрами подземных переходов.

Он был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1979 году.

Это впечатляющая пещера — огромная и медленно спускающаяся, и в окружающем свете она кажется размером с туннель на автомагистрали, плавно образуемая водой с течением времени. Впечатляющие прерывистые панели с черными рисунками и гравюрами постепенно переходят от стен к потолку по мере того, как потолок пещеры опускается, в то время как на полу есть мозаичные полости ям пещерных медведей, когда-то использовавшихся для спячки, пока, наконец, не будет достигнут конец пещеры, где головокружительный показ рисунков, включая шерстистых носорогов, мамонтов, лошадей, бизонов и горных козлов, украшает потолок; доисторическая Сикстинская капелла.Как и Микеланджело, они были нарисованы лежащими художниками эпохи палеолита.

Grotte de Rouffignac
La grotte aux cent mammouths

Пещера Руффиньяк
Пещера сотни мамонтов

	Руффиньяк — Пещера сотни мамонтов

Расположение

Французская пещера Руффиньяк расположена в Дордонь, недалеко от Руффиньяк-Сен-Сернен-де-Рейяк и Ле-Эзи-де-Тайак.Эта обширная сеть пещер расположена на покрытом лесом известняковом плато с тремя входами в долину Лабинче. Сегодня вход почти наверняка использовался во времена палеолита.

→ План сети пещеры Руффиньяк

Открытие Руффиньяка

Анри Брей

Пещера Руффиньяк известна с пятнадцатого века, когда из нее добывали глину.Писатель и путешественник Франсуа Бельфорест описывает в 1575 году «картины в нескольких местах, а также следы или следы различных видов больших и маленьких животных».

В конце 1940-х годов группа спелеологов исследовала галереи и заметила несколько изображений, но они не осознали, что эти изображения относятся к эпохе палеолита. 26 июня 1956 года Ромен Робер, Луи-Рене Нужье, Шарль и Луи Плассар посетили пещеру и осознали археологическую ценность этого места.Затем 17 июля 1956 г. аббат Анри Брей подтвердил подлинность изображений как палеолитические работы. Подлинность теменных работ была поставлена ​​под сомнение доисториком Северином Бланом — «бледные копии, созданные для дыма», — но международная комиссия отклонила это, так что « Война мамонтов, полная инвентаризация и раскопки. В 1957 году Руффиньяк внесен в список.

Геология Руффиньяка

Пещерные медвежьи лощины в пещере Руффиньяк

Сеть пещер Руффиньяк является крупнейшей известняковой карстовой системой Перигора с примерно 10 км полостей, расположенных на трех уровнях.Известняковая масса относится к позднему меловому периоду 90–100 миллионов лет назад. Формирование галерей произошло в третичном периоде, и тогда пещера оставалась сухой в течение двух-трех миллионов лет. Со времен палеолита мало что изменилось. Пол пещеры покрыт глиной, с потолка сохранились обломки горных пород. Стены инкрустированы кремневыми узелками, которые беспорядочно выступают и часто определяют декорированные области.

Первые посетители

Наскальные рисунки Руффиньяка
относятся к магдаленской культуре

Несколько видов медведей заселили пещеру Руффиньяк до человеческой деятельности.Они оставили три типа видимых следов: вертикальные полосы медвежьих царапин на стенах, впадины для зимней спячки на полу и ископаемые кости.

Наскальное искусство

Наскальному искусству Руффиньяка 13000 лет, оно принадлежит к культуре Магдалины. Раскрашенные и гравированные рисунки распределены в большинстве галерей верхнего этажа, но их плотность варьируется по секторам. Сегодня наибольшая их концентрация — это места для посещения публикой.

Художественные приемы

Магдалины использовали два метода для украшения стен в соответствии с фактурой камня. Для рисунков использовались кусочки диоксида марганца, образующие черные фигуры на прозрачной скале. Для гравировки использовались кремневые стамески, костяные или деревянные инструменты. Если камень был мягким, они просто использовали пальцы.

Представительства

Представления наскального искусства в пещере Руффиньяк

Доисторики задокументировали 255 образных изображений в пещере.Есть и другие нефигуративные изображения. Мамонты составляют более 60% фигур в пещере. Есть также бизоны, лошади, горные козлы и носороги, которые представляют собой конкретный путеводитель по фауне 13000 лет назад. Геометрические знаки (5,5%), такие как tectiforms в виде крыши, присутствуют, их насчитывается 14. Обводки пальцев, образующие клубок «макарон» из серпантинных линий, покрывают примерно 500 квадратных метров. Большинство фигур расположено на верхнем уровне. В галерее Анри Брейля доминируют «Фриз трех шерстистых носорогов» и «Фриз десяти мамонтов».Священный путь к Великому потолку является наиболее сложным, с гравюрами на стенах вначале, а затем рисунками на потолке. Большой потолок висит над большой шахтой, через которую можно попасть на нижние уровни. Большой потолок демонстрирует самое большое разнообразие фауны; 65 животных переплетаются.

Представленность% от общего числа [255]:
Мамонт	158	62%
Зубр	29	11.40%
Лошадь	16	6,30%
Козерог	12	4,70%
Носорог	11	4,10%
Медведь	1	0,40%
Человек	4	1.60%
Змея	6	2.40%
Tectiform	14	5,50%
Неизвестно	4	1.60%

Мамонты

Руффиньяк отличается пропорцией изображений мамонтов

Руффиньяк примечателен пропорцией изображений мамонтов, выгравированных или нарисованных на стенах.Мамонт на самом деле относительно редко встречается в париетальном искусстве палеолита; 158 изображений Руффиньяка составляют 30% мамонтов во всем палеолитическом искусстве. Стиль гигантских фигур Руффиньяка, как рисунков, так и гравюр, имеет единообразие; простая плавная линия, напоминающая спину, полная детализация глаза, кончик туловища «два пальца» и анальный клапан, который защищает животное от холодного климата, как у современных овцебыков.

Знакомства Rouffignac

Датировка наскальных рисунков Руффиньяка

Прямых датировок по наскальному искусству не проводилось.Основываясь на сходстве стиля с близлежащими пещерами, такими как Combarelles, Bernifal и Fond de Gaume, исследователи отнесли изображения Руффиньяка к культуре Магдалины, возраст которой примерно 13000 лет. Датировка по стилистическим критериям в этом случае включает последовательности более или менее наклонных параллельных линий, которые предполагают анатомические детали и пространственную перспективу, обозначенную рогами и ногами животного; эти характеристики типичны для магдаленского периода.

После наскального искусства

Следуя за палеолитическими художниками, Руффиньяк показывает свидетельства мезолита из лагерей, основанных в устье пещеры; ископаемые кости из фауны и орудия из кремня и кости.В конце бронзового века пещера использовалась как некрополь; кремации у входа в пещеру и осаждение пепла в некоторых полостях вместе с керамическими и бронзовыми подношениями.

Посетите Rouffignac

Посещение пещеры Руффиньяк публикой началось в 1959 году. Сегодня посетителей проводят на электричке через тихий подземный лабиринт для часовой экскурсии. Такая инсталляция делает сайт доступным для всех, но, что более важно, предоставляет важный актив для сохранения произведений искусства; номера контролируются, как и освещение.

Электропоезд в пещере Руффиньяк

Посещение пещеры Руффиньяк

Поставьте нам отметку «Нравится» на Facebook и подпишитесь на нас в Twitter, чтобы получать новости и обновления :

→ Фонд Брэдшоу, Франция Архив наскальных рисунков
→ Чтобы посетить Руффиньяк: www.grottedeRouffignac.пт
→ Дополнительная литература, Руффиньяк и другие французские пещеры: «Наскальное искусство доктора Жана Клотта »

петроглифов колумбийских мамонтов и бизонов из штата Юта

Наскальные изображения мамонта и бизона в штате Юта

Наскальные изображения колумбийского мамонта и бизона были найдены на территории наскального искусства Верхнего Санд-Айленда на реке Сан-Хуан в штате Юта, США. Гравюры выглядят аутентичными, на них виден лак и потертости, указывающие на то, что они относятся к концу ледникового периода, а также анатомические детали, малоизвестные широкой публике, и сопутствующие мотивы в подобном ранее неизвестном стиле.Наскальные изображения датируются 13 000 — 11 000 лет назад. Эта страница по большей части основана, если не указано иное, на прекрасной статье Эккехарта Малотки и Генри Д. Уоллеса (Malotki & Wallace, 2011), хотя любые ошибки интерпретации принадлежат мне. Выражаю благодарность одному из авторов, Эккехарту Малотки, который прислал мне документ в формате pdf, который можно найти по адресу: Malotki_Wallace_RAR_mammoths_paper.pdf.

Крупный план мамонта 1 и частично наложенного бизона.Ширина от кончиков бивней мамонта до конца хвоста бизона 87 см.

Работа: © Роб Чаччо

Карта района реки Сан-Хуан возле Блаффа, Юта, с указанием местоположения Верхнего песчаного острова мамонт сайт.

Наскальные рисунки на Верхнем Санд-Айленде расположены примерно в километре вверх по течению от хорошо известного впечатляющего Санд-Айленда и с перерывами простираются на несколько сотен метров вдоль вертикальных скал из песчаника Навахо, граничащих с поймой реки Сан-Хуан с севера. боковая сторона.Это место, состоящее исключительно из петроглифов, было впервые зарегистрировано в 1985 году Центром юго-западной археологии Кроу-Каньон, Кортес, Колорадо (Cole, 1985), без упоминания изображения мамонта на его Рисунке 3.

Карта

: © C. Gilman

Джо Пачак, художник из Блаффа, штат Юта, который с помощью доклада Кроу-Каньон (Cole, 1985) начал собственное исследование участка Верхнего песчаного острова, представил его Эккехарту Малотки в начале 1990-х и особо указал на группу. Слева показано, что в его глазах изображены два мегафауна родов: мамонт и бизон.Поэтому это искусство было известно некоторым археологам и энтузиастам наскального искусства, но из-за трудностей доступа — на отвесной скале на высоте нескольких метров над уровнем земли — никогда не исследовалось с научной точки зрения.

Сейчас считается, что это изображение мамонта и бизона.

Местность ничем не примечательна, просто еще одно место на скале. Основание скалы покрыто лишь небольшим слоем горного налета, что свидетельствует о незначительной эрозии поверхности.Лак на остальной части обрыва серый, с микропитками без лака.

Фото: © Х. Уоллес, любезно предоставлено Эккехарт Малотки, Pers. Comm.

Крупным планом бивни мамонта 1, часть передней части головы и начало ствола, демонстрирующее непрерывность патинирования с неизмененной поверхности породы чтобы заклевать части дизайна. Обсуждаемая в тексте естественная трещина в скале — это хорошо видно.

Мамонт 1 и бизон расклеваны и измельчены.Большинство заклеванных, отшлифованных или истерзанных деталей повторно лакированы светло-серым лаком (более светлым, чем естественный каменный лак вокруг рисунков), и, как видно на этом крупном плане, на них заметно отсутствует сетчатость.

Некоторые клювы, особенно на нижней линии живота мамонта 1, имеют более светлый цвет. У них нет лака, только химическое выветривание. Некоторые части рисунка повторяют естественные микроскопические трещины в скале из песчаника. Так обстоит дело с передним краем головы и туловища мамонта, но широкие впадины на туловище и передней части головы в сочетании с некоторыми отдельными отметинами клюва показывают, что естественные трещины использовались художником при создании изображения. .

Фото: © Х. Уоллес.

Цветная версия изображения клюва мамонта / бизона выделена для пояснения дизайна.

Визуальный осмотр нанесенных авторами линий с помощью ручного объектива с 5-кратным увеличением не выявил никаких доказательств использования металлических инструментов или недавних дополнений к изображениям. Вместо этого были отмечены различные степени образования лака. Для сравнения с возможными палео-рисунками были изучены близлежащие изображения лошадей исторического происхождения Юта, расположенные на сопоставимой экспозиции.Они показали заметное химическое / механическое выветривание, но без образования лака в клювах.

Это привело авторов к выводу, что возможные палео-конструкции на самом деле значительно старше лошадей юта и, следовательно, не являются современными подделками.

Фото: © Х. Уоллес, любезно предоставлено Ekkehart Malotki, Pers. Comm.

Принадлежит ли кто-то к ортодоксальной парадигме «Хлодвиг первым» (то есть, что первые пришельцы в Новый Свет прибыли из Сибири и стали культурой Хлодвига около 13 500 лет назад), или к общепринятому сейчас представлению о том, что было несколько волн иммигрантов до Хлодвига удивительно, что на сегодняшний день не обнаружены наглядные свидетельства сосуществования людей до Хлодвига и мегаммлекопитающих ледникового периода.Как хорошо известно, предполагаемые предки иммигрантов в Америку из Старого Света имели богатые традиции создания изображений, в том числе наскального искусства.

Сросшиеся гигантские млекопитающие размером 87 см от кончиков бивней мамонта до кончика хвоста бизона лучше всего просматриваются в условиях сильного бокового света. Их размещение на немасштабной скале на высоте примерно 5 м над остатками древней гравийной полосы, которая, в свою очередь, возвышается еще на 7-8 м над нынешней поймой, не только выдает глубокую древность панели, но и визуализирует ее (надеюсь, ) относительно безопасен от возможных актов вандализма.

Во время его изготовления, предположительно в конце плейстоцена, доступ художника к скале песчаника должен был быть облегчен значительно более высоким уровнем земли. Река Сан-Хуан текла на гораздо более высоком уровне во времена оледенения плейстоцена. В результате намыв, нанесенный смывом, мог увеличить дно речной долины на целых 20 м, что позволило выполнить снимки на его нынешнем месте.

Фото: © Е. Малотки

Врезание и боковая эрозия реки во время послеледникового голоцена впоследствии удалили все, кроме нескольких остатков плейстоценового гравия, что объясняет недоступность изображений в настоящее время.В то время как «палеоцена» составляет самый верхний слой в изобразительной стратиграфии, наблюдаемой на этом участке утеса, множество других глифов, как аморфных, так и репрезентативных, населяют стену, непосредственно прилегающую или непосредственно под ней.

Соседние мегаммлекопитающие лучше всего просматриваются в условиях сильного бокового света. Их размещение на немасштабной скале на высоте примерно 5 м над остатками древней гравийной полосы, которая, в свою очередь, возвышается еще на 7-8 м над нынешней поймой, не только выдает глубокую древность панели, но и визуализирует ее (надеюсь, ) относительно безопасен от возможных актов вандализма.Во время его изготовления, предположительно в конце плейстоцена, доступ художника к скале песчаника должен был быть облегчен значительно более высоким уровнем земли.

Некоторые особенности недвусмысленно указывают на изображение Mammuthus columbi или колумбийского мамонта. Куполообразная голова животного, обращенная влево, отмечена прочно заклеванным верхним узлом, что исключает идентификацию как мастодонта.

Голова безглазой сидит на довольно удлиненном теле овальной формы, которое, разделенное на несколько сегментов, производит впечатление насекомого.Два клыка, аккуратно выровненных параллельно, относительно короткие и могут быть признаком того, что художник намеревался изобразить молодое животное или женское животное. Показанный в профиль слишком длинный ствол может свидетельствовать о том, что он произвел на художника чрезмерное впечатление. Преувеличенное изображение некоторых диагностических частей животного, как видно на хоботе мамонта, является обычной практикой в ​​иконографии наскального искусства и часто встречается, например, при изображении огромных лап медведя, рогов копытных и хвостов горных львов в более поздних наскальных изображениях. искусство в регионе.

Выступая прямо вниз от лица мамонта, туловище заканчивается замечательной бифуркацией, которая может быть изображением того, что маммологи называют «пальцами». В качестве придатков схватывания пальцы различной длины и пропорций для каждого вида служили всем таксонам отряда Proboscidea для сбора растительности. Сама по себе эта морфологическая деталь подтверждает подлинность изображения, потому что ни один современный фальшивомонетчик или более поздний доисторический коренной американец (если предположить, что племенная память и / или устная традиция могли вызвать рисунок), вероятно, не были бы знакомы с ним.

Сегментация тела, как видно на изображении мамонта на Санд-Айленде, почти стандартна для четвероногих петроглифов в линейном стиле Глен-Каньон, где она встречается как в вертикальной, так и в горизонтальной форме. Линейный стиль Глен-Каньона, который обычно относят к среднему голоцену, достаточно хорошо засвидетельствован на участке Верхнего песчаного острова.

И только после того, как Роберт Чаччо, нарисовавший панель с использованием фотографической документации, обратил внимание авторов на то, что второе изображение мамонта на панели было распознано в соответствии с рядом глифов, которые, как считается, были созданы примерно в в то же время.На этом рисунке показана часть скалы со всеми рисунками, которые, как считается, относятся к эпохе перехода от плейстоцена к голоцену. (, то есть конец последнего ледникового периода. ) Второй мамонт показан лицом слева в крайнем левом ряду рисунков.

Изображение: © R. Ciaccio

Второй мамонт

Как и мамонт 1, мамонт 2 имеет характерную куполообразную голову, небольшие бивни и туловище, хотя большая часть остальной части тела либо выветрена, либо никогда явно не расклевывалась.

Работа: © Р. Чаччо

Второй мамонт также ясно показывает диагностические признаки Mammuthus .

Длина конструкции примерно 30 см.

Фото: © Х. Уоллес.

Это более крупный, подробный рисунок всей панели наскального искусства с цветовой кодировкой изображений переходного периода ледникового периода красным цветом, а рисунки, на которых они размещены, датируются синим, на основе патинирования и стиля клевания.

Работа: © Р. Чаччо

Датировка стоянки

В 120 км от этой стоянки, в бассейне реки Эскаланте на юге Юты, находится пещера Бечан, где археологические исследования обнаружили более 225 кубометров навоза мамонта, а датирование радиоуглеродным методом показало, что просуществовал на плато Колорадо примерно до 11 000 лет до нашей эры. Это обеспечивает минимальный возраст для создания петроглифа мамонта на острове Верхний Песчаный.

Пещера Бечан достаточно велика, чтобы укрыть стадо мамонтов.Его длина 52 метра, ширина 31 метр. Два палеонтолога, доктор Джим Мид и доктор Ларри Агенброуд, обнаружили слой мамонтового навоза глубиной от 10 до 40 сантиметров. Ученые назвали его Бечан ( bay-chawn ), что в переводе с навахо означает «большой навоз».

Навоз многих других животных был смешан с навозом мамонта. Лошади, верблюды, олени, наземные ленивцы и многие другие животные делили этот регион с колумбийскими мамонтами. Но были обнаружены некоторые пометы мамонтов размером с шар для боулинга, и это позволило ученым определить, что большая часть помета действительно произошла от мамонтов.У мамонтового навоза была шерсть, как у шерстяных мамонтов из Сибири, а у травы в навозе были длинные волокна, как у слоновьего навоза. Пещера использовалась мамонтами лишь изредка, поскольку стадо колумбийских мамонтов могло сбросить количество найденного навоза всего за несколько сезонов, если бы они жили там постоянно.

В рацион мамонтов входили в основном травы, а также осока, береза, ель, роза, полынь и даже колючки кактусов. Это был знак того, что они получали пищу из большой засушливой местности с несколькими реками, где могли расти водно-болотные растения, точно так же, как сегодня в горах возле пещеры Бечан.

Фото: © Д-р Ларри Эйдженброуд, Мамонтовый сайт
Текст выше: адаптировано из http://highlightskids.com/Science/Stories/SS0199_droppingsofmammoth.asp

Более точные временные рамки для искусства могут быть выведены из археологических свидетельств на участке Лайм-Ридж-Кловис, расположенном всего в 12 км к юго-западу от места наскального искусства Верхнего Санд-Айленда.

На этом участке, охарактеризованном как охотничий домик, было обнаружено около 300 каменных артефактов, в том числе шесть фрагментов снаряда Хлодвига.Дэвис (1994) предполагает, что это место было выбрано, потому что прибрежные коридоры в этом районе могли привлекать крупных млекопитающих в засушливом ландшафте позднего плейстоцена. Даты недоступны для сайта. Однако на основе хронометрических переоценок существующих стоянок Хлодвига, а также недавно полученного радиоуглеродного возраста палеокомплекс Хлодвига теперь более точно датирован Goebel et al. (2008) временной нишей всего в 300 лет между 13 200–133 годами. 100–12 900–12 800 лет назад.

С этим временным окном, служащим возможным максимальным возрастом, и при условии, что панель мамонта не была сделана фуражирами до Хлодвига, мы можем предположить, что она, скорее всего, была вырезана в скале где-то между 13000 и 11000 календарными годами. тому назад.

Таким образом, можно с уверенностью сказать, что, когда мы рассматриваем изображение мамонта на пляже Веро, штат Флорида, а также эти наскальные рисунки, люди и ныне вымершие гигантские млекопитающие жили в одном и том же ландшафте Северной Америки в конце последний ледниковый период.Кроме того, учитывая, что они не были расклеваны изолированно, есть предположение, что в этом районе, вероятно, присутствуют другие наскальные изображения, относящиеся к этой эпохе.

---

Колумбийский мамонт , Mammuthus columbi , был одним из крупнейших видов мамонтов, а также одним из самых крупных слонов, когда-либо живших, его рост составлял 4 метра (13 футов), а вес достигал 10 000 килограммов. Его длина в плече составляла 10,7 футов (3,3 м), а на голову приходилось от 12 до 25 процентов его веса.У него были впечатляющие закрученные клыки, которые обычно достигали 6,5 футов (2,0 м). Пара бивней колумбийского мамонта, обнаруженная в центральном Техасе, была самой большой из когда-либо найденных для любого члена семейства слонов: 16 футов (4,9 м) в длину.

Это было травоядное животное, его диета состояла из разнообразных растений, от трав до хвойных. Также предполагается, что колумбийский мамонт ел гигантские плоды Северной Америки, такие как апельсин Осейдж, кофе Кентукки и медовая саранча, поскольку в то время в Северной Америке не было других крупных травоядных, которые могли бы есть эти плоды.

Используя исследования африканских слонов, было подсчитано, что крупный самец съедал бы около 700 фунтов (320 кг) растительного материала в день. В среднем колумбийский мамонт съедал 300 фунтов растительности в день.

Текст: Адаптировано из Википедии
Фото: Sergiodlarosa
Дата: 05.11.2008
Разрешение: Лицензия свободной документации GNU

Был объявлен фрагмент кости возрастом примерно 13 000 лет в Веро, Флорида, с вырезанным изображением мамонта или мастодонта.Эта гравюра является старейшим известным примером искусства ледникового периода, изображающим хоботок (отряд животных с хоботами) в Америке. Кость была обнаружена в Веро-Бич, Флорида, Джеймсом Кеннеди, профессиональным охотником за окаменелостями, который собрал кость, а затем, очищая кость, обнаружил гравировку.

Список литературы

1. Cole, S. , 1985: Экспедиция наскальных рисунков на реке Сан-Хуан, спонсируемая Центром археологии Юго-Запада Кроу-Каньон Кортес, Колорадо, 6 стр.текст, 28 стр. Фотокопии ч / б фотографий и рисунков. Музей Edge of Cedars, Блендинг, штат Юта.
2. Дэвис, W. , 1994: первые американцы в округе Сан-Хуан. Тени синих гор 13: 4–6.
3. Goebel, T., Waters, M., O’Rourke D. , 2008: расселение современных людей в Америке в позднем плейстоцене. Наука 319: 1497–1502.
4. Малотки, Е.и Уоллес Х. , 2011: Петроглифы колумбийского мамонта из реки Сан-Хуан недалеко от Блаффа, штат Юта, США. Исследование наскального искусства 2011 — Том 28, номер 2, стр. 143-152.

Как найти мамонта возрастом 13000 лет — High Country News — Know the West

На поиски мамонта с изогнутым клыком уходит много времени, особенно если он скрыт под тамариском, дубовыми кустами и цепкими русскими оливковыми кустами.

Я слышал истории о мамонтах, когда-то бродивших по земле, которая сейчас является округом Сан-Хуан на юго-востоке штата Юта, но зверя из плейстоцена трудно найти на скалах и еще труднее доказать. Но теперь, благодаря Бюро землеустройства, 13000-летний петроглиф мамонта, один из старейших образцов наскального искусства в Северной Америке, можно увидеть при правильном освещении.

Каждый год речные бегуны запускают свои плоты, утки, каяки и каноэ на Песчаный остров, чтобы совершить долгое неспешное плавание по Сан-Хуану.Древние индейцы-корзинщики тоже любили реку, и вы можете найти длинные стены из песчаника навахо, покрытые петроглифами всех видов — человеческими фигурами, животными, волнистыми линиями, геометрическими фигурами, воинами и изображениями Кокопелли, горбатого флейтиста.

Панно наскального искусства позволяет заглянуть в жизнь и культуру тысячелетней давности. Но есть ли способ узнать, были ли мамонты частью той жизни? Великие звери жили не только в другое время, но и в другом климате.Это еще не все: доказательство их существования с помощью наскального искусства снова повернет вспять время жизни людей на юго-западе Америки.

Семь лет назад, когда я впервые услышал о возможном изображении мамонта в округе Сан-Хуан, я отправился посмотреть его вместе с Джо Пачаком, местным художником и специалистом по наскальному искусству. Кусты и ветки ударили меня по морде, и я не смог разобрать изображение животного, хотя Джо сказал, что мог разглядеть его. Затем офис BLM в Монтичелло провел гидроразрыв и уничтожение тамариска, вторгшегося в этот район.Впервые за десятилетия посетители наконец-то смогли увидеть петроглифы, вырезанные на скалах тысячи лет назад.

К весне 2011 года специалисты по наскальному искусству из Аризоны Эккехарт Малотки из Флагстаффа и Генри Уоллес из Тусона сфотографировали предполагаемое изображение мамонта, и научное сообщество обратило на это внимание. Как объясняют Малотки и Уоллес: «Он никогда не был научно описан или исследован, вероятно, из-за трудного доступа к нему на высоте более 15 футов над уровнем земли.Его нечеткость также мешает распознать мамонта «.

Я тоже это видел, хотя это непросто. Чтобы увидеть 20-дюймовую резьбу, нужен не только сильный боковой свет, но еще один доисторический охотник вырезал зубра поверх старого изображения. Не менее запутаны и другие петроглифы поблизости. Тем не менее, благодаря программе удаления тамариска от BLM, уникальные бивни и слоновий хобот мамонта теперь можно увидеть, хотя и едва.

Французский эксперт по наскальному искусству палеолита Джин Клоттес говорит, что если бы петроглиф был обнаружен во французской или испанской пещере, «никто бы не поставил под сомнение его идентификацию.«Для жителя Блаффа Пачака, однако, его находка была принята десятилетиями:« Я узнал ее примерно в 1990 году, когда я пытался записать архаическое рок-искусство », — говорит он.« Я сделал фотографии и обсудил это с друзьями. Это казалось очевидным, но специалисты по наскальному искусству отвергли это, потому что они сказали, что такая стена не может поддерживать изображение в течение 13000 лет ».

Весь участок еще не был должным образом зарегистрирован, говорит Пачак, добавляя, что это «очень сложно сделать, потому что вам придется рисовать каждую поверхность камня.«Просто установить лестницу, не повредив древнюю панель, сложно. Пачак призвал BLM требовать специальных разрешений для любых подобных работ.

Пачак, проживший 30 лет в Блаффе, говорит, что обнаружение петроглифа-мамонта «было одним из самых богатых событий, которые когда-либо случалось со мной. Насколько это особенное — найти одно из старейших мест наскального искусства в Северной Америке?» Но он спрашивает: «Почему BLM не признает, не защищает и не расследует это?» Представитель агентства говорит, что панель защищена законом и считает, что посетители уважают историю, которую она представляет.

Между тем, кто знает, что еще мы найдем, избавив юго-запад от жаждущих инвазивных растений, таких как тамариск и русская олива? Что касается петроглифа мамонта, я надеюсь, что смогу снова увидеть его — на этот раз более отчетливо — на том длинном каменном пространстве, возможно, с помощью наклонного солнечного света весенним утром. Но я согласен с Джо. Удивительно, что изображение сохранилось около 13000 лет, и теперь, когда мы знаем о нем, нам нужно сохранить его в безопасности.

Эндрю Гуллифорд (Andrew Gulliford) — участник Writers on the Range, службы новостей High Country News (hcn.org). Он — профессор истории и исследований окружающей среды в колледже Форт-Льюис в Дуранго, штат Колорадо.

Больше из сообществ

Изображение доисторического мамонта, обнаруженного в США

ВАШИНГТОН — В южном американском штате Флорида был обнаружен фрагмент кости возрастом не менее 13000 лет с вырезанным изображением мамонта или мастодонта, говорится в новом исследовании.

Хотя доисторическое искусство, изображающее животных с хоботами, было обнаружено в Европе, оно может быть первым в Западном полушарии, сообщают исследователи в среду в Journal of Archaeological Science.

«Это довольно интересно, мы не нашли ничего подобного в Северной Америке», — сказал Деннис Дж. Стэнфорд, куратор отдела североамериканской археологии в Смитсоновском национальном музее естественной истории, который был соавтором отчета.

Стэнфорд объяснил, что они охотились на этих животных, и «вы видите, как люди рисуют всевозможные картинки, которые имеют для них отношение и имеют большое значение.»

«Большая часть настоящего значения таких находок заключается в осязаемой эмоциональной связи, которую они позволяют нам чувствовать с людьми из глубокого прошлого», — сказал Дитрих Стаут, антрополог из Университета Эмори в Атланте, не входивший в исследовательскую группу.

Актуальные новости

Наскальные рисунки с изображением животных были найдены в Техасе, но датированы примерно 4000 лет назад, что намного позже, чем недавно найденная резная кость.

Фрагмент кости содержит вырезанное изображение длиной около 3 дюймов (76 миллиметров) от головы до хвоста и около 1 3/4 дюйма (25 миллиметров) от головы до стопы.

«До тех пор, пока археологи, палеонтологи, судебно-медицинские антропологи, инженеры-материаловеды и художники не исследовали подлинность надреза на кости, был выражен значительный скептицизм», — заявила ведущий автор исследования Барбара Парди из Университета Флориды.

Кость была найдена охотником за окаменелостями недалеко от места, известного как место Старого Веро, где человеческие кости были найдены бок о бок с костями вымерших животных ледникового периода при раскопках с 1913 по 1916 год.

Стэнфорд объяснил, что он был сильно минерализован, что не позволяло проводить стандартные датировки. Но мамонты и мастодонты вымерли в Америке 13000 лет назад, так что они должны быть старше этого. «Это могло быть довольно рано», — добавил он.

Но исследователи хотели убедиться, что это не современная попытка имитировать доисторическое искусство. Они сравнили его с другими материалами, найденными на этом месте, и изучили его под микроскопом, который не показал различий в окраске между вырезанными канавками и окружающим материалом.По их словам, это означает, что обе поверхности состарились вместе.

Вдобавок, по словам исследователей, не было никаких признаков того, что материал вырезался недавно или что канавки были сделаны металлическими инструментами.

«Он либо должен был быть вырезан из непосредственного наблюдения, когда животные существовали, либо должен быть современной подделкой», и «все указывает на то, что резьба имеет тот же возраст, что и кость», — сказал антрополог Кристофер Дж. Эллис из Западного университета. Онтарио, который не входил в исследовательскую группу.

Единственное другое сообщение о древней кости в Северной Америке, на которой вырезано изображение мастодонта, поступило из Мексики в 1959 году, но были заданы вопросы об этом объекте, и впоследствии он исчез.

По словам антрополога Дэвида Дж. Мельцера из Южного методистского университета, это действительно первое американское изображение мамонта или мастодонта.

«Я думаю, что авторы проделали разумную работу, обосновав подлинность статьи», — добавил Мецгер, не входивший в исследовательскую группу.

Новое открытие было сделано Джеймсом Кеннеди, охотником за окаменелостями, в 2006 или 2007 годах. Кеннеди заметил изображение в 2009 году, когда чистил кость, а затем связался с исследователями, которые начали изучение артефакта.

В статье отмечается, что недавно найденное изображение в Северной Америке похоже на изображение, найденное в Европе, поэтому возникает вопрос, является ли это простым совпадением или свидетельством какой-то связи между ними.

Стаут сказал, что предположение о том, что сходство между этим и древнеевропейским искусством может подразумевать некоторый культурный контакт или перемещение людей через Атлантику очень рано, является спорным.По его словам, эта идея ранее была предложена Стэнфордом и другими, но вызвала много критики и скептицизма со стороны других археологов.

Мецгер также сказал, что он «на мгновение не думает, что этот образец вызывает какие-либо вопросы о более крупной проблеме заселения Америки. Это всего лишь один образец — хотя и интересный — неопределенного возраста и происхождения, поэтому следует не слишком увлекайся «.

СТРАНИЦА 1 КОЛУМБСКИЙ МАМОНТ ПЕТРОГЛ

«Понятно, что поиск графических изображений мегафауны плейстоцена, в первую очередь с идентификацией пробозидов, привела к ассортимент утверждений, которые варьируются от абсурдных до потенциально потенциально правдоподобно и очень убедительно.«——— 2011 г., г. Эккехарт Малотки и Генри Д. Уоллес, «Колумбийский мамонт» Петроглифы реки Сан-Хуан недалеко от утеса, штат Юта, США «. Исследования наскального искусства 2011, Vol. 28, No. 2, pp. 143–144. » аутентификация двух петроглифов мамонтов вдоль Сан Юты Река Хуан однозначно подтверждает консенсус позднего плейстоцена. исследователей, что палеоамериканские люди жили бок о бок с ныне вымершая мегафауна в ископаемом и археологически богатом регионе юго-восточная Юта.»—- 2011, Эккехарт Малотки и Генри Д. Уоллес, «Петроглифы колумбийского мамонта из Река Сан-Хуан недалеко от утеса, штат Юта, США ». Наскальные рисунки Исследование 2011, Vol. 28, No. 2, pp. 143–144. «Особенностью сайтов наскального искусства является являющиеся долговременными артефактами на месте. Кроме того, как Шаафсма (1985: 241) указывает, что памятники наскального искусства не «уничтожаются в процессе изучены, «как и участки недр, требующие раскопок и, следовательно, уничтожение физической записи.«——— 2000 г., г. Кэрол Диас-Гранадос и Джеймс Р. Дункан, «Петроглифы и Пиктограммы штата Миссури «, стр. 2. . «На плитах появляется огромное количество петроглифов, валуны и широкие скалы по всей Америке, показывающие большие разнообразие в манере исполнения и отделки. Молоты обыкновенные формы, несомненно, использовались, но заостренные кирки, рукоятки или невооруженные, лучше подходили для этой цели … »—— 1919, W.Х. Холмс, «Справочник американских древностей аборигенов», Часть I Вводный The Lithic Industries, Бюро американской этнологии, Бюллетень 60, с. 335. «Форма письма, известная как петроглиф, распространены по всему миру и распространены на большей части Северной Америки. Петроглифы могут быть расклеваны, надрезаны или раскрашены; иногда они становятся постоянными и заметными, будучи сначала надрезанными, а затем окрашены.Они появляются на изношенных морем валунах, на отполированных ледником скалах, на скалы каньона и пещеры «. —- 1912 г., Фредрик Уэбб Ходж, «Справочник североамериканских индейцев», Бюро Американская этнология, часть 2, Бюллетень 30 , стр. 244. «К нас (нынешний индеец перспектива) эти петроглифы не являются остатками давно потерянной цивилизации. которые были мертвы уже много лет … они часть нашей живой культуры. То, что хранится в петроглифах, не записано ни в одной книге и не подлежит можно найти в любой библиотеке.Нам нужно вернуться к ним, чтобы напомнить нам, кто мы есть и откуда мы, и чтобы научить наших собственных сыновей и дочерей Это. (Герман Агойо, Сан-Хуан Пуэбло, Нью-Мексико) «—- 1998 г., Сабра Мур, «Петроглифы древнего языка / Сакральное искусство», стр. 11. ДВА КОЛУМБИЙСКИХ МАМОНТА ПЕТРОГЛИФС ВЕРХНИЙ ПЕССАНСКИЙ ОСТРОВ ROCK ART УЧАСТОК ЮГО-ВОСТОЧНАЯ ЮТА Встречаются резные и расписные изображения на камне. на древних памятниках по всему миру.Они представляют собой одни из самых важные свидетельства того, что археологи интерпретируют историю культуры. Эти визуальные образы представляют собой фотографии своего времени. В Обратной стороной является то, что их образную идентичность трудно доказать, они могут не датироваться углеродом, и вы не сможете вернуть древние умы художник / мастера, которые их сделали. Большинство изображений петроглифов можно идентифицированы и отнесены к одному из местных иконографических стилей, которые определят культуру и время, в котором они жили.Сайты, которые отличаются друг от друга по стилю и возрасту, вызывают наибольшую полемика и большие усилия от имени исследователей, чтобы доказать. В этой статье описаны два таких примера. Это изображения, которые похоже, представляют животных ледникового периода в виде колумбийских мамонтов.

ФОТО И ЧЕРТЕЖНЫЙ КОМПЬЮТЕР, ИЗМЕНЕННЫЙ ПИТ БОСТРОМ —- С РАЗРЕШЕНИЯ ЭККЕХАРТА МАЛОТКИ НАЖМИТЕ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ ДЛЯ БОЛЬШЕГО ИЗОБРАЖЕНИЯ МАМОНТ 1 САЙТ ВЕРХНЕГО ПЕСЧАННОГО ОСТРОВА ROCK ART SITE ЮГО-ВОСТОЧНАЯ ЮТА На этом снимке изображен участок «скалы». art »на сайте наскального искусства Верхнего Санд-Айленда в юго-восточной части штата Юта.Этот паттерн считается очень ранним и датируется где-то между переходный период от плейстоцена к голоцену, примерно с 13 300 до 12500 лет назад. Он представляет собой часть кластера петроглифы, описанные в виде панно. Хотя выделенный область на этом изображении выглядит «как насекомое» есть определенные причины, по которым изображение может представлять мамонта. Выделенное изображение обозначается как мамонт 1, потому что он был первым из двух мамонтов конструкции, которые были обнаружены в группе панелей.Дизайн выше мамонт 1 описывается как зубр. И мамонт, и бизон были образуется при расклевывании, надрезании и соскабливании. Они измеряют примерно 87 см (34,25 дюйма) от кончика бивня мамонта до кончика хвоста зубра. Следы от разрезов значительно подверглись атмосферным воздействиям и повторно покрыли лаком большую часть своих поверхностей. А сравнение с более поздними петроглифами лошадей Юте, расположенными поблизости. очевидная разница в возрасте между ними.Увеличение разреза знаки указывают на то, что мамонт и бизон были сделаны не недавно или изменилось и что бизон был сделан после мамонта. Mammoth 1 имеет несколько конструктивных особенностей, которые позволяют предположить, что это может представлять колумбийского мамонта ( Mammuthus columbi ). Наиболее очевидными особенностями являются куполообразная голова, бивни и туловище. В куполообразная голова четко сформирована с концентрированной зоной клевания Метки.Поднятая область за головой может представлять собой приподнятый плечо, которое также является описательной чертой анатомии мамонта. У мастодонтов не было этих двух отличительных черт. Мамонт 1 также имеет два параллельных клыка, которые выходят наружу из области ниже на голове, в отличие от рогов, которые прикрепляются выше, ближе к вершине головы. Багажник впечатляет своей длиной и по сути. что у него есть раздвоенный конец, который может представлять «пальцы».» Многие палеолитические пещеры Старого Света, такие как Шове во Франции, проиллюстрировать концы хоботов шерстистого мамонта одним длинным и одним короткий хватательный «палец». Более короткий называется большой палец. Хотя это и не очень впечатляет, у мамонта 1 одна передняя и две задние «палочковидные» ноги. Если там был хвост, похоже, что он может были удалены добавлением вышеупомянутого изображения зубра. У Mammoth 1 есть одна особенность дизайна, которая действительно кажется странной.Вертикальная сегментация тела делает изображение похожим на насекомого. Четвероногие фигуры в линейном стиле в горизонтальной и вертикальной формах известны в этой области. Но этот стиль восходит к среднему голоцену намного позже и не является похож на шаблон дизайна в мамонте 1.

Участок наскальных рисунков Верхнего Песчаного острова расположен примерно в километр вверх по течению от более известного участка петроглифов, называемого Сайт Sand Island.Они расположены на юго-востоке штата Юта вдоль реки Сан. Река Хуан. Археологи впервые зафиксировали место наскального искусства Верхнего Песчаного острова в 1985 году. Мамонт-1 впервые был показан на Малотках в начале 1990-х годов. Изображение является частью десятифутовой панели из нескольких петроглифов, исследованных исследователями. назначили на очень ранний срок. Они расположены примерно в пяти метры над уровнем земли.

ФОТО И ЧЕРТЕЖНЫЙ КОМПЬЮТЕР, ИЗМЕНЕННЫЙ ПИТ БОСТРОМ —- С РАЗРЕШЕНИЯ ЭККЕХАРТА МАЛОТКИ НАЖМИТЕ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ ДЛЯ БОЛЬШЕГО ИЗОБРАЖЕНИЯ МАМОНТ 2 САЙТ ВЕРХНЕГО ПЕСКА ЮГО-ВОСТОЧНАЯ ЮТА На этом рисунке показано выделенное изображение петроглифа, о котором идет речь. как мамонт 2.Он был обнаружен по фотографиям Робертом Чаччо, который помогал исследователи с иллюстрациями панно раннего периода петроглифы. Мамонт 2 находится примерно в 8 футах (2,5 метра) слева. мамонта 1 и около 5 метров над уровнем земли. Эта фигура кажется более «похожим на мамонта», чем на мамонта 1, главным образом потому, что он не имеют вертикальной сегментации. Это куполообразная голова, бивни, туловище и палочковидные ноги — очень похож на мамонта 1.Также у него длинный ствол с раздвоенный конец, который, кажется, представляет два пальцеобразных расширения есть у большинства хобозидов. Это изображение хорошо вписалось бы в а Европейская наскальная живопись. Его размер составляет около 13 3/4 дюйма (35 см). от бивня до хвоста.

Возраст петроглифов мамонтов Верхнего Песчаного острова определен по данным визуальные сравнения повторной лакировки поверхности по отметкам реза.Поблизости найдены более свежие петроглифы не так сильно патинированы. На основании идентификации петроглифы как мамонты и степень повторной лакировки поверхности внутри следы отреза, панель мамонта описывается как сделанная когда-то между плейстоценом и голоценом. Ориентировочная дата между 13 300 и 12 500 лет назад.

ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ИЗОБРАЖЕНИЯ С РАЗРЕШЕНИЯ EKKEHART MALOTKI ЛЕСА И ЛЕСТНИЦА К ДОСТУП К МАМОНТ ПЕТРОГЛИФС САЙТ ВЕРХНЕГО ПЕСКА ЮГО-ВОСТОЧНАЯ ЮТА Эта картинка показывает, насколько это сложно — это доступ к палеопанели на сайте наскального искусства Верхнего песчаного острова.Этот это место, где расположены две фигуры мамонтов. Люди за глифами наблюдают профессора Эккехарт Малотки и Жан Сгустки Франции. Жан Клотт — один из самых известных художников Ледникового периода. специалистов в мире. Его комментарий по поводу изображений мамонта: «— хоботковые изображения — мамонты» без малейшего сомневаюсь ». С ним согласны и многие палеонтологи.

Мамонт 1 расположен с правой стороны панели и Мамонт 2 находится далеко слева.Mammoth 1 имеет несколько конструктивных особенностей, которые позволяют предположить, что это может представлять колумбийского мамонта ( Mammuthus columbi ). Наиболее очевидными особенностями являются куполообразная голова, бивни и туловище. В куполообразная голова четко сформирована с концентрированной зоной клевания Метки. Поднятая область за головой может представлять собой приподнятый плечо, которое также является описательной чертой анатомии мамонта. У мастодонтов не было этих двух отличительных черт.Мамонт 1 также имеет два параллельных клыка, которые выходят наружу из области ниже на голове, в отличие от рогов, которые прикрепляются выше, ближе к вершине головы. Багажник впечатляет своей длиной и по сути. что у него есть раздвоенный конец, который может представлять «пальцы». Многие палеолитические пещеры Старого Света, такие как Шове во Франции, проиллюстрируйте концы хоботов шерстистого мамонта одним длинным и одним коротким хватательный «палец». Более короткий называется большим пальцем.Хотя не очень впечатляет, у мамонта 1 одна передняя и две задние «палочковидные» ноги. Если там был хвост, похоже, он был удален добавление изображения зубра, которое было помещено после мамонта.

ФОТО И ЧЕРТЕЖНЫЙ КОМПЬЮТЕР, ИЗМЕНЕННЫЙ ПИТ БОСТРОМ —- С РАЗРЕШЕНИЯ ЭККЕХАРТА МАЛОТКИ ПОКАЗАТЬ ИЗОБРАЖЕНИЕ КОМПЬЮТЕРА ПЛОЩАДЬ ГДЕ МАМОНТЫ ПЕТРОГЛИФЫ И ДРУГИЕ ПАЛЕО РОК АРТ НАХОДИТСЯ САЙТ РОК-АРТ НА ПЕСКОМ ОСТРОВЕ ЮГО-ВОСТОЧНАЯ ЮТА На этой картинке показано, насколько высоко петроглифы мамонтов расположены выше нынешнего уровня земли.В Панно с петроглифами находится прямо над фотографирующим. От конца до конца расстояние около 10 футов.

Mammoth 1 имеет одну черту дизайна, которая действительно кажется странной. В вертикальная сегментация тела дает вид насекомых. Четвероногий линейный стиль фигуры как в горизонтальной, так и в вертикальной формах известны в этой области и они датируются значительно позже средним голоценом.Но эта более свежая форма совершенно не похож на стиль, найденный на мамонте 1.

ЭТО ИЗОБРАЖЕНИЕ ИСПОЛЬЗУЕТСЯ С РАЗРЕШЕНИЯ EKKEHART MALOTKI МАМОНТ-ПОДОБНЫЙ ПЕТРОГЛИФ С КЛОВЕЧНЫМИ КОПЬЯМИ SUWANEE, NEW MEXICO Этот петроглиф находится недалеко от Сувани, Нью-Мексико.Это показывает, насколько сложно идентифицировать некоторые виды животных. Хотя эта фигура, кажется, представляет мамонта с хоботом, бивни, куполообразная голова и приподнятая область плеча исследователи указать на его раздвоенные копыта, как вероятно, принадлежащий бизону.

Появляется Mammoth 2 более «похожий на мамонта», чем на мамонта 1, главным образом потому, что у него нет вертикальной сегментация.Это куполообразная голова, бивни, туловище и палочковидные ноги — очень похож на мамонта 1. Мамонт 2 также имеет длинный хобот. который имеет раздвоенный конец, который, кажется, представляет два пальцеобразных расширения есть у большинства хобозидов. Это изображение хорошо вписалось бы в Европейская наскальная живопись мамонта. Мамонт 2 измеряет около 13 3/4 дюйма (35 см). от бивня до хвоста.

ИЗОБРАЖЕНИЕ ИЗ ЛАБОРАТОРИИ ЛИТЕЙНОГО ЛИТЬЯ КОЛЛЕКЦИЯ ИЗОБРАЖЕНИЙ НАЖМИТЕ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ ДЛЯ БОЛЬШЕГО ИЗОБРАЖЕНИЯ НЕФТЬ ПОЗДНИЙ ПЕРИОД ИЛЛЮСТРАЦИЯ ЛОШАДЕЙ CANYON DE CHELLY ARIZONA Некоторые петроглифы очень легко идентифицировать.На этом снимке показаны петроглифы очень позднего периода в форма лошадей и людей. Идентификация изображений и микроскопия наблюдение за поверхностным лаком в Порезы — это почти все, что исследователи могут помочь датировать эти сайты.

Была некоторая критика ранних оценок и идентификация изображений петроглифов мамонтов.На зажигалке стороны, они были идентифицированы как трансформационные мотыльки одним человеком а другой утверждает, что идентификация изображения — не более чем Тест Роршаха. Более серьезные аргументы включают датирование микроэрозии следы отрубов (только на зубрах) и геологическое положение каменная стена в то время, когда по земле ходили живые мамонты. Но эти последние два аргумента защищают Malotki, Vandenberghe & Mees (2014). по причинам, по которым все еще недостаточно данных, чтобы поддержать их в Абсолютно научный способ.

ИЗОБРАЖЕНИЕ ИЗ ЛАБОРАТОРИИ ЛИТЕЙНОГО ЛИТЬЯ КОЛЛЕКЦИЯ ИЗОБРАЖЕНИЙ НАЖМИТЕ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ ДЛЯ БОЛЬШЕГО ИЗОБРАЖЕНИЯ ОБРЕЗАННЫЙ ЛИЦО С ПЕТРОГЛИФС КАНЬОН ДЕ ЧЕЛЛИ АРИЗОНА В отличие от раскрашенных изображений, размещенных вне поля зрения и глубоко с европейскими пещерами, многие петроглифы были размещены в местах, которые должны были быть увиденными.Они были размещены высоко на отвесной скале стены. Как видно на этой картинке, некоторые петроглифы подверглись реальной балансировке. действовать, чтобы применить.

Эти люди выражения наглядных форм мамонта, кажется, представляют собой некоторые из лучшие визуальные образы ледникового периода Северной Америки. Хотя современные интерпретация древних творений не всегда будет рассматриваться «абсолютное доказательство», мамонты Верхнего Песчаного острова, особенно мамонт 2, действительно похож на мамонта.Если больше этих изображений существует, больше открытия, скорее всего, произойдут. Охота на мамонта в современном мире мир может показаться странным, но можно поспорить, что выпал гигантский номер 3 где-то там.

«ССЫЛКИ» 1912 , Ходж, Фредрик Уэбб, «Справочник» Индейцев Северной Америки « Бюро Американская этнология, часть 2, бюллетень 30. 1919 , Холмс, У. Х. «Справочник коренных американцев» Древности », Часть I Введение в каменную промышленность, Бюро American Ethnology, Bulletin 60. 1998 , Мур, Сабра, «Петроглифы древнего языка / священного языка». Art. » 2000 , Кэрол Диас-Гранадос и Джеймс Р. Дункан,« The Петроглифы и пиктограммы Миссури ». 2011 , Малотки, Эккехарт и Уоллес, Генри Д., «Колумбийский мамонт» Петроглифы реки Сан-Хуан недалеко от утеса, штат Юта, США «. Исследования наскального искусства 2011, Vol. 28, № 2. 2013 , Clottes, Jean, «Два петроглифа пробозидеев на верхнем песку» Айленд, Блафф, Юта, Международный информационный бюллетень о наскальном искусстве, № 67. 2014 , Малотки, Эккехарт, Ванденберге, Димитри и Мис Флориас, «The Значение изображений мамонтов на Верхнем Песчаном острове у обрыва, Юта, США, источник, академия.edu. 2015 Личный C общение с Эккехарт Малотки, Почетный профессор языков Аризонского университета.

НЕДАВНИЕ СПИСОК НА ГЛАВНУЮ ЗАКАЗ

Галерея наскальных изображений возрастом 15 000 лет, обнаруженная на границе с Россией

Наскальные изображения палеолита, обнаруженные в Сибири и Монголии, примерно на 7 000 лет старше, чем считалось ранее, и древние художники использовали один и тот же художественный стиль в обоих местах.

Ученые внимательно изучили и сравнили интригующие наскальные рисунки на плато Укок в республике Алтай в России и Бага-Ойгур и Цагаан-Салаа на северо-западе Монголии. Петроглифы сейчас находятся в разных странах, но на самом деле они находятся всего в 20 километрах (12 милях) друг от друга.

Новые открытия решают неотвеченные вопросы

Рисунки в основном были обнаружены в 1990-х и начале 2000-х годов, но многие вопросы в то время оставались без ответа. В частности, между экспертами возник спор о том, изображены ли на рисунках вымершие шерстистые мамонты, которые когда-то бродили по этим местам, или фантастические существа с хоботами.

Палеолитические наскальные изображения двух мамонтов, обнаруженные на Бага-Ойгур II в начале 2000-х годов. (Дмитрий Черемисин и др. / Siberian Times )

Новое исследование, проведенное российскими и французскими исследователями, обнаружило новые петроглифы, которые помогли решить эту загадку. Например, на Бага-Ойгур II было найдено изображение давно ушедшего шерстистого носорога. Однако большая часть изображения теряется из-за нарезки камня, но животное вполне узнаваемо с вытянутым приземистым туловищем, короткими мощными ногами, характерным хвостом и удлиненной мордой с преувеличенно увеличенными двумя рогами.

Группа археологов изучает наскальные изображения эпохи палеолита в Калгутинском руднике, Россия. (Хьюг Плиссон и Лидия Зоткина / Сибирские времена )

Это открытие было полезно, потому что животные, такие как мамонты, вымерли около 15000 лет назад в этом регионе, поэтому рисунки стали творением палеолитических художников. На другом новом снимке Бага-Ойгур III, очевидно, изображен детеныш мамонта.

Палеолитическое наскальное изображение детеныша мамонта, обнаруженное на Бага-Ойгуре III в 2017 году.(Дмитрий Черемисин и др. / Siberian Times )

Ученые пришли к выводу, что художники работали с каменными орудиями, а не с металлом. Они также отметили «пустынный лак» на камнях — темную корку, которая образуется на камнях в сухих условиях, что указывает на больший возраст, чем предполагалось ранее — от 8000 до 10000 лет.

Наскальные изображения палеолита демонстрируют сходство в разных регионах

Стилистическое сходство между монгольскими и сибирскими петроглифами также указывает на то, что рисунки Укока являются шерстистыми мамонтами.Они выполнили свои петроглифы в так называемом калгутинском стиле.

Сравнение палеолитических наскальных изображений стоянки Калгутинский рудник с петроглифами стоянок Бага-Ойгур и Цагаан-Салаа. ( Вячеслав Молодин и др. / Сибирские времена )

Эксперты пришли к выводу: «Мы относим петроглифы к завершающему периоду верхнего палеолита, поскольку образцы с характерными чертами этого стиля изображают фауну плейстоцена (мамонты, носороги).Эти стилистические черты находят параллели между типичными образцами наскального искусства эпохи верхнего палеолита в Европе ».

Русский ученый Вячеслав Молодин добавил: «Это новый штрих к тому, что мы знаем о необъяснимой деятельности доисторических людей в Центральной Азии. Науке уже известно об искусстве эпохи палеолита в этом регионе, которое включает знаменитую серию скульптур с Мальтинского археологического памятника в Иркутской области Сибири, возраст которых датируется от 23 до 19 тысяч лет назад, а также несколько экземпляров из Ангары. .Таким образом, предположение, что жители плейстоцена занимались наскальными рисунками на открытых поверхностях, вписывается в этот контекст ».

Совместная российско-французская группа ученых изучает наскальные изображения палеолита в Калгутинском руднике. (Хьюг Плиссон и Лидия Зоткина / Сибирские времена )

Исследование провели Вячеслав Молодин, Дмитрий Черемисин и доктор Лидия Зоткина из Института археологии и этнографии, Новосибирск, Сибирское отделение Российской академии наук, Жан-Мишель Женест (Университет Бордо) и Катрин Кретин. (Национальный музей предыстории, Франция).

Их статья «Калгутинский стиль в наскальном искусстве Центральной Азии» была опубликована в конце 2019 года в журнале «Археология, этнология и антропология Евразии» (выпускается Институтом археологии и этнографии СО РАН).

Изображение вверху: Палеолитические наскальные изображения мамонта, обнаруженные на Бага-Ойгуре III в начале 2000-х годов.