Эбру картинки: красивые картинки (40 фото) • Прикольные картинки и позитив

Содержание

Техника эбру с приемами рисования в картинках

Вторая часть рассказа о технике эбру. В первой мы уже познакомились с теми материалами, а также инструментами, которые нужны или возможно понадобятся для творчества в этой пока еще не очень и не всем известной технике.

Техника эбру

Что-то нужно будет купить, а кое-что вполне доступно сделать своими руками или найти дома.

В этой части я расскажу о технике марморирования эбру в четырех уроках, приемах рисования гребнем, птичьим пером, иглой, а также о свободной технике для получения флоральных узоров.

Техника мраморирования

В первой части мы научились основам эбру, этой интереснейшей техники рисования, узнали, что необходимо иметь для работы.

До этого (в первой части) наше влияние на конечный результат было косвенным — мы не прикасались к самой основе. Но можно рисовать непосредственно по поверхности воды (вернее густой основы для эбру) как по бумаге.

Для это используются тонкие палочки, иглы, перья, гребешки, шпатели, даже обратная сторона кисти.

Рисунки эбру как абстрактные и тематические картины

Для тех, кто уже сделал хотя бы несколько отпечатков эбру на бумаге, остался доволен результатом, предлагаю идти дальше. Как вы думаете, всегда ли в технике эбру получаются абстрактные изображения? Можно ли, реально ли получить рисунки на конкретные темы, чтобы было узнаваемо то, что изображено на картинке, применяя те техники рисования по воде, что вы знаете?

Урок 1 смешивание цветов

Метелочкой краски распределяются (разбрызгиваются) по воде. А острой палочкой или шпателем слегка смешиваются до получения мраморного рисунка.

Такой прием иллюстрирует фото ниже.

Приемы рисования эбру в картинках

Красные и серые цвета комбинируются, редкие желтые пятнышки оживляют общий вид картинки.

Как получаются подобные разводы, иллюстрирует схематичная картинка внизу текста.

Схема смешивания цветов в эбру

Урок 2. Соединение цветовых пятен

Для двух последующих примеров цветовые пятна тупо нанесены концом кисточки или пипеткой. Ровными рядами они посажены рядом друг с другом. После чего палочкой кисти или шпателем они были соединены между собой. Проводим мы от верхнего края ванночки к нижнему или наоборот — получается все время разная картинка.

 

Соединение пятен на поверхности воды

Можно попробовать провести палочкой по диагонали. Таким приемом получаются интересные образцы рисунков. Но слишком много увлекаться этим методом (непосредственно рисования по поверхности) не стоит. По той причине, что тогда часть краски может смешаться с основой, тогда придется чаще ее менять.

Узоры эбру

Урок 3. Смешивание цветов пером

Работа начинается с того, что рядами с одинаковым расстоянием наносятся капли зеленого красителя. После сажаются капельки в середину зеленого. Синий разбрызгивается при помощи «метелки». Синий мало расплывается и образует веселые точечки.

Далее вместо того, чтобы как мы уже научились работать шпателем, деревянным концом кисти или иголкой, используем птичье перо. Причем не острие, а другой конец. Вытянутые пятна упорядочиваются теперь друг за другом.

Эбру птичьим пером

Урок 4. Марморирование в технике «улитки»

Следующая техника — улиткой. Ряды пятен выполняются не особенно точно, а потом пером закручиваются как домик улитки.

В старину сделанный в виде улитки узор часто использовали для украшения обложек книг. Это была «классика» техники эбру, правда, выполненная иглами.

Пример занимает большую площадь, очень интересно цветовое решение. Перо придает рисунку особый орнамент, картинка перышком получается более живой, чем сделанная иголкой.

На что нужно обратить внимание: когда улитка закручена, вы хотите рисовать дальше на другом месте, на пере остается краситель. На перышке остается еще и основа. Если мы сразу же переместим инструмент на другое место, то там лягут «нити» поперек узора.На готовой работе останутся некрасивые белые или цветные штрихи. Если иголка посадит один штрих, то перо — множество.

Поэтому перо нужно аккуратно доставать, держать под рукой тряпочку, которой можно почистить его. Достаточно просто провести им по ткани.

Техника улитки в марморировании

Техника рисования эбру гребнем

Таким образом делается гребешок для марморирования, вставляются обычные длинные иглы. Сам держатель может быть сделан из нескольких кусков картона, склеенного между собой или пробковых листов, тогда иголки будут свободно вставляться.

Теоретически можно использовать даже старую или ненужную расческу, если она есть под рукой. Сейчас выпускают также расчески с редкими зубьями.

Хотя в наше время проще всего пойти в магазин для художников или ручного творчества, купить там сразу все необходимое.

Гребень для эбру

На фото ниже продемонстрированы узоры, которые получаются при использовании этой техники работы над эбру. Гребнем проводим в указанном стрелкой направлении по поверхности жидкости. Параллельно расположенные цветовые круги сделаны заранее (как вы помните из первого поста, это делается пипеткой).

В результате получается волнообразный рисунок. Если провести нашим инструментом в обратном направлении (зубцы находятся в таком положении относительно «волн» как показано на картинке в самом низу), то получаем своеобразные косички.

Схема работы гребнем

Пример эбру редким гребнем

Примеры «гребешкового» приема техники рисования эбру перед вами.

Здесь выбраны всего три цвета (помните — лучше меньше, да лучше). Доминирует зеленый, синего очень мало. Гребешком сначала проводим вниз, потом чуть смещаем гребень и ведем в обратном направлении. Возникают динамичные дуги и «рыбные скелетики». 🙂

Техника гребнем

Следующий прием эбру дает совсем другой характер изображения. Тоже взяты три основных цвета, почти в одинаковых соотношениях. Обычно это приводит к скучной картинке. Здесь же получился необычный узор. Цвета нанесены немного раздельно, после мало перемешаны. Работаем коротким гребнем, во многих местах, при этом слегка поворачивая его.

Это классическая версия рисования эбру. Четыре разных красителя, охра применена в маленьких количествах, только посажены акценты пипеткой. Коротким гребнем ведем сверху вниз.

Еще более необычную технику применяли мастера 19 века, называлась она павлиний мрамор. Такие эбру напоминали распущенный хвост павлина. Для этого мастера изготавливали двойные гребни.

Пример неудачного рисунка эбру

На рисунке есть не ошибки техники, а ошибки эстетические.

Свободная техника

Остановимся немного на несколько иной, более сложной (для «продвинутых») технике эбру. Перед вами цветовая комбинация, которая радует глаз. Два близких «родственных» цвета соединены с цветом-компаньоном, смешаны иглой.

Очень увлекательно рисовать на поверхности жидкости. С опытом приходят новые идеи. Если слишком много водить по поверхности, то краски волей-неволей перемешиваются с основой, а результат может разочаровать.

Тут в красный краситель добавлен терпентин. Поэтому красный имеет такой необычный вид.

Эбру в свободной технике

Примененные цвета — зеленый, желто-зеленый, очень «экономно» расходуются  — красный и золотой. Золотого обычно нет в палитре красок для эбру, поэтому берем золотую тушь или порошок с металлическим эффектом, к которому добавляется терпентин.

В этот примере все красители разбавлены терпентином для того, чтобы чтобы получались нежные переливы. Карандашом служит одна-единственная штопальная игла.

Применение терпентина и иглы

Улиточная техника такого рисунка нравится многим. Для того, чтобы рука двигалась свободно, без рывков и углов, нужно сначала попробовать нарисовать несколько таких завитков, потренироваться.

Инструменты для рисования по воде в технике эбру нужно держать не так, как карандаш при письме, а строго перпендикулярно воде. Есть два способа рисовать такие завитушки — снаружи вовнутрь и изнутри наружу. Если узор закончен в середине, то нужно чрезвычайно аккуратно поднять иголку. Тут же обтереть ее. Если начинаете изнутри, то тут технически все проще.

Более живо смотрятся завитки, если они слегка разной величины. Лучше будет, если вы нарисуете несколько больших, окруженных маленькими. Лево- и правосторонние.

Техники рисования завитков

Ниже представлена крайне веселая яркая работа в стиле эбру. Равномерными рядами нанесены чередующиеся красные и зеленые капли. Когда цветной слой почти заполнился, наносим несколько капель синего.

Иголкой вертикально соединяются красные и зеленые пункты. Каждый получившийся лист обрабатывается иглой отдельно. Синие точки остаются по возможности нетронутыми. Они будут выглядеть как пузырьки воздуха, воздушные шарики или капли воды на растениях, оживляя этим общую картину.

Растительный узор в эбру

Следующая картинка имеет более ясную композицию. Большие формы образуют растительный орнамент. Заметен контраст между красным и темным.

За счет выбора и распределения цветов, их интенсивности, приемов воздействия, возникают многочисленные возможности для создания совершенно разных комбинаций рисунков в технике эбру.

Применены редкий гребешок, а также шпатель. Сначала гребнем сделан рисунок в виде дуг, после шпателем цвета растянуты в разных направлениях.

Орнамент с листьями

Последний образец этого поста. То, что обычно считается ошибкой, в этом случае послужило способом создать более интересный узор. Бумага была неравномерно опущена в кюветку с уже готовым узором эбру. Поэтому краситель держится на одних местах лучше, чем на других.

В последующих постах по технике эбру мы остановимся на значительно более сложных моментах создания рисунка. Это будут уже не только абсолютно абстрактные картины, а нечто уже более узнаваемое.

Так что, кого интересует эта тема, почаще заходите к нам «на огонек»! Или подписывайтесь на обновления (RSS лента) в правой колонке, будете получать обновления по электронной почте. Это происходит как правило не чаще раза в неделю.

Вас может заинтересовать:

Эбру — техника рисунка по немецкой книге — часть 1

Самое начало серии постов на одну тему. Взяты из старой книжки, перевод мой, вольный. Описание того, что нужно для того, чтобы начать заниматься эбру — интереснейшей техникой создания орнаментов на поверхности воды. Инструменты, материалы. Как сделать самим. Самые простые начальные приемы, как и чем  наносить краску, короче, все для начинающих.

14 техник эбру и современные стили рисования по воде

Еще один очередной, третий по счету мой пост на тему эбру, неожиданно оказавшуюся востребованной. Виды и стили древнего искусства, пришедшего к нам из Китая и Турции собраны воедино, каждый (пусть даже немного отличающийся от другого) имеет оригинальное название, пришедшее к нам из турецкого языка. Особенности техники эбру, появившиеся уже в наше время.

Похожие статьи:

рисунки на воде — Look At Me



Эбру — искусство обработки бумаги, называемое «Турецким мраморированием». Вначале изображение делается на воде, а затем переносится на бумагу или ткань

Этимология слова Эбру также доподлинно неизвестна. Есть несколько версий. Первая: Эбру произошло от арабского «ab-ru», в переводе «вода для лица». Вторая: слово произошло от чагатайского «ebre» — «волнообразный». Турки предпочитают считать наиболее правдоподобной третью версию: название пошло от персидского «ebri», что в переводе с фарси означает «облако».

Эбру  появилось в Средней Азии в Средние века. В Бухаре и Самарканде его называли «эбре», то есть жилистый. Затем оно перекочевало в Иран, где его называли «эбри», что означает облачный. Предположительно, от персов его переняли турки. А с XVII века эта техника стала известна в Европе как турецкое искусство бумаги. Самая древняя работа эбру была создана в XI веке.


В Персии и Турции в XV в. эту технику обработки бумаги применяли в переплетном деле. Важно, что мастера пользуются только натуральными кистями из древесины розового кустарника и конского волоса. Вязкость воды увеличена путём добавления нектара Гевена (Астралагуса) – растения, растущего в Анатолии. Выжатая их нижней части стебля, жидкость конденсируется в смолистый воск, имеющий слабые клеящие свойства. Готовый рисунок накрывают листом бумаги и аккуратно снимают с поверхности воды. 

Этим способом сегодня марморируют не только бумагу, а также используют для украшения кожи, дерева, текстиля, стекла, пластмассы и других материалов.



Искусство Эбру передавалось мастерами их ученикам из поколения в поколение.

Название Эбру даётся обычно после того, как ему будет придана форма. Некоторые типы Эбру были названы именами художников, создавших особенно удачные формы. Так, например, появились «Эбру Хатип» и «Эбру Неджметтин», имеющие уникальные формы цветов.

«Иногда ты смотришь на небо и видишь великолепное Эбру облаков, переливающееся оттенками красного, синего, жёлтого и индиго. А некоторыми ночами вы должны были заметить, как лучи луны играют всеми цветами радуги на громадном Эбру туч. Наши отцы и деды умели поймать эту райскую красоту в зелени деревьев и черноте земли и запечатлить божественную картину на листе бумаги. Художник отдаётся божественному желанию и своему сокровенному, и, освободившись от себя, растекается Эбру на бумаге. В этот момент Эбру растёт, заполняя весь мир, и океаном разливается по Вселенной вместе с сердцем и душой художника».

Эбру, как рисовать на воде в домашних условиях: техника, что нужно

Эбру – это настоящая находка для родителей, которые ищут интересное и полезное занятие для своего малыша. Такое развлечение раскрывает творческий потенциал, развивает фантазию, улучшает моторику, дисциплинирует и делает усидчивыми даже самых больших непосед. Очень активные детки становятся спокойнее, замкнутые и необщительные – раскрепощаются.

Что такое эбру

Эбру – это чарующее мастерство рисования на воде, появившееся более 1000 лет назад. Здесь краски наносятся на жидкую основу, плавно растекаются по поверхности, образуя захватывающие узоры. Древние японские императоры, искусные мастера Востока, китайские книгописцы – были поклонниками данной живописи.

Чтобы создать аква-картину не нужно быть профессиональным художником, знать правила цветовой палитры и фундаментальные законы живописания. Современные материалы делают это искусство доступным для каждого.

Что нужно для рисования эбру

Для рисунка на воде необходимо:

  • налить в лоток жидкость, добавить загуститель, оставить на 24 часа;
  • разбрызгать краски разных тонов;
  • сделать узор при помощи гребня, палочки, спицы;
  • приложить к поверхности бумагу и аккуратно стянуть с лотка;
  • оставить до полного высыхания.

Готовые работы можно также переносить на дерево, керамику, ткань или кожу.

Процесс напоминает волшебство, с помощью которого даже очень маленькие художники создают поистине восхитительные шедевры. Дети с удовольствием используют вместо обычного холста жидкость, с восторгом наблюдая за появлением магических орнаментов.

Единственный нюанс – для этих творений придется самостоятельно загустить основу (чтобы капли «не падали» на дно), приобрести подходящие инструменты и палитру цветов.

Идеальный вариант – купить готовый набор и постигать эбру в привычных домашних условиях без хлопот. Это удобно, просто и выгодно (стоит дешевле, чем покупка материалов по отдельности).

Набор Oyster – все, что нужно для рисования на воде

Создать «волшебные» картины, заполнить полотно яркими африканскими пейзажами, поэкспериментировать с деревянными фигурками и совершить виртуальное путешествие – все это предлагает детский набор Художника Oyster. Он рассчитан на мальчиков и девочек 4-12 лет. Представлен в 2-х комплектациях.

 

Чтобы юные творцы почувствовали себя настоящими мастерами, советуют выбрать большой вариант, где есть:

  • бумага и краски для рисунков эбру, силуэтной живописи;
  • емкость и загуститель для фона;
  • кисти, гребень и палочки;
  • деревянные фигурки для реализации фантазий;
  • холст в рамке для создания африканских пейзажей;
  • инструкция и карточки с заданиями.

Для начинающих живописцев возьмите мини-комплект, куда входят: краски, инструменты для рисования на воде и поделки из дерева.

Дополнительно можно приобрести виртуальные очки с видео, которые за секунду перенесут ваше чадо в таинственный и дикий мир Африки.

3 причины купить готовый набор для эбру

  • Море возможностей для творчества. Здесь есть все, что нужно для эбру + материалы для силуэтной живописи, эскиз, заготовки для раскрашивания. С таким комплектом ребенок может выбирать занятие в зависимости от настроения. При смене деятельности маленькие непоседы меньше устают и больше заинтересованы в работе.
  • Уникальный шедевр на память. Каждое полотно создается своими руками – что может быть ценнее. Творения идеально впишутся в интерьер комнаты, станут памятным подарком близким и отлично дополнят архив детских поделок.

  • Отражение внутреннего мира. Следя за тем, какие тона использует малыш, какие пейзажи пытается создать и как двигается – можно понять, что творится у него в душе. Темные цвета, резкие мазки и мрачные сюжеты говорят о дисгармонии. Яркие тона, плавные линии и радужные мотивы – ребятенок счастлив.

Эбру – идеальный способ для детей самовыразиться, показать творческий потенциал, развить воображение и концентрацию, а также достичь гармонии с собой и окружающими. Это приятная и эффективная арт-терапия, заниматься которой советуют всей семьей.

Познакомьте дочку-сыночка с магией создания сказочных сюжетов на «живой» глади!

Понравилась статья? — Пожалуйста, расскажите друзьям, а также поделитесь своими впечатлениями в комментариях ниже. Нам приятно, когда статьи Word of Decor приносят пользу и вы находите то, что искали.

ЭБРУ

ЧТО ЭТО ТАКОЕ

Эбру — древнее искусство рисования на воде и последующего перенесения получившегося изображения на ткань. Считается, что этот вид рисования из Индии распространился сначала в Персию, а потом- в Турцию, где получил такое название. Техники рисования на воде широко использовались и в других странах. Например, в Японии этот вид декоративно-прикладного искусства называют суминагаши. Эбру иногда ещё называют рисованием на воде или водной анимацией. Идея рисования на воде также применяется в упрощенной форме на мастер-классах по марморированию в семейных творческих центрах Киндер-арт, на которых за 45 минут можно познакомиться с идеей перенесения узоров, созданных на воде, на плотную поверхность.

КАК ЭТО ПРОИСХОДИТ

Для рисования в технике эбру используются специальные материалы и инструменты. Для рисования в стиле эбру нужна не обычная вода, а именно раствор с повышенной плотностью, на котором краски растекаются по поверхности пятнами. И вот тут уже требуется мастерство управления цветовыми пятнами превращая их в рисунки и картины. Инструменты используемые в эбру просты по сути, но при этом универсальны: шило, кисть, гребень позволяют виртуозно творить всевозможные картины и узоры, характерные данной технике. Мастера этой техники способны создавать истинные шедевры изобразительного искусства. Профессионализм в этой области достигается, безусловно, за счёт обучения и многолетней практики под руководством опытного мастера. Созданный рисунок переносится на бумагу или ткань путём прикосновения их к изображению на поверхности воды .

ЧЕМУ УЧИМ

Когда наблюдатель, как легко и изящно мастера эбру из цветовых пятен создаёт великолепные образцы изобразительного искусства — волшебных птиц, изумительные цветы или причудливые абстракции, кажется, что нет ничего проще. Однако за кажущейся простотой скрываются талант рисовальщика и наработанная годами техника работы с такими специфичными материалами и инструментами. На наших занятиях мы обучаем: — работе растворами и красками. Очень важно знать пропорции специального раствора, который повышает плотность воды и не дает краскам тонуть. Также разные краски ведут себя не всегда одинаково, поэтому у нас можно экспериментировать с пропорциями, цветами и достигать желаемого результата; — приемам и техникам рисования на воде; «набить» руку, как известно, можно только путем долгих тренировок. В течение занятий Вы учитесь четко представлять задуманное, а потом воплощать план в реальности. Если этот процесс происходит в кругу единомышленников и под руководством опытного педагога, то нюансы и тонкости познаются на практике; — способам переноса получившегося рисунка на разные поверхности; в начале курса мы работаем с различными видами бумаги, более опытные ученики работают с тканью (шелком). Программа занятий.

ПРЕИМУЩЕСТВА/ПОЛЬЗА

Любой вид творчества наполняет человека позитивной энергией. Техника эбру ведет к созерцанию и одновременно к сосредоточению. От рисования на твердых поверхностях — бумаге, холсте, дереве или керамики — эбру отличается некоей эфемерностью и зыбкостью, и, поэтому требует четкой постановки задачи. Созерцание способствует релаксации через творчество и наполнению положительными эмоциями, сосредоточение есть концентрация и реализация намерения. У детей эбру развивает и укрепляет моторику, а также учит концентрации и достижению результата без эмоционального напряжения. Взрослым техника интересна благодаря своим широким возможностям и удивительным результатам. И, конечно, же на занятиях все участники знакомятся и приобретают навыки рисования, которые составляют их собственный «капитал», который позволит развиваться в различных творческих направлениях.

Эбру Шахин ( Ebru Şahin ) 2021 турецкая актриса | фото, фильмография, биография, новости

Личная жизнь Эбру Шахин

После грандиозного успеха Эбру Шахин, который последовал после входа нескольких серий сериала «Ветреный», невероятное количество телезрителей заинтересовалось личной жизнью актрисы. В мае 2018 года папарации удалось заснять влюбленную парочку Эбру Шахин и Толга Сарыташ (Tolga Sarıtaş) — известного и очень популярного артиста в Турции. Артисты веселились до утра в одном из известных ресторанов, который расположен рядом с парком Эмирган в Стамбуле. Затем влюбленные вызвали такси и собирались уехать вместе, однако, попались в камеру сотового телефона «неслучайного» прохожего. Безусловно, после этого вездесущие папарации разнюхали, что Эбру Шахин и Толга Сарыташ живут гражданским браком. Истинные ценители турецких сериалов знают, что Толга Сарыташ, настоящая звезда сериала «Söz», который с успехом транслируется по одному из каналов телевидения в Турции в данный момент.

В одном из интервью Эбру Шахин сказала, что она очень ценит свободу и поэтому не представляет — как она будет в недалеком будущем жить большой семье. По всей видимости, речь идет о родственниках будующего мужа (не секрет, что в Турции отношения с десятками представителей родственников с каждой стороны крайне утомительны для женщин имеющих свой бизнес). Далее Эбру Шахин рассказала о том, что ей импонирует в мужчинах: «Я люблю интеллект. Человек, который собирается войти в мою жизнь навсегда, должен быть умным. Если у человека недостаточно эмоционального интеллекта, то это очень отвратительно для меня. Я люблю стиль и интеллект в человеке, который который близок мне сейчас (прим. видимо речь идет о Толга Сарыташ). Веселье и открытость для общения могут повлиять на меня также».

Эбру Шахин оказалась совершенно не готова к фантастическому росту своей популярности в Интернет, особенно в Инстаграм, где число ее подписчиков в 2019 году выросло до двух миллионов человек. Пока Эбру публикует крайне мало фотографий и сторис из ее личной жизни, вместо этого мы видим бесконечные фраги новых серий «Ветренный». Быть может, на данном этапе это вполне оправдано, но все же…

В июне 2019 года в турецком сегменте Интернета поползли слухи о романе Эбру Шахин с молодым турецким актером Экином Мертом Даймазом. Пара действительно встречалась и была замечена охотниками за желтыми новостями. Однако только время покажет насколько реальны предположения о новом романе Эбру Шахин, который наверняка заинтересует не только подписчкиков ее Инстаграм, но и десятки миллионов телезрителей в самых разных странах мира. Кстати, прочитать любопытный авторский материал об актере Экине Мерт Даймаз вы можете по этой ссылке.

В июле 2020 в социальных сетях широко обсуждались отношения между прекрасной актрисой Эбру Шахин и знаменитым баскетболистом Седи Осман (звезда «Кливленд Кавальерс»). По сведениям желтой прессы, пара встречалась не менее недели, пока не была замечена общими друзьями, а затем и таблоидами в ночном клубе Стамбула «Boop». Хотя такси подъехало вплотную к выходу из заведения, Седи Осман и Эбру Шахин попали в кадр фоторепортеров. Позже Седи Осман и Эбру Шахин последовательно отвергали серьезность отношений в своих аккаунтах.

Тем не менее, по прошествии шести месяцев 2020года отношения между Седи Осман и Эбру Шахин еще более упрочились. Любовники публикуют в социальных сетях множество фотографий, из которых следует только одно — они проводят много времени вместе и даже посетили место съемок сериала «Ветреный». Фотографии получают одобрение со стороны фанатов, которые считают, что влюбленные молодые люди очень похожи друг на друга вместе.

Рекомендуем Вам прочитать большую статью о Эбру Шахин на нашем «Дзен Канале» — вы узнаете много нового о характере актрисы, ее отношении к работе и партнерам, ее увлечениях. Вот и прямая ссылка.

Марблинг, суминагаши и эбру | artlab.club

Натыкаясь периодически вот на такие картинки, я часто думала, как это сделано?

И тут разговорились с подругой, которая занимается нейл-артом, и она рассказала мне про марблинг. Мне конечно этого оказалось мало и я полезла выяснять что к чему дальше, чем собственно и делюсь ниже.
Итак марблинг — это мраморирование. Он может быть не только на бумаге, но и на ткани, дереве и вообще по большому счету на всем, что можно засунуть в ванночку с водой.
Существует несколько техник, одни их самых известных это турецкое эбру и японское суминагаши.
Все техники объединяет то, что рисунок переносится с поверхности воды на бумагу или другой материал и каждый рисунок уникален, то есть повторить один в один его не получится. Меня привлекает именно эта идея фиксации уникального момента)
Эбру


Рисунки на воде, обычно делаются специальными красками и имеют характерные узоры. В стандартные инструменты мастера входят щетки, кисти, шило и гребни. Печать эбру отлично смотрится на тканях. Об истории эбру в интернете пишут следующее:
Существуют разные версии о месте происхождения эбру — Северный Китай, Южная Сибирь, Туркменистан, Персия, Индия, Пакистан и даже Древний Египет. Есть основания полагать, что это искусство произошло от шаманов, чьи ритуалы похожи на процесс создания рисунков на поверхности воды. Об этом же говорит мраморный рисунок, переведенный на кусок кожи, возрастом около 2500 лет, найденный в районе Алтая. Возможно, эта техника получила развитие в близлежащих районах Китая, откуда лишь через десяток веков узнали о способе изготовления бумаги, а вместе с ним и о мраморировании.
Этимология слова Эбру также доподлинно неизвестна. Есть несколько версий. Первая: Эбру произошло от арабского «ab-ru», в переводе «вода для лица». Вторая: слово произошло от чагатайского «ebre» — «волнообразный». Турки предпочитают считать наиболее правдоподобной третью версию: название пошло от персидского «ebri», что в переводе с фарси означает «облако».
В мире это искусство называют Турецким мраморированием. Однако, мраморные разводы — это лишь малая часть глубокого и изящного искусства.
Помимо абстрактных узоров, мастера эбру еще часто рисуют птиц, цветы и растения прямо поверх узора. Особенность техники в том, что в воду добавляют натуральный загуститель — нектар Гевена (Астралагуса) – растения, растущего в Анатолии. Выжатая их нижней части стебля, жидкость конденсируется в смолистый воск, имеющий слабые клеящие свойства. Благодаря этому вода лучше удерживает краску на поверхности. Краски для эбру содержат натуральные пигменты, бычью желчь и воду, они очень жидкие и при нанесении на воду не смешиваются между собой, а как бы раздвигают краску другого цвета вокруг себя. Кисти для эбру делают из конского волоса и ручкой из стебля розы, они хорошо впитывают краску и отдают ее мелкими каплями.
Суминагаши



Японская техника. В ней на поверхности воды выкладывают картонные кружки и наливают на них краску. В результате в процессе движения кругов, краска оставляет за собой живописные разводы из которых и получается потом рисунок. Либо просто последовательно капается на поверхность тушь, расходясь по поверхности кругами. Не используется никаких загустителей, следовательно краска должна держаться на поверхности воды, японцы используют нерастворимую цветную тушь.
Для переноса используют рисовую бумагу — она хорошо впитывает краску и при этом сравнительно тонкая.
Говорят, в Японии любят так делать визитки, потому что каждый рисунок получается уникальным и необычным.

Я люблю рассказывать про то, что попробовала сама, собственно и показываю дальше результаты своих экспериментов. На очереди еще масляная краска, но я ее куда то положила и не могу найти. Как только попробую — сразу поделюсь результатами. Сразу предупреждаю — получилось у меня так себе и я не следовала технологии на сто процентов. Поэтому и результат такой скромный.

Начала я с обычных лаков для ногтей. Тут есть особенность — первая капля растекается на всю поверхность и не дает остальным каплям свободно течь. при этом сразу получается пленка, которую никак не сдвинуть аккуратно с места. Моя ошибка была в том, что я слишком неаккуратно снимала краску с воды, потому что ванночка была маленькая и взяла слишком толстую акварельную бумагу.

Получившиеся результаты меня не устроили и я продолжила пробовать.
Дальше на очереди была тушь. Взяла акриловую водостойкую. С пленочкой на поверхности такая же история, но тут можно аккуратно сдвигать при должной сноровке. Вообще вариант с тушью мне пока понравился больше, единственный минус, что она у меня только черная)
Вообще процесс очень медитативный, сидишь, капаешь, снимаешь узоры. После каждой бумажки воду лучше либо менять, либо снимать другой бумажкой кусочки туши. Мои первые пробы получились такими. Чем больше туши, тем контрастнее рисунок. Бумагу взяла обычную для принтера, формат А5. В воде все кажется бледным, но при переносе на бумагу становится темнее.

Что я для себя в итоге поняла: краска должна свободно плавать по поверхности, подойдет разведенная масляная тушь, автомобильная эмаль, или специальная краска для марблинга. Бумагу лучше брать тонкую и гибкую — так легче снять рисунок с поверхности. Так как дело это очень грязное, лучше выстелить и ванночку и стол полиэтиленом, чтобы не оттирать потом все вокруг. Если работать с лаками или сильнопахнущими красками, надо обязательно все проветривать. Это важно, потому что в процессе привыкаешь и не замечаешь запаха, но все равно всем этим дышим, поэтому форточку настежь. Круто заниматься таким с детьми, при условии опять же что много места для манипуляций (бумагу надо сразу сушить, она мокрая, вокруг ванночки краски).

Напоследок собрала галерею красивых, на мой взгляд, марблингов для вдохновения из пинтереста.

Читать «Эбру. Приёмы и пошаговые инструкции создания рисунков на воде в технике эбру» — Майя Мария — Страница 1

От автора

В своих руках вы держите методическое пособие с иллюстрациями о рисовании на воде в технике эбру. Эта техника имеет многовековую историю, и в последнее время стала всё больше пользоваться популярностью в детском и взрослом творчестве. Кто слышит слово «эбру» впервые, может посмотреть фотографии готовых работ в книге, в интернете и составить своё представление. Кто уже пробовал сделать несколько первых рисунков на воде, может продолжить заниматься эбру, осваивая новые приёмы и создавая новые картины.

Я – преподаватель рисования, в том числе рисования песком и рисования на воде. Начало моего преподавания эбру было достаточно спонтанным. Когда после первых занятий, учащиеся попросились на следующие уроки, я стала задумываться, а что же буду им давать в следующие разы. И вот тогда начались мои творческие искания в эбру: новые картинки, новые темы, понятные для объяснения и удобные для создания… Далее стали появляться интересные приёмы, а также способы исправления ошибок, – ну да, ошибки тоже стали появляться, а с ними и особенности работы с этим тонким чувствительным материалом.

И наконец, книга… Это сборник практических рекомендаций по работе с материалом, инструментом, созданный на основе многолетнего опыта. Если бы подобное пособие существовало тогда, когда я только начинала работать, как бы я была благодарна автору за его создание, но увы. Зато сейчас у вас есть замечательная возможность, воспользоваться наработанным мною опытом и творить, творить, творить…

Считаю, что любой человек может научиться рисовать – и рисовать нужно каждому, просто так, для себя, для души. Создавая книгу, я ориентировалась на возможность самостоятельного изучения и освоения приёмов эбру (посмотри – прочитай – нарисуй), их доступность и движение от простого к сложному. Книга может стать как справочным материалом для мастеров, так и методическим пособием для педагогов дополнительного образования. К тому же, некоторые важные моменты и термины, на которые нужно обратить внимание, – собраны в отдельные главы, что добавляет удобства в изучении. Любую тему можно развивать и составлять собственную программу. Также книгу могут использовать родители с детьми для семейного творчества. Одним словом, эбру – это неисчерпаемый источник.

В книге представлены пошаговые схемы выполнения картин с фотографиями – образцами результатов каждой стадии. Некоторые рисунки, можно создавать в разной последовательности, но часто в эбру важна именно очерёдность нанесения элементов. Рисунки размещены по принципу от простого к сложному. Вы, конечно же, можете осваивать книгу «с конца», но выполнять более сложные элементы значительно интереснее, когда рукой уже освоены простые. И наоборот, если начинать изучать эбру (как и любой другой вид творчества) с самых сложных композиций, может повезти – и всё сразу получится, а может, не получится так, как хотелось бы. Тогда возникает разочарование, утомление, а плохие эмоции не всегда полезны художникам.

Алгоритмы и рисунки представленных работ можно использовать, как основу для создания серьёзных произведений, так и для простого детского творчества.

Описание отдельных приёмов в работе с материалом сопровождается рекомендациями для более качественного их выполнения – не стоит пренебрегать ими. В книге есть как бы перекрёстные ссылки глав и отдельных техник друг на друга, если они уже встречались или про них будет подробное описание в дальнейшем. Главы книги перекликаются, дополняя друг друга, в каждой новой теме всё больше раскрывая возможности и особенности эбру. В главах с пошаговым описанием конкретных рисунков акцентируется внимание на конкретные приёмы, используемые в данном рисунке, но способные пригодиться в последующем рисовании. Даже если вы не планируете, пробовать рисовать ту или иную картинку, рекомендую прочитать и её описание. Также описание возможных ошибок в создании произведений в технике эбру и способы их исправления собраны в отдельную главу – «шпаргалку» по ошибкам. В неё можно будет подсматривать в любой момент.

Книгой удобно пользоваться как практическим руководством непосредственно во время рисования, так как некоторые рекомендации могут быть не понятными, если при этом параллельно не работать с материалом. Только чувствуя по-настоящему материал, возможно оценить его достоинства и полюбить его. Конечно, в процессе рисования, у каждого из вас могут появиться и свои «секреты» в технике эбру.

Итак, начнём…

Предварительная подготовка. Материалы.

Не смотря на то, что практиковать эбру я начали с детьми разного возраста, эта техника рисования серьёзная, и материал для работы используется настоящий, не детский. Исторически материал для эбру имеет натуральную основу, начиная от красок и жидкости, на которой и создаются уникальные картины, заканчивая инструментом. Меня, например, «порадовала» кисточка для разбрызгивания краски, изначально задуманная из пучка конских волос и веточки от куста розы.

Сейчас есть возможность использовать менее экзотичный инструмент. Далее на фото представлены материалы и инструменты, которыми можно работать.

Фото материала.

Сразу оговорюсь, на фото представлены жидкость и краска марки Artdeco. Это не реклама, но в работе они оказались наиболее удобными. Есть краска для эбру других видов и производителей: какая-то высыхает очень быстро и обязывает создавать рисунки за несколько секунд; какая-то даёт более бледные оттенки.

При этом представленный инструмент, наоборот, не является обязательным для работы, а лишь выполняет необходимые функции. Давайте рассмотрим каждый предмет, а я объясню, какую роль он играет.

Ванночка. В данном случае это белая пластиковая ванночка-поднос, в которую наливается необходимый раствор, жидкость, на поверхности которого, собственно, и создаётся магия эбру. Ванночка, ёмкость может быть любой формы, размера, материала. Для нашего творчества мы стали использовать ванночку, в которую помещается лист бумаги формата А4. И рекомендации в книге по размерам отрисовываемых деталей также идут под рисунок формата А4.

Фото ванны с листом.

Поначалу это были стеклянные ёмкости из магазина Икея. С них значительно легче оттирается оставшаяся краска, но они имеют существенный недостаток – масса: если после группового занятия необходимо будет помыть сразу несколько ванночек, их придётся носить по одной-две штуки к источнику воды.

Раствор для эбру. Это та самая жидкость, на которой и происходит рисование – рисование на воде. В книге мы будем называть его разными синонимами: вода, раствор, жидкость. В нашем творчестве используется специальный порошок Artdeco – высушенный нектар Гевена (Астралагуса). В этой книге мы не будем вдаваться в химические свойства и особенности вещества и способы его получения. Я просто ознакомлю вас с особенностями работы с ним.

Фото банки с порошком.

Он разводится тёплой водой в соотношении: 3 чайный ложки порошка на 1 литр воды. При разведении, его обязательно нужно мешать в течение двадцати минут, чтобы не было сгустков и хлопьев. Потом его можно оставить ещё на несколько часов. А перед применением опять размешать. Практика показала, что даже уже через час после размешивания жидкость готова к использованию. Если порошок будет не достаточно перемешан, то жидкость будет не однородной. Из-за этого красочные капли будут криво растекаться, нарушая желаемую форму.

Фото кривого круга.

Раствор для эбру чем-то напоминает кисель. От его густоты также зависит конечный результат. Более жидкий раствор позволяет краскам сильнее растекаться, чуть экономит краску, но с ним сложнее сделать мелкие детали. Очень густой раствор увеличивает концентрацию «красочного пятна», сдерживает краску, с ним легче сделать мелкие и тонкие детали, но работа идёт медленнее. Для оптимальной работы в технике эбру рекомендую придерживаться соотношения, предложенного производителями на этикетке.

Живопись Эбру в Турции: Турецкое искусство

Турция значительно продвинулась вперед за последние 15 лет, и это вызвало интенсивные дискуссии в некоторых кругах о том, убивает ли современное и городское развитие культуру и традиции.

В аргументах и ​​обсуждениях для меня нет ничего нового, потому что я слышал аналогичный, когда рос в Великобритании, поэтому я стараюсь не комментировать.

Положительным ответом на эти опасения является то, что многие люди старшего поколения прилагают сконцентрированные усилия, чтобы сохранить старые традиции, и одна из них — живопись Эбру, творческая форма искусства, восходящая к Османской империи.

Что такое живопись Эбру?

На Западе мы называем это бумажным мрамором, но процесс точно такой же. Краски наносятся на поверхность густой жидкости и перемешиваются в узоры или узоры перед тем, как на них накладывается тонкий холст. Холст мгновенно впитывает узорчатые краски, и хотя идея может показаться простой, для ее совершенствования требуется практика.

Картина Эбру в регионе Бейпазари в Турции

В Живом музее Бейпазари я впервые увидел картину Эбру.Молодая девушка, стоявшая за столом, поманила меня. Ее работа заключалась в том, чтобы продемонстрировать живопись Эбру как часть истории региона. По-видимому, только чрезвычайно креативные художники османской эпохи раньше рисовали так, но в более поздние годы это распространилось в нормальное повседневное общество в качестве хобби.

На сверхбыстрой скорости она покрутила краски, положила поверх холста и с улыбкой создала прекрасную картину!

Ta da!

Легкость, с которой она это сделала, напомнила мне популярную художественную программу, которую я наблюдал в детстве, в которой были пластилиновая фигура по имени Морф и талантливый художник по имени Тони Харт, у которого, казалось, была постоянная улыбка на лице.

«Молодец» Я сказал

« Хотите попробовать? », — ответила она

.

« Эх нет» выпалил я. Я не хотел выглядеть глупо с моей любительской техникой. Я бы, наверное, получил больше краски на полу, чем на холсте.

Когда я покинул Бейпазари и направился в Каппадокию, я понял, что упустить шанс было ошибкой. В конце концов, это было бесплатно. Я предположил, что когда-нибудь не смогу повернуть назад, у меня будет еще одна возможность попробовать это.

Живопись Эбру в Каппадокии

Два дня спустя, гуляя по улочкам городка Учхисар в Каппадокии, я наткнулся на галерею художников. Картины, казалось, были созданы с использованием живописи Эбру, поэтому я отправился узнать больше.

Владелец должным образом начал демонстрацию и в конце спросил меня, хочу ли я попробовать. «Конечно», — сказал я, широко улыбаясь, чувствуя себя счастливым за то, что так быстро получил еще один шанс.

Она попросила 100 лир, прежде чем отдать материалы!

Очевидно, это была не демонстрация, а предварительный просмотр услуг, которые она предлагала в качестве учителя рисования.

Мой дорожный бюджет на этом этапе истощился до дна, поэтому я отказался.

Однако, увидев ее работы, я могу понять, почему она заряжает. Как видно из фото, ниже она чрезвычайно талантлива. Также согласно этому сайту, подготовка материалов для росписи Эбру занимает два дня. (Прочтите, если хотите, чтобы пошаговые инструкции попробовали его).

Картина

Эбру все еще в моем списке желаний. С тех пор я больше нигде не видел, но уверен, что однажды попробую, независимо от того, придется мне платить или нет.

Вопрос для читателей: Пробовали ли вы рисовать эбру раньше?

Дополнительная литература: Турецкая организация культуры предлагает подробный исторический очерк о живописи Эбру, а также другие фотографии с готовыми результатами.

Привет. Я Натали, внештатный блогер-путешественник и писатель, специализирующийся на Турции. Я люблю жаркие летние дни, исторические достопримечательности и кофе.

фотографий Эбру Шахина и много информации о ней


Фотографии Эбру Шахина и много информации о ней. Мы собрали для вас много информации о красивой турецкой звезде (Эбру Шахин), героине сериала «Стамбул», а также много информации и подробностей о ее личной жизни, возрасте, месте жительства. места жительства, какой у нее знак зодиака, информация о ее семье и возлюбленном, и для всех, кто хочет с ней общаться, мы представляем вам ее официальные сайты в Instagram, а также новую коллекцию фотографий для нее.

Дата рождения: 1994

Место жительства: Турция

Знак зодиака: Весы

Возраст: 24 года

Профессия: Актриса

Факультет: Стамбульский университетский колледж математических наук

Кто такой Эбру Шахин?

Эбру Шахин родился в 1994 году в Стамбуле, после завершения обучения на факультете математических наук Стамбульского университета, она изучала актерское мастерство, ее первая актерская работа была в 2016 году с фильмом «Кровавые деньги», соавтором которого он впоследствии стал. в сериалах «Бабам» и «Воин», как Эбру участвовал в «Шахине», входил в команду сериала «Невеста в Стамбуле» с Озканом Денизом и Асалом Анваром в главных ролях, роль наивного персонажа Бурана Конаги для поклонников Османа Бурко, а также появлялся в таких фильмов, как Monolog и Piyasadan Büyük Alacagimiz Var, и сыграла роль Весиле в сериале Harem, она собрала более

подписчиков в своем аккаунте rebrusahin в Instagram, сколько она работала вместе с Джансу Тосун на телешоу Küçük Hanimefendi.

Она очень спортивная фигура, занимается спортом с 11 лет, она выпускница Колледжа спортивных наук, а также любит спорт и искусство … Она участвовала в рекламе в университете, а еще она сыграла главную роль в независимом фильме «Кровавые деньги», а затем нашла возможность с Цетином Текиндором в фильме «Папа поработал в Стамбуле».

Ее личная и семейная жизнь

Информации о ее семье нет, потому что она — один из персонажей, который любит конфиденциальность и не делится никакой информацией о своей семье в социальных сетях.

Ходили слухи о ее отношениях с актером Толгой, поскольку Толгу видели в компании Эбру Шахина, актрисы, которая играет «Борго» в сериале «Стамбулская невеста», и газета подтвердила наличие эмоциональной связи. отношения, которые связывают их вместе, как указала турецкая газета, согласно ее утверждениям, что Толга Саритас и Эбру Шахин наслаждались отдыхом в одном из ночных клубов в районе Имериджан в Стамбуле, и когда они уехали вместе, группа фотографии сделаны без их ведома флирта, и они были в одной машине, когда ехали.

Подробнее : Кто похож на акинозу?

Присоединяйтесь к сериалу «Запретное яблоко»

Турецкий актер Ахмет Каякан и актриса Эбру Шахин присоединились ко второму сезону сериала «Запретное яблоко». Ахмед сыграет «Хакана», близкого друга «Илихана» и Эбро. Она сыграет Геру, амбициозного пилота самолета, который претендует на работу в компании «Илихан», а сериал вращается вокруг сестер Зайнаб и Йылдыз, которые вместе живут в одном из популярных районов Стамбула.

Личность и характер каждого из них различаются, так как «Зайнаб» имеет спокойный характер и романтическую натуру и всегда ищет настоящую любовь, а «Йылдыз» — личность. Она веселая и мечтает выйти замуж за богатого человека, с которым В чемпионате участвуют Ида Эйдзи, Онур Туна, Севда Аргени, Севда Иргенси, Шеваль Сэм и Талаат Булут, которыми она пользуется богатством и роскошью.

Ее первая актерская работа

Ее первая актерская работа была в 2016 году с фильмом «Кровавые деньги», который он позже написал в соавторстве с сериалами «Бабам» и «Воин», и Эбру Шахин, входящий в съемочную группу фильма. Сериал «Невеста в Стамбуле» с Озканом Дениз и Асель Анвар в главных ролях исполнил для поклонников Османа роль наивного персонажа Бурана Конаги.Порко.

События стамбульского сериала «Невеста Стамбула в Стамбуле и Бурсе» вращаются вокруг семьи Буран, этой богатой семьи, которая считается одной из самых древних и аутентичных семей в городе Бурса. История любви, которая объединила Фарука и Сораю, девушку из Стамбула, в интересном романтическом и социальном контексте.

Первый сезон стамбульского сериала «Невеста Стамбула» начался в марте 2017 года, а сейчас идет показ второго сезона сериала.Также ведется подготовка к съемкам эпизодов третьего сезона, которые начнутся в сентябре этого года.

События первого сезона стамбульского сериала вращаются вокруг истории любви Фарука, старшего сына семьи Буран, роль которого воплощают звезды Озджан Дениз и Сорая, красивая девушка, полная жизненных сил и энергии, чья роль олицетворяет турецкую звезду и певицу Асли Энвер, где Сорая в детстве попала в трудные обстоятельства после того, как потеряла родителей в дорожно-транспортном происшествии. Эти условия помогли Сорайе вырасти, когда она стала сильной и амбициозной девушкой.

Фарук восхищается Петарией после того, как он наблюдает, как она поет в отеле, и находит красивую и смелую девушку, в которой все хотят сблизиться с ней, и Фарук настаивает на том, чтобы жениться на богатом человеке, несмотря на отказ его матери, миссис Асма, которая хочет женить его на девушке древнего происхождения, но Фаруку удается жениться на Сорайе. Вместе они ведут прекрасную жизнь, полную любви.

События сериала продолжаются, и Фарук попадает в большую дилемму после того, как обнаруживает существование сына от своей бывшей девушки Бегум по имени Амир, который вынужден скрывать тот факт, что его сын из Сораи, чтобы она не сталкиваются с риском выкидыша в свете тяжелых условий ее беременности, и события сериала обостряются, когда Сорая теряет ребенка, а затем случайно узнает природу отношений.Между Бегумом и Фаруком, и она обнаруживает правду о присутствии Амира, где Сорая решает отправиться в путешествие и уйти от Фарука.

Она также снялась в таких фильмах, как «Монолог» и «Пиясадан Бююк Алачагимиз Вар», и сыграла роль Весиле в сериале «Гарем».

ЕС заявил, что

объявивших голодовку турецких юристов умерли — им отказано в справедливом судебном разбирательстве | Новости | DW

Официальный представитель ЕС по иностранным делам Питер Стано сказал, что «трагическая» смерть Тимтика снова показала, что Турция срочно «убедительно исправит» ситуацию с правами человека и «серьезные недостатки турецкой судебной системы».«

Друзья сказали, что Эбру Тимтик после смерти в больнице, куда она и ее коллега Айтач Унсал были переведены в июле после голодовки в стамбульской тюрьме Силиври, весили всего 30 килограммов (65 фунтов).

Международные и местные группы, в том числе Ассоциация современных юристов (CHD) призывала к их освобождению и подвергала сомнению беспристрастность судов при правлении президента Реджепа Тайипа Эрдогана.

Подробнее: Турция: активист Осман Кавала отбывает 1000 дней в тюрьме

Жестокие столкновения

Когда сторонники Тимтика подошли к кладбищу на севере Стамбула, скандируя «Эбру Тимтик бессмертен» и «кровавое государство будет привлечено к ответственности», полиция в шлемах со щитами выпустила залпы слезоточивого газа, сообщает AFP.

Ранее, когда над головой парил полицейский вертолет, полиция при поддержке бронетехники столкнулась со сторонниками Тимтика. Полиция пыталась предотвратить скопление толпы у здания Стамбульской коллегии адвокатов, сообщает газета Evrensel .

По крайней мере, один адвокат был задержан в этом инциденте, сообщает газета.

Смерть Тимтика, новости о которой появились в четверг вечером, последовала за аналогичной смертью двух левых народных музыкантов в апреле и мае.

Скорбящие выразили свое почтение в районе Гези в Стамбуле в пятницу

Среди 18 адвокатов, заключенных в тюрьму

В октябре прошлого года апелляционный суд Турции оставил в силе длительные сроки тюремного заключения, наложенные на 18 адвокатов, включая Тимтика, которым было предъявлено несколько обвинений в предполагаемых связях с объявлена ​​вне закона марксистской организацией.

В прошлом Революционная Народно-освободительная партия-Фронт (DHKP-C) взяла на себя ответственность за теракты, в том числе за взрыв в 2013 году, направленный на посольство США в Анкаре, в результате которого был убит турецкий охранник.

Первоначально задержанный в сентябре 2018 года Тимтик был приговорен к 13 и шести месяцам лишения свободы. Унсал был приговорен к более чем 10 годам лишения свободы.

Айтадж Унсал, справа на фотографии, объявила голодовку вместе с Тимтиком

Группы адвокатов указали на недостатки в ходе судебного разбирательства, в том числе отстранение судей, которые первоначально потребовали освобождения из предварительного заключения.

В феврале Тимтик и Унсал начали голодовку внутри Силиври. В заключении судебно-медицинской экспертизы говорилось, что пара употребляла только жидкости и витамины.

Подробнее: Свобода прессы в Турции — свет в конце туннеля?

Реагируя на ее смерть, депутат от Народно-демократической партии (НДП) Гаро Пайлан в пятницу написал в Твиттере, что Тимтик был «убит тиранами у власти».

ipj / msh (dpa, AFP, AP)

Шаг в свет фотографии Эбру Варола

Фотограф Эбру Варол из Нью-Йорка фокусирует внимание не только на уличной жизни, но и на уличной жизни.В своих работах Эбру четко осознает, как исчезают воспоминания, и камера фиксирует только момент. Ее фотографии танцуют между светом и тьмой, чтобы увидеть и прочувствовать этот момент во всей его полноте. У меня была возможность задать Эбру несколько вопросов о ее работе, увлечениях и о том, что движет ее Светом.

  1. Можете ли вы вспомнить момент, когда вы обнаружили свою страсть к фотографии или когда вы поняли, что хотите продолжить карьеру в искусстве?

Ну, это было после серии перемещений с одного континента на другой, медленно продвигаясь с Востока на Запад.Я переехал сюда, в Нью-Йорк, из Лондона в 2001 году, сразу после 11 сентября -го , во время горя. Находясь в одиночестве и чувствуя себя неуверенно на улицах Нью-Йорка, единственной уверенной вещью была моя камера. Мой фотоаппарат стал моим лучшим другом, моим товарищем по оружию. Думаю, если мне нужно определить момент, когда я обнаружил свою страсть к фотографии, это будет именно тогда. Фотография пришла ко мне как средство выражения моего эмоционального состояния в то время и с тех пор осталась со мной. Решение продолжить карьеру пришло несколько лет назад, когда я понял, что моя страсть, моя фотография, также может быть моей работой, и если это так, я должен относиться к ней как к таковой.

Exhibit Defiant, любезно предоставлено художником

  1. Вы предпочитаете снимать в цвете или в черно-белом?

Некоторые вещи я вижу в цвете, а другие — в черно-белом. При съемке в черно-белом режиме я ищу светлые и темные контрасты, которые несут в себе столько символизма и параллелизма с реальной жизнью. Черно-белые кадры с их ощущением ретро перемещают меня из настоящего в прошлое и с запада на восток. У меня цветные изображения другого качества, более медитативные.Вместо глубины контраста поверхности вызывают ощущения и эмоции с более длительным эффектом.

  1. Какой объект съемки вам больше всего нравится?

В моих глазах все живет своей жизнью, даже безжизненное. Как уличный фотограф, я считаю себя типичным парижским фланером 19 90–194– века, исследователем и наблюдателем тишины. Я брожу по городам или природным тропам в поисках форм и света. В моих фотографиях постоянно всплывает несколько тем: окна и лестницы, отражения и разные текстуры, манекены и фигурки, замки и ключи и другие вещи со старинной душой.

Выставка «Впусти…», предоставлено художником

  1. Что движет твоим искусством?

Я смотрю на реальность в видоискатель. Я вижу, как свет затрагивает формы, как создаются новые формы, как отражения меняют интерпретацию того, что я вижу. Затем у меня появляется желание запечатлеть эти примеры, сделать из них изображения, чтобы они рассказали свою историю, возможно, мою историю или вашу историю…

  1. Влияют ли ваши корни в Стамбуле на вас как на фотографа?

Стамбул — старый город, на котором запечатлена история.Когда вы идете по булыжнику, вы задаетесь вопросом, кто на протяжении веков ходил одними и теми же тропами. Эта связь присутствует в моих образах, хотя иногда мне нужно оторваться от прошлого, оказаться в настоящем и почувствовать магнетизм современности. Найти свой Стамбул, определить это эмоциональное состояние — интригующая задача. Мои фотографии окон — хороший пример того, что я пытаюсь сказать. Окно может быть в любом месте на востоке или западе. Это окно в чью-то душу, воспоминания, фантазии.В определенных изображениях и определенных моментах камера также становится окном, открываясь и закрываясь технически и образно.

Выставка «Любовь — это любовь…», предоставлено художником

  1. Не могли бы вы объяснить термин «свет», который является частью вашей фотографической философии?

Фотография буквально означает транскрипцию света. На изображении «Мечтание», названном в честь названия моего предстоящего шоу, сидящий манекен созерцает, возможно, мечтает, застыв во времени и в композиции смотрит из окна на старое здание через улицу.В тот момент, когда была сделана фотография, свет прошел под определенным углом, освещая окно и смешивая внутреннюю часть с внешней, становясь единым целым. Так началась история этого изображения, с искры света. Это очень мифологично!

  1. Где вы были любимым местом для выставок своих работ?

Лондон, потому что это был первый город, в котором я когда-либо показал свои работы, и Нью-Йорк, потому что здесь у меня проходит моя первая персональная выставка. Мне повезло, потому что в обоих городах очень искушенная аудитория.

  1. Есть ли какие-то конкретные художники, фотографы или идеи, которые существенно повлияли на ваш подход к фотографии?

Меня очень привлекают работы М. К. Эшера, особенно его интерес к бесконечным пространствам, геометриям и отражениям. Безмолвие Эдварда Хоппера, его городские пейзажи и вид из окон с сильным чувством одиночества очаровывают меня. Также важны работы Дж. М. У. Тернера и его использование света и движущегося неба.На недавней выставке его работ в Национальном морском музее в Гринвиче, Великобритания, он овладел всеми моими ощущениями. Но, пожалуй, самое сильное влияние оказал Андре Кертес: то, как он запечатлел городскую жизнь, подчеркнув поэтичность и тишину. Как его изображения «придают смысл всему» в нем и как «делать фотографии, как в отражении в зеркале, без манипуляций и прямых, как в жизни». Все эти художники и их работы наполняют мою работу и вдохновляют меня, возможно, небольшая их часть есть на моих фотографиях.

Выставка «Зеркало…», предоставлено художником

  1. Вас интересуют другие виды искусства?

В детстве я верил, что вырасту и стану архитектором. Жизнь сложилась иначе, но все же на моих фотографиях видно мою привязанность к архитектуре и городской среде.

  1. Что касается современного художника, считаете ли вы, что для достижения успеха важно получить степень, будь то степень бакалавра или магистра иностранных дел, чтобы быть «действительно квалифицированным»?

Я считаю, что степень бакалавра и / или магистра иностранных дел очень важна, но в моем случае то, что я художник-самоучка, самоучка, дает мне странную свободу.У меня нет ограничений, правил или предвзятых представлений о том, каким должно быть мое искусство. Но я не недооцениваю академическую квалификацию. Они дают вам уверенность, общение и более глубокое понимание мира искусства.

  1. Вы получили степень бакалавра управления бизнесом, верно? Было ли это полезно для деловой части вашей работы?

Любая информация и знания полезны. Моя степень бакалавра в области бизнеса помогает мне думать о своей работе с практической точки зрения, например, в техническом аспекте, когда исследование рынка важно для производства работы.В творческом плане я не могу найти какой-либо связи между моим бизнес-обучением и моей фотографией, кроме их противоположности: в моих произведениях искусства нет ограничений, а бизнес — это правила.

  1. Что вы посоветуете тем, кто также хотел бы продолжить карьеру в этой области?

Возьмите камеру и не сомневайтесь. Это ваш мир, это ваша работа.

В Эбру с 29 февраля по 12 марта 2016 г., с 29 февраля по 12 марта 2016 г., в галерее Грегга Национального художественного клуба проходит персональная выставка под названием « Reveries ».Название спектакля отсылает к ее творческому процессу во время блужданий по городским улицам и природным тропам.

Чтобы увидеть больше работ Эбру, посетите ее веб-сайт.

«Шум воды» от Ebru Sidar Photography — Photography Office

Эбру Сидар — увлеченный фотограф, родился 13 января 1975 года в Трабзоне, Турция. Она считает традиционализм препятствием на пути развития фотографии и избегает использования таких тем, как эксплуатация, религия и политика в своих фотографиях.

Считая фотографию общим достоянием и языком человечества, она считает, что она всегда должна способствовать устойчивому миру. Она активно занимается фотографией с февраля 2005 года.

Расскажите нам что-нибудь о Ebru Sidar Photography?

Взгляд на мир глазами Эбру Сидара. Фотография. Мы можем рассказать маленькие истории Эбру Сидара. Есть тропинка, идущая снаружи внутрь; начиная с глаз, переходя в сердце.У меня есть истории, которые люди могут прочитать, глядя на мои фотографии.

Как вы попали в фотографию?

Я родился 13 января 1975 года. Я человек, очень любящий жизнь, веселый, любопытный и причудливый. Я амбициозный человек и, чтобы достичь своей мечты, делаю все, что у меня получается. В 2005 году один из моих друзей прислал мне ссылку на сайт фотографии на случай, если я посмотрю фотографии, пока я смотрел фотографии, я был взволнован, и я сразу же стал участником сайта и загрузил фотографию мой друг, которого я снял на веб-камеру.После того, как у меня появились критики, я захотел стать лучше и стал усерднее работать. Мои усилия все еще продолжаются.

Как вы поддерживаете мотивацию и делаете фотографии творческими, вдохновляющими и свежими?

Я считаю, что все, на что я смотрю, имеет историю. Я смотрю много фотографий, читаю много книг и смотрю много фильмов. Я считаю, что они улучшают мое воображение.

Как со временем изменились ваш стиль стрельбы и трудовая этика?

Есть много фотоклубов и художественных галерей, но я не могу сказать, что фотография популярна в моей стране.У меня нет никаких связей с клубом, и у меня не было образования в области фотографии. Я тоже не хочу уходить, потому что боюсь, что моя точка зрения изменится и станет стереотипной. Я много спрашивал, единственное, что хорошо для моего развития, — это смотреть и делать много фотографий.

По мере того, как вы совершенствуетесь, у вас появляется много опыта. Иногда вы подавляете свое волнение путешествиями между разными категориями. Иногда новый объектив, новая техника, новая серия поддерживают это путешествие.

Какие советы вы могли бы дать людям, которым действительно нравится ваша работа?

Я не хочу, чтобы люди смотрели на мои фотографии, просто думая, что они красивые. Я не просто фотографирую пустую красавицу. Моя цель — коснуться души, а не только глаз. Если вы посмотрите внимательно, то поймете, что у каждой фотографии своя история, по крайней мере, для меня. Я считаю, что это язык природы. Я просто пытаюсь понять и выучить этот язык.На самом деле на моих фотографиях присутствует говорящая тишина.

Есть фотографы, которые вдохновляют вас своими работами или это еще что-то?

Меня вдохновляют изображения, а не имена фотографов. Я стремлюсь дотянуться до этих картинок, и не только. Меня вдохновляют многие вещи, такие как фотографии, песни, фильмы, предложения ..

***

Уважаемая г-жа Эбру Сидар, большое спасибо за это прекрасное интервью, мы считаем, что ваше портфолио великолепно.Страсть, энергия, дух и преданность должны быть путями развития ваших навыков, знаний и опыта в фотографии. Удачи в ваших будущих проектах.

Виртуальная экскурсия: турецкая мраморная живопись Эбру в Стамбуле

Картина на воде? Хотя кажется почти невероятным создать произведение искусства на поверхности воды, это процесс эбру или турецкой мраморной росписи, которая, возможно, возникла во времена династии Тан в Китае, а самые ранние образцы в Турции появились во времена Османско-турецкой империи в 16 век.Независимо от его истории или происхождения, эбру — увлекательный вид искусства, требующий точности и терпения для создания прекрасных произведений искусства, имитирующих внешний вид камня, в честь которого оно названо.

Во время моего пребывания в Стамбуле у меня была возможность создать собственное эбру в неожиданном месте, полном искусства и красоты, в которое мы отправимся в сегодняшней виртуальной полевой поездке в Турцию.

Изучение эбру в Caferaga Medresesi

Вниз по почти частному тротуару, по бокам домов, занятых политическими лидерами и знаменитостями во время их пребывания в Стамбуле, который вёл от дворца Топкапы и практически в тени Голубой мечети находится Каферага Медресеси.

Почти легко пропустить это сокровище турецкого искусства и культуры, особенно если вы не ищете его, потому что вас отвлекает красочная керамика, продаваемая продавцами у входа. Но красочные расписанные вручную миски, занимающие всю поверхность стола и размер которых умещается на ладони, должны быть признаком того, что вы рядом.

Все такое великолепное и уникальное, какую керамическую чашу вы бы выбрали для дома?

Посмотрите на желтовато-коричневый почти треугольный дом.Слева находится красный знак Caferaga Medresesi.

Спустившись по небольшой лестнице, окруженной виноградными лозами, вы почти у цели. Спустившись по лестнице и пройдя через дверной проем, вы попадете в солнечный двор, в котором царит тихая продуктивность.

Присмотритесь, и вы обнаружите, что круглый и квадратный столы заняты мозаикой в ​​процессе обработки. Дизайны выглядят знакомо тем, что только что видели во дворце Топкапы, но сделаны из более современных материалов, таких как синтетическая плитка, с использованием ножниц и маркеров Sharpie поблизости.

В самом дальнем углу от входа над тазом с водой стояла женщина.

Обучают искусству мрамора в тени великих мечетей в Стамбуле

Банки с яркими красками стояли наготове, а также в пределах досягаемости — ажурная металлическая чашка, окрашенная кистями, пропитанными пигментом.

Кисти для мраморности на бумаге эбру © Leticia Barr

Постучав кистью по ее пальцам, синий пигмент попал в воду внизу, по-видимому, небрежно, но последующие жесты были гораздо более преднамеренными.

Подойдя к банке, она вытащила инструмент с деревянной ручкой и металлическим наконечником и залила поверхность краской. Чем дольше металлический наконечник находился в воде, тем больше увеличивался круг краски вокруг него. Когда круг ей понравился, она достала металлический инструмент и вытерла его бумажным полотенцем, повторяя это, пока водный холст не стал усеян пигментными кругами разного цвета.

Пигментные круги на поверхности воды во время процесса мраморности бумаги эбру

Осторожно вставив сухой наконечник в нужное место в пигменте, круг меняет форму по мере того, как делаются преднамеренные движения для создания различных форм.

Вставка металлического стержня изменяет форму некогда круглых пятен краски в воде, создавая формы

Внезапно зеленый круг превращается в лист. Разноцветное кольцо имеет форму тюльпана.

Тюльпан в деталях при бумажной мраморности

Это невероятное зрелище, которое стоит увидеть, и на которое приятно смотреть, но не настолько, когда вы хотите держать металлическую палочку, манипулируя пигментами на поверхности воды, просто так, но результаты ошеломляющие! Посмотрите, как все иначе получилось!

Картины из турецкого мрамора в Эбру, авторство #LoveFromTurkey Team Mosaic Bloggers

Чтобы увидеть весь процесс эбру, это видео дает вам хорошее представление о процессе, через который мы прошли, чтобы создать наши шедевры, указанные выше.

Потрясающий пример водяного мрамора размером с стену

Эбру можно сделать на бумаге любого формата. Единственное ограничение — это размер кастрюли, в которой находится ваша вода. Взгляните на это видео создания эбру во всю стену!

Мраморность воды своими руками

Если вы хотите попробовать это сами, на YouTube есть множество видеороликов с изображением водного мрамора для ногтей с использованием лака для ногтей, но мне понравился этот 4-х минутный урок по созданию чехла для мобильного телефона из водного мрамора.Как и в случае с эбру, где акварельные пигменты плавают на поверхности, нанесение лака для ногтей на поверхность и нанесение на них линий с помощью палочки для кутикулы — интересный способ попробовать искусство мрамора, чтобы настроить чехол для iPhone.

Чтобы узнать больше об эбру, посетите Турецкий культурный фонд: Турецкое искусство мрамора

Чтобы прочитать другие сообщения из моей серии Virtual Field Trip #LoveFromTurkey to #WidenYourWorld, посетите эти ссылки и вернитесь на следующей неделе, где мы посетим Каппадокию в турецкой Анатолии, чтобы исследовать дымоходы фей и пещеры!

Огромное спасибо Turkish Airlines за очень щедрое приглашение присоединиться к ним в полете бизнес-классом в Турцию во время поездки блоггера #LoveFromTurkey #WidenYourWorld в мае 2015 года, а также за организацию и финансирование моих приключений в Стамбуле и за его пределами.Все мнения мои собственные. Изображения сделаны на Samsung NX1 и NXMini.

Связанные

Секс, мухи и видеокассеты: тайная жизнь Харуна Яхьи

Эта статья также доступна на турецком языке — Adnan Oktar’nin gercek yuzunu gormek icin, buraya tiklayin

Вдохновленный авторитетом своего христианского американского аналога, мусульманский креационизм становится все более заметным и уверенным. На множестве веб-сайтов и в десятках книг с такими названиями, как The Evolution Deceit и The Dark Face of Darwinism, новая и хорошо финансируемая версия эволюционного отрицания, тщательно откалиброванная, чтобы использовать текущую моду для религиозных атак на научную ортодоксальность и « воинствующий атеизм, похоже, нашел свой голос.В недавнем интервью The Times Ричард Докинз сам признает влияние этого нового явления: «Произошел резкий рост враждебности к преподаванию эволюции в классе, и это в основном исходит от исламских студентов».

Святой покровитель этого нового движения, вездесущий «эксперт», на которого ссылаются и на которого ссылаются те, кто стремится продемонстрировать превосходство «коранической науки» над «эволюционной ложью», является более крупной фигурой Харуна Яхьи.

Яхья, работающий в Стамбуле, является основателем Фонда научных исследований, впечатляющей издательской империи, которая может похвастаться более чем 60 веб-сайтами, посвященными его трудам.Он предоставляет документальные фильмы и аудиозаписи на пятнадцати языках, включая турецкий, английский, русский, амхарский и арабский, и утверждает, что продает более полумиллиона книг в год, включая печально известный 850-страничный полностью иллюстрированный Атлас творения, который был бесплатно разослали в двух томах десяткам университетов, библиотек и выдающимся ученым (включая Ричарда Докинза) по всему миру. Тщательно продуманный до мелочей, с массой фотографий, графиков и статистических данных, перемежающихся стихами из Корана, Атлас призван доказать, что Дарвин совершенно ошибался, что каждое растение и животное были созданы нетронутыми и что никаких изменений посредством естественного отбора никогда не происходило .

Яхья публично предложил прибыльный приз для всех, кто сможет произвести «переходную окаменелость», отсутствие которой, как он утверждает, доказывает ложность эволюции. Когда Докинз публично высмеял исследование в Атласе творения (он указал, что на одной из фотографий мухи Кадди на самом деле была рыболовная муха с металлическим крючком, украденная из Интернета, на фото), и назвал Яхью шарлатаном на На своем веб-сайте Яхья использовал свое значительное влияние и батальон адвокатов, чтобы подать в суд за клевету и запретить веб-сайт Докинза в Турции.Это лишь одно из тысяч дел, которые он подал в турецкие суды.

Несмотря на неубедительность своей науки, Яхья нашел готовую аудиторию среди тех, кто ищет научное обоснование своего неприятия Запада. За последние десятилетия он служил советником нескольких турецких политиков и получил поддержку со всего арабского мира, включая Саудовскую Аравию и Дубай, где его киоски занимают видное место на книжных ярмарках. Он также оказался интересным предметом для западных средств массовой информации, предлагая полностью оплаченные полеты в Стамбул любому журналисту, желающему взять у него интервью, и при необходимости предоставляя возможность для радиоинтервью.В последние годы у него брали интервью Irish Times, американское национальное общественное радио, Гордон Лидди на Radio America, американский научный журнал Seed и даже журнал The Skeptic. В то время как западные репортажи склонны относиться к научным утверждениям Яхьи с насмешкой (хотя все они по-прежнему публикуются на его веб-сайте как свидетельство его растущего влияния), в мусульманском мире к нему относятся гораздо серьезнее. От ежедневных газет в Египте и Боснии до влиятельных спутниковых телеканалов, таких как «Аль-Джазира» и (финансируемый Ираном) Press TV, до небольших мусульманских вещателей на Западе, таких как «Радио Умма» и «Радио Рамадан», — аргумент Харуна Яхьи с его кажущейся научной достоверностью. его приятная публике критика западного материализма и его обещание неминуемого краха «дарвинистской диктатуры» с энтузиазмом приветствуется новой аудиторией, жаждущей компенсирующих нарративов исламского превосходства.Как утверждал американский журналист Натан Шнайдер, судить о сообщении Яхьи только на основании его научного содержания упускает из виду главное: «его сила для тех, кто не обладает научной грамотностью, заключается в его видении искупления».

Помимо того, что он является доверенным лицом исламистских радикалов, Яхья получил одобрение со стороны консервативных конгрессменов в США за его твердую позицию против исламского терроризма, приветствуется крайними ортодоксальными раввинами синедриона в Израиле за его антиатеизм и имеет амбиции создать турецкую -Исламский союз, новая Османская империя, опоясывающая мир от Восточной России до Западной Нигерии, которая объединит исламский мир под руководством Турции.

Но сколько из тех, кто с энтузиазмом воспринимает послание Яхьи, знают, что это шизофреник с диагностированным шизофрением, который в 2008 году был осужден за руководство преступной организацией? Если его последняя апелляция в Верховном суде Турции будет отклонена, ему грозит до трех лет тюрьмы.

Как такой человек приобрел статус и финансовые ресурсы, чтобы участвовать в глобальных дебатах о происхождении жизни и будущем отношений между исламом и Западом? Чтобы ответить на этот вопрос, я неоднократно ездил в Стамбул за последние несколько месяцев (за свой счет), контактировал с источниками и разговаривал с бывшими членами его группы, с журналистами и политическими комментаторами, которые следили за его странной карьерой, и с экспертами по правовым вопросам, которые защищали лиц, подвергшихся нападкам организаций Яхьи.Многие из моих собеседников говорили на условиях анонимности из-за страха перед шквалом судебных дел, с которыми его перебежчики и критики сталкивались в последние годы, которые один из его бывших соратников описал как кампанию «правового террора».

Когда я прибыл в Стамбул в июле 2009 года, мне сказали, что пока он ожидает результатов своего последнего обращения, Яхья может быть замечен в элитных торговых центрах Стамбула Kanyon и Istinye Park в сопровождении свиты мужчин и женщин, одетых в дорогие и дорогие костюмы. идентичная дизайнерская одежда, их глаза скрыты за солнцезащитными очками.В своей фирменной одежде — ухоженной бороде, белом льняном костюме и дизайнерских очках — он выглядит авторитетным и влиятельным человеком, человеком, уверенным в собственной значимости. Но есть ли в нем что-нибудь то, что кажется?

Уж точно не имя Харун Яхья, псевдоним, используемый в основном для его операций в англоязычном мире. Его настоящее имя — Аднан Октар, хотя в Турции он также известен как Аднан Ходжа (Проповедник Аднан), а для его последователей — Аднан Агабей (Большой Брат Аднан).Родился в Анкаре в 1956 году, к концу 1970-х он был студентом Академии изящных искусств в Стамбуле, где изучал дизайн интерьера. В это время он подпал под влияние идей харизматичного исламистского проповедника и модернизатора Саиди Нурси, в частности, сочетания Нурси исламского мистицизма с научной риторикой.

Именно в годы насилия и репрессий после переворота в сентябре 1980 года, в результате которого была создана военная хунта, Аднан Октар начал проявлять себя как общественный деятель в Турции.В обстановке политической и культурной нестабильности, когда Турции угрожает политика холодной войны извне и столкновение между кемалистскими светскими модернизаторами и нарастающей волной исламской воинственности внутри, была подготовлена ​​почва для нового персонажа, современного турецкого мусульманина. На эту сцену вышел Октар, сжимая в руках первую из своих книг «Иудаизм и масоны», производное от антисемитских клише в духе «Протоколов сионских мудрецов», в которых евреи и масоны назывались коварными препятствиями на пути к миру. возникновение новой мощной турецко-мусульманской нации.«Основная миссия евреев и масонов в Турции, — писал Октар, — заключалась в том, чтобы подорвать духовные, религиозные и моральные ценности турецкого народа и сделать их похожими на животных».

После публикации Октар был арестован по обвинению в содействии теократической революции, преступлении против светского кодекса. В конечном итоге он отсидел 19 месяцев, хотя формального обвинения ему так и не было. В течение этого периода он находился в тюремной клинике, а затем в психиатрической больнице Бакыркёй, где у него диагностировали обсессивно-компульсивное расстройство личности и шизофрению.Хотя я сам видел официальный диагноз, до сих пор не ясно, были ли симптомы подлинными. Некоторые, например его бывший коллега-исламистский писатель Эдип Юксель, который был заключен в тюрьму в 1986 году в то же время, считают, что Октар притворяется, чтобы избежать обязательной военной службы и уголовного преследования. («Что иронично, — писал Юксель, — поскольку он действительно был психически болен; он был бредовым маньяком».) Уже к этому моменту, сообщает Юксель, Октар считал себя Мехди, мессией, предсказанным суннитским богословием.

В то время как Октар создавал общественный профиль с помощью своих книг, настоящая работа происходила за кулисами, когда он начал собирать группу последователей, преданных его извращенному видению. Сочетая свою несомненную харизму (что признают даже его самые ярые противники) с даром манипулирования, Октар намеревался создать вокруг себя культ, широко используя методы, впервые примененные мессианскими гуру, такими как Чарльз Мэнсон и Джим Джонс, и, в частности, используя стратегии мунизма, Бхагавана Шри Раджниша и саентологии по нацеливанию на разочарованных, но богатых и образованных молодых людей, настаивая на том, чтобы они передали свои мирские блага культу, и энергично применяя жесткие иерархии и карательные правила.

Хотя, как и во всех культах, чрезвычайно трудно понять, что привлекает молодых, богатых и образованных людей, Дилек, бывший последователь Октара, дает кое-что от этого. Дилек, теперь учтивая деловая женщина, которой за тридцать, вспоминает, как она впервые встретила Октара, посетив его, когда он все еще находился в психиатрической больнице, после того, как ее тогдашний парень оказался последователем. «Я ждала того, кто тебя отпугнет, кого-то ужасного», — сказала она мне. «Он был противоположным. Он был высоким, с розовыми щеками и голубыми глазами.Он много смеялся, он был полон любви ». Она была соблазнена.

Освободившись, Октар начал проводить собрания в кафе и частных резиденциях в фешенебельных пригородах Стамбула, где все больше богатых и красивых молодых людей собирались для обсуждения и молитв. Вскоре Дилек надела платок, но только за пределами дома своих родителей, чтобы не предупреждать их о ее вновь обретенной религиозной приверженности. Все ее друзья в группе были выпускниками дорогих государственных школ, с образованием на иностранных языках, и большинство из них были детьми богатых семей и многих известных личностей.Вначале дискуссии неизменно приводили к особому интересу Октара к еврейским заговорам. «Была леденящая кровь ненависть к евреям и масонам», — вспоминает Дилек. «Евреи были людьми, которые губят мир, и мы были хорошими мусульманами, чтобы бороться против них».

Такие «информационные» встречи и дискуссионные группы являются неотъемлемой частью мобилизации исламистских групп. Однако вскоре группа Октара приняла другой оборот. «Внезапно Аднан Ходжа отверг все устные традиции, относящиеся к словам и деяниям Мухаммеда (хадис), и решил, что Коран будет единственной точкой отсчета», — говорит Дилек.«С тех пор он сократил количество ежедневных молитв с пяти до трех и снял покрывало с женщин. Он сказал нам, что Мехди выйдет из Турции, и он приедет с армией молодежи. Он никогда не говорил, что он сам Мехди, но все мы так считали ».

На протяжении 1980-х и начала 90-х Октар создавал свое сообщество. Последователи были особенно активны на шикарных летних курортах на берегу Мраморного моря. Моя подруга, которая проводила большую часть отпуска в конце 1980-х годов в летней квартире своих родителей в этом районе, вспоминает, как сработало таргетирование фолловеров: «Они купили там квартиры и выбрали привлекательных девочек и мальчиков.Мальчики были очень красивы, мальчики, которые легко могут очаровать вас. Думаю, поэтому они начали с мальчиков. Как только девушки вошли в культ, им пришлось отказаться от сексуальной моды, чтобы не привлекать новых участников. Но для мальчиков правила были более мягкими, чтобы они могли продолжать вербовку ».

Социальная организация внутри группы становилась жестко иерархической, и, как это часто бывает в мессианских культах, сексуальные отношения жестко контролировались, а доступ предполагаемому мессии был закрыт для других.Октар считал всех женщин-участниц своим законным владением. Берк, перебежчик недавно, через семь лет, описывает группы: «Были сестры (бацилар), наложницы (кариелер) и братья (кардеслер), мужчины. Братьям было разрешено жениться на наложницах, а все сестры были замужем за Аднаном Ходжей ». Конечно, эти браки не были законными, но внутри группы к ним относились как к таковым. Как и в случае с саентологией, дисциплина поддерживалась посредством унижений, угроз изгнания и физического насилия.«Я лично знаю, — сказал мне Берк, — что Октар бьет сестер».

Окатр также настаивал на единообразии в одежде, поведении и даже домашней обстановке. «Все должны были быть одинаковыми, — говорит Берк. «Прическа, туфли, куртки. Это должны были быть самые дорогие бренды, такие как Versace и Gucci, и они должны были быть именно такими, как он хотел. Даже наши коммуналки пришлось обставить по его вкусу. Это должен был быть тяжелый антиквариат, все с сусальным золотом и темным деревом ». В коммунальных квартирах были установлены видеокамеры, что позволило Октару контролировать своих последователей и посторонних.Как наглядно демонстрирует уголовное обвинение, молодых девушек заманивали на секс-вечеринки с обещанием принять в группу, но в итоге им приходилось совершать половые акты с влиятельными людьми, в которых группа нуждалась для ее экономического и политического успеха. Встречи снимались на видео и использовались, чтобы заставить мужчин действовать в интересах группы. В свидетельских показаниях модели Тугсе Дорас и Секин Пирилер подробно рассказывают о том, как члены группы обращались с ними как с «сексуальными рабынями» и как Октар и его последователи заставляли их совершать оральный секс и другие сексуальные услуги.

Какими бы странными ни были правила, Октар смог придать им очевидную легитимность благодаря чтению Корана и истории ислама. Супружество оправдывалось ссылкой на османские гаремы, в то время как отрывки из Корана цитировались, чтобы оправдать практику разрыва связей молодых последователей с их семьями. Как сказал ведущий ученый-юрист, участвовавший в некоторых судебных процессах против Октара: «В чтении [Октара] любовь к матери и отцу является оскорблением Бога.Родители рассматриваются как исполнители воли Бога воспитывать ребенка. Когда ребенок достигает совершеннолетия, его роль исполняется. Если родители присоединяются к нам, они считаются набожными и могут стать товарищами. Если они остаются «неверными», их считают врагами ». Именно с этим оправданием последователи разорвали отношения со своими родителями, от финансовых и социальных ресурсов которых, однако, в конечном итоге зависела группа. В обвинительном заключении подробно описывается, как последователей поощряли грабить банковские счета своих родителей и продавать свои активы.

С выборами в местные органы власти в 1994 году для Октара появилась непредвиденная возможность. Жесткая исламистская Партия благосостояния (Refah Partisi), предшественница правящей Партии справедливости и развития (AKP), получила контроль над муниципалитетами Стамбула и Анкары. Но новым мэрам-исламистам (в Стамбуле это был Реджеп Тайип Эрдоган, ныне премьер-министр Турции) не хватало опыта и социальных и экономических сетей для эффективного управления. Им нужны были союзники, которые были достаточно исламистскими и обеспеченными ресурсами.Стремясь использовать главный шанс, Октар сделал шаг вперед. Журналист и редактор Фатих Алтайли, который неоднократно брался за Oktar и в результате ему приходилось бороться с десятками дел о клевете, видит в этом решающий момент консолидации: «В 1995 и 96 годах компании из сферы влияния Oktar добились больших успехов. бизнес имеет дело с муниципалитетами под контролем партии благосостояния, особенно в Стамбуле и Анкаре. Например, во время рейда на митинге группы полиция арестовала Огужана Асилтурка, исполняющего обязанности министра в правительстве благосостояния и одного из ведущих идеологов политического ислама в Турции.Именно за эти годы они приобрели большое экономическое влияние. Последователи даже основали компании в Дубае ». Некоторые последователи присоединились к следам турецких инвесторов в Среднюю Азию и основали бизнес на деньги, которые они получили от своих родителей, а прибыль направлялась обратно в Oktar.

Другая военная интервенция, «бескровный переворот» 1997 года, привела к тому, что правительство Эрбакана было вынуждено уйти в отставку, а Партия благосостояния распалась. Октар потерял свое политическое влияние (чего он так и не восстановил при нынешнем исламистском правительстве ПСР, которое стремится держаться подальше от него).Ничего, если не сказать смелым, Oktar снова ребрендинг.

В 1998 году Научно-исследовательский фонд, группа Oktar, созданная в 1990 году, начал свою кампанию против дарвинизма, распространяя десятки тысяч бесплатных копий его книги The Evolution Deceit в Турции, открыв путь для Атласа творения и нового роль представителя мусульманского креационизма.

Весьма сомнительно, что какая-либо из этих книг — или даже любая из 150 книг, которые он, по его утверждению, написал — были на самом деле написаны Октаром.Берк, входивший в то время в ближайшее окружение, подтверждает это: «Есть группа последователей, которым поручено написать книги. Для каждой книги они будут брать несколько ключевых источников, написанных христианскими авторами-креационистами, в основном из США. Они используют плагиат для глав и абзацев, которые согласуются с их креационистским подходом. Затем они добавляют фотографии, несколько аятов из Корана, а иногда и небольшой комментарий. Ни одна из идей не принадлежит Oktar ».

Увидев еще одну возможность сразу после 11 сентября, Октар немедленно избавился от своего прежде яростного антисемитизма и опубликовал статью под названием «Ислам осуждает террор», очевидно, предназначенную для того, чтобы выслужиться перед Америкой.Группа Октара уже установила хорошие отношения с конгрессменами США в 2000 году, когда его Фонд научных исследований получил поддержку семи членов Конгресса и сенатора Стива Симмса в отставке, который охарактеризовал это как «большое положительное влияние на молодое население Турции» и высоко оценил его «приверженность демократии, сохранению национальных и моральных ценностей и уважению закона».

С тех пор Октар стал ярым сторонником межконфессионального диалога, пытаясь объединить верующих всех мастей против разлагающего влияния дарвинизма, который он теперь считает ответственным за фашизм, антисемитизм и Холокост.Совсем недавно он говорил о «Турецко-исламском союзе», который принесет мир всему мусульманскому миру под руководством Турции.

Идеологическая и политическая распущенность Октара, похоже, поддерживает утверждение о том, что у него нет никаких истинных убеждений, и он просто оппортунистически прыгает по вопросам, которые будут способствовать его дурной славе, следуя примеру более умных последователей. Как сказал мне один бывший последователь: «У нас было чем угодить всем: Ататюрк, намаз (молитва), креационизм и, если понадобится, кокаин.”

Но с таким количеством идей, которые были приняты и отвергнуты, а их лидеру грозит тюрьма, может ли группа приближаться к истощению? Правда, Фонд научных исследований и его последователи возбудили тысячи судебных дел. Только триста человек были привлечены к суду против модели и когда-то сочувствовавшей Эбру Симсеку, который выступил против Октара после того, как она отказалась от его заигрываний, и был обнародован поток фальшивых обнаженных фотографий с ее участием. Фолловеры Oktar сняли тысячи компрометирующих видео со всеми, кто вступал в интимный контакт с группой.Они запугивали прокуроров, судей и адвокатов бесконечными потоками жалоб, рассылали по факсу обвинения и печатали в исламистских СМИ клеветническую рекламу, порочащую их критиков. Они были особенно эффективны в Интернете, создав множество веб-сайтов, чтобы разоблачить своих врагов, и в то же время использовали турецкие суды, чтобы заставить их замолчать — сайт Докинза — лишь один из десятков, которые они запретили. «Их может быть всего несколько сотен человек, — сказал мне один адвокат, — но ущерб, который они нанесли, значительный.Ущерб семьям, судебной системе и турецкой политике ».

Однако, несмотря на серьезные недостатки правовой системы Турции, они в конечном итоге проиграли все дела, которые они возбудили, во многом благодаря мужеству адвоката Реззана Айдыноглу, который практически постоянно работает от имени жертв Октара. . По версии следствия, большинство предприятий в Средней Азии провалились. Оба фактора съедят ресурсы Oktar.

И могут быть более глубокие структурные причины упадка группы. В конце 1980-х, после того как у членов группы родилось несколько детей (неясно, был ли Октар или нет), Октар запретил сексуальные практики, которые могли бы привести к беременности (его последователи ограничивались анальным или оральным сексом). С тех пор в группе больше не было рождений. Неофициальные данные свидетельствуют о том, что ранее агрессивная вербовка Октара также снизилась.

Остается закрытое сообщество сломленных личностей.Берк, которому пришлось пережить изрядную долю клеветы и судебных дел, тем не менее испытывает сострадание к своим бывшим товарищам: «Вы должны понимать, что это люди, которые продали все, что у них было; они продали то, что было у их родителей. У них ничего нет. Многим сейчас за 30-40 лет. Они потеряли свои семьи и социальные связи, и они потеряли способность общаться. Единственное, что они знают, — это говорить об искаженной версии Ислама Аднаном ». Дилек, который порвал с группой несколько лет назад, оставил двух сестер.Ее семья видится с ними один или два раза в год, когда они навещают их под охраной группы братьев. «Они как зомби», — сказала она мне. «Как будто внутри никого нет».

Октар продолжает оставаться общественным деятелем в Турции, где в августе по национальному телевидению было показано двухсерийное пятичасовое интервью с ним. Окончательное решение по его апелляции должно быть принято в октябре, и Раззан Айдыноглу сказал мне, что весьма вероятно, что он проиграет. Но, может быть, это именно то, чем он мог бы насладиться, превратив это в свидетельство его мученической смерти.

Очевидно, Октар — мастер манипуляций, «хитрый шарлатан», как его называет Эрип Юксель, но не только это позволило этому заблуждающемуся, пустому человеку достичь той известности, которую он имеет. Он симптом нашей болезни. Благодаря «войне с террором» Октар смог представить себя надежной альтернативой радикальному исламу; благодаря нашей робости и некомпетентности в вопросах веры он может завоевать авторитет как представитель мусульманских настроений и поборник «межконфессионального диалога».

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *